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態(tài)度作文

時(shí)間:2021-09-24 11:40:03 態(tài)度 我要投稿

實(shí)用的態(tài)度作文10篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的態(tài)度作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的態(tài)度作文10篇

態(tài)度作文 篇1

  我,酒濃自是香滿處,情深本歸意滿樓!

  他,酒香遍處,情意滿樓,花飄無(wú)絮,秋心難收。

  我,花自無(wú)絮,酒自獨(dú)香!心自悲秋,何故去收。

  他,人生無(wú)常,何意悲涼。唯有淡然,花落莫傷!

  我,花開自是無(wú)人賞,卻道無(wú)花空自傷!事態(tài)多變,人心失真,何以不悲涼。

  他,花開無(wú)人賞,自有幽幽香。莫嘆世炎涼,正道是滄桑!

  我,花開一季,卻是獨(dú)自孤芳,怎一個(gè)悲字了得!高潔者孤,自傲者獨(dú)。

  他,紅塵亂世,獨(dú)善其身,唯耐寂寞,孤獨(dú)此生!

  我,寂寞空回首,孤獨(dú)回首空。人活一世,莫過數(shù)十載,又有何益!紅塵煩擾,怎能獨(dú)善得了。

  他,人生多變故,不變的是那靜觀云涌風(fēng)起,我自巋然不動(dòng)的淡泊與寧?kù)o,不變的是那矢志于前的心情!

  我,不變只是暫時(shí),變化才是永恒不變的主題!變者能通,通者能達(dá)。

  他,不變的是本真,要變的是習(xí)慣。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),能做到淡泊與寧?kù)o,一切就都會(huì)明朗。

  我,靜者如死水,雖一心清明,卻一層不變,不通不達(dá),何堪寧?kù)o致遠(yuǎn)!

  他,非也非也,真正懂得通達(dá)的人,往往處變不驚。表面的淡定,其實(shí)是把握了變化的表現(xiàn),只有真正掌握了事情發(fā)展的規(guī)律,才會(huì)做到淡泊寧?kù)o。

  我,寧?kù)o者,脫離紅塵,又如何不是逃避!哲學(xué)之道,只是明世理,人如何能真的掌控!寧?kù)o者,摒棄大千世界,活在自我,如何不變?自在飛花輕輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如稠!蓋天地變化者,夫萬(wàn)物皆乃情種,用情深者則心易變。物我盡忘,天地與我唯一。是故,人心不嘏!是故,我心不寧!

  你君言自有君理在,我聲亦有我生感!花自開芯水自流,莫嘆秋心失我心!

  你:夫天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗!人生一世,雖命運(yùn)不同,處境不同,然天生萬(wàn)物,萬(wàn)物皆平等。縱你才華蓋世,韜略過人,然時(shí)代不變之意志,命運(yùn)不屈之靈魂,乃天地賦予,人人皆平等,是故尊君莫忘本。淡泊者寧?kù)o致遠(yuǎn),應(yīng)世者運(yùn)籌帷幄,高潔者皆孤,處世者易煩,是故天地恒一,是故天地平等。人生貴我自知,爾乃天地旅客,大凡萬(wàn)事萬(wàn)物,雖棲息有異,雖才華有別,雖心境有差距,然三生如夢(mèng),前世未必今生,今生未必來世。是故人活一世,草榮一春。避世者遠(yuǎn)離塵囂,活得自在;入世者追逐名利,貴有目標(biāo)。命運(yùn)如風(fēng),難以捉摸,知足者愿乘風(fēng)破浪,執(zhí)著者欲破風(fēng)斬浪。寧?kù)o者一心清明,灑脫自然,追求心靈上的安寧,重在避世,活在自我;凡塵者信念執(zhí)著,或?yàn)槊,或(yàn)楣I(yè),意在應(yīng)世,染得一心凡塵。世界乃變化之世界,時(shí)代乃變化者時(shí)代,寧?kù)o淡泊,遠(yuǎn)離塵囂,或是逃避,或是鐘情,變化之與他,如天地之日月,有始有終。世間事變則通,破而后立。天地廣闊,宇宙浩渺,人之與天地,渺小而卑微。

