人生的態(tài)度作文(匯編9篇)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家收集的人生的態(tài)度作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
人生的態(tài)度作文1
人生的態(tài)度是什么?人生的態(tài)度是“多情自古傷別離,更那堪冷落清秋節(jié)!钡膽n愁哀傷;是“采菊東籬下,悠然見南山!钡钠届o自然;是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!钡膱(jiān)忍不拔。人生的態(tài)度決定人生。
人生的態(tài)度決定人生的長(zhǎng)度。不同的人,用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項(xiàng)羽當(dāng)年兵敗,逃至烏江河畔,不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也,非戰(zhàn)只罪。”于是自刎結(jié)束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反,十年臥薪嘗膽,十年忍辱偷生,最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長(zhǎng)度。倘若項(xiàng)羽東渡,召集兵馬,卷土重來(lái)。杜牧詩(shī)云:“江東弟子多才俊,卷土重來(lái)未可知!蹦敲礆v史將會(huì)出現(xiàn)新的一頁(yè)。人生的態(tài)度就像人的脊梁,沒有了脊梁,就無(wú)法支撐整個(gè)軀體。只有強(qiáng)勁的骨架,才能使高樓聳入云端。所以說人生的定人生的長(zhǎng)度。
人生的態(tài)度決定人生的寬度。人生的路上,并不是一帆風(fēng)順,而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘,勇往直前。首先這需要一個(gè)積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺(tái)詩(shī)案后,仕途渺茫,卻高唱“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!背删鸵淮暮;范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后,卻以“不以物喜,不以己悲!弊悦,從而在文學(xué)史上享有崇高地位;司馬遷遭受宮刑之后,茍且偷生,成就了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!钡氖酚。奮發(fā)向上,積極進(jìn)取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂章,讓人生之道綻放光芒。
人生的態(tài)度決定人生的厚度。人生所綻放的色彩,不僅是完美的骨架與強(qiáng)健的體魄,更需要一個(gè)高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室,唯吾德馨!钡陌财綐返,不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染,擢青蓮而不妖!钡臐嵣碜院茫赖赂呱。還有王安石“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開!钡陌凉桥c敢為人先。無(wú)不給我們的人生啟示。即使面前千山萬(wàn)水,他日也能穿越。在絢麗的太陽(yáng)下,哪怕只是微微埃土,有了靈魂,也能流光溢彩,藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng),是人生的靈魂,讓我們不再在生活中迷惘。充實(shí)的生活,離不開良好人生態(tài)度。如果一個(gè)人能在精神上找到快樂,那么物質(zhì)生活中也必能找到滿足。
態(tài)度決定成敗,態(tài)度決定人生。讓我們用積極的人生態(tài)度為人生之道譜寫一篇篇?jiǎng)尤说馁澑;描繪一幅幅生動(dòng)的畫卷;創(chuàng)造一片片奪目的絢爛。
人生的態(tài)度作文2
“我們坐在高高的土垛旁邊,聽媽媽講那過去的事情……”不知道你有沒有印象,這首歌在小學(xué)的音樂課本上經(jīng)常出現(xiàn)。每當(dāng)聽到那略帶悲傷的歌調(diào),我就會(huì)不禁不住想到些關(guān)于舊社會(huì)的事情。
那時(shí)候的所有東西都是以票的形式出售,就是每家每戶按人口規(guī)定拿相應(yīng)的票數(shù),到指定地點(diǎn)購(gòu)買。當(dāng)時(shí)的票有許多種類,大體是糧票、油票、布票……每人每月的分量也是很少很少的。那時(shí)候的人總是餓地發(fā)暈,可還是必須堅(jiān)持干活,天冷時(shí)也沒有好衣服穿,因?yàn)楦F的緣故。
生活在那個(gè)時(shí)候就是殘酷,人們最大的目標(biāo)就是活下去,而不是追逐物質(zhì)上的滿足。
爸爸經(jīng)常在飯桌上跟我講起他很小很小開始就承擔(dān)起家里十幾口人的伙食問題,上學(xué)還要背上弟弟妹妹,放學(xué)又得砍柴挑水,年僅十一二歲的他就必須承擔(dān)來(lái)自各界的壓力。雖然聽上去非常凄慘,但我從來(lái)不把他的這些話放在心上。因?yàn)槲铱偸窍,?dāng)時(shí)七八十年代的人個(gè)個(gè)都是這樣艱辛,和我們這一代是沒有比的必要的,時(shí)代不同,生活肯定不同。爸爸對(duì)我的荒謬論點(diǎn)感到無(wú)可奈何,誰(shuí)叫我沒吃過苦頭呢?
