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人生態(tài)度作文

時間:2023-07-24 08:43:05 態(tài)度 我要投稿

人生態(tài)度作文【精華】

  在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的人生態(tài)度作文,希望能夠幫助到大家。

人生態(tài)度作文【精華】

人生態(tài)度作文1

  曾聽說過臺灣漫畫家蔡志忠說:如果拿橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會抱怨酸,拿到甜的又會抱怨小,而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的,拿到酸橘子會感謝它是大的”。

  我很贊成這位漫畫家的態(tài)度,我也始終相信積極的人生態(tài)度最終會幫助人取得成功的。

  愛柯夫,一位美國汽車業(yè)的超級巨星,曾為福特公司創(chuàng)造了上億美元的銷量,但由于老板的妒賢而被開除,但他沒有灰心,仍舊以積極的態(tài)度面隊生活,他以平常心來到瀕臨倒閉的克萊斯公司,經(jīng)過多年努力,終于帶領公司度過了難關。僅1984年一年,便為公司取得了24億美元的利潤,成為了美國巨頭。試想一下,如果愛柯夫在被福特公司開除后心灰意冷,一撅不振。結果又會是怎樣的呢?恐怕難以想象,然而他并沒有灰心,沒有失望。而是以積極的態(tài)度面對他所遭遇的這一切,重新振作起來,終于向世界證明了他的成功。

  同樣,拿破侖,一位法國的英雄。他曾被放逐到厄爾吧島上,在此期間,他沒有萎靡墮落,他仍舊動察著王朝復辟后的每一點舉動。路易十八的暴行注定不會得到軍隊的擁護和人民的支持。他始終抱著這樣一種心態(tài):軍隊需要拿破侖這樣一位皇帝來喚醒他們,需要他這樣一個有才智的領導者。他的人生就是抱著這樣積極的心態(tài)才有了轉折,東山再起,沒用一顆子彈就重新?lián)碛辛朔▏,和那高呼“皇帝萬歲”的被他深愛的勇士。

  大家都知道項羽吧,他在戰(zhàn)敗后烏江自刎,其實大可不必。他完全可以重新振作起來,打敗劉邦,奪回原本可以屬于自己的江山。但是他卻沒有積極的調整心態(tài),最終落的遺恨萬年。

  與之相反,勾踐雖淪為亡國奴,但他卻能臥薪嘗膽,沒有放棄,終于重見天日,成就一番偉業(yè)。

  高爾基以一句“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”寫出了他對革命的'無比忠誠。讓世人為之傾倒,他也以他這種剛強無畏的心態(tài),鑄就了他輝煌的文學人生。就像一個“0”可以將它看成是一個向前滾動的車輪,如果你是個樂觀者,會對它微笑,一切從它開始了;如果你是個悲觀者面對它,你會沮喪,一切都結束了。

  讓我們以積極的態(tài)度面對人生,把所有的都變成我們前進的動力,做一個樂觀的人

  記住:坎坷與不幸是樂觀者的進升階梯,悲觀者的無底深淵,讓我們做一個樂觀的人吧!讓快樂離我們更近!

人生態(tài)度作文2

  人,奇特得很。人有感情,有意識,有頭腦,不同于一般的動物。我們的祖先和我們創(chuàng)造了世界并改造了它,在這漫長的歷史中,誰都有自己的苦和樂,進而也都有自己的苦樂觀。

  人和人的苦樂觀不都相同,盡管是孩子,我也有我自己的苦樂觀。

  苦樂是相對而言的。只有有了苦與樂的對比,才有了苦和樂的概念和意識。否則。只有苦或只有樂,那實際上就不存在苦與樂了。我以為:苦就是比樂要苦的事,反之亦然,就仿佛素描的亮面和暗面一樣。

  沒有苦,哪來的樂!這話千真萬確,事實也是這樣。譬如,就拿我們中學生周期性的“災難”——考試來說吧,誰都說“考考,老師的法寶;分分,學生的命根”。其實,考試的本質是檢查教與學的效果,是好事;但是由子種種原因,造成如上所說的樣子,成了學生一大苦難?墒,沒有那大考期間的廢寢忘食,晝夜崖戰(zhàn),哪里來的考完試的眉開眼笑,自由輕松呢?從這個簡單的例子里,便可知道苦和樂的關系了。

