談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文（精選27篇）
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 1
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的'注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來了。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 2
生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度，跟貧富，地位，處境沒有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂心忡忡，而一個(gè)窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂觀；一位處境順利的人可能會(huì)愁眉不展，一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……
一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的`樣子，對(duì)處境并不會(huì)有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會(huì)增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。
只有心里有陽光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。
微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對(duì)弱者的愚弄，也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容，是一種假笑，而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的，一旦有機(jī)會(huì)，他們便會(huì)除下面具，露出本來的面目。
微笑沒有目的，無論是對(duì)上司，還是對(duì)門衛(wèi)，那笑容都是一樣，微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)是對(duì)生活的尊重。微笑是有“回報(bào)“的，人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說的力的平衡，你怎樣對(duì)別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)你，你對(duì)別人的微笑越多，別人對(duì)你的微笑也會(huì)越多。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 3
通過這“十八談”的幾次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。
以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的'思想�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 4
寬容，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學(xué)會(huì)寬容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒牵�(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣！
在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說聲沒關(guān)系；當(dāng)別人弄壞了你的`東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心！
學(xué)會(huì)寬容吧！做人如果能夠?qū)捜菀稽c(diǎn)，那么我們的生活便會(huì)變得更加和諧美好！學(xué)會(huì)寬容！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 5
今天的語文課上，正當(dāng)我們?cè)谧鲩喿x卷時(shí)，有些同學(xué)卻在“東張西望”。對(duì)此，老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責(zé)任心的人，以及怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)方面的道理，我聽了后很受教育。
我知道一個(gè)人出生后，各種責(zé)任就伴隨而來。在家中，要對(duì)這個(gè)家負(fù)責(zé)；在學(xué)校，要對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé)；在社會(huì)，要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。一個(gè)人要是沒有責(zé)任心，就會(huì)對(duì)自己所做的一切都不考慮后果，就會(huì)過分的放松自己。不承擔(dān)責(zé)任，也就不會(huì)有權(quán)利，今后在社會(huì)上也難以立足。所以，我覺得一個(gè)沒有責(zé)任感的.人，是可恥的。
