【精品】讀后感的作文集錦5篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的讀后感的作文5篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
春天的陽光就像一雙溫柔的小手，悄悄地撫摸著鵝掌鎮(zhèn)的每一個角落。
下午，無數(shù)的瞌睡蟲從云朵里出發(fā)，乘著陽光，鉆進鵝掌鎮(zhèn)小學每一個同學的耳朵里。校園里安靜極了，所有人都昏昏欲睡，就連教室門口的那棵櫻桃樹，都在春風中打著瞌睡......
這就摘自媽媽暑假里幫我準備的許多課外書里的其中一本《偷走時間的樹洞》開頭。
這本書的作者是毛小懋。主人公是活潑調(diào)皮的男孩米小揚，和他的同桌馮楚楚。他們是一對冤家，他倆整天胡鬧，互相打賭，把鵝掌鎮(zhèn)鬧得雞飛狗跳。
他們有因為一個共同擁有的盒子開始了打不完的賭，于是發(fā)生率一連串有趣的故事。在一個個搞笑的小故事中，有出現(xiàn)了一個神秘的銀杏樹洞�？吹竭@里，我們將開始一場穿越之旅。主人公米小揚竟然在銀杏樹洞里一夜間穿越了十年。鉆出樹洞，外面的世界發(fā)生了翻天覆地的變化，所有人都長大了。馮楚楚已經(jīng)變成一名美麗的女大學生了，只有米小揚，仍然是十年前那個莽莽撞撞的小男孩。太神奇了，洞里一夜洞外十年，看到這里，我也渴望遇到這樣的一個樹洞，留住我的童年。
這套書一共有四本，看完這一本，我已被米小揚馮楚楚這兩位主人公深深吸引了，恨不得一口氣把整套書全部看完。
讀后感的作文 篇2
在家里我愛看一些課外書，他豐富了我的知識，讓我感到了很多快樂，從中也懂得了很多道理。
有的童話看著入了神，就像自己是書里的人物一樣，有坎坷，有悲傷，也有快樂，讀書會讓我感覺到雖然有時會遇到一些不如意的事，但得到的是更多更多的知識和道理。
讓我們從書中尋找快樂吧，他將是我們永遠的朋友，它有我們學不完的知識，享不完的快樂。
讀后感的作文 篇3
在一個你想要的東西面前，它，也許在天涯海角。在不耽誤學業(yè)的情況下，你會選擇努力爭取還是直接放棄呢？可能你讀了《我盡了最大的努力》這篇文章后你就會知道。
這篇文章主要講了，開始競選學生會主席時，父親鼓勵我去競選學生會主席，還幫助我宣傳。在我一度迷失自己時，父親鼓勵我認真讀書，最終獲得了獎學金。
在這里可以看出來，這位作者如果沒有父親的教育，他一定會一事無成。
“在你的人生中，如果你想著別失去什么，就什么也不會得到。老是怕失敗，也就會一事無成。努力了，失敗了，沒有什么丟人的……”這位父親說的話多么有道理�。∧悴荒芟胫拔也荒苁ニ钡乃枷�。想要那件東西不但要會說，還得用實際行動去表現(xiàn)你不想失去它。老是怕自己失敗，倒不如咬牙堅持走下去。你只要努力了，就算失敗了，也不會丟人。劉曉慶說過：“世上除了生死，沒有什么不可逾越的困難�！睆哪膬旱�，就從哪兒站起來的人，他的人生會一片光明。
可是，在身邊的每一個人，他可能也有作者的這種情況。比如說我們班的小新，在四年級競選班干部的時候，她并沒有參加，老師也勸她參加，可她自己認為班干部沒有什么好干的。最終，她連競選的機會都沒有了。
東西，不是想要就有的，要靠自己的努力才有可能得到。讓我們付出辛勤的汗水，去收獲那豐收的糧食吧！
讀后感的作文 篇4
這是這個學期馬原課上，我讀到的第二本書，與第一本《馬克思為什么是對的》的風格確實有很大的區(qū)別，雖然都是將問題最后總結(jié)成一種高度，以全社會，或者是以人類的性格，社會的要求作為探求的對象，但是第一本書就像是一杯陳年老酒，在一個黃昏中，坐在大海邊大口喝著，而《愛的藝術》則給人一種在清晨靜靜坐在花園中，外面陽光明媚的感覺。
