社會(huì)文明的作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的社會(huì)文明的作文，希望對(duì)大家有所幫助。

社會(huì)文明的作文1

　　感動(dòng)是一種情懷，是對(duì)生命的體悟。其實(shí)，感動(dòng)就在我們身邊，我們更需要感動(dòng)。15日，《哈爾濱日?qǐng)?bào)》報(bào)道了兩則故事：一是，近七旬奶奶幫腦癱兒圓入學(xué)夢(mèng)，甘愿做“伴讀生”的故事；二是，特教老師為愛(ài)守候“高癱”愛(ài)人的故事，兩份質(zhì)樸純真的情感，猶如寒冷的冬日里撒播下的一縷陽(yáng)光，感動(dòng)人心，讓我們體悟到了人間的真情與溫暖……

　　無(wú)論是老奶奶，還是特教老師，他們都是我們身邊平凡人物，展示的也是普通人的平常故事，我們感動(dòng)于親情的溫暖，感動(dòng)于平凡愛(ài)情的點(diǎn)滴。正是有了他們無(wú)私的愛(ài)，才圓了腦癱兒的求學(xué)夢(mèng)，才會(huì)燃起“高癱”愛(ài)人對(duì)生活的希望，更讓我們從小事中品味大愛(ài)，在平凡中發(fā)現(xiàn)崇高。他們用真誠(chéng)、無(wú)私、責(zé)任，展示著當(dāng)代普通社會(huì)成員的精神風(fēng)貌，詮釋著中華民族數(shù)千年來(lái)流傳的傳統(tǒng)美德。

　　然而，轉(zhuǎn)型期社會(huì)，在物質(zhì)主義的大潮中，我們卻陷入另一種“道德危機(jī)”，一些人盲目追逐物質(zhì)利益，忽視精神價(jià)值追求，道德失范現(xiàn)象隨之出現(xiàn)：一些人放棄自我約束與良心叩問(wèn)，呈現(xiàn)出道德虛無(wú)感；人與人之間冷漠、疏遠(yuǎn)日益嚴(yán)重，呈現(xiàn)出道德扭曲狀態(tài)；在許多層面和領(lǐng)域，誠(chéng)信與廉恥缺失，責(zé)任感與道義感松懈，道德異化現(xiàn)象層出不窮。在一些電視臺(tái)的法制節(jié)目中，為爭(zhēng)奪家庭財(cái)產(chǎn)，夫妻反目，父子成仇者，屢見(jiàn)不鮮，甚至有子女面對(duì)電視鏡頭，為自己不贍養(yǎng)父母而振振有詞、理直氣壯地辯解。

　　也有人說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)進(jìn)步了，道德退步了。其實(shí)不然，我們?cè)诔庳?zé)不道德事情的同時(shí)，卻對(duì)一些“身邊的感動(dòng)”無(wú)動(dòng)于衷，從另一側(cè)面說(shuō)明，在精神層面，我們社會(huì)還缺乏一種關(guān)注、參與、體悟傳統(tǒng)文化道德的氛圍，踐行傳統(tǒng)美德還沒(méi)有完全形成共識(shí)。

　　行小善，乃積大德。公民個(gè)人道德不僅關(guān)系著家庭和睦、鄰里和諧，還影響著社會(huì)風(fēng)氣的形成乃至民族力量的`凝聚。我們欣慰地看到，我們身邊依然有不少人，固守著自己的道德底線，有著自己高尚的道德追求和道德操守，就像七旬奶奶、特教老師一樣，懷揣大愛(ài)的胸襟，他們沒(méi)有爭(zhēng)名奪利的欲求，沒(méi)有被金錢踐踏的痕跡，有的只是普通人的善良、愛(ài)心，換來(lái)的是精神的富足與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

　　“愛(ài)心是一條河流”。放眼神州大地，善良在延續(xù)，道德在傳承。發(fā)生在我們身邊的一個(gè)個(gè)的動(dòng)人故事，有如條條水波瀲滟、不斷向前涌動(dòng)的小溪，由對(duì)父母、夫妻的“小愛(ài)”擴(kuò)展到對(duì)鄰里和社會(huì)上需要幫助者的“大愛(ài)”，最終匯成愛(ài)心的大河，使千萬(wàn)顆心靈變得濕潤(rùn)而溫暖，也推動(dòng)社會(huì)向著正義與良知不斷邁進(jìn)。這不但是個(gè)人境界提升的一小步，更是社會(huì)整體道德水準(zhǔn)提升的一大步。

