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遲子建散文作品讀書筆記

時間:2021-10-25 13:01:21 [第四單元]寫一篇散文 我要投稿

遲子建散文作品讀書筆記范文(精選6篇)

  看完一本名著后,你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編幫大家整理的遲子建散文作品讀書筆記范文,歡迎閱讀與收藏。

遲子建散文作品讀書筆記范文(精選6篇)

  遲子建散文作品讀書筆記1

  遲子建痕跡,一個出生于中國最寒冷的北極村的純真女子, 她的文筆可謂“驚天動地”像霧嵐一般。

  我最愛的一篇文章《時間怎樣地行走》講述了作者童年時喜歡愛墻上的掛鐘,她的作息都受著它的支配。她喜歡在各種時間做各種不同的事, 曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時鐘,在北京遲子建發(fā)現(xiàn)了時間的痕跡,在每一處地方, 都可以發(fā)現(xiàn)一個時間的秘密。

  這多像以前的我呀!總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著一臺掛鐘!暗未穑未,邁著輕盈的步伐走過, 也不留下一點兒痕跡,直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時,才意識到馬上要去寫字, 才立起身趕向書桌,認(rèn)認(rèn)真真的寫字,不一會兒, 時鐘又開始響了起來,看看這住在框中的兩個小人。≠惻艿厝绱孙w快, 讓我措手不及,雙趕往去做下一件事情。 就這樣,年復(fù)一年, 日復(fù)一日,時間如繁星一樣到處閃爍著,它越來越多,也就越來越顯得勿匆了,使我漸漸了解它,發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。

  我調(diào)皮的時間啊, 轉(zhuǎn)眼間漸漸消逝了,令人有些無法習(xí)慣,可是它總是激情澎拜地行走著,不等人。還有一篇文章,是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對炊煙十分了解,知道什么時候的炊煙 朗,什么時候的炊煙氣者游煙之后,她識得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好,總是招呼她去家玩,她的走路姿態(tài),跳舞動作,我都記在心里,只可惜在冬天,老毛子靜悄悄地走了。

  文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太,卻已加入中國籍,算半個中國人吧,雖然村中不太有人與她交際,但人人都惦念著她。使我覺得這世界上的人情,即吏大家不是很離開,可依然會互相惦記, 詢問關(guān)心,人情的不,溫暖使這個位處北極寒冷的小鎮(zhèn)添加一陣暖意。

  這就是一位純真女作家所作,瑩瑩白雪,總像霧纏繞字里行間。

  遲子建散文作品讀書筆記2

  沒事的時候,看看書其實是可以休閑一下的,當(dāng)我得到《遲子建散文》的時候,就迫不及待的翻開來看看,年到“我對黑暗的柔情”時,不禁有了些生活的感慨,這世道……

  文章開頭寫了作者養(yǎng)了幾盆花,引來幾只蜜蜂的叮咬,直到晚上疼的睡不著覺看見了夜的純黑。作者在文中寫到:我感激這只勇敢的蜜蜂,它用了一場壯烈的犧牲,喚起了我的疼痛感,喚起了我對黑暗的從未有過的柔情,一件小小的事,卻在作者心中引起了一番波瀾。

  是呀!何嘗不是這樣呢?只有在鄉(xiāng)下,在一些農(nóng)村,我們才能看到那黑芒的天空,有無數(shù)顆潔白無瑕的寶石點綴,這萬點繁星和皎皎明月,不都是點綴天空的嗎?即使天空像潑墨般無芒,那么這也是夜的本質(zhì),黑暗本是純潔的,是任何的始祖,我們在母親肚子里的時候,不是黑暗的嗎?一顆種子在土里的時候,不是黑暗的嗎?就算是宇宙,它最早也是黑暗的。黑暗是一切的始祖,任何東西誕生前都是黑暗的。有光明的地方就有黑暗,黑暗何嘗不是光明磊落的母親呢?

  現(xiàn)在,黑暗只是邪惡的替罪羔羊,直到黑暗這兩個字徹底的論為了貶義詞,為什么呢?人為的光明吞噬了黑暗的純潔,夜本是無憂的,人類即要把夜晚搞得燈紅酒綠,半夜開著刺眼的路燈,去驅(qū)散所謂的黑暗,有的人說,這是一種繁華,能顯出我們地市華貴。是真的嗎?不是的,同理,這也不是光明的本質(zhì),如現(xiàn)在,我們受到的教育,年過的動畫片,都是什么光明戰(zhàn)勝黑暗之類的,這和正邪是不同的吧,為什么要糾纏不清呢?