但是在有些時(shí)候,想想爸爸說的話也不是沒有道理的。如今的孩子大部分都是好吃懶做,都在蜜罐里長(zhǎng)大。就拿現(xiàn)在的中學(xué)生我們自己來(lái)說吧!一天就要買好幾瓶水,幾大袋零食,衣服鞋子又要名牌,手機(jī)也追求潮流,功能要多,款式要好,牌子要高檔,就連顏色也不能含糊。我們就在這種能追逐到的物質(zhì)生活中不斷與人攀比,總想自己成為人群中脫穎而出的,根本就不會(huì)想到自己的父母在我們背后流過了多少的汗與血。
我們總認(rèn)為舊社會(huì)的腐朽是時(shí)局所逼,人們的勤勞只是因?yàn)榄h(huán)境的問題被迫去做,而不是人本身的勤勞。當(dāng)初的人是只求溫飽,現(xiàn)在的人卻一心想著發(fā)大財(cái),總要和別人攀比到最高峰顛。
有些孩子盲目與他人攀比,不高興就自殺,離家出走,拿生命開玩笑,無(wú)情地傷害勞累的父母。我們每天抱怨連天,作業(yè)太多,休息時(shí)間太少,哪個(gè)人有這有那而自己卻沒有,爸爸媽媽如何嘮叨,公共汽車多么擁擠……我們每天就為這樣雞毛蒜皮的事操心,從來(lái)不懂得珍惜。如果換成舊社會(huì),我相信所有的人都會(huì)選擇現(xiàn)在的令人抱怨的生活而不是當(dāng)時(shí)的饑荒吧?
人活著,應(yīng)該抱予一種怎樣的態(tài)度?
人活著,是為生活而活,而不僅僅在乎是否高興,是否值得,是否能發(fā)財(cái),保持時(shí)常樂觀的心,每一天都會(huì)有所收獲,那份收獲所帶來(lái)的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了百萬(wàn)富翁每天所賺的錢。
人生的態(tài)度作文3
“態(tài)度決定一切,積極自信結(jié)緣成功!痹跉v史和我們的現(xiàn)實(shí)中,,由于對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)抱消極態(tài)度,最后碌碌無(wú)為者,不計(jì)其數(shù)。而抱積極態(tài)度,不懈奮斗,最終成功者,比比皆是。這是人生態(tài)度決定的。一個(gè)人成功與否,就看他的態(tài)度,所以說,態(tài)度也決定著一個(gè)人的前途和命運(yùn)。
在別人灰心沮喪,有氣無(wú)力,精神不振的時(shí)候。他們意氣風(fēng)發(fā),斗志昂揚(yáng);在別人因困難而放棄時(shí),他們卻堅(jiān)持不懈,持之以恒;在別人止步不前,搖擺不定時(shí),他們積極進(jìn)取,勇于拚搏;在別人松懈懶惰,無(wú)精打采的時(shí)候,他們?nèi)σ愿,不找借口,專心致志。前者一事無(wú)成,后者一片輝煌。機(jī)遇因態(tài)度而產(chǎn)生,命運(yùn)隨態(tài)度而改變。態(tài)度是成功的密訣。要改變命運(yùn)須從改變態(tài)度開始。
態(tài)度是可以改變的。當(dāng)個(gè)人所處的社會(huì)環(huán)境或團(tuán)體出現(xiàn)某種變化時(shí),會(huì)引起個(gè)人某些態(tài)度的轉(zhuǎn)變;當(dāng)個(gè)人在群體中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧l(fā)生改變時(shí),也會(huì)引起某些態(tài)度的改變;當(dāng)有威信的宣傳或強(qiáng)烈的輿論工具作用下,也會(huì)引起某些態(tài)度的變化。有時(shí)謬論說上一萬(wàn)遍也成“真理”。有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生,人生需要自己的打拚。
