議論文：錢是什么東西

　　敲下這個題目時，笑了，因為想起一句話，也想起一首歌。這句話說是我這輩子就不和錢一般見識，那首歌就是當年遲志強唱過的那首獄中歌：“錢啊，你是殺人不見血的刀……”突然之間好不超然。

　　記得從小時侯起，這錢字就似乎與我無緣，當年困難時一分錢一根的冰棍也舍不得買。每每有賣冰棍的來到村子里，準有和我一般大的孩子們成群的圍著跑，轉(zhuǎn)著看，直到賣冰棍的吆喝聲消失在村子的那頭，可那看看買冰棍就似乎和吃了一樣的興奮，孩子們?nèi)耘f大呼小叫地說那說那，如遇一個不爭氣的，也有哭著鬧的，還有嘴角流著口水可憐巴巴的，可那畢竟是童年。

　　讀完了小學中學以后，高中的生活是最缺錢花的時候。那時真是吃不飽穿不暖的，每年三百元的費用真是杯水車薪，好在同學們和好朋友的幫助下，度過了那段既讓我傷感又讓我難過的日子。也正是那段日子過后，鍛就了我堅強而又倔強的性格，在困難面前從不低頭，在貧窮面前絕不氣餒�？梢哉f，貧窮是一所大學，它能鍛煉人的意志，這是我的財富。所以大多時候，我仍舊習慣了相對貧困的日子，正好懷舊的心情濃重，我依然以快樂的姿態(tài)回憶著生活。

　　貧窮當然不是好的，羨慕有錢人。記得看過一個電影那里的主人公聲嘶力竭的大喊：“我是有錢人”的時候，是那樣的產(chǎn)生共鳴。

　　貧窮是一所學堂，同時富有也是一堂課。在擺脫貧困走向富有的路上，是那樣的充滿著動力，數(shù)不清楚的勁使不完的樣子，拼命的工作、學習、工作，這樣的重復著似乎相同又不同的內(nèi)容，仍然記得每當改變了一種所謂貧困的現(xiàn)狀時都象是登上了喜馬拉雅山一樣自豪，當然，相對于個體的奮斗目標和成就，這也足夠令自己為之自豪的了。所謂的為生活而掙扎，這種掙扎既是痛苦的承受，也是幸福的享受。

　　我從不認為自己是一個窮人，相反我自認為很富有。是阿Q精神嗎？不，當我們每天用努力的狀態(tài)對待工作和生活時，當我們每天在一點一滴的收獲與失去面前，當我們很理智的對待自己的人生時，那種阿Q精神的自欺欺人早已經(jīng)蕩然無存，我們努力著，我們就富有。

　　當然，這種不是阿Q的阿Q說法，在現(xiàn)實社會中是很難做到的.，錢這東西少了不行，沒有了更不行，衣食住行哪也少不了這個錢字。錢在貧困的人手中是救命的稻草，在富豪的手中如同紙片，對錢的認知，一千個人似乎有一千種看法，不敢求同。當今社會，正應了那句話，錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的。

　　阿Q就阿Q吧，阿Q也有快樂。生活中總會有許多感慨，每當有人故去的時候，總會眼看著那高聳的煙囪意想一翻。的的確確，人赤條條的來，赤條條的走，生不帶來，死不帶去的，那么人生留得的究竟是什么呢？俗話說：“雁過留聲，人過留名”，我們要留的這個名就是人生的價值。人生的價值所在，就是不斷創(chuàng)造價值的過程。

　　錢是價值的一種體現(xiàn)，但是錢也并非是價值的所有內(nèi)涵，與財富一樣。

　　我們創(chuàng)造財富，當然希望具有更多的價值體現(xiàn)，進而直接體現(xiàn)在錢的表象中來，由八十年代的鐘表、自行車、縫紉機到如今的豪宅、高級轎車，無一不是通過金錢的價值來衡量的一種社會觀念的體現(xiàn)。我們脫離不開這個社會的束縛，想當然的阿Q精神仍然是自欺欺人的做法。

　　也許男人和女人對待錢財?shù)目捶ú灰�。但是做為男人，我想仍然是社會活躍的主體，在家庭中，至少大多家庭中，是創(chuàng)造價值的主體。那么，無論如何，好男兒的價值就應該是努力的去做事，努力的去賺錢。

　　錢是什么東西？養(yǎng)家糊口的必然需求過后，錢就不是東西了。

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