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任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作的方法

時(shí)間:2021-09-01 12:26:29 寫作方法 我要投稿

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作的方法

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作的方法,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作的方法

  方法之五:簡易駁論,批駁成章

  駁論,是議論文寫作的一種論證方法。又叫批駁或反駁。側(cè)重于駁論的議論文是駁論文。.駁論文往往破中有立,邊破邊立,即在反駁對(duì)方錯(cuò)誤論點(diǎn)的同時(shí),針鋒相對(duì)地提出自己的正確觀點(diǎn)。批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)的方法有三種:1.駁論點(diǎn)2.駁論據(jù)3.駁論證,但歸根結(jié)底是為了駁論點(diǎn)。魯迅最擅長寫駁論文,如著名的《拿來主義》,《中國人失掉自信力了嗎?》。中學(xué)生在寫作議論文時(shí)使用駁論的方法難度有點(diǎn)大,但若能運(yùn)用一種簡易的駁論,卻又有出人意料地效果。它不僅可豐富文章內(nèi)容,還可擴(kuò)展深化文章的主題,讓論證的思維更加全面嚴(yán)密,使一篇普通的習(xí)作脫穎而出。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的背景下,使用簡易駁論更能取到事半功倍的效果。

  技法指導(dǎo):

  常見的駁論一般有如下五個(gè)步驟:

  步驟一:

  根據(jù)自己提出的論點(diǎn)內(nèi)涵,設(shè)想并提出現(xiàn)實(shí)中人們可能提出的與你提出的相反的看法。

  (也許,有人會(huì)認(rèn)為)

  步驟二:

  讓步肯定錯(cuò)誤觀點(diǎn)中的表面合理之處。(誠然,固然,的確)

  步驟三:

  從原因及可能造成的危害入手,指出觀點(diǎn)的錯(cuò)誤本質(zhì)。(然而,根據(jù)就斷定卻是夸夸其談的或以偏概全的。)

  步驟四:

  舉事實(shí)或道理論據(jù)批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的錯(cuò)誤性。(當(dāng)時(shí),當(dāng)時(shí),我們還能嗎?)

  步驟五:

  得出結(jié)論。

  例子:

  論點(diǎn):莫以功利論物之價(jià)值

  (1)也許有人會(huì)認(rèn)為,行事若不以有用為目的,那么行事的價(jià)值又在哪里?

  (2)的確,任何行為都要有實(shí)際的用處,有用的判斷也為人們行事提供不竭的動(dòng)力。韓愈就曾在古文運(yùn)動(dòng)中提出文章合為時(shí)而著。

  (3)但,若就此認(rèn)為功利得失是有用的全部內(nèi)涵,那無疑將陷入片面功利主義的泥淖而不可自拔。

  (4)無論是食不果腹時(shí)代的泰勒斯執(zhí)著地仰望星空,還是風(fēng)雨如晦之時(shí)魯迅不合時(shí)宜的棄醫(yī)從文。

  (5)都深刻說明那些與功利得失無關(guān)的無用之舉,恰恰是每一次文明進(jìn)步的有用之光。

  這種駁論對(duì)于中學(xué)生而言,確實(shí)是有難度的,不僅要求習(xí)作者有較深刻的思維,還要求較強(qiáng)的語言駕馭能力。駁論據(jù)和駁論證的方法及過程就更難了。鑒于此,可提出一種更加簡便易學(xué)的方法。即三步簡易駁論法。

  簡易駁論的三個(gè)步驟:

  一是擺出靶子,就是別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)與看法;二是先讓步,贊同、肯定別人觀點(diǎn)中可取的部分,然后,以然而,但是為轉(zhuǎn)折點(diǎn),分析批駁其中的錯(cuò)誤。三是在反駁批駁的基礎(chǔ)上,讓自己的觀點(diǎn)看法更加站立起來。經(jīng)檢驗(yàn),實(shí)乃議論文寫作一項(xiàng)不可或缺的補(bǔ)充。

  例如:

