小學(xué)生作文基礎(chǔ)指導(dǎo)方法：借物喻人技巧
借物喻人，就是借某一事物的特點(diǎn)，來比喻人的一種品格。這也是作文中用來表現(xiàn)、突出中心思想的常用的一種寫作方法。
如《落花生》，全文講述“我們”全家歡度收獲節(jié)，邊品嘗新花生，邊談?wù)摶ㄉ暮锰?告訴人們，做人要做務(wù)實(shí)有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。文章在談?wù)摶ㄉ暮锰帟r(shí)，有這樣幾段話：父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實(shí)，必須挖起來才知道。”我們都說是，母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。父親接下去說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用，不是外表好看而沒有實(shí)用的東西。”我說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人了。”父親說：“對。這是我對你們的希望。”
這幾段話就運(yùn)用了借物喻人(借用花生的特點(diǎn)來比喻怎樣做人)的方法：父親引導(dǎo)孩子談花生，目的是為了論人生;他贊美花生的品格，也是為了說明做人應(yīng)該做怎樣的人。“我”從父親的話中體會(huì)到“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”這個(gè)認(rèn)識得到了父親的肯定。這就像畫龍點(diǎn)晴一樣，很自然地表達(dá)出了文章的中心思想。
由此可見，無論寫人記事還是寫景狀物，正確運(yùn)用借物喻人的方法：可以使文章立意更深遠(yuǎn)，表情達(dá)意更含蓄;可以大大增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。
大家再讀讀下面這篇文章，體會(huì)一下借物喻人的特點(diǎn)及作用：
山中的老杏樹
杏子成熟時(shí)，正趕上農(nóng)村收麥。麥?zhǔn)者^后的一天，我才抽空兒扛著木棍兒，棍兒上挑著籃兒，上了南山。
半路碰上鄰居二嬸兒。二嬸兒見我也去采杏，忙告訴我：“我都找遍了，只有山梁南面第二個(gè)山溝里那棵樹上還有杏兒，只是杏子又青又小，還不好吃!”說完，二嬸便走下山去。
我登上山梁，老遠(yuǎn)就看到了那棵樹。它是那條山溝里僅有的一棵杏樹。走近了才望見樹上綠綠的葉子中顆顆半紅不綠的杏子，成串成串地?cái)D滿枝頭。隨著一陣微風(fēng)，杏樹抖動(dòng)起枝葉，像是在和我打招呼。
這是一棵老杏樹，它長在溝底缺土少水的巖石旁，樹干又高又曲又粗，疤痕累累，顯然它已歷盡滄桑。我把木棍兒插在腰間攀到樹上。坐在粗大的樹杈上，我看得更清楚了：枝條上，每個(gè)葉窩兒都掛著一個(gè)圓溜溜的杏子。大多杏子又都長著“陰陽臉”——一面綠中透黃，一面黃里帶紅;個(gè)頭兒也不小，個(gè)個(gè)兒都像個(gè)小蘋果兒。望著這綠葉間壓串枝的杏子，我比喻不出它們像珍珠、像寶石，還是像翡翠、像瑪瑙。捏開一個(gè)一看，哎呀，金色的果肉浸滿果汁，放到嘴里，酸溜溜，甜滋滋，沁人心脾。
一抬頭，無意中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)樹杈之間卡著一塊石頭。哦!我全明白了：二嬸兒說這杏子又青又小不好吃，是因?yàn)闃涮�，她看不見結(jié)在上面的杏子，只摘些下面小的。她不會(huì)上樹，夠不著，用石頭又砸不下來。顯然，她著實(shí)冤枉了這棵老杏樹。
望著滿樹伸手可及的果實(shí)，再俯視一下這棵飽經(jīng)風(fēng)霜的老杏樹，一種敬慕之情油然而生。老杏樹啊老杏樹，你不怕寂寞，不畏艱難困苦，獨(dú)自扎根于這深山巖石之中，老而不衰。一年又一年，你為人們結(jié)下多少杏子?可你對人卻無半點(diǎn)所求。當(dāng)你受了委屈或遇到冷眼、非禮時(shí)，腳跟仍是那樣堅(jiān)定，胸懷仍是那樣坦蕩、無私。多么可敬的老杏樹啊!我輕輕地取下石塊，抽出腰間的木棍兒，可怎么也不肯打下去，唯恐因打杏兒而折損老樹的枝葉，傷害它的身心。于是，我下了樹，挎上籃兒，再爬上樹，坐在老杏樹的懷抱中，盡情地摘著杏子，盡情地享受著它奉獻(xiàn)的果實(shí)。
這是一篇優(yōu)美、生動(dòng)、感人至深的文章。相信每一個(gè)同學(xué)讀了此文之后，都一定會(huì)認(rèn)識到：決不單純是狀“物”;作者運(yùn)用了借物喻人的方法，借山中老杏樹的特點(diǎn)，熱情謳歌了具有老杏樹品格(不怕寂寞，不畏艱難困苦，扎根深山，飽經(jīng)風(fēng)霜，老而不衰，只講奉獻(xiàn)，胸懷坦蕩、無私)的人，同時(shí)從心底抒發(fā)了對具有老杏樹品格的人的無比敬愛之情。
運(yùn)用借物喻人的方法需要注意的是：作文時(shí)，描述的事物的特點(diǎn)，要與人的品格有相似之處;讓人讀了文章，就能清楚地認(rèn)識到，借物要說明什么，要借物贊譽(yù)怎樣的人。如果不是這樣的話，“借物喻人”的方法，也就失去了使用的意義。
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