日行一善高中議論文
相信大家都接觸過(guò)作文吧，特別是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的議論文，議論文是以議論為主要表達(dá)方法的評(píng)論是非曲直、表明主張態(tài)度的文體。那么什么樣的議論文才是好的呢？以下是小編整理的日行一善高中議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幾天前與小弟走在路上，他拉我繞過(guò)了一群搬家的螞蟻，雖然只是很小的舉動(dòng)，但不能說(shuō)這不是善，而且這是一種真正的善。
善就應(yīng)當(dāng)是這樣的，無(wú)關(guān)回報(bào)，無(wú)關(guān)大小，無(wú)關(guān)親疏。如今，人們正在漸漸失去這種純粹的善；可能是為了某種利益而為之，可能是為了認(rèn)可自己而為之，可能是為了保全自己而為之。例如那些為了吸引眼球的“賣(mài)弄者”；那些心灰意冷、急著尋找人生價(jià)值的自卑者；那些“榮損與共”“相互扶持”的“同船者”。但這不能稱(chēng)為行善，最多只能叫“做善”。
行善說(shuō)簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單，說(shuō)難卻也并不難，以因?yàn)閻?ài)有大愛(ài)小愛(ài)，善卻不分大善小善，我們只需要用一顆真誠(chéng)的心去平等地對(duì)待每一個(gè)生命，去發(fā)現(xiàn)他所需要的。像黑柳徹子筆下的`《窗邊的小豆豆》中的巴學(xué)園校長(zhǎng)，他在第一次見(jiàn)到小豆豆的時(shí)候就親切地聽(tīng)她說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的“童言童語(yǔ)”。這就是行善。他感受到這個(gè)孩子的寂寞并主動(dòng)聆聽(tīng)她的世界。他好像并不很偉大，但善本來(lái)就不需要多大的舉動(dòng)，只要讓別人心里感到溫暖，感到被呵護(hù)就足夠了。
難的不是行善，難的是日日行善。有的人說(shuō)沒(méi)有時(shí)間，有的人說(shuō)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，還有的人把日日行善當(dāng)成缺心眼的舉動(dòng)。如此，便只有把行善當(dāng)做自己的一份責(zé)任，并能從行善中真正發(fā)自內(nèi)心感受到快樂(lè)的人，才能成為日行一善的踐行者。
“日行一善”的人，必是個(gè)幸福的人，因?yàn)樗麄優(yōu)樽约耗苡薪o予他人幫助的能力而欣慰、而驕傲；因?yàn)樗麄儗⒋俗鳛榉绞绞侄翁嵘约旱木窬辰�；因�(yàn)樗麄兏惺艿搅俗约捍嬖诘膬r(jià)值，進(jìn)而尋找到了生命的意義；因?yàn)樗麄冋宰约旱姆绞綖檫@個(gè)世界實(shí)現(xiàn)“大同”的夢(mèng)想而努力！他們“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！彼麄儼阉{(lán)天下的每一個(gè)生命都當(dāng)做家人，所以毫不吝嗇地分享他們所擁有的。神話寓言中的愚公、普羅米修斯如是；古代的張仲景、神農(nóng)氏如是；現(xiàn)代的陳光標(biāo)、德蘭修女如是……他們的光芒照耀古今，是我們良知和正義的奠基人。
還有人說(shuō)，我也想行善，可我不敢�？纯捶隼先朔幢桓娴呐碛�，看看解救小悅悅后卻被稱(chēng)制造噱頭的陳賢妹……如何讓人有行善的勇氣呢？但反過(guò)來(lái)說(shuō)，只要我們的善心夠堅(jiān)定，只要道德與良知在心中不時(shí)低吟，我們便不會(huì)有猶疑。正如孟夫子所言：“雖千萬(wàn)人，吾往矣�！�。
日行一善，當(dāng)善意在這個(gè)世界歡快起舞，黑暗便少了駐足的理由。
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