霧里看花優(yōu)秀作文3篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的霧里看花優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
霧里看花優(yōu)秀作文1
看著“距離產(chǎn)生距離”，忍不住地想到了泰戈爾的那首讓人為之動容的《初雪》：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是樹與樹的距離，而是同根生長的樹枝，卻無法在風(fēng)中相依。世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是樹枝無法在風(fēng)中相依，而是相互瞭望的星星，卻沒有交匯的痕跡�！边B同根生長的樹枝間都似乎隔著茫茫宇宙，更何況是久別重逢的人們呢，也許除卻并不真心的相互寒暄，再也找不到能聊得來的話題。
“距離產(chǎn)生美”，這話若是放在古代來說，是真真切切的。從古往今，多少離別詩、閨怨詩不是隔著天南海北寫下的。古代的一切都不發(fā)達(dá)，“此一別萬水千山”是再尋常不過的事情，十幾年一別后的相遇，也許他幾乎沒變。古人心思縝密，再也不會忘了、生分了一個十幾年的好友，要不“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這話從何說起呢？而如今，科技飛速的發(fā)展讓一切的距離都成為了幻象，就如同那個離開鄉(xiāng)村去往城市的小伙，若是“距離”隔著遠(yuǎn)了，和家鄉(xiāng)之間剩下的，也就只是藏在心里的對家鄉(xiāng)的最后一份念想。
我一直覺得“霧里看花”是對距離之遠(yuǎn)近最好的詮釋，迷蒙的霧中，若是離花離得太遠(yuǎn)，是連花的一點(diǎn)痕跡都摸不著的；可要是離花太近，那一朵艷麗無比的花又沾著一點(diǎn)俗氣；只有在霧中花兒透著不算明晰的輪廓，嬌艷的紅色順著霧也進(jìn)入了你的視網(wǎng)膜，那樣的花兒才有著朦朧而脫俗的美。大概距離也是這樣，要講究個度，太遠(yuǎn)的距離只會產(chǎn)生距離，而適度的距離才會產(chǎn)生美，唐代的賀知章有一首很值得人玩味的詩“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”這就是相隔太久的距離，即便是鄉(xiāng)音未改，可容貌已經(jīng)衰老了。在曾經(jīng)熟悉的家鄉(xiāng)的土地上，卻被當(dāng)作異鄉(xiāng)人，這樣的滋味一定五味雜陳。魯迅先生在《故鄉(xiāng)》里把這難以逾越的距離展現(xiàn)得淋漓盡致，那是在童年玩伴閏土惶恐地叫出一聲“老爺”時，那是在曾經(jīng)的“豆腐西施”楊二嫂終變成一只細(xì)腳伶仃的圓規(guī)時，那些回不去的地方便都有了一個統(tǒng)一的名字：故鄉(xiāng)�？晌胰怨虉�(zhí)地相信和故鄉(xiāng)間的`距離是一樣可以有美感的，不單是故鄉(xiāng)，是世間一切的物體。我們?nèi)羰窃谛闹辛舸嬷挠白�，時不時地念起它，就比如：假如魯迅先生小說中迅哥兒和閏土哪怕是只一年通一次信的話，那樣難以逾越的距離應(yīng)當(dāng)會輕松地迎刃而解。我相信溝通與眷念是隔絕陌生最好的方法，那就是“霧里看花”尋找到的最佳距離，心中有花，想要見到花，花自然會嬌媚地探出美麗的影子。一段距離產(chǎn)生美，但不要讓距離太遠(yuǎn)，那樣這段距離將是你們永遠(yuǎn)也無法企及的彼岸。
突然想到安妮寶貝寫過的話：“時間的長度是有美感的，因為里面蘊(yùn)含著長久的投入與相信，這是一種相互成全。外界浮躁和變動退卻后，依然保持著情感的平衡與強(qiáng)壯，這是一種優(yōu)美。”我相信那成全優(yōu)美的適度點(diǎn)，一定藏在哪個不為人知的角落，等待著萬水千山間惱人的距離，變成一段令人心醉的美。
霧里看花優(yōu)秀作文2
