精選態(tài)度作文9篇
在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的態(tài)度作文9篇，歡迎大家分享。
態(tài)度作文 篇1
一杯咖啡，聞起來是濃郁的香，喝起來卻是澀澀的苦；一棵郁郁蔥蔥的大樹，看起來是綠的，完美無缺，但觀察中發(fā)現(xiàn)，每一片葉子都有些泛黃；一個壯美的人生，聽起來是順利，自在的，但講起來，卻是充滿了挫折與痛苦！
生活中，有多少成功人士，不是經(jīng)歷無數(shù)次磨難，才抵達成功的彼岸！我想，在失敗與痛苦的面前，要微笑！
音樂家貝多芬，面臨雙耳失聰?shù)耐纯嗟默F(xiàn)實，他依然堅持創(chuàng)作，因為只有鋼琴琴鍵的起伏，才能讓他知道生活的情趣與生存的快樂！
總而言之兩個字——樂觀！
記得上次，期末考試失利，讓我的思緒在一時的緊張中失去了信心，難道我真的不行嗎？自己怎么會有這樣的想法。但我想，現(xiàn)在就放棄，那么以后怎么辦？我有繼續(xù)踏上前進的路，以飽滿的精神和樂觀的心態(tài)去接受新的挑戰(zhàn)。果不其然，這次期中考試我有了明顯的進步！
其實遇到困難不是什么壞事，它可以讓我們得到更多的經(jīng)驗和見識。我們要用積極樂觀的態(tài)度去面對我們腳下的“絆腳石”，讓它成為我們的“墊腳石”。
樂觀，看似簡單，但在困難面前真正做到的人卻寥寥無幾，因為那些痛苦的人，不能真正感受到“人生的真諦”！
用好的心態(tài)，微笑的面容，健康的心理面對眼前的挫折，其實微笑猶如火車離不開鐵軌；魚離不開水；人離不開空氣一樣，微笑同樣也離不開我們！
美不在于你的外表，而是要找到自己缺點的那一刻，想辦法改正過來，這才是真正“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”！
有樂觀的心態(tài)，去發(fā)現(xiàn)生活的真諦！
態(tài)度作文 篇2
做學問是一種最艱苦的勞動，是一種最辛苦的勞作，我以為。
有人可能會質(zhì)疑：現(xiàn)在提倡的是快樂教育，愉快教育，成功教育。你的這種論調(diào)是不是與當前的主旋律相左��！其實，我覺得，一點也不。
你說，居里夫人要用大鍋從幾十噸、上百噸的瀝青中熬出幾克、零點幾克的鐳，辛苦不辛苦？
你說，袁隆平幾年、十幾年甚至幾十年如一日，癡心不改搞雜交水稻的研究，辛苦不辛苦？
你說，陳景潤研究1+2，多少麻袋的草紙，一張接一張的鋪開都可以繞著地球轉(zhuǎn)好幾圈兒，辛苦不辛苦？
我認為，“愉快”還是“辛苦”，完全是一種心態(tài)。同樣的一件事，有人做著是一種樂趣一種精神的享受，另一種人去干就是一種折磨一種精神的虐待。如上所舉的幾個例子，居里夫人一心要提煉鐳，她把提煉的過程看作是走向成功的必由之路，看作是理所當然應該干的，多攪幾下可能離成功也就更進一步，所以，她并不以腰酸胳膊痛為難過；陳景潤也不以身居斗室之中而感到委屈；袁隆平甚至為撈被紅衛(wèi)兵給丟到井中的幾棵稻子險些一頭栽到井里……他們都是在做學問，在一般人眼里，他們都是很艱苦很辛苦的，簡直如苦行僧一般，是任何平常人都不愿做或者做不來的，可是，他們卻都做過了，并且還不以此為苦。原因是什么？說得簡單些，就是他們對自己所從事的事情有濃厚的興趣。
