實用的態(tài)度作文（精選35篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的態(tài)度作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
態(tài)度作文 篇1
期末考試成績發(fā)表了，我的成績還是不理想，問題主要在數(shù)學上，只打了82.5分，仔細地瀏覽了一遍試卷，考砸的主要原因是：粗心、馬虎，做題不認真。這使我想了很多，以后一定要端正我的學習態(tài)度、養(yǎng)成良好的學習習慣。
“細節(jié)決定成敗”，我要改掉做題不細心讀題目的壞習慣。有時候我往往就看題目的前半段，就開始解答題目了，結(jié)果是答非所問，甚至在書寫時丟三落四等等，以后一定會在做題的過程中認真審題，細心讀題，把題目看準、看清楚。做完題目后要多檢查幾遍，絕對不允許自己再犯相似的錯誤。
“態(tài)度決定一切”，我要改掉學習態(tài)度不認真的壞習慣。平時對一些簡單的數(shù)學運算題不認真去計算，對語文和英語的一些記憶性知識馬馬虎虎，總認為考試時認真做就可以了，可一到考試時還是答不對，從而導致在考試中基礎性、記憶性知識的題目失分過多。在今后，我要改變自己的學習態(tài)度，從基礎的知識學起，注重一點一滴的積累，并加強訓練，確保在基礎知識方面不丟分。
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，我要在失敗中吸取教訓，不斷提高自己。雖然這次沒有考好，但我不會灰心喪氣，不會氣餒，我要從現(xiàn)在開始，充分利用這個假期，制定一個學習計劃，確立新的學習目標，并長期堅持下去，不斷提高自己。
有志者事竟成，失敗乃成功之母，我要以更加飽滿的精神、更加認真地態(tài)度投入到學習中去，我相信，在下次考試中一定能取得滿意的成績。
態(tài)度作文 篇2
一雙炯炯有神的眼睛，文靜與活潑的雙重性格，加上與樣貌完全不符好動特點，打造出了一個不服輸?shù)奈摇?/p>
我那不服輸?shù)奶攸c完完全全地展示在了與老爸的乒乓球比賽中。老爸稱我為“東方不服”，老媽說我是“打不死的小強“。瞧，這不，一場惡戰(zhàn)又打響了。
那天，驕陽似火，烘烤著我每一根緊張的神經(jīng)。我一手握拍，一手拿球，長長的胳膊不斷舞動著，虎視眈眈地緊盯著我老爸，做好了拼命的架勢。“發(fā)球吧�！袄习终f。隨著一聲令下，小小的黃球如憤怒的小鳥般朝我的綠豬老爸飛去�？删G豬老爸也不甘示弱，小黃球隨著桌面的輕聲一響，給我來了個”彗星撞地球“。
我連忙一擋，不料“彗星“是擋住了，卻變成了”彗星“撞宇宙（我老媽）。老媽花容失色，發(fā)出了殺豬般的尖叫，我估計她被嚇掉了幾十斤肉。
“小子，服不服�！崩习窒蛏蠐P起嘴角，得意洋洋的說�！翱蓯海 蔽乙ба�，使勁兒地跺了跺腳，抹掉了頭上的汗，深呼吸使自己平靜。“不服！”我聲嘶力竭地吼著，“東方不服”的勁又上來了。
“小子，吃我一球！”廚師老爸向我攤來一個“雞蛋黃”�！安�，謝謝，你吃吧！”“雞蛋黃”又從我手中“飛”到老爸跟前。我扎好馬步，握緊球拍，準備迎接扣球。老爸奮力一擊，向下一拍，球隨著反彈劃過我的視線，出現(xiàn)在上方。我鼓足了勁兒，向上一跳，來了個“猴子撈月”，將老爸的扣球送了回去。
“哈哈哈哈！”我仰頭大笑，老爸肯定沒戲唱了。不料老爸起死回生，原本要飛出桌面，獲取自由的乒乓球君又被老爸扣殺回來。我驚出一身冷汗，囂張氣焰頓時被滅了一半。剛想伸手用球拍去接，已來不及了。球在地面上清脆一響，老爸又贏了!果然“虛心使人進步，驕傲使人落后”啊。
“服不服�！崩习謸炱鹆似古仪�，對我說。我才不服呢，想讓我認輸，根本是“墻上掛門簾——沒門”�！拔也环！甭曇綦m小，卻充滿了堅定。“好小子，不服輸，老爸陪你玩到底。”老爸把球往桌面上一拋，一揮拍子，球迅速朝我趕來。
我死死地盯著球不放�？匆娖凭`了，我不敢松懈一絲一毫，找準方向使勁一揮，黃色的小球又朝老爸方向“飛”去……我屏息凝視，做好了又一次接球的準備。老爸使出了干擾戰(zhàn)術(shù)，“嘿，看左邊。”“嘿，看右邊�！比斡伤晼|擊西，我也不理睬。我一次又一次地接著老爸的扣球，沒有一絲怠慢，因為我不服輸！終于，我找準時機，朝桌面上狠狠一拍……小黃球如流星般劃過桌面，落在老爸桌前，又反彈起來，落在地上。我高興得跳起來，不亦樂乎。
不服輸，我的性格；不服輸，我的特點。它讓我在迷茫中探究，困難中中堅強，失敗中努力，挫折中成長……
與眾不同的樣貌、性格、特點，打造出一個不服輸?shù)奈摇?/p>
態(tài)度作文 篇3
或許那我們也終于看懂一種人生的時候，我就會覺得這樣的道理突然都變得非常的清晰透徹。
如果早就知道這件事情！原來也是這樣麻煩的話，我們是根本就不會因為提出這些問題而覺得在這樣的團隊當中繼續(xù)發(fā)展下去，但是采取什么樣的態(tài)度，
正好像一開始你來到這里是感覺到非常謝謝，非常驕傲的，因為你發(fā)現(xiàn)你的團隊伙伴都是非常優(yōu)秀，
在這條路上發(fā)展怎樣都可以看得到你的進步。
我記得這是你當初寫信告訴我的你內(nèi)心最真實的想法，并且想著想讓我?guī)湍惆堰@一刻的光陰給記錄下來，支持你第一次發(fā)現(xiàn)了這樣的結(jié)果。
可是后來這才過了沒有半年的時間，你就把這件事情忘了一干二凈。
回過頭來開始對我抱怨這件事情。
而我能夠做到，除了是把這封信原封不動的返還給你，要么就是在寫上這樣一封信來給你交流。 我想這些都是最原始的態(tài)度吧，就好像在過了這么長的時間之后，我們一定會覺得這樣的態(tài)度根本就不是什么大事。
態(tài)度作文 篇4
俗話說態(tài)度決定一切。對任何事物而言，態(tài)度有著不可或缺的重要性。它可以改變，等你陷入困境的局面，也可以使眾人稱贊的天才從高處跌落。這，就是態(tài)度的重要性，可是對于幾個月前剛步入初三下學期的我來說，并未意識到態(tài)度的重要性。
回想幾個月前，我剛從新年的快樂中回到學校，心兒是回來了，可是心兒卻在向往著學校外的快樂:上課了，我坐在教室里心不在焉，下課鈴響后又似小鹿般活蹦亂跳，整天想著如何去玩，卻從未主動去學習過。
一個月很快過去，第一次月考來臨。
望著周圍的同學，在試卷上奮筆勤書，飛快的答題，而我卻只能愣愣的坐在位置上盯著眼前近乎空白的試卷。我眉頭緊皺，仿佛看到老師和父母對我失望的神情，同學們考了一個好成績，在我耳邊吹噓。
我無奈的苦笑，心中充滿了自責和懊悔。
終于成績出來后，我意料之中的落榜了，盡管我不開心，其實我非常后悔，但這又有什么用呢？無非只是徒增笑料罷了。
于是我反思自己的過錯，收起了自己的玩心，一改之前散漫的模樣，努力認真，必定會選擇去聽課，有時候聽得發(fā)困了，用手掐自己，讓人告訴自己不可以倒下，其實想想第一次月考的“好”成績，我又奮起精神。有時候遇到不會的題，我會自己去思考，實在不會再去請教老師或者同學，有時老師批評自己，我便會一絲不茍的反省，從身上找原因，努力去改正自己的錯誤。
因此我聽不懂，很快不就回到了原來的水平，甚至還有所超越賤賤的老師說，我變了，變得愛學習了，同學們時常來問我問題，我都能游刃有余的去解答。
終于在第二次月考中，我取得了理想中的好成績，一個人讓我無愧面對自己父母和老師的成績。
這次經(jīng)歷中，我明白了太多的一個人的重要性，它能讓一個人飛速成長，又能使一個人從太陽憤怒為星星。
所以沒有修飾你的態(tài)度，讓態(tài)度成為你走向成功頂峰的階梯。
態(tài)度作文 篇5
性格具有可塑性，周圍環(huán)境的人和事物會影響性格的形成，所以家長的教育態(tài)度至關(guān)重要，甚至影響孩子的命運與未來。
棍棒之下出孝子
中國有一句古話：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠然，這句話過于絕對，但也并無道理。
就當下的風氣也有一定的借鑒意義。有很多家長把孩子當做溫室的花朵，呵護備至，從不忍心責罵教育，這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會使其生存能力消失殆盡，在弱肉強食的社會競爭中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無法獲得真正的成長。但是也不可以暴力的態(tài)度對待孩子。也有一些家長認為，暴力會讓孩子更聽話，更容易對孩子進行教育。但是他們沒有認識到，過分的暴力，會使孩子養(yǎng)成逆來順受的性格，一遇到困難，只會一度躲避，退讓，懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會造成
其奮斗能力的喪失，無法獲得成功。
傅雷家書