這本書要告訴讀者：感情不是一種與人的成熟程度無關，只需要投入身心的感情。這本書要說服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此到達一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的潛力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們在自己的感情生活中也永遠得不到滿足。
弗洛姆在這本書中提到的很多看法其實和我想的是一樣的，只但是我的想法平時更加幼稚一些，因為我覺得確實，愛到底是什么，其實是一種潛力，是一種對你愛的人的職責心，是一種能夠愛別人，愛社會，愛生活，的潛力。從這一點來看，如果具備了愛人之心，具備了愛的潛力，那么獲得感情也就是水到渠成的事情了。但是根據(jù)作者的觀點，社會上很多人對感情的三個錯誤看法
1、大多數(shù)人認為感情首先是自己能否被人愛，而不是自己有沒有潛力愛的問題。因此對他們來說，關鍵是：我會被人愛嗎我如何才能值得被人愛為了到達這一目的，他們采取了各種途徑。男子通常采取的方法是在其社會地位所允許的范圍內(nèi)，盡可能地去獲得名利和權力，而女子則是透過持續(xù)身段和服飾打扮使自己富有魅力;而男女都喜歡采用的方式則是使自己具有文雅的舉止，搞笑的談吐，樂于助人，謙虛和謹慎。
其實這些舉止都是正常的，畢竟人的認知規(guī)律就是先從外在開始，然后隨著接觸的增加，而彼此互相了解，然后才能將自己內(nèi)在的一面展現(xiàn)出來，所以我覺得如果是在現(xiàn)實中，衣著，舉止，談吐，是人們展示愛的潛力的一種手段，但也僅僅是一種手段了，如果一個男生，衣著糟蹋的走到你面前，談吐中臟話的次數(shù)可能他自己都沒有意識到有多少，那這樣一個人即使內(nèi)涵錦繡，性格謙虛，有著強烈的職責心以及高于他人的潛力，那么他也不會吸引到他面前的人。
2、很多人認為在愛這件事上一無可學，他們認為愛的問題是一個對象問題，而不是潛力問題。他們認為愛本身十分簡單，困難在于找到愛的對象或被愛的對象。感情中最大的潛力是什么，其實就像是弗洛姆所說，應當是給與，而不是獲得，為了自己愛的人去付出，去帶給她一種陽光，一種活力，這種給，才是感情中最完美的一種因素之一。
當然給的目的有所不同，也決定了給予到底是不是真正的，從心里出發(fā)的，那種人格成熟的給與，以后很多人想著，這種給與，時應有回報的，而這種回報是對方也就應給與我什么，或者說是要給我以更多，但這種或許不叫感情，而是一種很幼稚的生意罷了。真正的感情的給與是一種，因為“我”富有活力，我能夠是一座大山，讓你登到山頂，去看看這個世界有個多么的光明和完美，去感受這山峰是多么的清爽，透過這種給，展示了我的力量。透過這種給，展示了我的這種完全的人格。在生活中，如果你的好朋友請你喝了一杯飲料，即使是小孩子都能感覺得到，他是對我好的'，于是下一次他渴了的時候，我也邀請他喝一杯，我們是朋友。這種友愛，可能便是因為一方挨著另一方的行動喚起類另一方“給”的行為，不是報答，而是真心期望對方也能夠好好的，能夠和我一樣的開開心心的，口渴了也有飲料能夠喝，這種單純的行為，或許也是愛的一種表達。
當代文化是以購買欲以及互利互換的觀念為基礎�，F(xiàn)代人的幸福就是欣賞櫥窗，用現(xiàn)金或分期付款的方式購買他力所能及的物品。感情的產(chǎn)生往往是以權衡對方及本人的交換價值為前提，我想做一筆交易，那我既要思考從社會價值的角度出發(fā)，對方值不值得我追求，也要思考基于我的一目了然的實力以及潛在的實力，對方會不會看中我。在這筆交易中，如同購買地皮一樣，對方的有發(fā)展前途的潛力也起到很大的作用。在一個商業(yè)化占統(tǒng)治地位以及把物質(zhì)成功看得高于一切的文化中，事實上是沒有理由對下列事實抱有吃驚的態(tài)度：人與人之間的感情關系也遵循同控制商品和勞動力市場一樣的基本原則。但實際狀況中，總會有那種“看著她的笑臉，我不禁也笑出來的”狀況，原因并不是說什么我被這種笑容感染了，而是我真的為他的這種小兒感到開心，而感到幸福，期望他多笑一笑，“快樂這么你的快樂，幸福著你的幸�！迸c他分享著這個世界上的歡樂與憂愁。