  二十一世紀(jì)的人們,不要用糜爛的光明去埋沒了圣潔的黑暗,畢竟黑暗是光明的母親。

  遲子建散文作品讀書筆記3

  遲子建的散文有一種奇特的魅力,它總是能牢牢抓住我的心,不斷地驅(qū)使著我,讓我對它產(chǎn)生了一種貪婪的渴求。

  遲子建的文章總是勾人心魄的,就像是絕世美人一般,對我來說,有著極大的誘惑。但我更喜歡她那淡雅的,像詩一樣的文字,就像是絕代美女卸妝后清秀的眉目,我喜歡這清麗的散文。

  在我傷懷之時,她細(xì)膩的文風(fēng)像陽光照進(jìn)我心,像緩和的溪水緩緩流過我的心田,我總能感到人生充滿了希望與快樂。

  《時間怎樣地行走》是我讀的一篇頗有感悟的文章。

  時間怎樣地行走?這一直是作者和我的疑問。

  時間看不見,摸不著,它到底在哪兒?它從哪里開始,又從哪里結(jié)束?

  我曾天真地以為時間是被一雙神秘的大手給放在掛鐘里的,從來不認(rèn)為那是機械的產(chǎn)物。它不會因為貪婪窗外的鳥語花香的美景而放慢腳步,也不會因為北風(fēng)肆虐、大雪紛飛而加快腳步。它的腳,是世界上最能禁得起誘惑的腳,從來都是循著固定軌跡行走。時間藏在掛鐘里,與我們一同經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪、潮漲潮落。

  時間可以讓一棵青春的小樹變得枝繁葉茂,讓車輪的幅條沾染上銹跡,讓一座老屋逐漸地駝了背。時間毫不留情,它總是持之以恒、激情澎湃地行走著——在我們看不見的角落,在我們不經(jīng)意走過的地方,在日月星辰中,在夢中。

  我終于明白時間存在于我們的生活中——在漲了又枯的河流中,在小孩的`嬉笑聲中,在花開花落中,在候鳥一次次遷徙中,在我們成長著的臉龐上,在桌椅不斷增添新的劃痕中,在一個人的聲音由清脆變得沙啞的過程中,在一場接著一場去了又來的寒冷和飛雪中。只要我們在行走,時間就會行走。我們和時間是一對伴侶,相互依偎著,不朽的它會在我們不知不覺間,引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒。

  遲子建散文作品讀書筆記4

  說實話,剛開始看《遲子建散文》時,我讀得并不仔細(xì),只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽?墒窃跒g覽的過程中,除了感覺她的文章通俗易懂,平易近人之外,更多的是有種莫名的悲傷與孤獨縈繞在心頭。我有點詫異,便沉下心認(rèn)真閱讀起來,終于明白作者想要傳遞的信息:悲傷與孤獨,堅韌與平靜,是我們?nèi)松鞣N際遇中會面臨的生存狀態(tài)與選擇。

  首先是悲傷。人在悲傷的時候,往往會情緒低落,行為失控,嚴(yán)重的還會喪失生存的意念。可是,這是弱者的選擇,所以,當(dāng)災(zāi)難發(fā)生,悲傷來臨的時候,我們更應(yīng)該明白自身的責(zé)任,明白自己該何所為,何所不為。當(dāng)我看《龍眼與傘》時,我的情感起伏跌宕,一會責(zé)怪作者的自私與不快,一會又為作者的羞愧與道歉而欣慰,但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句,讓我明白,珍惜眼前的親人與親情,是我們一輩子都不能舍棄的責(zé)任與義務(wù)。

  其次,是孤獨。孤獨是每個人都無法回避的事實存在,只不過我們每天都被喧囂與忙碌的生活、工作和學(xué)習(xí)而困擾,只有當(dāng)夜深人靜或是身心疲憊之時,才會發(fā)現(xiàn)自己是如此的孤獨。而人是不怕個體孤獨的,最怕的是精神與心靈的孤獨。所以,如何讓自己成為一個高尚精神與心靈的追求者,才是人的生存意義所在!秲蓚人的電影》講述的就是這個道理,無論現(xiàn)實中的掌聲有多熱烈,演員的出鏡率有多高,但沒看頭的東西永遠(yuǎn)只是耍熱鬧而已,只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會被永遠(yuǎn)傳承,永不孤獨。

  遲子建,用她樸實無華的文字,向我們講述著她所經(jīng)歷的悲傷與孤獨,以此告誡人們:不要在悲傷與孤獨中迷失自己,要承受悲傷,直視孤獨——這需要堅韌不撥的毅力,更需要一個平靜的心態(tài)。因為,現(xiàn)實的生存環(huán)境與競爭,就如《紅綠燈下》,即便是綠燈亮起,人才起步,就會遭逢側(cè)向駛來的一串汽車,它們占據(jù)了半邊路,阻斷你。讓人有種被汽車、機器所夾擊的感覺。這時,如果沒有平靜的心態(tài),人會憤怒,甚至”奔命“搶過馬路,結(jié)果卻是讓一切歸結(jié)于沉寂,損人害己。因此無論在紅綠燈前,抑或是人生的岔路口,我們只有腳踏實地地慢行,才會安然無恙。

  所以我們要珍視親人、要愛惜生命,要勇于追求,還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當(dāng)中,我們才能在心中,找到真正的寧靜港灣。

  遲子建散文作品讀書筆記5

  美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實的文字打動了千萬讀者。遲子建的散文,雖然寫的是她從小到大的種種小故事,卻處處有美有愛。

  遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親;和母親一起看的兩個人的電影;在世時過年總不忘為”我“做燈的父親……