一個(gè)人說話也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映，它體現(xiàn)在人們的言行舉止中�？晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué)，總喜歡做一些令人討厭的事。比如，在下課時(shí)沒人理睬他，他就大聲嚷嚷，想通過這種辦法來讓別人關(guān)注他，其實(shí)，這是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會(huì)貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養(yǎng)的人，在日常生活中是低調(diào)的，有品位的，談吐是健康的，他們沒有華眾取寵，有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。
所以，我們要知道自己的責(zé)任，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)�！蔽覀兪亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，還要有良好的品德修養(yǎng)，只有德才兼?zhèn)�，才能�?duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 6
人們?cè)诳渑鷷r(shí)都會(huì)說：“你長(zhǎng)的真美�。 笨墒怯钟袔讉�(gè)人明白美的真正含義呢？
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗，想來時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因?yàn)樾撵`是無形的，你并沒有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會(huì)用外貌來確定自己對(duì)別人的第一感覺，當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心靈會(huì)和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測(cè)；有的人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據(jù)他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。三國時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過人的女子，連足智多謀的'諸葛亮對(duì)她也刮目相看。
寫到這有可能會(huì)有人說我多管閑事，美就是美那有那么多說頭。的確，美，是感觀上的體會(huì)。如果僅僅從語義理解，美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎？
車爾尼雪夫斯基認(rèn)為：要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操，就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告，做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 7
山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的`深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會(huì)越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)！
低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待時(shí)間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧，不嬌不狂。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 8
修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會(huì)形成各自不同的性格。古人云，話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。
