關(guān)于態(tài)度作文[共7篇]
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼年P(guān)于態(tài)度作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于態(tài)度作文1
人的一生中不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,當(dāng)我們的生活、工作遇到坎坷和挫折時(shí),應(yīng)該如何面對(duì)?有的人逆難而上,最后取得豐碩成果;有的人隨波逐流,最終碌碌無為。即使在相同環(huán)境下,不同的人也會(huì)有不同的命運(yùn)。一個(gè)人的命運(yùn)不是由上天決定,而是由自己決定的。想要改變自己的命運(yùn),最重要的就是改變自己,改變心態(tài),改變思維,這樣命運(yùn)才會(huì)隨之改變。
在《別老往死胡同里鉆》一書中,作者通過許多小故事吿訴我們要突破自我、掌握機(jī)會(huì),抱著積極的態(tài)度面對(duì)逆境,雖然這全都是一些老生常談的道理,然而卻經(jīng)常被我們遺忘。偶爾翻翻這本書,相信多少能為你指引方向。
作者認(rèn)為無論一個(gè)人的力量有多大,也終究逃不過自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展,人的力量無法與自然和社會(huì)的力量抗衡,所以當(dāng)出現(xiàn)局勢(shì)變動(dòng)時(shí),最應(yīng)該做的是順應(yīng)局勢(shì)調(diào)整自己,讓自己更好地適應(yīng)環(huán)境。只有這樣才能克服困難,戰(zhàn)勝挫折。若不能看到自己的缺點(diǎn)與不足,只是一味埋怨環(huán)境不利,進(jìn)而把改變境遇的`希望寄托在改換環(huán)境上,這往往是徒勞無功的,尤其是在職場(chǎng)中,大家都只顧自己的利益,很少有人能助你脫離困境,步步高升。再說,老是把希望寄托在別人身上,那只會(huì)永遠(yuǎn)活在別人的陰影中,難以獨(dú)當(dāng)一面。
而且一味抱怨也解決不了事情。人的時(shí)間都是一樣的,當(dāng)你抱怨時(shí),別人可能在更努力地工作,那么本來比你差的人都會(huì)在你抱怨的時(shí)間中學(xué)到更多知識(shí)、累積更多經(jīng)驗(yàn)。你的抱怨除了使你落后于別人外,根本甚么都不能帶給你。生氣不如爭(zhēng)氣,與其抱怨,倒不如努力,用抱怨的時(shí)間和經(jīng)歷提升自己的能力,那你將迅速超越別人,你的每一滴汗水都會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。
另一方面,切忌鉆牛角尖。人可以有牛脾氣,但不要鉆牛角尖。若遇到一點(diǎn)不如意就鉆牛角尖、想不開,很容易對(duì)工作產(chǎn)生抵觸情緖,生活質(zhì)量也會(huì)大打折扣。事實(shí)上,愛鉆牛角尖的人常常不切實(shí)際,一旦踏上一條路就不問對(duì)錯(cuò)一直走下去,甚至明知前方是萬丈深淵也不懂得懸崖勒馬,這樣的結(jié)果通常是付出的努力和犧牲換回一場(chǎng)空。
作者吿訴我們換個(gè)角度看,逆境其實(shí)是命運(yùn)給予我們的一種恩賜。逆境成才,因?yàn)槟婢硶?huì)產(chǎn)生壓力,而正是這種壓力會(huì)轉(zhuǎn)化成動(dòng)力,使人有進(jìn)取之心。人生沒有一帆風(fēng)順的道路。在曲折坎坷中進(jìn)步才更有意義,在不斷改造自我中才能獲得更多樂趣。
人生在世,要經(jīng)歷太多的風(fēng)雨和變量,怎么看待它們,就決定了我們以后的命運(yùn),正所謂“態(tài)度決定一切”。我們不能左右天氣,但可以改變自己的心情;我們不能改變?nèi)菝,但可以展露笑容;我們不能改變世界,但可以改變自己,讓自己更適合這個(gè)世界。人生就是如此,你堅(jiān)持,就可以改變能改變的。你擁有一個(gè)超然的心態(tài),就可以接受不能改變的,而這往往會(huì)得到另一種成功。
關(guān)于態(tài)度作文2
蘇軾和佛印都在參禪,一個(gè)態(tài)度戲謔,一個(gè)態(tài)度敬畏:所以,蘇軾看人是牛糞,而佛印看人是佛。這正如我們對(duì)于人生的態(tài)度一樣,有怎樣的人生態(tài)度,我們就會(huì)擁有怎樣的人生,因?yàn),態(tài)度決定一切!