傅雷是中國有名的文學家，同時也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過切身的經(jīng)驗與感悟，把自立的教育思想融入其中，對孩子進行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度，讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格，懂得謙讓，堅強，都獲得了一個圓滿的人生。
后記
正確的教育態(tài)度，對孩子的成長有至關(guān)重要的作用。不要只一味的溺愛或暴力，要剛?cè)岵⑦M，以身作則，用正確的態(tài)度去對待孩子，培養(yǎng)他們完善的性格去面對人生。
雄鷹展翅，蝴蝶飛舞，用正確的教育態(tài)度去教育孩子，讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊，人生的跌宕起伏，擁有更美麗的人生。
態(tài)度作文 篇6
擺正心態(tài)，人生將更加絢爛。
張愛玲曾說：“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子�！彼麑θ松慕庾x實質(zhì)是她對人生的心態(tài)，對生命的心態(tài)的解讀。當她以一種高貴而不屑的語言出現(xiàn)在世人的面前時，她也對生活充滿詩意，對生命心懷釋然。一個從小只知讀書，在母親的狼皮地毯上翻滾的富家小姐，在父母離異的日子中卻只得“穿著灌滿了水的皮鞋”，“腳腫的像一塊面包”。青少年艱苦難熬的生活與童年的嬌生慣養(yǎng)形成巨大的反差，若不是張愛玲咬著筆，溢著淚花寫下“有些事不是父親給錢就能解決的，更多的是靠自己”這樣的話，那么張愛玲便早早的自殺了。心態(tài)足以改變一個人，而這一個人，卻影響了半個世紀。
擺正心態(tài)，直視人生的磨難。
一裹素衣，目視千里，冰清玉潔，家國萬年，兩朝休戰(zhàn)。王昭君改變不了自己的命運卻能改變自己的心態(tài)。她用手指輕輕的翻卷著青絲，說道：“那就嫁了匈奴吧”的一刻，我看到了王昭君無聲的訴說。她見不了皇上，可以畫肖像。斗不過畫工，可以居深宮。受不了排斥，也能遠走匈奴，算是為國家做了好事。王昭君的英名不在于相貌而在于隨遇而安，永不言棄。這既是一種釋然，也是一種不羈。
擺正心態(tài)，人生總有出路。
韓寒是一個富有爭議性的人物。他在文學方面才高八斗，對社會的黑暗面進行了辛辣諷刺�？稍趹嚳荚囍袇s盡失風采，“幾乎沒有及過格”。如若像他人以牙膏被貼上壞孩子，笨孩子的標簽后就自生自滅，放棄理想，放棄奮斗，那么，韓寒將不再是韓寒。他對人生有獨特的解讀，對命運有特殊的見解，他走的是一條不尋常的路。積極的心理暗示是這一切的源泉，無論是與郭敬明的對罵，還是與方舟子的質(zhì)辯，韓寒自始至終都透出一股豪氣，一種自信。他說：“有些事，只有經(jīng)歷過的人才知道。”我不認為這是他故作深沉的表現(xiàn)，而是對他敢于走出一條屬于自己的路這種精神的贊揚與崇敬。
擺正心態(tài)，人生充滿自信。
人生怎能無憾？怎可事事如意？擺正心態(tài)，人生將更加絢爛。
態(tài)度作文 篇7
在現(xiàn)代社會，尊敬老人，講禮貌在有些國家是必須的。中國，一直都有尊老愛幼，百善孝為先，助人為樂，拾金不昧等等許多優(yōu)良傳統(tǒng)，但是今天能做到的能有幾人？
我在年初看到過這樣一篇報道，是關(guān)于現(xiàn)代人的禮貌和態(tài)度寫的一篇真實的事件，事件大概經(jīng)過如下：
一天中午由于下雨，甲同學和乙同學相約一起吃飯，來到一家飯館，當時是飯點人比較多，兩位同學分工一人找位置，一人去買飯，甲同學好半天等到一個位子剛坐下，門口進來一位老奶奶雙手攙著一位盲人老爺爺，她四下張望尋找座位，發(fā)現(xiàn)一位女士身旁有一個空位，于是走了過去，問：“姑娘，這兒有人嗎�！迸空f：“有人�！崩夏棠逃终f：“我先坐一下，人來了就起�！迸棵φf：“馬上就來。”老奶奶和老爺爺便無奈的站在那兒等。這時，甲同學忙起身對老奶奶說：“請來這兒坐，并去攙扶老爺爺�！崩蠣敔攧傋拢彝瑢W端著兩碗面回來了，看到了剛才的事，兩位同學決定把這兩碗面先讓給老爺爺和老奶奶，當兩碗面端到兩位老人的面前時，老奶奶說：“我們已經(jīng)坐了你們的位子，咋還能吃你們的面，你們先吃�！眱赏瑢W說：“您二老先吃，我們年輕，再等一會兒�！边@時，老爺爺突然說話了，“老伴啊，這里的服務好，人更好�！痹捯魟偮�，引的在場的人們一陣鼓掌，大家都為這兩位同學的所作所為伸出大拇指。而那位女士卻低下了頭，一言不發(fā)，可能是她覺的自己對這件事的態(tài)度連兩個小學生還不如，因為兩位同學很無私，不僅讓了座位，還讓出自己的面，而自己卻這么自私，坐一下都不行。
你看了這個事情，也一定會為這兩個同學豎起大拇指的。這件事情發(fā)生后為什么會引起這么多人的評論？會的到這么多人的關(guān)注？
正是因為這兩位同學在老師和家長的教導下，知道要尊敬老人，講禮貌，不僅是個人品格的提升，也是愛國的一種表現(xiàn)。
我們的社會正需要這樣有態(tài)度的人，把我們國家的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚下去，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天！
態(tài)度作文 篇8
以前的時候我是喜歡很多故事的，可是現(xiàn)在的發(fā)現(xiàn)那些故事真正的煙消云散，我發(fā)現(xiàn)我心目中儲存的能量越來越少，不知道是不是故事都開始長大，長了翅膀自己變成了有個性的人物。我覺得我的那些記憶都漸漸的變得陌生了。他們說長大其實是一個很漫長的過程，要經(jīng)歷不斷的學習和事物才能夠?qū)W到是自己的東西才能夠慢慢地端午和成長，可實際上也有人說成長其實是一瞬間的事情，你不知道那個時候是多大，但是卻突然發(fā)生了一件事情，讓你突然就意識到了原來這件事情是這樣的
以前的時候我不寫自媒體，我不知道原來那么多人都有著自己的評論到處抒發(fā)，也許是因為他們閑的無聊，總覺得很多事情都需要向別人分享，才能夠有意義有價值，不然的話那些事情那些道理就先敷在自己的心里，就會變得很憋屈。我還記得以前的時候我和我身邊的朋友們一起玩配音秀那個時候都快要接近考試了，但是我們卻怎么都不能靜下心來去復習，索性好好玩一玩，然后再靜下心來去學習。這樣效果到變得更好了。
現(xiàn)在寒假期間很多人都在準備著好好學習或者是準備找工作，也許不管怎樣未來都是要面臨一個比較困難的過程，也許很多人都覺得人生其實沒有什么大不了的，沒有什么困難是跨不過去的，可是那樣的過程當中你會看到很多你無法用自己的力量去做成的事情，因為你總要知道這個世界上有那么多的主體。很多人的主觀世界你無法去參透，更無法去參與其中，所以有一些困難的存在也注定是你無法阻擋的。
但是對于人生我們始終都應該懷揣著自己的態(tài)度，就同一線的戰(zhàn)士堅守崗位一樣，我們?nèi)匀灰X得這一切其實都沒有什么大不了，但同時又十分堅定自己的信仰。很多事情都是發(fā)展的有始有終，當我們看清楚了他們的真面目之后也就不會覺得有多么難了，這好像看他們寫的作文，其實到最后還是有可圈可點的。
態(tài)度作文 篇9
為長者折枝，語人曰：我不能。是不為也，非不能也。孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真不能與假不能全決定于一個人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學里的一堂數(shù)學課上，教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學生，做不出就不要勉強。恰巧有一個學生遲到了，沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來。出乎大家的意料，這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異，這件事值得我們每個人深思。
正確的態(tài)度與堅強，自信，智慧一樣，是一個人心中貯存的一種品質(zhì)。為長者折枝時，不為與不能之間看出一個人敬老的態(tài)度，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�？梢钥闯雒侠戏蜃幼鋈颂幨赖膽B(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時興起的沖動，更不能急于求成。它應滲透在我們生活的每一點一滴當中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過一段瓶頸期，所謂瓶頸期就是一段看似無所作為，實際上卻是準備就緒，等待時機的非常關(guān)鍵的過程。瓶頸期最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經(jīng)歷過這種時期，可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實力，也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中，習慣了安逸的生活，追求與進取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時，他已無力去迎接他，把握他了。
