【熱門】孝道作文集合10篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的孝道作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

孝道作文 篇1

　　春姑娘走了，夏公公跑來了。街上的柳樹像病了似的，枝條一動不動，無精打采的。

　　李紅的爸爸從市場上挑選了一個又大又甜的西瓜，那西瓜綠得像翡翠上面有許多條紋。爸爸吧西瓜放在餐桌上叫到：“吃西瓜了，吃西瓜了�！毙〖t一個箭步地跑到餐桌前，緊接著爺爺奶奶媽媽也來到餐桌前，爸爸拿出西瓜刀把西瓜切成一小塊一小塊的，小紅見了，心里想：“我應(yīng)該孝順長輩，把最大塊的西瓜給爺爺奶奶吃，讓他們先吃�！蔽鞴锨泻昧�，小紅拿著一塊大大的西瓜給奶奶說：“奶奶，請您吃西瓜�！蹦棠绦χ�說：“謝謝小紅，你先吃吧�！毙〖t說：“奶奶，你先吃，我這里有。”說著小紅指了一下桌子，接著李紅又拿了一塊給爺爺，給爸爸和媽媽，最后自己拿了塊最小的吃起來。雖然西瓜很小，一下子就吃完了，但是李紅還是十分開心。

　　李紅真是一個孝順長輩的好孩子，我要向她好好學(xué)習(xí)。

孝道作文 篇2

　　孝心是冬日里的一縷陽光，驅(qū)散了凜冽的寒霜；孝心是久后的一場甘霖，滋潤了龜裂的心田；孝心是汪洋中的航標(biāo)，指明了新生的希望。

　　盈盈月光，我掬著一捧最清的；落落余暉，我擁有一縷最溫暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的，送給我親愛的父母和摯愛的親人。

　　孝是什么？孝就如童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖，親切而又純真。

　　孝是什么？孝就如一杯回報父母的美酒，溫馨而又甜美。

　　孝是什么？孝就如心靈盛開的鮮花，它比大自然盛開的更為持久永恒，永遠(yuǎn)散發(fā)著清香。

　　天空，因為有了白云的裝扮，才顯得靜穆安詳；鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純鮮潤；家庭，因為有了親情的滋潤，才顯得平和溫馨，而孝是綻放在親情里最香的一支七色花。

　　曾記得：著名作家畢淑敏告訴我們： 孝是稍縱既逝的眷戀，孝是無法重視的幸福，孝是一足千古恨的往事，孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接，最可貴的是，孝是做人的責(zé)任和根基。

　　鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，小生肖有恩的義舉。晉代王祥 臥冰求鯉 ，明代朱沖秋 割股為羹 。孟宗寒冬哭竹，陳毅為母親洗腳，小黃香替父溫席，田世園為母親捐腎。古今中外，孝心佳話連篇，赤子情深，山高水長。

　　作為同齡人的我們，不禁掩蓋著自己的沉思。這一代的我們，大都是獨(dú)生子女，父母為我們竭盡全力，達(dá)到了 可上九天攬月，可下五洋提鱉 的程度。可為子女，我們真的是給予父母的實在是太少了。最可悲的是常以自我為中心。

　　孝敬長輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德， 萬善德為本，百行孝為先。 父母生兒育女，含辛茹苦，一生操勞。有歌道： 父母用甘甜的乳汁把你養(yǎng)大，扶你走路，教你說話，唱著夜曲伴你入眠，心中時常把你牽掛。 聲聲催人淚下，撼人心魄。從十月懷胎到養(yǎng)大成人，無不滲透父母的心血和汗水，這期間有 慈母手中線，游子身上衣 的百般呵護(hù)和疼愛。有 不為己身苦，常懷兒女憂 的萬種柔情和眷顧，這深入骨髓，融入血脈的情和愛比海深，比天還高。飲水要思源，之恩當(dāng)圖報。作為沐浴父母無限關(guān)愛的兒女該怎樣回報？唯有孝。才可無愧于父母雙親，報得三春暉。