作者提出的第三個錯誤是人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。如果我們用fallinginlove和beinginlove這兩個英文搭配也許就能更清楚地區(qū)分這兩個概念。兩個相互陌生的人，當他和她突然決定拆除使他和她分隔的那堵高墻，相許對方，融為一體時，他倆相結(jié)合的一剎那就成為最幸福、最激動人心的經(jīng)歷。這一經(jīng)歷對那些沒有享受過感情的孤獨者來說就更顯完美和不可思議。這種男女之間突如其發(fā)的奇跡般的親密之所以容易發(fā)生，往往是同異性的吸引力密切相關或者恰恰是由此而引起的。但這種類型的感情就其本質(zhì)來說不可能持久。這兩個人雖然慢慢熟諳對方，但他倆之間的信任會越來越失去其奇跡般的特點，一向到隔閡、失望和無聊把一息尚存的魅力都抹掉為止。當然一開始雙方都不會想到這點。事實是：人們往往把這種如癡如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強烈感情的表現(xiàn)，而實際上這只是證明了這些男女過去是多么地寂寞。
所以，當再也找不出一種行為或一項行動像感情那樣以如此巨大的期望開始，又以如此高比例的失敗而告終。如果是別的事，人們會想方設法找出失敗的原因，吸取教訓，以利再戰(zhàn)或者永遠洗手不干。但因為人們不可能永遠放下感情，所以看起來只有一條可行的路，那就是克服感情的挫折，找到原因并去探究感情的好處。這一段出現(xiàn)的時候，我在想許多讀者都會產(chǎn)生共鳴，到底時遇上了對的人，沒有抓住機會，還是在不正確的場合遇上了他，更或者是遇到了錯的人，這些問題從古至今，甚至到未來，都會被人們不停地討論下去，但是，我只是想說，無論如何，坦然的去看待給予，去付出，因為你會真的感覺到很快樂。
讀后感的作文 篇5
今天，我讀了一篇文章——《記住什么，忘掉什么》。這篇文章主要講了經(jīng)濟學家孫治方和舞蹈家資華筠常有來往，一天，兩人得知資華筠的老師是孫治方事業(yè)的引路人，孫治方十分感謝曾經(jīng)的引路人。后來資華筠把這件事告訴了老師，老師卻不記得了。原來老師只記得做的錯事，不記得做對的事。
這篇文章是想告訴我們——漫漫人生，發(fā)生的事數(shù)不勝數(shù)，我們不可能一一記住，那么，我們應該記住什么，忘記什么呢？
記住什么？記住別人對自己的幫助、教導�！耙粋�籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，我們之所以能健康成長，與老師、父母的教誨，旁人的指點是分不開的。所以我們要時刻懷著一顆感恩的心對待他們，并且要拿出優(yōu)異的成績來回饋他們對自己無私的付出。
記住什么？記住做過的錯事。一位哲學家曾說過：“原諒自己，就是墮落的開始�！弊鲥e事并不可怕，可怕的是沒有認識到自己的錯誤，沒有來得及改正錯誤，那么下次還會再犯。所以，我們要把每次犯錯誤的教訓總結(jié)出來，在心里烙下重重的記號，并保證下次不再犯同樣的錯誤。
忘掉什么？忘掉自己對別人的恩惠。如果一個人總是記得自己施給別人的恩惠，那么這個人就會認為自己很了不起，漸漸地就會變得高傲冷漠，看不起別人。真心要幫助別人的人，就會覺得為別人做好事是應該的，自然的，自己也常常忽略不計。
漫漫人生路，應該記住什么，忘掉什么，這是你該認真思索的頭等大事。
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