  當然,人生活在社會里,自然要把自己的苦和樂同國家、社會的退與進,民族的衰與興聯(lián)系起來,這才會有正確的人生觀、苦樂觀。清末梁啟超就曾在他的文章《最苦與最樂》里寫道:“盡責最樂,不盡貴最苦”。從 這里,我們就可以看到梁啟超作為一個資產階級的維新人士,胸懷遠大理想抱負,把盡力改革創(chuàng)新,推動國家發(fā)展進步當作自己肩負的重任,并把完成此重任看成自己最樂的`事情。他贊嘆“少年中國”如“乳虎嘯谷,潛龍騰淵,鷹華試翼,定會稱雄于世界!币粋百年前,中國封建社會中的人都能把自己的苦和樂同國家興亡聯(lián)系在一起,懷著遠大的理想去奮斗,我們?yōu)槭裁床荒苓@樣呢?當前,我國正處在改革時期,也正是中華騰飛于世界的關鍵時刻。我們不是更該把自己的苦與樂同祖國的衰與興聯(lián)系起來嗎?中國是我們自己的。我的苦與樂便是國家的衰與興,如果我們都去貪圖享樂,中國怕是要苦了!

  我們是中學生,我們還沒有可能親手去建設祖國。可是,我們現(xiàn)在的學習,正一筆一筆地勾畫出幾十年后的我們,而那時的我們。決定著國家的命運。因此,沒有我們今天的窗下苦讀,怎會有下一個世紀中國崛起之時之樂呢?況且,我們現(xiàn)在的苦是暫時的,而將來的樂卻是永恒的,因為那樂是我們用苦寫下的光輝的歷史的一頁,是用什么也抹殺不掉的!

人生態(tài)度作文3

  40歲那年,默默無聞的小人物托馬斯·卡萊爾終于完成了自身的第一本書稿,這本書稿窮盡了他前半生的全部心血,他迫不和待地將書稿交給了自身的好友、已頗具盛名的哲學家和經(jīng)濟學家穆勒,請他擔當書稿的第一讀者。

  穆勒不敢辜負朋友的重托,他推掉所有的事務,將自身關在雅靜的書房,花了整整4天的時間,將全書仔細而完整地閱讀了一遍。隨著閱讀的深入,穆勒越來越強烈地感覺到,這是一本了不起的著作。當他讀完最后一頁,抑制不住內心的激動,將書稿放在椅子上,走出書房,來到花壇,考慮該如何用自身的影響力,使得這本偉大的著作能盡快引起外界的'關注。

  然而,災難就在這一刻發(fā)生了。當穆勒離開書房后,一陣風吹來,將椅子上的書稿吹落了一地,前來送甜點的女傭看到散落在地上的書稿,以為是被主人丟棄的廢紙,便將它們撿拾干凈,并順手將它們投在了火爐里!

  1835年3月15日—穆勒一生都無法忘記的日子。懷著巨大的痛苦和內疚,穆勒來到卡萊爾家中,將這個難以啟齒的壞消息告訴了卡萊爾,卡萊爾一下子驚呆了,許久,兩個人都緘默不語?ㄈR爾后來回憶當時的情形道:“我還清晰地記得那一天,穆勒面色慘白,如同一個鬼魂,他的惶恐如此強烈,使我覺得我必需反過來撫慰他。”

  最終,從震驚中清醒過來的卡萊爾對愧疚難當?shù)暮糜颜f道:“好了,我的朋友,你不必那么痛苦。我已經(jīng)決定了,從現(xiàn)在起,我將重寫這本書!

  穆勒腳步繁重地走了,望著穆勒的背影,卡萊爾對妻子說道:“多么可憐的穆勒。看著他痛苦不堪的神情,我實在是不忍心。我不希望讓這件已經(jīng)發(fā)生的事情壓垮了他和我,最好的方法莫過于我現(xiàn)在就開始重寫這本書!