態(tài)度決定命運。如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達我們心中的伊甸園。
態(tài)度作文 篇10
生活如同一面鏡子，你對它笑，它也會對你笑；你對它哭，它也會對你哭。
——題記
記得曾經(jīng)看到過這樣一個實驗：操作實驗的人事先告訴這個將要用qq進行網(wǎng)絡聊天的人，他將要聊天的兩個對象一個性格怪僻、脾氣暴躁、驕縱蠻橫，另一個溫文爾雅、溫柔賢惠、為人善良。實驗開始了，這個人和第一個人沒聊多久就聊不下去了，聊得很不愉快。但這個人和第二個人聊天，一聊就沒個完，看來他們聊得很愉快。其實，這個人實際上是在和同一個人聊天。為什么反差會那么大呢？
原來，當這個人得知第一個人的情況時，就已經(jīng)對他有了不好的印象，他從心里不喜歡和這樣的人交談，所以才造成了不愉快的結(jié)局。第二個人給他的印象一開始就很好，所以他很愿意跟這樣的人聊天，于是就越聊越開心�？磥硇膽B(tài)是很重要的，態(tài)度可以讓一個事物變好，也可以讓一個事物變壞。
陰云密布的天氣會影響你的心情嗎？你的心情又會影響到你的工作？
是的，我時常會這樣。一個壞天氣會令我的心情變得糟糕，于是我畫出來的畫也不令人滿意，而且越畫越難看，越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我，我身邊的好多同學都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時候，全班同學畫的都不是很好。天氣晴朗的時候，心情也會很好，而且越畫越想畫。
由此可見，一個人的心態(tài)是多么的重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預知明天，但你可以把握今天；你不能樣樣勝利，但你可以事事盡心；你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。當一件事令你不滿意時，你可以改變你的心態(tài)，將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會豁然開朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”，那就再好不過了。
態(tài)度作文 篇11
無論從事什么工作，認真是前提。只有認真去做，才能保證工作的質(zhì)量和進度。但是，做人卻不能夠太認真，太認真了，就會斤斤計較，眼里就會看到別人的缺點而看不到優(yōu)點。
所以，做事和做人是不能用同一種態(tài)度的，人做好了，事情自然也好做。但是，怎樣做人卻是一門學問，甚至是一門用畢生精力也未必能勘破個中因果的大學問。
做人固然不能玩世不恭，游戲人生，但也不能太較真，認死理。水至清則無魚，人至察則無徒，太認真了，就會對什么都看不慣，連一個朋友都容不下，把自己同社會隔絕開。鏡子很平，但在高倍放大鏡下，就成了凹凸不平的山巒;肉眼看著很干凈的東西，拿到顯微鏡下，滿目都是細菌。試想，如果我們戴著放大鏡、顯微鏡生活，恐怕連飯都不敢吃了;如果用放大鏡去看別人的缺點，恐怕那人也罪不容誅、無可救藥了。
人非圣賢，孰能無過。與人相處就要互相諒解，經(jīng)常以難得糊涂自勉，求大同存小異，有肚量，能容人，你就會有許多朋友，且左右逢源，諸事遂愿;相反，明察秋毫，眼里揉不進半粒沙子，過分挑剔，什么雞毛蒜皮的小事都要論個是非曲直，容不得別人，人家也會躲你遠遠的，最后你只能關(guān)起門來稱孤道寡，成為使人避之唯恐不及的人。
古今中外，凡是能成大事的人都具有一種優(yōu)秀的品質(zhì)，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同存小異，團結(jié)大多數(shù)人。他們胸懷豁達而不拘小節(jié)，大處著眼而不會鼠目寸光，并且從不斤斤計較，糾纏于非原則的瑣事，成大事、立大業(yè)，使自己成為不平凡的偉人。
在生活中，如果我們明確了哪些事情可以不認真，可以敷衍了事，我們就能騰出時間和精力，全力以赴認真地去做該做的事，我們成功的機會和希望就會大大增加。與此同時，由于我們變得寬宏大量，人們就會樂于同我們交往，我們的朋友就會越來越多。事業(yè)的成功伴隨著社交的成功，應該是人生的一大幸事。
態(tài)度作文 篇12
自己長大之后會覺得很排斥婚姻生活，因為你自己總覺得一個人的婚姻是埋葬自己沖動與青春的墳墓�？赡苁且驗樽约荷磉呌泻芏嗄贻p的女孩子，在結(jié)婚之后就不再去打拼，不再外出去想要去的城市工作了吧，之前覺得他們可以去理想的城市，就是在追逐自己的夢想。
但是等他們結(jié)婚之后，他們就居于男方家的那一片小天地，也沒有機會再外出去尋找自己理想的工作，去追逐自己理想的生活了，就仿佛整個人都受到了束縛，不再是個人自由的問題了，他要做出的一些決定，不僅要考慮自己，還要照顧其他人的感受以及對其他人造成的影響，所以感覺一旦開始了，我的婚姻，生活就沒有自由可言了。
我覺得沒有自由可言以及不用去追逐理想的生活，是沒有任何努力生活下去的動力的，是不會可愛快樂的。但是爸爸媽媽他們的生活態(tài)度對自己這樣的觀念有造成一定的改變。
之前他們在搞建設的時候，那是他們的夢想嗎？所以自己那個時候覺得他們生活的特別有力有勁，感覺他們對生活充滿了希望，所以他們奮力的去生活，他們努力的去體驗生活去感受生活，那個時候覺得他們是青春朝氣的。但是后來自己有擔心過，如果他們的建設完成了實現(xiàn)了，那他們會不會就從此變得懶惰，從此對生活失去了方向，失去了繼續(xù)努力生活的動力。畢竟他們在搞建設的那一段時間，自己覺得他們生活的特別有方向感，而且是在朝著夢想前進的那一種有力那種充實感。
但是發(fā)現(xiàn)完全是自己多想了，現(xiàn)在他們的建設工程已經(jīng)實現(xiàn)了，已經(jīng)完成了，但是他們依舊極其可愛的生活，他們的生活態(tài)度依舊像之前那樣子，甚至比之前要更加的精致了。所以自己的生活態(tài)度也有受到他們的影響吧，覺得雖然說他們因為結(jié)婚之后就不再去外面的城市漂泊了，但是這邊有一個家是他們在外面城市漂泊時候渴望可以得到的，一個有歸屬感的家，一個可以安定下來的家，所以可能是每個人的追求不一樣吧，這對于他們來說就是一種幸福。
態(tài)度作文 篇13
一次意外的失足，可能會將你摔得遍體鱗傷，但良好的態(tài)度卻會使你重新爬起，步伐更加堅定。意外如同一場暴風雨，總會不期而至，但只要擁有頑強的態(tài)度，同風雨搏擊，毫不畏懼，總會看到絢麗的彩虹。
人總會遇到各種各樣的意外，但命運的長河是無止境的，采取怎樣的態(tài)度便決定了將要收獲怎樣的命運。順流而下，最終會被沖下萬丈深淵；逆流而上，在風浪中做一個弄潮兒，終將收獲充實輝煌的人生。
“剛直不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”，敢于直言的司馬遷只因說了幾句公道話，便遭宮刑這一意外，但司馬遷對此采取的態(tài)度是積極的。他沒有自此沉淪下去，面對如此的奇恥大辱，他幽愁發(fā)憤，著成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，留下千古美名。
“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”，忠心為國的蘇軾大概做夢也不會想到，自己幾句勸諫的忠言，竟會招來貶官遠謫的結(jié)局。面對此般意外，蘇軾采取了豁達的態(tài)度�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”便是他面對意外采取的態(tài)度的真實寫照。正是由于這種態(tài)度，才使他橫溢的才華得以盡情的展現(xiàn)，成為一代文豪。
正所謂“塞翁失馬，焉知非福？”面對意外，倘若采取積極進取的態(tài)度，或許會收到化腐朽為神奇的功效。
貝多芬耳聾，仍頑強創(chuàng)作，完成震撼人心的《命運交響曲》；海倫·凱勒失明，毫不退縮，最終成為著名的作家和社會活動家；史鐵生癱瘓，化悲痛為力量，著成了深刻感人的《我與地壇》……
司馬遷在《報任安書》中寫到，“文王拘而演周易；孔尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語……”，這些遭受意外打擊的偉人，無不因采取了積極的態(tài)度，不甘沉淪而發(fā)憤圖強，最終成就了光照青史的事業(yè)。
意外彰顯態(tài)度，態(tài)度決定高度。面對突如其來的意外，你又將采取怎樣的態(tài)度呢？