  有人說現(xiàn)代社會(huì),善的怕惡的,忠的怕奸,白的怕黑的,要臉的.怕不要臉的,餓死膽小的,撐死膽大的,只有厚臉黑心才能做強(qiáng)做大。固然,這些不要臉的人,也的確暫時(shí)在某些領(lǐng)域有一定的成績,但就長期而言,他們必將失信于民,狐貍尾巴長不了,甚至自取毀滅。因?yàn)榇蟮乐校x必勝;因?yàn)槎靵砹,春天一定為期不遠(yuǎn)!(不要臉皮,遺臭萬年)

  這種簡化了的駁論,實(shí)質(zhì)上減去了事實(shí)證明的程序,只在道理上進(jìn)行批駁或反駁,同樣能鍛煉中學(xué)生的駁論意識(shí)與思維。隨著這種論證方法的不斷運(yùn)用,漸漸地自然成了習(xí)慣,于是有的同學(xué)不滿足于簡單的批駁,出現(xiàn)了各種各樣駁的例子。這充分說明,由易到難,循序漸進(jìn)的訓(xùn)練是做任何事的真諦。

  課堂練習(xí):

  請(qǐng)批駁下面一種觀點(diǎn)。

  金錢是萬能的,因?yàn)槿藗兂Uf:有錢能使鬼推磨。

  課外練習(xí):

  就下面一種觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。

  貧困生的資格認(rèn)定有什么難呢?讓他們上交低保證或有村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣民政局蓋印的證明不就行了。

  課堂練習(xí)示例:

  (一)駁論點(diǎn)

  有人說,金錢是萬能的。的確,金錢在人們的生活中總是表現(xiàn)為無所不能,似乎可以買到物質(zhì)世界的大部分東西。但是,金錢能買到知識(shí)嗎?金錢能買到感情與愛情嗎?金錢能買到時(shí)間嗎?金錢能買到生命嗎?可見,金錢是萬能的這樣的觀點(diǎn)是片面的、武斷的。

  (二)駁論據(jù)

  有錢能使鬼推磨雖然告訴我們金錢的無所不能和巨大威力,甚至連鬼都能買通。但它畢竟只是一句民間俗語,民間俗語只是人們?cè)谏a(chǎn)生活中憑經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而出,并沒有科學(xué)的依據(jù)。用沒有科學(xué)依據(jù)的東西作為論據(jù),其證明的觀點(diǎn)當(dāng)然也就不可信。

  (三)駁推理過程

  有人說,金錢是萬能的,因?yàn)槿藗兂Uf:有錢能使鬼推磨。這種論斷乍看似乎無懈可擊,金錢在現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)無所不能威力巨大,甚至連鬼都能買通。然而,僅憑一句夸張的俗語就推斷出金錢是萬能的,無疑是偏激的。民間俗語本沒有科學(xué)的依據(jù),是有缺陷的。再拿它來證明另一個(gè)觀點(diǎn),這樣的推理過程更不經(jīng)推敲,因此,這個(gè)論斷無論是論據(jù)還是因果推理都是站不住腳的。

  課外練習(xí)示例:

  讓上交低保證和各級(jí)蓋印的證明,固然可以杜絕一些平民百姓的弄虛作假,但是,卻無法杜絕一些特權(quán)人物的弄虛作假,中國是個(gè)人情泛濫的國度,什么事情都講人情世故,因此,不少人為了點(diǎn)滴利益,不惜玩轉(zhuǎn)各種人情關(guān)系,千方百計(jì)搞到各類虛假的東西,讓主管部門防不勝防難以甄別。所以,在認(rèn)定各類資格的時(shí)候,除了上交各種材料外,還需進(jìn)行各種實(shí)地的調(diào)查取證工作,以確保真實(shí)性和有效性。

  有的任務(wù)型作文,如果其中存有爭議的多方看法,可選擇其中一方立意,然后,通過批駁其它方觀點(diǎn)來達(dá)到證明己方觀點(diǎn)的目的。

  例如:

  閱讀下面材料,寫一篇不少于800字的文章。立意自定,題目自擬。

  做人如水,你高,我便退去,決不淹沒你的優(yōu)點(diǎn);

  做人如水,你低,我便涌來,決不暴露你的缺陷;

  做人如水,你熱,我便沸騰,決不妨礙你的熱情;