  樁樁件件,充滿了濃郁的人間親情。

  在她許多篇文章中,我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時他們的感情很深,失去愛人后遲子建痛心疾首,十分懷念他。我也曾看過她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》,她用文字表達(dá)出內(nèi)心的疼痛與歷險。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀,以及她對丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛,但她是堅強的。為此,她有了對生命無常的深切感悟和對親人刻骨銘心的懷念。

  令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對美麗的北海道露天溫泉的描寫讓我感覺似乎從未見過真正的雪。作者不畏嚴(yán)寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)和雪花的仙境般的美——遠(yuǎn)處的山坡上錯落有致地生長著松樹的柏樹,三股泉水,另一邊卻結(jié)有冰柱,三個季節(jié)的景色融合在一起,猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。

  這不禁令我思考,生活不也是這樣嗎?惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗,嚴(yán)寒的鞭打,才能到達(dá)唯美的仙境,停下來欣賞”世外桃源“的景色。所以說,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難,我們都應(yīng)該堅持下去。也許這一步挺過去了,就到了成功的彼岸。

  可是,在重重壓力下,種種坎坷前”挺過去“談何容易?就像現(xiàn)在,步入初三年級的我們承受著來自各方面的壓力,還要面對一場接著一場的考試,堆積成山的的作業(yè),繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因為這種種原因自己失去了信心,導(dǎo)致在最關(guān)鍵時放棄。那么,這時候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài),制訂一個嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計劃并認(rèn)真執(zhí)行,要對自己充滿信心,告訴自己”我能行……“堅持下去,就一定能看見美好的明天!

  人生的真諦也許就在生活中點點滴滴的傷懷之美中,像那夜空中的星,光點雖小卻一直堅持且明白無誤地指示幸福所在。

  遲子建散文作品讀書筆記6

  正如遲子建在自序里寫的那樣,春天,是一點一點化開的。

  她的文字,就像春天,被化開了。是那么明媚,卻樸實,柔和,不虛浮,不華麗,時而活潑,時而輕盈。

  其中,使我印象最深的,是《傷懷之美》、《鶴之舞》和《龍眼與傘》這三篇文章了。

  最愛《傷懷之美》,不為別的,為的是那意境,一個我喜愛,卻沒有真正明白的朦朧意境。

  文章講述了作者經(jīng)歷的三個有著傷懷之美的珍貴片段:

  第一個片段是作者八歲的時候在黑龍江魚汛時所聽到的、感受到的蒼涼而孤獨的景象;

  第二個片段是作者在1991 年底一個人在日本登別泡露天溫泉的情形,那也是一種無法言說的傷懷之美;

  第三個片段是作者在1993 年的9 月25 日在黑龍江上看黃昏的情景,那是忘我的、脫離世俗的傷懷之美。

  傷懷之美是什么?那才是它真正吸引人的地方。我覺得傷懷之美就是天堂的氣息,也是天堂的絕唱。那是多么無與倫比的美!它不同于世俗的美,而有著清冷的氣質(zhì),神圣而憂傷。它同時也帶來了絕望,卻不同于塵世的絕望,它更融入自然,給人以空靈的感覺。正如作者所說,它為什么能打動人心?因為它浸入了一種宗教情懷,一種神圣而不可侵犯的憂傷之美。也因為那幾個片段,讓它成為了珍貴的回憶。

  再說說《鶴之舞》吧。文章講的是齊齊哈爾的鶴。齊齊哈爾因為有丹頂鶴棲息而得名”鶴城“,十多年前作者目睹了丹頂鶴的”日出“,從而感受到自然是屬于動物們的,人類只是其中匆匆過客。

  這或許是一篇描寫人、丹頂鶴與自然的文章吧,雖然言語間并沒有那么明顯。白鶴讓作者明白,人并不是自然的主人,可是全人類會明白嗎? 白鶴的壽命與人相當(dāng),可又有誰能懂它們的忠貞與孤寂呢?自然是屬于那些精靈的,永遠(yuǎn)都是。

  《龍眼與傘》,標(biāo)題看上去十分奇怪,可細(xì)讀了內(nèi)容,內(nèi)心卻感慨萬千。

  它講的是母親為作者送傘被作者粗暴地拒絕,到后來聽到一位老師的故事,作者才深切感受到母愛就像故事里的龍眼一樣,外皮干澀卻內(nèi)里甘甜。

  母愛從古至今被比喻為無數(shù)美好的事物,但看完這篇文章后,我覺得龍眼是對母愛最貼切的比方。在現(xiàn)實生活中,母愛或許不擅表達(dá),正如龍眼干澀的外皮,讓人提不起興趣;可是你仔細(xì)看母親的愛,會發(fā)現(xiàn)它其實很偉大,正如龍眼里甘甜多汁的果肉,讓人心滿意足,恍然醒悟。

  我很喜歡遲子建在自序里的一段話”春天在一點一點化開的過程中,一天天羽翼豐滿起來了。待它可以展翅高飛的時候,解凍的大地,又怎能不做了春天的天空呢!“

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