說真了，在日常生活中，這個人感興趣而另一些人不感興趣，他樂此不疲而別人卻不以為然甚至覺得難以理解的事情太多了。例如，有的人在大街上吆吆喝喝打撲克，有很多人就覺得實在無聊；有的人愛喝酒并且一喝酒醉，醉了就撒酒瘋，而許多人對他就嗤之以鼻，認為他沒文化沒水平。就連魯迅在《從百草園到三味書屋》中所描寫的“捉了蒼蠅喂螞蟻的游戲”，絕大多數(shù)的人也覺得實在無味得很。可是人家對此就是感到趣味無限、樂趣無窮，誰能管得著��！打牌可以打通宵，你不喜歡你睡覺去��；喝酒就是有意思，你不喜歡你走掉��；熬瀝青煙熏火燎弄得滿臉焦黑兩眼通紅，你不樂意干？你躲一邊喝咖啡聽詠嘆調(diào)去好了！
學習就是做學問，就是一種最艱苦的勞動，是一種最辛苦的勞作，我以為。
有人對學習感興趣，愿意學習，愛學習，覺得做出一道題來很有成就感，讀書是一種精神享受讀完一本書心里很舒服。所以，他學習就自覺，就認真，就刻苦，因此，他的學習成績就好，他將來就可以成為一個有學問有學識的“勞心者”。
也有人對學習不感興趣，一叫他讀書他就頭痛，一讓他做題他就心煩，聽課比坐老虎凳還難受，寫作業(yè)比江姐在渣滓洞集中營中受審灌辣椒水用竹簽釘指甲還痛苦。這樣的人，你怎么奢望他能學習好？他將來的“出息”，你也絕對不可能在高級知識分子群中把他找到。當然，他或許可以做個很不錯的“勞力者”。
所以，我認為，學生要想學習好，首先應該解決這個“興趣”的問題，其實，也就是學習態(tài)度的問題。如果這個問題解決不了，其他的，都可免談——什么方法呀，策略呀，手段呀，都毫無談的必要，就是談，也無用！
這就是“興趣是最好的老師”！
這就是“態(tài)度決定行為”！“態(tài)度決定命運”！“態(tài)度決定一切”！
態(tài)度作文 篇3
生活里，各種各樣的事情在不斷地發(fā)生。生老病亡，無時不刻在影響著人們的心情。喜怒哀樂，不時貫穿于人們的感情變化中。每個人對待生活的態(tài)度，也因人而異。這將決定著人們面臨的每個問題，與解決艱難險阻、克服種種困難有莫大的關系。在一定程度上，在某個方面上，這與個人的性格有關系，與個人的人生觀有關系，也與個人的閱歷有關系。
生。每個嬰兒的誕生都面臨著兩種情況，伴隨著兩種態(tài)度。順產(chǎn)的，嬰兒健康的，家人無不快樂加興奮。從此，家里多了一個人，一個有血緣關系的人。家人從內(nèi)心中涌動著一種暖流，親切的，慈愛的，吉祥的，幸福的感覺在內(nèi)心流遍。可謂通體舒泰，渾身舒暢。喜降幼兒，這是一種高興的難得的體驗。尤其在當今社會中，計劃生育的執(zhí)行，為人父母更加不易。有調(diào)控的生育，讓嬰兒倍加珍貴，讓人們對嬰兒倍加呵護，倍加珍惜。難產(chǎn)的，嬰兒不健康的，家人大皆喜哀并存。歡喜的是，家里增添了一個寶貝。悲哀的是，這影響到母子平安，牽涉到嬰兒的身體問題。家人可謂無奈又牽腸掛肚。樂觀的人，也許將有較良好的心態(tài)，相信科學，相信醫(yī)生會戰(zhàn)勝疾病。悲觀的人則會肝腸寸斷，傷心難過，痛苦，痛悲，痛心，整日唉聲嘆氣，愁眉不展。最后，不管結果如何，為了生存，為了生活，只得適應一切，只得適應現(xiàn)實。
