關(guān)于以平等為話題的議論文（通用23篇）
大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，尤其是在作文中有重要意義的議論文，議論文的基本結(jié)構(gòu)是由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分組成的，即議論文的“三要素”。我們要怎么去寫(xiě)這類型的作文呢？下面是小編為大家整理的以平等為話題的議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
以平等為話題的議論文 篇1
1995年10月4日，一個(gè)新生命誕生。她雖然以貓的形式降生到這個(gè)世界上，但我認(rèn)為她和我是一樣的，因?yàn)樯际瞧降鹊摹?/p>
剛到我家里，她只會(huì)坐在我的手掌上驚奇地東張西望，試探著從我的胳臂爬上肩頭，用她那濕濕的鼻尖觸觸我的臉頰，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半給她，還要把我的快樂(lè)時(shí)間分一半給她。
漸漸地，一盤(pán)牛奶變成了兩條小魚(yú)，她從我手中的一團(tuán)毛茸茸的小東西，變成了我腳邊、我身后、我生活中的一個(gè)家人、一個(gè)朋友。她不能躲進(jìn)我的鞋里，卻鉆進(jìn)了我的被窩，我給她溫暖的懷抱，她給我的不僅是陣陣呼嚕聲，還有一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的依賴。我討厭人們說(shuō)她是我的寵物，因?yàn)樯际瞧降鹊�，她有和我一樣的自由�?/p>
度過(guò)了一年中最冷的時(shí)候，她又長(zhǎng)大了許多，不再輕易讓我抱起，卻總在我手指肚上留下幾個(gè)淺淺的牙印。
天氣漸暖，空中飛舞的小蛾已經(jīng)引不起她的興趣。更多的時(shí)候，她會(huì)坐在窗臺(tái)上，凝望窗外的草木、小鳥(niǎo)、藍(lán)天、白云。我知道她向往窗外那個(gè)世界！就像我向往學(xué)校、家庭以外的世界一樣。生命總是向往自由的，不自由正是生命的不平等所帶來(lái)的不幸。我想我是應(yīng)該給她自由的，但我真的舍不得她。
幾天前，一個(gè)同學(xué)告訴我她養(yǎng)在十五層樓的兩只鴨子先后死去。我告訴同學(xué)鴨子需要的是自由的空間、自由的生活，而把它們寄養(yǎng)在“上不接天，下不著地”的十五層，對(duì)它們來(lái)說(shuō)是不平等的。它們的死已是擺脫了這種生命的不平等。而想到我的貓咪，才警覺(jué)到我對(duì)她的“囚禁”是多么的不平等。
當(dāng)我再次聽(tīng)到她那低低的悲哀的“喵喵”時(shí)，我更堅(jiān)定了一個(gè)信念，我要給她一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，這是生命最基本的權(quán)利，哪怕選擇的只是一個(gè)悲劇的結(jié)局！睡前，我敞開(kāi)陽(yáng)臺(tái)門，門外是廣闊的世界，門內(nèi)是兩個(gè)生命——本應(yīng)是平等的生命。
清晨的陽(yáng)光是那樣的閃亮，穿過(guò)陽(yáng)臺(tái)門照射進(jìn)來(lái)。門外是充滿溫暖陽(yáng)光的廣闊世界，門內(nèi)是一個(gè)生命和一份平等，生命之間那種最最可貴的平等。
每當(dāng)我想起她，總會(huì)感到很幸福，而且十分自豪，因?yàn)槲覄?chuàng)造了一份平等。我想我們是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之間，也應(yīng)在人與人之間，因?yàn)椋荷际瞧降鹊摹?/p>
以平等為話題的議論文 篇2
人格沒(méi)有高低貴賤之分，都是平等的。
作為人，每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利，發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。這就意味著，作為人，每個(gè)人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全國(guó)"群英會(huì)”上，劉少奇親切接見(jiàn)了全國(guó)勞動(dòng)模范，掏糞工人時(shí)傳祥。劉少奇握著時(shí)傳祥的手說(shuō)：“你當(dāng)清潔工，是人們的勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員。這只是分工的不同，我們都是革命事業(yè)不可缺少的一部分�！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)事例更能說(shuō)明；勞動(dòng)是不分高低貴賤的，不管從事什么工作，每個(gè)人在人格上都是平等的。劉少奇那種平易近人，平等待人的高尚品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。每個(gè)人都具有平等的人格就應(yīng)該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態(tài)度去對(duì)待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級(jí)，顯示不同的態(tài)度，這是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道，也是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的基本素質(zhì)。
明主的社會(huì)制度保障每個(gè)人在人格和法律上的平等，但不能消除人與人之間的差異，也不能使機(jī)會(huì)，財(cái)富和各種社會(huì)資源完全平均分配。如果我們不能正確對(duì)待人們之間的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象，這些差異和不平等現(xiàn)象便可能成為歧視態(tài)度的根源。正因?yàn)榇嬖谥伺c人的差異和現(xiàn)實(shí)不平等現(xiàn)象，尊重他人，平等待人才顯示出美好的道德價(jià)值。所以人與人之間的相處應(yīng)消除歧視，平等待人。不凌弱欺生，不以貧富貴賤論人。
平等是人類長(zhǎng)期追求的美好理想。隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，平等的觀念日益普及。今天，平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的價(jià)值。因此，我們?cè)谂c他人相處時(shí)，無(wú)論對(duì)方的天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都應(yīng)本著真誠(chéng)、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。除了這些，我們還要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格上的尊重，要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度，要擯除陳腐觀念。讓我們攜手共行，認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力清除人與人之間的各種歧視，建立平等、真誠(chéng)和和諧的人際關(guān)系和社會(huì)氛圍。讓我們的明天更好更精彩。