態(tài)度決定人生的高度。
人生在艱難苦痛時(shí),需要堅(jiān)定不移、戰(zhàn)勝一切的態(tài)度,它會(huì)決定人生的高度。李白,一個(gè)張狂而又浪漫的詩(shī)人。他對(duì)大唐這個(gè)時(shí)代迷戀而又癡情,他對(duì)夢(mèng)想和事業(yè)執(zhí)著而又堅(jiān)定。他狂放地踏遍祖國(guó)的山山水水,一心“治國(guó)平天下”,不管社會(huì)多黑暗,仕途多曲折,他都堅(jiān)定不移地向著自己的夢(mèng)想進(jìn)發(fā)。他用“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”來蔑視權(quán)貴,他用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!眮碜非罄硐,他用“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”來宣示態(tài)度。李白的人生高度,是由他對(duì)理想堅(jiān)持不懈的追求,對(duì)祖國(guó)毫無保留的熱愛,對(duì)詩(shī)歌無與倫比的虔誠(chéng)決定的!李白的態(tài)度,決定了他人生的高度!
態(tài)度決定人生的成就。
人生在失落惶恐時(shí),需要轉(zhuǎn)變觀念、積極向上的態(tài)度,它會(huì)決定人生的成就。塞爾瑪,原本只是一個(gè)因丈夫出征而孤寂無聊的留守婦女。她住的四周是沙漠,鄰居是不認(rèn)識(shí)還有點(diǎn)野蠻的墨西哥人和印的安人。她覺得無助不安,她寫信給父親求助。而她的父親只給她一句話:兩個(gè)人同時(shí)從牢房的鐵窗望出去,一個(gè)人看到泥土,一個(gè)人看到繁星。她枯寂的心深受震動(dòng),從此,她改變了自己的.態(tài)度。與墨西哥人和印的安人友好地相處,并融入他們的生活;每天跑到沙漠中觀看各種事物。幾年過去了,她不僅快樂地與鄰居友好相處,贏得他們的友誼,還收獲了一本名為《快樂的城堡》的書。塞爾瑪在閉塞的環(huán)境中,惶恐失落下,改變態(tài)度,收獲了屬于自己的成就。塞爾瑪?shù)膽B(tài)度,決定了她的人生成就!
態(tài)度決定人生的價(jià)值。
人生在摸索奮斗時(shí),需要持之以恒、堅(jiān)忍不拔的人生態(tài)度,它會(huì)決定人生的價(jià)值。年輕的美國(guó)華裔數(shù)學(xué)家王章程,畢業(yè)于加州大學(xué)。畢業(yè)后,他的同學(xué)多數(shù)都去了大財(cái)團(tuán),只有王章程一頭扎進(jìn)了加州的私人研究室,一干就是10年。10年中,他的收入非常低,30歲了還買不起房子。而他的同學(xué)們已經(jīng)是月收入幾十萬、上百萬的大老板。在外人看來,王章程的生活很糟,但他本人似乎全然不知。在35歲的時(shí)候,他攻克了世界上兩項(xiàng)頂尖級(jí)數(shù)學(xué)難題,從此成果迭現(xiàn),美國(guó)十幾家大學(xué)先后聘請(qǐng)他前去任教。多少年過去,在世界數(shù)學(xué)界,他成為公認(rèn)的數(shù)學(xué)之王。王章程在別人難以想象的清貧中堅(jiān)守自己的夢(mèng)想,他的態(tài)度,決定了他的人生價(jià)值!在人生的旅途中,我們可能會(huì)像李白一樣,遭遇磨難挫折;也可能會(huì)像塞爾瑪一
樣,經(jīng)歷失落孤獨(dú);也會(huì)像王章程一樣,面對(duì)清貧嘲諷。但我們不能放棄,只要我們有堅(jiān)定不移、積極向上、持之以恒的人生態(tài)度,那么,我們就會(huì)擁有精彩、快樂、充實(shí)的人生!因?yàn),態(tài)度決定一切!
