關(guān)于中國(guó)文化的作文
引導(dǎo)語(yǔ):中國(guó)文化博大精深,那么要怎樣寫一篇關(guān)于中國(guó)文化的作文呢?接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的文章,歡迎閱讀!
關(guān)于中國(guó)文化的作文一
肯定有人想問(wèn)我什么是“為中國(guó)文化出一份力”,我可以肯定地告訴你中國(guó)文化是以德、謙、虛和寬容這四大類為主,這時(shí)肯定又有人要問(wèn)什么是德、謙、虛和寬容,我的回答是:德也就是道德,德這個(gè)字在古代隨處可見(jiàn),在古代我們的祖先孔子教導(dǎo)我們要“仁”,“愛(ài)人”等思想主義,到現(xiàn)在孔子的思想對(duì)中國(guó)文化有很大的影響。你想連古代都為中國(guó)文化做出了一份力,現(xiàn)代的`我們是不是也要出一份力呢!做一個(gè)有道德的人,這是我們每一個(gè)人一生的課程。
謙就是謙讓,俗話說(shuō):“退一步海闊天空”。從這句話體現(xiàn)出謙讓是遇到困難是的靈丹妙藥,使一切仇恨化為烏有,謙讓是一種深厚涵養(yǎng),它能陶冶情操,帶給你心靈的寧?kù)o。曾經(jīng),在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)故事我想大家都聽(tīng)過(guò)就是廉頗和藺相如的故事……
虛就是謙虛大家都知道的,我就不羅嗦了,總之,人應(yīng)該端正態(tài)度,完善自己,為中國(guó)文化出一份力!
關(guān)于中國(guó)文化的作文二
可以說(shuō)中國(guó)的文化是很少能有國(guó)家與之比擬的,因?yàn)樗鼈兌际侵袊?guó)古代人民汗水與智慧的結(jié)晶,應(yīng)算是整個(gè)華夏民族的驕傲。例如長(zhǎng)城吧,不看內(nèi)在,光是長(zhǎng)度就讓人為之震撼;在看看圓明園,不想原樣,光看現(xiàn)在一些殘園,也讓爾等大吃一驚,——所以說(shuō)中國(guó)的文化是不可估量的。
但是,任何事物有利必有弊。想想現(xiàn)在的中國(guó),已在世界上有了一些地位,而其中一部分是靠中國(guó)古文化所影響的,就像國(guó)人與外人交談,內(nèi)容大多是:以后有時(shí)間一定要多去長(zhǎng)城參觀參觀,去長(zhǎng)江黃河游覽游覽。談到這些時(shí),大多中國(guó)人都感到自豪,但誰(shuí)又曾想到如果一寐靠著先祖留下的一些財(cái)產(chǎn)而揚(yáng)名,那中國(guó)遲早會(huì)再次落后,那這些財(cái)產(chǎn)又有何意義呢?
其實(shí)不免可以這樣看,中國(guó)的.古文化建筑讓世界注意我國(guó),那我們就應(yīng)借勢(shì)發(fā)展中國(guó),展現(xiàn)中國(guó)。所以我們應(yīng)把中國(guó)歷史看作是一次壯大中國(guó)的機(jī)會(huì),而不是一個(gè)結(jié)果。再者從中小學(xué)生的教科書來(lái)看,其中有一半是在寫舊社會(huì)或中國(guó)歷史的吧,仔細(xì)想來(lái)又有何太多意義,倒不如想想現(xiàn)在或未來(lái),了解了解新時(shí)代——不是嗎?
以上不過(guò)是以一個(gè)中學(xué)生的角度去看待現(xiàn)在的中國(guó),而不是妄自尊大,要求中國(guó)應(yīng)怎樣做。
關(guān)于中國(guó)文化的作文三
我站在中國(guó)文壇史前,仰望一個(gè)一個(gè)的仁人志士,在他們的身后,我看到了不畏艱難,敢于攀登的靈魂。是他們組成了中國(guó)優(yōu)美的'文化。
你說(shuō):“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!彼阅愀市呐P于隆中,你說(shuō):“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)!彼阅阒煳模瑫缘乩,輔佐劉備,效勞劉禪。司馬懿曾贊你曰:“天下奇才也!
你說(shuō):“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。”所以你不畏懼權(quán)勢(shì),顯示豪情。一句“千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨,一身傲骨,青蓮居士謫仙人”寫出了你的性格特點(diǎn)。你的名聲之大,人們稱你說(shuō):“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。”
你說(shuō):“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”所以你的滿懷壯志得以表現(xiàn)了淋漓盡致,你說(shuō):“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!彼阅愕男男貢邕h(yuǎn),毫不悲觀。
你說(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”所以你的凜然正義,愛(ài)國(guó)激情得以被后人傳誦至今。仰望名人,我感受到了他們之所以成功的原因;仰望名人,我的思想得到了凈化;仰望名人,我發(fā)現(xiàn)中華的文化是如此魅力非凡。仰望名人,我決定自己也要做一位名人,做一個(gè)大寫的人,為中國(guó)的《名人傳》記上我的名字。
我要快嘴說(shuō)出天下事,巧手寫出好文章。我要激情滿懷吟華音,妙語(yǔ)讀盡古佳人。我站在中國(guó)文壇史前,又一次仰望名人。不過(guò),我的仰望之后不再敬仰,而增加了一份動(dòng)力,向名人學(xué)習(xí)的動(dòng)力。仰望變?yōu)榱藢W(xué)習(xí)。
關(guān)于中國(guó)文化的作文四
陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開(kāi)一本厚厚的《論語(yǔ)》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。
“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”,國(guó)學(xué)教我們學(xué)習(xí)方法;“己所不欲,勿施于人”國(guó)學(xué)教我們?yōu)槿颂幨;“百善孝為先”?guó)學(xué)教我們孝敬之道。
中國(guó)文化,就是風(fēng)雨中堅(jiān)忍不拔的大樹(shù),無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打。痪褪秋L(fēng)雨時(shí)同舟共濟(jì)的努力,團(tuán)結(jié)一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。
5.12,我要愛(ài)。在5.12特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;20xx,中國(guó)北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻,中華兒女不惜一切代價(jià),在xx奧運(yùn)之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候,炎黃子孫熱情歡迎各國(guó)各族人民。這,不就是中國(guó)文化所倡導(dǎo)的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國(guó)文化經(jīng)久不衰嗎?
其實(shí),中國(guó)文化就在我們細(xì)小的舉動(dòng)中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹(shù)木;學(xué)校里,見(jiàn)到師長(zhǎng)禮貌問(wèn)好;上課時(shí),謙虛認(rèn)真地傾聽(tīng);課間,朋友互相幫助,不恥下問(wèn)……國(guó)學(xué)并不是一定多么深?yuàn)W的.哲學(xué),而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書氣自華”,的確如此,但是腹有詩(shī)書卻不能夠真正做到書中所講,豈不是變成了書呆子?!現(xiàn)在的人,大多都是一肚子學(xué)問(wèn),卻顯得特別膚淺,是他們學(xué)問(wèn)少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我們需要的是高素質(zhì)的知識(shí)型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國(guó)文化,這些中國(guó)文化,就是大家所說(shuō)的國(guó)學(xué)。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀(jì)中國(guó)文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚(yáng)光大!
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