笑，是對(duì)不同聲音的理解，是對(duì)自我的'執(zhí)著，是包容，是大度。修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁?mèng)寐以求的東西，也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o法避免的原因面臨困境。其實(shí)無論得意失意，我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒有預(yù)言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰可以預(yù)知未來。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生，也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。
所以，真的不必因它過于喜形于色，怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你與修養(yǎng)會(huì)越來越近。修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么？對(duì)男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對(duì)女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。修養(yǎng)如書，精彩其內(nèi)；修養(yǎng)如樂，怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會(huì)感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會(huì)體悟到生活的美！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 9
個(gè)人修養(yǎng)能夠促成一個(gè)人價(jià)值觀的形成，與個(gè)人事業(yè)上，生活上的成敗有著很大的關(guān)系。
古話說：“腹有詩書氣自華�！敝袊糯幸环N考試制度，叫做科舉制，就是通過考試選拔人才的一種方式，成績(jī)第一名的稱為進(jìn)士，第二名的稱為榜眼，第三名的稱為探花。古代許許多多的平民通過十年寒窗苦讀，考取功名來光宗耀祖，為自己的事業(yè)開出一條新道路。因此，古代的普通人家的子弟，要是想要做官的話，就必須提高自身的文化修養(yǎng)，通過考試來成就自己的一番事業(yè)。
說實(shí)話，一個(gè)人的.文化修養(yǎng)對(duì)其自身的發(fā)展有著密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會(huì)比較有禮貌，不會(huì)隨地吐痰，不會(huì)亂扔垃圾，會(huì)更加注意個(gè)人衛(wèi)生，懂得愛護(hù)我們生活的環(huán)境。一般說來，文化修養(yǎng)高，受教育程度高的人相對(duì)比較懂法，知法，也就更容易做一個(gè)守法的人，而那些沒怎么受過教育的人犯罪的可能性會(huì)大一些。
我們總是樂于與有修養(yǎng)的人交往，因?yàn)榕c有修養(yǎng)的人交往，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，時(shí)間過得很快，即使只是談?wù)撘恍┘页，嵤乱矔?huì)使我們心情愉快。因此，我們要努力提高個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 10
我看到過這樣一幕：一個(gè)司機(jī)叔叔在開車，他快速著駕駛車，可以看出，他開車技術(shù)非常好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對(duì)面，一位清潔工阿姨走來，認(rèn)真地打掃著垃圾，一輛車經(jīng)過，差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機(jī)叔叔那一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的.表現(xiàn)呢？道德的表現(xiàn)不需要驚天動(dòng)地，哪怕是微小的事情也可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。在車廂里，有人自覺給老人讓座；下雨了，同學(xué)沒帶傘，和同學(xué)共用一把傘，送同學(xué)回家；在公共場(chǎng)合，無人吸煙；醫(yī)院里無人大聲吵鬧，安靜地說話；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學(xué)校里，愛護(hù)公共財(cái)物，不打架不說臟話；看到盲人要過馬路，扶盲人過馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。
大家都知道，2008年四川地震了，許多中華兒女都獻(xiàn)出自己的一份愛心，捐自己的零花錢，捐自己的書，捐自己的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛心。這同樣也可以體現(xiàn)出，我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。
說做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來卻很難，只要控制好自己，人人都會(huì)是一個(gè)有道德的人，那我們的生活將更加美滿！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 11