以平等為話題的議論文 篇3
人人平等，何以彰顯？人人平等，最公平的彰顯，就是誰(shuí)都只能擁有一次生命！既然父母給了我們生命，有這么美麗的恩澤，我們就應(yīng)該好好地活著。
可并不是誰(shuí)想好好地活著，就能自我如愿的。正如我親愛(ài)的爺爺，終究沒(méi)能好好地活著，不幸離我們而去了。想當(dāng)年，爺爺?shù)母改�，給了他鮮活的生命�？墒牵幢厥菭敔敳欢谜湎�，才失去了寶貴的生命。如今，我們?cè)诳嗫啾瘒@，卻早已回天無(wú)力��！
人的一生很短暫，充實(shí)是一生，頹廢也是一生，我們?yōu)楹尾贿x擇充實(shí)呢？人的一生很現(xiàn)實(shí)，開(kāi)心是一天，傷心也是一天，我們又為何不開(kāi)心活著呢？人生快不快樂(lè)，全由你自己決定。選擇快樂(lè)的一生，我們何樂(lè)而不為呢？
正如我的爺爺，艱苦奮斗了一輩子，應(yīng)該也有他的快樂(lè)吧。對(duì)人生意義的感慨，也許命將不久時(shí)的爺爺，當(dāng)時(shí)的感悟比誰(shuí)都深刻透徹吧。對(duì)于病重時(shí)的爺爺來(lái)說(shuō)，快不快樂(lè)，卻早已不由他自己決定了。
生命，人人平等！是種子，就會(huì)有綠色的希望；是沙礫，就會(huì)有金色的夢(mèng)想。如果，你還有一絲的希望，就不要放棄自己的人生。
每個(gè)人都只有一次生命，不管你的貧富貴賤，都是毫不客氣的“一票生意”�？缮咸煺娴墓絾幔肯駹敔斶@樣的好人，也只能六十來(lái)歲就英年早逝了。縱觀歷史，又有多少惡貫滿盈的壞人，卻長(zhǎng)命百歲后仍遺臭萬(wàn)年。事實(shí)如此，生命的機(jī)會(huì)，并非人人平等，放不放棄自己寶貴的生命，根本不由自己來(lái)決定。就如，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，有多少革命烈士，難道他們?cè)敢廨p易放棄自己年輕的生命嗎？為了信仰和理想，拋頭顱灑熱血，他們可謂前仆后繼啊！
生命，人人平等？顯然這是沒(méi)有正確答案的，我們又何必在乎人人平等呢？生命的意義，在于精彩地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。脆弱的種子也可以長(zhǎng)遍山野，細(xì)小的沙礫也可以澆筑城池。要懂得積少成多，聚沙成塔，一切都會(huì)像鉆石一樣閃閃發(fā)光。
我的爺爺雖然已不在了，但他的勞苦功高，至今仍讓我如數(shù)家珍：爺爺含辛茹苦哺育了爸爸和叔叔們六個(gè)親兄弟；爺爺省吃儉用掙下了龐大的產(chǎn)業(yè)和偌大的家業(yè)；爺爺曾帶領(lǐng)著一大群兒子建造了義烏中國(guó)小商品城、群星中學(xué)、火車站售票大樓等一大批省市重點(diǎn)工程……我由衷地贊美，爺爺生命的成功和輝煌！爺爺對(duì)我們的好，更有待我們的后人來(lái)評(píng)說(shuō)！
是�。∪松臉s華富貴，不是上天賜予的，而是靠各自的辛勤勞作換取來(lái)的。只有我們的生命，才是父母給予的，不是靠糊涂地祈求保佑就能永生的。
我的爺爺，在遙遠(yuǎn)的天際，關(guān)切地俯視著懵懂的我。魂?duì)繅?mèng)縈，爺爺卻猶在我身邊。孩提的記憶，是刻骨銘心的，仿佛此刻爺爺還緊抱著嬌弱的我，硬把我的小手塞進(jìn)他的大嘴，咬得我生疼，偶爾還會(huì)咬得我流淚……
生命，何必在乎人人平等？！在此，我也只能無(wú)病呻吟地感喟：為了讓我們未來(lái)的生活，多一絲光芒，多一絲精彩，我們就得，多一分努力，多一分拼搏！勇敢地挑戰(zhàn)自我，頑強(qiáng)地超越自我，還是先讓我們現(xiàn)實(shí)的生活，變得更加絢麗多彩些吧！
懂事后，才聽(tīng)奶奶說(shuō)，這是爺爺一輩子最獨(dú)特的嗜好，他的六個(gè)兒子也是三天兩頭兒被他咬著小手“折磨”長(zhǎng)大的，這難道是爺爺所表達(dá)的對(duì)我們之最愛(ài)嗎？如此刻骨銘心的疼愛(ài)，至今仍讓我“疼”得咬牙流淚，調(diào)皮愛(ài)哭的我，可是他最最疼愛(ài)的孫女呀！寫(xiě)罷此文，我早已痛徹心扉而淚流滿面吶！相信，看罷此文，你也會(huì)感同身受而潸然淚下吧！最后，我也只能深深地祝愿：我親愛(ài)的爺爺，能在天庭，快快樂(lè)樂(lè)，開(kāi)開(kāi)心心……
以平等為話題的議論文 篇4
最近，《神話》這部電視劇正在上演，秦始皇的殘暴使我感到可怕。
秦始皇為了自己的千秋霸業(yè)，不在乎犧牲別人的生命。他認(rèn)為，他是一國(guó)之君，所有人就應(yīng)該為他效力�？墒�，皇帝不就是為了讓天下更太平嗎？如果皇帝只是為了享受榮華富貴，只是為了讓更多人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本該平等，每個(gè)人的生命都有自己控制的權(quán)利，沒(méi)有誰(shuí)能剝奪它。
當(dāng)年，秦始皇不惜一切代價(jià)，要挑選大秦?cái)?shù)千名精銳的將士殉葬，為秦皇千年萬(wàn)年守護(hù)皇陵。這樣，秦皇的心意是滿足了，可這是多少無(wú)辜的生命啊！這時(shí)，通過(guò)寶盒從2010年到達(dá)秦朝的易小川以大將軍蒙毅的身份冒著欺君的大罪，頂著殺頭的危險(xiǎn)向皇帝提出了用陶俑代替這些將士葬于地下，為秦皇守護(hù)皇陵的方法，才挽救了數(shù)千人的性命，這也才有了兵馬俑的誕生。隨后，秦始皇又要將建造皇陵的七十萬(wàn)民夫活埋，使皇陵成為永遠(yuǎn)的秘密，讓后人永遠(yuǎn)記住他這開(kāi)天劈地的第一人，七十萬(wàn)條性命就這樣白白被剝奪了，陌生的地方成了他們永遠(yuǎn)的歸宿。這雖然是一個(gè)傳說(shuō)，也許歷史上并無(wú)此事，也并無(wú)此人，可易小川的大智大勇卻讓我敬佩不已，如果沒(méi)有易小川，將有多少生命得不到最終的歸宿。
生命，本該平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不盡的榮華富貴，即使他有萬(wàn)人的尊重和敬仰，可這有什么用？他失去了最寶貴的東西——善良，他失去了人的本性。他有權(quán)有勢(shì)，難道他就有權(quán)利把每個(gè)屬于自己的生命分高低貴賤嗎？不，沒(méi)有。每個(gè)人都有控制自己生命的權(quán)利，如果這樣隨意的傷害生命，將有多少人家破人亡，妻離子散啊！善待生命，是每個(gè)人的職責(zé)，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，應(yīng)該順其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量做出有限的付出，這樣，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。還要保護(hù)生命，不要讓不必要的事故造成不必要的傷亡。
當(dāng)應(yīng)為國(guó)效忠戰(zhàn)死沙場(chǎng)；舍己為人，失去生命；這樣的死叫做犧牲，這樣是偉大的。可把生命當(dāng)兒戲，這樣的死，別人只會(huì)叫你傻瓜。
生命，本該平等。任何一個(gè)人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官員，貴族。不管他們身份如何，他們總有一樣的一個(gè)東西，那也是最重要的——生命，他們所有人的生命都在自己手中。誰(shuí)也沒(méi)權(quán)控制誰(shuí)，誰(shuí)都要尊重他人的生命。