命運(yùn)就掌握在自己手里。自己動(dòng)手,豐衣足食,有個(gè)歌名叫《愛拚才會(huì)贏》。要自立、自強(qiáng)、自信,自己的態(tài)度就決定著自己的人生,悲觀的人生態(tài)度影響制約著自己的發(fā)展。
成功的基礎(chǔ)是態(tài)度,態(tài)度比能力更重要。要從細(xì)節(jié)中去感悟態(tài)度,要有正確認(rèn)識(shí)自我的態(tài)度。我們每個(gè)人的個(gè)性、天賦、才能、所處的環(huán)境等不同,我們所要做的,是要認(rèn)真分析自己的特點(diǎn),找出適合自己做的事情,而不是抱怨自己,更不能抱怨別人,不論在什么情況下,不論遇到什么困難,都要有一個(gè)積極向上的人生態(tài)度去對(duì)待,體現(xiàn)出你的寬容、自信、樂觀、開拓、進(jìn)取和忠誠(chéng)。在復(fù)雜的環(huán)境中保持積極的人生態(tài)度,需要自我激勵(lì),要認(rèn)可自己,鼓勵(lì)自己,正視自己,正視困難和挫折,要有必勝心要看到光明。
學(xué)習(xí)也是一種態(tài)度,只有謙虛的人,才能真正學(xué)到更多的東西,善于學(xué)習(xí),善于交流是人生應(yīng)有的態(tài)度,對(duì)你的成功是有益的?傊,大凡成功者,他們始終用最自信的心態(tài)、最樂觀的精神,積極地支配和控制自己的人生。有了積極的態(tài)度并不能保證事事都成功,凡事心想事成。但積極的態(tài)度肯定會(huì)改善一個(gè)人的日常生活,使它充滿生機(jī)。相反,消極的態(tài)度則必?cái)o(wú)疑,必定不能成功。
人生的態(tài)度作文4
有一本書曾在美國(guó)最暢銷書排行榜上整整待了十年時(shí)間,書名更成為了表達(dá)積極思維力量的一句口頭禪傳遍了全世界。這本書就是《態(tài)度決定一切》。
我們每天都在學(xué)習(xí),但在學(xué)習(xí)面前態(tài)度決定一切,沒有什么不重要的知識(shí),只有不重視知識(shí)的人,不同的態(tài)度,決定不同的人生,有什么態(tài)度,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為,從而決定不同的結(jié)果。
面對(duì)生活中的”攔路虎”,弱者只會(huì)釆取消極的態(tài)度,只會(huì)痛哭流涕,止步不前,埋怨他人之不是,慨嘆生命之不公,因而也永遠(yuǎn)成為生活中的失敗者。三國(guó)時(shí)期的周瑜自恃才高,眼中沒有對(duì)手,卻步步讓諸葛亮占有先機(jī)。但他在臨終前,仍發(fā)出這樣“既生瑜、何生亮”的悲嘆。在我們身邊,也有同樣的事例,例如一些同學(xué)由于一次重大的考試失敗了,就釆取了消極的態(tài)度,產(chǎn)生了自卑的心理,而不能自拔。這都是因?yàn)樗麄冡娙〉南麡O態(tài)度決定的。
東漢有一少年名叫陳蕃,獨(dú)居一室而臟亂不堪。其父之友薛勤批評(píng)他,問他為何不打掃干凈來(lái)迎接賓客。他回答說:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?”仔細(xì)一想,陳蕃之所以不掃屋,無(wú)非是不屑而致。胸懷大志,欲“掃除天下”固然很可貴,然而一定要以不掃屋來(lái)作為“棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn),連一件小小的事情都做不好,怎么能做成大事呢?
