中國文化流失作文

　　中華民族作為世界上最古老的民族之一，它有著光輝燦爛的歷史文化，世界上的任何一個國度都不會否認中華文明的淵遠流長，更不會否認千百年來中國文化對整個世界的影響。然而，在歷經(jīng)幾千年的滄桑洗禮，中國文化卻在被國人忽視的潮流中失去了它原本的面目，一點一滴地流失。

　　歷史告訴我們，任何一種文化的誕生，都是在一定的階級思想基礎上形成的。就猶如小孩子搭積木一樣，首先要有一個穩(wěn)固的框架，這樣搭起來的積木才是牢固的。同樣，一個國民文化的誕生也需要一個堅定的思想框架，只有這樣，它才不會隨著歲月的流失而坍塌。

　　然而，一種文化的流失卻不像一棟建筑物倒塌那樣的簡單和顯眼�；蛘哒f，就在人們漸漸地淡忘某一事物時，一種文化卻在逐漸地消沉，而我們卻絲毫沒有察覺。誠然，儒家思想是兩千多年來中國的寶貴遺物，它在我國歷史上有著不可替代的積極深遠的影響，甚至可以說，它在一定的程度上鑄就了兩千來中華民族的思維模式和性格特征。可是，就在國外開始掀起儒家思想高潮，把它視為一種道德準則時，中國人卻在一點點地將它拋棄，這不能不算是一件令人羞恥的事。也許這也是兩千多年前孔子不愿看到的可悲的一幕。

　　孔子的整個思想是以倫理道德為中心，其核心是一個“仁”字�！叭收撸瑦廴恕�，“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施于人”。做任何事都要推己及人的人道主義。可這樣崇高的道德境界又怎么會在這樣復雜的社會里某其生存呢？

　　記得看過這樣一個故事：一個在國外發(fā)展事業(yè)的中國青年，從國外趕回來參加父親的喪禮，因為他來得太遲，家產(chǎn)被兄弟分光了，而唯一留給他的是他們唯一的母親。青年人想著便不由抽泣起來。他在國外事業(yè)有成，他當然不是為財產(chǎn)而哭泣，而是為兄弟的無情而傷心。我不得不為這個事實而感到震驚：一個活生生的母親不要，卻因為沒有生命的金錢，而失去了世界上最珍貴的財產(chǎn)。殊不知母親的愛，正是無可取代的無價之寶��！中華民族幾千年來的“孝”，如今也只能給后人留下悲哀了。一種不能被人理解的痛惜，一個國家的文化的遺失。

　　前幾天，我路過市郊時，看到了令我揪心的一幕：一幫穿著制服的城管，把一水果攤砸得稀巴爛，一位年近古稀的老嫗正蹲在地上，默默地流淚。幾個買水果的年輕人，拿起已經(jīng)秤好的水果也溜了。砸完水果攤，幾個城管便揚長而去，只剩下老嫗在痛苦地哭泣……

　　在這里，我想問問：“中國的‘仁’又在哪里呢？難道作為偉大中華民族的傳統(tǒng)美德就這樣無聲息地消沉了嗎？中國幾千年的精髓留給子孫后代的只是一些空殼嗎？”那位老嫗也許只是想賺點錢給她的孫子上學，也許只是為了能讓她孫女吃上一頓象樣的飯……�？蛇@個無情的社會，卻是連這樣一個機會都沒有施舍給她。

　　說到這里，我又想到了中國人的另一個悲哀。那就是國民素質(zhì)的普遍偏低這個現(xiàn)象。

　　在中國，紅綠燈下的許多警察，我想是絕對必要的。要是沒有警察，我想這條路就如同沒有紅綠燈一樣，必定會擁擠得一塌糊涂。單方面的謙讓也許并不能換取他人的謙讓，道德的約束本身就是很脆弱的。然而在美國或是其他一些發(fā)達國家，人們對交通規(guī)則的遵守竟然可以做到這種地步：在明明沒有車輛的半夜，一個人在人行橫道的路口也會等待變燈。在我們國家，這定然是積極罕見的事情。