關(guān)于態(tài)度作文3
“要有好狀態(tài),先要好心態(tài)!蔽页(duì)自己說。
生命是筆最寶貴的財(cái)富,在生活中,我們總是說有什么樣的環(huán)境就有什么樣的人生。這實(shí)在是太荒謬不過了。影響我們?nèi)松慕^不是環(huán)境,而是我們對(duì)這一切持什么樣的態(tài)度。面對(duì)人生的逆境或困境時(shí)所持的態(tài)度,遠(yuǎn)比任何事都來得重要。
好心態(tài)是快樂的源泉,帶著一個(gè)好的心態(tài)生活,將會(huì)收獲無窮的快樂。
以一種樂觀的方式感受生活的美好,就不至于當(dāng)上帝給你打開一扇門時(shí),你只關(guān)注到上帝關(guān)上的那扇窗。
陶淵明,中國(guó)文學(xué)史上一位舉足輕重的人物。官場(chǎng)的腐敗一次又一次令他失望,因“不為五斗米折腰”而拒絕到府外迎接高級(jí)別的官員,最終毅然決定歸隱田園。很多人都說,陶淵明太傻,憤然辭官使得他的'家庭飽受饑寒之苦。但是,《歸園田居》中“久在樊籠里,復(fù)得返自然”體現(xiàn)出了他對(duì)田園生活的喜愛;他將自己歸隱后的閑適心情以一句“采菊東籬下,悠然見南山”傳遞給了每一個(gè)讀者!靶员緪矍鹕健钡男膽B(tài)令他雖處于窮困之中,卻依然快樂。
莊子政治才能非凡,曾有兩名大臣去請(qǐng)他做官,他沒直接回應(yīng),只是問道:“龜是在水中游快樂,還是被放在廟里當(dāng)神龜貢著快樂呢?”兩個(gè)大臣都回道:“當(dāng)然是在水中自由自在的游著快樂呀!”莊子說:“我只希望像水中的龜一樣,無拘無束,快樂的活著!鼻f子的一番話可見,心態(tài)決定著心情,左右著快樂。
好心態(tài)帶給人的不只是快樂,更是創(chuàng)造的源泉。它能夠激勵(lì)人、鼓舞人,使人打造出更加精彩的人生。
積極的心態(tài)在追求目標(biāo)的過程中轉(zhuǎn)化為一種堅(jiān)定的信念。這信念是一種巨大的動(dòng)力,可以推動(dòng)你去達(dá)成別人認(rèn)為你永遠(yuǎn)不能完成的目標(biāo)。
幾年前一個(gè)世界探險(xiǎn)隊(duì)準(zhǔn)備攀登馬特峰的北峰,在此之前是從來沒有人到達(dá)那里的。一位記者問其中一名挑戰(zhàn)者:“你打算登上北峰嗎?”他回答道:“我盡力吧。”接著,記者又問了其余三個(gè)挑戰(zhàn)者,他們普遍都是回答“竭盡全力”、“盡力而為”一類的話,只有一位美國(guó)青年回答說:“是的,我會(huì)登上北峰!苯Y(jié)果,只有這位美國(guó)青年登上了北峰。
可見,一切都不如積極的心態(tài)來的有力。無論我們追求什么,都應(yīng)該先想象已經(jīng)得到,再以實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)心中所想。
生活要樂觀,總是生活有一千個(gè)令你傷心的理由,你也有責(zé)任去尋找一千零一個(gè)開心的理由。
生活要積極,我們必須承認(rèn),這個(gè)世界有太多的黯淡時(shí)刻,但“黯淡”是任何事物所固有的兩面性,這不應(yīng)該成為一個(gè)我們頹廢的理由。
想要有好的生活,請(qǐng)先擁有好的生活狀態(tài)。要相信:心態(tài)好,狀態(tài)就好。
于是,我常對(duì)自己說:“要有好狀態(tài),先要好心態(tài)。”
關(guān)于態(tài)度作文4