老。每個人基本是從幼小的嬰兒長至無憂無慮的兒童，經(jīng)歷過無價的青春歲月，體驗過精力充沛的青年滋味，也品嘗過壯年的成熟與事業(yè)有成，直至年老。一方面，兒孫滿堂，滿足感與喜悅感溢滿心間�！白蠲啦贿^夕陽紅，溫馨又從容”。另一方面，年老體衰，有一種臨近死亡的絕望感。不久，可能會因歲月的無情，生命走進盡頭。有些人抱著“做一天和尚撞一天鐘”，得過且過，過一天算一天。反正每個人都有這么一天，所以，盡管彎弓駝背，兩鬢霜白，盡管皺紋滿臉，思維緩慢，時光在身上刻下了痕跡。他們抱著心情放松的態(tài)度，勇而無懼，堅強向前。當然，對待年老的問題，也有人悲觀失望，長吁短嘆，感覺生命即將走到盡頭，是一種悲觀的心態(tài)。
病。所謂“世上沒有絕對健康的人”，身體健康和心理無病不可能占據(jù)一生。疾病，可以說，每個人都有過。無大病也有小病，大至手術，甚至大手術，甚至威脅生命危險的手術；小病，小至近視，只需配戴眼鏡就可以了；還可能發(fā)燒、感冒流鼻涕，只需吃藥打針就行了。而有些病人不得不與疾病進行著長久的斗爭。在戰(zhàn)斗中，有的人心態(tài)良好，還能樂觀滿懷，有利于戰(zhàn)勝病魔。而有的人傷心失望，聚郁添疾，可能小病也會釀成大病。即使經(jīng)過醫(yī)生的詳加寬慰，經(jīng)過心理咨詢師的百般解釋，他也無法釋懷。于是，“內(nèi)憂外患”，不利于疾病的治愈。顯然，后者的這種態(tài)度應該調(diào)整心態(tài)，應該盡量改正并改進，以較寬心的態(tài)度面對疾病，面對“夕陽無限好”。
亡。是人生最悲哀之事之一。與親人死別，告別自己最摯愛的兒媳，告別自己心愛的孫子，告別長期相伴的伴侶。人生凄涼的事情莫過于老而無兒女，無孫子，孤單寂寞，無人送終。有些人想想一生以來，即是真正的離開人間，即使已是“只是近黃昏”，也曾青春亮麗，也曾光芒萬丈，也曾在時光中讓夢想的鮮花綻放過，也曾無悔無憾，也曾瀟瀟灑灑走一回，也曾真心真意過一生。于是，人生最大的難關，也許會在寬心中結束豐富多彩的一生。死而無憾，走而無悔！
當然，除生老病亡之外，人生還有許多坎坎坷坷，許許多多磕磕碰碰。許許多多路要走完，要長征，伴隨著平平淡淡過一生，也可能轟轟烈烈走一趟。不論遇到生么樣的難關，不論遇到什么樣的阻擋，若能以積極而主動的態(tài)度，若能以樂觀踴躍的心態(tài)對待，人生中，自然能夠承受大的壓力，以膽大心細的心境去面臨，則將抱著強烈的欲望征服人生，征服生活，戰(zhàn)勝自己。
態(tài)度作文 篇4
我的成長中，經(jīng)歷過許許多多的事，就像是一串泡泡，數(shù)也數(shù)不清，其中有一件事最令我記憶猶新，受益匪淺。
在我三年級時，家里請過一位阿姨，她做什么都很認真，打掃衛(wèi)生時，不止打掃表面上的灰塵，床底下，沙發(fā)底下，每個角落都打掃的干干凈凈。每天要擦兩次地板，早上一次，下午一次，阿姨說因為我不愛穿拖鞋，喜歡光著腳在地板上走，所以她每天要擦兩次地板。洗鍋時，鍋上每一條縫隙清洗的一點油都沒有。有一次，我認真的觀察了阿姨是怎么洗的。她先把鍋放在水池淋濕，把洗潔精擠在洗鍋的海綿上，非常認真的一點一點清洗，連鍋的把手后面，螺絲四周都清洗的很干凈，一點油垢都沒有，清洗完用水把洗潔精沖掉，用開水把鍋燙一遍。廚房灶臺擦的也很干凈，一點都不粘手。
我很喜歡這位阿姨，她會和我聊天，還會給我縫衣服，我的衣服扣子掉了，或者哪里開線了，阿姨看到了都會主動幫我縫好，衣服縫的可平整了，針腳非常均勻。阿姨好像什么都會做，而且都做的非常好。