　　最近，我在《讀者》上看到這樣一則秩聞：澳大利亞的一個中國參觀團的車上，有位中國官員吃了一個香蕉，隨手就將香蕉皮扔出了車窗外——反正車上也沒外人，連翻譯也都是同胞。但是，他忽略了一個問題，那就是，開車的司機卻是地道的澳大利亞人！“吱——”一個緊急剎車，司機一聲不響地跳下了車，快速回跑，揀回了那塊香蕉皮，然后又一聲不響地上車、開動。一車中國人面面相覷。翻譯聳聳肩說：“別在意，他揀這玩意兒跟你扔這玩意兒一樣自然”。這確是令人發(fā)笑的事實。可當我們仔細想想，也許便會想哭。雖然是一件極小的事，可這表現(xiàn)出來的兩國人的素質(zhì)差異，卻能引發(fā)人們的深思：這就是所謂的中國文明嗎？當外國人向我們發(fā)起這樣的疑問時，我們往往無言以對，啞口無言。或許只是我們無話可說。

　　在西方，中國人在一些餐館吃飯，往往會受到侍者的輕蔑，就算你是一位高雅而很講禮儀的紳士。因為他們嘲笑的不是坐在他們面前的你，而是你身后代表的整個中華民族。中國人喜歡隨地吐痰，喜歡在公眾場合大聲叫嚷，這已成為國際上一種象征性的標志。我深感慚愧，作為中華民族的子孫，我深沉重，這沉重不僅代表了對整個國民的呼吁，也是對逐漸在流失的中國文化的深深惋惜。

　　國家固然要發(fā)展，因為這個世界一直在前進�？晌覀円獣r刻地清醒：我們面對的發(fā)展，不僅是一個國家經(jīng)濟的發(fā)展、軍事的發(fā)展，更要注重一個國家文明的進步。文化，作為一個國家的靈魂，它代表的是一個國家的尊嚴，失去它就等于失去一切的思想支柱，其他任何的發(fā)展形式都是蒼白無力的。在現(xiàn)代高度文明的社會里，我們不愿看到自己的祖國在激烈競爭的潮流中失去自己的尊嚴，更不愿看到幾千年的中國文化遺產(chǎn)在這和世界上消沉。

　　如今的今天，中國正以飛速地發(fā)展來復興自己。在城市方面的建設，我們似乎比任何一個國家都要現(xiàn)代化、都要迅速，這不能不讓人驚嘆。然而，就在我們?yōu)樽约旱某删投�深感自豪的時候，我們卻忽視了很多，也失去了很多。在歐洲，任何一座優(yōu)美的城市都有它值得贊賞的地方。最讓人們羨慕的，就是都它們都有著歷史賦予的燦爛文化。在法國巴黎、英國倫敦、意大利的羅馬、奧地利的維也納等等，人們看到的不僅是現(xiàn)代高度發(fā)達的文明，還有著歷史璀璨的文化建筑，人們在為現(xiàn)代文明感嘆的同時，也在為過去的文化遺產(chǎn)而贊嘆。似乎幾千前的歷史滄桑，在你的腦瓜里一幕幕地上演，讓人切身地感受到了歷史的韻味。而在我們國家，很多的城市，除了成群的高樓外，你也許再也找不到有著歷史文化的建筑，這實在讓人感到無奈和悲哀。

　　世界仍要前進，中國還要發(fā)展。我們也在發(fā)展的潮流中慢慢蘇醒，因為我們都不愿看到若干年后，我們偉大中華民族文明的消失。在國民素質(zhì)逐漸提高的今天，我們更不能拋棄我們的過去，而是應該把它發(fā)揚光大，讓祖國的璀璨文化永放光芒。

　　2007-3-25改稿于西大

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