2017年高考作文寫作經(jīng)典技巧之立意

　　高考作文得分高，立意前后加詞語，開篇點題是訣竅。下面是小編為你帶來的2017年高考作文寫作經(jīng)典技巧之立意，歡迎閱讀。

　　(一)話題作文的立意(中心觀點的確立)：

　　話題作文的立意應考慮的幾個方向：

　　一是使要話題表達的主題更加明確;

　　一是使話題要表達的主題更加具體;

　　一是使話題要表達的主題易于深化;

　　一是使話題要表達的主題更為新穎。

　　從話題作文的話題結構特點看，話題可分為詞語型話題、句子型話題、關系型話題。

　�、牛涸~語型話題(包括獨詞類，偏正短語類)的立意：

　　詞語型話題，中心論點可用其造句進行提煉。對話題采用“前添加，后添加，中間添加”的辦法(添加定語狀語等修飾語，或添加主謂賓等主干成分)，“寬題走窄”，使話題更具體明確，或把話題補充為一個句子。那么，文章的立意也就出來了。

　　如：話題“臉”(05江西)

　　■擴展為短語：媽媽的臉，孔繁森的臉，曹操的臉;城市的臉，中國的臉，地球的臉;美化臉部，化裝臉部;美麗的臉，丑陋的臉。

　　■擴展為句子：我希望有一張?zhí)焓沟哪?笑容，寫在臉上;三國史是一部“臉”史;請你收起偽善的臉;改革開放的成果展露在人們的臉上。

　　再如2005年高考山東卷的話題“雙贏的智慧”，我們就可以造出這樣一些 句子來：經(jīng)商中需要雙贏的智慧，中國對外交往中也需要雙贏的智慧，人際交往中更需要雙贏的智慧;集體和個人應實現(xiàn)雙贏的智慧，雙贏的智慧來自雙方共同的需 要，雙贏的智慧可以實現(xiàn)共同發(fā)展……這樣一來，思路展開了，理解話題也就變得容易多了，立意也就出來了。

　�、疲壕渥有驮掝}(包括主謂短語類，動賓短語類)的立意

　　句子型話題，其本身就是中心論點，但任須通過添加不同類型的六種成分具體化，從而列舉出不同的立意。話題：雕琢心中的天使。

　　■從對象的角度添加：

　　誰雕琢心中的天使?添加主語或通過添加不同的類屬定語細化主語————(我，媽媽，孔子，叢飛，巴金，李白---------)雕琢心中的天使

　　■從原因的角度添加：

　　為什么要雕琢心中的天使?給謂語“雕琢”添加各個層面的原因狀語———因為(責任感，使命感;人生有追求，個人有理想;---------)而雕琢心中的天使

　　■從辦法(方式)的角度添加：

　　怎樣雕琢心中的天使?給謂語“雕琢”添加各種的方式狀語———(用愛，用奉獻，用執(zhí)著;用改造自己，用保持本色;用勇敢，用堅強，用獻身)雕琢心中的天使

　　■從賓語的類屬角度添加:

　　雕琢心中的什么樣的天使?從賓語的類屬角度添加定語———雕琢心中(人格高尚，才能卓越，形象高大，本色純真，貢獻巨大)的天使

　　■從后果(意義)的角度添加：

　　雕琢心中的天使就會怎么樣?在話題后面添加詞語或句子———雕琢心中的天使(自己幸福，人生精彩，社會美好;天地寬廣，人際和諧，社會進步---------)

　�、牵宏P系型話題的立意：

　　重在考查考生的思辨能力。故構思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關系。這種關系即為中心論點。

　　1.對立統(tǒng)一關系：就是各要素單一來看是對立矛盾的，但實質上它們又相互 依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無此無彼式。如“自由與紀律”這個話題，辨證唯物主義告訴我們，沒有“自由”無所謂“紀律”，沒有“紀律”也就沒有 “自由”，二者對立統(tǒng)一。當然，根據(jù)這種關系可變通理解為：沒有紀律，就不可能有真正的自由;人要有自由，但自由要受紀律約束。

　　2.是非取舍關系：即指關系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關系，對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。對“自信·自滿·自負”，我們應理解為“要自信，不能自滿，更不能自負”。

　　3.辯證關系：即指構成話題的諸要素之間存在著某種關系，但這種關系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個話題，我們可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

　　4.并列共存關系：即指構成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關系， 幾個要素可以同時共存。也可稱之為有此有彼式。如“和而不同”，須理解為“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于調和矛盾，與別人和諧相 處，同時又要有不同于別人的獨立見解，不能隨風倒、隨大流”。

　　5.條件結果關系：即話題兩個要素之間為一是其中另一個的條件。也可稱這為有此就有彼式。

　　(3)分論點的提煉與表述

　　論證某一方面觀點、某一事理，從不同角度、不同側面、不同層次去展開，這每一層、每一面就一一個“分論點”。分論點是對中心論點的展開與說明，是中心論點的具體化。因此，提煉分論點的前提是先確定中心論點，并用一個句子的形式表達出來。提煉分論點的常用方法有：

　　1.追問原因法——即問一個“為什么”

　　追問原因法，就是把中心論點作為結論去追溯這個結論產(chǎn)生的條件和原因，或透過現(xiàn)象深入本質，或揭示問題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系，因此，運用因果分析法形成分論點是議論文寫作中使用得較多的一種方法。

　　例1：古訓說：“不以規(guī)矩，難以成方圓”�，F(xiàn)代人說，如何創(chuàng)新，就是要打破傳統(tǒng)的框框，突破規(guī)矩。請以“規(guī)矩”為話題作文。