態(tài)度作文 篇2

  韓寒,現(xiàn)在是名人,而且是名氣很高的名人。他年輕,有朝氣,敢說真話,關(guān)注大眾。他的小說沒看過,估計(jì)這么年輕,寫小說恐怕人生閱歷不足,語(yǔ)言的駕馭能力不夠。近幾年關(guān)注他,主要是因?yàn)樗艿搅撕芏嗳说淖⒁,褒?jiǎng)和攻擊都有。

  我既不是他的粉絲,也不是他的敵人,作為一個(gè)旁觀者,談?wù)勎易x過他的博文后的看法。

  韓寒是一個(gè)新時(shí)代造就的名人。這個(gè)時(shí)代能夠催生名人。超女超男等媒介捧起來的明星,電視晚會(huì)捧起來的明星,比比皆是。一夜走紅,就很容易一夜暴富。這種一夜之間命運(yùn)發(fā)生令萬(wàn)人仰慕的變化,造就了民眾的某種趨同心理,勞動(dòng)致富對(duì)于現(xiàn)今的青年人來說,太慢了,也太不靠譜了,即使一夜致富可能充滿了艱辛和苦痛,也許充滿了未知數(shù)。

  但是,一夜成名天下知,應(yīng)該已經(jīng)成為年輕人至少是部分年輕人盼望的改變生活的捷徑。一方面是千軍萬(wàn)馬走獨(dú)木橋去高考,之后很多人找不到工作,或者不屑找掙錢不多的工作;一方面很多人擁擠在一夜成名的小路上慘烈地競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)然韓寒與他們的成名不太一樣,韓寒依靠的是他的特立獨(dú)行,依靠的是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和叫板,依靠的是他比那些人有思考。

  我雖然不是年輕人,雖然知道像我這樣年齡的人想一夜成名不可能,但是,我對(duì)一夜成名,進(jìn)而一夜暴富,還是充滿了幻想。那樣多好,從此就會(huì)過上貴族生活,鮮花鋪地,金碧輝煌,即使這條路上也有荊棘。

  韓寒現(xiàn)在每年大概能賺個(gè)幾百萬(wàn)。這個(gè)數(shù)字對(duì)富豪來說可能不值一提,但是對(duì)于平頭百姓來說,還是充滿了誘惑。很多人大概在夢(mèng)想著:如果有了幾百萬(wàn),這一輩子怎么花。

  所以我對(duì)韓寒的第一個(gè)態(tài)度是羨慕。

  好在韓寒富裕了之后,沒有丟掉敢說真話的勇氣,還保持著替百姓鼓與呼的良心,他沒有忘記自己來自第三世界。

  有人說,韓寒是新時(shí)代的魯迅。于是就有人展開了對(duì)此說法的駁斥:韓寒文筆沒有文采,并未學(xué)富五車,身份地位作用根本無(wú)法與魯迅相提并論。

  韓寒曾在他的文章里說:“至于從現(xiàn)實(shí)的角度促進(jìn)公共生活的改善,這樣說太嚴(yán)肅了。看到一些現(xiàn)實(shí)事件的時(shí)候,我是一個(gè)懶人都忍不住充滿了創(chuàng)作的欲望,你說這些事有多操蛋!彼說:“以前我很悲憤,當(dāng)你看到礦難,你悲憤是人之常情,當(dāng)我看到五十次礦難,我覺得這就是一個(gè)悲劇。不過當(dāng)你看到第一百次的時(shí)候,你會(huì)有點(diǎn)兒覺得這其實(shí)是個(gè)喜劇!