　　孝，乃為人之本。儒家崇尚 孝悌忠信 父承子綱， 并將 孝 提升到一個高度。處于二十一世紀(jì) 孝 固然有其新的內(nèi)容，但孝敬父母，體貼父母，是永恒的主題。父母給予我們的愛高于天，厚于地，可以超越一切。父母像大自然賦予人類生命一樣賦予我們生命，并含辛茹苦的拉扯我們長大成人，父親用堅硬的臂膀教導(dǎo)我們?nèi)绾伟肯栌谠齐H。母親那不絕于耳的嘮叨，其實是深沉的愛護(hù)。耳我們就為家庭的核心，應(yīng)當(dāng)盡全力孝敬父母，體諒父母的艱辛。

　　禮記中記載 孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志；孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。

　　回憶起小時候，我常會撒嬌的躺在母親的懷里，靜靜地聆聽一個個誘人的故事，往往吸引我的不是那娓美的結(jié)尾，而是母親深情溫柔的目光，那目光讓我感到母親深深地愛。它如蜂蜜般甜膩，像洛神紅茶似的酸楚，又似卡布基諾一樣苦澀。

　　子孝父心寬。 讓我們和父母和睦相處，共享這最美最純的親情，好好的孝敬父母，讓我們快樂無憂過日子。讓我們的孝心綻放最耀眼的光芒，結(jié)出最甜的果實，讓它的光年。

孝道作文 篇3

　　她，從小生活在窮苦的家庭，但她有一顆純真善良的心，她，在暴風(fēng)雨中長大，但，她用最陽光的笑容回應(yīng)世界。她，就是恪守孝道的平凡女孩——孟佩杰。

　　命運(yùn)對于整個女孩的困苦沒有絲毫地憐憫，只是要一意孤行地加深孟佩杰的痛苦。

　　五歲那年，孟佩杰的爸爸車禍去世，母親支撐不起這個家，把孟佩杰送給別人領(lǐng)養(yǎng)，不久后便因病含怨離世。孟佩杰在養(yǎng)父養(yǎng)母家也不幸福，三年后，養(yǎng)母突然癱瘓，養(yǎng)父不堪承受生活的壓力，撒手人寰。養(yǎng)母劉芳英想要自殺，卻被孟佩杰發(fā)現(xiàn)�！皨�，你別死。媽媽不死就是我的天，有媽就有家！”孟佩杰與養(yǎng)母相擁而泣，劉芳英打消了自殺的念頭，積極配合醫(yī)生的治療。

　　在同學(xué)們眼中，孟佩杰總是來去匆匆，早上，她六點(diǎn)起床，洗臉、刷牙、做飯、喂養(yǎng)母。做完這一切，她迎著涼涼的風(fēng)跑去上學(xué)，中午回來又有一堆家務(wù)，有時候，她連飯都來不及吃就去上學(xué)……

　　孟佩杰考上大學(xué)后，一邊學(xué)習(xí)，一邊兼職發(fā)傳單，她拿到了第一份工資就去給養(yǎng)母買最愛吃的紅燒肉。她說：“我只想安安穩(wěn)穩(wěn)地待在養(yǎng)母身邊�！�

　　這么平凡的心愿，卻感動了無數(shù)的人，這就是恪守孝道的平凡女孩——孟佩杰！

孝道作文 篇4

　　“道德”，一聽到這個詞，便覺得它的范圍太廣，無從落筆。自強(qiáng)自律是道德，孝順勤儉是道德，尊師團(tuán)結(jié)是道德，明禮守法是道德，誠信助人是道德，自然低碳是道德。這樣說來，道德涵蓋了精神方面的種種，高尚得似乎不是凡人所能達(dá)到的境界。細(xì)細(xì)思考了一會，發(fā)現(xiàn)其實不然，小小的人小小的事便是道德。

　　家，是溫馨的港灣，溫馨之處便在敬老愛幼的行動之中。百善孝為先，養(yǎng)育之恩大如天。這些耳熟能詳?shù)脑捳Z一定不止一次聽到過了吧。強(qiáng)調(diào)即是突出其重要性，便需將其實踐于生活。

