有關(guān)中國武術(shù)作文錦集五篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的中國武術(shù)作文5篇，希望對大家有所幫助。
中國武術(shù)作文 篇1
中國武術(shù)是我的最愛，它像一塊強(qiáng)大的磁鐵深深地吸引著我。上學(xué)路上我比畫著，吃飯之前我比畫著，睡覺之前我仍然比畫著，最想做的事情就是練武術(shù)。
我敬慕成龍，敬慕徐克，敬慕李小龍，敬慕黃飛鴻，敬慕李連杰，敬慕所有會武術(shù)的人，每當(dāng)我看見他們帥氣而精彩的武打時，全身都會熱血沸騰。
一家人看電視時，只要屏幕上有武打片，誰也別想從我手中奪過搖控器，我會如癡如醉的沉醉在影片中，有時甚至打扮成電視里那些武打人士的樣子，再玩上幾招，比劃幾下，特別是精彩的幾招，一有空就找個空地耍弄耍弄。鄰居小弟來我家玩兒，我非要他拜我為師，傳授他武術(shù)，過一把師傅的癮。
記得在看《霍元甲》電視連續(xù)劇時，英國大力士奧比音在上海登廣告，辱中國人為“東亞病夫”，設(shè)下擂臺向中國人挑戰(zhàn)�；粼讘�(yīng)友人之邀赴上海比武，在比武擂臺賽中，他用迷宗拳將奧比音打癱在地，全場一片沸騰�；粼孜渌嚦霰�，又執(zhí)仗正義，抱著為國雪恥，振奮民族的強(qiáng)烈愿望，用精湛的武藝打敗外國洋力士，為中華民族爭得了榮光，令國人揚(yáng)眉吐氣，歡欣鼓舞�！坝形涔φ婧�，武藝高超真棒”！我不由自主地說著。
去年，我們鎮(zhèn)上開設(shè)了武術(shù)學(xué)習(xí)班，聽到這個消息后，我高興得手舞足蹈，不管父母是否同意我去學(xué)習(xí)武術(shù)，我來個“先斬后奏”，用自己平時積攢的零花錢跑去報了名。武術(shù)班開課時，我學(xué)得比誰都認(rèn)真，課上沒有學(xué)會的動作，課后就留下來虛心向教練請教，在眾多的學(xué)員當(dāng)中，我可是最積極求教的。即使我無法成為像李小龍、成龍、李連杰等精通中國武術(shù)的名人，但我也仍然不會放棄對武術(shù)的愛，最起碼，多練武術(shù)能強(qiáng)身健體，使我成為體魄健壯的人。
武術(shù)神奇的力量支撐著我對美好生活追求的意念。當(dāng)我受委曲時，我沒有垂下頭，是武術(shù)給我的豪情；當(dāng)困難來臨時，我沒被壓倒，是武術(shù)給我的力量；當(dāng)我面對失敗時，我沒有氣餒，是武術(shù)給我信心。
中國武術(shù)是我的最愛，在今后的成長道路上，我會像愛武。
中國武術(shù)作文 篇2
武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分，是中華民族傳統(tǒng)文化的一個縮影，它承載著中華傳統(tǒng)文化的巨大形態(tài)，，根植于我國傳統(tǒng)文化的沃土中，在中華歷史上綿延數(shù)千年，它扎根于我國的民族文化之中，是以技擊為核心，武為外形，講究形神兼?zhèn)�，�?nèi)外雙修的一種以防身、健身、修身為目的的融合多種表現(xiàn)形式的幾乎純個人的一種傳統(tǒng)修煉行為。中華武術(shù)不僅具有豐富的內(nèi)容體系，完整的鍛煉系統(tǒng)，獨(dú)特的健身方法，神奇的攻防效果，更浸透了中國傳統(tǒng)文化和價值觀等諸多社會文化形態(tài)的影響，中華民族獨(dú)特的思維方式、行為方式，以及審美觀、健身觀、教育觀、人生觀、宇宙觀等都在中華武術(shù)中有所反映。?已成為我國特有傳統(tǒng)文化，中華武術(shù)已成為中國的一種特色。?