古人說：“不學(xué)禮，無以立”。你不學(xué)“禮”就沒法在社會(huì)立身。
禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈恕⒆月�、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的`規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
孔子說過：“不學(xué)禮，無以立”我要與文明禮儀同行，做講文明樹新風(fēng)的好少年。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 12
每個(gè)人的素養(yǎng)都有不同，素養(yǎng)的高低不在外表，要看他的內(nèi)涵與生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
只要你留意觀察，在我們的身邊也有很多這樣的例子。因?yàn)樗仞B(yǎng)可以從生活中的'小事中體現(xiàn)。
有一次，我走在馬路上看見一個(gè)打扮得很漂亮的阿姨。長(zhǎng)有一張清秀的臉龐，穿著一件藍(lán)白相間的T—恤衫和白色的超短裙，手上拿著一聽可樂，很時(shí)尚。過了一會(huì)兒，也許她可樂喝完了，只見她手一甩�？蓸菲侩S著一道優(yōu)美的弧線“哐嘡”一聲重重地砸在了地上。有“咕嚕咕�！钡貪L到了人行道的中間。而那阿姨卻很是瀟灑的揚(yáng)長(zhǎng)而去。
不一會(huì)兒，一個(gè)臉上臟兮兮的，穿這一件破襯衫的小伙子走進(jìn)了我的視線。小伙子看見人行道中央的可樂罐后，急忙上前幾步，彎腰撿起了那個(gè)可樂罐，放進(jìn)不遠(yuǎn)處的垃圾桶。
瞧！就這樣的兩件小事，我們便能從中看出他們的素養(yǎng)。
外在的美麗并不能代表內(nèi)在的素養(yǎng)。有時(shí)一些不經(jīng)意的小動(dòng)作就會(huì)使那些自命清高的人“原形畢露”。反而那些被我們忽視的人正在默默地為上海的文明建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。也許這些舉動(dòng)在平常不過了，但就在做與不做間體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 13
風(fēng)度是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)，它給人的不僅僅是溫暖、尊嚴(yán)，更讓人懂得什么是內(nèi)斂，什么是胸懷。
今天放學(xué)回來，媽媽看見了我胳膊上的紅腫，憐愛地問我這是怎么搞的?我故作輕松地說：“沒事，是同學(xué)不小心給碰到的。”“這同學(xué)怎么這么不小心呢!”媽媽邊看邊抱怨到，“他給你道歉沒有?”媽媽問道，“我的同學(xué)是不小心碰到我的，我們那時(shí)正在玩游戲，他拿著外套從我身旁奔跑的時(shí)候，大概是外套口袋里的一大串鑰匙打在了我的胳膊上了，我看見他玩得那樣開心，不想掃他的興，就沒作聲，沒事的，媽媽!已經(jīng)不疼了。”我安慰媽媽道�！俺砍浚愫糜酗L(fēng)度喲!”。媽媽欽佩地對(duì)我說�！笆裁唇酗L(fēng)度?”我不解地問媽媽，“就是對(duì)人，能做到與人為善——真誠，寬容，大度，不斤斤計(jì)較，不遷怒他人。它是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)!”媽媽興奮地說，“你說這不正體現(xiàn)你的風(fēng)度嗎?”。聽媽媽這么一解釋，我明白了在汶川大地震中那些奮斗在一線的'解放軍叔叔、醫(yī)生、護(hù)士阿姨置自己的小家不顧，而奮斗在一線，這不是風(fēng)度嗎?還有身邊的默默奉獻(xiàn)著知識(shí)的老師。
我希望我們的身邊多一些擁有風(fēng)度的人，讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始做起吧!成就我們的風(fēng)度吧。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 14
在一個(gè)普通的廚房里，有著筷子和勺子兩種餐具，雖然它倆作用一樣，但勺子總覺得自己比筷子用處大，因?yàn)橹魅说暮⒆舆�小，不會(huì)用筷子，所以勺子就開始慢慢地驕傲起來。
“筷子，你看看我，天天都派上用場(chǎng)，而你卻什么也不干，真是一個(gè)廢物！”勺子嘲笑道�？曜诱f：“現(xiàn)在我雖然不如你，但這只是暫時(shí)的，我們都是餐具，都是用來服務(wù)人類的，何必這樣爭(zhēng)吵呢？”勺子惱羞成怒地說：“住口！你怎么和我相提并論，過不了幾天，主人就會(huì)把你扔了，而我會(huì)永遠(yuǎn)地留在這里！”筷子索性不再理會(huì)勺子。
時(shí)間過地真快�。∮幸惶�，主人對(duì)自己的'孩子說：“孩子，你長(zhǎng)大了，不能再用勺子了，要學(xué)會(huì)用筷子�！庇谑�，筷子便成了餐桌上的�？停前焉鬃�，自然而然地受到了冷落。
有一次，筷子剛忙完，回到了盒子里。勺子鼓起勇氣對(duì)筷子說：“筷子，以前我天天嘲笑你，現(xiàn)在你是不是要嘲笑我了？“怎么會(huì)呢！”筷子說，“我們都是餐具，各有各的用途，功勞都一樣，讓我們和睦相處吧，以前的事情就讓它過去吧！”