　　朱自清筆下的背影還在腦海中揮之不去，一個又一個的故事又接連不斷地感動了我。

　　年僅18歲，幼年喪父，這個正值花季青春的少女用稚嫩的肩膀勇敢地?fù)?dān)負(fù)起沉重的家庭。一生如一日地照顧身邊病重母親的起居，毫無怨言地堅持了下來。孝敬本不易，堅持又談何容易！

　　一碗牛肉面，一份孝子心。兒子用善意的謊言細(xì)心呵護(hù)著盲人父親，真摯無聲卻在我心中留下溫存和動容。

　　童年父親早逝，母親被拐騙進(jìn)山旮旯里，他少年便踏上了尋母之路，這一尋就是17年。這說短不短的17年，本是意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢的時光，而他卻風(fēng)餐露宿、一路乞討地尋母，因為他始終相信母親還活著。

　　……這樣的孝子有很多很多，這樣的故事也有很多很多。因為孝，他們堅持到底；因為愛，他們無怨無悔；因為孝與愛，他們感動上蒼�！罢l言寸草心，報得三春暉�！备改傅膼凼俏覀儓蟠鸩槐M的，正因為這樣，所以我們要孝敬他們。不必要感天動地，只要真心付出即可。這又讓我想到了父親。父親在村里也是人人稱道的孝子。他常常掛念家中身體虛弱的祖母，擔(dān)憂之情便常常在他臉上�；蛟S對于外人來講祖母有些邋遢，但父親會經(jīng)常給她洗洗頭，添衣物或是去看病，細(xì)致而周到。這些我都看在眼里，我想，有一天我也會這么做的。

　　莎士比亞曾經(jīng)說過：“丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。”的確，現(xiàn)實生活中確實存在這樣的“不孝子”：老太太多個兒女卻無一奉養(yǎng)，在樓道里風(fēng)餐露宿；男子撞車后口出“我爸是李剛”的狂言……這無不反應(yīng)了社會中存在的不良現(xiàn)象，一些人的社會道德意識越來越差，將自己的父親當(dāng)作自己為非作歹的工具的事實更是讓人悲哀。此刻，我們應(yīng)該要有更多的深思和反省。

　　我們應(yīng)當(dāng)去感謝那個拉扯我們長大的人，那個陪我們一路走來的人。別人不可能為你傾盡所有，而他們可以。所以即使有不如意的地方，也請你原諒他們。并且開始學(xué)會為他們付出。

　　從“孝”開始，從點(diǎn)滴開始，你也可以做一個有道德的人！

孝道作文 篇5

　　早聽說鄰居王麗阿姨對父母不好，那是耳聽為虛，可這件事卻讓我眼見為實。 圣誕節(jié)的下午，鄰居王麗阿姨請我去她家和她女兒瑩瑩玩。王麗阿姨家的房子很大，裝修的很豪華。一進(jìn)門，有一棵很大的圣誕樹，上面掛滿了彩燈，漂亮極了。書房里擺著電腦，客廳里擺著家庭影院和幾大盆名貴的鮮花，非常美麗。茶幾上放著進(jìn)口的紅提子等新鮮水果，地上有3只波斯貓在吃著鮮魚。 王麗阿姨躺在沙發(fā)上，正在給懷里抱著一只小斑點(diǎn)狗喂牛奶。

　　見我進(jìn)來，一面招呼我坐下，一面忙著給她爸爸媽媽打電話：“爸爸媽媽，這個月我的錢太緊，不能給你們生活費(fèi)了……”我聽了不免大吃一驚，沒想到她會這樣對待老人！她有錢養(yǎng)活寵物，卻沒有錢給自己的爸爸媽媽生活費(fèi)，真是見鬼了！ 從王麗阿姨的家里走出來，我心里很不舒服。王麗阿姨的道德品質(zhì)低下，看來不是大家虛傳的，她現(xiàn)在這樣對待自己的爸爸媽媽，自己老了以后，她的女兒會不會也要對她這樣盡“孝道”呢？