活著，要有價(jià)值的活；死了，要光榮的死。
命運(yùn)，本該如此；生命，需要平等對(duì)待。
以平等為話題的議論文 篇5
“人類比其他物類痛苦，就因人類把自己看得比其他物類重要�！边@是一句極精明的話，它的精明在于它的透徹。人類的確是如此，把自己看得比其他物類都高貴，以為改造自然就是可以隨意侵害動(dòng)物，砍伐植物，毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類的專制，殘忍。
在人類社會(huì)里，每一個(gè)人都要求得到平等的待遇，這是無(wú)可厚非的。因?yàn)樵谌祟悆?nèi)部，大家都是同類，得到平等的權(quán)利是合情合理的。那么，自然中的其他生靈呢？當(dāng)我們把目光放的更廣一些，在大自然中，人類與其他物類不都是一種生命嗎？本源不也一樣嗎？生命不該是平等的嗎？
每個(gè)人都要求自己的生命得到尊重，得到應(yīng)有的保障，誰(shuí)又知道，動(dòng)物就沒(méi)有同樣的想法呢？動(dòng)物生存的權(quán)利也是神圣不容侵犯的啊，這是世界本是為我們和它們共同創(chuàng)造的。
當(dāng)我接近小鳥(niǎo)，與它同在一個(gè)小小的空間時(shí)，我感到從未體會(huì)過(guò)的愉悅，我想我的心和它的心也是這樣貼近著，也為靠近對(duì)方而感動(dòng)著顫抖。這短時(shí)刻的相依，我體會(huì)到人與動(dòng)物是相互信任，相互吸引，但，這信任與吸引在淡淡散去了，在人類無(wú)禮的踐踏中散去了。
《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊?yàn)楸Ｗo(hù)腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當(dāng)看到藏羚羊跪在獵人面前，流下兩行熱淚這些語(yǔ)句時(shí)，我想那淚光折射出了母愛(ài)偉大，更流露出了生命的莊嚴(yán)、悲凄。動(dòng)物也有尊嚴(yán)，它們同樣不會(huì)隨意出賣靈魂，在我看來(lái)，藏羚羊的跪拜不是妥協(xié)，而是一種控訴，是對(duì)人類良知的譴責(zé)！
生命是平等。人類不能隨自己的需要而肆意殘害動(dòng)物，不能輕視它們的生命！人類的智慧必須包含善良，博愛(ài)，否則那將是最可笑的愚蠢！
以平等為話題的議論文 篇6
別人告訴我，有一本書(shū)你看完后會(huì)不懂。別人告訴我，有一本書(shū)你看完后會(huì)難過(guò)。我做了，也如他們所說(shuō)，領(lǐng)悟到了不懂、難過(guò)。不過(guò)，似乎里面還少了一種骨子里的評(píng)價(jià)，我想這可能是平等。
歷史老師說(shuō)我們中國(guó)人大多都很喜歡悟空，畢竟我們?cè)谕鯔?quán)的巨大陰影之下彎腰彎得太久，似乎成了一種遺傳病。鼓勵(lì)站直了，許多人可能一時(shí)反而不習(xí)慣，感受不自然。精神上的依靠成了他們唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不過(guò)陰影的效力太大，他們?nèi)耘f脫離不了皈依佛門的結(jié)局。我為他們感到遺憾。心里急切地希望有一本描寫(xiě)我們心中那樣英雄的書(shū)出現(xiàn)，所以我看到了《悟空傳》。
面對(duì)著一個(gè)為爭(zhēng)取自由，率百萬(wàn)群妖與天庭抗衡的悟空，面對(duì)著因失憶一次又一次被愚弄的大圣。我理解到夢(mèng)想對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是那么的重要，而悟空的夢(mèng)想就是想要一個(gè)平等，一個(gè)仙與妖的平等。在每個(gè)人的心里都會(huì)有一個(gè)天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深處，會(huì)有一片水面，里面映出他心的影子，靈魂就居住在那里，可是當(dāng)一個(gè)人決定變成一個(gè)神，他就必須拋棄這些，他就讓那水面里什么也沒(méi)有，什么也看不見(jiàn)，一片空寂之時(shí)，他就成了仙�？墒切睦锸强湛盏�，那是什么滋味？所以當(dāng)一個(gè)人成了仙之后，為的就是舍棄至親至愛(ài)的一切，得到那長(zhǎng)生不老，飄逸自如的不平等。他們得不到的，他們就阻止別人得到；他們得到的，也會(huì)增添種種難度讓別人無(wú)法得到。所以他們?nèi)莶坏帽人麄兏杂傻囊磺小Ｏ膳c仙之間如此，仙與妖之間更是如此。于是有了牛郎織女，有了三圣母，有了悟空。
原來(lái)像這樣神仙沒(méi)法管的東西全部都有個(gè)名字，叫做——妖。悟空在我心里是一個(gè)英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于為仙妖的不公去爭(zhēng)。每當(dāng)他手拿金棒，遙指天空，向其宣戰(zhàn)時(shí)，我都會(huì)想起他最初的誓言：我想起飛時(shí)，那天也讓開(kāi)路；我入海時(shí)，水也分成兩邊。眾仙諸神，見(jiàn)我也稱兄弟，無(wú)憂無(wú)慮。
天下再無(wú)可拘我之物，再無(wú)可管我之人。難過(guò)的是，他妥協(xié)了，為了花果山的再一次重青，為了群妖們不再受戰(zhàn)火的蹂躪。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事�？上У氖牵e(cuò)了，當(dāng)他越來(lái)越認(rèn)為自己已經(jīng)成為仙的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己是妖的事實(shí)卻從沒(méi)有從任何人心中抹去。他永遠(yuǎn)等不到仙們的平等待遇，換句話說(shuō)，他永遠(yuǎn)沒(méi)有平等，就是因?yàn)樗?jīng)是妖，并且永遠(yuǎn)是。就這樣子，大鬧天宮，力戰(zhàn)眾仙，被伏五指山，失憶，取經(jīng)，又是一個(gè)輪回。
可憐的悟空，他盡力了，為了夢(mèng)想，為了平等。我不知道，在五指山下的他是一種什么樣的想法，可能是這樣的：“我像一個(gè)優(yōu)伶，時(shí)哭時(shí)笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們?cè)诮泻�，但我很孤�?dú)，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的世界，那里只有神與人，沒(méi)有妖，沒(méi)有為妖的一切瑣碎，卻有一切你想像不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨(dú)�！币�?yàn)槲沂且粋�(gè)妖。
以平等為話題的議論文 篇7
“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”這句話來(lái)源于1776年發(fā)表的著名的《獨(dú)立宣言》。
人人生而平等。平等是與生俱來(lái)的，是上天對(duì)人性的關(guān)懷而賜予每個(gè)人的禮物。每個(gè)人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權(quán)利。