勺子聽了，慚愧地低下了頭，從此，再也不驕傲了。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 15
生活中許許多多的門，旋轉(zhuǎn)門、自動(dòng)門、聲控門……可是你們有沒有在商場(chǎng)里見過那種彈簧門呢，有沒有想過在你每日的進(jìn)進(jìn)出出的時(shí)候，是否注意到后面的人了呢？
我們逛商場(chǎng)時(shí)，許多人會(huì)只顧自己把門一開進(jìn)去，然后就揚(yáng)長(zhǎng)而去，可你們有沒有看你后面的人因你那用力的一開一關(guān)，可能會(huì)被不小心打到的，難道你就不能輕輕的'把門打開，然后，再傳給后面的人嗎？
其實(shí)這些事，也并不能怪任何一個(gè)人，只是日常生活中人們太粗心了，只在意自己不顧及他人。如果，人人都注意到這些細(xì)節(jié)，有“我為人人，人人為我”的想法與精神，那么這種事就不會(huì)發(fā)生了吧。
難道只有彈簧門會(huì)有這事發(fā)生的嗎？不是。冬天很多商場(chǎng)超市掛上了棉門簾或軟塑門簾，進(jìn)門的人一松手，成片的門簾就蓋到了后面人的頭上，自己還要費(fèi)力地把門簾扒開，而前面的人已經(jīng)“逍遙法外”不知去向。
這種種事情，會(huì)令人心生不滿，所以我要呼吁大家，時(shí)刻有著“我為人人，人人為我”的想法，以身作則，從我做起，做一個(gè)注重細(xì)節(jié)有修養(yǎng)的人，那就從“門禮”開始，我想，慢慢的一切都會(huì)變得更美好。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 16
安靜是一種修養(yǎng)，安靜不浮躁，不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否。安靜不與人爭(zhēng)長(zhǎng)論短。周國平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”所以，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗。所以，安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富，是內(nèi)心的豐富，是精神的'豐富。安靜泰然處之，與自己的心靈對(duì)話，與自己的靈魂廝守。
安靜，可以靜靜的反思自己走過的路，自己做過的事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時(shí)反省，及時(shí)總結(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。安靜，可以考慮自己應(yīng)喜歡做的事，也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧靜、簡(jiǎn)單、豐富、充實(shí)。安靜，不去考慮名譽(yù)，地位，權(quán)利，利益。如果，考慮這些，那將是浮躁，那將是波動(dòng)。一旦失去，那將是空虛無比。
安靜是一種歷練；安靜是一種內(nèi)涵；安靜是一種深沉；安靜是一種品質(zhì)；安靜是一種情懷；安靜是一種意識(shí)；安靜是一種姿態(tài)；安靜是一種靈魂深處的魅力。所以，安靜是一種修養(yǎng)。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 17
安靜是一種修養(yǎng)，喜歡安靜的人，常常喜歡獨(dú)處。獨(dú)處，不受環(huán)境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚(yáng)。用一個(gè)閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個(gè)絕對(duì)不喜歡獨(dú)處的人，那他或她的心靈是空虛的。
安靜，悠悠哉�？陕犚磺餍幸魳罚悄敲吹耐疝D(zhuǎn)悠揚(yáng)。常常被某一句歌詞所感動(dòng)著，所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺，耳鬢廝磨，使之心曠神怡，陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文，詞匯是那么的優(yōu)雅婉約，若熏了唐風(fēng)，若聞了宋詞，若聽了元曲。文字是那么的入情入理，使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫一紙閑情素箋，信筆隨意，任其碎言碎語�？梢詫懜袘言孪拢梢詳⒏杏|花情，可以述高山流水。是那樣的`美不勝收，記錄下此時(shí)此刻的心情。
可信步走一段斜陽幽徑，任徑鋪滿落花，任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈，任多情的晚風(fēng)吹亂我的秀發(fā)，任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐，嗅花草熏香，聽潺潺流水，看粼粼波光，觀魚游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽藏袖，捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧靜，是那么的享受，是那么的美妙。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 18
