優(yōu)秀作文：態(tài)度決定高度
導語：態(tài)度，是對事物的一個整體感受，是我們在生活中，學習時，工作上處事遇事都必不可少的。小編收集態(tài)度決定高度的作文，歡迎閱讀。
第一篇：態(tài)度決定高度
你的態(tài)度決定你的高度。——泰戈爾
你不是深邃的藍天，但可以做飄逸的白云;你不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪;你不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。
瀟灑的青蓮
紙醉金迷的宮殿聳入云霄，綺麗非凡的霓裳映入眼簾，你滿懷抱負，滿腹才華被召入京，供奉翰林。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的你，本想著高官名爵，封妻蔭子，受到眾人的景仰，然而命運在和你開玩笑，你的才華得不到玄宗的重用，你的滿腹經(jīng)綸，只不過是權貴們消遣享樂的點綴。
你是青蓮。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”你被賜金放還，從此，你的才情得到洋溢，自此，一株青蓮沐浴著春的和煦屹立于生命之巔，這才是你生命的高度，你人生的價值。
隱逸的菊花
三十多年的官場生涯，一萬多個日子的蝕氣侵蝕，你為國捐軀的美夢化為了大海的泡沫。“少無適俗韻，性本愛丘山”的你找到了自己生命的高度，揮一揮衣袖，歸去來兮，你走了，離開了那個煩雜塵世，過上了清雅的隱居生活。從此，官場上少了一位不為五斗米折腰的清官，文壇上卻迎來了一位偉大的田園詩人。從此，你過著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的隱逸生活，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩句你脫口而出。自此，一株菊花吮吸著天地精華，這才是你生命的高度，人生的價值。
貞潔的香草
端午節(jié)至，粽香千里，鶴起湖湘，你——屈夫子，人們永遠懷念你。
當楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時，你心急如焚;當鄭袖巧施心計時，讓你百口莫辯;當張儀巧舌如簧時，你心力交瘁。“哀民生之多艱”的你雖被流放，但還是憂國憂民，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是你生命的高度;為了自身的貞潔，你披發(fā)行吟江畔，吟出了“無韻之離騷”，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價值的升華。
青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。
“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，你的態(tài)度決定你的高度!
第二篇：態(tài)度決定高度
態(tài)度，是對事物的一個整體感受，是我們在生活中，學習時，工作上處事遇事都必不可少的。態(tài)度，是衡量我們對事物需求量的多少，是影響我們處事的思想程度，更是決定我們人生目標的高度。好的態(tài)度，促進我們向更高的方向發(fā)展，差的態(tài)度，會使我們停留在原地，甚至是后退回原狀。
態(tài)度決定我們對生活的高度。莊周的《逍遙游》中寫道“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控余地而已矣,奚以之九萬里而南為”,寫出蜩、學鳩與鵬的抱負不同，蜩與學鳩只求能飛至矮木上，而未曾想過飛上天空，而鵬卻要振翅飛上九萬里的高空，甚至更高。因此蜩與學鳩的視野十分狹小，它們能看到的也只有附近的景色。它們沒有飛到過高空，不知高空上能看到更多更多的新鮮事物，能讓它們的視野擴寬幾百倍，所以，它們只求待在原地安逸地生活，永遠也成不了像大鵬一樣的大鳥。而鵬因為飛上了高空，知道越高的地方能夠看到的事物就越多，因此總想往更高的地方飛去。就如生活中的市井小民和偉人，市井小人不知道世界有多奇妙，沒有想過去看看，因此，一輩子待在原地，死守著狹小的空間過活，而偉人由于登過了一次的“高山”，看到了世界的美妙，有了無窮盡地動力往更高的方向登去。
態(tài)度決定我們對學習的高度。杜甫的《登高》中的“會當凌絕頂，一覽縱山小”更是告訴了我們只有站在更高的地方，我們的視野才會更加的廣闊，我們才能更加清楚地認識到自己的缺點，才有想向更高的方向進發(fā)的動力。沒有到達山頂之前，你所看到的一切都是居于自身所在的范圍的。就如學習成績優(yōu)異和落后的同學，成績優(yōu)異的同學，他會發(fā)現(xiàn)“人外有人，天外有天”的道理，總想著努力再往高處上一帶內，越往高一點，他就會發(fā)現(xiàn)有更多的新鮮事物在等待著他。然而成績落后的同學是不會知道自己有多少事物沒看到，不知道的，他只想安逸悠閑地過著日前的生活，他的目光便會很短淺，停留在原地等待著生命的盡頭，不會有著項高處探索的想法。