中華武術(shù)包括武術(shù)套路、摔跤和散打，是我國傳統(tǒng)的體育項目，內(nèi)容是把踢、打、摔、拿、跌、擊、劈、刺等動作按照一定規(guī)律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫、套路和單勢練習(xí)。它基于人類生存競爭的攻擊自衛(wèi)本能，首先在原始巫術(shù)中獲得最初的載體，后來并附在狩獵、戰(zhàn)爭、祭祀以及個人尋仇、宗族械斗、保鏢護(hù)院和突發(fā)應(yīng)急中獲得長足發(fā)展，最后還進(jìn)一步通過禮儀民俗、樂舞百戲、手搏角抵、露臺爭交、騎射相撲、、文學(xué)作品等等多種領(lǐng)域分別多向展開。中華武術(shù)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的'中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。其中崇尚和諧統(tǒng)一是中國傳統(tǒng)文化的最高價值原則;“中庸”，既是思想方法、原則,又是修養(yǎng)境界。注重人的內(nèi)在修養(yǎng),輕視對外在客觀規(guī)律的探究,是中國傳統(tǒng)文化的一個重要價值指向。而“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”是中華民族民族精神的集中體現(xiàn)�！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強(qiáng)的人文品格和道德標(biāo)準(zhǔn)，不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展發(fā)揮著巨大影響，也為中國人的世界觀和行為方式的形成奠定了基礎(chǔ)。它的影響一直延續(xù)至今。
中國武術(shù)作文 篇3
武術(shù)是一種博大精深的活化石。為何如此說呢?是因為武術(shù)是由我們的祖先一代一代的傳下來的。我們祖先傳下來的武術(shù)可以讓我們看到幾千年前祖先們的生活。
我愛武術(shù)，是因為它可以以柔克剛，以弱勝強(qiáng)。小時候，電視上總會播一些防身術(shù)，而最令我著迷的就是女子防身術(shù)：如果遇到壞人，他身材魁梧，憑自己單薄之力，是不可能會打敗他的，所以才會有女子防身術(shù)。在壞人向你走近時，抓住他的小拇指，使勁的掰，他便會叫得撕心裂肺的，趁他叫喊時，要么逃跑，要么就打電話叫警察來抓他，能自保就可以了。
我愛武術(shù)，是因為它可以鍛煉自己的身體。在疾病多發(fā)時，我們要先強(qiáng)身健體，保證自己有著足夠的抗病細(xì)胞。小時候由于抵抗力不夠，各種病向我的身體蔓延開來。這時。我便會跟著舅舅一起做太極拳，在不斷地做太極拳和藥的作用下，我的身體就慢慢地有了好轉(zhuǎn)。
我愛武術(shù)，是因為它可以修身養(yǎng)性。武術(shù)是一種極為高深，而又深不可測的極高修養(yǎng)。練武之人曾說過：“練武之人，用武時，必要三思而后行。”意思就是說：練武的人，動手時，一定要考慮周全了，才可以動手。以前小時候總以為所有人都得聽我的，后來才知道，這個世界是大家的。
我愛武術(shù)，它的精神會一直保存在我們的心中。
中國武術(shù)作文 篇4
武術(shù)是中國祖先的驕傲，是中華民族的榮耀，武術(shù)是一種中華文化。
從武功來看，千百年前,中國的祖先就把它推向了頂峰，成為世界人們仰慕的一種體育項目，不用說，就連我，也羨慕的張大嘴巴。
第一次看到武術(shù)時我才5歲，是在電視里的一個專門教武術(shù)的一個欄目，當(dāng)時我想：“動畫片反正也演完，不妨看看吧!”然后，我坐在電視機(jī)前看著，還不到10分鐘，我便被這個武術(shù)節(jié)目吸引住了，本來，我還以為很無聊呢，想不到武術(shù)是那么的氣魄，那么的瀟灑，動作強(qiáng)而有力，看著看著，我也情不自禁的站在沙發(fā)上模仿起武術(shù)的動作來，踢腿、出拳……好玩極了!
現(xiàn)在，我還是蠻喜歡武術(shù)的(不過我是女子出身，體力不是很足，所以我不學(xué)武術(shù))，在我眼里，武術(shù)氣魄、瀟灑，它還是一種花樣眾多的強(qiáng)身健體的藝術(shù)型的體育運(yùn)動，很多體弱多病的老人學(xué)習(xí)武術(shù)之后，體力大增。而且它跟中國的書法一樣是最具內(nèi)涵的運(yùn)動，奇妙無窮。
此時，我真的很希望，在奧運(yùn)會上也能有武術(shù)這個項目，因為外國人把武術(shù)叫成“中國功夫”。武術(shù)是一種“智慧體育”和“男性舞蹈”�？梢赃@樣描述：武術(shù)是精英的體育。還能使奧運(yùn)會更加的精彩!!