釆取積極樂觀的態(tài)度,坦然面對(duì)一切,珍惜生命中每一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì),把挫折當(dāng)作通向成功的階梯,與逆境抗?fàn),在挫折中奮起,拿破侖曾說過:”不想做元帥的士兵不是好士兵!”這積極的人生態(tài)度,伴隨他走過了一段從士兵到元帥的坎坷之路,才改變了他的人生現(xiàn)狀,成為永留史冊(cè),受人瞻仰的軍事家,革命家。態(tài)度決定一個(gè)是否成功,積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸…
同學(xué)們,在我們漫長(zhǎng)的人生旅途中,態(tài)度永遠(yuǎn)決定一切,所以無(wú)論自已處于多么嚴(yán)酷的境界之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想,我們要去飛翔,去接受風(fēng)雨的洗禮;為了實(shí)現(xiàn)人生的夙愿,我們要飛翔,去迎接春風(fēng)和朝陽(yáng)。雖然我們并不堅(jiān)強(qiáng)的翅膀也許會(huì)受傷,但我們一定要飛向遠(yuǎn)方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
人生的態(tài)度作文5
生活多艱,如果你感到此時(shí)的自己很辛苦,那告訴自己:容易走的都是下坡路。堅(jiān)持住,因?yàn)槟阏谧呱掀侣,走過去,你就一定會(huì)有進(jìn)步。命運(yùn)從來(lái)都是掌握在自己的手中,埋怨,只是一種懦弱的表現(xiàn);努力,才是人生的態(tài)度。
人生有八苦,眾生流落在人間,是為了將諸苦嘗盡,換來(lái)一味甘甜。繁華三千,但最后終歸塵埃落定,如同夜幕卸下了白日的粉黛裝飾,沉靜而安寧。光陰彈指而過,當(dāng)年在意的得失、計(jì)較的成敗,都成了云煙過眼。任何時(shí)候,彼岸都只有一步之遙,迷途知返,天地皆寬。
逃避不一定躲得過,面對(duì)不一定最難受,孤獨(dú)不一定不快樂,得到不一定能長(zhǎng)久,失去不一定不再有,轉(zhuǎn)身不一定最軟弱。絕境別急著說無(wú)選擇,絕路周圍還有路。你能找到理由難過,定能找到理由快樂?梢钥鞓返娜コ晒,而非成功后才快樂。懂得放下的人找到輕松,懂得放開的人找到自由。
活得充實(shí)的人容易快樂,快樂源于每天的感覺良好,總憂慮明天的風(fēng)險(xiǎn),總抹不去昨天的陰影,今天的生活怎能如意?總攀比那些不可攀比的,總幻想那些不能實(shí)現(xiàn)的,今天的心情怎能安靜?任何不切實(shí)際的東西,都是痛苦之源,痛苦源于不充實(shí),生活充實(shí)就不會(huì)胡思亂想。努力過好每一天,我們生活自然充滿陽(yáng)光。
你若渴了,水便是天堂;你若累了,床便是天堂;你若失敗,成功便是天堂;你若痛苦,快樂便是天堂。人生天堂其實(shí)并不遙遠(yuǎn),欲望滿足了就是天堂,滿足不了便是地獄;管好自己欲望,人生處處都是天堂。
有人總是穿著一雙不合腳的大鞋子,走路很累,朋友問她為什么,她說:大小鞋都是一樣的價(jià)錢,為什么不買大的?其實(shí)在生活中我們經(jīng)常見到這樣的人,不斷追求巨大,他們被內(nèi)心的貪欲推動(dòng)著,全然不量力而行,結(jié)果把自己弄得很累。其實(shí),不管買什么鞋子,合腳最重要;不論追求什么,一定要適可而止。
生命中總是有太多期待,卻一直失望;總是有太多夢(mèng)想,卻一直落空;總是有太多不平,卻無(wú)可奈何;總是有太多言語(yǔ),卻無(wú)人可訴;總是想逃離,卻一直被現(xiàn)實(shí)羈絆。生命中屬于我們的很少,該走的挽留不了,該忘的銘記不了,屬于我們的,誰(shuí)也帶不走。學(xué)會(huì)保存,學(xué)會(huì)刪除,學(xué)會(huì)定時(shí)清理記憶垃圾,快樂生活。
只有讀懂自己的人,才能真正讀懂人生大書,因?yàn)檫@部書的作者是自己,讀者也是自己。那個(gè)活生生的真實(shí)的你,躲在成功與失敗的背后,只有靜下心來(lái),用心去觸摸碰撞!