態(tài)度作文 篇14
在暑假即將結(jié)束的時候，我參加了舞蹈培訓學校組織的一次夏令營。懷抱著期待的心情，我來到了華東藝�！莻�使我既感到溫暖、自然，又充滿了希望的地方。
對這個學校的每一個地方，我都很感興趣：每一個老師都對我們很友好；舍友也都相當給力；宿舍里總是洋溢著我們爽朗的笑聲。
然而，就像面對太過美好的事物，由于其超出自己的意料之外，人總不免會懷疑一樣，對自己身邊的這一切，我也不免有所懷疑：“在隨后的幾天里，自己是否還能用同樣的心情和態(tài)度來迎接課堂？是否還能以同樣的心情和態(tài)度來對待同學？是否還能夠擁有一如既往的認真？”我暗下決心，非但要繼續(xù)保持原來的心情和態(tài)度，還要讓自己更加全身心地投入到課堂和生活中。
以事實為證，經(jīng)歷了考驗之后，我做到了。我適應了老師的教學方法，對于每一個舞蹈動作也有了更加深刻的體會和理解。我用心靈去感受每一個過程，珍惜每一分鐘，因為，時間沒有倒流的機會，即便它流逝緩慢，也將一去不回。只有那些堅定執(zhí)著的人兒才能用自己的腳步和汗水把時間做成書簽，留存在人生的征程上，使其成為成長的回憶和奮斗的寫照。
也許，只是因為你的態(tài)度與以前不同了，你所有的努力便功虧一簣，業(yè)已白費，因為拿破侖曾經(jīng)擲地有聲地說過這樣一句話，發(fā)人深省，蓋言：“人與人之間只有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成巨大的差異；很小的差異就是你的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功與失敗�！�
徐明老師說：“標準的降低就是墮落的開始�！睂ψ约旱臉藴式档土�，你就將會不知覺地墜落于不斷下沉的深淵——這是多么危險和殘酷的事實！
也許成就大業(yè)，也許一事無成，態(tài)度可以代言。蘇格拉說：“人生最良好的目的就是把事情做好。”同時他也指出：“本可以把事情做得更好，沒有做到，同樣屬于懶惰的范疇。”你以什么樣的態(tài)度對待你所做之事，你也就一什么樣的態(tài)度對待了你自己的人生，亦包括屬于你人生的成敗與成就。
態(tài)度作文 篇15
曾經(jīng)，在某雜志上看到過這樣的結(jié)論：成功的人，往往居家環(huán)境十分干凈整潔，而不幸的人，通常生活于凌亂骯臟中。簡言之，你所居住的房間正是你自身的折射，你的人生其實就像你的房間。我們當然都想做一名成功的人，所以，快快提升自己的“掃除力”吧！
也許有人會納悶：掃除力怎么會跟成功有關(guān)系呢，難道會做清潔就是成功嗎，那保潔阿姨豈不是最成功的人？同學們先別急，且讓我的觀點娓娓道來：
我提出的掃除力，可不是一般打掃衛(wèi)生的行為，而是具備思考力的行動，包含了從計劃到實施的一體化工程。例如，每周六我要打掃一次自己的房間，首先，我會分為幾個步驟：先抹家具、清理書桌、擦窗戶，確保把灰塵清掃干凈，書本排放整齊。其次，我會用掃帚掃一遍地，讓地面基本無雜物。最后，我再用拖把精細化的拖兩遍，做到地面一塵不染，窗明幾凈，才宣告掃除結(jié)束。
正所謂“一屋不掃，何以掃天下”？雖然只是一個小小的“掃”字，但它醞釀的人生道理可不小。它不僅培養(yǎng)了我們熱愛勞動的好習慣，還培養(yǎng)了我們?nèi)钟^，讓我們圍繞“干凈整潔”這個最終目標，做好實施計劃。在打掃過程中，其實也是我們進行處理、選擇、揚棄的過程，我們不僅是與環(huán)境在互動，也是與自己的心境在互動。在舍與留之間，不斷沖擊我們的認識和計劃。
一個人的掃除力，不應該局限于打掃，還體現(xiàn)在我們拿起掃帚，彎下腰打掃那種謙卑的態(tài)度；
一個人的掃除力，不應該局限于打掃，還體現(xiàn)在對我們歸類整理能力的培養(yǎng)（試想，如果家里雜亂無章，那么他的生活狀態(tài)和心情也是雜亂的，學習成績會好嗎）；
一個人的掃除力，不應該局限于打掃，還體現(xiàn)在顯示了我們的邏輯性和條理性。
可見，掃除力所蘊涵的人生智慧多么強大！
它絕不是一場簡單的體力勞動，而是一種扎扎實實的生活態(tài)度，掌握它用好它，會讓你一生受益匪淺！快快行動起來吧！
態(tài)度作文 篇16
常言道：細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。
每一個人，做任何事。多要拿出一個態(tài)度來，決定了要辦到的事情，就一定要努力的去做到。決定不再觸碰的事，就不要在去做。這，也是一個態(tài)度。人生的態(tài)度。
人，不缺乏成功的機遇，但，缺乏的是面對失敗的勇氣。每一個人都要擁有面對失敗的勇氣，便如魯迅先生所言：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于直面淋漓的鮮血。這是猛士的態(tài)度，無所畏懼。
就那范進而言，范進考科舉，一次，失��；兩次，失��；三次，還是失敗。他一次又一次的考科舉，又一次有又一次的失敗了。從弱冠之年的文質(zhì)彬彬，氣宇軒昂；到四十不惑的日漸蒼老，胡子邋遢。他繼續(xù)考。就算省城貢院看門的老頭子都和他混了個臉熟，都以此嘲笑他。他也不放棄�；蛟S你們因此嘲笑他，但我，卻欣賞他這種堅持不懈的精神，這種追求理想的態(tài)度。到了他這種境界，考科舉就不僅僅是為了做官了。也成了他生活的動力，生活的一絲希望。無論生活的光景如何慘淡，他也要堅持的去追夢，這，是他人生的態(tài)度。
孔子，他的故事就是三天三夜也說不玩完。我們都知道孔子是一個有理想，有抱負的人。他也是一個半悲劇的人物。而他對待人生的態(tài)度，就用一個普通人的話來說“孔丘，明知不可為而為之”七個字，這就是對孔子這個偉人的人生的概括。這，就是他人生的態(tài)度。
“態(tài)”字怎么寫。簡體字，心上有個“太”就是高達之意，這說明人的心要大，要廣闊。不能夠抱著一分狹隘生活兒，不能夠束縛你的人生，讓所謂現(xiàn)實綁架你的未來。而繁體字，心上有個能。就是心里要相信自己“能”，要相信自己所執(zhí)著的事，終有一天會讓你為之欣慰。堅持你自己人生的態(tài)度，保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所擁有的態(tài)度。
人生就像一件有待裝飾的小屋。你把態(tài)度的芳香帶進去，就能聞見由衷的美。堅持你人生的態(tài)度。
江西南昌西湖區(qū)南昌十八中高三:戍華
態(tài)度作文 篇17
在生活中，總有那么一陣雨、一則新聞、一個故事，但天空絕不可能永遠哭泣，總會雨過天晴，這些轉(zhuǎn)折都會影響我們的感覺與心情。一則故事，可能就能徹底改變您對生命的態(tài)度！
以前我總認為生命不能換取任何東西因而認定它毫無價值可言，然而最近我發(fā)現(xiàn)了一個驚人的秘密，就此，改變了我對生命的態(tài)度……。前陣子，我在偶然的機緣下，赫然地發(fā)現(xiàn)，原來倚靠我身旁，陪伴我突破人生瓶頸的知心好友，竟然是位“受虐兒”！
她的媽媽一位外籍新娘，她的爸媽并非因相愛而結(jié)婚，所以夫妻倆之間一點感情都沒有。也許是不甘心自己被冷落；或許是期盼丈夫能給她多些溫柔；亦許是她根本就打從心底不愿嫁到這里，所以她總是對女兒拳打腳踢，但我那位同學卻毫無怨言，因為她知道媽媽不是故意的，在這些慘無人道的虐待后，她選擇原諒，只因她相信我說過的。
在一天的開始，我總能吃到最豐盛的早餐，而她卻空著肚子上學；中午，我細細品嘗營養(yǎng)午餐，而她卻大口大口的狼吞虎咽，因為她不知道自己的下一餐在哪兒？我問她：“你恨嗎？”她回答：”不，世界上比我可憐的比比皆是，我已滿足�！蔽矣謫枴澳阍胱晕伊藬鄦幔俊彼曰卮穑骸辈�，我絕不放棄生命，連磚縫無土、無水，沒有陽光的惡劣環(huán)境下，都能長出堅忍不拔的小草，這種足以擎天撼地的生命力，又叫我怎能放棄？”從以上對話，您能想像她是一個智障兒還是一位受虐兒嗎？
聽了她的故事，我有一種感覺，她的堅強，使我更想奮發(fā)向上；她的樂觀，讓我更想迎向陽光、擺脫陰影；她對媽媽原諒的雅量，令我更想向那些曾幫助過我、愛過我的人道謝；她看待生命的態(tài)度，使我頓然明白：生命是不能換取任何東西，只因生命無價！她的處境、遭遇，令我想起一句話：“人要珍惜自己所擁有的，而非只看見自己沒有的�！蔽覔碛械挠刑嗵�，但最難能可貴的只有一個那就是──生命，它是我最大的財富，能活著，真的很好！
態(tài)度作文 篇18
有人說，天啊，那是水一般的澈。陽啊，那是火一樣的暖。有人卻說，天呵，那是發(fā)一樣的黑。陽呵，那是火一般的燙。題記
自然，態(tài)度不同，所看到，聽到，聞到，觸到的又怎能相同?有一句話說得好，態(tài)度決定人生的高度，論態(tài)度之重要，那是不懂之人一生也悟不到的。
便好比兩個人同時行走于沙漠之中，在經(jīng)過沙地塵暴，白日高溫，夜晚低溫，等一系列所摧殘人信心的常識發(fā)生后，態(tài)度便成為了人之根本，往往會決定生死。
