生活需要儀式感作文[熱]
無論在學習、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的生活需要儀式感作文,希望能夠幫助到大家。
生活需要儀式感作文1
以前沒有車的時候就非常羨慕和向往那種歐美影視劇里面的自駕BBQ的安逸恬淡的生活,自從有了別克昂科旗之后也一直想組織一波。于是選擇在了一個陽光明媚,風和日麗的一天,帶上提前準備好的各種吃吃喝喝的東西還有BBQ的工具,自駕別克昂科旗出發(fā)了。
別克昂科旗裝東西的時候才知道這車的后備箱是真的很大,燒烤用具還有一堆七七八八的東西都能夠很輕松的塞進后備箱,最為家用或者像我這樣年輕人喜歡自駕游來說是非常的好。昂科旗的配備比較豐富到位,車身安全保障、互聯(lián)娛樂系統(tǒng),大天窗,高檔座椅,盡管是超級大的SUV,開起來2.0T動力還是杠杠的'。
安逸自在的生活是所有人都想追求的,想想看,放下工作,一身輕松,又開著一輛主打舒適的車,簡直就是一天之中的一大樂事。
昂科旗空間也非常充足,而且第二排地臺平整,坐很舒服,還可以隨意變換坐姿,第三排看有點略顯局促,但整體來說不影響乘坐。總體來說,昂科旗性價比做各個方面都非常好,都非常實用,顏值好看,有面子,有氣質(zhì),動力強勁,很有力,油耗實惠,很經(jīng)濟,空間大,7座實用,宜商宜家,走親訪友啊,有面又有品味。
開始干活,這次食材豐富,連晚飯都可以省了,海鮮有蝦、魷魚、扇貝;肉食類有牛肉、熱狗,可謂非常豐盛。
這種安逸的生活感覺真的是不錯,如果是陽光沙灘那就更好了。
生活需要儀式感作文2
那怎么有個香蕉皮?拾起來扔了吧!
垃圾箱怎么還有這么遠?還是把垃圾扔到地上算了。
有時走在大街上,看見地上的紙屑便會拾起來扔到垃圾箱里;有時看見地上的紙屑,卻把它們越踢越遠;每天夜晚都會和朋友在操場上吃著晚飯散著步,有時會把手里的垃圾扔到遠處的垃圾箱里,不管有多遠;有時卻把手里的垃圾隨手扔到地上,即使垃圾箱近在咫尺,也懶得多走一步;有時同學們問我數(shù)學題時,我會認真講解到他們聽懂為止;有時我卻會一點而過,甚至直接把他們打發(fā)走;有時朋友和我交流時,我們談的有說有笑,有時卻對他們愛答不理。
在家時,我有時會整理我的房間,把屋子打掃的干干凈凈;有時我卻對如垃圾堆似的房間視而不見;有時我會把剛穿過的球鞋洗得很干干凈凈,有時我竟會沒有鞋穿,球鞋個個彌漫著令人掩鼻的“芳香”。有時我會說到做到,必定履行承諾;有時卻只會高談闊論。
有時放學回家我會先寫作業(yè),讓筆在書本上肆意揮灑;有時我卻會先拿起手機,讓手在手機屏幕上劃出優(yōu)美的'曲線;有時我會為自己做一個周計劃,每天有秩序地按照計劃學習;有時我卻將計劃仍在腦后,每天懶散的活著,沒有計劃,更沒有目標;有時我會心血來潮的認真做一件事情,但當這種勁頭過了后,便會變成行尸走肉般了。
這就是我特殊的儀式感,屬于我的這種心血來潮的儀式感,但慢慢的我要將這心血來潮的儀式感穩(wěn)定下來,時時刻刻都要有儀式感!
生活需要儀式感作文3
那怎么有個香蕉皮啊?拾起來扔了吧!
垃圾箱怎么還有這么遠啊?還是把垃圾扔到地上算了。
有時走在大街上,看見地上的紙屑便會拾起來扔到垃圾箱里;有時看見地上的紙屑,卻把它們越踢越遠;每天夜晚都會和朋友在操場上吃著晚飯散著步,有時會把手里的垃圾扔到遠處的垃圾箱里,不管有多遠;有時卻把手里的垃圾隨手扔到地上,即使垃圾箱近在咫尺,也懶得多走一步;有時同學們問我數(shù)學題時,我會認真講解到他們聽懂為止;有時我卻會一點而過,甚至直接把他們打發(fā)走;有時朋友和我交流時,我們談的有說有笑,有時卻對他們愛答不理。
在家時,我有時會整理我的房間,把屋子打掃的干干凈凈;有時我卻對如垃圾堆似的'房間視而不見;有時我會把剛穿過的球鞋洗得很干干凈凈,有時我竟會沒有鞋穿,球鞋個個彌漫著令人掩鼻的“芳香”。有時我會說到做到,必定履行承諾;有時卻只會高談闊論。
有時放學回家我會先寫作業(yè),讓筆在書本上肆意揮灑;有時我卻會先拿起手機,讓手在手機屏幕上劃出優(yōu)美的曲線;有時我會為自己做一個周計劃,每天有秩序地按照計劃學習;有時我卻將計劃仍在腦后,每天懶散的活著,沒有計劃,更沒有目標;有時我會心血來潮的認真做一件事情,但當這種勁頭過了后,便會變成行尸走肉般了。
這就是我特殊的儀式感,屬于我的這種心血來潮的儀式感,但慢慢的我要將這心血來潮的儀式感穩(wěn)定下來,時時刻刻都要有儀式感!