  韓寒的文章直指現(xiàn)實(shí)中的陰暗、不公、可笑、無(wú)邏輯,從這一點(diǎn)來說,說韓寒是魯迅,倒也無(wú)可厚非。其實(shí),文章不虛偽,不雕飾,敢說真話,同時(shí)又有學(xué)問的人,現(xiàn)實(shí)中有,只不過,韓寒表現(xiàn)得更徹底,更真實(shí),他的影響更大。韓寒對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的關(guān)注,對(duì)現(xiàn)實(shí)規(guī)定中不利于擠車族、騎車族的方面,敏感地表現(xiàn)出他的熱情、責(zé)任和憤世嫉俗,調(diào)侃的語(yǔ)氣中蘊(yùn)藏了極大的憤怒。

  韓寒能夠保持著這樣一種關(guān)注大眾、關(guān)注第三世界的情懷,不因?yàn)榈匚、身份、生活的變化而丟掉這種作為知識(shí)分子所應(yīng)該具備的入世態(tài)度,是一件令人高興的事情,雖然他并未被承認(rèn)是公共知識(shí)分子。

  肉和咸菜哪個(gè)好吃,誰(shuí)都知道。作為肉食者,人們的意思不是讓他把肉扔掉改吃咸菜,人們只是希望吃肉的人不要假惺惺地說咸菜好吃,所以吃咸菜的人就吃咸菜吧。人們只是希望吃肉的人要知道:吃咸菜的人也想吃肉。韓寒是一個(gè)吃肉的人,但是他真心希望,每一個(gè)吃咸菜的人能吃上肉!

  從這一點(diǎn)來說,我挺佩服韓寒。

態(tài)度作文 篇3

  在布滿荊棘的旅途中,有些人總是在奮力奔跑著,當(dāng)面對(duì)前方的絆腳石,毫不退縮。細(xì)節(jié)決定成敗,生活中點(diǎn)滴小事卻能體現(xiàn)世界上不加修飾的生活美。

  在旅途中,我們會(huì)遇到形形色色的人,但最終的目標(biāo)歸根于一個(gè)人對(duì)待事物的態(tài)度,一碗茶水,給人一份溫暖,一份禮物給人一份驚喜,道路坎坷誰(shuí)不曾有過荊棘,所以在生活中要正視自己。細(xì)節(jié)決定成敗,在旅途中敢于擔(dān)當(dāng),敢于挑戰(zhàn),錯(cuò)了又何妨,沒有失敗的成功是不精彩的,看我們?nèi)绾螌?duì)待道路荊棘。能否學(xué)會(huì)與生活統(tǒng)一,融入社會(huì)中最明亮的自己,每一件事都能體現(xiàn)生活中的自己。面對(duì)荊棘選擇最適合自己的,當(dāng)面對(duì)困難時(shí)不畏艱險(xiǎn)勇往直前。

  當(dāng)你靜下心來,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,敢于挺出勇氣,生活的大門會(huì)向你伸手。在路的遠(yuǎn)方,仍然有無(wú)數(shù)人對(duì)你的考驗(yàn)與鑒賞,當(dāng)?shù)缆非G棘也不畏縮,做到以我為主。路途中茫茫人海,形形色色的人描繪著最感人的屏幕,當(dāng)你學(xué)會(huì)了正確看待生活,生活也會(huì)擁護(hù)你,道路阻險(xiǎn),勇于去發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)了荊棘后的道路,生活也充滿陽(yáng)光,心靈美是真的美。

  心靈美是美的自然,美的苛求。細(xì)節(jié)的小小注意,往往能提高你決定生活的開始,勇敢承擔(dān),是一位中小學(xué)生義不容辭的責(zé)任,道路取決于細(xì)節(jié)補(bǔ)充,沒有細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)是不是有認(rèn)清自己的時(shí)候,生活中一件小事能刻畫出最完整的自己,形形色色的人帶來了形形色色的感動(dòng)。

  生活點(diǎn)滴是一個(gè)人走向完美的基礎(chǔ),在生活中會(huì)有這樣那樣的感動(dòng),世界充滿愛,處處洋溢著感動(dòng),處處彌漫著屬于自己的真實(shí)寫照,細(xì)節(jié)決定成敗,當(dāng)你在生活中學(xué)會(huì)了透視最真實(shí)的自己,生活也會(huì)被征服。

  愛,是因?yàn)樾撵`美的鋪墊,用最合適的自己告訴生活也曾擁有過,一個(gè)人的成功取決于生活中最扎實(shí)的自己,當(dāng)面臨著生活的每一步對(duì)我們的考驗(yàn),也許你的成功就是最亮點(diǎn),心靈美,才是真的擁有美,是美的現(xiàn)實(shí),美的真實(shí)。在生活中形形色色的人帶來的考驗(yàn),知識(shí)改變命運(yùn),態(tài)度取決高度,最美的心靈需要心靈來點(diǎn)綴。