  然而,重寫談何容易。對一位作家而言,將一部已經(jīng)完成的著作靠記憶重寫一遍,比另起爐灶新寫一篇更為費勁和痛苦?ㄈR爾頂住巨大的精神煎熬,以罕見的毅力,終于在數(shù)月后將書稿重新完成。

  在得知卡萊爾重新完成書稿后,穆勒內心的喜悅超越了任何一個人,他終于可以從痛苦和愧疚中解脫出來了。他向好友發(fā)問道:“我完全能夠想象這項工作的艱巨性,我想知道的是,你的動力究竟來自哪里?”

  “我的朋友”,卡萊爾微笑著回答道,“我們沒有能力去阻止已經(jīng)發(fā)生的事情,但我們卻有能力去改變已經(jīng)發(fā)生的事情對我們現(xiàn)在生活的影響!

  “接受已經(jīng)發(fā)生的,改變可以改變的”。正是這種睿智的人生態(tài)度,最終成績了一位偉大的歷史學家。

人生態(tài)度作文4

  沒有世界,什么都不必說。但有了世界,卻什么都很難說。

  世上,有著數(shù)不清的人。一生中,有人成功,有人失敗,有人歡,有人悲。有人得,有人失。為什么,一樣的開始,結局卻不同,一生的際遇更是懸殊。

  其實,這都取決于你對人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對,還是頹廢失落,自怨自艾地破罐子摔碎。

  真的,在人的一生中,不可能一輩子都一帆風順,一生風平浪靜。無論誰,都要有承受挫折的能力。在困難面前,要無畏地去努力,百折不撓,不要去逃避,逃避只會使你越來越弱,直至不堪一擊。這也是為什么有些人經(jīng)受不了一點挫折,一失敗便萬念俱灰,不想重來一次,也不敢再去奮斗,只因害怕再一次失敗。

  大千世界,人生百態(tài)。如何面對人生,是快樂,是悲傷?不能讓你的人生去決定,也不是

  任由命運擺布著你,應該自己把握!

  有人會在失敗時念叨著:“命運,命運!既然早已注定,有何必去強求,隨遇而安吧!钡欠竦珵碾y降臨時,也要死死坐著,說著:“一切皆是命……”不,決不是,這只是弱者的表現(xiàn),我們,要把握著自己的態(tài)度,努力去進取!

  其實,是人生改變你,還是你改變人生,都有你自己決定。即使人生路上充滿顛簸,憂傷與悲痛始終緊隨著你。但只要你始終讓笑容陪伴著你,無論多么困難,多么傷心的事也闖得過去,這就是人生的態(tài)度!

  有個謎語:你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭--這是什么?

  人們都猜:這是鏡子!我的朋友卻不動聲色地回了一句:這是生活。

  舉座皆驚!他卻來了句妙侃:愁眉苦臉地看生活,生活肯定愁眉不展;爽朗樂觀地看生活,生活肯定陽光燦爛!

  果然有道理!

  于是,我突地想起一個故事。一次,窮困的`法國作家拉伯雷想去巴黎,卻偏偏一分錢也沒有,就故意笑瞇瞇地當著警察的面拿出幾張白紙,分別在上面寫上:送給皇后的藥,送給王子的藥,送給公主的藥,然后在白紙里包了點紅色粉末。那警察見拉伯雷行蹤古怪,疑為刺客,便把他押到了巴黎,經(jīng)審查排除了刺客的嫌疑,又只好把他放了--真是妙極,笑瞇瞇的拉伯雷一分錢也沒花,便平平安安地到了巴黎!

  真佩服這位樂觀豁達的拉伯雷,真佩服這種笑瞇瞇的人生態(tài)度!尤其有趣的是,筆者鉆研法國文學時,居然找到了上述謎語的--就是拉伯雷說的:生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭。

  不是嗎?如何看待生活,的確與人的主觀世界有關:心中沒有陽光的人,勢必難以發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛!心中沒有花香的人,也勢必難以發(fā)現(xiàn)花朵的明媚!

  既然如此,以豁達的態(tài)度棉對人生吧!別小肚雞腸!別斤斤計較!別動不動就背上沉重的十字架!