  做人如水,你冷,我便凝固,決不漠視你的寒冷。

  你對(duì)上述材料有何感想與看法?請(qǐng)就其中一個(gè)角度表明你的態(tài)度,闡述你的觀點(diǎn)與看法。不脫離材料內(nèi)容與內(nèi)涵,題目自擬。

  范文:

  做人如水,將失自我

  既要突顯別人的優(yōu)點(diǎn),又要包容別人的缺點(diǎn);既要做綠葉,又要做丑角。整個(gè)的就是要處處為人著想,設(shè)身處地,壓根兒沒一點(diǎn)兒想到自己。這種忘我無我的如水品質(zhì),本是做人的真諦,應(yīng)該能獲得較大的業(yè)績。然而,只是如果過了頭,遲早終將失去自我。

  肯定贊賞別人的優(yōu)點(diǎn),是人際交往中不可多得的品質(zhì)。但逢人便不管三七二十一,一概說好話,過了頭,就顯得虛偽,是一種不折不扣的吹捧?鬃釉唬呵裳粤钌r矣仁。就是說這種花言巧語的人,這種人是極少仁慈仁愛的。長久養(yǎng)成這種習(xí)慣,就會(huì)變成一種性格;再久之,就會(huì)連自己姓什么都不知道,至于自己有沒有優(yōu)缺點(diǎn)就更加迷失了。父母一味表揚(yáng)孩子,孩子的尾巴就翹上了天,父母更加束手無策,迷失了自我;老師逢學(xué)生都說十分聰明,過了頭,世界就沒有愚笨一說了;結(jié)果,學(xué)生并沒有都學(xué)好,于是開始懷疑人生,懷疑自己的教學(xué)能力,漸漸也容易失去自我。

  在生活中,掩蓋庇護(hù)別人的缺點(diǎn),本是一種寬容與大度,能獲得別人的感恩。但是過了頭,就很容易讓自己陷入惆悵迷失的境地。唐代名臣呂元膺一次跟隱士朋友下棋,因文件多,就邊下棋邊批文件,棋友趁機(jī)偷換了棋子而取勝,元膺看在眼里卻不予揭穿。第二天,還若無其事地贈(zèng)送厚禮辭去這位隱士。他包容別人太過頭了,雖然給別人留了極大的顏面,但自己卻一生也沒有放下,那種糾結(jié),那種迷失,直到臨終才說,并惆悵而死,這不是迷失自我是什么?

  綠葉襯托鮮花,本是自然界的絕配?偸亲鼍G葉,一味為了鮮花而生,最終人們肯定只記住了花的美麗,至于葉子,只能飄然而逝,沉入大地,腐朽成泥,沒了自己。在人生事業(yè)中,一味顧及別人的臉面,別人的利益,自己就會(huì)縮手縮腳,不敢放心大膽地干。一項(xiàng)計(jì)劃還沒有開始實(shí)施,就因?yàn)閯e人而放棄,哪有自己的主張啊!這種人一生肯定一事無成,到最后,恐連自己是怎么度過此生的都迷糊不清了。

  做丑角,能博得別人一笑,也是無可非議的。只是如果為了迎合別人而任意踐踏自己的尊嚴(yán),那就大可不必了。這樣做,比前面幾種更加無我失我。

  所以,做人如水不能過頭。

  總想做得更好,一味模仿別人,就會(huì)失去個(gè)人魅力,失去自己原本的性格。如邯鄲,如東施,如左思。

  戀愛中的青年,過分在乎對(duì)方,總為對(duì)方著想,就會(huì)失去平衡,如剃頭挑子,陷愛情于不健康之地,最后,一方必然失去自我。

  太過愛一個(gè)人或一件東西,也往往容易無我。如房奴,如孩奴,如錢奴。

  做人如水,是人生很高的境界。但如果在某一方面走過了頭,必然過猶不及,物極必反,非常容易陷入失去自我,難以自拔的深淵。

  讓我們把握好做人處事的度,去迎接光明美好的生活吧!

  【點(diǎn)評(píng)】

  本文最大的亮點(diǎn)是在本不好反彈琵琶的主題上,作者強(qiáng)硬彈出:將失自我。并采用中學(xué)生近乎不敢用的駁的論證方法,對(duì)材料中四種情況進(jìn)行適度的反駁,再讓自己的論點(diǎn)站立。批駁成章,不可多得。

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