實用的習俗的作文(精選)
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的習俗的作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
習俗的作文 篇1
又是一年清明節(jié)。今年清明，與以往不同，不再是“清明時節(jié)雨紛紛”，而是天公做美，陽光燦爛;不再是點香、燒紙、燃鞭炮，而是文明的祭祀，綠色的祭祀。
今年的清明節(jié)，我跟爸爸、媽媽并沒有像去年一樣，帶上紙錢、蠟燭、鞭炮等東西，只買了幾束白色的鮮花和幾棵小柏樹。今天的天氣格外好。到處春意盎然，小草綠油油的，許多不知名兒的小野花開得正旺。我們找到太公、太婆的墓，磕了三個頭，我們懷著哀傷的心情把鮮花放在太公和太婆的墓前�？粗ナ赖奶�、太婆的墓碑，我和媽媽就有點傷感。我媽媽對太公、太婆說：“要保佑我們一家人都健健康康，平平安安。保佑我家淇淇考個好成績。”爸爸告訴我，太公是個慈祥的人，太婆是個心地特別善良的人。我在心里默默地告訴太公和太婆：我已經(jīng)長大了，念五年級了，太公、太婆，你們現(xiàn)在要是還活著，那有多好啊!
接著，我和爸爸動起手來，準備給太公、太婆墓前種上兩棵小柏樹。種完樹，我環(huán)視四周，看見周圍的人都在忙，有的在虔誠的跪拜，有的在插花，還有的在種樹。
看著這個，我就想起了去年的清明節(jié)，爸爸說我已長大了，該參加家族的掃墓活動了，那可是我第一次參加掃墓活動，我有些興奮，也有點緊張。整個過程，給我印象最深的是墳墓前燒紙。記得那時侯，紙燒起來，黑色的煙不停地向上竄，風一吹，迷得我的眼睛都睜不開來，有的時候還把燒出來的灰吹的`滿天飛。燒完之后，在地上留下了那一灘所謂“冥幣”的黑灰。其實燒紙很不文明，對環(huán)境是一大污染。燒紙的黑煙把藍藍的天都遮起來，天就變得陰沉沉的，我們人的心情也變得郁郁寡歡。再者說，難道燒紙那逝去的人就可以真的收到“錢幣”嗎?回家后，我把我的想法和爸爸一說，沒想到他也贊同我的看法�；丶液�，爸媽和家族的叔叔伯伯們一合議，就做出了新的決定：以后清明采用文明祭祀，不燒紙，不燃鞭炮，改為鋤草、插鮮花和種樹。
現(xiàn)在，許多人都用黃色的花或白色的花代替燒紙，這是明智之選!清明時節(jié)雨紛紛，一束鮮花祭故人嘛!掃完墓，我們準備回家。臨走時，我掉轉頭，看見那束白花，在灰色的墳墓前是那樣的明顯，低著頭好像在默哀呢。
在走出公墓的路上，我在眾多墳墓前沒有看見一點燒紙流下的痕跡，但明顯，他們是來掃過墓的——因為墓前有一束鮮花。既表達了感恩之情，又體現(xiàn)了“低碳清明、綠色環(huán)�！钡男嘛L尚，這樣的清明節(jié)，真好!
習俗的作文 篇2
五月五，是端午，粽子飄香，龍舟鬧。在端午節(jié)當天有各種各樣的習俗，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。其中，我最喜歡的是包粽子和看賽龍舟。
關于端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，還有一段傳說。愛國詩人屈原積極革新政治，受到舊族的反對。在五月五日那天，他懷著悲憤和絕望的心情跳進了汩羅江。
善良的人們?yōu)榱瞬蛔岕~和蝦吃他的尸骨，就把粽子扔進江中并通過賽龍舟來趕走魚蝦。
后來，就有了端午節(jié)吃粽子、劃龍舟的習俗。
在端午節(jié)這一天，我們班舉行了別開生面的包粽子活動。特意邀請了會包粽子的家長來為我們做示范。首先，我用右手把兩張干凈的粽子葉卷成圓錐形。然后，小心翼翼的把糯米舀進粽葉里。接下來，把剩下的粽葉蓋過去。最后，用細線把它捆好。眼看就要完成了，可是，俗話說的好看起容易做起難。糯米就像一個頑皮的`小男孩，總想著鉆出來透透氣。哎，無奈之下我只好再向家長請教。家長手把手耐心的教我，我終于把粽子包好了。
放學回到家，我飛快地做完作業(yè)，打開電視機，觀看劃龍舟比賽。比賽開始了，有紅隊和黃隊。紅隊先超過黃隊，加油吶喊聲此起彼伏，過了一會，紅隊慢了下來。黃隊看時機成熟了，就像脫韁的野馬趕了上去，最終黃隊贏了。
在端午節(jié)里，既能吃上美味的粽子，又能看到精彩的龍舟比賽。這個過程，這種氣氛，這種樂趣，真讓我回味無窮!
習俗的作文 篇3
歲歲重陽，今又重陽，菊花傲霜滿地香；久久思量，久久難忘，九九重陽勝春光；美酒一杯，秋雁兩行，福澤深厚又綿長。
重陽節(jié)有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標志。重陽節(jié)時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽茱萸其實也和端午節(jié)的.雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在于除蟲防蛀。因為過了重陽節(jié)，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖;而在重陽以前的一段時間內，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時間又是桂花盛開之時，所以民間稱之為“桂花蒸”，這時必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用，制茱萸囊的風俗正是這樣來的。
但是在宋元之后，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節(jié)俗的重心的潛移中去理。重陽在早期民眾的時間生活中強調的是避邪消災，隨著人們生活狀態(tài)的改善，人們不僅關注目前的現(xiàn)實生活，而且對未來生活給予了更多的期盼，祈求長生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過了“避邪甕”(茱萸)。
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