  布滿荊棘的路途中,往往一件小事是考驗(yàn)我們自己的動(dòng)力,可能當(dāng)他人不留意的一件小事兒,往往決定著一個(gè)人所在的高度學(xué)會(huì)了與生活共舞。

  “行之遠(yuǎn),德之高尚也!蓖(xì)節(jié)決定人生,美德是作為中學(xué)生的我們必備的品質(zhì),學(xué)會(huì)用愛去感動(dòng)人,用愛去點(diǎn)綴生活中的正能量,美德是成長(zhǎng)的出發(fā)點(diǎn)。

態(tài)度作文 篇4

  我曾聽過這樣一句話:態(tài)度決定命運(yùn),細(xì)節(jié)決定成敗。一個(gè)人的心態(tài)很重要,面對(duì)一件事情,如果我們以積極的心態(tài)去面對(duì),事情就會(huì)的好的境地發(fā)展;相反,如果以消極的心態(tài)面對(duì)結(jié)果也會(huì)相反。

  如果你身處沙漠境地,而你帶的水也只剩下半杯了,附近并沒有發(fā)現(xiàn)水源,這時(shí)你會(huì)怎么辦?如果你以積極的的心態(tài)去面對(duì):杯里還剩一些水,我一定可以找到水源,并從這里逃出去的;如果你用消極的心態(tài)去面對(duì):杯里只剩這么一點(diǎn)水了,怎么辦?我都找了這么久都沒有找到水源,我一定逃不出去了。這兩種心態(tài),雖然都是在困難中正常的心態(tài),但不同的心態(tài)會(huì)帶去不同的結(jié)果,也會(huì)使自己的心情發(fā)生差異性的變化。

  老師常常告誡我們說:學(xué)習(xí)的結(jié)果是否令自己家長(zhǎng)滿意,關(guān)鍵在于你是否運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)的態(tài)度很重要,它也許會(huì)改變我們一生的命運(yùn),海倫凱勒的故事告訴我們這個(gè)道理:海倫是一個(gè)殘疾人,是一個(gè)盲、聾、啞人,如果遭遇這些的不是他,而是我們,我們是否會(huì)像他一樣,擁有積極的心態(tài)呢?他堅(jiān)信即使是一個(gè)殘疾人,也應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志與積極的心態(tài)。學(xué)習(xí)時(shí),她用觸摸物體的方法,僅管她比其他人學(xué)得慢,他也從不放棄,他消化、學(xué)習(xí)的知識(shí)與別人是相同的,他的積極心態(tài),改變了她的一生,他成為當(dāng)代著名的作家,寫出了許多著名的文學(xué)作品,態(tài)度真的決定著命運(yùn)。圖片

  在消極與積極之間,我也曾做過選擇,我猶豫很久難以決定,但我還是選擇了積極的心態(tài)。這件讓我猶豫很久的事就發(fā)生在期末成績(jī)上。七上的時(shí)間匆匆流去,寒假來到了,這也就意味著即將發(fā)期末成績(jī)單了。我知道這次我的地理拉了不少分?jǐn)?shù),成績(jī)下來了,果然不出我所料,起初我用消極的心態(tài)去面對(duì)地理成績(jī),不知這次的地理成績(jī)?yōu)楹芜@么差,后來我仔細(xì)想想原因,我又一次直視我的成績(jī),我?guī)еe極的心態(tài)去面對(duì)成績(jī),我發(fā)現(xiàn)我的總成績(jī)、班級(jí)排名、年級(jí)排名都比期中成績(jī)進(jìn)步,年級(jí)排名進(jìn)步了83名,雖然成績(jī)有待提高,但這一次我進(jìn)步了。用積極的心態(tài)看待事情也要看到不好的一面,這次的地理成績(jī)大幅度下降,但我卻不會(huì)就此放棄,我會(huì)用年后的10幾天認(rèn)真的復(fù)習(xí)地理及各科,這次考得好的要保持,考的不好的,我也不會(huì)放棄,會(huì)抓緊時(shí)間去復(fù)習(xí)。

