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有關(guān)習(xí)慣的作文三篇
當(dāng)一個(gè)行為或思想被重復(fù)超過(guò)二十次之后,便會(huì)形成一種習(xí)慣,之后便是習(xí)慣左右你的行為乃至思想。那么,以下是小編給大家整理收集的有關(guān)習(xí)慣的作文三篇,供大家閱讀參考。
【篇一:有關(guān)習(xí)慣的作文】
蕭伯納說(shuō)過(guò):人喜歡習(xí)慣,因?yàn)樵焖木褪亲约。不管你愿意不愿意,我們已?jīng)習(xí)慣,或者被迫習(xí)慣了很多很多。那么,習(xí)慣之后會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的影響或后果?
習(xí)慣之后會(huì)讓我們失去面對(duì)困難的意志與決心。一代英雄項(xiàng)羽,就是因?yàn)閺男”懔?xí)慣了榮華富貴,眾人追捧,因而在兵敗時(shí)三次發(fā)出“天之亡我”的感嘆,卻沒(méi)有一點(diǎn)忍辱負(fù)重,東山再起的毅力和決心。項(xiàng)羽的失敗,除了與他自身以前客觀因素有關(guān)之外,更與他“習(xí)慣之后”的自負(fù)與優(yōu)越心理有關(guān)。逆境出人才并不是沒(méi)有道理的,有的時(shí)候,我們習(xí)慣了優(yōu)越的環(huán)境,在遇到挫折時(shí),往往會(huì)不知所措,被困難打擊的一敗涂地,連戰(zhàn)勝它的勇氣都沒(méi)有。
習(xí)慣之后會(huì)讓我們安于現(xiàn)狀,止步不前。作為一名高中生,我們?cè)馐苤鴣?lái)自多方面的壓力,班級(jí)的競(jìng)爭(zhēng),父母的期待讓我們習(xí)慣了,于是有些人開始變得麻木,安于現(xiàn)狀,不想努力,上學(xué)變成了一種機(jī)械式的重復(fù),只想把一天混完,人生過(guò)得好像一張白紙。這都是因?yàn)椤傲?xí)慣之后”的麻木心理在作祟,它讓我們停滯于目前的狀態(tài),無(wú)法取得更大的進(jìn)步。
習(xí)慣之后會(huì)讓我們喪失了自我,丟失了本心。近幾年來(lái),各種自然災(zāi)害的頻發(fā)警醒了我們,人們對(duì)自然的傷害已經(jīng)對(duì)我們自身造成了巨大的影響,這都是因?yàn)椤傲?xí)慣之后”丟掉了本心,一些人為了自己的利益亂砍亂伐,是因?yàn)樗麄兞?xí)慣了享用自然,卻忽視了保護(hù)自然,最終喪失了自我,藏起了良心。
習(xí)慣之后給我們帶來(lái)了如此多的惡劣影響和后果,那么,我們?cè)撊绻苊饽兀?/p>
首先,我們要在習(xí)慣中明白,在習(xí)慣后努力。項(xiàng)羽若能在習(xí)慣享樂(lè)中明白金錢,財(cái)富這些都是虛的,在習(xí)慣眾人追捧后后能懂得能屈能伸才是真英雄,便也不會(huì)落得烏江自刎的下場(chǎng)。由此可見(jiàn),習(xí)慣之后的反思十分重要,它能讓我們對(duì)習(xí)慣中的利、弊進(jìn)行分析和總結(jié),積累經(jīng)驗(yàn),為下一次的成功做準(zhǔn)備。
其次,我們要學(xué)會(huì)在習(xí)慣后自我調(diào)節(jié),切勿有麻木心理。即便壓力再大,我們也應(yīng)保持一顆積極向上的心,習(xí)慣就像一顆慢性毒藥,日積月累,藥力慢慢擴(kuò)散,最終滲入你的五臟六腑,你會(huì)不由自主的淪陷其中,這就要求我們必須有自我調(diào)節(jié)的能力,整理好自己的`心態(tài),靜下心來(lái)學(xué)習(xí),以積極的態(tài)度對(duì)待習(xí)慣之后可能給我們帶來(lái)的“麻木”心理的沖擊。
最后,我們要在習(xí)慣后仍能做自己。不能被私利沖昏了頭腦,為達(dá)目的不擇手段,地球只有一個(gè),你若只習(xí)慣享用它給我們帶來(lái)的資源,不懂得保護(hù)它,那么最后受傷害的必將是人類自己。
