《歸園田居·種苗在東皋》譯文及賞析

　　《歸園田居·種苗在東皋》講述了詩人一天的勞動生活，最后揭示其勞動的體驗、田居的用心。下面是小編為你帶來的《歸園田居·種苗在東皋》譯文及賞析，歡迎閱讀。

　　《歸園田居》原文

　　種苗在東皋53，苗生滿阡陌54。

　　雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。

　　日暮巾柴車55，路暗光已夕。

　　歸人望煙火56，稚子候檐隙57。

　　問君亦何為，百年會有役58。

　　但愿桑麻成59，蠶月得紡績60。

　　素心正如此61，開徑望三益62。

　　《歸園田居·種苗在東皋》翻譯

　　在東邊高地上種植禾苗，禾苗生長茂盛遍布田野。

　　雖然勞作辛苦有些疲倦，但家釀濁酒還滿可解乏。

　　傍晚時分駕著車子回來，山路也漸漸地變得幽暗。

　　望著前村已是裊裊炊煙，孩子們在家門等我回家。

　　要問我這樣做是為什么?人的一生總要從事勞作。

　　我只希望桑麻農(nóng)事興旺，蠶事之月紡績事務(wù)順遂。

　　我不求聞達心愿就這樣，望結(jié)交志趣相投的'朋友。

　　《歸園田居·種苗在東皋》賞析

　　“種苗在東皋，苗生滿阡陌。”這兩句敘事，顯得很隨意，是說在東皋種苗，長勢如何如何。但就在隨意的話語中，顯出了一種滿意的心情，他說這話好像是在欣賞自己的勞動成果。“雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。”陶詩中有“帶月荷鋤歸”，“濁酒”云云是常見的語句。看來他對“荷鋤”并不感到是多大的重負，差不多習(xí)慣了。“日暮巾柴車，路暗光已夕。”《歸去來兮辭》有“或巾柴車”的句子。這兩句寫得很自然，“日出而作，日入而息”，農(nóng)家的生活本來就是如此自然。“歸人望煙火，稚子候檐隙。”《歸去來兮辭》有“稚子候門”的話。等著他的就是那么一個溫暖的“歸宿”，此時他的倦意會在無形中消釋了。這四句寫暮歸，真是生動如畫，畫面浮動著一層安恬的、醉人的氣氛。這就是陶淵明“田居”的一天，這一天過得如此充實、愜意。

　　“問君亦何為?百年會有役。”這是設(shè)問，自問自答，如同陶詩“問君何能爾?心遠地自偏”的句式。這與陶詩“人生歸有道，衣食固其端。孰是都不營，而以求自安”意思相似，表示了對勞動的重視。“但愿桑麻成，蠶月得紡績。”桑麻興旺，蠶事順遂，這是他的生活理想，正如陶詩所寫：“耕織稱其用，過此奚所須?”下面寫道：“素心正如此，開徑望三益。”“素心”，也就是上面所說的`心愿。后面這一段通過設(shè)問，揭示陶淵明勞動的體驗、田居的用心，很是符合陶淵明的實際。

　　今《文選·江淹擬古三十首》收有這首詩，并被當作《歸園田居》的第六首。宋代大文豪蘇軾就以此為陶詩，還特舉“日暮”以下四句贊揚之，且寫了《和陶歸園田居六首》。而后世諸家以為此詩非陶淵明所作，當是江淹所作的擬陶詩。

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