假設，其中一個人抱著絕望的態(tài)度，那么他便已經(jīng)被判了死刑。這樣的人就算能夠活著出去，也再找不到以前的自信。
他會認為：這一切的事情都是因為他拿錯了地圖所至，他迷路了，出不去了，與其在沙漠中等死，不如自己解決自己。
而相反，假設另一人抱著希冀的態(tài)度，那么他一定會活著出去。
畢竟人的潛力是無限的，越處于險境之中越能最大限度的激發(fā)出一個人內(nèi)在的潛力。
當在這種時候唯一要保持的便是心態(tài)了，事是會變的，但心態(tài)不會變，一個人會從云端跌落，也會攀登到一個前所未有的高度，當然，前提是他有一個相信自己的態(tài)度。
文學中，態(tài)度的釋義是這樣的：態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向。這種心理傾向蘊含著個體的主觀評價以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。
而在心理學中，態(tài)度的事是這樣的：態(tài)度往往會有一種精神力，在不斷的升華中凝結(jié)成實體，將所期盼的'事實體化，即向著希望發(fā)展。
事實上仔細品讀，并不難發(fā)現(xiàn)，他們有著異曲同工之妙，人的行為，事業(yè)往往和態(tài)度一詞脫不了干系。畢竟有了一個好的態(tài)度，才能把危險化解。
由此可見以上對態(tài)度的解析都是正確的：作為一個人，一個有著期盼的人，就必須有一個好的態(tài)度，空等待是無用的。
態(tài)度作文 篇19
要提高學習成績不一定需要才智過人，也不一定需要有高人指點，但必須有一種認真的態(tài)度。
之所以說學習需要有認真的態(tài)度，是因為所學知識與考試成績成正比當你認真地把知識記牢固，在考試中就能應對自如；但當你對學習只有一種走馬觀花的態(tài)度，學到的知識就會很膚淺，在考試時一旦遇到有難度的問題，自然會漏洞百出，不能取得好的成績。古人云：“一分耕耘，一分收獲”，不正是這個道理么？
著名的物理學家牛頓就是一個對學習和工作認真負責的人。有一次，牛頓的一個好朋友來他家做客，兩人都已經(jīng)坐在擺滿美味的桌子旁準備用餐。這時牛頓發(fā)現(xiàn)桌上沒有酒，便和朋友說明后到另一個房間去取酒了，可是他的朋友等了好長時間還不見牛頓回來，就到那個房間去找他。他推開房門發(fā)現(xiàn)牛頓正蹲在地上來回擺弄他的新發(fā)明，兩瓶啤酒就放在腳邊，朋友見他已經(jīng)忘記吃飯，便悄悄把酒拿走，獨自把所有的美味都吃光了。當牛頓走出房門才發(fā)現(xiàn)桌上只剩下幾個空盤子，而朋友也早已“遛之大吉”。
雖然只是一個有趣的故事，在工作的時候，牛頓已經(jīng)達到了廢寢忘食的程度，但這恰恰體現(xiàn)了他對工作的執(zhí)著和認真的態(tài)度么？就因為這樣，牛頓成為了令世人景仰的偉大的物理學家，同時提出了著名的牛頓三定律，為人類做出了極大貢獻。
像牛頓這樣的人在我國也屢見不鮮。
我國古代著名書法家王羲之享譽中外，但在榮譽背后，他又付出了多少辛勤的汗水呢？據(jù)史料記載，王羲之在練字時用的都是木板，每次練完字板上都會留下深深的痕跡，可見他練習時有多么的認真。王羲之和牛頓認真的態(tài)度不正是我們應該學習的么？
所以要想人中顯赫，必須背后吃苦，只有對學習有認真態(tài)度的人，才能取得好成績。我想：一個在學習上有認真態(tài)度的人，總有一天會超過那些所謂的“天才”和“高徒”，因為你每天都在“添才”。
態(tài)度作文 篇20
下過雨的清晨，屋檐處一只蜘蛛拼命的靠著嘴中的細絲想從一角蕩到另一角，可總不能成功。這時，有三個失意的人分別從這里經(jīng)過，第一個人看到蜘蛛，喪氣地說：“我的人生不就像這只蜘蛛嗎？不能成功�！闭f完灰心的走了，而他的一生也碌碌無為。第二個人也看到這蜘蛛，心想：“一只蜘蛛都能堅持自己的理想，我難道還不如它嗎？”于是他重拾信心，最終取得了成功。第三個人看到了這只蜘蛛道：“可憐的小家伙，這條路過不去，你可以選擇一條適合你的啊。”多年后，這個人的人生在另一條路上意氣風發(fā)。同一件事，不同的人態(tài)度不同，而結(jié)果，也就天差地別了。
你對生活是什么態(tài)度，生活便會給你一個什么樣的人生。
一個城市中，三個瓦工正在砌墻，一路人經(jīng)過道：“你們在干什么？”“我們在蓋房子�！绷硪粋�人說：“我們在建一座高樓�！钡谌齻�人說：“我們在建設這座城市�！倍嗄暌院�，第一個人依然是一個砌墻的瓦工。第二個人成為了一個包工頭。而第三個人，則成為了一個建筑工程師。生活將它們放在了一起，卻走出了三條人生岔道。這正是對待人生態(tài)度不同而造成的。正如一個蘋果，有的人得到這個蘋果會抱怨其丑陋，而有的人則會贊美其可口。人生正如著一個蘋果。態(tài)度很重要。
鮮花盛開的花園中，兩個小孩在歡快地奔跑著，他們東瞅瞅，西看看。玩得不亦樂乎，這時，一朵十分漂亮的花出現(xiàn)在他們面前。其中一個忽然驚道：“看，這朵花帶刺。”而另一個小女孩贊嘆道：“真沒想到，在這尖銳的刺上竟然還長著這么漂亮的一朵花�！蓖瑯邮且欢浠�，有的人看到了花中刺，而有的人則看到了刺上花。這正如一幅畫，有的人看是落日，有的人則看到了朝陽。態(tài)度不同，人生亦千差萬別。
人生的態(tài)度無非兩種，一種抱怨，一種感激。抱怨人生的人失去生活，感激人生的人享受生活。態(tài)度決定著你的人生。一個好的態(tài)度，一個成功的人生。
態(tài)度作文 篇21
以前生活在小城市，出門就幾步路，根本沒必要坐公交車，在那生活了這么多年，連有幾路車，到哪兒坐哪路車，我完全沒有概念。偶爾到大城市去玩，就覺得坐公交車特別舒服，擁擠、繁忙……大概這就是大都市應有的狀態(tài)和節(jié)奏吧，所以讓我特別的興奮。而且那么多人坐在這么小小的空間里，要么思考著自己接下來要處理的事物，要么談論著某某超市百貨商場又打折了，要么很悠閑地望著窗外的街景，這一切的一切，都讓我很興奮。我就屬于第三類，也許是在小城市生活久了吧，就特別向往大城市的生活，對大城市的一切都充滿好奇，坐在窗邊“打望”，是我認為的一件很美好的事情。所以，每次一上車，我都要去坐靠近窗戶的位子，然后目不轉(zhuǎn)睛地盯著窗外看，幻想著要是天天都能坐在車上看街景那是多么令人開心的事啊，大城市里的人真幸福，因為他們擁有這樣的機會。
然而，現(xiàn)在，我已經(jīng)在我所向往的大城市里生活兩年了，我并不認為我有多么的幸福。公交車倒是經(jīng)常坐，但是感覺卻完全不一樣了。我開始選擇離窗戶遠的位子，這樣在下車的時候就不必從別人身上擠過去了;我討厭車上有很多人，雖然人多，但大都死氣沉沉的，大家仿佛被壓縮在這么一個小長方體內(nèi)，壓得讓人窒息，偶爾幾個不那么沉悶的人，嘴里說出的話也那么讓人惡心;還有爭吵、偷竊，各種各樣的糾紛我都在公交車上遇到過，似乎在向我影射社會的復雜;我開始討厭和車上的人接觸，他們碰到我一下都讓我覺得難受，我寧愿一個人坐在最后一排，去感受自己的寧靜。我還是喜歡看窗外，但并不是出于欣賞了，只是很木然地望著，在人與自然中，我選擇觀看景，雖然窗外的景每天都差不多，但卻比每天都變化的人更能吸引住我。
就這么說吧，我現(xiàn)在討厭坐公交車了，不知道是因為新鮮感沒了，還是現(xiàn)實沒有幻想中的美好，以前的激動心情沒有了，難怪現(xiàn)在的年輕人都希望多賺錢買車自己開�，F(xiàn)在，我算是體會到了。
態(tài)度作文 篇22
同樣，學會欣賞他人也很重要，欣賞他人者不但可以得到生活中的樂趣，而且還可以在分享他人快樂的同時，沉浸在相同的喜樂之中，從而形成共同的品味、共同的價值觀、共同的愛憎和好惡感的價值觀群體，以至會讓趣味相投的人結(jié)合在一起去共同欣賞他人，共同的被他人欣賞。
其實，現(xiàn)實生活就是一本永遠也看不完讀不盡的教科書，它不但教會了我們?nèi)绾稳コ惺苌畹乃崽鹂嗬�，如何去勇敢面對生活中隨時隨地發(fā)生的突發(fā)災難，如何頑強的努力拼搏，最后如何達成自己理想的目標。而且，它還會讓我們學會了怎樣去懂得欣賞，怎樣去學會并善于去欣賞，怎樣去及時捕捉到被欣賞者身上的瞬間閃光，并讓這些閃光成為能夠照耀自己向前的燈塔。
自從網(wǎng)絡寫博成為許多人生活中的一種時尚以來，我就一直養(yǎng)成并學會了欣賞。我喜歡看他人的博文，在博客世界里，絕對是一個藏龍臥虎和高人輩出的地方，我就把欣賞他人博文養(yǎng)成了自己的一種生活態(tài)度，無論是名家大師的那些高屋建瓴氣度非凡的大作，還是無名小卒的那些瑣碎陳雜的細膩雋永情感小文，我都會讀的津津有味，興致盎然，畢竟我可以從中汲取到他人的生活經(jīng)歷甚至是生活的經(jīng)驗。當然，對于有興趣能夠引起感想的話題，我還會寫幾句簡短的評論，既留下自己欣賞他人的腳印，又可以表明自己的生活態(tài)度。