我曾疑惑不解的問媽媽：“為什么阿姨什么事情都做的這么好？”媽媽說：“因為阿姨用心、認真。把我們家當成自己的家，把我們當成一家人，用心幫助我們，做事態(tài)度認真，所以事情都做的很好�！蔽艺f：“那多累啊，換了我就隨便打掃，鍋隨便洗洗就好。”媽媽說：“你隨便洗洗，這樣每次炒完菜，鍋都沒有徹底清洗干凈，邊邊角角的油垢會累計越來越厚，久了就洗不掉了，這樣鍋的壽命也不長啊。衛(wèi)生也是一樣，灰塵每天都有，一天一天累計，灰塵越來越厚，尤其是死角的衛(wèi)生。不認真，我們就生活在不干凈的環(huán)境中，你愿意嗎？”
聽了媽媽的話，我覺得很有道理，我要把媽媽的話記在心里，我要向阿姨學習，學習她做事用心、認真的態(tài)度。以前我經(jīng)常丟三落四，尤其是每次旅游回來，總會丟點東西。自從向阿姨學習以后，每次出去玩，我都會認真檢查帶的東西，回來時，也會認真的檢查行李箱和背包，不止旅游沒有丟過東西，就連平時也基本沒再丟過。
我相信，在我以后的人生道路上，無論做什么事，我都會用認真的態(tài)度去對待。
態(tài)度作文 篇5
老屋很久沒去了，這天我回了一次。
老屋所在的小區(qū)正在全面粉刷，那種青瓦灰色和白色相間的外墻，讓還沒有粉刷完畢的小區(qū)陡增幾分姿色。青瓦灰色和白色相間是我們這個城市的代表色，很多年前我第一眼看到連成片的這些城市建筑，就熱愛上了這個城市。
車停樓下路邊，隔著車窗我看到一位中年女人彎腰認真的翻著垃圾筒，我心里不由的反感起來。有些人，明明手腳健全，卻不熱衷于流汗掙錢，一天數(shù)次圍著幾十個散發(fā)惡臭的垃圾筒，翻撿人們丟棄的瓶子硬紙盒等物然后拿到回收站換那么幾個小錢，難道他們不覺尷尬？估計他們也會不自在，因為翻撿垃圾筒的人，他們多數(shù)戴著帽沿很大的帽子，低眉凝目的依著路邊快速的行走。
“媽媽。”我這才注意到垃圾筒另一側還有個小小的女孩子。她的身高不及垃圾筒，正踮著腳伸著小小的胳膊自豪的向她的母親遞過去一只紙盒兒。
中年女人察覺車內(nèi)有人注視著她，她試圖看清車內(nèi)，于是她向前走兩步又退縮，她小心的牽著孩子靠著路邊，一副避車三分的樣子，仿佛只有我先離開了她才能繼續(xù)趕路。
中午女人穿著物業(yè)統(tǒng)一的工作服，就是一件男女不分統(tǒng)一的藍色上衣。女人年齡估計四十多，可是孩子只有六七歲。孩子不合時宜的穿著一件皺皺的長袖小格襯衫，襯衫外面居然套著短袖灰色毛衣。孩子的打扮讓我愕然，我斷定孩子的衣著可能是母親垃圾筒內(nèi)撿來然后洗洗晾晾就套在了孩子身上。
我想到我的孩子，那個成天叫囂著要買漂亮衣裙的野蠻公主。女兒的衣物隔年就不穿了，折疊整齊緊緊塞滿一個衣廚。
中午女人牽著孩子依然路邊等著我先過去，我下車。女人驚異的抬起頭�？赡芩胫詾槟阋吣兀晕液秃⒆又荒芸吭诼愤叺戎屇阆茸�，我們才能走，原來你要下車。孩子看見我害羞的躲到母親身后。女人目送我走過去，她還沒有馬上離開的意思，依然小心的避在路邊。我折轉(zhuǎn)身：“你是物業(yè)新來的？”女人慌忙回答：“是的，我負責掃掃路面�！薄昂⒆邮悄慵业陌�，明天我?guī)遗畠旱囊路o你，要嗎？”女人驚喜的：“當然當然了，我家這個孩子從小沒買過衣服，都是穿別人送的，她不生病，很好養(yǎng)活。嘿嘿，我看孩子在家奶奶照顧不好就帶身邊了，孩子她奶奶年紀老大……”我走了好遠，依然聽到那個女人激動的說了好多。