我們每天從門里進(jìn)進(jìn)出出，比如校、家門、推拉門、旋轉(zhuǎn)門等等，這么多的門，你是否注意到一些彈性的門呢？是不是你推門的時(shí)候沒有注意到，身后有沒有人，而不小心把后面的人撞倒了，那是你太粗心了吧。
你不是故意的，只是你有些粗心，你推門的時(shí)候，要是看看后面有沒有人，如果后面有人就等等它，當(dāng)他走近的時(shí)候，你再把門傳遞給他，他再傳遞給下一個(gè)人，這樣不會(huì)對(duì)任何人造成傷害，這有多好啊！
冬天，天氣越來越冷了，好多商場(chǎng)超市，都換上了棉制的門簾或是軟塑料的門簾，我們要進(jìn)去的話，一掀門簾，有時(shí)，就被它給蓋住了，拽呀拽呀半天都轉(zhuǎn)不過去，實(shí)在是太麻煩了。當(dāng)你掀過去之后也許還要打到了你后面的人，就這樣反反復(fù)復(fù)的，有時(shí)真的讓人分不清東西南北，而造成這種局面的'都是之前的人，沒有照顧到后面的人呀！
生活中你是否真的注重了這所謂的“門禮”呢？只要你記住我為人人，那么，慢慢把這種溫暖傳遞下去，便會(huì)收獲到人人為我的美好，那我們的生活是不是變得越來越美妙了呢！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 19
李靜和戴軍長(zhǎng)達(dá)10多年的友情歲月早已成為娛樂圈里的一段佳話。從當(dāng)年默默無聞的普通歌手，到當(dāng)今娛樂圈知名的一線主持人，長(zhǎng)達(dá)10余年的時(shí)間，無論地位身份如何改變，他們卻始終保持著那份真摯的`友情。
雖然情誼深厚，但李靜和戴軍的友情也并非總是波瀾不驚。有一次在彩排時(shí)，兩個(gè)真性情又脾氣大的老朋友因?yàn)橹鞒稚系姆制绱蟪称饋�，還彼此撂下狠話。李靜脫口而出說：“能跟我合作是抬舉你，你知道嗎?是你上輩子修來的福氣，我才跟你合作主持。聽著，沒有下一次了!我這輩子再不跟你合作了!”戴軍不甘示弱，馬上回應(yīng)：“你下輩子也沒機(jī)會(huì)再跟我合作了�！眱扇艘�?yàn)橄嗷ゲ环趫?chǎng)上鬧得不可開交，各自憤然甩手離去。
李靜很快就冷靜下來了，不由得十分后悔，戴軍也是為了主持上的精益求精，自己不該率性地說出傷人的話。她給戴軍打了個(gè)電話，期期艾艾地說：“唉，戴軍……”還沒等她開口道歉，戴軍就主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤：“李靜，我正要給你打電話呢!對(duì)不起啊，是我脾氣不好……”兩人就此重歸于好，友情更勝從前。
適用方向：修養(yǎng)；反�。怀袚�(dān)責(zé)任；溝通心靈；人際關(guān)系
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 20
在這個(gè)端午節(jié)期間，我看到了許多的熊孩子傷人、損壞公物的事件，感到非常的氣憤。因?yàn)樗麄冏约翰粌H沒有認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，連家長(zhǎng)也是一樣，這就和家教有關(guān)了。
比如說在之前非常火的一個(gè)資訊，一個(gè)熊孩子一連把十幾個(gè)勞斯萊斯車頭的小金人給折斷了，車主看到后，讓熊孩子的家長(zhǎng)賠錢，但熊孩子的家長(zhǎng)不肯，認(rèn)為車頭上的小金人沒有那么值錢。最后，那些勞斯萊斯的車主們把熊孩子的家長(zhǎng)告上了法庭，熊孩子的.家長(zhǎng)在看到小金人的價(jià)格時(shí)，頓時(shí)傻眼了，家長(zhǎng)只能賠了幾十萬元。
這一個(gè)事例告訴了我們，家教在我們的一生中有著重要的地位。在小的時(shí)候父母的所作所為已經(jīng)記在了我們的心中，我們可能還會(huì)模仿父母的舉止言行，所以，家教是非常重要的。
還有一個(gè)東西，它比家教的影響力都大，這一個(gè)東西就是修養(yǎng)。
有一個(gè)資訊爆出了一個(gè)事件，和第一個(gè)差不多，第二個(gè)咨詢說的是一個(gè)熊孩子把一排電車給燒完了，這種行為讓很多人都發(fā)怒了，因?yàn)檫@個(gè)熊孩子一點(diǎn)修養(yǎng)也沒有。
所以，我們一定要做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 21
你可能也有這種感受——人總能夠給自己犯的錯(cuò)誤或失敗找上許多理由。但當(dāng)面對(duì)別人的過失失敗卻一個(gè)理由也懶得找，一味指責(zé)。
孔子以“寬以待人”教育他的弟子，就是希望他的.弟子有顆寬容之心，能原諒別人的過錯(cuò)，給自己一個(gè)寬容他人的理由。圣賢書里這四個(gè)字，其實(shí)適用任何時(shí)代。若每人都多份寬容，懷一顆恕己之心恕人，那么就會(huì)如令狐沖所說：“若人人都像我們這般寬忍對(duì)方，江湖恩怨就沒有了，我們也不用退出江湖了。
