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寫良好習(xí)慣的作文

時(shí)間:2024-10-04 13:19:42 習(xí)慣 我要投稿
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寫良好習(xí)慣的作文

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的寫良好習(xí)慣的作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

寫良好習(xí)慣的作文

寫良好習(xí)慣的作文 篇1

  1978年,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問其中一位:"你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢"出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說:"是在幼兒園。"又問:"在幼兒園里學(xué)到了什么呢"學(xué)者答:"把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊,飯前要洗手,午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說,我學(xué)到的全部東西就是這些。"這位學(xué)者的回答,代表了與會(huì)科學(xué)家的普遍看法。把科學(xué)家們的普遍看法概括起來,就是他們認(rèn)為終生所學(xué)到的最主要的東西,是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習(xí)慣。英國(guó)唯物主義哲學(xué)家、現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖、科學(xué)歸納法的奠基人培根,一生成就斐然。他在談到習(xí)慣時(shí)深有感觸地說:"習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。"聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事,再仔細(xì)分析一下,就會(huì)越發(fā)感到那些科學(xué)家的話、培根的話確實(shí)包含著深刻的道理,尤其是在學(xué)習(xí)問題上,幾乎對(duì)于每一個(gè)人都適用。如果你渴望獲得較好的學(xué)習(xí)成績(jī),如果你渴望有效地利用時(shí)間,如果你渴望在學(xué)術(shù)上有所建樹,那么,就請(qǐng)你盡早養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  一、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的意義

  習(xí)慣是行為的自動(dòng)化,不需要特別的意志努力,不需要?jiǎng)e人的監(jiān)控,在什么情況下就按什么規(guī)則去行動(dòng)。習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就會(huì)成為支配人生的一種力量。

  國(guó)內(nèi)外教學(xué)研究統(tǒng)計(jì)資料表明,對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來說,學(xué)習(xí)的好壞,20%與智力因素相關(guān),80%與非智力因素相關(guān)。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中,習(xí)慣又占有重要位置。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹者,無一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說:"我的生活過得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則,當(dāng)我的生命告終時(shí),我就會(huì)停在一處不動(dòng)了。"達(dá)爾文所說的"規(guī)則",便是指良好的習(xí)慣,當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)習(xí)慣。就連智力超群的科大少年班的學(xué)生,在談到自己成績(jī)優(yōu)異的原因時(shí),都強(qiáng)調(diào)自己有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其中,13歲進(jìn)入科技大學(xué)的少年大學(xué)生周峰,認(rèn)為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰認(rèn)識(shí)漢字,記憶英語單詞,都是每天10個(gè),即使走親訪友時(shí)也從不間斷。就這樣,一年下來,便記住了3000多個(gè)漢字和3000多個(gè)英語單詞。這是他量化的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰該學(xué)習(xí)的時(shí)候就一心一意學(xué)習(xí),該玩兒的時(shí)候就輕輕松松地玩兒,自覺性極強(qiáng),從不需要?jiǎng)e人提醒,更不需要?jiǎng)e人強(qiáng)制。他聽英語廣播學(xué)英語,一到點(diǎn)兒便準(zhǔn)時(shí)打開收音機(jī)。這是他定時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰學(xué)習(xí)時(shí)總是全神貫注,思想從不開小差,精神略有溜號(hào),便立即作出調(diào)整。這是他專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有利于建立穩(wěn)固的生理和心理的"動(dòng)力定型"。習(xí)慣是人在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的規(guī)律性的行為方式,一旦形成便難以改變。長(zhǎng)期有規(guī)律地安排學(xué)習(xí)的人,便可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,至少有三個(gè)方面的好處:

  養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣第一個(gè)方面的好處是,可以通過生物鐘、通過條件反射自動(dòng)提醒你自覺地去做應(yīng)該做的事。比如每天早晨及時(shí)起床,自覺地為上學(xué)做好一切準(zhǔn)備;上課鈴聲一響自覺跑回教----課的準(zhǔn)備;放學(xué)回家,每到廣播英語或電視英語節(jié)目時(shí)間,就自覺地及時(shí)打開收音或電視機(jī)。這些事情,對(duì)于一個(gè)有良好習(xí)慣的人來說,幾乎都是靠生物鐘、靠條件反射來自動(dòng)控制的。如果不是靠習(xí)慣,這許許多多看似平常的事做起來就會(huì)顯得手忙腳亂,甚至丟三落四,以至于使你動(dòng)輒被動(dòng),造成心煩意亂。