孝道作文 篇6

　　中國是一個非常講究孝道的國家，中華民族是一個很注重行孝的`民族。古代的圣賢如∶堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導(dǎo)人要孝敬父母，沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對父母的思念和愛戴的文字。

　　孝經(jīng)上說∶“夫孝德之本也，教之所由生也�！边@無疑是對行孝意義的最高詮釋。由人的性情中發(fā)出來的一切美德，而行為中最大的就是孝。論語上說∶“孝弟也者，其為仁之本與。”就是說孝順父母，友愛兄弟是一切道德的基礎(chǔ)。可見，孝是所有愛之本源。

　　孝行最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的情感很多，但是只有一種愛的付出是本能的、不講回報的，是心甘情愿的，那就是父母對子女的愛。它最執(zhí)著，最真誠，最持久。

　　想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了無限的心血和愛意，人就會產(chǎn)生一種回報的心理，這種回報的心理就是“孝道”的神髓。對父母的養(yǎng)育產(chǎn)生了報恩的孝心，進(jìn)而擴(kuò)展到對于傳授自己知識，教導(dǎo)自己做人的老師，就會產(chǎn)生一種回報之心；我們的一切“所得”，都緣于別人的“所施”，因而產(chǎn)生了一種博大的愛心，上帝稱她為博愛，佛祖喚她做慈悲，她就是圣人的“仁愛之心”，也就是“仁”。這種報恩的情感，對于天地而言就是敬畏之心；用于對民族、國家、事業(yè)，她就是忠誠之心；用于對朋友她就是友愛之心，用于對社會、對自然，她就是熱愛之心……

　　行孝的過程，其實就是感恩的過程。一個人最高尚的精神狀態(tài)，就是時時刻刻常常懷著一顆充滿感激的心。

　　然而隨著社會生活步伐的加快，不少人對父母的感情逐漸疏離，就像一對褪色的襪子，人們下意識地把它冷藏在冰凍一角的舊衣柜，卻忘了那雙襪子曾經(jīng)為保護(hù)他們而損傷、磨擦多少。然而，在它被打入冷宮時，依然不嘆一聲。我們的父母為我們不記報酬地付出，而我們把這些習(xí)以為常，而忘記要懷著感激的心來接受父母對我們的愛。這是對親情的背棄，對愛的扭曲。

　　一個人有了孝，一個人有了仁愛之心，他自然就會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感，這就是“義”；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫，這就是“禮”；有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧，這就是“智”；有了感恩之心，與人交往自然就會誠信無欺，這就是“信”�，F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。

　　所以，作為一個在社會生活的“社會人”不得不需要對父母行孝，需要對愛的正確認(rèn)識，需要心存感恩，這樣人活著才能對這個社會有所作用，不枉費(fèi)曾經(jīng)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對自己的所付出的愛。

孝道作文 篇7

　　中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族之一。當(dāng)巴比倫文化沉沒以后，當(dāng)埃及文化消失以后，當(dāng)瑪雅文明被摧殘以后，中國古文明是碩果僅存和系統(tǒng)最完善的古老民族文化，它沒有發(fā)生嚴(yán)重的文化斷裂，可以迅速恢復(fù)勃勃的生機(jī)。

　　中國傳統(tǒng)根文化，不外乎伏羲、黃帝、老子的文化，三者形成了一個三足鼎立、三生萬物的格局，構(gòu)成了民族文化堅實的根基。在歷史長河中，伏羲黃老的道德根文化，毫無疑問是中華傳統(tǒng)文化之根，是各家學(xué)說、各個學(xué)派的最高境界和共同歸宿與理想目標(biāo)。春秋戰(zhàn)國諸子百家以及后來的理學(xué)等，都是從道德根文化大樹中派生出來的枝干文化。