08年北京奧運(yùn)會(huì)圓滿落下帷幕。眾人關(guān)注的110米跨欄項(xiàng)目卻給人留下遺憾——?jiǎng)⑾枰蚰_傷而退出了比賽。立刻有無數(shù)人指責(zé)劉翔不該輕易放棄，更有甚者認(rèn)為他是懼怕對(duì)手而臨陣脫逃了。一句句傷人的話語背后是一顆顆不夠?qū)捜莸男模绻麑⑿谋刃�，設(shè)身處地考慮就不會(huì)有諸多責(zé)備了。對(duì)�。∥覀冎幌胍粋�(gè)健康的劉翔，而不是一塊冰冷的獎(jiǎng)牌。
給自己一個(gè)理由來寬容理解他人，難嗎？不難。英語中的“將心比心”譯為“站在他人的鞋里想一想”，十分精妙。找不出理由的人正是因?yàn)椴粫?huì)換位思考。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 22
我們每個(gè)人，每天吃飯都離不開筷子這對(duì)好朋友，它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來為我們?nèi)祟惙⻊?wù)。
筷子，它們有一樣的長(zhǎng)短，沒有好壞，沒有美丑，它們總是任勞任怨地為人們服務(wù)，每當(dāng)我們吃飯時(shí)，它們就會(huì)“立刻”跑到我們的手里，不求一點(diǎn)的回報(bào)，也不求把自己洗的十分漂亮，它們只求為我們?nèi)祟惙⻊?wù)，讓我們高興地吃飽。
它們雖然長(zhǎng)得不比竹子有翠綠色的美麗外衣，也比不上濕竹子那樣光滑，()但是它們讓我們看起來十分的樸素，十分的無私，因?yàn)�，他們干起來活來，十分的認(rèn)真，只為了為我們?nèi)祟惙⻊?wù)，這比起外表雖然十分美，卻只能看的青竹子，那么，你會(huì)選青竹子還是這一些忠誠、無私、樸素、只是不能看的筷子呢？如果讓我選的`話，那么我一定會(huì)選這樸素的筷子的。
筷子，它不能單獨(dú)行動(dòng)，因?yàn)槟敲礃�，它將無法為人們服務(wù)，所以，它們十分的團(tuán)結(jié)。不爭(zhēng)不奪，和別的同伴們一起過安心、快樂、高興的生活，它們以人類吃飽為自己最高興的工作。
如果，我們?nèi)四芎涂曜右粯訄F(tuán)結(jié)的話，世界會(huì)怎么樣呢？我覺得那時(shí)世界將不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，那時(shí)的世界一定會(huì)和平、和諧，那時(shí)候，一方有難將會(huì)十方支援，那時(shí)，無論到哪里，都一定會(huì)有家一樣的感覺。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 23
馬克.吐溫說過：“紫羅蘭把它的香氣留在了踩扁它的腳踝上，這就是寬容�！边@句話很特別，不僅幽默，還意味深長(zhǎng)。生活中，有誰被誤解了仍寬宏大量？有誰被罵了不耿耿于懷？可是，正因?yàn)檫@樣，才顯出寬容的可貴，它是修養(yǎng)的底蘊(yùn)，顯示著愛心和博大的胸懷。
有一個(gè)富翁參加一個(gè)宴會(huì)，有一個(gè)人告訴他：“有人在說你的'壞話。”他笑了笑說：“有可能在說別人吧？”“人家指名道姓地說你呢！”他又說：“也許是同名同姓的人呢？”那個(gè)人啞口無言。是啊，面對(duì)中傷你的人，你會(huì)作何反應(yīng)呢？罵回去？既顯得你沒氣度，又只會(huì)讓事情越變?cè)酱蟆Ｋ�，不如一笑而過。
英國有一句諺語：“犯錯(cuò)是人性，寬容是神性�！痹谶@個(gè)平凡的世界里，人人都會(huì)犯錯(cuò)誤，并且人們很容易就原諒自己的錯(cuò)誤。試想，有幾個(gè)人能在別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候表現(xiàn)出寬容的氣度呢？
寬容是美德，是人生的智慧，是修養(yǎng)的底蘊(yùn)。因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們獲得了良好的心態(tài)；因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們的微笑飽含自信；因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們方能從容地面對(duì)人生。高二崔洪娟
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 24
當(dāng)你流連于滿室的名家藝術(shù)品時(shí)，是否按捺不住地從包里拿出了相機(jī)進(jìn)行藝術(shù)的六年，抑或是伸出了雙手深情地觸摸？
殊不知，這種“本善”的欣賞之舉實(shí)則變成了扼殺藝術(shù)氛圍的罪魁禍?zhǔn)祝阍谙鲹p自己欣賞所得的同時(shí)，亦侵犯了他人正常欣賞的權(quán)利，如此，既不利人也不利己，為何不改變呢？
對(duì)此，王開嶺提出：“觸摸它，用目光，別用手指。”當(dāng)你被一件藝術(shù)品深深打動(dòng)時(shí)，何不嘗試換一種欣賞的方法？忍住想要觸碰的念頭，改用目光細(xì)細(xì)端詳，用心靈認(rèn)真感悟。如此不僅加深了內(nèi)心對(duì)美好事物的感知理解，亦可給予周圍的人更好地欣賞藝術(shù)的權(quán)利，這無疑是一種更加文明的欣賞方式。