人生態(tài)度作文5

  人生如一臺戲,我們每個人都只是劇情中的一個角色,有時是主角,有時是配角,但每個角色都有深刻的意義。蕓蕓眾生,有的人成功了,有的人失畋了,有的聲望很大,有的卻是默默無聞。面對人生道路上的種種障磚,只要一心一意,甩掉多余的顧慮,無論是困難還是挫折都將會戰(zhàn)勝,心明則路明,心有多寬,路就有多廣,人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越,而是我們有太多顧慮,只要我們甩掉了多余的顧慮,我們將勇往直前,風雨無阻。

  路在何方,路就在腳下,地上本無路,走的人多了便成了路。只要放下內心的顧慮,人生的道路將暢通無阻。世界賦予我們每個人平等的生命,無多也無少,只要我們用心去感悟,生命將演繹人生的精彩,人生將為無畏者架起七色彩虹,也為勇往直前、風雨無阻的人們淀放花的美麗,而淀放正是

  花心的裂變。沖破多余的顧慮,一切將會變得簡單而從容。面對人生,我們要有文天祥“留取丹心照汗青”的忠誠,要有李白“直掛云帆濟滄!钡淖孕牛刑諟Y明“采菊東籬下,悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的,我們最終將會有所得。

  相反,如果顧慮太多,將會導致止步不前。在這里,我們就要學一學我們的前輩陶淵明先生,他沒有任何顧慮,不迷戀官場,毅然回鄉(xiāng),享受他的“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活!安粸槲宥访锥垩保褪撬麤]有顧慮,敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此,他的'美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會的我們,面對生存和競爭,也會碰到很多問題。如果顧慮太多,也會裏足不前。例如,當我們參加高考時,如果顧慮重重就會適得其反,從而導致一連串錯誤。日常生活也是這樣,如果我們想得太多,將會把我們自己鎖在一個牢籠中,得不到自由,也得不到快樂,如果我們能夠保持一顆平常心,才會生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣,這個孩子擔心自己的衣服會弄臟而止步不前,當媽媽告訴他,放開心靈,注意力集中,他才毅然擔起了擔子。并不是他沒有能力挑起這個擔子,而是他沒有輕裝上陣,放下心中的包袱和顧慮。因此,只要我們集中精力,放下顧慮,勇往直前,就能邁向成功的彼岸。

  面對生活中的點點滴滴,只要我們用心去體會,我們的生活將會變得更加美好,生活需要勇氣,“無臂鋼琴師”劉偉值得敬佩,他不會為自己的生活而憂慮,盡管在孩提時代那場嚴重的事故中他失去了雙臂!皼]人規(guī)定鋼琴一定要用手彈!”劉偉如是說。他從未對自己的未來感到憂慮,他知道生命不過只是簡單的選擇:要么死去,要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也納金色大廳,當他用雙腳演奏時,世界為他動容。

  只有我們甩掉多余的顧慮,我們的生活將充滿陽光,我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折,生命也將永遠精彩綻放!

人生態(tài)度作文6

  人生是一個個腳印串成

  人生也許平凡,也許不平凡,但是,都是我們一步一步走出來。

  人生,就像是登山,需要一步一步來。

  或許永遠也到不了頂峰,至少走過,至少不是原地踏步。

  人生苦短,有誰能攀盡這世界的高峰?或許。但是又有誰看得到,這腳下的艱辛?

  說人生是由一個個腳印串成再適合不過,因為,人生就是這樣走來。

  曾經(jīng),會當凌絕頂,一覽眾山。曾經(jīng),笑傲群雄。只要你堅持到底!

  曾聽說過這樣一句話,條條大路通羅馬。只要你走得正,走的對,終究會走到想要到達的彼岸,即使隔著萬丈懸崖,即使隔著浩渺洋流。這不是問題,都有辦法越過,

  面臨懸崖,邁開腳步,我要腳踏實地。不要緊張,不要害怕,面前不是兇猛的野獸。小心翼翼,沉著冷靜。努力的開動腦筋,想想,想想,什么可以讓我們繼續(xù)前進?也許,我們需要助力,但是請先別放棄我們自己。也許,我們可以借助風,像那稱霸天空的雄鷹翱翔;也許,我們可以,借助藤蔓,學那人猿泰山恣意游蕩在這深山懸崖,可以,借助藤蔓,下到谷底;總之,人的思維可以超越我們所能擁有的極限,只要你愿意,沒有辦不到,但是請腳踏實地,也請不要放棄自己。