　　目前社會上還有很多人受漢代史學(xué)家的影響，受漢武帝政治思想的影響，受“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想影響，對這一事實難以認(rèn)同。事實上，只要?dú)v史學(xué)家、文學(xué)家和政治家在靜慮、靜定當(dāng)中走進(jìn)歷史，能夠真正走入漢代文化歷史當(dāng)中，走入到2500年以前中國的歷史文化當(dāng)中去進(jìn)行精心研究，中肯地評價祖國的文化和根文化，就能夠得出相同的認(rèn)知。無論是孔子的原儒學(xué)，還是伏羲黃老文化，都誕生在“修之身，其德乃真”的內(nèi)修實踐當(dāng)中。

　　很多人認(rèn)為《易經(jīng)》只是一部用來預(yù)測的書，其實并不是這樣。《易經(jīng)》最重要的內(nèi)容，正像《周易參同契》里面所揭示的，它是一部“修之身，其德乃真”的書，是指導(dǎo)每個人如何按照道德觀念、理論、方法進(jìn)行修之身從而產(chǎn)生“內(nèi)文明”的書，是一部能夠在體內(nèi)生成圖像思維的書，是能夠使左腦和右腦結(jié)合運(yùn)用并在大腦中間誕生一個屏幕產(chǎn)生圖像的實踐指導(dǎo)書。

　　伏羲的易道文化，就是中華道德根文化中文理基因的原生點(diǎn)之一�！耙弧保�既是陽爻的表述，更是最初“德一”的象形描畫，是用內(nèi)求法發(fā)現(xiàn)制成卦的現(xiàn)象，是由內(nèi)轉(zhuǎn)外記錄成爻和卦的源起。虛無生萬有，“德一”是一切有相的源起�！耙弧钡臄嗔眩�形成一生二，才是陰爻的表述。三個爻構(gòu)成一個卦，則是對事物精神的表述，“三生萬物”的本義就全在其中，只是后天智識不易解讀而已。

　　《易經(jīng)·明夷卦》：“內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。”“內(nèi)文明”是指體內(nèi)必須要達(dá)到的“文明”，甚至每一個骨節(jié)都要內(nèi)觀清楚明白，能夠出現(xiàn)彩色的圖像。老子說，“知人者智，自知者明。”老子所說的“自知者明”，也就是指“內(nèi)文明”，如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，那么“外柔順”也是盲目的，并不是真正的“柔順”之王，不能體現(xiàn)內(nèi)圣的本質(zhì)之王。

　　《易經(jīng)·乾卦》：“見龍在田，天下文明�！薄饵S帝四經(jīng)·道法》：“道生法。法者，引得失以繩，而明曲直者也�！薄饵S帝四經(jīng)·姓爭》：“其明者以為法，而微道是行。明明至微，時反以為幾�！薄饵S帝四經(jīng)·君正》：“天執(zhí)一，明三，定二，建八正，行七法，然后施于四極，而四極之中無不聽命矣�！薄兜碌澜�(jīng)·守母》：“見小曰明，守柔曰強(qiáng)。用其光，復(fù)歸其明�！�

　　我們要想將孝道文化弄明白，想將道德根文化弄明白，前提和基礎(chǔ)都離不開修之身的“自知者明”�！皟�(nèi)文明”和“自知者明”，是我們實現(xiàn)身內(nèi)和諧、具有道德文明、具有孝道思想的根本。如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，我們就不知道過去、現(xiàn)在和未來，既不知道身心健康的要素，也不知道人際關(guān)系互動之間思維能量的正負(fù)作用。

　　很多人片面認(rèn)為孝不孝是次要的問題，人生要及時行樂，照顧好自己和自己的孩子就行了。殊不知，父母遭受的磨難將來必定會反饋到自己身上，自己要去承受。因為能量流動是不滅的，這點(diǎn)符合唯物辯證法，只是我們難以清晰觀察到這種能量流動的變化和運(yùn)動規(guī)律而已。一旦我們知道了這種規(guī)律，一旦我們有了“自知之明”，那么自己就會把“孝”作為做人的準(zhǔn)則主動去踐行。