一架飛往紐約的飛機(jī)上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應(yīng)。白人婦女發(fā)脾氣，說(shuō)不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來(lái)了說(shuō)，經(jīng)濟(jì)艙已經(jīng)客滿了，但頭等艙還有一個(gè)空位。而且她已經(jīng)獲得機(jī)長(zhǎng)的特別許可，他認(rèn)為要一名乘客不應(yīng)該和一個(gè)這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉(zhuǎn)向那名黑人邀請(qǐng)他到頭等艙。頓時(shí)周邊的乘客熱烈鼓掌。
美國(guó)著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德金發(fā)表演講：“我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里�！�
每個(gè)種族都是有尊嚴(yán)的，詆毀，謾罵的話不應(yīng)數(shù)落在他們身上，友好的待遇不應(yīng)被剝奪。白人婦女的無(wú)禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來(lái)不屬于一個(gè)令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機(jī)長(zhǎng)和空服員的表現(xiàn)讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。
杭州有一圖書(shū)館對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放，因此也有乞丐或拾荒者進(jìn)去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長(zhǎng)諸樹(shù)青，說(shuō)允許他們進(jìn)入是對(duì)其他人的不尊重。而他回答道：“我無(wú)法拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū)，但您有權(quán)選擇離開(kāi)。”
他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應(yīng)聚集在他們身上，進(jìn)入圖書(shū)館的權(quán)利不應(yīng)被剝奪。人們的過(guò)分言語(yǔ)表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長(zhǎng)諸樹(shù)青恰恰歡迎他們的到來(lái)，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。
黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)：“大殿的角石，并不高于那最低的基石�！蔽覀兪侨松钐蒙系氖瘔K，因?yàn)槠降�，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度�?/p>
請(qǐng)記�。浩降仁俏覀円怀錾捅毁x予的禮物，而平等對(duì)待每一個(gè)人是我們被賦予的職責(zé)。
以平等為話題的議論文 篇8
當(dāng)今社會(huì)不少公益場(chǎng)所都免費(fèi)向大眾開(kāi)放，這本是件進(jìn)步的好事，可是那天卻……
寒假的一天，我像往常一樣到那家公益圖書(shū)管閱讀。這家圖書(shū)管已向社會(huì)各界人士免費(fèi)開(kāi)放閱讀很久的，然而卻并非一帆風(fēng)順，不和諧的音符一直在醞踉著。當(dāng)我坐下閱讀之前，書(shū)店迎來(lái)了一位特殊的客人——1名農(nóng)民工。起先風(fēng)平浪靜，然而天有不測(cè)風(fēng)云。當(dāng)該農(nóng)民工挑出一本小說(shuō)準(zhǔn)備閱讀之間，一名黑夾客男子有意見(jiàn)了，理由是農(nóng)民工的閱讀地點(diǎn)與他的閱讀地點(diǎn)太近了，覺(jué)得有損他的形象，于是竭力想讓農(nóng)民工離開(kāi)，但農(nóng)民工卻覺(jué)得夾客男子無(wú)理取鬧，穩(wěn)坐泰山死也不走�？赡菉A客男子哪是省油的燈呀，竟然在本應(yīng)安靜的圖書(shū)管中對(duì)農(nóng)民工破口大罵，在眾人的勸說(shuō)下，夾客男才稍微收斂一點(diǎn)，但他竭力要讓圖書(shū)館館長(zhǎng)出面將農(nóng)民工轟出去。眾人在無(wú)奈之下，只得請(qǐng)來(lái)圖書(shū)館館長(zhǎng)。
這時(shí)一個(gè)讀者朋友忽然想起這家圖書(shū)館館長(zhǎng)也是本地人并和夾克男有些交情，這才明白了那夾克男的“良苦用心”。眼看夾克男的陰謀詭計(jì)就要實(shí)現(xiàn)，我和幾位讀者急忙勸這位農(nóng)民工好漢不吃眼前虧，趕緊溜之大吉。這位農(nóng)民工大吃一驚，正當(dāng)他準(zhǔn)備走時(shí)，夾克男又不冷不熱地說(shuō)到：“現(xiàn)在跑還來(lái)得急�！痹撧r(nóng)民工不幸又中了夾克男的激將計(jì)，無(wú)論我們?cè)趺磩穸疾蛔�，我們只能無(wú)助眼看一場(chǎng)“暴風(fēng)雨”的到來(lái)。館長(zhǎng)不一會(huì)兒就大步流星地趕到，還沒(méi)等館長(zhǎng)開(kāi)口，夾客男便惡人先告狀：“館長(zhǎng)先生，您不會(huì)想讓這個(gè)文盲弄壞你的書(shū)和影響店容市容吧！”館長(zhǎng)一臉迷惑看了一下座位上那位滿臉無(wú)辜的農(nóng)民工，館長(zhǎng)恍然大悟，平和地說(shuō)道：“冷靜，冷靜，有話好好說(shuō)�！蹦菉A客男看館長(zhǎng)如此“懦弱”便更加狂妄起來(lái)，猶如一只常勝的火雞對(duì)館長(zhǎng)大聲喝道：“要么我走，要么他走，自己選擇把吧！”館長(zhǎng)大拍了一下桌子，大義凜然地說(shuō)道：“對(duì)不起，我沒(méi)有請(qǐng)他出去的權(quán)利，而你卻有離開(kāi)的權(quán)利！”館長(zhǎng)的話音剛落便是一片鴉雀無(wú)聲，夾客男也似乎意識(shí)到了自己的過(guò)錯(cuò)，真理是不可戰(zhàn)勝的，連友情也不例外。于是夾克男低下了那不可一世的腦袋，轉(zhuǎn)身對(duì)農(nóng)民工鞠了一弓，并說(shuō)了一句話：“對(duì)不起！”剎那間，圖書(shū)館響起了雷鳴般的掌聲，許多人的眼眶都濕潤(rùn)了，每個(gè)人的心都為圖書(shū)館館長(zhǎng)大義滅親和夾克男的瞬間的知錯(cuò)就改所感動(dòng)，那位農(nóng)民工朋友更是痛哭流涕，他對(duì)圖書(shū)館館長(zhǎng)說(shuō)道：“感謝您讓我這樣一個(gè)外鄉(xiāng)人在此感到了家的溫暖�！敝挥心莻�(gè)夾客男哭笑不得，我想他這回可能像打翻了五味瓶般說(shuō)不出什么滋味。
平等是一種制度，平等是一種態(tài)度，平等更是一種價(jià)值。世界是一片花海，我們只是其中的幾朵小花，花兒千差萬(wàn)別，然而卻享受著同樣的陽(yáng)光雨露大地，有著同樣的美好的未來(lái)。
以平等為話題的議論文 篇9
這個(gè)世界上，有窮人，有富人；有黑人，有白人；有孩子，有大人……但是，有一點(diǎn)相同的是——他們都是平等的人。