讀《張衡傳》時(shí),驟覺悵然若失,寒來暑往,冷暖更迭的一輩子,保留下來的只是短短一篇小傳。但這已算幸運(yùn),更多的人于這個(gè)世界只是驚鴻一瞥,就魂歸西天了。蘇軾曾在赤壁上發(fā)過“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的感慨,我雖然還沒過于“哀吾生之須臾”,但也著實(shí)“羨長(zhǎng)江之無窮”?赡苷娴耐蝗挥幸惶煲挥X醒來,一睜眼明白了些什么:生命真是太短暫了!還好,不早,也不晚。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的古訓(xùn)早已稔熟于心,自己對(duì)于時(shí)間的珍視也不外乎體現(xiàn)在一天天忙碌的學(xué)習(xí)生活中,擠時(shí)間看書、背書、寫作業(yè),日子好像不再是日子,而是一塊塊海綿、壓縮餅干,黏稠的時(shí)間被擠成了流水,壓成了碎片?赡芤?yàn)槭沁@樣,從來沒有把時(shí)間放大作為一段人生來看,尤其是放眼整段歷史。一個(gè)人一段歷史的消失從來就不會(huì)對(duì)宏大的時(shí)間產(chǎn)生絲毫影響,曾經(jīng)我們自以為擁有的一切,只是這世界的饋贈(zèng),生命已盡,就只得還于世界:自以為改變的一切,改變的只是當(dāng)時(shí)的人和事,昔人已逝,不覺中,滄海就換了三次桑田。長(zhǎng)江在,赤壁在,而昔日叱咤風(fēng)云的英雄們呢?早已消逝得無影無蹤了。人們總在不經(jīng)意間被強(qiáng)大到駭人的時(shí)間擊中,驚悟自己的微不足道。
有了這種清醒的認(rèn)識(shí),有了對(duì)時(shí)間的謙卑,就有了對(duì)自己生命的責(zé)任!膀蒡鲋,衣裳楚楚”,正如朝生暮死的蜉蝣,在短短幾個(gè)小時(shí)的生命中,它們無暇顧及生命的有限。而相比起微小的蜉蝣已是如此幸運(yùn)的我們,在人生中卻總是太在意他人的看法,等走過一段長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途,驀然回首,才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)失去了本來的面貌,面前的那個(gè)人只是別人的喜好在身上投射出來的影像,本來就已經(jīng)短暫的生命卻被用來強(qiáng)顏歡笑。
其實(shí),小小的蜉蝣在自己的一生中,也未覺自己辛苦可憐、命運(yùn)卑微,可能正是因?yàn)樯,而要做的事情太多,所以,人如蜉蝣也沒什么不好。在自己的一生中,我們都很難超越自身,即使認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的短暫,我們還是會(huì)為“今日之事多煩憂”,為某些人、某句話、某件事而輾轉(zhuǎn)反側(cè)。但畢竟我們可以“用思想囊括整個(gè)宇宙”,在短暫的一生中,尋找自己生命的意義與價(jià)值,用自己的心靈感受世上的“一花一世界,一葉一菩提”?v使這是幾百年之間哲學(xué)家們都在做的事情,縱使也許終其一生我們都無法尋到“永真、永善、永美”的答案,縱使我們并不會(huì)因此而改變他人、改變整個(gè)世界,但至少我們可以提醒自己:不要再被紛繁的`小事所擾;不要太在意別人的眼光;不要再戴著有色眼鏡看人。我們的思想要用來思考有意義的事情;我們的心靈如果裝滿了雜物,就無法再裝下真正的寶物;我們的臉上如果堆上了虛假的笑容,面對(duì)鮮嫩的花蕊就無法再露出由衷的微笑;我們的言語(yǔ)如果是為了討好他人,就喪失了上天賦予我們說話能力的意義。這樣想的話,明白都應(yīng)真正為自己而活,活出與世界共同美好的一生。