  態(tài)度可以改變一個(gè)人的命運(yùn),但要用積極的心態(tài)去面對(duì),即使遭遇挫折,不要放棄,我們離成功就更近了一步。

態(tài)度作文 篇5

  我的目標(biāo)是做一個(gè)態(tài)度的人,知道自己想做什么、該做什么、不能做什么,懂得接納又能適時(shí)拒絕,按照自己的想法活著,不在意別人的評(píng)價(jià)。

  我是一個(gè)不懂得計(jì)劃的人,更準(zhǔn)確的說法是我不知道自己的目標(biāo)是什么。因?yàn)椴恢雷约阂ツ睦铮?dāng)然就不知道該如何規(guī)劃生活。我一般是走一步算一步,不敢去想未來會(huì)是怎樣的境況,只希望現(xiàn)在過得還可以就夠了。然而,這種就像沒有明天的日子漸漸令我惶恐,人生似乎陷入了黑暗的泥沼,再不想辦法掙脫就會(huì)被淹沒。

  我不懂得拒絕,即使有時(shí)候會(huì)讓自己為難,也不會(huì)堅(jiān)定地拒絕。我禁不住別人的一再勸說,看不得別人可憐的樣子,雖然有時(shí)候知道對(duì)方是另有目的或是裝出來的,但是我依然會(huì)妥協(xié)。然后別人抓住了我這個(gè)弱點(diǎn),一而再再而三地使用同樣的招數(shù),而我也沒有招架的力氣,委屈了自己成全了別人,形成了惡性循環(huán)。我害怕人生會(huì)一直重復(fù)著這種循環(huán),直到最后我依然在為別人付出,卻沒能真正為自己做過什么。

  我不懂得無(wú)視別人的評(píng)價(jià),不管別人說得是對(duì)的還是錯(cuò)的,我都會(huì)非常在意。因此做任何事情都變得小心翼翼,瞻前顧后的,生怕做錯(cuò)了什么找來別人的批評(píng)或是不滿。拼命地壓抑著自己,活在別人的眼光之中,雖然得到了一些贊賞,反而失去了自我。我恐懼著有一天我會(huì)變成一個(gè)自己都覺得陌生的人,做不回真正的自己。

  我羨慕那些有態(tài)度的人,他們活得自在,活得有方向,可以為了目標(biāo)努力不懈,卻不會(huì)對(duì)不想做、不能做的事情輕易妥協(xié)。我要做一個(gè)有態(tài)度的人,走自己的路,不去管別人,也不讓別人對(duì)我的選擇指手劃腳。

態(tài)度作文 篇6

  中華傳統(tǒng)文化之中,“學(xué)而優(yōu)則仕”是儒家向來的提倡,既是身懷才學(xué),那么便應(yīng)為天下蒼生的太平和樂貢獻(xiàn)自己的力量;而老莊的“清靜無(wú)為”,又倡導(dǎo)著人們順應(yīng)自然,超然世外以達(dá)到人生的逍遙云鏡。而在今天的社會(huì),我們又該如何面對(duì)這個(gè)“入世”和“隱世”的選擇呢?對(duì)此我認(rèn)為:一味地追求“入世”和消極的選擇旁觀都中有其弊端,“置身事外”不如“躬身入局”,以“出世”的精神干“入世”的事才是妥當(dāng)。

  曾國(guó)藩曾講過一個(gè)故事,故事中負(fù)重的人兩人各不相讓,正僵持之時(shí),一名旁觀者介入幫忙,方才破此僵局。這故事也確是告訴了我們天下之事,只選擇“置身事外”的旁觀肯定是不成的,需得有人擔(dān)起這份職責(zé)使命,親身的為事情去謀劃調(diào)停,這才方可解決問題。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。一個(gè)優(yōu)秀的人才,必須要有這“躬身入局”的責(zé)任意識(shí),作為新時(shí)代的人們,處于祖國(guó)正需要我們的時(shí)候,我們更應(yīng)“任以為己任”,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代建設(shè)的使命。