　　選自中國言實出版社《德道行天下》第4頁

　　中華的古代教育，曾涌現(xiàn)出無數(shù)的圣賢奇才，《德慧智慧性圖文思維教育》直接為您披露了古圣先賢的成長教育之法，是源生于伏羲黃老時代的最優(yōu)秀的傳統(tǒng)方法，是幫助孩子開發(fā)慧性、提升記憶、提升創(chuàng)造力的經(jīng)典力作。

　　教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力的培養(yǎng)貴在開發(fā)慧性，所以兒童先天慧性的保護(hù)和開發(fā)決定孩子的一生是否能夠成功的關(guān)鍵之關(guān)鍵。孩子慧性的保護(hù)與開發(fā)，必須自小通過系統(tǒng)的“五德培養(yǎng)”、積極的圖文“慧性開發(fā)”、完整的后天“才智教育”，三元同步，缺一不可，才能徹底激發(fā)孩子的大腦創(chuàng)造潛力，才能培養(yǎng)出一個德厚、慧顯、智全的高綜合素質(zhì)的人才，這樣的人才，從學(xué)則品學(xué)兼優(yōu)、從技則創(chuàng)新無限，從商則善財濟(jì)世、從政則政通人和，這才是父母想要的龍子鳳女。

　　熊先生以其深厚的道醫(yī)學(xué)和國學(xué)底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代心腦科學(xué)和心理學(xué)的最新成果，對大腦思維和心腦功能的深層生理奧秘進(jìn)行科學(xué)揭秘，對全面啟動右腦圖文思維和大腦質(zhì)層慧性思維的訓(xùn)練方法，以通俗易懂、易教學(xué)、易操作的形式進(jìn)行了闡釋和演繹。

　　書中提供了保持精力充沛、保證大腦供能、持續(xù)產(chǎn)生靈感的系列配套教學(xué)方法，可以充分保護(hù)先天慧性，科學(xué)合理地開發(fā)后天智能，自然誕生出輕松的慧智雙運(yùn)型學(xué)習(xí)方式，快速提升立體記憶、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)造性思維。

孝道作文 篇8

　　從我做起

　　方圓

　　是誰，讓我們來到這個美好的世界？是誰，為我們創(chuàng)造了一個快樂的成長環(huán)境？是父母。

　　孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古到今，有多少感人肺腑的孝心故事在民間流傳著——“緹縈上書救父”、“花木蘭替父從軍”、“伯愈敬母泣杖”等等。他們這種行為、精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？

　　現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都嬌生慣養(yǎng)，象一個個小公主、小王子似的，過著衣來伸手、飯來張口的生活，平常對父母呼來喚去，自己的事情都等著父母來做，父母跟仆人沒什么兩樣了。

　　你應(yīng)該很小就聽過《世上只有媽媽好》這首歌吧，它反映了母愛的可貴，有媽的孩子象塊寶，有父母的孩子最幸福。在你傷心的時候，有人替你擦眼淚；在你高興的時候，有人比你還高興；在你不順心的時候，有人鼓勵你要堅強(qiáng)；在你不痛快的時候，有人承受著你的發(fā)泄；在你生病的時候，有人半夜起來為你喂藥……然而，父母為我們付出了這么多，我們又做過什么呢？好好反思一下吧！現(xiàn)在有一些孩子，受到社會上不良風(fēng)氣的影響，漸漸學(xué)會了抽煙、喝酒，甚至打架、偷竊，父母常常礙著面子給別人道歉。電視上也經(jīng)常看到兒女成家后就把父母趕出家門的例子。其實，父母最大的心愿就是兒女能健康、幸福、快樂。

　　父母的生育之恩和養(yǎng)育之情是我們一生都無法償還的。因此，借此書信文化活動，我希望所有的小朋友，從現(xiàn)在開始，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個孝敬父母的好兒女。

　　老師點(diǎn)評:

　　選材欠妥，詳略不當(dāng)，表達(dá)不準(zhǔn)確

孝道作文 篇9

　　浩浩湯湯流淌數(shù)千年的中華文化，孝道當(dāng)推其首。無論是本土的儒家道家諸子百家的學(xué)說，還是泊來以后中國化了的佛典和圣經(jīng)，抑或是古今民間的通俗文化中的各種圖文諺語，都無不洋溢著孝道的光芒，中華孝道滋養(yǎng)著中華民族一代又一代人傳承著以孝敬父母為榮，附逆不肖為恥的傳統(tǒng)美德和時代新風(fēng)。