縱使只是天地一蜉蝣,如果活出了自己的幸福,也不失為一件樂事。
關(guān)于態(tài)度作文5
在時(shí)光的打磨下,一些想法沉淀下來,漸漸變成了指導(dǎo)自己行為的準(zhǔn)則。
我也知道,所謂成長(zhǎng),指的就是一個(gè)改變的過程。一些習(xí)慣的養(yǎng)成,并不是一天二天就可以達(dá)到了的,要改變它,說說話總是容易,真的做起來,一定是另外一回事。說明白一點(diǎn),改變習(xí)慣,其實(shí)就是一個(gè)動(dòng)刀割腫瘤的過程。
“一切都會(huì)成為過去!”這句話在千百句名言當(dāng)中被篩選了出來,變成了我的座右銘。因?yàn)槲抑,今天再多的喜怒哀樂、榮辱是非,在命運(yùn)列車的行駛路途中,都只能是一道一道的風(fēng)景。許多人在惋惜漏掉了美妙風(fēng)景的同時(shí),往往又錯(cuò)過了時(shí)下正當(dāng)要看到的燦爛景色。
我認(rèn)為,生命的存在應(yīng)該是下面三種形式:一是活在明天,這是一種希望,一種憧憬,一種脫節(jié)現(xiàn)實(shí)的童話;二是活在昨天,可以說吧?這是記憶在倒映,是XXX*在落幕,是心入暮年;說在最后的也是我最想要的一種生命存在,就是活在今天吧!什么最重要,你現(xiàn)在正在做的事最重要!你只有把正在做的每一件事認(rèn)真做好,你才會(huì)有好的心情做好下一件事。而生命就好像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的鏈鎖,每一個(gè)環(huán)節(jié)就是我們做下的每一件事。是厚積薄發(fā),還是報(bào)應(yīng)不爽,其實(shí)都全部在于我們自己的選擇。
生命的質(zhì)量來自對(duì)生活永不妥協(xié)的態(tài)度。這個(gè)“永不妥協(xié)”,我想應(yīng)該是指做好每一件事的堅(jiān)定信仰!
每個(gè)人生活在自身的環(huán)境,都有著他自己的思想體系在指導(dǎo)著他的談吐舉止。或莊重嚴(yán)正、或恢諧幽默,或道貌岸然、或率性質(zhì)樸……
在這里我要說的,或者說要反對(duì)的關(guān)于對(duì)生活的態(tài)度,有三個(gè)方面。
第一,一本正經(jīng)。
一天板著個(gè)臉,中規(guī)中矩,以自我為中心,卻又不敢越雷池一步,堅(jiān)信自己的是正宗,別人的都是旁門左道。這樣的日子,莫說生活,想想都累。
第二,理直氣壯。
有理直總是好的,至少說明做錯(cuò)事的不是自己。但氣壯卻大可不必了,因?yàn)闅膺@個(gè)東西,總是與咄咄逼人、得理不饒人相聯(lián)系在一起,其后果總是硝煙味濃,違背了和諧社會(huì)的基本準(zhǔn)則。更重要的一點(diǎn)是,理直氣壯的不一定每次都是自己。己之不欲,勿施于人。
第三,自以為是。
固執(zhí)是一種非?膳碌念B疾,總是認(rèn)為自己是正確的`,聽不進(jìn)外來的意見。改正都無從談起,所來成長(zhǎng)?果子成熟了,就是進(jìn)入人腹的時(shí)候,不然等待它的就是腐爛的開始。人的思想成熟了,就是該他一生當(dāng)中完成生命賦予他使命的時(shí)刻。要是這種成熟是一種畸形的成熟,那么他的使命就有如毒果!