在老屋呆了一會兒，我就改變主意不想把衣物送給翻撿垃圾的女人了。我回想著剛才她驚喜中說著的幾句話，似是非常僥幸的炫耀那個孩子從來不需要添置衣服，反正總有別人把穿不完的衣物送給他們。女人的意思就是孩子不需要父母額外花費鈔票，她翻翻垃圾筒掃掃馬路一月掙上幾百塊錢足夠了，女人有種安于現(xiàn)狀的坦然，她并不想為了改善孩子的生活現(xiàn)狀再加把力。我覺得女人正是這樣想，我為她的不求上進有些生氣。
第二天，跟著后面的很多天，我經(jīng)過那兒遇上女人，都不再理她。倒是那個孩子異常期待的等我會從車里拎出漂亮的衣物來。當然孩子每回都是失望的。
就在我隨口一個承諾已全然忘記時，昨夜它就頑固的重回我的腦海，并且讓我決定第二天就把女兒七成新的去年衣物，送給那個孩子。
我平時居住的樓下，有個美麗的花園。夜夜飯后，我都會去散步走幾圈。公園涌進許多別的小區(qū)的老頭老太太們，他們陣勢洪大的排著隊大踏步猛跑幾圈出出汗，然后打開他們自帶的錄音機，起勁的跳著恰恰舞。偶爾我會擠在他們中間，跟著他們一起樂上一回。今晚的空氣很悶，我無聊的甩著胳膊看看來往的人。這時有人和我打著招呼，她是老屋那邊一個物業(yè)管理員，看得出她剛洗了頭發(fā)，正不斷的用手捋著濕乎乎的長發(fā)。于是我們說起那個翻撿垃圾筒的女人。
“哦，你說的是她？”長頭發(fā)說。“那個小孩子不是她的啦，她已經(jīng)有兩個兒子，大兒子讀大學，二兒子念高中。她老公是小木匠，供養(yǎng)兩個兒子讀書很吃力，他們原來日子就不寬裕，誰知道幾年前趕集，她又抱回這個孩子�！蔽艺f既然條件不充裕她為什么要抱回那個孩子？長頭發(fā)說：“她那時去趕集，去的時候就看到許多人圍著這個孩子，趕完集回來，這個孩子還在那兒哭，當時這個孩子已經(jīng)哭得不行了。她和這孩子有緣分，別人都沒抱回家，就她抱回家了。她說要是孩子餓死太可憐。這一抱回來倒好，日子更難過�！薄斑�好，這孩子跟著她來城里打工后，總有好心的業(yè)主給她衣服，不要太多開銷。她白天物業(yè)掃掃路面，抽空就翻翻垃圾筒，聽說一天能撿好幾塊錢，至少孩子每天吃個冰棍的錢就有了。以前小區(qū)有三個撿垃圾筒的，后來這個女人來了，大家知道她的情況，竟然讓給她，原來那些人都不來了�！笨赡苓@天快下雨了，我悶熱得額角滲出汗。
現(xiàn)在，女兒的衣物已翻撿好整整塞了一個大包，中間有幾件是嶄新的女兒買回又嫌不漂亮的衣裙。我在想，那個孩子看到這么多衣服，又會沖我咧著嘴笑了。想到這兒我竟孩子似的一個人傻笑起來。
一個因收養(yǎng)棄嬰生活更加窘迫的女人，教會我原來我們的生活，還有另一種態(tài)度。
態(tài)度作文 篇6
細看大千世界，回想生活種種，得與失就像是，各置于天枰兩端托盤中的物品。一旦取出一端的物品，另一端就是下墜。如此可見，得失相依，逢多必少，這就是生活的原本，也是世間萬物的自身規(guī)律，如同春華秋實一樣不容違背。
前人有言：“你贏得了一步，也就失去了一步，你擁抱了晨鐘，又怎可能拒絕暮鼓？”所以，心寬一寸，路寬一丈。生活需要的只是一種態(tài)度，得失需要的只是一種心境。聚散離合，憂患得失，也只是在我們的一念之間。因此，得失兩難全，取舍需三思。做到凡事不必太在意，凡事不必去強求。以隨緣的態(tài)度，去面對生活的得失，就是人生至境。