習(xí)慣之后的后果不可怕,可怕的是不能審視自己的缺點(diǎn),反而淪陷其中,不要讓習(xí)慣之后的不好的行為、思想成為你人生的絆腳石。
【篇二:有關(guān)習(xí)慣的作文】
當(dāng)一個(gè)行為或思想被重復(fù)超過(guò)二十次之后,便會(huì)形成一種習(xí)慣,之后便是習(xí)慣左右你的行為乃至思想.所以,當(dāng)我們重復(fù)著好壞不同的行為思想,習(xí)慣之后將帶給我們好壞不同的影響。
習(xí)慣之后,我們變得冷漠麻木。我們?cè)谲囌镜溶嚂r(shí),總會(huì)看見(jiàn)一兩個(gè)乞討者在到處晃悠,乞討著錢財(cái),或者說(shuō),乞討著同情?墒牵嬲┥徨X財(cái)?shù)娜藚s很少。本來(lái),等車的人們手上肯定有一些零錢。但大多數(shù)人看見(jiàn)乞討者就轉(zhuǎn)身離開或搖手拒絕,一句話也不肯多說(shuō)。到底是什么讓人們?nèi)绱死淠?是人們已?xí)慣了隨處可遇的乞丐。起初,看見(jiàn)他們殘臂斷腿,衣衫襤褸,我們都會(huì)起惻隱之心,可是久而久之我們便習(xí)慣了。習(xí)慣了乞討者可憐的神情,習(xí)慣了乞討者伸出的雙手,習(xí)慣了乞討者乞求的話語(yǔ)。習(xí)慣之后,我們收起了同情;習(xí)慣之后,我們變得冷漠了。
習(xí)慣之后,我們變得思維定式。陳光標(biāo)捐款從來(lái)都是大筆大筆,且非常高調(diào)。這時(shí)就有人認(rèn)為他是故意炒作自己,提高知名度?墒浅醋髯约河斜匾敲炊噱X嗎?為什么不想想,陳光標(biāo)也許是真的發(fā)善心捐款,也許是想借自己來(lái)呼吁眾人做好事,也許是出于商業(yè)目的……但人們總是盯著那最消極的一面。因?yàn)槊襟w時(shí)常報(bào)道明星捐款,并曝光捐款數(shù)額,甚至做出了捐款排行榜。所以,眾人習(xí)慣了名人借捐款炒作自己,也就習(xí)慣性地認(rèn)為所有名人都是以炒作自己為目的才捐款的。其實(shí),習(xí)慣時(shí)候我們變得思維定式是正常的,但我們要避免極端思想的出現(xiàn),要看到事物積極的一面,這樣才有益于自己和他人。
習(xí)慣之后,我們變得理所當(dāng)然。從小父母就陪伴在我們身邊,照顧我們的起居。我們吃父母的,用父母的,受他們關(guān)心照顧,父母之于我們可以說(shuō)是仁至義盡了?墒请S著年齡的'增長(zhǎng),我們的要求越來(lái)越高,對(duì)父母有越來(lái)越多的不滿。當(dāng)父母稍有不如我們意的地方就發(fā)火,沖他們喊叫。就好像他們應(yīng)該要按照我們的意愿才對(duì)一樣。但是,即便是父母的愛(ài),那也是有限度的。父母是會(huì)離我們而去的。習(xí)慣了父母的愛(ài)和照顧,我們變得理所當(dāng)然,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)回報(bào)?墒恰皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)我們終明白過(guò)來(lái)時(shí),后悔已晚。
當(dāng)我們習(xí)慣了冷漠,習(xí)慣了思維定式,習(xí)慣了理所當(dāng)然,我們又怎能適應(yīng)改變呢?所以,要調(diào)整自己,讓自己習(xí)慣變化。習(xí)慣之后,才能更好的發(fā)展。
【篇三:有關(guān)習(xí)慣的作文】
習(xí)慣了特權(quán)主義,就無(wú)視了平等的號(hào)召;習(xí)慣了欺上媚下,就舍棄了心中的堅(jiān)守;習(xí)慣了做一只快樂(lè)的豬,就再也無(wú)法成為痛苦的人。習(xí)慣之后,到底是柳暗花明又一村的頓悟,還是被自認(rèn)為“成熟”的世俗漸漸磨平了棱角?
