作文一處景物五年級(jí)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的作文一處景物五年級(jí)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
世界上沒(méi)有什么東西能像想象力一樣平等地為所有人打開(kāi)大門(mén)，從來(lái)沒(méi)有人付出過(guò)。所以，我對(duì)想象一直是虔誠(chéng)敬畏的。
就像窮人可以想象他們有一個(gè)像巴比倫宮殿一樣的住所，富人可以想象他們有一個(gè)像故事一樣和諧的家庭。老人希望有一段永不消失的時(shí)光，孩子渴望有童話般的生活。每個(gè)人都可以有自己的想象，因?yàn)樗钠降仁钦滟F的。
人在現(xiàn)實(shí)生活中的不完美會(huì)在想象中得到補(bǔ)償，對(duì)美的熱愛(ài)會(huì)在想象中得到體現(xiàn)。人們最終所想象的，不是自己從未見(jiàn)過(guò)的，而是自己的需求。那些心中的補(bǔ)償和遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，此時(shí)此刻的想象已經(jīng)脫離了虛構(gòu)，回到了現(xiàn)實(shí)的希望。
有時(shí)候，我總是對(duì)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的東西有一種特殊的愛(ài)。也許可以這樣解釋，脫離現(xiàn)實(shí)不是脫離現(xiàn)實(shí)，而是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的創(chuàng)造、優(yōu)化和重組。
如果說(shuō)黑澤明是日本現(xiàn)實(shí)的批評(píng)者，那么宮崎駿其人就是想象中的城市中不敗的神話。行走的城堡，陌生的無(wú)臉人，漂浮在天空的'城市，尤其是我的大嘴龍貓和它召喚的陌生貓巴士。這些東西在現(xiàn)實(shí)中真的存在嗎？但確實(shí)體現(xiàn)了人性。川島千尋的堅(jiān)強(qiáng)，蘇菲的善良，龍貓的純真，都有真實(shí)的影子。想象反映現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)，也是一切文藝的根本。
雖然我們每個(gè)人都有平等想象的權(quán)利，但那些超越時(shí)代的深刻感受和思想，大多存在于那些孤獨(dú)的心境中。
周說(shuō)：孤獨(dú)是弱者的，孤獨(dú)是強(qiáng)者的。兩者都是不合群的，但前者是因?yàn)楹ε卤粋Γ笳呤且驗(yàn)榫裆系膬?yōu)越感。
如果一個(gè)人坐在那里冥想，通常只有兩種情況，記憶或想象，這兩種情況都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的修復(fù)，但一種是過(guò)去時(shí)，另一種是將來(lái)時(shí)。
就這樣，我想起了極度郁郁寡歡的天才曹植，他寫(xiě)的文章《洛神賦》，名揚(yáng)天下，還有洛神，他寫(xiě)的“凌波微步，羅襪塵”。有人說(shuō)他思念哥哥的妃子甄宓，那只是后人的揣測(cè)，華麗的想象，美好的邂逅，痛苦的別離。說(shuō)到底也只是兄弟情和皇業(yè)的悲哀表現(xiàn)。悲傷和孤獨(dú)也是生活的磨礪，在想象中升華自己的情感。
當(dāng)你合上《吉檀迦利》的書(shū)頁(yè)，登上《巴黎圣母院》的鐘樓，感受《活著》的勇氣，你看到的是人性的救贖，縮短了想象中與美的距離，讓你相信美并不遙遠(yuǎn)。
每個(gè)人都離不開(kāi)想象力。那種生活是干巴巴的，空虛的。有了想象力，生活才有繼續(xù)的理由。也許可以說(shuō)，我們的生活都是自我想象，有未曾被發(fā)現(xiàn)的故事，有未曾經(jīng)歷的悲歡離合。這些將像一個(gè)未經(jīng)勘探的金礦，其價(jià)值將是不可估量的。
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