社會(huì)文明的作文2

　　整個(gè)世界、社會(huì)都在提倡著講文明、懂禮貌，我們中國(guó)也不例外。但是，我們也時(shí)常會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象：有的人把“講文明、懂禮貌”掛在嘴邊上“光說(shuō)不做”。我作為一名小學(xué)生、將來(lái)要步入社會(huì)要成為祖國(guó)的棟梁人才，就要從現(xiàn)在起，從自我做起，做一個(gè)講文明、懂禮貌、守公德的人。無(wú)論是大事還是小事處處都要講文明。

　　難道真的像某些外國(guó)人說(shuō)的一樣，我們的國(guó)人沒(méi)素質(zhì)，不講禮貌嗎？

　　不，我不想念，如果我們中國(guó)人，人人都講文明，隨時(shí)都保持著自己的文明風(fēng)范，那么，我想，中國(guó)一定會(huì)成為人人都講文明的國(guó)家。因此，我們不能光說(shuō)不做，只有行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)才不會(huì)受到別人的輕視和數(shù)落，開(kāi)始行動(dòng)吧！

　　在校園里，做為小學(xué)生的我們要講文明，在社會(huì)中，做為小市民的我們也要講文明。只有隨時(shí)保持自己的風(fēng)范和文明行為，才會(huì)更高貴，才會(huì)使我們整個(gè)社會(huì)更和諧。

　　在校園里，當(dāng)有人隨手扔紙屑，包裝袋等這都是一種不講衛(wèi)生的壞毛病，如果你看到了，我想你一定會(huì)上前阻止的。在社會(huì)中也一樣，人群中人人平等，不分高低，有不文明的行為，你也會(huì)上前阻止的。再比如，學(xué)校中有這樣的'不文明的行為：有的學(xué)生、甚至家長(zhǎng)，不走水泥路，卻從草坪上踏過(guò)去，別看這是一點(diǎn)點(diǎn)小事，卻能反映出一個(gè)人是否講文明、懂禮貌，是否有責(zé)任心。

　　因?yàn)橛辛四愕奈拿鞫Y貌，而有了文明的風(fēng)范，也因?yàn)橛辛四愕呢?zé)任心，而擁有了和諧的風(fēng)氣。為了中國(guó)成為一個(gè)讓世人都喜歡的文明國(guó)度，進(jìn)步吧！

　　這里，就有一篇關(guān)于文明的故事：從前，有一個(gè)國(guó)家，非常不講文明，偷雞摸狗的事經(jīng)常發(fā)生，人們的心情、生活被擾亂了。因此，國(guó)王也對(duì)這件事而苦惱。于是，國(guó)王對(duì)大臣們說(shuō)：“誰(shuí)要有辦法使我們國(guó)家的人講文明，朕有重賞�！贝蟪紓儫o(wú)人回應(yīng)，這時(shí)，有一位大臣說(shuō)道：“城里有一個(gè)小孩子，人人都夸他聰明，是否讓他試一試？”。國(guó)王答應(yīng)了，便把那個(gè)孩子請(qǐng)進(jìn)了宮中。國(guó)王問(wèn)他：“你叫什么名字？”他回答說(shuō)：“我叫王某�！眹�(guó)王又問(wèn)：“你有什么辦法使我們國(guó)家的人講文明？”王某思考了一會(huì)說(shuō)：“能，要預(yù)備一個(gè)假人頭，一盆血，一位大臣。然后，把大臣推出去“殺”了。”國(guó)王說(shuō)：“那可不行�！蓖跄痴f(shuō)：“其實(shí)是假裝殺大臣，只要砍頭時(shí)，不讓殺大臣的人真砍到脖子，用東西圍起來(lái)，做做樣子，然后把假人頭往天一上扔，再把血往天一上潑，告訴大家，那位大臣，因?yàn)椴恢v文明被殺了。國(guó)王按照王某的方法做了。整個(gè)國(guó)家的人再也不敢不講文明了。

　　我不希望現(xiàn)代社會(huì)以“殺雞駭猴”的方式教訓(xùn)人們?nèi)酥v文明�，F(xiàn)在，學(xué)校中講文明的人多了，懂禮貌的人也多了，但是，社會(huì)上還有一部分人不講文明，不過(guò)我確信，經(jīng)過(guò)我們的努力，我們這個(gè)社會(huì)一定會(huì)變成一個(gè)文明社會(huì)的！

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