如果有一天讓你心動(dòng)的再也感動(dòng)不了你,讓你憤怒的再也激怒不了你,讓你悲傷的再也不使你落淚。你便知道,習(xí)慣之后,究竟是什么。舍棄習(xí)慣,迫在眉睫。
習(xí)慣之后,是急流勇退。曾經(jīng)怒馬鮮衣折扇,老來(lái)白發(fā)垂淚愁長(zhǎng)。白居易也曾慷慨放言:“一曲長(zhǎng)恨有風(fēng)情,十首秦吟近正聲!倍(dāng)他從江州歸來(lái)位極太子少傅,卻黯然退場(chǎng),自請(qǐng)辭官。如果說(shuō)黃州成就了蘇軾,那江州無(wú)疑埋葬了白居易。他習(xí)慣了朝臣結(jié)黨,宦官營(yíng)私,自覺(jué)無(wú)力改變,選擇了急流勇退。歷史上這樣的例子數(shù)不勝數(shù),而這樣的人或許是痛苦的,卻稱不上高尚!熬硬涣⑽χ隆,可真正到了墻倒人散之時(shí),總有那樣的英雄立于危墻之下。習(xí)慣之后,不過(guò)是給自己修建墳?zāi),心甘情愿地自剪雙翼,這無(wú)疑是人性上的一個(gè)退步。像白居易這樣奮力一搏后選擇急流勇退的人,我理智上可以理解,情感上卻很難贊同。更有甚者,不過(guò)是在社會(huì)的大染缸中呆久了,就選擇了習(xí)慣,急流勇退,更是令人不齒。你以為的成熟不過(guò)是世俗,你以為的進(jìn)步不過(guò)是同流合污。分明自甘放棄,何必苦大仇深,裝哪家聶政荊軻,不過(guò)屈于現(xiàn)實(shí),非要自我美化,充什么冷艷高知。
習(xí)慣之后,是冷漠以對(duì)!堵(tīng)朗誦》中作者感嘆,青年作家為革命,理想奔走的聲音,是過(guò)去很久,也很遠(yuǎn)了。當(dāng)你習(xí)慣了社會(huì)的黑暗,就會(huì)對(duì)身邊的悲劇漠然以對(duì)。很多人愿意為韓劇中的生離死別嚎啕大哭,卻不愿彎腰遞給乞討者一點(diǎn)零錢。究其根源,不過(guò)是習(xí)慣了電視上的作秀義捐,假裝可憐,便以為“天下烏鴉一般黑”,垃圾箱里悶死五位孩童的故事,還要再次發(fā)生么?所以我要說(shuō),習(xí)慣之后,是冷漠以對(duì)。而冷漠,說(shuō)明這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。警鐘長(zhǎng)鳴,可習(xí)慣了的人們,只將它置于耳后,不是只有戰(zhàn)爭(zhēng)才能摧毀一個(gè)國(guó)家。如果連一個(gè)國(guó)家的年輕人都開始習(xí)慣,開始冷漠,那么它已經(jīng)沒(méi)有了向上的可能。還好,我們還有一批人振臂高呼,還好我們已經(jīng)意識(shí)到了可怕的后果,還好我們還保留了執(zhí)拗的精神。
舍棄習(xí)慣,是不向世俗低頭的.脊梁,是不吐不快的胸中塊壘,是雖九死其猶未悔的堅(jiān)守。我們不應(yīng)習(xí)慣貪官污吏,去跪拜什么青天官員,而要去爭(zhēng)一個(gè)可以制約官員的法律;我們不應(yīng)習(xí)慣特權(quán)主義,而是要大聲疾呼,呼喚民權(quán);我們不應(yīng)習(xí)慣等待改革的到來(lái),而是要明白每一個(gè)人都是推墻的同等力量。
世上有何其多的人在習(xí)慣之后成了黑暗的爪牙,只有極少數(shù)人懷揣著渺茫的希望之光,不停地沖擊著人們定下的準(zhǔn)則,換來(lái)的也許只是無(wú)聲的墜落,而就是在無(wú)數(shù)堅(jiān)守者,舍棄者的殘骸上,人類進(jìn)步的腳步從未停歇。