而自從自己也開了博以后，我也很渴望自己的文章能夠被他人欣賞，我寫的話題能夠得到更多的共鳴者，或者說自己的文章能夠被更多的人看到，能夠得到更多人的欣賞。畢竟，我們的生活和工作中需要欣賞者，更需要鼓掌者，同樣，別人的生活和工作也需要欣賞者，也需要掌聲鼓勵。畢竟，欣賞也是一種生活態(tài)度，只有懂得欣賞他人的人，才會得到他人的欣賞，才會得到他人的尊重。
因此，面對著和自己共同承擔繁重學習和工作的伙伴，你一定要記得學會欣賞，一定要學會鼓掌，千萬不要學會了埋怨，學會了惡語相加，甚至于學會了把批評他人當成了自己的生活習慣。
態(tài)度作文 篇23
我是一個不服輸?shù)娜�，從不輕易甘拜下風，哪怕只有一線希望，我也要奮力拼搏。
聽我媽媽說，我一歲時，一場重感冒差點使我喪命，醫(yī)生抱著最后一線希望將我從死神手里奪了回來�？赡苁轻t(yī)生的那種不服輸?shù)膽B(tài)度感染了我，懂事后，我無論做什么事，總是不怕困難，不畏艱險，永不言敗。
一年級時，我對操場上的一塊深入土層的大石頭發(fā)生了興趣，總想將它搬出到地面上來看個究竟。于是，每到課間時，我便到那塊“巨石”旁邊左挖挖，右挖挖。一天，二天，三天……半個月過去了，石頭還沒有挖出來。看來，在這場“戰(zhàn)爭”中我是要輸了，我的心開始有些動搖了：這塊石頭該不會是被什么東西纏住了吧？會不會它是一塊長條的石頭，還有十分之九的部分留在泥土里？……，這樣龐大的工程靠我一人力量是完不成的。可后來，我又堅定了信念，更加努力地挖了起來。又一個半月過后，“巨石”終于出土了。
還有一件事讓我嘗到了不服輸?shù)奶痤^。三年級時，老師交給我一篇演講稿，限我在一周時間內(nèi)聲情并茂地背誦下來。“一周時間！聲情并茂！還要背誦下來！”此時，我的心里有點犯怵。由于稿子的改動等原因，離規(guī)定的時間只有一天了�！翱磥磉@場‘戰(zhàn)爭’我要輸了，可我不服輸�！蹦莾商斓脑缟�，我如古人那樣“聞雞起舞”，四點起床后聚精會神地朗讀稿子；中午，為了完成老師布置的雙休日作業(yè)，我廢寢忘食地寫作業(yè)；夜晚，我挑燈夜戰(zhàn)背誦稿子，直到十一點半才昏昏入睡……第二天，我睡眼朦朧地睜開眼睛，精神抖擻地來到學校，走上演講臺，緊張而又流利地把稿子從頭到尾地講了一遍。我的演講受到聽眾和老師的一致好評，我贏了！
不服輸?shù)木裢瑯邮刮以凇抖际猩顖蟆贰俺壭∮浾摺钡脑u選活動中贏得勝利，使我成為當屆年齡最小的“超級優(yōu)秀小記者”。
困難一次次低下了頭，挫折變成了財富，壓力化為了動力，堅韌頑強把我鑄成為一個不服輸?shù)娜�，不是嗎�?/p>
態(tài)度作文 篇24
材料中的贊美精神與不服輸精神，我更鐘意不服輸精神，因為它可以強化內(nèi)心不斷超越自我達成人生目標。
不服輸，亦可認為不放棄，堅持勇敢。它能讓我們不畏一路的艱辛與挫折，一心地朝自己心中的夢想前進，化困難為階梯，夢想變得觸手可及。
不服輸?shù)木窨梢宰屓伺c命運斗爭，不屈服與命運的安排。尼克胡哲便是一個完美詮釋。他是一位勵志演講家，他之所以著名并且得益于他出色的口才而不是他特殊的人生歷程向人們演繹出不服輸?shù)木�。從小一出生便無手無腳的他成為了應該生等死亡降臨的人，然而他不愿意，他不甘心屈服與命運的魔爪，在之后的歲月里，他先后學會了開車，游泳，打擊樂，棒球……在幻想中都難以實現(xiàn)的，他做到了。他做到常人能做的事，也完成了常人難以達成的事。他有如此成就并非依賴他人而是自己，并非魔法而是他不服輸?shù)木�。他成功的道路并非上帝賜予的平坦路，而是與常人一樣的不平路，是他不服輸，不屈服與命運的精神讓他成為了常人，更成為了超乎常人的人。
不服輸?shù)木窀淖兞四峥撕艿拿\，書寫了人生的精彩；同樣，不服輸?shù)木褚沧屓藢Ｓ谝皇露鼌s諷刺進而達成目標，童第周便是又一完美詮釋。
我國著名生物學家童第周少時，曾留洋海外。那時的他瘦弱矮小，一道學校便被同學與中國對比起來恥笑。他并沒有屈服，用一股倔強的眼神掃視了全班。在上完一次被喻為最難的生物剝核實驗時，他不能向困難屈服，不服輸?shù)木裨僖淮伪l(fā)。倔強不服輸?shù)木癜樗蛇^一個又一個不眠夜，一個又一個實驗難關(guān)。終于在他專心專研下，他成功。他的成功震驚了全校師生，他成為全校僅有的幾位成功完成該實驗的人，從此全校師生都對來自于中國的小伙子刮目相看。也刷新了中國人的形象。
不服輸?shù)木袷俏覀儗崿F(xiàn)人生目標不可或缺的因素，它能將困難，挫折化成通向成功道路上的階梯，助人邁向人生至高點。
不服輸精神是夢想的動力。
態(tài)度作文 篇25
“兩個人從監(jiān)牢的鐵窗里望出去，一個人只看到了泥土，而另一個人卻看到了滿天繁星。”這是我在一本書里看到的一句話。生命之帆不會永遠順風順水，一時的苦難和挫折在所難免。而我們在遇到挫折的同時要以什么樣的心態(tài)來面對呢？
清末時，梨園中有三位赫赫有名藝人，人稱“梨園三怪”。他們分別是啞巴王YI芬，瞎子雙闊，跛子孟鴻壽。啞巴王YI芬生下來就不會說話，但卻是個有心人。平日里看父母演戲便在一旁悄悄模仿，刻苦練習，堅持不懈，到后來一鳴驚人。瞎子雙闊，他自小拜師學藝，后來不幸失明，成了盲人。但他并沒有自暴自棄，而是更加勤奮，最終成為了一名演藝精湛的武生。還有跛子孟鴻壽，他自幼身患軟骨病，走起路來東倒西歪，根本無法保持平衡。但他揚長避短，勤學苦練，終于成為了一代丑角大師。
“梨園三怪”雖身患有疾患，但他們并沒有向命運屈服，而是憑借堅定的信念勇敢地和命運做斗爭，最終獲得成功。
在這個世界上，每個人都是獨一無二的。縱使你的人生有再多不如意，你就是你。所以我們就有權(quán)利相信自己。哪怕你的地位很卑微，哪怕你的經(jīng)歷很坎坷，你也不要輕易的否定自己。
在我們年級，一直都有一個獨特的身影，她的身體長得歪扭七八，走起路來東倒西歪。但與這些不同的是，她的臉上一直面帶著笑容。我也不知道她到底患了何種病癥，但我在想，既然走路都不便了還為什么來上學？一開始，我對她的情感只是可憐，可是到后來在我的內(nèi)心中生出了濃濃的敬佩。因為我明白了，上天給我們貧乏的資源，我們就應該自甘墮落嗎？我們的生命之花就只能在花苞中無法盛開嗎？
好命運不如好心態(tài)，這句話一點也不假，如果我們能以積極的心態(tài)勇敢面對，或許能轉(zhuǎn)敗為勝，取得意想不到的收獲，但如果只是一味的悲觀，失望，那么幸運之神也會離我們而去。不論發(fā)生什么，讓我們用成功的心態(tài)去戰(zhàn)爭挫折。
態(tài)度作文 篇26
陶塤給人幽靜，明月給人情思，竿竹給人啟迪，而它給了我生活態(tài)度。
看厭了青松之蒼翠，看煩了牡丹之美艷，看膩了紅櫻之繁密。偶得一株花卉，名字依稀只記得似為什么吹雪，此前未曾見過，只覺甚是新奇，便植于陽臺。
嬌嫩的葉片井然有序地排列著，其上有許多白色的絨毛，微風拂過，有時一些絨毛便會結(jié)作絮狀，乘風飛翔，漫天起舞，這許是其被稱作“吹雪”的原因罷。它是極美極可愛的，或許它別具一番的趣味也引來了造物主的贊賞，被深情地吻過，致使它的葉尖染上了一抹胭脂，仿佛風中披著雪絨般薄紗的青澀少女，雙唇抿上唇彩，更為水靈可愛，又增添一絲艷麗。
許是這世間美麗的事物都是稍縱即逝的罷。不足三月，它的葉片便所剩無幾，絮狀絨毛也是雜亂地落于盆邊，恰如妙齡少女變?yōu)槿死现辄S的老婦。大概人也是這樣，青春美好是短暫的，不可挽留的，它說走便走了，只留下漫長的中老年。如這般曇花一現(xiàn)的花草我已見慣不怪，但索性留著，閑時擺弄下它的絨毛也好。
一年過后，與“吹雪”初遇的時日再度來臨，我念起它曾經(jīng)的美好，便復于陽臺觀賞。奇怪，驚詫之感充滿我心，它竟如初見般美艷，葉片又都回來了。這是夢嗎？不是，盆邊多余的絨毛回答了我。我趕忙清理掉影響美感的雜物，靜靜欣賞起來。我那花容月貌的“少女”啊，你又回來了，經(jīng)歷了歲月的洗禮與沉淀，你又如初見般靚麗，重新回到了我身邊。此時正是春光明媚，微風徐徐的季節(jié)，萬象更新。或許，她的枯敗是為了能在來年最好的時節(jié)綻放出最美艷的自己？年復一年，盡是如此，“一歲一枯榮”，給人以驚嘆與深思。
我不禁贊嘆這大自然的深奧智慧。是啊，春去秋來，花謝花開，只要努力生長，總會綻放。若這態(tài)度對生物適用，對人是否亦可呢？人生起起落落，一時的成功失敗不足道。我領(lǐng)悟到了“勝不驕，敗不餒”的真理，努力做最好的自己，笑看風云，靜候花開。感謝奇妙的自然，感激它給了我努力向上的生活態(tài)度。
態(tài)度作文 篇27
有人曾說：“只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是學習的路�！�
現(xiàn)在的學生認為學習是一種束縛、壓力、負擔。但我并不這么認為，我覺得學習是持續(xù)一生的事情，活到老學到老，而且學習是一種態(tài)度，積極的學習自然做事也積極向上。
我從小學習畫畫，堅持到如今，但學習的過程十分艱辛。小的時候，因媽媽看我對畫畫挺有感覺的，便為我報了興趣班。但隨著我學業(yè)的加重，所學的知識一天天增加，一天天在減少我休息娛樂的時間，正因如此讓我產(chǎn)生放棄畫畫的念頭。后來，實在覺得太艱辛因而落淚了。于是爸爸便語重心長地對我說：“女兒，你學了幾年的畫畫了，三年啊。這三年說長不長，說短不短，如今你要放棄，相當于把這三年的努力成果都放棄了，你的損失的不是更大嘛！其實人的一生就是要過得忙碌，這樣才能體會到生活的豐富！聽了爸爸這番話我決定繼續(xù)努力學習畫畫，之后我的畫技也有所提升。