  養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第二個(gè)方面好處是,可以發(fā)揮下意識(shí)的作用。下意識(shí)的特點(diǎn)是直接受習(xí)慣的支配。一般人都有這樣的體驗(yàn):吃完早飯準(zhǔn)備上學(xué),剛一走近自行車便隨手掏出鑰匙,接著打開車鎖,然后朝著學(xué)校的方向前進(jìn)。這些動(dòng)作幾乎連想都沒有去想。這是下意識(shí)在發(fā)揮作用。同樣道理,一個(gè)具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人,他的下意識(shí)會(huì)隨時(shí)隨地支配他按照平時(shí)習(xí)慣了的套路做那些與學(xué)習(xí)相關(guān)的事,使之在不知不覺中,事情做得輕輕松松,有條有理。好的`習(xí)慣一旦養(yǎng)成,便可終身受益。世界上著名的"鐵娘子"英國(guó)首相撒切爾夫人在談及習(xí)慣時(shí)說:"有時(shí)事務(wù)太忙,我也可能感到吃不消,但生活的秘訣實(shí)際上在于把90%的生活變成習(xí)慣,這樣你就可以習(xí)慣成自然了。畢竟你想都不用想就去刷牙,這是習(xí)慣。"撒切爾所說的"想都不用想",實(shí)際上就是受習(xí)慣支配著的下意識(shí)在發(fā)揮作用。

  養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第三個(gè)好處是,可以調(diào)動(dòng)潛意識(shí)為學(xué)習(xí)服務(wù)。潛意識(shí)的特點(diǎn)是直接受人的情感和需要支配,受情景因素的影響。大多數(shù)學(xué)生都有這樣的體驗(yàn):心里已經(jīng)清醒地意識(shí)到,嘴上也在說:貪玩兒不利于學(xué)習(xí),今后不再貪玩兒了,可是鬼使神差地又貪玩兒了。為什么會(huì)這樣這實(shí)際是潛意識(shí)在支配他,是他的潛意識(shí)中有一種強(qiáng)烈的玩兒的渴望。一個(gè)養(yǎng)成了良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人,他對(duì)學(xué)習(xí)有一種親合心理,他從心底里把學(xué)習(xí)當(dāng)成了第一需要,當(dāng)成了樂趣,不學(xué)習(xí)便難受。那些愿意玩兒的人拖他去整天打麻將、玩游戲機(jī)或保齡球,他會(huì)感到?jīng)]意思、無聊、難受。即使出于身體鍛煉的需要或者不得已而逢場(chǎng)作戲,他的心思也仍然始終在學(xué)習(xí)上,甚至連睡眠做夢(mèng)的內(nèi)容也都與學(xué)習(xí)相關(guān)。這也是潛意識(shí)在發(fā)揮作用。潛意識(shí)的作用非常大,一些科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家之所以能在休息的時(shí)候,甚至在睡眠的時(shí)候產(chǎn)生靈感,都是因?yàn)樗臐撘庾R(shí)與外界剌激,與自己不懈尋覓、孜孜以求、長(zhǎng)期探索的問題之間保持著必然聯(lián)系。劍橋大學(xué)的哈欽森在他的調(diào)查材料中說:有70%的學(xué)者承認(rèn)在自己創(chuàng)造性的科研活動(dòng)中,夢(mèng)境發(fā)揮了重要的啟示作用,F(xiàn)代科學(xué)之父--笛卡爾認(rèn)為,自己1619年11月10日晚上3個(gè)互不聯(lián)系的夢(mèng)造成了他生活的轉(zhuǎn)折,夢(mèng)境使他形成了關(guān)于方法論和數(shù)學(xué)物理方面的基本概念。1865年,德國(guó)的化學(xué)家凱庫(kù)萊坐在顛簸的馬車上打瞌睡,夢(mèng)中揭示了苯的分子結(jié)構(gòu)之迷。1869年,俄國(guó)化學(xué)家門捷列夫也是在夢(mèng)中看見他日思夜想的元素周期表的。為什么兩位化學(xué)家能夠夢(mèng)見苯環(huán)、元素周期表而普通的農(nóng)民、商人卻夢(mèng)不到答案很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)榍罢呔哂羞@方面的潛意識(shí)而后者沒有。