  但“躬身入局”之后,想要不被紛繁復(fù)雜的世事喧囂所迷惑本心,我們就又得拿出“置身事外”的態(tài)度了,這所謂的“置身事外”自然不是讓人“事不關(guān)己,高高掛起”,而是一種超脫世外,清凈無(wú)為的心境。如莊周《逍遙游》中所講“安乎內(nèi)外之華,辯乎榮辱之境”“且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”。這自然不是什么消極避世的思想,而是一種寵辱不驚的大氣度,想要看清塵世,就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離。只有以置身事外的眼光,才能不被當(dāng)局者迷,以更好的躬身入局,不被外界功名利祿所惑失了本心。

  觀現(xiàn)實(shí)之中,不少卓有成就之人也正是持此態(tài)度來為人處世,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦,她所研制的青蒿素拯救了世界百萬(wàn)人的生命,正是心懷天下,她才會(huì)以這份責(zé)任擔(dān)當(dāng)積極進(jìn)行相關(guān)研究,也正是“置身事外”才讓她避開外界塵囂,以十余年的堅(jiān)守去完成一件事,這同樣也是無(wú)數(shù)在默默奉獻(xiàn)的科研工作者的堅(jiān)守,以“出世”的精神于“入世”的事。

  觀歷史之中,有“先天下之憂而憂,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,亦有逍遙一生的清凈自在,以“置身事外”的精神來“躬身入局”,用“出世”的精神于“入世”的事,正是我們時(shí)代所需要的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守。

態(tài)度作文 篇7

  以前的時(shí)候我是喜歡很多故事的,可是現(xiàn)在的發(fā)現(xiàn)那些故事真正的`煙消云散,我發(fā)現(xiàn)我心目中儲(chǔ)存的能量越來越少,不知道是不是故事都開始長(zhǎng)大,長(zhǎng)了翅膀自己變成了有個(gè)性的人物。我覺得我的那些記憶都漸漸的變得陌生了。他們說長(zhǎng)大其實(shí)是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過程,要經(jīng)歷不斷的學(xué)習(xí)和事物才能夠?qū)W到是自己的東西才能夠慢慢地端午和成長(zhǎng),可實(shí)際上也有人說成長(zhǎng)其實(shí)是一瞬間的事情,你不知道那個(gè)時(shí)候是多大,但是卻突然發(fā)生了一件事情,讓你突然就意識(shí)到了原來這件事情是這樣的

  以前的時(shí)候我不寫自媒體,我不知道原來那么多人都有著自己的評(píng)論到處抒發(fā),也許是因?yàn)樗麄冮e的無(wú)聊,總覺得很多事情都需要向別人分享,才能夠有意義有價(jià)值,不然的話那些事情那些道理就先敷在自己的心里,就會(huì)變得很憋屈。我還記得以前的時(shí)候我和我身邊的朋友們一起玩配音秀那個(gè)時(shí)候都快要接近考試了,但是我們卻怎么都不能靜下心來去復(fù)習(xí),索性好好玩一玩,然后再靜下心來去學(xué)習(xí)。這樣效果到變得更好了。

  現(xiàn)在寒假期間很多人都在準(zhǔn)備著好好學(xué)習(xí)或者是準(zhǔn)備找工作,也許不管怎樣未來都是要面臨一個(gè)比較困難的過程,也許很多人都覺得人生其實(shí)沒有什么大不了的,沒有什么困難是跨不過去的,可是那樣的過程當(dāng)中你會(huì)看到很多你無(wú)法用自己的力量去做成的事情,因?yàn)槟憧傄肋@個(gè)世界上有那么多的主體。很多人的主觀世界你無(wú)法去參透,更無(wú)法去參與其中,所以有一些困難的存在也注定是你無(wú)法阻擋的。

  但是對(duì)于人生我們始終都應(yīng)該懷揣著自己的態(tài)度,就同一線的戰(zhàn)士堅(jiān)守崗位一樣,我們?nèi)匀灰X得這一切其實(shí)都沒有什么大不了,但同時(shí)又十分堅(jiān)定自己的信仰。很多事情都是發(fā)展的有始有終,當(dāng)我們看清楚了他們的真面目之后也就不會(huì)覺得有多么難了,這好像看他們寫的作文,其實(shí)到最后還是有可圈可點(diǎn)的。