這也正是現(xiàn)在所應學習的一種態(tài)度，堅持每天上課認真聽講，做好筆記，并好好利用自習課，課堂上積極配合老師，把當節(jié)課的內(nèi)容消化吸收，課后整理好筆記。第二天，及時復習前天老師所講的內(nèi)容，每一科都復習一遍，這樣做的.目的是為了不讓自己忘得更快更多。學習效率的提高最需要的是清醒敏捷的頭腦，所以適當?shù)男菹蕵凡粌H僅是有好處的，更是必要的，是提高各項學習效率的基礎。
選擇學習就是選擇進步，選擇學習就是選擇成功。所以學習也是一種態(tài)度，善于挑戰(zhàn)自我，超越自我，不斷追求思想上的新境界，從而提高學習能力。
古人云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。所以，一個人的恒心、耐心和決心，是對待事物態(tài)度的能源，只要你珍惜現(xiàn)在所擁有的，只要你認真的面對學習的態(tài)度，那么，勝利之果便會降臨！
態(tài)度作文 篇28
在物欲橫流的當今社會，似乎只有奢侈才是富人的標簽，只有大把大把地揮灑金錢才能證明他們的高調(diào)。這一切的一切都是太名利的表現(xiàn)，我認為只有簡樸才是人們應該具備的一種人生態(tài)度。
美國的一位經(jīng)濟學家曾做過這樣一項調(diào)查，他把各國的名流以及領(lǐng)導人的財富進行了統(tǒng)計，結(jié)果發(fā)現(xiàn)越是喜歡節(jié)省的人他的財富積累的就越多。這不是一個偶然的結(jié)果，而是一個必然的趨勢，我們只有保持一顆簡樸、不鋪張浪費的心，才能獲得更豐厚的財富。
我國的偉大革命領(lǐng)袖毛主席便是簡樸之人最好的例證。在抗戰(zhàn)期間，雖說條件十分艱苦，大家的衣服都是補了又補，縫了又縫。毛主席的衣服更是補丁上還有補丁。有時部下看著有些心疼，便悄悄的為主席購置新衣，可是毛主席卻說還是穿著舊衣服舒服。毛主席在生活方面如此，在出行方面更是能省則省，絕不浪費一分錢。一次他去機場接美國來訪的客人，一大早徒步去的機場。由此可見，簡樸鑄就了毛主席的不朽成就。
君不見京劇大師馬連良從不穿華麗的戲服，一心鉆研京劇動作，終成“粉末王侯”；君不見著名作家巴金出名后依然身居陋室，潛心寫作，終成《愛情三部曲》問世；君不見烏拉圭總統(tǒng)穆�？ㄉ砭影宸�，坐駕僅是一輛甲殼蟲，終成井井有條的國家治理典范。這一個個鮮活的事例都說明了簡樸能使人走向成功。
相反的，如果我們過于鋪張浪費，最終只能自食其果。湖人球員奧多姆在NBA球場上呼風喚雨，個重大合同更是接踵而至。當他積攢了一大筆財富后卻不知珍惜，瘋狂的光顧夜店，揮霍自己的金錢。最后不僅自己的家庭破裂，而且自己的籃球生涯也就此葬送。由此可見，如果我們無法以平常心來對待自己的財富便只能墜入萬丈深淵。
簡樸是一種可貴的人生態(tài)度，我們只要保持一顆簡樸之心，用“淡泊以名利，寧靜以致遠”的人生哲理去面對生活，你就會走在取得真正的成功的道路上！
態(tài)度作文 篇29
盧梭曾說：感謝生活給我的一切不幸。擁有一顆積極樂觀的生活態(tài)度，你的人生就是甜的。
莫言，在看到他輝煌的一刻，有沒有想過他自己也曾被批為得獎BEI率最高者，雖然在無盡的否認下，他也沒有放棄自己，閉關(guān)淡然寫作，現(xiàn)在我們才得以通曉他，我想如果用橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。這也就是告訴我們的人生常八九不如意，沒有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我們可以用一顆完美無瑕的心態(tài)也就是樂觀的生活態(tài)度完成它，當拿到甜的會慶幸它是甜的。
相比之下，劉偉，獨臂鋼琴師，在他的彈奏下，我又體驗到另一番的甜，或許是上帝對他的偏愛，讓這個個飽滿的蘋果被上帝多咬了一口，他深知這一點，也感恩生活。困難只是暫時的，知道那么一天，在金色大教堂下的歷史性一刻，他淡淡的微笑征服了一切，在他超凡的技藝下，樂觀便是他成功的催化劑。
樂觀是一件感恩萬物的生活態(tài)度，我們雙眼是平行的，你在看見缺點下憑什么忽略優(yōu)點。對待生活，你又憑什么只帶著悲觀？讓我們來樂觀對待生活吧！
或許我們不是舉足輕重的大人物，不會如咖啡那般濃的，從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用，但我們可以是一杯簡單的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那種感覺的愉悅，也并非筆墨可以形容的。喝上這么口茶吧，它不僅是樂觀的代詞，更是無盡的快樂�；蛟S我們周圍環(huán)境不那么優(yōu)美寧靜，但是試想在沙漠里，兩個求生的人在一杯僅存的半杯水下的一番話。其一說：只有半杯水了，死定了。其二說：真幸運，居然還有半杯水。我們應該明白，適應環(huán)境，不抱怨，從自身著手來改變，若本著一顆積極的心，那你的世界會不美？
盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；漫漫人生，我要采擷那人世間最美的生活態(tài)度樂觀。
態(tài)度作文 篇30
態(tài)度，體現(xiàn)一個人對事物的看法 。三個人因為同一句話可以產(chǎn)生不同的態(tài)度。所以說，態(tài)度決定一切。
態(tài)度可以改變?nèi)松�。一部美國勵志電影《風雨哈佛路》，講述女孩的不完整的家，接著是女孩埋葬媽媽后開始奮發(fā)向上的歷程。而這部電影的成功之處，是因為有樹立了一個和主人公相同年齡的女孩做對比，他選擇了逃避，同樣有著悲慘的家庭背景，卻放棄努力，靠政府資助混日子。而主人公在經(jīng)歷奮力拼搏后，如愿的進入哈佛大學。雖然說，根據(jù)真正的傳奇女孩的故事改編，但，人可以看到那種力量。以積極的態(tài)度面對種種不幸，他一路前途光明，而用消極態(tài)度對待人生的伙伴，卻只能被世俗的黑暗所困擾。所以說，態(tài)度可以改變?nèi)松?/p>
態(tài)度可以改變意念。曾經(jīng)有這樣一個故事，三個人看蜘蛛爬墻，第一個人認為蜘蛛笨，于是變得聰明，而第二個人感動于蜘蛛的堅強，于是開始變得堅強第三個人看著蜘蛛一次次爬上有一次次的掉下去，想著自己也一樣像蜘蛛一樣碌碌無為，于是變得消極。同一只蜘蛛，影響了三個人的意念，也從此影響到了他們的路途。不同的意念產(chǎn)生不同風的結(jié)果，而不同的意念又是因為態(tài)度的不一，所以，態(tài)度可以改變意念。
態(tài)度決定成敗。經(jīng)常聽老師說，細節(jié)決定成敗，過程決定結(jié)果。是的，而細節(jié)，又可是粗略的就能觀察到？每個班，總有成績好于成績不好的學生，但無一例外，都是同一個老師教出來的。這么說來，學習成績好于成績差都完全取決于自己。沒有堅決認真學習的態(tài)度，又怎會有出群的高成績。雖然有社會事物的變遷，學習的好壞與未來的工作幾乎已談不上什么聯(lián)系，但這是一種態(tài)度問題，同時，由學校擴大至社會，那個成功人士，沒有用嚴謹認真的態(tài)度對待自己的工作？
好的態(tài)度，有著好的命運，而決定著一切的，在自己手中！
態(tài)度作文 篇31
敬業(yè)，既是道德規(guī)范的基本要求，也是一項法律規(guī)范。敬業(yè)的基本含義是恪盡職守，基本要求是以嚴謹負責的態(tài)度對待自己的工作，認真對待自己的崗位，全面履行自己崗位職責。
敬業(yè)，就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。人生在世，要在有限的一生中實現(xiàn)自己的價值，留下自己的腳印，須以敬業(yè)為基石，以自己的辛勤努力、智慧和汗水澆灌出事業(yè)之花，在為社會做貢獻的同時贏得壯美人生。
敬業(yè)是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。在生活中，人們可以選擇從事百行千業(yè)，但無論從事哪個行業(yè)，敬業(yè)都是必須具備的職業(yè)素質(zhì)和要求。一個不尊重自己工作的人，不會認真對待工作，不會在工作中取得成就，也不會贏得他人和社會的承認和尊重，得到較高的物質(zhì)報酬和精神回報。相反，把敬業(yè)變成一種習慣和堅持，就能從中學到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗，以自己的工作業(yè)績得到相應的回報，獲得生命尊嚴。
