高考語文《現(xiàn)代詩歌散文欣賞》文學常識
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詩歌部分
郭沫若，中國新詩的奠基人之一，中國歷史劇的開創(chuàng)者和奠基人之一，新文化運動期間，郭沫若與田漢、郁達夫、張資平等人在東京成立文 學社團創(chuàng)造社，主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”。有詩集《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢復(fù)》等，歷史劇本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《王昭君》 《蔡文姬》等，另有歷史學、古文字學專著和雜文、隨筆、文藝評論集多種。
穆旦，原名查良錚，詩人、翻譯家，是九葉詩派代表詩人，代表作有《詩八首》、《春》、《贊美》等，他翻譯的《唐璜》被卞之琳稱為 “中國譯詩走向成年的標志之一”，另有雪萊、濟慈等詩歌譯著多種。課本中還選入九葉詩派多位詩人的作品，如陳敬容的《窗》，杜運燮的《井》，鄭敏的《金黃 的稻束》。
劉半農(nóng)，近現(xiàn)代著名文學家、語言學家和教育家。他嘗試口語作詩、方言入詩，代表作有詩歌《教我如何不想她》等，在該詩中，首創(chuàng)了“她”字，并第一次將“她”字入詩。詩集有《瓦釜集》、《揚鞭集》等。
聞一多，詩人，學者，民主戰(zhàn)士，新月派代表詩人，他提出了音樂美、繪畫美、建筑美的詩歌“三美”的新格律詩理論主張，代表作有詩集《紅燭》、《死水》等
馮至，現(xiàn)代詩人。有詩集《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》、《西郊集》等，散文集《山水》、《東歐雜記》，中篇小說《伍子胥》，傳記《杜甫傳》，論文集《詩與遺產(chǎn)》等，魯迅曾稱贊他是中國最杰出的抒情詩人。
李廣田，散文家。號洗岑，筆名黎地、曦晨等。曾與北大學友卞之琳、何其芳合出詩集《漢園集》，被稱為漢園三詩人。作品集有《畫廊集》、《銀狐集》、《雀蓑集》、《圈外》、《回聲》、《日邊隨筆》等。
艾青，中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。代表作有《大堰河，我的保姆》、《雪落在中國的土地上》等。有詩集《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《黎明的'通知》、《歸來的歌》等。
臧克家，杰出詩人，著名作家、編輯家，第一部詩集《烙印》是他最具影響的作品。這部詩集真摯樸實地表現(xiàn)了中國農(nóng)村的破落、農(nóng)民的苦難、堅忍與民族的憂患。建國后，多創(chuàng)作政治抒情詩，代表作如《有的人》等。
食指，原名郭路生，當代詩人。他在1968年創(chuàng)作的詩歌《相信未來》以及《這是四點零八分的北京》在當時的知青中廣泛流傳，影響深遠。
舒婷，當代詩人。朦朧詩派的代表人物。主要著作有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。舒婷崛起于 20世紀70年代末的中國詩壇，她和同代人北島(代表作《回答》)，顧城(代表作《一代人》)，梁小斌等詩人以迥異于前人的詩風，在中國詩壇上掀起了一股 “朦朧詩”大潮，她的《致橡樹》、《惠安女子》、《神女峰》等以女性為抒情主體的詩歌表達了她對中國女性命運和人格獨立的深切關(guān)懷。
梁小斌，朦朧詩代表詩人。詩作《中國，我的鑰匙丟了》、《雪白的墻》被列為新時期朦朧詩代表詩作。
昌耀，當代詩人，新邊塞詩派代表人物之一。代表作有《昌耀抒情詩集》、《命運之書——昌耀四十年詩作精品》等，其詩以對“西部”的深刻體驗見長。
臺灣詩人
紀弦，現(xiàn)代派詩歌的倡導者，是臺灣詩壇的三位元老之一(另兩位為覃子豪與鐘鼎文)，因其創(chuàng)作歷程極長，被譽為“詩壇常青樹”。有詩集《愛云的奇人》、《煩哀的.日子》、《不朽的肖像》、《無人島》、《檳榔樹》、《晚景》等，詩論集《紀弦詩論》等。
洛夫，臺灣詩人，早年為超現(xiàn)實主義詩人，表現(xiàn)手法近乎魔幻，被詩壇譽為“詩魔”。他和余光中一直被世界華文詩壇譽為雙子星座。代表作品有《靈河》、《石室之死亡》、《外外集》、《無岸之河》、《詩人之鏡》、《時間之傷》等。
痖弦，臺灣詩人。痖弦的作品充滿了超現(xiàn)實主義的色彩，他的詩在1960年代臺灣崛起的名家中，口語生動活潑、音樂性最強，并最能表現(xiàn)悲憫情懷、生命之甜美與現(xiàn)代人生命困境之探索。有詩集《深淵》、《痖弦詩抄》、《痖弦詩集》等。
余光中，當代作家、詩人，著有詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等，散文集《左手的繆 斯》、《聽聽那冷雨》等。余光中寫作風格變化的軌跡可視之為整個中國詩壇的走向，即先西化后回歸，80年代，詩筆“伸回那塊大陸”，寫下許多動情的鄉(xiāng)愁 詩，如《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》等。
散文部分
茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。中國現(xiàn)代著名作家、文學評論家和文化活動家以及社會活動家，五四新文化運動先驅(qū)者之一，我國革命文藝奠基人之一。著有《蝕》三部曲：《幻滅》、《動搖》、《追求》，“農(nóng)村三部曲”：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》，小說《子夜》、《林家鋪子》等。
林語堂，著名學者、文學家、語言學家，論語派主要代表，學貫中西的大家。林語堂書齋的對聯(lián)“兩腳踏中西文化，一心評宇宙文章”可以 很好地概括他作為文化使者的重要特點。代表作有散文和雜文集《吾國與吾民》(又名《中國人》)、《孔子的.智慧》、《剪拂集》、《大荒集》、《錦繡集》、 《生活的藝術(shù)》等，小說集《京華煙云》，傳記《蘇東坡傳》、《武則天傳》等。
豐子愷，我國現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，代表作品有漫畫集《子愷漫畫》，散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》等。他的文章風格清雅淡泊，漫畫多以兒童作為題材，幽默風趣，反映社會現(xiàn)象。
汪曾祺，現(xiàn)當代著名小說家，散文家，京派小說的傳人，被稱為“中國最后一個士大夫”，代表作有短篇小說《大淖記事》、《受戒》、 《異秉》，散文集《蒲橋集》，京劇《沙家浜》(執(zhí)筆編劇)等。他的小說大都取材民情風俗、日常生活，語言自然、活潑;文風清新、質(zhì)樸;意境優(yōu)雅、唯美。他 的散文刻畫民俗、民風，形象、生動，蘊涵著對民族文化傳統(tǒng)的深切情感。
史鐵生，當代散文家、小說家。著有散文集《病隙碎筆》、《我與地壇》等，小說《我的遙遠的清平灣》、《命若琴弦》等。
余秋雨，學者、作家。著有系列散文集《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》等
張承志，回族，當代作家。上世紀八九十年代，他被稱作一個理想主義的精神漫游者，早期以草原生活為題材，從大地、民間汲取精神養(yǎng) 料;稍后他把個人理想與宗教信仰結(jié)合在一起，開始了他對于回民生存和真主信仰的探索。代表作品有小說集《黑駿馬》、《北方的河》、《黃泥小屋》;長篇小說 《金牧場》、《心靈史》;散文集《荒蕪英雄路》、《清潔的精神》等。
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