  面臨洋流,邁開腳步,我要腳踏實地。不要擔心,不要彷徨,面前不是龍?zhí)痘⒀。只要你肯,只要你愿意,動動你的腦子,想想,想想,什么可以讓我們繼續(xù)前進?是啊,想想,開動你的腦子,但是請不要忘記,千萬不要只是想想!千萬不要放棄我們自己。沒有腳踏實地,沒有努力前進,只有一味的想想,也只是原地踏步。要記住,人生的光陰歲月不等人,你原地踏步,你的生命還是在不斷流失,既然如此,為何不繼續(xù)前進?也許,前方有你意想不到的風景在等著你。面臨洋流,我們腳踏實地,越過的方式也就更加多,也許,我們可以做個木筏;也許,我們可以游泳過去,海中必定又可以停留的地方,即使沒有,或許你可以以海為家。吃著海里的魚,為了生存,也許那可能是活生生的,然后,趁著雨到來,飲下。

  可以活下,有好多方法,都要自己的努力,只要自己肯繼續(xù)走下去。

  沒有人可以讓時間停住腳步,那么,就讓我們的腳步,來鑄造時間的'永恒吧。

  畢竟,人生是要我們自己過活的,讓我們的腳步就踏進這個世界的每個角落吧,因為我們的人生是我我們的腳步一個個串成。

  這是我回一個問題的答案,覺得人生的態(tài)度,個人的看法不同。

  我這人是典型的懶散,別人可能說我沒資格談。

  但是我覺得一個人的態(tài)度不一定決定人的人生。

  但是可以影響。

  態(tài)度在我的看法,是一種思維,我們需要思維,但是也需要腳踏實地,其實,這也算是一種態(tài)度……

  怎樣理解,那你們就看看吧。

人生態(tài)度作文7

  人生中會遇到很多無可奈何的事情,與其整天抱怨這抱怨那地活著,不如過隨性的生活,讓一切都變得簡單和快樂一些。

  難過的時候,就痛痛快快大哭一場。流淚不是一件丟臉的事情,把痛苦憋在心里才是愚蠢的行為。把心里的垃圾透過眼淚排出體外,還心靈一片潔凈,不就有更多的空間容納快樂嗎?找一個沒有人的空間,安心地嚎啕大哭,把心里的郁結一股腦地哭出來。當眼淚不再流的時候,身體好像輕盈了一些,壓在身上的負擔似乎減輕了一些。當眨去眼角剩余的淚滴的時候,眼前的一切是那么的清晰明亮,所有東西的色彩是那么的鮮艷奪目?蓿皇且环N懦弱的表現(xiàn),而是一種發(fā)泄苦悶的方式,讓自己重新找到希望。

  開心的時候,就敞開喉嚨大笑一番。發(fā)自內心的笑才會有真正的快樂,所以開心就要笑出來,和別人分享你的快樂,把快樂的種子傳遞給別人。有的人把笑容當作面具,習慣了把嘴角固定在同一個弧度,無論對誰都是那樣生硬的笑容。也許他們是不得已而為之,可是偶爾還是要卸下面具,露出真實的笑臉,讓嘴角的弧度變得更自然,讓笑不再是一種工具,而是表現(xiàn)真正的心情。

  戀愛的時候,就一心一意地愛到底。喜歡一個人,就不要計較自己付出了多少,對方回報了多少。誠實地表達心里的感情,讓對方感受到這份喜歡和愛,也許會得不到想要的回應,也許不能永遠在一起,但至少淋漓盡致地愛過一回,享受過程會比等待結果更快樂。在愛情里,沒有誰對誰錯,也沒有誰輸誰贏,只有緣起緣滅。當緣分來臨的時候,敞開胸懷地接受命運的安排,全心投入到這段感情里,和喜歡的人一起享受愛情。當緣盡了,就放開彼此的手,送上一句真心的.祝福,等待下一次緣分的到來。

  失敗的時候,就收拾心情從頭再來。沒有人會喜歡失敗的感覺,可是失敗卻是很難避免得到事情。失敗了,會沮喪,會失望,但不要絕望。傷心一會兒,就要平復心情,分析失敗的原因,思考接下來的路要怎么走。失敗不是終點,而是一個休息站,讓你停下腳步沉下心,回頭看看剛剛走過的路,回想起剛剛是怎么走過來的。休息完了,就要重新出發(fā),也許你會堅持同一個方向繼續(xù)前進,也許你會找到另一個目標,但是不要再回頭了,既然決定了重新開始就要向前看,朝著目標前進。

