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實用的寫選擇的作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的寫選擇的作文5篇，希望對大家有所幫助。
寫選擇的作文 篇1
從小，我們就生活在選擇中。面對落地的一刻，新生的生命選擇了啼哭，隨之，無邪的臉龐則。
選擇的微笑。漸漸的，長大后，卻無奈的選擇了憂愁，或是另一種的情感。
草，自然而然的選擇了青綠。花朵因有了早的選擇，顯得格外艷麗，那是襯托的美麗；蝴蝶選擇了飛翔，自由的飄盈，偶爾停留在花叢中，時而撲翅，它依套嘔，此時，相互依存才是美麗。自然喜歡把美好的事物定格在瞬間，因為瞬間的美麗才是永恒的一幕；白云選擇了飄浮，選擇了遼闊的藍(lán)天，選擇了無濾，這一切是自然的本質(zhì)。藍(lán)天選擇了寬容，才可以讓白云布滿著，天空因?qū)捜萘税自�，它才更加浩瀚無邊，更加尉藍(lán)，更加迷人。
吹著清風(fēng)，黯然閉上雙眼，獨自思慮著：人是不是應(yīng)該隨波逐流呢？如果不是，那為什么還有人認(rèn)為平凡就是快樂呢？如果是，那我們就應(yīng)該放棄碰撞巖石，沖激浪花的機會嗎？人生很矛盾，面對困難是，我們只會選擇逃避，也許這不是我們所想的，試問又有誰不想克服困難的.呢？可是，潛意識中，我們則選擇了逃避，即使不愿。
曾在書上看到過一句話：只要鼓起勇氣去敲打困難的巖石，就會發(fā)現(xiàn)，原來挫折也美麗。這句話很對，可是做到這樣的，恐怕會寥寥無幾吧。
眼前，是一條崎嶇的道路，前進需要勇氣，斗志。信心。誰也不會知道下一個十字路口會有怎樣的遭遇，是悲傷？還是幸福？，也許腳踏實地，努力奮斗的人，等待他的會是另一種的奇遇�；蛟S在途中，很多人會因各種事情而失去了自己，但是，請你相信：給自己一顆平常的心，就會找回真實的自我。
過去的將是歷史，只可以回憶。不要再回憶中感嘆所悔，相信未來會更好，天會更藍(lán)，云會更白，水會更清。
寫選擇的作文 篇2
“文學(xué)，是智慧之門，信念之窗。文學(xué)可以陶冶人們的情操、啟迪人的心靈�！�
在一個清涼的初秋，我與文學(xué)邂逅了。從此，我便選擇了它。
選擇文學(xué)，我一生無悔。因為我可以：
一、走進歷史
在文學(xué)的殿堂里，我可以朝謁曹子建，暮訪李太白，悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城，揚鞭策馬駝鈴古道，玉扇踟躕杏花江南……人類那永恒的美、悲壯的愛，在歷史的長河中閃爍，在我的心靈中升華……我還可以去欣賞戰(zhàn)國時諸子蜂起、百家爭鳴，秦時的明月漢時的雄關(guān)，西晉竹林七賢的隱逸，唐的風(fēng)華與宋的儒雅，元的`四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)。歷史在我的心中已刻下了一段永恒。
二、尋訪故園
選擇文學(xué)，我也就選擇了與文學(xué)家們一同散步……在那里，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華園的舊跡，讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點燃一炷沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動、人力車穿行的舊上�！刮以诠蕡@中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。
三、融入自然
在神圣的文學(xué)殿堂里，我可以感受到恬美空靈的自然之息……我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪和黃鶯的對答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池旁欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長矛獨立朔漠，感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯也可以夕陽下看那“古道西風(fēng)瘦馬”……在文學(xué)里融入自然你會感到別有一番風(fēng)味。
四、充實人生
選擇文學(xué)，我也充實了自己。我可以感受司馬遷《史記》的輝煌，岳飛《滿江紅》的磅礴，我可以無須程門立雪便可以聆聽名師諄諄教誨，耳提面命;無須走馬塞上便可以觀看楚漢交兵，金戈鐵馬。于是我也可以“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”了。
文學(xué)，將永遠(yuǎn)在我的記憶里，在我的身影里，在我的追逐里，在我的生命里。所以，我要說：“選擇文學(xué)，我一生無悔!”