在每個(gè)人剛生下來(lái)的時(shí)候，上帝都賜與了他們一雙眼睛，一個(gè)鼻子，一個(gè)嘴巴和一對(duì)耳朵，這是人人平等的；當(dāng)人們到一定年齡的時(shí)候，就會(huì)面臨死亡，每個(gè)人都要等待死亡的那一刻，這也是人人平等的。我們共同享受太陽(yáng)的光熱與世界的和平，這更是人人平等的。
就如《太陽(yáng)，您好》這篇文章中所說(shuō)的那樣：太陽(yáng)照遍了全世界的每一個(gè)角落，讓我們看到了太陽(yáng)，也讓太陽(yáng)看到了我們，太陽(yáng)是屬于我們每一個(gè)人的，太陽(yáng)的光芒和愛(ài)灑在了白皮膚的孩子身上，也灑在了黃皮膚、黑皮膚、棕皮膚的孩子身上。太陽(yáng)對(duì)我們都是公平的，它沒(méi)有偏見(jiàn)。在生活中，也有一些關(guān)于人人平等的典型例子。就像我們剛進(jìn)小學(xué)的時(shí)候，什么知識(shí)也不懂，就像在一條起跑線上，可是后來(lái)，隨著時(shí)間的流逝，同學(xué)們之間的學(xué)習(xí)差距越來(lái)越大，這時(shí)為什么呢？我們是在一個(gè)環(huán)境中學(xué)習(xí)的，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這也是公平的，而不同的是，有些同學(xué)在拼命努力學(xué)習(xí)，有些同學(xué)只把學(xué)習(xí)當(dāng)作玩玩而已，根本不把學(xué)習(xí)放在心上。我們?cè)诹己玫沫h(huán)境下學(xué)習(xí)，可是，我們有沒(méi)有想過(guò)那些在山區(qū)渴望讀書(shū)的兒童們呢？他們沒(méi)有條件讀書(shū)呀？我覺(jué)得，在這個(gè)世上，其實(shí)人人還沒(méi)有完全平等，如果說(shuō)人人都平等了，那么，為什么還有那么多希望上學(xué)的孩子沒(méi)能滿足他們的愿望呢？我們應(yīng)該現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，建設(shè)好祖國(guó)，讓人人平等。
在虹霓消逝的地方，讓我們?yōu)槠降榷暩璩桑?/p>
以平等為話題的議論文 篇10
有人說(shuō)，生命就像計(jì)算機(jī)，活著時(shí)拼命地?cái)[弄自己的生命，只需要指尖輕輕一摁那個(gè)“OFF”鍵，一切頃刻間化為烏有，生前的拼死命活，不過(guò)是虛無(wú)，多么經(jīng)不起打擊！懦弱的生命，受人鄙視！也有人說(shuō)，地上那不服輸?shù)奈浵伿巧�，不管前方多么危險(xiǎn)，不管自己是如何的渺小，它奮力地向前走著，無(wú)懼無(wú)畏！不屈的生命，眾人敬仰！兩種生命，皆為——奇跡。
操場(chǎng)周圍的花壇里，種著一大片多葉草。體育課上，老師讓我們自由活動(dòng)。我一溜煙鉆進(jìn)了花壇，直奔向那片嫩綠的草兒。指尖撩撥開(kāi)最上面那塊，眼睛細(xì)細(xì)地尋找著，不容去錯(cuò)過(guò)一個(gè)小角落，而真正要找的，卻是極為稀有的四葉草。大半節(jié)課過(guò)去了，仍未見(jiàn)到一片四葉草的影子，不禁有些失落又有些埋怨，索性一腳跨進(jìn)壇中，又踩又踏，口里還連聲咒罵：“討厭的三葉草，連個(gè)屁用都沒(méi)有，還長(zhǎng)這么多，害得我找四葉草都麻煩了！如此無(wú)用，還存在于這世界上作何？倒不如滅了個(gè)干凈！”說(shuō)著，狠狠踐踏了草坪，低頭一看，滿地滿地的三葉草，綠得動(dòng)人可愛(ài)，卻讓我覺(jué)得礙眼，有種想要一舉毀滅的沖動(dòng)，恨不得一把火燒了它們！
轉(zhuǎn)念一想，又覺(jué)得自己剛才神志不清了，快速跳出壇，那一片被自己蹂躪過(guò)的草兒，個(gè)個(gè)都蔫兒了。忽然蹲下來(lái)，思考著生命的意義：多，不是它們的錯(cuò)，無(wú)用亦非其之過(guò)。要是現(xiàn)在四葉草多，三葉草少，他、它定然可以免受這罪過(guò)，正應(yīng)了“愈是得不到，就愈是想要得到”這句話。怪只怪它投胎投得不好，挑了一條艱苦、弱小的身體來(lái)過(guò)活，若是你能強(qiáng)大點(diǎn)，也就不會(huì)這樣了，正是因?yàn)槟闳跣�，才更想得到力量吧！要不是自己是個(gè)人，可能現(xiàn)在正在被別物欺侮呢！再怎么樣，生命就是生命！生命與生命之間平等，這才是真理！
每一個(gè)生命都是奇跡，不分大小雌雄強(qiáng)弱，生命與生命之間互相愛(ài)護(hù)才能創(chuàng)造出更好的明天。
以平等為話題的議論文 篇11
生命平等？ 有人會(huì)問(wèn)，現(xiàn)在人類的生命難道不平等嗎？但我要說(shuō)的是“他們”！ 或許你沒(méi)有注意和重視過(guò)“他們”脆弱，微小的生命；或許你對(duì)“他們”悲涼的身影充滿了厭惡；或許你曾經(jīng)殘忍地剝奪了“他們”生的權(quán)利，卻又?jǐn)[出不以為然的神情。 他們是誰(shuí)？是卑微的生命——?jiǎng)又参铩?/p>
曾經(jīng)，一只花色斑斕的甲蟲(chóng)拖著殘缺的四肢艱難又執(zhí)著的爬著，無(wú)聲無(wú)息地爬過(guò)我的身旁，在他四周那零落的孤獨(dú)的四肢觸目驚心，卻只有放肆的嘲笑聲“歡送”著甲蟲(chóng)寂寥的身影。那笑聲也如同一把血淋淋的利劍刺在我心中，我憤怒，我感慨！ 曾經(jīng)，那一張張圖片刻在了我心底�！八麄儭痹�(jīng)是被主人千嬌萬(wàn)寵的富裕狗，如今卻淪為無(wú)人問(wèn)津的流浪狗�！八麄儭狈�，尋找殘羹剩菜，這樣的饑餓我們?cè)跄芰私猓繘](méi)有溫暖的被窩，冬日的風(fēng)雪吹割著“他們”瘦骨嶙峋的身體，這樣的寒冷我們?cè)跄苤獣�？“他們”沒(méi)有美麗容顏，人類的拳打腳踢卻只能逆來(lái)順受只能躲避，這樣的痛楚我們?cè)跄芨兄�？但是，各個(gè)角落都有著“他們”頑強(qiáng)的身影。
“他們”的生命是偉大，崇高的！ 路邊的綠化區(qū)，到處是被踩踏而彎了腰的小草，到處是被蹂躪的花朵……到處是…… 這樣的悲劇每天都上演著�！八麄儭比崛鯚o(wú)辜的生命，不是任人宰割的羔羊，不是沒(méi)有感知的一具空殼，不是你想要時(shí)便要，不想要時(shí)便隨意丟棄，可以為所欲為的物品�！八麄儭睕](méi)有做錯(cuò)什么，只不過(guò)奢求安安靜靜8226；平平淡淡的活著，只是活著……而我們?nèi)祟悈s一次次侵犯了“他們”的生命，我們的罪行比比皆是，我們又有什么資格驕傲地說(shuō)自己的生命高“他們”一等！我們又何得何能與“他們”比！不管是強(qiáng)悍的人類，還是弱小的動(dòng)植物，都是一個(gè)個(gè)鮮活，無(wú)辜的生命！
告訴自己，告誡自己，生命皆平等！ 請(qǐng)善待每一個(gè)生命！
以平等為話題的議論文 篇12
今年的秋，雨水特別的多。一場(chǎng)雨后，馬路上總會(huì)留下一汪汪的小水洼，汽車飛馳而過(guò)，濺出或大或小的水花，我一邊避讓著水坑，一邊飛快的過(guò)著馬路。正好身前有一位帶著孩子的媽媽，孩子由于走得太急，不小心絆倒了，來(lái)往的車輛都很有默契的停下了。我隨手扶起了小孩，那位母親趕緊攙著孩子快速的穿過(guò)馬路離開(kāi)了，交通重新恢復(fù)了正常。我回頭看著川流的車輛，不禁又回想起了幾年前的那一幕。
