保護(hù)的議論文
議論文，又叫說(shuō)理文，是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。小編整理的保護(hù)的議論文，供參考！
關(guān)于“中國(guó)文化”的保護(hù)
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，像一望無(wú)際的大海，能容下各國(guó)的文化，又像一位慈善家總是在不停的支持各國(guó)文化的發(fā)展但是其他國(guó)家可沒(méi)有這樣的事情發(fā)生，這足以說(shuō)明中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦。而我國(guó)的文化在近年來(lái)卻卻屢受破壞，但是我們國(guó)家并沒(méi)有拿其他國(guó)家的文化在我國(guó)發(fā)揚(yáng)事件做為原因，而是一直在尋找病因，而且還一直在電視廣告、公益節(jié)目以及一些活動(dòng)中去發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化。俗話(huà)說(shuō)：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，因此我國(guó)一些社會(huì)組織也在其中發(fā)揮著舉足輕重的作用，我為國(guó)文化傳承注入了一股“強(qiáng)心劑”。
記得去年春節(jié)期間騰訊新聞報(bào)道“年味變淡”，也是，近年來(lái)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也失去了以前的氣氛。而西方的“圣誕節(jié)”在我不但國(guó)深受廣大群眾的歡迎、愛(ài)好。而且也成為商家們促銷(xiāo)產(chǎn)品的一種手段，而且西方公歷每月14號(hào)的情人節(jié)也廣受青年人們的青睞。在我的'心目中西方的節(jié)日的確比我國(guó)的節(jié)日好玩的多，尤其是圣誕節(jié)是小孩們最喜愛(ài)的節(jié)日，因?yàn)樗麄兌贾朗フQ節(jié)的晚上會(huì)有圣誕老人送禮物來(lái)。而在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，基本上都是有一定約束的，例如春節(jié)時(shí)不能把自己家門(mén)前的垃圾掃走，不能與別人發(fā)生沖突，要和藹可親，在端午節(jié)時(shí)不能說(shuō)端午節(jié)快樂(lè)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)端午節(jié)安康，因?yàn)檫@一天是為紀(jì)念我國(guó)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的……雖然這些節(jié)日都充滿(mǎn)了快樂(lè)，但是卻有這各種的約束，因此對(duì)于小孩，成年人來(lái)說(shuō)這些是比效難克服的。
在我國(guó)雖然有很多國(guó)家的文化館和宗教的寺廟等，但是在其他國(guó)家卻不一樣，因?yàn)樗麄冎辉试S本國(guó)的宗教文化等以及世界三大宗教文化的發(fā)揚(yáng)，對(duì)于他國(guó)的文化也不是很歡迎。因此圣誕節(jié)又是基督教所創(chuàng)，所以圣誕節(jié)流行了世界，而且一些人也認(rèn)為過(guò)圣誕節(jié)是一種潮流。而我國(guó)的節(jié)日也只有海外華僑才會(huì)過(guò)，就連我國(guó)土生土長(zhǎng)的道教在我國(guó)的地位都與世界三大宗教不相上下，因此我想年味變淡的問(wèn)題應(yīng)該就是這樣來(lái)的。
在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中不是紀(jì)念偉人就是紀(jì)念祖先等，而其中又有很多的規(guī)章、約束。這對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)，在我國(guó)應(yīng)該只有春節(jié)比效好玩，因?yàn)槟菚r(shí)候會(huì)有壓歲錢(qián)。但是在他們的心目中，圣誕節(jié)可以超越一切，在孩子心里都是玩，而孩子有是家長(zhǎng)的心肝，所以年味變淡跟這點(diǎn)密切相關(guān)。