寫選擇的作文 篇3
她沒有哭，她告訴自己要堅強!
聽到老師叫她們幫忙查試卷，她的高興無言可喻。畢竟，只有這一次才能證實她有在努力吧?她心里想著，這次才能彌補過去的悲哀......
她急匆匆地吃完飯，就呆呆坐在那兒，想象著，憧憬著，她想英語科她能重新呈現(xiàn)自己的威風(fēng)，她想能讓英語老師心中有些安慰，畢竟，那次英語比賽她失敗了，已經(jīng)在老師心里劃了一道堅痕，太深，太深了。她鼓起勇氣對自己說：我能行!
很快地，她來到了學(xué)校，她急匆匆地看了自己的英語試卷，作文查了，9分的呈現(xiàn)給她帶來了一絲平靜，還好，還好，她心里的小聲音在說著呢!可她沒想到，她怎么也沒想到，會這樣：卷面上兩條紅線相交的數(shù)目在吞噬她的'希望，又失敗了，風(fēng)雨將再依次催殘她的意志，她覺得心里突然很痛，她迷茫了，她覺得身邊無可依靠，有落到這樣的下場了，她傷心極了，熬夜過了，總結(jié)過了，復(fù)習(xí)過了，還是如此!但，沒有哭，她選擇了堅強!
她立刻很害怕，身邊的影子在她心中旋繞，老師將怎樣對待她的成績呢?班上的同學(xué)這次考得很好，她們將用什么目光去看待她呢?她好亂，好亂......她迅速把試卷查好，然后第一個離開教室，她無法去面對現(xiàn)實，看著老師正興奮地記分?jǐn)?shù)，她，走了出來……
時間一分一分的消逝，她在外面沉思著，后來，聽同學(xué)說，當(dāng)念到她的分?jǐn)?shù)時，老師作出了反應(yīng)，“會不會念錯了啊”，“不會”后的現(xiàn)實如此悲哀，老師的目光暗淡，漢氣中，她知道，現(xiàn)實是無法擺脫的``````溫暖淡忘了她，寒風(fēng)習(xí)習(xí)向她撲來。
明天的英語課，她該如何去面對?她告訴自己：不要哭，哭，無擠于事，可是，心正在蕩漾，迷茫，路，該怎么走?她忘卻了，她只想，就這樣走下去，忘記一切......
寫選擇的作文 篇4
夜靜悄悄的，我望著蔚藍(lán)色的星空。忽然，看見東方有兩顆星星特別明亮，一大一小，緊緊依偎在一起，親如兄妹。我想，這就是所謂的愛吧！愛，像空氣，每天在我們身邊；愛，是開啟心靈的金鑰匙；愛，就這么簡單！
我感悟到愛是那么神圣、高尚與深沉，愛國家、愛民族，愛父母、愛朋友，甚至是素不相識的陌生人……每一個愛的故事都能給人以啟發(fā)，都能告訴我們一個愛的哲理。
丁千是我以前的`同班同學(xué)，有一次在玩雪時不小心打傷了一位老爺爺。她當(dāng)時非常懊惱，但是她在同學(xué)鼓勵之下，勇敢承認(rèn)了錯誤并且來到受傷者家中。她強忍著眼淚，說：“爺爺，對不起”！。老爺爺笑著說：“沒關(guān)系”！
是啊，這就是愛！是同學(xué)之愛使丁千勇敢地承認(rèn)了錯誤。正因為世界充滿了愛，才喚醒了丁千，使她登門道歉。也正因為丁千的這一舉動才使老爺爺不怪丁千來表達對丁千的愛，讓愛在幾代人中間得以延續(xù)和發(fā)展。
于是，我想到了自己，想到了我所有認(rèn)識和不認(rèn)識的同齡人，愛在我們這一代人身上還能閃光嗎？
我們該愛的，不僅僅是身邊的親人朋友，還有更多的人等著我們?nèi)�。愛的美就在于它的不作任何選擇，去擁抱美好的一切。去愛吧，因為這原本就是一個美好的世界！去愛吧，因為許多人正需要這樣的溫情！去愛吧，因為愛會是所有問題的最終答案！讓愛走進我們的心靈，只要人人都獻出一點愛，世界將會更加絢爛無比！