珍惜當(dāng)下,認(rèn)真感受生命帶給我們的每一次喜怒哀樂,把感動(dòng)貯藏,把仇忿摒棄,我想,這是我要追求的生活態(tài)度。
關(guān)于態(tài)度作文6
軍訓(xùn)短短的七天里發(fā)生了太多太多,這其中有我人生中許多個(gè)第一次,感謝教官,他以一個(gè)軍人的身份告訴我:"態(tài)度決定高度"。
回憶教官的音容笑貌,依舊清晰,黝黑的膚色,黑白分明的眼睛,淡紅的嘴唇,這些色彩搭配的很和諧。他五官端正,身子總站得筆直,衣領(lǐng)的棱角分明,給人干練的感覺。"王文飛,過來一下!"這是區(qū)隊(duì)長(zhǎng)在集合教官。原來我們班的教官叫王文飛啊,文采飛揚(yáng),好名字!那一刻起,這名字便烙在我心里,留下了永不磨滅的痕跡。剛開始訓(xùn)練的'兩天,大家都很認(rèn)真地訓(xùn)練,加上難度不大,效果還算可以。可是到了第四天,難度越來越大,我們也已經(jīng)開始厭倦單調(diào)枯燥的軍訓(xùn)生活,全都提不起精神。況且教官也比我們大不了幾歲,于是我們能不做的就不做,和旁邊的班級(jí)形成了鮮明的對(duì)比。終于,教官的忍耐到了極限,他無奈地望著無精打采的我們,說:"不想練就別練了,都休息吧。這點(diǎn)苦都吃不了,將來還能做什么?有一句話,‘態(tài)度決定高度’。如果你想做好,就一定能做好!"19歲的教官對(duì)我們說出了肺腑之言,沒有華麗的詞藻,樸實(shí)、真誠(chéng)。我羞愧極了,"態(tài)度決定高度",一件事能不能做好,與態(tài)度有著莫大的關(guān)系。心里想著:一定要站穩(wěn),腿一定要踢高… …果然我站得穩(wěn)多了。
從那以后,大家都不敢再怠慢,很多同學(xué)都做得更好了。區(qū)隊(duì)長(zhǎng)偶爾也會(huì)表?yè)P(yáng)我們一下,于是我們這群稚氣未脫的少年們又浮躁了起來,休息的頻率很高效果卻一般。離閱兵只剩下一上午了,我們才又緊張起來。可是耽擱的訓(xùn)練終究沒能突擊練好――正步的步速太快,腿踢得不高,擺頭也不夠迅速… …想起一句老話:"早知今日,何必當(dāng)初。"很適合我那時(shí)的心情。臨近閱兵,教官不再那么嚴(yán)肅,微笑著反倒自然些,原來是為了訓(xùn)練我們他才板起了面孔。他鼓勵(lì)我們,囑咐我們到時(shí)用心,只要用心就能做好;他不厭其煩地一遍遍數(shù)落出我們的例條罪狀,我看著教官嗓子啞了卻還得因?yàn)槲覀兌谄渌坦倜媲鞍づ鷣G人,心里實(shí)在愧疚。第七天的中午,看到教官們背著包袱安置行李,我鼻子一酸,心頭也濕了一片。那可愛的人兒,和我們共度了七日,頂著烈日穿著厚厚的軍裝,為我們吃不下睡不好,為我們受罰獨(dú)自難過… …在他黯然神傷的時(shí)候,我們卻又做了什么?