生活需要儀式感作文4
人是很復雜的生物,種種不同的感官造就了個體之間的差異。儀式感并非高大的詞匯,它屬于每一個人,每一個人都需要不同的儀式感。因此,生活中的儀式感的存在形式也不同。
比如在我們家,太祖母信佛,她每日必在老家堂屋供佛的桌上換好新鮮瓜果。每逢家里有人生日,也必焚紙元寶,為之做法祈禱。春節(jié)頭日,老人家定集廣大信佛之友,號令家中上下食素。自己則整日念經(jīng),以求國泰民安,風調(diào)雨順,家人如意吉祥。除了遵循信佛之儀式,太祖母還有聽戲的癖好。每晚不聽不睡,一曲終了方罷休。
奉瓜、焚香、念經(jīng)、聽戲,可算是太祖母生活中已成定勢的儀式。而在我的另一位長輩,外祖母身上,卻又是另一番景象。
外祖母與祖父生活在寧波象山,從無錫驅(qū)車需三小時,甚至常因堵車延至五六個小時方能到達。因此,父母與我只能借節(jié)日之便回去看看。每逢去時,老人家皆大開盛宴,歡喜漫天。對我這個寶貝外孫女,真是有求必應,心疼萬分。
何為儀式感?從長輩們的生活習慣中,大約能略知一二。生活中的儀式感可以是不同于常人的習慣,也可以是特有的.癖好。或盛大,或微小,卻妝點著我們平淡無奇的日子。
試想,如果每個人的生活狀態(tài)都一樣,每個人保持儀式感的方式都一樣,那是一種多么可怕的麻木與機械!生活也將失去樂趣與色彩,不再五光十色。美好人生,需要更豐富的儀式感。
生活需要儀式感作文5
“一個人只擁有此生是不夠的,他還需要一個充滿儀式感的世界”,這是我根據(jù)王小波的那句“一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應該擁有詩意的世界”改編的`。
一進屋子,一股馥郁花香的氣息撲面而來。窗戶半開著,微風吹動著白色的窗簾。窗戶下放置著一張圓形的實木桌子,邊上整齊地圍放著四張椅子。桌面被夕陽染成了淺黃色,黃色中擺著一個白色的杯子。杯子中倒著冒熱氣的咖啡。
這是張阿姨生活里的鏡頭,通常這個時候,她坐在桌邊看書,腿上有著一只打哈欠的貓。
張阿姨是個怎樣的人呢?她40多歲,卻依舊活得像個小女孩。我對她的了解不多,只知道她有一個不常回家但能賺很多錢的兒子在外地工作。她的家中養(yǎng)著五只貓,她說她喜歡聽貓叫。
當別人在雙十一搶購母嬰用品時,他清空了所有的購物車;當別人急忙做早飯送孩子上學時,她正在家里喂著貓、撥弄著盆栽;當別人為晚飯發(fā)愁時,她正拿著刀叉專注地切著煎蛋與松餅,慢慢地送往嘴中,細品著其中的韻味。
張阿姨的生活,很精致,也很有儀式感,正是這樣,我們記住了她,她也成了父母口中與眾不同的一位阿姨。
而正是這種儀式感,讓生活多了一些調(diào)味品,且能在一瞬間將自己與他人區(qū)分開來,凸顯獨特的美好。
生活需要儀式感,即使不面朝大海,也能春暖花開。
生活需要儀式感作文6
你的生活是從什么時候開始有了變化的?