  無論遇到什么樣的事情,無論是開心還是難過,無論是成功還是失敗,都要看到好的一面,就算要悲傷,也不要沉浸在悲傷里面太久。雖然不能生活中有很多事情輪不到我們來選擇,但是我們可以選擇用什么樣的方式和心情面對這些無奈的事情。

  試著過上隨性的生活,就會讓生活中的苦澀變得淡一些,那些復雜的事情也會變得簡單很多。其實苦澀還存在著,只是我們從苦澀中嘗出了甜味,讓生活變得輕松一些罷了。

人生態(tài)度作文8

  喜歡坐在靜靜的平野,看那曲曲折折的河流流經(jīng)芳草萋萋的原野。曾經(jīng)一瀉千里的河水在經(jīng)歷了一路的山山水水后,靜靜地流過廣闊的平野,攜著細細的泥沙在夕陽里蕩起層層波紋。坐在江邊,靜靜地望著西邊的夕陽緩緩下落,心靜如水。其實眼前的江水又何嘗不是我們的生命呢?年輕時,以為自己走遍世界,可以征服任何一座山峰,在一路的跌跌撞撞中前行,無所畏懼。后來才發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)自己苦苦追尋的幸福亦是快樂其實就在自己的腳下,我們習慣了世態(tài)炎涼習慣了人情世故,然后我們開始學會了平和;一路上經(jīng)歷了太多的人世的`紛紛擾擾,于是我們學會了平靜。就像眼前的江水,開闊平靜,因為見過了一路的山山水水所以看得開,平平靜靜流過荒野不是停止了前進,而是沉淀了一路的泥沙,便于穿過千溝萬壑。

  水的生命過程讓我覺得,最好的狀態(tài)莫過于內心的淡然與從容。淡然,就如秋日開的爛漫的野菊,瀟瀟灑灑,蓬蓬勃勃。不必爭著在繁花爭妍的夏日讓自己嬌艷美麗,然后在秋光中凋落,比起玫瑰我更喜歡秋菊,前者美的讓人膩了,造成視覺疲勞。唯有后者,留給人一份恰如其分的悠然,一絲沐霜而開的孤傲,宛若四寂星野投下的一抹皎潔月光,淺淡的潔白卻不失優(yōu)雅。

  曾經(jīng)以為那些海誓山盟的誓言才是活著的真實與快樂,后來才發(fā)現(xiàn)轉眼間也只不過眼云煙,有些東西想永恒,把它刻在石碑上;卻不然,轉眼間被歲月的風就侵蝕了。曾經(jīng)以為守著一個人然后可以終老,后來才發(fā)現(xiàn)世事流變,轉眼間曾經(jīng)以為的不變都變了,有很多事沒有對錯。緣起緣滅,皆有定數(shù)。走了一路,最后才發(fā)現(xiàn)真正的快樂就在與放下的那一剎那,放下了偏見與狹隘于是生命的海面得以開闊;放下了無謂的執(zhí)著,所以生命才輕松豁達。

  世界是自己的,與他人無關,凡塵俗世皆有因果。身是菩提樹心如明鏡臺我寧愿相信我們到世上走一遭,更深層的目的是嘗遍世間的痛苦然后體會到生命中珍貴的甘甜。我們本來一絲不掛的來到世上,又為何最后滿載著本不屬于我們的欲望離開呢?

  親疏隨緣,只愿紅塵里那些匆匆的認識不認識的過客,一切都好?梢宰鲆粋世事的參與者,也可以做一個世事的旁觀者,只是重要的是記得我們來時的路,最終不要為那些外在的身外之物所累。我們最后面對的依然是自己,在天堂的里我們面對的依舊是自己的靈魂。

  有人窮盡一生參禪悟道卻不肯放下自己所謂的執(zhí)念,未解禪意。有人卻在俯仰之間大徹大悟,悟得禪意。所謂云水禪心只不過是在經(jīng)歷繁華后的釋然,不是誰都可以歸隱田園,做瀟灑的陶潛,但是卻可以在經(jīng)歷繁華之后品出生命如菊般的清淡悠然。

