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小學(xué)作文指導(dǎo)論文

時間:2022-02-02 17:35:10 小學(xué)生作文 我要投稿

小學(xué)作文指導(dǎo)論文

  導(dǎo)語:關(guān)于小學(xué)作文指導(dǎo)論文,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生對事物進(jìn)行觀察比較,發(fā)現(xiàn)事物的異同之處,捕捉它們的特點。這樣,才會使寫出來的文章鮮活、生動,才能防止寫出來的話千人一面、萬人一腔。下面由小編為您整理出的相關(guān)內(nèi)容,一起來看看吧。

小學(xué)作文指導(dǎo)論文

  如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察

  1、教給學(xué)生觀察的方法

  大千世界,有寫不盡的人、事、物、景,然而,學(xué)生作文則往往空洞無物,這不是因為他們沒有觀察,沒有得到正確的指點,缺少發(fā)現(xiàn),小學(xué)作文指導(dǎo)論文。因此,教師教學(xué)中要“授之以漁”,教給學(xué)生觀察的方法,培養(yǎng)觀察的習(xí)慣。

  (一)觀察要有順序

  小學(xué)生寫作,條理不清,言之無序是主要毛病之一。究其原因主要是由于學(xué)生不能按一定的順序觀察周圍的事物而造成的。如果觀察有順序,能為今后習(xí)作有條理打下良好的基矗如,觀察靜態(tài)事物,可按“整體——部分——整體”的順序;觀察動態(tài)事件,可按“起因——發(fā)展——高-潮——結(jié)果”的順序;寫植物,可按植物生長過程的順序;寫動物,可按“外形——生活習(xí)性”的順序;寫參觀、游覽,可按照空間位置轉(zhuǎn)換的順序;镜挠^察順序還可由表及里、由主到次、由上到下、由遠(yuǎn)及近、從局部到整體……學(xué)生觀察有順序了,寫作時才能做到有順序。

  (二)觀察要抓特點

  教師要注重引導(dǎo)學(xué)生對事物進(jìn)行觀察比較,發(fā)現(xiàn)事物的異同之處,捕捉它們的特點。這樣,才會使寫出來的文章鮮活、生動,才能防止寫出來的話千人一面、萬人一腔。例如,寫人物神態(tài),有多少人就會有多少種不同的神態(tài)。場合不同,同一種神態(tài)表現(xiàn)出的意義就不同。笑,有微笑,有開心的笑,有冷笑,有假笑等,它們表達(dá)的意思都有不同,在不同的環(huán)境中每個笑都表露出它特有的意思。比如,你把一件事做得很好的時候,別人的一個笑,可能就表示稱贊;當(dāng)你把一件事做錯了,這時,別人的一個笑那就是鄙視的笑,雖說是同一個笑,可它在這樣的環(huán)境下表達(dá)的意思就不同了。這樣去觀察事物,不僅提高了學(xué)生辨析事物、區(qū)別異同的能力,還使學(xué)生在寫作中能寫出事物的個性來。

  (三)觀察要“五官參與”

  教師指導(dǎo)學(xué)生在觀察中要發(fā)揮多種感官的功能,做到眼看、手摸、口問、耳聽、腦想,從各個方面了解事物的特點,全面、細(xì)致、深入地認(rèn)識事物,在頭腦中形成活生生的事物立體形象。例如,指導(dǎo)學(xué)生觀察西紅柿,通過視覺,了解西紅柿的顏色、形狀;通過觸覺,感覺西紅柿外表的光滑;通過味覺,品嘗西紅柿的滋味;通過嗅覺,聞一聞西紅柿的芳香。同樣觀察人物、動物、事件等,都需要多種感官的參與。唯有如此,才能使學(xué)生獲得深刻的感受,寫出的作文才能生動形象,內(nèi)容具體。

  讓學(xué)生多讀課外書,積累寫作素材

  俗話說得好“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟!蔽页3W寣W(xué)生多讀一些優(yōu)美的文章,摘抄一些好詞好句,學(xué)習(xí)他人的寫作方法,從中獲得想象的源泉,獲得想象的翅膀,以解決學(xué)生寫作沒有內(nèi)容、沒有材料的問題。

  “海闊憑魚躍,天高任鳥飛!毕雽懯裁淳蛯懯裁矗朐趺磳懢驮趺磳,這樣可以滿足學(xué)生想象的愿望、創(chuàng)造的愿望,培養(yǎng)“想寫”的意識,激發(fā)“樂寫”的興趣,培養(yǎng)“會寫”的能力,從而達(dá)到“快樂作文”的境界。

  2、淺談小學(xué)作文的觀察指導(dǎo)

  ——四川簡陽市東溪鎮(zhèn)明德小學(xué)黃瑛

  學(xué)生作文質(zhì)量的好壞通常是人們衡量其語文素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志,因為從一篇文章中可以反映出他們文字表達(dá)能力、記憶力、想象力、思維能力以及觀察能力等各方面的狀況,怎樣寫好作文《小學(xué)作文指導(dǎo)論文》。關(guān)于寫作的基本理念是:“寫作是運(yùn)用書面語言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。”語文標(biāo)準(zhǔn)特別是重視鼓勵自由表達(dá),放開種種束縛,在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,第三學(xué)段的目標(biāo)中提出“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,有意識地豐富自己的見聞”,多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達(dá)。