閱兵開始了,走到主席臺(tái)前時(shí),我想,這一次一定要拿出最端正的態(tài)度,希望能讓教官不后悔教了我們這一批"關(guān)門弟子",退伍后會(huì)含著笑意記起我們。雖然我們沒有得獎(jiǎng),可這也印證了態(tài)度決定高度,不是嗎?別人擺正了態(tài)度而我們沒有,結(jié)果別人站到了一定的高度,我們只能仰望。
"王文飛"心里默念教官的名字,軍訓(xùn)七天汗與累的光影躍動(dòng),逝去,積淀,蘊(yùn)釀… …那名字的主人以教官的身份和軍人的形象告訴我:"態(tài)度決定高度",那釀出了醇香的光影也許會(huì)跟著我一輩子,揮之不去… …
關(guān)于態(tài)度作文7
許多學(xué)生的學(xué)習(xí)問題不僅是缺少好的學(xué)習(xí)方法,而是缺少了一種正確的人生態(tài)度。你會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué),他必然有著良好的習(xí)慣,而這種習(xí)慣會(huì)伴隨他一生一世,成為他日后人生中很重要的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。萬事都不是一蹴而就,你不能因?yàn)榻裉炫W(xué)習(xí)了,明天就要全班第一名,這太功利了。
成功來自良好的生活態(tài)度和健康的心態(tài),但是這兩者全部取決于我們是否愿意動(dòng)用自己的智慧去獲得。客觀是我們面對(duì)任何事情做出正確公正結(jié)論的前提,而態(tài)度決定著我們?nèi)绾伟颜_的想法執(zhí)行到底。特別是學(xué)習(xí)。
一個(gè)錯(cuò)誤的念頭和不健康的心態(tài),會(huì)讓我們一生都生活在糾結(jié)和苦惱之中。我們用錯(cuò)誤的思維曲解著外界,再用錯(cuò)誤的結(jié)論指揮自己偏離正確的生活軌道,這會(huì)讓你與美好的生活背道而馳,越走越遠(yuǎn)。一個(gè)年輕人,可以有你的叛逆,但是你絕對(duì)不能把一切都否定,永遠(yuǎn)的生活在陰暗的`角落,你的心理也會(huì)發(fā)霉。所以,嘗試著客觀,讓自己的智慧走出來吧。
馮侖說過,積極的生活態(tài)度會(huì)讓你對(duì)生命與工作的價(jià)值重新定義。勤奮是所有成功和高效的基礎(chǔ),一個(gè)人的成功與不成功,就在于你是否能對(duì)一件事執(zhí)著、勤奮,人生態(tài)度特別積極、有態(tài)度的人,整個(gè)生命的價(jià)值就提高了。
在奮斗的路上,人們總是愛談成功,就好像看到了終點(diǎn)的沖刺,卻沒看到起跑的差別。對(duì)于那些成功者的故事,大家都只看到了光環(huán)。
而在追逐成功的過程中,你的堅(jiān)持就是你的態(tài)度。比如,做企業(yè)這件事情,需要激情,需要勤奮,需要毅力。企業(yè)家的思維,就是要充滿希望,要往前看,當(dāng)大家都不行的時(shí)候,更要勇于較勁嘗試。
所以,學(xué)習(xí)和做企業(yè)是一樣的,你要有往前沖的毅力,有執(zhí)著的信念,你早晚會(huì)成為一個(gè)厲害的人。
當(dāng)然,看一個(gè)人真正的人生態(tài)度,還是要看他在擁有巨大的成功之后,是否還能堅(jiān)持自律。就像王石,一年前去美國(guó)讀書,剛剛回來不久,居然都能用英文演講了!他的整個(gè)氣質(zhì)也變了,多了儒雅的氣息,有了一種學(xué)者的狀態(tài)。這就是內(nèi)在的力量促使一個(gè)人的改變。
一個(gè)60多歲的人,用了不到一年的時(shí)間學(xué)習(xí),他憑借的是怎樣一種意念?其實(shí)這就是一種專業(yè)的態(tài)度,每天管理自己,管理自己的每個(gè)細(xì)節(jié),不放松自己。所以,他把這一年管理得很好。但是我身邊的很多人,這一年的時(shí)間就是松松垮垮地過去了,生活和個(gè)人都沒什么改變。
王石的企業(yè)已經(jīng)做到了中國(guó)最好,在全球范圍內(nèi)都屬于第一流的公司,但他仍然重視自我更新,就好像人生的又一次脫胎換骨,等于又活了一輩子。王石這樣的成功者是永不停步的。這就是人生態(tài)度的差別,無論你處于最初的起步階段,正在選擇你的價(jià)值觀和追求目標(biāo),還是正在奮斗中堅(jiān)持,或者在取得一定成功后不自滿,依然不斷更新自己,這些都是態(tài)度,態(tài)度決定一切。
只有擺正態(tài)度,我們才能堅(jiān)守理想,只有追求理想,我們才能順便成功,看到成功,你才能持久地、踏實(shí)地過好日子。
為什么你會(huì)覺得自己焦慮,害怕高考?因?yàn)槟氵在追求理想和成功的路上。
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