那是一個(gè)雨后的清晨，我在外面玩耍，正玩得開(kāi)心，不知道從什么地方竄出來(lái)一只白色的小狗，圓圓的腦袋，毛絨絨的身體，還豎著一根俏皮的小尾巴。應(yīng)該是剛出生不久，兩三個(gè)月大小吧，感覺(jué)看什么都新鮮，瞧什么都好奇，看見(jiàn)不知名的小蟲(chóng)，也蹦著跳著去撲，看見(jiàn)草叢里的狗尾巴草也要咬幾口。正在這時(shí)，一輛摩托車從不遠(yuǎn)處的橋上猛沖了下來(lái)，我聽(tīng)到轟鳴聲趕緊退到了一邊，可是小白狗卻興奮地沖上馬路，我的心都提到了嗓子眼，嚇得怦怦直跳。眼看著摩托車就要沖向小狗。就在這時(shí)，摩托車司機(jī)猛地將龍頭一轉(zhuǎn)，嘩——，哐——，一時(shí)水花四濺，摩托車司機(jī)重重的摔在了地上，而小狗卻安然無(wú)恙地傻愣愣的呆在原地。我被眼前的情景驚呆了，站在一旁都能感覺(jué)到那份疼痛。我趕緊跑上去看看情況，摩托車司機(jī)是一名中年男子，臉上濺滿了泥水，他表情略顯痛苦的蹣跚著站了起來(lái)，看著我努力的微笑著說(shuō)：“沒(méi)事兒”。而后遲緩的扶起摩托車便離開(kāi)了。我呆呆的望著他離開(kāi)的背影，再看了看依然活蹦亂跳的小狗，心中有一種不知該如何形容的感覺(jué)。
如今的我想起這件事，總算能理解當(dāng)時(shí)的感受了。如果將那只小白狗換成是一個(gè)孩子，那么幾乎所有的人都會(huì)選擇繞開(kāi)。而那個(gè)中年男子，在讓自己受傷和讓小狗受傷中毫不猶豫的選擇了前者，這讓我看到了他無(wú)私的愛(ài)，還有懂得了生命的平等！
以平等為話題的議論文 篇13
門外，一條清溪蜿蜒而過(guò)，上有浮得深淺不一的鴨子。它們有的張翅引吭，有的縮頭理羽，都自得其樂(lè)。這些，都是流水的功勞。流水是有品德的，它給了所有鴨子承托的力量，這么說(shuō)是平等的；另一方面，體重的鴨子，流水給了它較大的力，而體輕的，受到了較小的力，這又似乎不是平等的。
如果流水換成了醫(yī)生、教師、社會(huì)呢？
譬如醫(yī)生。十九世紀(jì)著名醫(yī)生羅伯特·科赫說(shuō)過(guò)“所有的病人都是國(guó)王”。醫(yī)生承諾給每個(gè)病人，不管你的身份是國(guó)王還是平民，醫(yī)生都會(huì)盡自己最大的努力去醫(yī)治。他們會(huì)用現(xiàn)有的技術(shù)、精密的`儀器與豐富的知識(shí)來(lái)幫助病人走出病痛。這是醫(yī)德。
再如教師。古來(lái)既有“因材施教”之說(shuō)，這說(shuō)明人本不相同，教師可做的是根據(jù)人的特點(diǎn)進(jìn)行教育和指導(dǎo)。做盡這點(diǎn)，老師可謂是盡到師德了。然而這種情況下，教師所盡的幫助因每個(gè)人的吸收程度不同，效果也是參差不一的。作為學(xué)生，不必為此喟然長(zhǎng)嘆。
社會(huì)對(duì)人也是同樣道理。聲名顯赫的人需要不斷提升自己的財(cái)富、權(quán)力與美名，窮困潦倒的人只需要一份安穩(wěn)的工作。如果每個(gè)人都學(xué)富五車、家財(cái)萬(wàn)貫，那社會(huì)就會(huì)完全平等嗎？幾千年的階級(jí)社會(huì)告訴我們，人在社會(huì)上所處的位置沒(méi)有絕對(duì)的平等，惟有精神的富足與公德心可以讓人獲得相對(duì)的平等感。
所謂的平等，只是流水般的平等。作為一只鴨子，我們具有選擇的能力，也可以憑借自己鍛煉已久的游泳能力去尋覓適合自己的流水，擺脫發(fā)黑發(fā)臭的死水。
當(dāng)我看到別人埋怨生活的不公、制度的腐敗，我都在思考：我生活的這條流水真的已經(jīng)成了潭黑森森的死水了嗎？我認(rèn)為不是這樣的。總還是有些鴨子肯用盡畢生氣力，為我們挖破山溝，引入新融化的雪水，尋找與創(chuàng)造更美好的生活。
門外，一條清溪蜿蜒而過(guò)，上有浮得深淺不一的鴨子。一只小鴨子銘記著：“流水不腐，戶樞不蠹”，振振翅膀游向前面更廣闊的江河。
以平等為話題的議論文 篇14
“我有一個(gè)夢(mèng)想”馬丁·路德金這樣說(shuō)，“人人生而平等。”不分地位，不分貴賤，不分種族，所有人都應(yīng)當(dāng)被一視同仁，這才是真正的平等。那天的一件小事，讓我明白了這個(gè)道理。
那是一個(gè)悶熱的下午，擠得密密麻麻的公交車?yán)锷蟻?lái)了幾位頭發(fā)花白的老爺爺老奶奶。大家紛紛站起來(lái)為他們讓座，一聲又一聲的“謝謝”回蕩在車廂里。但輪到最后一個(gè)老奶奶時(shí)，周圍坐著的叔叔阿姨們，卻紛紛低下頭裝作沒(méi)看到的樣子。這位老奶奶的衣服上滿是灰塵，手里還拿著幾個(gè)壓扁的塑料瓶。公交車轉(zhuǎn)了個(gè)彎，老奶奶有些站不穩(wěn)，吃力地扶著欄桿。
以前，我都會(huì)不假思索地給老人們讓座，但現(xiàn)在卻猶豫起來(lái)，因?yàn)槲覔?dān)心會(huì)被這位老奶奶弄臟新衣服。就在我想假裝看風(fēng)景的時(shí)候，窗外圍墻上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)語(yǔ)映入眼簾，其中“平等”兩個(gè)字份外顯眼。我的臉一下子紅了起來(lái)，連忙站起身來(lái)對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，您坐這吧，我正好要下車了�！薄爸x謝你啊，丫頭。”老奶奶笑瞇瞇地看著我，坐了下來(lái)，還捶了捶自己的膝蓋。
又過(guò)了一站，前門走上來(lái)一個(gè)挺著大肚子的孕婦。她艱難地挪到車廂中間，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有座位，露出了失望的表情。就在這個(gè)時(shí)候，讓人意想不到的事情發(fā)生了：老奶奶站了起來(lái)，對(duì)孕婦說(shuō)：“姑娘，你坐這里吧�！痹袐D連聲道謝，慢慢地坐了下來(lái)。老奶奶臉上還是那副笑瞇瞇的樣子，讓我覺(jué)得暖暖的。
這下子我才明白，原來(lái)一個(gè)人的心靈是否美麗，和她的外表無(wú)關(guān)，老奶奶雖然衣著樸素，家境看起來(lái)也不是很好，但她的心靈十分美好。我們之所以要平等待人，正是因?yàn)椋喝伺c人之間沒(méi)有高低貴賤之分，在人格的天平上，所有人都是等重的。或許現(xiàn)在平等待人的觀念還沒(méi)有深入每個(gè)人心中，但我相信，這一天很快就會(huì)到來(lái)。
“今天，我有一個(gè)夢(mèng)想。我夢(mèng)想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間�！�
以平等為話題的議論文 篇15
在我們的身邊，有很多看似不平等的事，就材料給個(gè)那樣，為什么我的爸爸是農(nóng)民？為什么我上學(xué)走那么遠(yuǎn)的路？為什么我的沖車坐著小汽車？為什么……但是你是否想過(guò)你的農(nóng)村爸爸給你的愛(ài)比其他要纏萬(wàn)貫的爸爸多的多呢？你是否想我走那么遠(yuǎn)的路你的身體得到鍛煉了呢？是否想過(guò)你常小汽車的同桌胖的要命呢？