人生的態(tài)度作文6
"為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:'我不能.'是不為也,非不能也."孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個(gè)人的態(tài)度.
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上,教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強(qiáng).恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了,沒聽見他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來(lái).出乎大家的意料,這位成績(jī)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個(gè)人深思.
正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng),自信,智慧一樣,是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)."為長(zhǎng)者折枝"時(shí),"不為"與"不能"之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼."可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國(guó)方略,可以看出他治國(guó)的態(tài)度.
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng),更不能急于求成.它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中,成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠?
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì).成功的人大多經(jīng)歷過一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無(wú)所作為,實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒,等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過程."瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭.其實(shí)許多人都經(jīng)歷過這種時(shí)期,可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實(shí)力,也醞釀著未來(lái).而相反有些人在這段時(shí)期中,習(xí)慣了安逸的生活,追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí),他已無(wú)力去迎接他,把握他了.
態(tài)度決定命運(yùn).如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達(dá)我們心中的伊甸園.
人生的態(tài)度作文7
心態(tài)決定命運(yùn)
一個(gè)健康的心態(tài),比一百種智慧都有力量;一個(gè)人有什么心態(tài),就有什么樣的人生;一切的成就,一切的財(cái)富,都始于積極的心態(tài)。
我們要用正確的態(tài)度去對(duì)待生活。比如說口渴難忍的你,回到家看到冰箱里只有半杯水,你會(huì)怎么說?是抱怨只有半杯水,還是有半杯水已經(jīng)覺得足夠了,總比沒有水強(qiáng)。其實(shí)大部分人是第一種選擇,這就是兩種人,兩種不同的看法。心態(tài)怎樣左右我們的人生,就怎樣決定我們的命運(yùn)。
快樂是一種積極的處事態(tài)度,成大事者要以寬容、接納、豁達(dá),愉悅的心態(tài)去看待周邊的世界。擁有樂觀心態(tài)的人往往將人生感受與人的生存狀態(tài)去別開來(lái),認(rèn)為人生是一種體驗(yàn),是一種心理感受,即使人的境遇由于外來(lái)的因素而有所改變,人們無(wú)法通過自身的努力去改變自己的生存狀態(tài),人也可以通過自己的精神力量去調(diào)節(jié)自己的心理感受,盡量地將其調(diào)適到最佳的狀態(tài)。
如果擁有一個(gè)好的心態(tài),我們就會(huì)在絕望中擺脫煩惱;在壓力下改變心態(tài);在痛苦中抓住快樂,在失敗中找到希望。世界上最重要的一件事就是心態(tài)是否健康,因?yàn)樯钪械某晒C(jī)遇不是時(shí)時(shí)都會(huì)出現(xiàn)在你的身邊。相反,困難和挫折常伴隨著你左右出現(xiàn)。這就是說,在困難和挫折面前,最可怕的是心態(tài)。如此可見,擁有一個(gè)好的心態(tài),這是多么重要。
成功總是與挫折面對(duì),失敗總會(huì)和汗水并肩,心中擁有陽(yáng)光,才會(huì)全身燦爛;心中充滿快樂,才會(huì)滿臉笑容。人生有許多個(gè)“岔道口”,在你面對(duì)困難時(shí),他就會(huì)出現(xiàn),來(lái)考驗(yàn)?zāi)銓?duì)困難持什么樣的心態(tài),它將影響你的`一生。如果選擇堅(jiān)持樂觀向上,那你的前途將會(huì)一片光明,走上一條平躺的大道。如果選擇持悲觀的心態(tài),那你的前途將會(huì)一片黑暗,走上一條崎嶇的不歸路。在人生的道路上,為何不堅(jiān)持樂觀,拋棄悲觀的心態(tài)呢?我們總不能含淚對(duì)天吧!微笑不更好嗎?