春節(jié)、端午節(jié)……都是紀(jì)念偉人、祖先養(yǎng)育之恩的節(jié)日，俗話(huà)說(shuō)：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之育。而我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日就是傳承感恩的思想，因此我國(guó)的節(jié)日不緊不能“丟”，而且還要對(duì)他發(fā)揚(yáng)廣大，最好是能引入其他國(guó)家，讓國(guó)外的民族一起度過(guò)中國(guó)的節(jié)日。如今在世界各地，各海外僑胞也在不停的傳承的中國(guó)的節(jié)慶，還有在近年來(lái)我國(guó)的春節(jié)、農(nóng)歷七月七日情人節(jié)……已流傳到國(guó)外，逐漸得到國(guó)外有人的認(rèn)可。這表明我國(guó)的文化正走向世界，也說(shuō)明我國(guó)是一個(gè)開(kāi)放性的、不計(jì)前嫌的國(guó)家，能與各國(guó)共享文化。但是，僅此一點(diǎn)還不夠。我國(guó)的文化不管是物質(zhì)也好，還是非物質(zhì)也好，我們應(yīng)當(dāng)好好保護(hù)、傳承。因?yàn)橹挥姓Ｗo(hù)是不行的，因?yàn)樗枰獓?guó)人的支持和傳承。
中國(guó)的文化博大精神，我們應(yīng)當(dāng)為它發(fā)揚(yáng)光大，好好的保護(hù)它。要不然我國(guó)就稱(chēng)不上是“文明古國(guó)”得中國(guó)了。因?yàn)槲拿髟从谖幕?/p>
環(huán)保議論文
隨著人口地迅速增長(zhǎng)，工農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，生態(tài)環(huán)境的污染也隨之而來(lái)。工廠排放的污水、廢氣、產(chǎn)生的固體廢物，人們亂砍濫伐，日常生活中環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄，從而使到環(huán)境逐漸惡化，生態(tài)資源不能再生，并給人類(lèi)帶來(lái)了一系列的災(zāi)難。
伴隨著人類(lèi)社會(huì)的高度發(fā)展，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入了空前的文明時(shí)代。我們應(yīng)該生活在優(yōu)美的環(huán)境中，但事實(shí)上我們感受到的卻是窒息的環(huán)境。光禿的山坡、發(fā)黑的河水、枯萎的草地？
每次都有人不斷的抱怨著環(huán)境不好資源不夠用，可是那些人有是否想過(guò)，自己對(duì)綠色世界做過(guò)多少貢獻(xiàn)？關(guān)過(guò)幾次燈？關(guān)過(guò)幾次水？保護(hù)環(huán)境，應(yīng)該從我做起。這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要，而且對(duì)我們每個(gè)人的幸福也有很大關(guān)系。回顧歷史，再看現(xiàn)實(shí)，人類(lèi)的每一次發(fā)展，每一次進(jìn)步，每一次都是要求自然的給予。人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步，最終得益的總是人類(lèi)，付出的總是自然。所以作為人類(lèi)的一分子，我們應(yīng)該多參加環(huán)�；顒�(dòng)。多植樹(shù)，多種花，使我們永遠(yuǎn)擁有藍(lán)天、白云、碧水、綠地的美麗家園，讓我們擁有一顆綠色心情。
提到怎樣更深一步做好環(huán)保先鋒，來(lái)保護(hù)自己的家園，我認(rèn)為“低碳”生活是最重要的。
“低碳”生活就是指生活作息時(shí)所耗用的能量要盡力減少，、節(jié)油、節(jié)氣，從點(diǎn)滴做起。如果說(shuō)保護(hù)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物、節(jié)約能源這些環(huán)保理念已成從而減低二氧化碳的.排放量。低碳生活，對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)是一種態(tài)度，而不是能力，我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐低碳生活，注意節(jié)電行為準(zhǔn)則，低碳生活則更是我們急需建立的綠色生活方式。
也因此在我認(rèn)為，氣候變化不只是環(huán)保主義者、專(zhuān)家學(xué)者關(guān)心的問(wèn)題，而是與我們每個(gè)人息息相關(guān)。如果你覺(jué)得你一個(gè)人的力量對(duì)于整個(gè)地球簡(jiǎn)直是微乎其微，一個(gè)人的力量根本無(wú)所謂，那就錯(cuò)了。若仔細(xì)想想，一只節(jié)能燈、一臺(tái)太陽(yáng)能熱水器能為節(jié)能減排做的貢獻(xiàn)的確很小，可13億人中只要有1/10的人使用，那節(jié)約的能源、減少的碳排量都將會(huì)是天文數(shù)字。
由此可見(jiàn)，低碳生活可以讓我們的身體更健康，環(huán)境更優(yōu)美，生活質(zhì)量真正提高。
為了讓我們的生活更美好，人們應(yīng)該互相提倡、互相督促：共創(chuàng)綠色家園，留下綠色心情，從我做起，保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)平衡，讓我們的家園更美好、更燦爛！
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