武術(shù)，它是中國的一條長龍，讓我們共同努力，讓這條長龍載著中華人民的武術(shù)夢想，飛的更高，更遠(yuǎn)。
中國武術(shù)作文 篇5
武術(shù)是中國特有的傳統(tǒng)文化。提到武術(shù)，大多數(shù)人都會激動萬分，武術(shù)的一招一式，都蘊(yùn)含著古人的聰明才智，和自然界的奇妙變化。但大家又對武術(shù)的起源發(fā)展，樣式門派了解多少呢？現(xiàn)在我們便去看看吧
武術(shù)的起源
武術(shù)的起源有不同的解釋：
1、起源于戰(zhàn)斗的需要，但是根具史料的記載
武術(shù)雖然部分來自軍事需要，但絕大部分還是來自于民間的私斗。
2、起源于原始社會：在原始社會，獸多人少，自然環(huán)境十分惡劣。在與自然進(jìn)行斗爭的過程中，人們產(chǎn)生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾等初級攻防手段，后來又學(xué)會了制造和使用石制或木制的工具作為武器，產(chǎn)生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能
武術(shù)的發(fā)展
原始社會末期，部落戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生，促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展。
先秦時期，各國諸侯都非常重視培養(yǎng)和訓(xùn)練將士們的搏擊技術(shù)，劍術(shù)得到發(fā)展。漢代，帶有搏擊性質(zhì)的“角抵”已有廣泛基礎(chǔ)，還發(fā)明了鐵兵器，出現(xiàn)了編排起來的攻防連續(xù)套路。到了晉代，練武活動已有“口訣要術(shù)”，武術(shù)初見雛形。
武術(shù)的種類
武術(shù)有拳術(shù)和器械術(shù)兩類。
拳術(shù)：
拳術(shù)有太極拳、少林拳、形意拳、八卦拳、梅花拳等。
器械：
機(jī)械有長兵器大刀、槍、棍等，短兵器有刀、劍、鉤等，軟兵器有九節(jié)鞭、三節(jié)棍等。
拳術(shù)：太極拳
太極是中國哲學(xué)的重要觀念之一，它是與“道”相同的宇宙本原。北宋理學(xué)家周敦頤從道士陳摶繼承太極圖，用來解釋宇宙的生成規(guī)律，他認(rèn)為太極的運(yùn)動產(chǎn)生陽，太極的靜為陰。
從天人合一說，人心就是天心，所以人心就是太極，以人的意念活動為中心，以陰陽為基礎(chǔ)，編排的拳術(shù)稱太極拳。
太極拳的一動一靜、一虛一實、一開一合、一呼一吸、一快一慢、一柔一剛都體現(xiàn)了在意念傳統(tǒng)下的陰陽運(yùn)動。
太極拳訓(xùn)練的目的就是意念與形體的統(tǒng)一，達(dá)到意念活動的高級狀態(tài)。在訓(xùn)練時每一個動作都要求與意念相合，意念守著形體動作，不能分神，久而久之，意念就達(dá)到十分靈動的程度。
這種形神合一的訓(xùn)練使人處于精神高度專一于自身活動的程度，客觀上起到了放松精神、緩解精神壓力、頭腦靈活、開發(fā)智力的作用。
太極拳的下蹲動作使身體積聚力量、富力強(qiáng)身。身形要求周身中正，有利于氣血的通暢和氣質(zhì)的提高，久之，使人有好的氣質(zhì)、美的體魄。
武術(shù)的門派
武術(shù)有很多門派如：
少林派 、武當(dāng)派、峨眉派 、岳門派、趙門派、
杜門派等等。
少林派
少林寺坐落于河南省嵩山，嵩山由兩座群山組成，東為太室山， 西為少室山，各擁三十六峰，峰峰有名，少林寺就是在竹林茂密 的少室山五乳峰下，故名“少林”。
少林寺創(chuàng)建于北魏孝文帝太和十九年（公元四九五年）。當(dāng)時， 天竺僧人跋陀由西域跋涉兒來，得到虔信佛學(xué)的孝文帝的禮敬。 跋陀見嵩山很象一朵蓮花，便有意在“花”中立寺，孝文帝遂在 少室山建造少林寺供養(yǎng)跋陀。后來又過了三十余年，南天竺僧人 菩提達(dá)摩來到少林寺，廣羅弟子，傳授禪宗，成為中國佛教禪宗 的開山祖師。
少林武技，名顯于世，始于隋末。當(dāng)時少林寺有十三武僧，應(yīng)秦 王李世民之邀，出山參加了討平王世充的戰(zhàn)役，他們憑著超群的 技藝，活擒王世充的侄兒王仁則，逼降王世充。勝利后論功行賞 ，除曇宗一人受封大將軍外，其余十二人不愿受封，回歸少林， 但均獲賜紫羅袈裟，另賜少林寺大量的田地、銀兩，并賜“立僧 兵”、“酒肉”等“榮寵”！自此少林寺遂以武聞名于世。
在我們小組的帶領(lǐng)下，大家多少都了解中國武術(shù)了吧？但這還只是中國武術(shù)的一點(diǎn)皮毛而已，中國武術(shù)的精華還需要大家的探索才能發(fā)現(xiàn)！
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