人生有許許多多的不如意,但是陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。人生有許許多多坎坷,但這是必然的。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。此時(shí)此刻,我心潮澎湃,不禁想起了那首《真心英雄》:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。學(xué)會(huì)成功首先要懂得失敗。其實(shí)困難如彈簧,你弱它就強(qiáng)。讓我們保持一個(gè)好的心態(tài),相信我們一定會(huì)走入成功的殿堂。不經(jīng)一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香。這就是我的座右銘,讓我們共同經(jīng)歷坎坷,攜手并肩創(chuàng)造一片新的天地。今夜的晚霞依然燦爛,因?yàn)樗鼮槟愣鴣?lái),今天的花朵依然挺拔,因?yàn)樗鼮槟愣_。
換一份心情,變一種態(tài)度,轉(zhuǎn)一個(gè)角度……
人生的態(tài)度作文8
中國(guó)有句老話說得好——害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。的確,外面的世界太紛雜,不在心里安扇窗戶又怎能心安,可有時(shí)令人心慌的卻是這扇窗上的“斑點(diǎn)”。
因?yàn)橐簧却,材料的主人公得以看清領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)態(tài),也是因?yàn)檫@扇窗的斑點(diǎn),讓他誤解與抱怨。其實(shí),這“斑點(diǎn)”又何嘗不在人性與人生態(tài)度上寄生呢。
有一部影片的主人公叫派,即數(shù)學(xué)中的“π”。它是一個(gè)無(wú)限循環(huán)小數(shù),當(dāng)派在黑板上寫出π的小數(shù)位時(shí),每寫一個(gè)數(shù)字,就離它的準(zhǔn)確性接近一步,但不管怎么寫,永遠(yuǎn)與準(zhǔn)確值差之毫厘,這就如人性。白巖松曾言:“人性很復(fù)雜,沒有純粹的好,也沒有純粹的壞,每個(gè)人心中都并存著好的一面和壞的一面,取決于周圍的環(huán)境,制度和人!庇嘘P(guān)這些,最具說服力的恐怕就是火遍全國(guó)“扶不扶”的問題了。當(dāng)老人摔倒被扶,卻一瞬間反而抓住對(duì)方說:“你撞了我!”這的確令人心寒,可這是全部嗎?不能因?yàn)橛腥颂鰜?lái)強(qiáng)烈譴責(zé)否定社會(huì),我們就盲從附和。一個(gè)流鼻血的人引發(fā)大家抬頭看天的笑話還記得嗎?看看那些扶起老人后皆大歡喜的場(chǎng)面,看看小學(xué)生扶起老人后被贈(zèng)送錦旗的事跡,不都閃耀著人性的光輝嗎?