　　自古以來，無數(shù)中華好兒女，都是孝道的優(yōu)秀踐行者。無數(shù)英豪為了祖國和民族的大義，舍小家為大家。對自己父母的養(yǎng)育盡到了最大的孝。回報給父母高山仰止光耀千秋的豐功偉績！我最敬佩這樣的人，我也志在做這樣的人。 然而，我們畢竟是普通的人，生活在平凡的環(huán)境中，我們怎么孝敬父母？我想，就是兩個字，一是敬，二是順。對父母，從心里敬，就培育和滋養(yǎng)了自己的感恩之心，就生發(fā)了為了父母的微笑，為了大地的豐收而努力學(xué)習(xí)，努力工作，天天向上的動力和志向，從心里敬，就不會因為一點(diǎn)不順心就對爸爸媽媽使臉色，而是要時刻考慮到他們的感受。記得那還是我四歲半的時候，媽媽單位組織全體黨員到頤和園參加活動，我就和媽媽一起去了。那是初春的一天，我和媽媽早早的就來到了學(xué)校，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見一輛930一樣的大汽車停在門口，上了車已經(jīng)有好多人了，一會領(lǐng)導(dǎo)來了我們就出發(fā)了。一路上我們有說有笑，開心極了。很快就到了，我們排著隊走進(jìn)大門，好宏偉的建筑啊！真不愧是天下第一皇家園林。來到昆明湖十七孔橋畔，那里有好多賣紀(jì)念品的攤位，哥哥姐姐們都去買了，這時一個舅舅說：“童童，他們都買了你也讓你媽去給你買，不給買你就哭，反正咱們這里你最小。”巧合的是一個姐姐真的因為家長不給買哭上了，大家都看著我，我看看媽媽然后笑著對那個舅舅說：“感情不花您錢呢，買那個有什么用，還得花我媽媽錢。我才不讓我媽媽生氣呢！”聽我這么一說大家都笑了，那個舅舅說我真是個懂事的好孩子，媽媽也開心的笑了。那一天我永遠(yuǎn)也忘不了，因為那是我長大的一天；從心里想到“順“字，就不會產(chǎn)生任何附逆不肖的念頭和言行，就會感念父母的大恩大德，因為我知道我的年齡還小，很多事情我還都不懂，所以有時盡管我也有些任性，會發(fā)點(diǎn)小脾氣，但是一想到爸爸和媽媽會無私地全部為我著想，我就盡量聽爸爸媽媽的話，不讓他們生氣，努力做一個給父母帶來自尊帶來體面帶來順氣的好兒女，真心要給父母帶來幸福和快樂。幾天前，媽媽在做飯的時候不小心把手切了一個口子，當(dāng)時聽見媽媽在廚房“啊”的一聲，我放下手中的書，快步跑到廚房，看到媽媽的手在流血，我嚇壞了，趕緊從書柜里拿出創(chuàng)可貼，給媽媽貼上，我邊貼邊問媽媽疼不疼，媽媽笑著對我說沒事的，不疼，但是我知道其實一定很疼，我很心疼地對媽媽說，您去床上休息一下吧，我來做飯。然后我打開電磁爐，放上水，很熟煉地煮了一包方便面，盛到碗里給媽媽端去，媽媽很欣慰地笑了，邊吃邊對我說真香！我看著媽媽吃得這么高興，心里感到無比地自豪。吃完了以后，我知道媽媽的手不能沾水，我主動把碗和鍋洗干凈。我跟媽媽躺到床上，給媽媽讀我新發(fā)的四年級下冊語文書里的文章，給媽媽背古詩，還出題考媽媽，媽媽對答如流，很快我也把六首古詩都背下來了。我看到媽媽很開心，她好像已經(jīng)忘記了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要學(xué)會照顧媽媽。晚上，我給媽媽擠好牙膏，讓媽媽刷完牙，然后把媽媽的毛巾沾濕，幫媽媽擦臉，我又給媽媽打好洗腳水，幫媽媽洗腳。我也洗漱完了之后，我們就一起坐在沙發(fā)上看了一會兒電視，我又給媽媽沖了一杯奶，媽媽笑著對我說：我的好閨女長大了！