由此我堅(jiān)信，《簡(jiǎn)愛(ài)》中的那句話，“站在上帝面前，我們是平等的”。其實(shí)平等就像一枚硬幣，每枚硬幣都有它自己的出口，也許有些人把這枚硬幣用在豪華的屋子上，卻背后省吃儉用，也許有的人把這枚硬幣用在吃上，自己卻在黑暗潮濕的地下室里。但有一點(diǎn)，一枚硬幣的總價(jià)值是一定的，平等也是一樣，我們?cè)谶@一方面是不幸的，卻在另一方面是非常幸運(yùn)的�！爱�(dāng)上帝把我們的一扇窗關(guān)閉時(shí)，同時(shí)為我們打開(kāi)了另一扇門�！北娝苤目茖W(xué)家打破經(jīng)典力學(xué)局限的發(fā)現(xiàn)者，阿爾伯特愛(ài)因斯坦就是一個(gè)很好的例子。他從出生時(shí)就開(kāi)始行為緩慢思維遲鈍，直到五六歲才開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)言，在十歲時(shí)開(kāi)始上學(xué)，在學(xué)校里也因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)話的缺點(diǎn)，被人嘲笑，語(yǔ)文考試都沒(méi)有及過(guò)格。制作東西時(shí)也笨手笨腳，但上帝把她語(yǔ)文敏捷關(guān)掉時(shí)總是被他開(kāi)啟的數(shù)學(xué)物理這三門，漸漸的，他在物理學(xué)的方面的天賦顯露了出來(lái)，慢慢的世界都開(kāi)始關(guān)注他研究的成果，之后，終于發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論震驚了世界。外國(guó)有平等中國(guó)也有，陶淵明仕途不如意但在山水方面卻得到了極大的樂(lè)趣，文天祥雖然被敵軍抓獲，但也因此有了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的膾炙人口的名句，中國(guó)改朝更代給老百姓帶來(lái)了天大的災(zāi)難，但卻因此為中國(guó)譜寫(xiě)了優(yōu)秀的歷史，由此可見(jiàn)，平等處處存在。平等是宇宙的法則。
世間萬(wàn)物都因平等而存活，我們不應(yīng)該像文中的學(xué)生那樣，一味的抱怨。如果生活沒(méi)有平等，宇宙將會(huì)毀滅。所以相信平等，我們的生活才會(huì)更美好。
以平等為話題的議論文 篇16
在現(xiàn)今的社會(huì)中，存在許多不同階層的人。有的人，每天大魚(yú)大肉，吃喝玩樂(lè)，過(guò)度地去花費(fèi)。有的只三餐溫飽，生活一般而已。有的甚至連基本生活也不能解決。
有錢的富人，大多數(shù)看不起窮苦人，認(rèn)定窮苦人生活無(wú)能，是一個(gè)社會(huì)廢物。自己卻至高無(wú)上，永遠(yuǎn)不會(huì)與窮苦人的生活圈子扯上任何關(guān)系。我不認(rèn)同以上的說(shuō)法。人人平等，天生我材必有用，沒(méi)有人出生就注定是不成材，注定是廢物。而富人是靠著自己雙手和智慧創(chuàng)造事業(yè)，通過(guò)艱苦工作而獲得金錢，那才是真真正正的富人，并不是靠著上一代親戚留下的金錢成為富人。窮苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。小學(xué)時(shí)候的我，家庭條件比一般家庭好，而我是獨(dú)生子，父母自然對(duì)我呵護(hù)備至。
當(dāng)時(shí)的我，非常愛(ài)向人炫耀一些高貴的東西，父母給我的日常零用錢十分多，超出了一個(gè)小學(xué)生日常生活的所需的花費(fèi)，當(dāng)時(shí)，許多同學(xué)都想“巴結(jié)”我，希望從身上占到便宜。我卻沒(méi)有理會(huì)，反正覺(jué)得錢有的是，每當(dāng)他人奉承我，我都有滿足感，經(jīng)常用錢去吩咐他人辦事，毫不理會(huì)他人感覺(jué)，我只當(dāng)他們是些“酒肉”朋友罷了。大家交往，沒(méi)有拿出真誠(chéng)，維持這種“友誼”靠的只有金錢！但偏偏班上有一個(gè)家境較困難的人卻不來(lái)巴結(jié)我。我當(dāng)時(shí)卻要看清楚他是否真的“自命清高”。
一次，我裝腔作勢(shì)地走到他面前，手上拿著幾十塊錢要他給我去小賣部買點(diǎn)東西，剩下的錢是他的。一般同學(xué)聽(tīng)見(jiàn)這句話，會(huì)毫不猶豫地去給我“辦事”。惟獨(dú)這個(gè)“窮光蛋”沒(méi)有。他用力地?fù)荛_(kāi)我的手，冷冷地說(shuō)：“錢，雖然人人喜歡，但卻不是萬(wàn)能的�！本鸵蜻@件淡而無(wú)味的一句話，讓我思想發(fā)生了重大改變�；叵胱约涸鯓佑缅X去侮辱他人，自己十分后悔。的確，窮人不比富人差，他成績(jī)、紀(jì)律比我好，連勞動(dòng)也不例外。雖然我有錢，但錢不是自己的，是父母用血汗換回來(lái)的，父母才是真正的富人，自己只是個(gè)揮霍無(wú)度的人。
此后，我改變了窮與富的價(jià)值觀，放下成見(jiàn)去結(jié)交朋友知己，放下目中無(wú)人的態(tài)度，正確地去認(rèn)識(shí)自己和別人。生活會(huì)更加開(kāi)心，因?yàn)榈玫降挠肋h(yuǎn)是錢買不到的，意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)比錢大得多的平等的友誼。
以平等為話題的議論文 篇17
一次，托爾斯泰在長(zhǎng)途跋涉中，到一個(gè)小火車站的三等車廂的候車室歇息，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人招呼他:“老頭兒!老頭兒!”一位太太在車上探身車窗外喊他，“快去女洗手間把我的手提包拿來(lái)，我忘在那兒了……”托爾斯泰急忙趕到那里，幸好，手提包還在。“多謝你了!”那太太說(shuō)，“給，這是給你的賞錢�！庇谑沁f給他一枚五個(gè)戈比的大銅錢。托爾斯泰不慌不忙地裝進(jìn)了口袋。“您知道您把錢給誰(shuí)了嗎?”一位同行的旅客問(wèn)這位太太。他認(rèn)出了這個(gè)風(fēng)塵仆仆的趕路人就是大名鼎鼎的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的作者�！八褪橇蟹颉つ峁爬S奇·托爾斯泰!”這位太太一聽(tīng)驚叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶維奇，列夫·尼古拉耶維奇!看在上帝的份上，原諒我吧，請(qǐng)把那枚銅錢還給我吧!把它給您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托爾斯泰回答說(shuō)，“您沒(méi)有做錯(cuò)什么，這五個(gè)戈比是我掙來(lái)的，所以我收下了�！被疖囬_(kāi)動(dòng)了，托爾斯泰微笑著，目送著漸行漸遠(yuǎn)的火車把那位不安的太太帶走了。
善哉，托翁!在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里，只有“老爺”才有資格把“賞錢”給下人，反之，就是大逆不道，對(duì)“老爺”就是莫大的侮辱。難怪這位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身為貴族，大文豪、大名人的托翁，卻以普通人的身份自然地接受人家付給的一份酬勞(盡管他決不缺這五個(gè)戈比)，沒(méi)有半點(diǎn)矯情，沒(méi)有一絲造作。在這里，托翁舍去的是外在的光環(huán)，顯露的是一個(gè)率真樸實(shí)的可愛(ài)的“老頭兒”本色。我想，在托翁的潛意識(shí)里，一個(gè)人，為他人做點(diǎn)力所能及的事，或者是收取他人付給的一份酬勞，天經(jīng)地義，與名望，地位、錢財(cái)無(wú)關(guān)。
托爾斯泰不假思索地做出這樣一種可愛(ài)的舉動(dòng)，潛藏于后的其實(shí)是一種最可貴也最為難得的平等心態(tài)!有了這樣一種心態(tài)，身處高位才不會(huì)時(shí)時(shí)擺出一副施舍者的驕人姿態(tài);有了這樣的一種心態(tài)，地位卑微也決無(wú)一絲乞討者的可憐面目。然而，這種平等心態(tài)，說(shuō)是平等而實(shí)非平常，它是人生修養(yǎng)所達(dá)到的一種心靜神安的大境界，是深邃的大海，容得下颶風(fēng)狂瀾的博大胸懷和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必須擁有一顆平等之心。大家不是提倡尊嚴(yán)嗎?其實(shí)，尊嚴(yán)的內(nèi)核就是平等。