  如何指導(dǎo)學(xué)生作文,培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,提高學(xué)生的寫作水平,是許多語文老師經(jīng)常思考的一個問題。其實,在工作實踐中,我們不難發(fā)現(xiàn),指導(dǎo)學(xué)生作文是需要一定技巧和方法的。而且,指導(dǎo)學(xué)生作文的技巧在于培養(yǎng)其觀察能力。要想讓學(xué)生寫出較生動具體的作文,教給基本的觀察方法是必要的。為提高學(xué)生的寫作能力,應(yīng)堅持從看到說,從說到寫,這就要結(jié)合課文的教學(xué),注重教給學(xué)生觀察周圍一切事物的方法。

  荀子在《勸學(xué)》中說“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河!比~圣陶先生也說過“寫東西靠平時的積累,不但著名作家、文學(xué)家是這樣,練習(xí)作文的小學(xué)生也是這樣,小學(xué)生今天作某一篇文,其實就是綜合地表現(xiàn)他今天以前的知識、語言、思想等方面的積累。”積累是人們生活中不可少的一種能力和習(xí)慣。從小學(xué)生作文來看,沒有一定的積累是不行的。所以我們在學(xué)生作文指導(dǎo)中要樹立大語文觀,帶領(lǐng)學(xué)生走向自然,走向社會,觀察和體驗生活,注重學(xué)的生活積累。要求學(xué)生廣泛閱讀課外書籍,多讀書、讀好書,獲取間接經(jīng)驗,積累語言。葉圣陶先生說過“生活如泉源,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇!边@段話充分說明了社會生活是學(xué)生作文的源泉,只有留心觀察社會生活,才能獲取寫作的素材。在學(xué)生課外觀察指導(dǎo)中,我注意引導(dǎo)學(xué)生觀察自然——注意日月星辰的變化,留心山川河流的形態(tài),觀察風(fēng)霜雨雪的景象,了解鳥獸蟲魚的習(xí)性,注意花草樹木的生長……引導(dǎo)學(xué)生觀察社會生活——了解家長日新月異的變化,參觀工廠,訪問農(nóng)家。為提高小學(xué)生的寫作能力,應(yīng)堅持從看到說,從說到寫,這就要結(jié)合課文的教學(xué),注重教給學(xué)生觀察周圍一切事物的方法。下面講幾種觀察的方法:

  1痹督觀察法

  這是一種常用的方法,一般是先近后遠(yuǎn),也可以由遠(yuǎn)及近地進(jìn)行觀察。例如課文《趙州橋》的作者,就是先從遠(yuǎn)處觀察,寫了趙州橋的總體樣子非常雄偉,然后寫它的長、寬、橋面布局,橋身的結(jié)構(gòu)及橋洞的作用來說明趙州橋的設(shè)計在建橋史上是一個創(chuàng)舉。再從近處觀察,具體描寫欄板上精美的圖案,用三個“有的”相連,把橋欄上雕刻著的龍寫得栩栩如生,一句“所有的龍似乎都是在活動,真像活了一樣”,看似平淡,但平常中見真情,起了畫龍點睛的作用。遠(yuǎn)景的描寫顯示了趙州橋的雄偉壯觀,近景突出了趙州橋的無與倫比的精美設(shè)計,給讀者留下了完整深刻的印象。

  2敝鞔喂鄄旆

  這是分清主要的或主體的事物,以及次要的或陪襯的事物的一種方法,一般是從主到次、從大到小進(jìn)行有次序的觀察。例如《鳥的天堂》這篇課文作中,對大榕樹的描寫就選用了此法。從整體上先觀察榕樹的大,從枝干的數(shù)目不可計數(shù),再到描寫有茂盛樹葉的樹冠上葉子的美麗,無不顯示出作者的描寫功底。這種從主到次,從小到大的有次序的觀察方法把大榕樹的旺盛的生命力展示給讀者,點面的結(jié)合更突出樹的特征,令人難以忘記。

  3筆斃蜆鄄旆

  這是一種常用的方法,一般按時間先后次序?qū)κ挛镞M(jìn)行有目的的觀察。例如《觀潮》一文的作者,為了描寫好錢塘江大潮的壯觀景象,按時間分別觀察了漲潮前、漲潮時及潮退后三個時間段的不同景象,并著重寫了潮來時“白線很快向我們移來,逐漸拉長變粗橫貫江面”到“再近些,白浪翻滾形成六七米高的白色城墻……”的壯麗景象。調(diào)動了讀者的感、觀、視、聽的各方面的神經(jīng),也得到了最大的如親臨現(xiàn)場的那種酣暢淋漓的痛快,對事物按時間先后次序進(jìn)行有目的的觀察,這樣的描寫讓人有了一種過程的完整感。

  4狽轎(或空間)觀察法

  這是按一定順序進(jìn)行觀察的一種方法。對于要觀察的事物,可以從上到下,或從下到上;以及從左到右,從外到里地進(jìn)行觀察。例如《雨》這篇習(xí)作例文,對下雨過程的觀察和描寫,用的就是這種方法,雨前,用的是從外到里的觀察法;雨中,用的卻是從里到外的觀察法;由于觀察細(xì)致得法,整個下雨的過程交代得清清楚楚,使人有身臨其境之感。

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