在熟人社會(huì)中，他們不僅是獨(dú)立的個(gè)體，還兼有著多重身份，是家庭的一份子，是朋友，是員工，是鄰居，他們的行為直接影響了熟人對(duì)他們的看法，于是為了維護(hù)面子而約束著自己。而在旅游時(shí)，身處陌生的地方，周圍是陌生的`面孔，即便做出不文明的行為，也不會(huì)給自己帶來名譽(yù)上的損失，于是他們就放松了對(duì)自己的約束，不文明的行為也由此產(chǎn)生。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 25
我們每個(gè)人都要講素質(zhì)，如果不計(jì)素質(zhì)，那樣就會(huì)受到別人的恥笑哦。
今天晚上，我們吃完飯后，想去萬達(dá)廣場(chǎng)看一看，到了萬達(dá)廣場(chǎng)后，發(fā)現(xiàn)經(jīng)四路和萬達(dá)廣場(chǎng)的停車場(chǎng)都停滿了，這時(shí)，爸爸說：“看看永慶街里還有沒有停車位？”媽媽把車開進(jìn)了永慶街里�？珊镁安婚L(zhǎng)，一個(gè)伙子騎著摩托車，讓所有的車往后倒，讓他先行。司機(jī)們不愿意，小伙子也不讓，有的司機(jī)覺得臉面過不去，就過去說小伙子。大約五分鐘后，我就聽見有打架的聲音，到這時(shí)，永慶街上的30多輛車一起堵著，不讓小伙子先行。三十多輛車比一個(gè)騎摩托車的小伙子，小伙子看人這么多，就打電話叫人來了。可是。可是，我家的汽車停車十輛車的`后面，二十輛車的前面，想前進(jìn)不能前進(jìn)，想倒車不能倒車。哎……這時(shí)，不知道是哪位好心人“叫”來了警察，警察最終控制了小伙子。叫來的交警指導(dǎo)司機(jī)，半個(gè)小時(shí)，我們終于起走出了永慶街，當(dāng)然，萬達(dá)廣場(chǎng)也沒有去成。
我們每個(gè)人都要講素質(zhì)，不能向這個(gè)小伙子學(xué)習(xí)哦！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 26
一個(gè)人，生活的快樂與否有一部分原因是取決于自己修煉得來的態(tài)度。我們經(jīng)常遇到一些所謂的煩惱，苦悶等，其實(shí)當(dāng)你擺正自己的心態(tài)，積極的去面對(duì)和挑戰(zhàn)的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，改變和扭轉(zhuǎn)自己，一切問題迎刃而解。
你認(rèn)為貧困隨時(shí)都伴隨著你，那么你將深陷于你的思維里，只能埋怨而不去行動(dòng)，最后只能在貧困潦倒中度過。你換個(gè)思維認(rèn)為自己的貧窮是可以改變的.，你就會(huì)積極的一點(diǎn)一滴的去改變，最后給你帶來的是艱辛背后的收獲。你無意間修煉來的心里，其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻在影響著你的生活。一個(gè)經(jīng)常從磨難里走出來的人，他會(huì)把困難當(dāng)成是光明前的希望。抱著樂觀的心態(tài)，努力的奮斗著，直到看到陽光。
生活就像開水一樣平淡無味，只有品嘗了酸甜苦辣澀的滋味，才是生活的全部，才算得上完美的人生。平日的修養(yǎng)決定了一個(gè)人所有的生活境界和高度。當(dāng)你走過世間的一段路程，你會(huì)慢慢明白，一個(gè)人的內(nèi)心的修養(yǎng)可以體現(xiàn)出一個(gè)人的人生價(jià)值。
真正看的懂修養(yǎng)的人，總是容易比別人獲得更多的機(jī)會(huì)，總是可以自信的做著成功的事情。
用修養(yǎng)點(diǎn)綴的生活，平淡卻是完美的。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 27
改陋習(xí)，講禮貌。每個(gè)市民必需做到：不亂吐亂扔。遵守交通規(guī)則。
有的人圖路近，橫穿馬路。你可明白嗎?如果你不走人行橫道，被車撞了，肇事司機(jī)只負(fù)百分之四十的'職責(zé)，你自己要負(fù)百分之六十的職責(zé)，多劃不來。要是有個(gè)傷傷殘殘的，多難受啊!有個(gè)什么后遺癥什么的，那就更慘了。要是你走人行橫道，被車撞了，肇事司機(jī)要負(fù)全責(zé)。再說，在人行道上被撞的狀況極少，因?yàn)樗緳C(jī)飄過人行橫道，要減速，所以很少有人在人行橫道行被車撞。
有的人不愛護(hù)環(huán)境，亂吐亂扔。你明白嗎?達(dá)城正在建立省級(jí)衛(wèi)生城市，如果人人都這樣，亂吐亂扔，成何體統(tǒng)。不但污染了環(huán)境，還容易傳播疾病。“小小一口痰，病菌千千萬�！贝蠹叶济靼走@些，可大家怎樣不自覺持續(xù)公共衛(wèi)生呢?要明白很多疾病都是不講衛(wèi)生造成的呢!難道非要再來一次“非典”你才痛改陋習(xí)嗎?如果大家不亂扔垃圾，不隨地吐痰，大家能夠想想，那會(huì)是一種多么完美的景象啊!就會(huì)象北京、上海那些大城市一樣干凈、整潔!大家何不去享受那完美生活呢?
改陋習(xí)，講禮貌。走人行道，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，改掉陋習(xí)，做一個(gè)禮貌市民，這是每個(gè)達(dá)州市民應(yīng)盡的職責(zé)!
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