寫良好習(xí)慣的作文 篇2

  一個(gè)習(xí)慣的培養(yǎng)并非一朝一夕便可以完成的。它需要經(jīng)過長(zhǎng)期、反復(fù)地堅(jiān)持,最后才能成為一個(gè)不易拋棄的真正的習(xí)慣。研究表明培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣需要三個(gè)月的時(shí)間,但是習(xí)慣培養(yǎng)的第一個(gè)月是最重要的。俗話說“一個(gè)良好的開始是成功的一半”,所以彌縫希望發(fā)起這項(xiàng)活動(dòng)_大家在一個(gè)月里只培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣。而且大家可以在一起相互鼓勵(lì),共同進(jìn)步。想想當(dāng)你培養(yǎng)這一個(gè)好習(xí)慣時(shí),同時(shí)還有其他更多的人再和你一樣努力堅(jiān)持,你一定會(huì)更有信心去完成它和成功地培養(yǎng)這一個(gè)習(xí)慣!

  而且,一旦我們成功的改掉第一個(gè)習(xí)慣,以后改掉壞習(xí)慣就將變得越來越容易。事實(shí)上,隨著一個(gè)個(gè)壞習(xí)慣被好習(xí)慣逐個(gè)取代,我們將變得越來越善于改變自己的`習(xí)慣。也就是說,我們已經(jīng)在開始養(yǎng)成“改掉壞習(xí)慣”的習(xí)慣。一旦這樣的習(xí)慣養(yǎng)成,我們便會(huì)像一列運(yùn)動(dòng)著無法停止腳步的火車那樣,推動(dòng)我們實(shí)現(xiàn)自己的理想。

寫良好習(xí)慣的作文 篇3

  金秋九月,同學(xué)們開始了嶄新的學(xué)習(xí)生活。生活離不開語文,高雅的心靈生活更是出自美好語文的熏染。

  然而,語文,想說愛你不容易。其實(shí),語文是容易的:母語習(xí)得,自然天成;語文又是艱難的':微言大義,弦外有音。語文是有趣的:唐詩(shī)宋詞,英雄美人;語文又是枯燥的:古文百篇,成語如山。語文是快樂的:風(fēng)花雪月,刀槍劍戟;語文又是痛苦的:咬文嚼字,浩如煙海。

  苦海無邊,何處是岸?勤奮是舟,規(guī)律做槳;老師導(dǎo)航,順利抵港!

  首興趣:知而好,好而樂。

  首先,我們要培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的興趣。這個(gè)培養(yǎng)過程,古人分為三個(gè)階段:知之、好之、樂之。先說“知之”:走進(jìn)語文,不抵觸,不反感,不因?qū)σ郧暗睦蠋、教材和考試的印象而遷怒語文;能如此,方可初嘗語文的甘霖。再說“好之”:日日操習(xí),用心投入,不懈怠,不放棄,不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開語文;能如此,方可欣賞語文的漫天紅霞。后說“樂之”:處處留心,養(yǎng)成習(xí)慣,言談舉止,一笑一顰,莫非語文;能如此,方可進(jìn)入語文的神仙洞天!

  次自主:觀千劍,操千曲。

  古人云:“觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲”,強(qiáng)調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn),就是教師的“教”不會(huì)直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,而只能通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí),自求理解,才能逐漸達(dá)到“自會(huì)讀書,自能作文”的境界。

  企圖靠老師講得好、深、透,學(xué)生只管默默聆聽、記憶就學(xué)好語文,這種想法已被無數(shù)事實(shí)證明:此路不通!因此,有意識(shí)培養(yǎng)自己的自學(xué)能力,作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃,加大自主練習(xí)的力度,自?shī)^其志,自求其通,也是一條極重要的語文學(xué)習(xí)規(guī)律。

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