態(tài)度作文 篇8

  今天,又是周一,我們照常舉行了平淡無(wú)常的升旗儀式。

  但唯一不同的是,這次不僅僅只是一個(gè)流程,還有一次鄭重頒獎(jiǎng)。被頒獎(jiǎng)的人員是這次期中考試各年級(jí)前30名的同學(xué)。聽到有這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候,我?guī)缀跻呀?jīng)羨慕的想鉆到地底下去,因?yàn)槲覜]有考到前30名。甚至差點(diǎn)就100名開外了。

  我注意到,在領(lǐng)導(dǎo)念到一年級(jí)前30名的同學(xué)中,有許多我的小學(xué)同學(xué)。他們?cè)谛W(xué)時(shí)成績(jī)就很優(yōu)異,到現(xiàn)在仍舊保持,可我呢?小學(xué)成績(jī)和他們差不多,到初中為什么會(huì)拉開這么大的差距?我不禁默默陷入了沉思。

  我想到了我的一名小學(xué)同學(xué),他這次排在了年級(jí)第四。為了考取更好的成績(jī),我向他取取經(jīng),可他只是說:“堅(jiān)持努力就一定能成功!

  是啊,堅(jiān)持努力就一定能成功,月考完之后,老師曾經(jīng)告訴過我們:“每天上完課后把當(dāng)天的知識(shí)點(diǎn)背熟,那樣就會(huì)在期中考試時(shí)輕松很多!蔽也灰詾槿弧|撒撒,西撒撒。每天不好好背當(dāng)天的知識(shí)點(diǎn),考試前一個(gè)星期才瘋狂的背誦。直到現(xiàn)在,考試證明了我的態(tài)度,反映了我當(dāng)時(shí)的不認(rèn)真以及我的許多缺陷。

  看著臺(tái)上那30名同學(xué),我心中不僅僅是為他們祝賀,也下定了決心,在期中考試中向他們看齊。那一刻我羨慕嫉妒,但是一點(diǎn)都不恨。

  我羨慕,羨慕的是他們那些良好的學(xué)習(xí)態(tài)度;我嫉妒,嫉妒的是他們能夠不加思索地如此努力;不恨是因?yàn)槲易约簺]有做到。

  學(xué)習(xí)好,不是臨時(shí)抱佛腳,是長(zhǎng)期以來的積累以及我們良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的一個(gè)見證。

態(tài)度作文 篇9

  “只要我喜歡,有什么不可以?”這是很多人心理都會(huì)抱持的一種想法和態(tài)度,其實(shí)這并不是非常正確的觀念,因?yàn)橛袝r(shí)我們會(huì)阻礙別人的想法,無(wú)法體會(huì)對(duì)方的感受,也會(huì)因?yàn)樽约旱墓虉?zhí),危害了自己的利益,所以并不是任何事情都可以擁有這一種想法。

  我記得有一個(gè)肯德基的廣告詞叫做“我要肯德基,我要肯德基啦!”我們可以由這句話去分析,這和“只要我喜歡,有什么不可以?”有一個(gè)很大的共通點(diǎn),就是“任性”、“固執(zhí)”,而且如果沒有顧慮別人的感受,做一些無(wú)理的要求,可能會(huì)在別人心中留下不好的印象,別人可能從今以后,再也不想理你、關(guān)心你了。這就是此句話的下場(chǎng),負(fù)責(zé)任的態(tài)度、謹(jǐn)慎小心的處事,這是人與人基本的尊重,所謂態(tài)度決定一切,好的態(tài)度會(huì)讓自己獲得贊許。