　　其實孝行出自于內(nèi)心，一個人無論能力大小，無論貧富，只要對父母有孝心，盡到自己的義務(wù)和能力就行了。就像做官的，就一定會更加忠于黨和國家，終于人民和事業(yè)，做學(xué)問的，就一定會一心向?qū)W，做工經(jīng)商務(wù)農(nóng)當(dāng)兵的就一定會忠于職守，愛崗敬業(yè)。而我們做學(xué)生的，就一定會牢記爸爸媽媽說的好好學(xué)習(xí)長大做有用的人。

　　一個“孝”字，老在上，子在下，我們每一代人，都是上一代為了下一代，縱觀歷史我們看到了戰(zhàn)國時的孟母擇鄰三遷，教子成材，看到了宋代的岳母刺字，教子精忠報國；也看到了老一□國領(lǐng)袖從嚴(yán)教子，更看到了今天無數(shù)家庭的普通父母勞苦半生，供養(yǎng)自己的子女上大學(xué)，當(dāng)超女，做白領(lǐng)……而作為下一代的我們，又是否時刻把老一代放在心上呢？我們的每一天是為了母親的微笑而奮斗嗎？是懷著一顆顆熱愛慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏嗎？在人倫之中，百善孝當(dāng)頭。同學(xué)們，這一個孝字，又蘊(yùn)涵了多少做人、處世、修齊平治的道理！我想起了我并不十分熟悉的古代的“24孝”，今天的人們，應(yīng)該好好的學(xué)學(xué)古人的孝道經(jīng)典。一個都不能很好孝敬父母的人，怎么做人？怎么做事？我也想起羊羔跪乳，烏鴉返哺的故事，動物尚如此，人更應(yīng)該學(xué)會感恩崇尚孝道，更應(yīng)該在弘揚(yáng)孝道上從自身從點(diǎn)滴從現(xiàn)在做起！

　　我祝福我的雙親和天下父母都幸福安康！

孝道作文 篇10

　　“一生要強(qiáng)的爸爸，我能為你做些什么，微不足道的關(guān)心，收下吧�！边@首歌出自“筷子兄弟”，歌名叫《父親》。

　　這是我剛學(xué)的一首歌，幾天前，我們坐在電腦前，看著這首歌的MV：一個孩子，在父親的培養(yǎng)下長大成人。孩子倔強(qiáng)、任性時常惹父親生氣。一個大雨天，年輕人在雨中迷茫著，這時，父親撐著一把雨傘在雨中出現(xiàn)，年輕人熱淚盈眶。年事已高的父親走在路上，被一輛自行車撞倒在地，昏迷不醒，經(jīng)過搶救，老人雖醒，但失去了記憶。年輕人一直服侍著老人，最終老人恢復(fù)了記憶，年輕人破涕為笑。

　　看完這段MV，我的眼睛紅了一圈。是啊，我們也倔強(qiáng)過、任性過，也受到父親責(zé)罵過；也許我們曾認(rèn)為，父親總是啰哩啰嗦，又過于嚴(yán)厲。但多少成功人士說：“要是沒有父親那聲聲教悔，我們也沒有輝煌的今天！”

　　年少輕狂的我們曾和父親頂過嘴，卻不知這會給父親的心靈帶來多大的傷害。

　　自古以來，父親就是一個嚴(yán)厲的象征，一個光輝的代表。父親說的話都是富有深奧哲理的話。他總是在一個家庭中奉獻(xiàn)自己，為自己想的少，為孩子、為家人想得多。

　　所以，我們要孝敬父親，孝敬這個教會我們做人的人！

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