初一是小升初的轉(zhuǎn)折期,都在慢慢適應初中的節(jié)奏,所以大家的生活是一團糟。每天起床的時間比較早,都是我媽媽叫我的,經(jīng)常是在答應一聲以后就又沉睡過去了。之后再一睜眼,就是在幾十分鐘之后了。
洗漱之后不管做沒做飯,拿起書包就趕忙跑去學校了。在學校里上午的課程都是主課,而且那時不喜歡上數(shù)學課,正是因為不喜歡,覺得時間過的很慢,一下午的副課后,七點半才放學,回家后又是每一門都有很多作業(yè)。就是這樣日復一日度過了漫長的三百六十五天。
不過,在兩個月的暑假訓練中,讓我養(yǎng)成良好的行為習慣,不過本人的性格脾氣還是人前是女乖乖,人后是女神經(jīng)。一般熟人都是看透不說透的。
升初二后的一星期里,我成功將暑假生活中的儀式感轉(zhuǎn)換成了課堂生活中的儀式感。每天早上聽鬧鐘準時起床,洗漱后可以吃完飯再走,在學校的`每一節(jié)課都要好好珍惜而且越來越喜歡上數(shù)學課,但是我最喜歡的還是星期四的課:體育,音樂,微機。簡直就是學霸和學渣的共同福音!
可惜現(xiàn)在只能感嘆時光飛逝了,仿佛一瞬間從初二開學一下子穿越到了期末考試前的第四個星期?傊辛藘x式感的生活真的好了很多。
我們只要給生活多加點儀式感,生活就會變成你滿意的樣子。
生活需要儀式感作文7
生活,需要儀式感,即使是最平凡不過的生活。
——題記
農(nóng)歷的二月十二日,是一個傳統(tǒng)節(jié)日——花朝節(jié)。過去的過去,大家會在這個節(jié)日走親訪友,互相贈送花卉種子。有能力的富足人家,也不吝惜財物,往往在聚會時舉辦盛大的花卉展覽,讓大家盡情欣賞花木之美。那時候的古人,是擁有儀式感的。
可是,現(xiàn)代信息紛雜,這個節(jié)日早已被掩埋在歷史的.塵埃之下了。網(wǎng)絡技術的發(fā)達,溝通通信的便捷,恰恰導致了交往中的隨意敷衍。儀式感隨著長大而被逐漸遺落,就像年少時,為一個人提筆寫信、自制賀卡的專心真摯,早已變作QQ一句冷冰冰的祝福。
可回溯過往,再小的儀式感,都含著最真的愛意。女孩給男孩發(fā)了一條信息,說,她想吃城門口的燒烤,于是男孩就冒雨繞了一整圈,買到了女孩最喜歡吃的燒烤。但是,女孩回報的,連一聲謝謝都沒有。男孩很失落。但是我很羨慕他,能在最美的年齡如此淋漓盡致地做一件事,對自我的誠懇之心的追尋或許比他人的認可更有意義。
這份真心卻也正是現(xiàn)實生活中人們對儀式感最大的誤解所在。比如,在朋友生日的時候,所送的禮物只貴重在價格,而不帶絲毫真心,僅僅只是因為“儀式感”。
生活,需要儀式感。但是,儀式感與刻意,矯情,做作,虛偽無關,它只是我們熱愛生活的一種方式。我們應該用心給他人,給自己制造儀式感,如此才能在平凡的生活中能找到久違的歸屬感。
生活需要儀式感作文8
儀式感讓生活成為生活,而不是生存。儀式感賦予了生活神圣的意味,把生命燦爛成美好的春天。
古時,人們就非常有儀式感。農(nóng)歷二月十二日,花朝節(jié),走親訪友,互贈花種,更有家境殷實者,于院中舉辦花茶聚會,自清晨開臺,至日落不歇。夜幕攀臨時,院子里絲綢所制的燈會被點燃,以盡賞花木之美。而來去徘徊,逗留與否,只聽憑各人的所想所愿。
出席花茶聚會,需得舉止得當,端正衣著,不得隨意如常時,亦不得過分艷麗,但求潔凈素雅、落落大方。僅這著裝一點,就可見古人對儀式感的萬般講究,和對花的滿心愛重。
可反觀現(xiàn)代,又是如何的一番景象?網(wǎng)絡跨越了時間與空間的界限,簡化了物質(zhì)消耗和人力付出,卻也消磨了原本沉甸甸的儀式感。
好友生日,精心自制的禮物和親筆書寫的賀卡都成了過去,聚會因繁忙推脫,祝福由模板化的電子賀卡取代,網(wǎng)絡空間便捷了人們的心力,卻也同時驅(qū)逐了在這份心力下的誠意。
儀式感是誠摯、尊重且熱愛的態(tài)度,而不是做作、矯情和虛偽。它是我們熱愛生活的一種方式,它可以浪漫,可以豪華,但不該是我們無度的放縱和享樂。
震動整個娛樂圈的黃曉明和楊穎的.世紀婚禮,宴請了諸多賓客,聚集了大量媒體,極盡奢靡,卻受人指摘。這不是我們追求的儀式感,因為儀式感是我們對生活的重視,而非對物質(zhì)的重視。其所帶來的是將生活的豐富多彩加以呈現(xiàn)。這樣的儀式感,生活才需要。
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