生命中我們常常會被一個“爭”字所紛擾，爭到最后，原本闊大渺遠的塵世，就只剩下滿身的傷痛、數(shù)不盡的`懊悔和一顆自私的心了�；蛟S到這樣時候，你才終于懂得，其實在生活中，我們可以有無數(shù)個不爭的理由，因為生命的意義不在于擁有了多少身外之物，而在于能否擁有一顆快樂的心。一句問候，一杯茶，一朵花，也許都會讓你感動，那，就是人生的快樂。滿足多一點，快樂就會多一點。既然如此，我們何不，讓心胸開闊一些？把得失看輕一些呢？不讓得失之念累了身，也累了心。
“天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往”。盡管馬遷老先生曾有此言在先，但功名利祿終歸是身外之物。生不帶來，死不帶去。得之不易，失之不難。因此說，蕓蕓眾生雖未必都能成為不計個人得失的圣賢，但為人處世起碼還是不要把名利，把得失看得過重，不應該更不必終生為其所累。做到無所謂得，也無所謂失。讓一切順其自然，一生沉浮自如。如此，讀懂了生命之重，才能看淡得失之輕！
失之桑榆，收之東隅。塞翁失馬，焉知非福？ 有時得到何嘗不是一種失去：得到了成熟，也就失去了天真；擁有了喧囂的城鎮(zhèn)，也就喪失了寂靜的山村；想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴！同樣的，有時失去也是另一種得到：仗義疏財，得到人心；肝膽相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。 一句簡單的“舍得、舍得、有舍才有得�！庇趾螄L不是包含了人生的處世智慧與道理呢？
當然，得失無情，取舍有義。我們所說的不計較得失、淡然得失是指，你可以放棄眼前利益，但不可放棄人生的追求；你可以不要名利地位，但不可不要人格尊嚴；你可以失去榮華富貴，但不可失去人性良知。倘若對不該失去的隨意舍棄，那才是真正的得不償失 ，因此正確的做到有進有退，有得有失才是一個完整的人生。
慢慢的行走于歷史的長河，你就會發(fā)現(xiàn)，人活一世，其實重要的不是得到，而是學到。水，看似清澈， 并非因為它不含雜質(zhì)， 而是在于懂得沉淀； 心，看似通透， 不是因為沒有雜念， 而是在于明白取舍。 因此，讓心思澄明，讓言行磊落；不屬于自己的東西，永遠不要去碰；流真誠的淚水，露真誠的微笑；如此以往，便不會內(nèi)疚，不會抱憾，便能坦然處事，生命便會充滿陽光！
季節(jié)，總有花朵的盛開，總有落葉的飛舞；人生，總有明媚的清晨，總有黯淡的黃昏；生活，總有得到的喜悅，總有失去的憂傷。所以，那些失去的風景，走散的人，等不來的渴望，其實全都住在了緣分的盡頭。如此我們又何需去執(zhí)著呢，該來的會來，該走的你留不住。禪悟之道，貴在明心，原諒時光，記住美好，刪繁就簡，定格歲月的片段，任得失的潮水涌動，我心自安然。
路，總會有幾道溝坎；味，總會有幾分苦澀。 心境，也同樣隨著得失的波浙，在飽受折磨。生命實在太過短暫，世間的一切功名、利祿、恩怨、更不過是這短暫中的一瞬。所以，有些事，無能為力，就順其自然；有些人，不能強求，就一笑了之。所以，沒有陽光，我們可以學會去享受風雨的清涼；沒有鮮花，我們可以學會去感受泥土的芬芳。所以，如此放開了得失的執(zhí)念，你就能體會到，隨緣將是最好的生活。