寫選擇的作文 篇5
不是每個人都會登山，也不是每個人在登山的時候都能發(fā)現(xiàn)陷于絕境的人，這正如一個人一生中沒有幾次能面對心靈的選擇。但是這種選擇的確存在，你總有需要認(rèn)真面對的時候。為什么要登山？因為山就在那個地方，一位登山大師如是說。怎么選擇？你得傾聽自己內(nèi)心的聲音。
如果我們把那天在山上發(fā)生的事做一次回放，結(jié)論似乎蘊涵了選擇的合理性。這里有一個合情合理的邏輯：因為你救了那個人，所以自己得到了拯救。和所有的商業(yè)理論一樣，它的意思是誰投資，誰受益。于是，這就引出了一個令人并不愉快的推論：之所以這么做，是因為受到了結(jié)果的利益驅(qū)動。
和所有的童話和寓言一樣，好人受到了好報。這作為一個故事沒有什么不妥之處。然而，我們知道這世界的真相并非如此。如果用這種方式去理解一次心靈的選擇，這和在佛前燒一注香，借以換取升官發(fā)財，生雙胞胎一樣，并非是選擇，而是投機。當(dāng)好人的“好報”成為行善的動機時，那就連一點善的影子都不復(fù)存在了。
記得在《圣經(jīng)》中上帝為了考驗一個虔敬的'老信徒，奪走了他的羊群，殺死了他的獨子，讓他身受惡疾。最后，上帝問他的信徒，你現(xiàn)在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，當(dāng)這信仰帶給我苦難時，我為什么不能一樣接受呢？”
這個故事給予我們的啟發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過登山的故事，在已知“好人好報”的結(jié)果后去討論選擇的正確與否，其實是一種誤導(dǎo)。圓滿的結(jié)局掩蓋了事實的真相：很大可能是兩個人都死在了山上。知道自己有很大可能喪失生命，依然堅持內(nèi)心的信念，慷慨赴死，把所有的結(jié)果都一樣地承擔(dān)下來，這才是一種心靈選擇。
回到我們的山上，有個人身陷困境，卻突然見到一個更需要幫助的人，他應(yīng)該怎么做？是獨自逃生還是留下來救人？我覺得在這種情況下，無論是哪一種選擇都是對的。當(dāng)一個人自顧不暇的時候，他所做的任何拯救自己生命的選擇都無可指責(zé)。二戰(zhàn)結(jié)束后，在集中營里協(xié)助納粹的猶太人并沒有在猶太法庭上被指控為“猶奸”。法官的解釋是：一個人為了保住自己的生命所做的一切都不應(yīng)受到譴責(zé)。
以“殺身成仁，舍生取義”做為自己的道德觀，自然難以理解獨自逃生的行為。只是這樣的道德要求，對于要求別人是合適的，用到自己身上卻未必合適。所以，我們在二戰(zhàn)時出現(xiàn)了那么驚人數(shù)量的偽軍，解放戰(zhàn)爭時“太原五百完人團”逃得一干二凈，這足以證明這種虛偽的道德觀念只適合存在在書本中，并沒有任何實際操作的價值。
一個人忍受內(nèi)心對于死亡的恐懼，舍己為人；或者別過頭去，獨自偷生，忍受一生良心的折磨。這是兩種選擇是等同的，因為好人好報而選擇，那是可恥的。這種等同地位非常重要，無論是利己還是利他，如果沒有放在一個平面上加以權(quán)衡的可能，也就根本不存在任何所謂的“心靈的選擇”。
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