人生態(tài)度作文9

  人的一生應該是不斷出現(xiàn)危機的一生,人活著能否快樂有意義得取決你對待生活中形形色色危機的態(tài)度。大半輩似乎懂得了點人生的意義和行進的方向。數(shù)年的風波和經(jīng)歷開始有了果實。通過歲月教會了我對生活的洞查和感悟。沒有積極的人生我可能會愚昧一生,困苦一生,悔恨一生。

  人生觀和讀書有很大相似之處:一本淺薄的書,往往只要翻幾頁就可以察知它的淺薄。一本深刻的書,卻多半要在仔細讀完了以后才能領會它的深刻。一個平庸的人,往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個偉大的人,卻多半要在長期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺可以避開最差的東西,憑耐心和經(jīng)驗才能得到最好的東西?上驳氖俏业纳磉叴_有偉大的人,其本身就是一種藝術。

  生活終于教會了我遇事盡量不動感情,作為一個認識者面對一切紛擾,包括針對自己的紛擾,這可以使我占據(jù)一個優(yōu)越的地位。這時候,那些本來使我深感屈辱的不公正行為都變成了供我認識的材料,從而減輕了它們對我的殺傷力。通俗的講是我學會了保護自己和保持一種寧靜的心態(tài),這是我從此岸到彼岸的基石。

  我喜歡簡單,因為我知道一個人簡單就會顯得年輕,一世故就會顯老。簡單才能參悟到真知:看透大事者超脫,看不透大事者執(zhí)著?赐感∈抡呋磉_,看不透小事者計較。一個人可能超脫而計較,頭腦開闊而心胸狹窄;也可能執(zhí)著而豁達,頭腦簡單而心胸開朗。還有一種人從不想大事,他們是天真的或糊涂的`。

  世上許多事,只要肯動手做,就并不難。萬事開頭難,難就難在人皆有懶惰之心,因為怕麻煩而不去開這個頭,久而久之,便真覺得事情太難而自己太無能了。于是,以懶惰開始,以怯懦告終,懶漢終于變成了弱者。

  在較量中,情緒激動的一方必居于劣勢。假如某人暗中對你做了壞事,你最好佯裝不知。否則,只會增加他對于你的敵意。他因為推測到你會恨他而愈益恨你了。其時你并沒有在意這些,因為有更重要的事情要做。

  真誠如果不講對象和分寸,就會淪為可笑。真誠受到玩弄,其狼狽不亞于虛偽受到揭露。

  人生真是一個多義系統(tǒng),用一個系統(tǒng)的理念是無法感悟到人生真義,這是方法論上給我的最大其實,我學會了把理性、情感和身體分別對待,然后整合會有更微妙之處,這樣生活會變的更簡單,思維會更清晰。

  面對人生不同的風景,是要有正確的態(tài)度來對待!

人生態(tài)度作文10

  如果有人問你,人生的滋味是什么,我相信一百個人有一百個答案,人生態(tài)度作文。其實,我們大多數(shù)人的生活都很相似,我們一樣的上學放學,上班下班;一樣的吃飯睡覺,一樣有煩惱有快樂,有夢想有失落。但為什么各人品出來的生活滋味卻不一樣呢?因為我們的態(tài)度不同,我們的選擇不同。就像那三個買飲料的人。

  我們大多數(shù)人都沒有認真想過,是生活給予我們喜怒哀樂呢?還是我們的喜怒哀樂改變了我們的生活。我們大多隨波逐流,被生活的風浪控制著我們的命運。因此,我們因一時的得意而忘形,而驕傲自滿,以致招來失敗的惡果;也因一時的苦難而痛不欲生,完全失去了我們的精神和能動。

  由此可見,積極的人生態(tài)度有多么重要。

  如果人生在你的眼里是甜的果汁,你就會珍惜每一次努力后得來的甜蜜成果,為自己和別人的每一個小小成績而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁,你就會無畏地面對艱難和挫折,因為你把它們當成你的朋友,它們磨練你的`意志,給你更多的思索和智慧,你堅信它們是人生取得甜蜜成果的必經(jīng)之路。