大千世界，形形色色，亦真亦假。很多時候眼見不能為證，耳聽也不能為實。眼前的真實背后卻隱藏著虛假，就如同黑夜與白天永遠(yuǎn)交替著，黑與白似乎永遠(yuǎn)分不出勝負(fù)。
社會的進(jìn)步卻也伴隨著某些東西的退步，他進(jìn)步到似乎任何物質(zhì)都可以在包裝和偽造下誕生，甚至于包括感情。
馬路旁一個乞丐苦苦乞討著，在旁人眼中他是一個白發(fā)蒼蒼，雙足俱失，只靠雙手撐地來推動身體下那塊滑板而行動的可憐的“老乞丐”。路人紛紛給予同情的施舍，尤其他那悲痛欲絕的表情讓人心生憐憫。只是有誰知道眼中的這個“弱者”竟是一個四肢俱全的年輕人偽造下的杰作呢。如同狡猾的狐貍欺騙善良的羊，為了滿足自己無勞而獲的私欲，不惜利用別人純潔的同情心。而當(dāng)騙局屢屢發(fā)生，善良在欺騙的媒介中轉(zhuǎn)換為愚笨，同情便轉(zhuǎn)換為烈火，燃燒的不再是樂善好施的激情，而是惱羞成怒的憤恨。
我認(rèn)為，“人性本善”之所以強(qiáng)調(diào)“本”，是因為這個世界的大部分的人在成長中逐漸削弱甚至丟失了“善”。而這種“削弱”和“丟失”的頭號導(dǎo)火線就是人們在社會形形色色的欺騙和“吃虧”的教訓(xùn)下逐漸積累的產(chǎn)物。因為這個世界的黑白混淆得太過細(xì)致，我們很難找到分界線。于是當(dāng)我們明白光靠單純分不了真假的時候，我們便選擇用冷漠抵擋一切，包括假，亦包括真，而這種抵擋的動力來自曾經(jīng)傷口每一次疼痛的提醒。如同放羊小孩的悲慘結(jié)局，當(dāng)真相到來之前謊言定格了人們的意識，于是當(dāng)真實真正到來之時，人們不再相信看到的事，聽到的話。
仔細(xì)想想，這個世界有太多的混亂，黑白的玄幻，真假的輪回，我們又該去責(zé)備誰呢?這個世界有太多不公，騙子的一時得逞卻讓真正需要幫助的人陷入困境，我們又該去責(zé)備誰呢?這個世界也有過分的無情，謊言精彩得讓人信任，真誠卻要承受超負(fù)荷的懷疑，我們又該去責(zé)備誰呢?
當(dāng)我們分不清對與錯，想不通該愛該恨，當(dāng)冷漠代替了熱情，欺騙吞噬了信任，邪惡屏蔽了善良，我們又該去責(zé)備誰呢?
霧里看花優(yōu)秀作文3
霧是萬物自然的一種形體，霧是多變的，霧是人們常見的霧里現(xiàn)象，但是人們身處在迷茫之地，卻又悟不出霧里的道理，人們在忙碌著追逐現(xiàn)在片面的成就喜悅，然而忘卻事情全部的意義的重要性，霧的最終在未來的彼方……
在霧中有人感受不到前方的全景，看不清那世俗的清濁，總使試想看清楚卻又迅速的掉落了平時的感受里，能超脫世俗的框架實在不容易，太多人會享受著迷茫的感覺沉溺于那美好且虛偽的現(xiàn)在，眼前的名利實在很容易給人看不清自己想要的終究是什么？
今天，我跟別人當(dāng)了知心好友，霧卻把我們的關(guān)系攪和一番讓人看似有卻又似無，我把心事傾訴知心好友，也將朋友的心事再轉(zhuǎn)述給其它人，這短暫的獲得了他者對我們的認(rèn)同，其它人收到許多秘密，我也在霧里取得看起來像是他者的友誼，最終，知心好友也將不認(rèn)同我的作法離我遠(yuǎn)去。
白居易曾經(jīng)做過一首詩“花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢幾多時？去似朝霧無覓處�！碑�(dāng)時，白居易為什么寫此詩呢？我的人生過了十幾年的沉思有了些許的感觸，人們總是在霧里給予自己的際遇附上解讀，想著人生為何遇到這番無理的對待，自己的能力卻不能受到肯定，在霧里自怨自艾，在霧里鉆牛角尖，在霧里找尋著屬于自己的真相；更多人在霧里享受的是片刻之間的歡愉，在霧里幻想著自己的南柯一夢，短視眼前的利益，任誰也喚不醒迷思本性了！
你看到霧會有什么感覺？你是在霧里自尋苦思還是沉溺歡愉，我是在霧里思索著將來的那方會是什么樣的前景，我不被捆綁在眼前的霧里，我要平心靜氣的找出什么事情才是我當(dāng)下最重要的能引導(dǎo)我找到未來的人生，未來全部的答案都是因位我有宏觀全體的眼界。
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