  如果你主動(dòng)協(xié)助別人,最好分內(nèi)工作,相信大家一定可以和平相處,而你自己一定眾所歡迎,別人也會(huì)對(duì)你留下美好的印象,自然而然的,你就會(huì)結(jié)交很多知心好友,獲得很多寶貴的友誼,受到別人的贊揚(yáng)和歡迎,這些都是無(wú)可比擬的,是無(wú)法以“只要我喜歡,有什么不可以?”這句話來概括的,因?yàn)檫@句話的涵義即是說明要固執(zhí)己見,似乎如同我們現(xiàn)在所讀到語(yǔ)文第一課所背道而馳的,相信透過這句話可以讓我有所警惕,可以獲得更多人生寶貴知識(shí),學(xué)習(xí)包容與互相尊重對(duì)方的想法和看法,將自己根深蒂固的缺點(diǎn)加以改正,凡是不以自我為中心,處處與人為善,這是很重要的課題。

  所以凡是不是抱持著“只要我喜歡,有什么不可以?”是讓人覺得很美好的,處處留心皆學(xué)問,這句話可以讓我有所領(lǐng)悟,體會(huì)出不同的人生經(jīng)驗(yàn),俯拾即是獲得寶貴的知識(shí)和學(xué)問,是我所追求的生活理想。

態(tài)度作文 篇10

  1973年6月,一位老太太走進(jìn)美國(guó)丹佛大學(xué),她要去該校的國(guó)際關(guān)系研究生院找一位名叫約瑟夫·科貝爾的人。

  由于是第一次來這兒,因此她走進(jìn)校園,不得不到處打聽,問研究生院在什么地方。她問了許多人,每個(gè)人都熱情地為她指路,有的甚至還給她畫出路線圖?墒,由于丹佛大學(xué)是依山而建,校園里的路異常復(fù)雜,她繞了半天也沒找到科貝爾。

  就在她站在一個(gè)路口,不知該向哪兒拐的時(shí)候,一群女學(xué)生走了過來,于是她拿出別人給她畫的那張圖。當(dāng)她們知道她的意思后,其中的一位黑人女孩說,我?guī)闳グ桑?/p>

  在女孩的帶領(lǐng)下,老太太很快找到了科貝爾。在女孩準(zhǔn)備返回時(shí),老太太說,為什么不認(rèn)識(shí)一下呢?于是她們相互知道了各自的身份:黑人女孩,英國(guó)文學(xué)系學(xué)生,讀大學(xué)三年級(jí);老太太,波蘭大使夫人;科貝爾,丹佛大學(xué)國(guó)際關(guān)系研究生院的創(chuàng)辦者,蘇聯(lián)和東歐問題專家。

  黑人女孩走出國(guó)際關(guān)系研究生院,有人正在門口散發(fā)宣傳單,是關(guān)于“斯大林時(shí)代與政治”的一個(gè)講座,主講人是約瑟夫·科貝爾。此人正是她剛才帶老太太尋找的那個(gè)人。她想,既然認(rèn)識(shí)了,何不去捧捧場(chǎng)呢?

  在大教室,科貝爾先生一眼就認(rèn)出了她。她坐在第一排,對(duì)科貝爾的演講好像充滿了濃厚的興趣。中午吃飯時(shí),科貝爾先生特意邀請(qǐng)了她。席間,他發(fā)現(xiàn)這個(gè)黑人女孩聰明、果敢,對(duì)問題總有獨(dú)到的看法。也就是在此時(shí),科貝爾動(dòng)員她,畢業(yè)后報(bào)考他的政治學(xué)研究生。

  從此,這個(gè)黑人女孩便成了“被上帝垂青的人”。1974年,年僅1 9歲的她考入丹佛大學(xué)國(guó)際關(guān)系研究生院;26歲,她獲得政治學(xué)博士學(xué)位;54歲,出任老布什總統(tǒng)的國(guó)家安全事務(wù)特別助理;46歲時(shí),她成為小布什的首席對(duì)外政策顧問。這個(gè)人的名字叫康多莉扎·賴斯。那位老太太尋找的科貝爾先生,也不是一個(gè)普通的人物,他是前國(guó)務(wù)卿奧爾布賴特的父親。

  賴斯被任命為國(guó)務(wù)卿后,有人說是因?yàn)樗心芰,有人說是她運(yùn)氣好。不過,確一種觀點(diǎn)我比較贊同,這句話出現(xiàn)在《紐約時(shí)報(bào)》的每日評(píng)論上:一些人之所以能交上好運(yùn),多數(shù)是由于具有細(xì)微而不起眼的美德。

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