敬業(yè)是社會存在和發(fā)展的需要，是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。一滴水，只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的價值與集體的利益結(jié)合起來，個人智慧才會充分發(fā)揮，生命的價值才會完美展現(xiàn)。一個人，在一件兩件的事情上做到愛崗敬業(yè)并不困難；在一天兩天的工作中堅持愛崗敬業(yè)也不少見。 一個不敬業(yè)的人，往往難以完成自己的份內(nèi)工作，給他人的工作帶來麻煩，給集體的事業(yè)帶來危害，影響集體的整體效率和和諧的人際關(guān)系；如果每個人或大部分都如此，無疑就會阻礙整個國家和社會的發(fā)展和進步。
敬業(yè)是一種態(tài)度，一種習慣。敬業(yè)是用一種嚴肅、認真、負責的態(tài)度，盡職盡責、積極主動地做好自己份內(nèi)的工作。一個人一旦愛上了自己的職業(yè)，他的身心就會融合在職業(yè)工作中，就能在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)，在奉獻中實現(xiàn)和提升自己的人生價值。
態(tài)度作文 篇32
現(xiàn)今，我們每個人都生活在一個快速發(fā)展的時代，為了適應環(huán)境快節(jié)奏的變化，快速讀物、快速食品應運而生。而在我看來，這些沒有任何營養(yǎng)的精神和物質(zhì)食品，只能滿足我們內(nèi)心的求快心理，卻并不能帶給我們所需要的營養(yǎng)和健康。所以，筆者認為，真正適應大多數(shù)人的是慢生活，而不是快生活。而慢生活是一種生活態(tài)度。
我們總是找借口說自己太忙，忙得不能好好吃一餐有營養(yǎng)的飯菜，忙得沒有時間靜下心來讀一本好書，有人過勞而死的新聞也已經(jīng)不再新鮮。其實，生活的意義在于過程而不僅僅是結(jié)果，等到我們一路追趕，滿足了自己一個個欲望時，會發(fā)現(xiàn)我們都是在失去，失去了對生活的感受能力，本該美好的記憶，已然一片蒼白。
生活在這個快速變化的時代，面對競爭的壓力，我們需要時時學會減壓。古人在這方面的觀念就比我們健康多了。比如陶淵明因不滿烏煙瘴氣的官場，便辭官歸隱。在田園中，他讓自己的生活慢下來，獲得了內(nèi)心的寧靜和豐富，獲得了一份快樂與超脫。這種境界在明爭暗斗、你死我活的官場是無法達到的。當然這并不是說讓我們每個人都去做隱士，而是要學習古人那種淡泊寧靜、怡然自得的生活追求。
如今，“慢”的理念已經(jīng)滲入到歐美社會的各個角落。時間研究員、時間經(jīng)理、抗緊張培訓班等聞所未聞的名詞已經(jīng)不再少見。據(jù)報道，在美國，甚至出現(xiàn)了一個“放慢時間協(xié)會”，在全球擁有700多個“盟友”。他們的一項重要工作就是手拿碼表、觀察路人，如果發(fā)現(xiàn)有人不到半分鐘就走了50米以上，他們就會上前給予“勸導”。
慢生活是一種生活態(tài)度，這種生活態(tài)度是健康的，是有營養(yǎng)的；慢生活又是一種豐富的精神體驗，這種體驗是有助于內(nèi)心需求的，是易于滿足的。而只有當我們慢下來的時候，我們才更容易看清楚自己的方向，才看得到更多美麗的風景。
態(tài)度作文 篇33
人生的成功往往在一念之間，順境時順勢而為，逆境時執(zhí)念而前，厚積薄發(fā)。而失敗往往在一念之差，或初踏泥濘而卻步，或為山九仞功虧一簣。
聽從別人的建議或意見，并不代表你沒有主見；固執(zhí)的堅持自己的想法，聽不進任何不同聲音，并不代表你有主見。兼聽則明，偏信則暗，做決定前還是多多聽取各方意見為好。
低頭看路，抬頭做人。低頭是為了看清前進的道路，一步一個腳印才走的踏實；抬頭是為了面對陽光，不懼風雨，將一切榮辱成敗拋之腦后，這樣才能走的更穩(wěn)更好。
在成功的道路上，如果你沒有耐心去等待成功的到來，那么你只能用一生的耐心去面對失敗。
每個人的身后都有一對翅膀。無論如何，你要先學著扇動翅膀并且努力向上、向前飛，或許會有挫折有失敗，但翅膀會越來越堅硬有力，而若是一直在糾結(jié)著用什么姿勢才能飛得更高，飛得更華麗的時候，翅膀卻在漸漸退化，等你想飛的時候，卻發(fā)現(xiàn)那對翅膀只是一種裝飾了。
當你覺得四面楚歌，處處碰壁，事事不順，而又不知道如何改善這種境況的時候，你就只有一件事可以做，而且是必須要做的事，那就是——改變自己！
一個小孩子說：啊，這個白兔怎么是灰色的？笑過之后思索：孩子因為只見過白色的兔子，所以在他的認知中兔子就應該是白色的。我們的人生中是不是也會見到灰色的“白兔”呢？
人生如棋，做不了將帥，也應做一個堅定的小卒，一次行動雖然只是一步，但卻不曾后退一步。
看不到最美的風景，是因為你沒有登上山頂；有時候你要逼著自己一把，向更高處攀登，否則你真的不知道自己有多優(yōu)秀。
積極的想法如同光明，終將驅(qū)散消極的黑暗，而光明是快速燃盡的火柴，還是搖曳風中的燭火，又或是一盞高懸的明燈，或者一輪冉冉升起的紅日，這取決于你的勇氣、自信、知識、能力的多少，即使你現(xiàn)在做的不夠，那么也要在心中埋下一粒光明的種子，不斷的滋養(yǎng)培護，它終會發(fā)芽、開花、結(jié)果的。
態(tài)度作文 篇34
現(xiàn)在距離高考也沒幾天了，雖然我還有一年的時間可以繼續(xù)奮斗，但一年的時間轉(zhuǎn)眼間就過去了。不知道能不能在這一年的時間里抓住自己。
今天下午，下了很大的雨，給炎熱的初夏帶來了一絲的清涼。但心里依然很躁動，不知道為什么，總是望著電腦發(fā)呆。往日活潑的電腦，今天在我的眼前變的奄奄一息。它蘊含了太多，想去發(fā)掘，卻缺少時間。想說放棄，卻又缺少勇氣。
真想像李白一樣，在夕亭下飲酒作詩；像陶淵明一樣，悠閑的坐園賞菊。他們擁有一種豁達的心，收放自如、隨心所欲�；磉_，看透世間的是是非非，讓心不被錢權(quán)名利所困。能做到豁達，確是難上加難；有誰能夠說他不在乎錢權(quán)名利的？李白、陶淵明亦不能，他們不是也為了懷才不遇和官場的黑暗而愁么�；磉_，一種開朗樂觀的心情，在遇到困難時豁達一下，其功效也許正如“塞翁失馬焉知非�！保部赡苁菍щy的一種逃避吧。
光陰不饒人，現(xiàn)在回想起以前做過的那些事情，有的還真讓人后悔。人不就是這樣嗎，在今天與昨天之間徘徊，在后悔間猶豫不決。為何要在這里徘徊呢？一個今天，遠遠比倆個昨天值錢多了，昨天留給你的也只是回憶罷了；如果太過于去留戀昨天，只會錯過今天更美的夕陽。別做一個太過于留戀的人，要學會用豁達的心去面對該面對的一切�；磉_會讓你看到世間更多的美好。
有時，豁達和不負責任間常常會被加上等號。這也確實如此，豁達也許要對準事物，該豁達的時候要毫不留情，不該豁達的時候要用真心去面對�；磉_是把雙刃劍，它能讓你樂觀的面對困難；同時，也會讓你失去很多挑戰(zhàn)的機會�；磉_很會偽裝，偽裝成虛偽，縈繞在你的潛意識里。有時會讓你誤用豁達。想真正的把豁達融會貫通，那就需要你自己去尋找，尋找真正的豁達。
豁達，并不是那么容易。隨著年齡的增長，我們的豁達也會隨之增長。
態(tài)度作文 篇35
閑時偶爾讀上一本書，不限于文題，不限是否名家鉅制，隨手拿來，一目了了數(shù)行，并不向心里記下，感興趣時就多加重幾眼。那些大部頭的名著讀起來甚為艱澀，穿雜著生僻字，還需要查勘詞典，這就降低了閱讀的速度，同時也降低的閱讀的愉悅性。
通俗雜志或暢銷的小說，因為內(nèi)容比較一致地相似，充滿著燥動與不安，無非是些婚戀、家庭、生活類的，快餐式的文化傳媒，適合讀后就忘記掉，省去腦子內(nèi)存。唯有<讀者>、<意林>、<小說月報>這些雜志讀后留有收集的價值，所以翻開柜盡是這些雜陳堆積，又不忍心丟棄。有一本雜志叫<幸福閱讀>，閱讀是幸福的，不錯，切題切意。
“落花人獨立，微雨燕雙飛”是一個人的閑情偶寄， 喜歡讀一些隨心的文字，于這喧囂塵世覓得一份清涼心境，分明是顯得與現(xiàn)實格格不入了，這也無妨，在擁簇城市中間，這一個真實的自我，任由馳騁。讀書，是與作者心靈的交流，跨過時空距離，揣摸作者伏案揮筆或敲動鍵盤時的神情，或蹙眉或喜笑顏開。曾經(jīng)數(shù)次通宵達旦地看一本書，初為文字相吸，后便是為故事的跌宕驚心，看完小說時天色已大亮。
誰人會站在書市前兩個時辰紋絲未動？誰人又對喜愛的書不惜重金哪怕今宵肚餓？無須凈身焚香，只得一杯清茶，閱讀不用那般俗套，捧一冊在手，無論是斜身抑或正坐，靠在沙發(fā)，倚在床頭，一時三刻不聞墨香心惴惴不安，這樣的閱讀又比之電腦上翻滾動著鼠標鍵盤，是另一種滋味，像中外廚藝的比拼。在電腦上讀書，有人稱那是讀圖時代，令人浮躁，人像一只漂流瓶 ，從不知名的起點走向另一個不知名的終點。
有那么一日，發(fā)誓不再讀書，是對書市魚龍混雜泛成災的憎恨，盜版書封面印刷精美，內(nèi)央?yún)s紕漏百出，貽誤人生，另一種謀殺。在霧里穿行，身在此山中，云深不知處。是書中的箴言讓我們警醒，你待它如友，它報你以飴。
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