人性上的斑點(diǎn)需要清除,人生態(tài)度亦如此。
情緒就像一條數(shù)軸,原點(diǎn)在中間,左邊是負(fù)數(shù),右邊是正數(shù),兩邊數(shù)值差不多,才會(huì)實(shí)現(xiàn)平衡。就像一艘船,樂觀是淹在水下面的船體,那叫吃水量,而悲觀就是我們看到浮在水面的船體。如果沒有吃水量,再大的船,一個(gè)浪頭打來(lái)它也會(huì)翻。大家都知道拿破侖——法國(guó)英雄,當(dāng)他被放逐到厄爾巴島上時(shí)一直抱著這樣的心態(tài):軍隊(duì)需要拿破侖這樣一位皇帝來(lái)喚醒他們。他就是抱著這樣積極的心態(tài)才東山再起,重新?lián)碛辛朔▏?guó)。與拿破侖相比,項(xiàng)羽則令人惋惜,他戰(zhàn)敗后大可不必烏江自刎,看那“江東子弟今雖在,肯于君王卷土來(lái)!”可惜項(xiàng)羽太過悲觀,令人扼腕嘆息。就像一個(gè)“O”,悲觀之人認(rèn)其為結(jié)束,而豁達(dá)之人則將其看作滾動(dòng)向前的車輪,一切的開端?部啦恍夷巳松賾B(tài)常事,它是樂觀者的階梯,悲觀者的無(wú)底深淵。
心靈的窗戶可以堅(jiān)不可摧,但窗上的“斑點(diǎn)”卻是可以讓千里之堤崩塌的蟻穴;擦掉斑點(diǎn),我們才會(huì)明白自己這顆螺絲釘?shù)某叽,在社?huì)機(jī)器中找到發(fā)球自己的閃光點(diǎn)。
人生的態(tài)度作文9
追求人生,追求自我
如果我們是風(fēng)中的一粒沙,也要隨風(fēng)漂泊一生;如果是大海里的一滴水也要隨波逐流一生。沙兒選擇了風(fēng),水兒選擇了大海,它們都在追求人生,追求自我。
“眾人皆醉我獨(dú)醒”這是屈原那顆忠貞,愛國(guó)的心的吶喊。為了堅(jiān)守,為了追求自己的人生價(jià)值,它選擇了他自己的路。身子傾向了目的一方,永遠(yuǎn)的沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁,不屈服,最終以死來(lái)詮釋了人生。追求人生,造就了他靈魂永存,追求自我,早就了他的輝煌人生。
李太白的醉酒狂歌,放蕩不羈,可謂逍遙自在。他的一生不追隨什么功名利祿只想獨(dú)自一人闖蕩江湖。在他的生命里飲酒作詩(shī)是一大樂事。他的酒后愁情,會(huì)讓你為之更愁;正可謂“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”。而他積極的人生態(tài)度,會(huì)讓你有一種拼搏奮斗的動(dòng)力;所謂的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!彼麨榱怂娜f(wàn)家酒樓和十里桃花,他會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕到那里,那兒也許就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生,在美景追求自我。
人生把握在自己的手里,也許我們有時(shí)只為了漂泊而選擇了風(fēng)雨兼程的人生,但只有我們走過,那里總會(huì)有我們?cè)?jīng)留下的足跡,而我們的歌聲也會(huì)在那里回蕩。
他的名字讓人聽起來(lái)總是會(huì)那么的親切,那么的熟悉。年紀(jì)尚輕的叢飛是一個(gè)有愛心的歌手,他用他掙來(lái)的錢供那些窮困的孩子讀書。而當(dāng)自己身患絕癥的時(shí)候卻沒有人來(lái)看望他。也許他會(huì)感到失望,他也許受到了心靈的打擊。但他從沒有后悔幫助那些孩子。這就是他人生的追求。他在默默中奉獻(xiàn)了他的愛,因?yàn)樗非蟮娜松遣粓D回報(bào),他所追求的自我就是將愛傳遞下去。
人生,有平直的大道通天,也有羊腸小路的迂回;有大江東去的豪邁,也有小橋流水的優(yōu)雅。不論怎樣,我們要追求屬于我們的人生,即使前方有荊棘坎坷,既然選擇了遠(yuǎn)方,只顧奮勇前行,因?yàn)槟抢镉形业膲?mèng)。嘗到了酸甜苦辣,經(jīng)過了陽(yáng)光后的風(fēng)雨即是人生的一部歷史;钪鸵凶约旱男愿。追求屬于自己的人生,那是精彩。追求自我,那是輝煌。
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