人生，總會有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。 我們能做的就是盡心盡力，在陰霾中盡心找尋溫暖，在暗夜中盡力探求光明。得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。生命是一段旅程，活著是一種心情，生活是一種態(tài)度， 得失是一種心境，做到無悔就行！
人生一世，草木一秋， 努力去做一個不計較得失的人吧！淡然于心，從容于表，優(yōu)雅自在地生活。 咀嚼平淡如水的日子，領略四季起伏的風景，走著屬于自己的人生之路 。學會在得失中找回自我，舍得下，放得開，便自然是春風得意，月明清高。
態(tài)度作文 篇7
“人之為學有難易乎？為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣！”這句話出自魏巍的《為學》，它為我們闡述了一個簡單又復雜的道理，那就是無論做什么事情只要態(tài)度端正就一定會有收獲。反之，如果不端正態(tài)度的話，那就會有事倍功半的效果，甚至會一敗涂地。
最簡單新近的例子就是我們的這次軍訓。
剛開始的時候都有一股好奇心，對訓練的內(nèi)容也十分樂意地接受，十分自學地操練�？墒呛髞頉]多久，那些“披著羊皮的狼“就現(xiàn)出了原形，他們對教官的口令不予理睬，在隊伍中大聲吵鬧不聽勸阻，對教官的話胡亂插嘴，嘩眾取寵，不良惡習就一一地呈現(xiàn)出來了。這些人的行為在平時被教官逮住并沒有自私懲罰他們，最多是嚇嚇就結了�？墒钦旈啽絽R演來臨之際，這些人并沒有把氣焰壓下增，而是更加激烈。這就惹毛了教官，放出話來說，如果在演出中出了杈子，他就會“殺雞給猴看“。不管教官怎么說，總之在行軍時總是有態(tài)度不端正，談笑風生，吊兒郎當，不把這看作是一件事兒�？墒且粋�集體是不允許有這樣的“敗筆“的，因為這些人會導致整個隊形亂套，這讓因此挨批的教官又氣又惱，不知該怎樣才能教好我們這個隊。
由于在預演中我們班表現(xiàn)最差，而且還被調(diào)出單獨訓練，所以盡管在第二天的正式匯演中我們的表演非常出色，受到許多旁觀者的贊賞，可仍沒能改變我們已經(jīng)落后的狀況。
所以說要想取得勝利，首先必須要端正態(tài)度，樹立信心，不能說怎樣都行，要有一個明確的目標，并且努力朝它努力，那么你一定會成功，因為你端正了你的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇8
記得曾經(jīng)看到過這樣一個實驗：操作實驗的人事先告訴這個將要用QQ進行網(wǎng)絡聊天的人，他將要聊天的兩個對象一個性格怪僻、脾氣暴燥、驕縱蠻橫，另一個溫文而雅、溫柔賢惠、為人善良。實驗開始了，這個人和第一個人沒聊多久就聊不下去了，聊的很不愉快。但這個人和第二個人聊天，一聊就沒個完，看來他們聊得很愉快。其實，這個人實際上是在和同一個人聊天。為什么反差會那么大呢?
原來，當這個人得知第一個人的情況時，就已經(jīng)對他留下了不好的印象，他從心里不喜歡和這樣的人交談，所以才造成了不愉快的結局。第二個人給他的印象一開始就很好，所以他很愿意跟這樣的人聊天，于是就越聊越開心�？磥硇膽B(tài)是很重要的，態(tài)度可以讓一個事物變好，也可以讓一個事物變壞。
陰云密布的天氣會影響你的心情嗎?你的心情又會影響到你的工作?