  如果你說人生是苦中帶甜的咖啡,你一定深知苦盡甘來的滋味。你的人生會從勵志開始,你總是給自己很多吃苦煅煉的機會。你做什么事都不遺余力,無怨無悔。你把苦當作是命運給你最好的階梯,助你通向甜蜜的人生成功的頂峰。

  你說,我選擇淡淡的礦泉水,我要的是淡定從容的人生?梢园,我們說淡定從容才是人生的最高境界呢。當你閱盡人間春色、歷盡世事桑滄后,還能夠從容淡定的面對生活,還能保有一顆純潔的赤子之心,還有什么困難能把你擊倒呢?你一定是一個智者,一個生活的強者。

  所以這三個人都是生活的強者,他們或樂觀向上,或勵志奮斗,或淡定從容、胸懷寬廣。不甘于命運的安排,對生活不懈的追求是他們的共同點。不管生活里發(fā)生什么樣的風浪,他們都要微笑面對,這樣的人生才能活出真我的風采。

  文王困而演周易,孔子厄而寫春秋;貝多芬聾而后普“命運”, 海倫盲、聾、瞎而后完成學業(yè),投入殘疾事業(yè);還有史鐵生、張海迪......

  他們能身殘志堅,扼住命運的咽喉,做出一番輝煌的事業(yè),都是因為他們有積極向上、以苦為樂的精神和困難面前從容面對的大智慧。

  美好的人生,從積極的人生態(tài)度開始。有了積極的人生態(tài)度,還怕前路有排浪滔天、荊棘密布嗎?有了積極的人生態(tài)度,生活的風風雨雨真的可以似閑庭信步。有了積極的人生態(tài)度,我們就能創(chuàng)造美好的生活,開拓燦爛的未來。親愛的朋友,您說呢?

人生態(tài)度作文11

  人生的態(tài)度是什么?人生的態(tài)度是“多情自古傷別離,更那堪冷落清秋節(jié)!钡膽n愁哀傷;是“采菊東籬下,悠然見南山!钡钠届o自然;是“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”的堅忍不拔。人生的態(tài)度決定人生。

  人生的態(tài)度決定人生的長度。 不同的人,用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項羽當年兵敗,逃至烏江河畔,不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也,非戰(zhàn)只罪。”于是自刎結束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反,十年臥薪嘗膽,十年忍辱偷生,最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長度。倘若項羽東渡,召集兵馬,卷土重來。杜牧詩云:“江東弟子多才俊,卷土重來未可知!蹦敲礆v史將會出現(xiàn)新的'一頁。人生的態(tài)度就像人的脊梁,沒有了脊梁,就無法支撐整個軀體。只有強勁的骨架,才能使高樓聳入云端。所以說人生的態(tài)度決定人生的長度。

  人生的態(tài)度決定人生的寬度。人生的路上,并不是一帆風順,而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘,勇往直前。首先這需要一個積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺詩案后,仕途渺茫,卻高唱“大江東去浪淘盡,千古風流人物!背删鸵淮暮;范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后,卻以“不以物喜,不以己悲。”自勉,從而在文學史上享有崇高地位;司馬遷遭受宮刑之后,茍且偷生,成就了“史家之絕唱,無韻之離騷。”的史記。奮發(fā)向上,積極進取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂章,讓人生之道綻放光芒。

  人生的態(tài)度決定人生的厚度。人生所綻放的色彩,不僅是完美的骨架與強健的體魄,更需要一個高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室,唯吾德馨。”的安平樂道,不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染,擢青蓮而不妖!钡臐嵣碜院茫赖赂呱。還有王安石“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。”的傲骨與敢為人先。無不給我們的人生啟示。即使面前千山萬水,他日也能穿越。在絢麗的太陽下,哪怕只是微微埃土,有了靈魂,也能流光溢彩,藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng),是人生的靈魂,讓我們不再在生活中迷惘。充實的生活,離不開良好人生態(tài)度。如果一個人能在精神上找到快樂,那么物質生活中也必能找到滿足。

  態(tài)度決定成敗,態(tài)度決定人生。讓我們用積極的人生態(tài)度為人生之道譜寫一篇篇動人的贊歌;描繪一幅幅生動的畫卷;創(chuàng)造一片片奪目的絢爛。

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