因此，我們所處的高度是由我們自己決定的，只要我們有努力向上拼搏的態(tài)度，有奮發(fā)圖強的精神，我們就能夠站得更高，看得更遠，知道更多，我們的生活也就更精彩。
第三篇：態(tài)度決定高度
改變態(tài)度，便能改變生活。
有這樣一句名言道：態(tài)度決定行動，行動養(yǎng)成習慣，習慣成就未來。由此看來，態(tài)度是成功的首要條件。周春明也正是憑著積極認真的態(tài)度，闖出了自己的一片天。
積極的工作態(tài)度，決定著一個人成功的比率。人近中年，失業(yè)在家，迫于生計開起了出租車，想必不會是一件多么愉快的事。試想周春明沒有及時調整自己的態(tài)度，而是沉浸在事業(yè)的痛苦中，整日怨天尤人，不給乘客好臉色……那他時至今日恐怕也只能是碌碌無為的等閑之輩。幸運的是，周春明改變了工作態(tài)度，對自己的職業(yè)充滿熱情，“服務的差異化”讓乘客們記住了他，周春明也就此走上了成功的道路。
同樣地，積極的人生態(tài)度，則決定著生命的高度。在大學的教室里，往往會出現(xiàn)后排爆滿，前排無人問津的現(xiàn)象，不置可否，用于坐前排的人，充滿自信并且對生活滿懷熱情，而成功也最常降臨到他們的身上。英國的“鐵娘子”撒切爾夫人，從小接受著“即使坐公交車，也要做第一排”的良好教育，這培養(yǎng)了瑪格麗特·撒切爾積極的決心和信心，不論在工作還是生活中，撒切爾都用實際行動實踐著自己年幼時的“永遠在第一排”的誓言，最終于1979年成為英國第一位女首相。
積極的生活態(tài)度，是一往無前的勇氣和勇攀高峰的精神。曹雪芹經(jīng)歷了曹家極盛到衰的過程，相比年少時“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活，曹雪芹晚年“舉家食粥酒常賒”可謂十分凄涼困苦。若不是胸中積郁的不平之氣，若不是那種投入其中的對文學的熱愛，曹雪芹何以完成偉大的巨作?何以用單薄的筆桿寫盡世態(tài)炎涼?他因心懷對光明的向往，對自由的渴望而熱愛他的事業(yè)。他在艱難困苦的境遇中，嘔心瀝血，“披閱十載，增刪五次”， 真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，創(chuàng)作了不朽的紅樓夢。
蘇珊大媽正是憑借對音樂執(zhí)著的態(tài)度，紅透英倫;無臂鋼琴師劉偉憑借對生活積極的態(tài)度，用雙腳征服了維也納金色大廳;伽利略憑借對科學嚴謹認真的態(tài)度，得到了“單擺等時”等定律……
你可以選擇一種得過且過的生活，當然你也可以選擇一種追求完美的生活，無論何種態(tài)度，始終決定了你所追求并且達到的高度。
第四篇：態(tài)度決定高度
生活中我們會受到很多的影響，面對影響，每個人的態(tài)度都會有所不同，我認為不管碰到什么事，只要我們抱以積極的態(tài)度，什么困難都會迎刃而解。
三個工人再砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問:“你們在干什么?”第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎?我在砌墻。”第二個工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房。”第三個工人真誠而又自信的說：“我們再建一座城市。”十年之后，第一工人在另一個工地砌墻;第二個人坐在辦公室里畫圖紙，他成了工程師;第三個人呢，成了一個房地產(chǎn)的老總，是前兩個人的人老板。態(tài)度決定高度，僅僅是十年的時間就發(fā)生了截然不同的變化，是什么原因導致這樣的結果呢?是態(tài)度。
一個人有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的追求和目標具有積極、樂觀心態(tài)的人，其人生目標必然高遠;有了高遠的目標，必然會為之努力。有努力必有回報。第一個工人總在抱怨生活的不公，心情是郁悶的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答別人的問題時都是滿肚子怨氣。第二個工人要比第一個工人心態(tài)好，盡管也是在砌墻，但他卻把這堵墻當作一棟樓房來建，心里想的是如何將樓房建設得更好。第三個工人心態(tài)最好，工作那么辛苦，他還那么自信那么專注。人最可貴的就是 “認真”二字，第三個工人把砌墻這樣的小事當作一項偉大的事業(yè)來看待，十年后成為老板也就不足為奇了。
世上無難事，只怕有心人。這古語早就教育我們。做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認真地去做了，事情總會有結果。也許努力不一定會成功，但如果你不努力就一定不會成功。世上沒有做不好的事情，只有態(tài)度不好的。
讓我們都抱著積極的態(tài)度去面對往后的人生吧，相信我們一定會成功的。
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