我時常會這樣。一個壞天氣會令我的心情變得糟糕，于是我畫出來的畫也不令人滿意，而且越畫越難看，越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我，我身邊的好多同學都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時候，全班同學畫的都不是很好。天氣晴朗的時候，心情也會很好，而且越畫越想畫。
由此可見，一個人的心態(tài)是多么的重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預知明天，但你可以把握今天;你不能樣樣勝利，但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。當一件事令你不滿意時，你可以改變你的心態(tài)，將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會豁然開朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”。那就再好不過了。
態(tài)度作文 篇9
兩位旅行者在沙漠中迷失了方向，烈日炙烤著燃燒的沙漠，所帶的糧食已盡，各自只僅有的半袋水。甲抱著水袋懊惱不已：唉，只剩下半袋水了！看來要葬身這荒漠了。乙卻樂觀地說：真幸運！還有半袋水，堅持下去一定能走出沙漠。在絕望和希望和等待中，結果乙終于走出了絕地，而甲卻魂逝荒漠。走出荒漠的乙發(fā)現(xiàn)葬身荒漠的甲其實只要再堅持翻過一座沙丘就絕地逢生了。
這就是兩種生活的態(tài)度，我們不妨站在旁觀者的角度去審視這兩種生活的態(tài)度對生活質(zhì)量的影響。在俗世中，做到坐看云卷云舒其實只要一種心境．人生匆匆不過百年，難道很有必要給自己設下一個死套鉆進去嗎？人爭斗氣將自己逼入絕境之人不乏很多．其實這一類人都屬于沙漠中的甲，非將雞毛蒜皮這事用自己的放大鏡加工后，努力纏繞住自己，東撞西碰，最終血淋淋地問道：為什么受傷的總還是我？
生活的模式并不是按自己的喜好和意愿設計的。匆匆的生命旅途中，我們沿途的風景會經(jīng)歷四季的變化、會遭遇生命的無常的風霜雨雪，懷著一顆平常的心，坦然處之就不難享受到春花秋月的美妙人生。禪謁：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。我想說的就是一種心境了。
常懷感恩生命之心，就可以做到生活的和諧。身邊有位朋友常常醉酒而夜不思歸，問其原因是妻子經(jīng)常把比他事業(yè)進步較快的同事和經(jīng)濟發(fā)展較快的朋友做為參照物，每夜把床頭做為思想教育的基地。最終使其懼而不思歸了。女人愛嘮叨這是本性，可任何事情都應有度。如果一位女人常常把一些經(jīng)年舊事和比高比低的事情反復嘮叨，我想未必是件好事。令夫者夜不思歸者，更不是聰慧之舉。其生活質(zhì)量可想而知了。因此，就有了成功的男人身后總有一位偉大的女人之哲語。想當年傳說中助諸葛孔明羽扇綸巾、笑傲群雄的黃氏，雖然內(nèi)秀而外陋。但的確是令今天不少人向往的聰慧的女人。
常言：人比人，氣死人。每個人的起點、機遇、能力和素質(zhì)各不相同。如果一味鉆進死胡同，整天拿自己同別人比來比去，在心里永遠不會是解放區(qū)的天。人生在世各有各的活法，最重要的是應該有一份寬容和知足。君不見山區(qū)貧困孩子那一雙雙渴望上學的眼睛？君不見一些家庭慘遭變故而痛不欲生的生離死別。至少我們的孩子幸福地坐在寬敞明亮的教室里接受良好的教育；至少我們的生活平淡從容。人海茫茫、蕓蕓眾生，我們每天都在為家庭和生活的幸福和富足奔波努力。但是，最重要的不要忘記在隨時隨地都要把樂觀的生活態(tài)度放在心底、擱在眼前。在我居住的小城街頭有一位殘疾的補鞋匠無論在風里雨里，他臉上總會帶著一份對生活愉悅的微笑。問他高興的原因，他會回答：一天掙上二十三十的，總比在農(nóng)村老家呆著強多了。是啊，沙漠里的旅行者還有半袋水的愉悅，讓他的生命有了希望。而補鞋匠風里雨里永遠綻露的笑容，難道不能給我們浮躁的生活注入一汪清泉嗎？
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