　　分析：先把話題(題目)擴展成一個句子(中心論點):沒有規(guī)矩,難成方圓。再對這個句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點：①沒有規(guī)矩，個人不能成才;②沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定;③沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。

　　例2：2000年的高考話題作文“答案是豐富多彩的”。

　　提煉：話題“答案是豐富多彩的”本身就是一個句子(中心論點)，無須擴展。對這個句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點：⑴世界千變萬化，事物是復雜的;?⑵人們看問題的方法、角度不同;③評判事物時所持的標準不同。

　　2。追問辦法法——即問一個“怎么辦”

　　所謂追問辦法法，就是解決論證中的“怎么辦”的問題，提出解決問題的具體措施和途徑。這些具體措施和途徑往往就是文章的分論點。采用“追問辦法法”提煉分論點，也必須先確立中心論點。

　　例1：06年湖南高考，題目“談意氣”。

　　提煉：先把題目“談意氣”中的關鍵詞“意氣”擴展成一個句子(即中心論點)，：人要有意氣，然后追問：人怎樣才能有意氣?于是得到三個分論點：⑴堅韌不屈，不畏風霜，不畏冷雨;⑵勇敢不懼，勇往直前，不怕犧牲;⑶自信樂觀的，幾多風雨陰霾，總能撥開云霧見陽光

　　例2：命題作文《學會欣賞別人》。

　　提煉：標題就是中心論點，無須擴展成句子。圍繞“怎樣學會欣賞別人”提出 解決問題的三個具體做法(亦即三個分論點)：學會欣賞別人，要求自己有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風;學會欣賞別人，就是要努力發(fā)掘別人身上的閃光點，學習并 借鑒，不求全責備，不嫉賢妒能;學會欣賞別人就是要互幫互學，取長補短，共同提高。

　　3.追問結果法——即問一個“會怎樣”

　　追問結果法，就是把由話題(標題)確定的中心論點作為前提，去推想在這個前提下將會產(chǎn)生的結果(意義、價值、影響)。

　　例1：話題“答案是豐富多彩的”

　　提煉：以“答案是豐富多彩的”為前提，可以去闡發(fā)“答案是豐富多彩”的意 義(結果)。這樣我們可以想到：⑴在思維領域，正因為答案的豐富多彩，才有那么多發(fā)明創(chuàng)造，才有“百家爭鳴”的局面;⑵在文學藝術領域，正因為答案的豐富 多彩，才有風格的多樣、創(chuàng)作方法的多樣，才有“百花齊放”的絢麗多彩;⑶在經(jīng)濟領域，正因為答案豐富多彩，我們經(jīng)濟才繁榮，社會生活才豐富多彩。

　　例2：題目《這山望著那山高》

　　提煉：題目《這山望著那山高》即為中心論點，無須擴展成句子，用推想結果的方法提煉：①這山望著那山高，人就會永不滿足;②這山望著那山高，人就會精益求精;③這山望著那山高，人就會進取開拓;④這山望著那山高，人就會力爭上游。

　　4.追問對象法——即問一個“關涉到哪些人事物”

　　追問對象法，就是先將由話題(標題)確定的中心論點用一個句子表達出來，再看這個句子的謂語可涉及到哪些人(事，物)，然后補出來或者具體列舉出來，即成為分論點。

　　例1：06年廣東高考，話題“雕琢心中的天使”

　　提煉：將話題變具體一點為“用愛雕琢心中的天使”，為它作中心論點，謂語“雕琢”可涉及的人有:叢飛，李春燕，洪戰(zhàn)輝等，于是可以組合成文章主體部分的三個內容：⑴叢飛用愛雕琢心中的天使;⑵李春燕用愛雕琢心中的天使;⑶洪戰(zhàn)輝等用愛雕琢心中的天使。

　　例2：以“最美的顏色”為話題作文

　　提煉：把話題補充為“什么是最美的顏色”，于是可得到分論點：⑴綠色是最美的顏色，因為它是生命的顏色;⑵紅色是最美的顏色，因為它象征熱情;⑶白色是最美的顏色，因為它象征純潔。

　　5.追問內容法-——即問一個“關涉哪些方面”

　　追問內容法，就是先將由話題(標題)確定的中心論點用一個句子表達出來，再看這個句子的賓語可涉及到哪些人(事，物)，然后補出來或者具體列舉出來，即成為分論點。

　　例1：06年廣東高考，話題“雕琢心中的天使”

　　提煉：將話題補充為一個句子：一代大家辛棄疾雕琢心中的天使。然后對賓語“天使”具體化，即得到分論點：⑴一代大家蘇軾把自己雕琢成愛國的天使(國家危難時);⑵一代大家蘇軾把自己雕琢成的樂觀的天使(受貶時)⑶一代大家蘇軾把自己雕琢成的詞壇的天使(文學上)。

　　例2：《拒絕窩囊廢》文題

　　提煉：題目即為中心論點。對“窩囊廢”進行分析，分析它的能指和所指，可以形成三個分論點：(1)拒絕平庸無能者(提倡德才兼?zhèn)?;(2)拒絕怯懦無聊者(提倡敢作敢為);(3)拒絕鼠目寸光者(提倡志存高遠)。

　　分論點的表述：1.“扣得住”，是說所列的幾個分論點應該從同一角度回答同一問題;2.“分得開”，是說所列分論點之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關系;3.“排得順”是說分論點的先后順序要合乎邏輯，合乎情理。