以平等為話題的議論文 篇18
據(jù)報(bào)道，超女總冠軍李宇春，在北大百年講堂只唱了一首歌，說(shuō)了十幾句話，就讓在場(chǎng)的1500名大學(xué)生為之瘋狂和尖叫。此事引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)論，有人認(rèn)為，大學(xué)的講壇不能讓娛樂(lè)節(jié)目涌入，只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿。也有人認(rèn)為，文化不分高低貴賤，李敖來(lái)得，李宇春同樣也來(lái)得。同樣，我們也認(rèn)為任何的文化都是平等的，都要尊重別人的文化知識(shí)，不能隨便貶低別人。
超女李宇春能夠走進(jìn)北大講堂，證明他有能力，有才華，雖然他只是一名歌手只會(huì)唱歌，但是，沒(méi)有哪些作家的文化水平高，但這是他的特長(zhǎng)，他的文化知識(shí)，它擁有豐富的音樂(lè)知識(shí)于那些作家有豐富的文學(xué)知識(shí)是一樣的，都是各有所長(zhǎng)，我們不能因?yàn)槔钣畲旱奈幕R(shí)帶有娛樂(lè)性，就否定它，它能夠進(jìn)入北大演講，他所傳授的知識(shí)也是我們能夠?qū)W習(xí)的，因此，不要對(duì)文化有偏見(jiàn)。
文化在每個(gè)領(lǐng)域中都有值得我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，文化不分高低貴賤，只要是好的文化，我們都可以學(xué)習(xí)，而人的文化知識(shí)也一樣，應(yīng)該尊重每個(gè)人的學(xué)識(shí)，文文化不只是一種，不是任何人都要學(xué)習(xí)文學(xué)文化，當(dāng)然，文學(xué)文化是個(gè)人的必修課，但這不是意味著文學(xué)文化就是高尚，其他都是低賤的文化，這樣的文化就大過(guò)于狹窄了。文化應(yīng)該是多種多樣的，都是平等的，所以文化不分高低貴賤，傳授者也無(wú)低賤之分，都是各種文化的深造者，有豐富的水平知識(shí)。
李敖是臺(tái)灣學(xué)家自由大師，批判家，擁有豐富的文學(xué)知識(shí)，能夠走進(jìn)北大講堂，傳授知識(shí)是沒(méi)有質(zhì)疑的。李宇春進(jìn)入北大講壇就受到了許多的評(píng)論，是否藝人的文化知識(shí)不能傳授呢？李宇春的成功，他的成就都是值得我們學(xué)習(xí)的，他成功的背后，他的經(jīng)歷都可以分享出來(lái)，讓我們了解一個(gè)人的成功路不是一帆風(fēng)順的，都是需要努力與堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)的，這樣看來(lái)，無(wú)論是文學(xué)豐富的李敖，還是唱歌的李宇春，都是值得我們學(xué)習(xí)的。只是他們所涉及的文化領(lǐng)域不同，他們都有足夠的資格進(jìn)入北大講壇授課。
文化是多種多樣的，無(wú)高低貴賤之分，擁有足夠的知識(shí)與才華能夠授予人。
以平等為話題的議論文 篇19
不知為什么，人們的思想還是那么陳腐，總是不用正確的眼看待每一個(gè)人，每一件事物，分明就是正宗的“斜視”。大家好！我今天要說(shuō)的主題是：不要重男輕女。
有些人總是認(rèn)為男孩子比女孩子聰明能干，因?yàn)楣糯脑S多名人都是男的，而且古代的眾多皇帝中只有武則天是女的。但是，大家可否知道，古人認(rèn)為女子無(wú)才便是德，不讓女子讀書(shū)習(xí)武，其實(shí)，古人如果能平等地對(duì)待每一個(gè)人，古代的女孩子并不比男孩子差。比如李清照，她出生于官宦之家，從小受到良好的教育和藝術(shù)熏陶，十歲左右時(shí)，便懂得了詩(shī)詞韻律，同時(shí)還作詩(shī)，填詞，繪畫(huà)和書(shū)法，后來(lái)成為詞壇之人物。相信大家對(duì)“木蘭代夫從軍”這個(gè)故事不陌生吧！木蘭雖然是個(gè)女子，但也到過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，為國(guó)家效力，而且不慕榮利，聰明機(jī)智，打了這么多年的戰(zhàn)，還沒(méi)有人認(rèn)出她是個(gè)女的。再說(shuō)說(shuō)皇帝吧！夏桀、王紂、周厲王等都是有名的暴君，欺壓百姓，民不聊生。再說(shuō)，古代皇帝哪一個(gè)不貪圖享樂(lè)，周幽王為了討寵妃褒姒的歡心，竟烽火戲諸侯，結(jié)果丟了整座江山。然而我國(guó)歷的女皇帝，卻在當(dāng)政期間，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔人才，使唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)。當(dāng)然，古代的男皇帝也有些是明君。
有些人還認(rèn)為女孩子很脆弱，動(dòng)不動(dòng)就哭，口頭還宣傳著古代的俗語(yǔ):男兒流血不流淚。然而就是這短短的一句話，讓男的比女的短命。女孩子懂得把怨氣、火氣、悶氣都化為淚水，大哭一場(chǎng)后，全然忘記。然而男孩子卻把不開(kāi)心的事都憋在心里，別以為這是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，實(shí)際上這是在折磨自己，在這里我勸告一些男士，心里難受就哭一場(chǎng)，痛痛快快地哭一場(chǎng)，不要認(rèn)為哭是脆弱的，其實(shí)哭也是一種灑脫。
我曾聽(tīng)我班的一個(gè)男生說(shuō)過(guò)：“女生沒(méi)有一個(gè)是完美的，丑的丑，而漂亮的卻很賤�！蔽衣�(tīng)了一肚子火氣，馬上對(duì)他進(jìn)行反駁。我看他呀完全沒(méi)有說(shuō)著句話的資格。相信大家都知道，大部分男生走在街上不總是色咪咪地盯著美女看么？有的甚至明明與美女擦身而過(guò)了，還要掉頭再去看，這些行為不就是“賤”嗎？當(dāng)然，我不贊成那些早戀的女生，但她們的行為也許與社會(huì)、家庭有關(guān)。其實(shí)，男和女大都是世界上不可缺少的兩種性別，大家千萬(wàn)不可再錯(cuò)下去，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)人，平等是美麗的。
好了，我話就說(shuō)到這里，不知各位意下如何，支持平等的請(qǐng)舉手！
以平等為話題的議論文 篇20
這個(gè)世界上，有窮人，有富人；有黑人，有白人；有孩子，有大人……但是，有一點(diǎn)相同的是——他們都是平等的人。
在每個(gè)人剛生下來(lái)的時(shí)候，上帝都賜與了他們一雙眼睛，一個(gè)鼻子，一個(gè)嘴巴和一對(duì)耳朵，這是人人平等的；當(dāng)人們到一定年齡的時(shí)候，就會(huì)面臨死亡，每個(gè)人都要等待死亡的那一刻，這也是人人平等的。我們共同享受太陽(yáng)的光熱與世界的和平，這更是人人平等的。
就如《太陽(yáng)，您好》這篇文章中所說(shuō)的那樣：太陽(yáng)照遍了全世界的每一個(gè)角落，讓我們看到了太陽(yáng)，也讓太陽(yáng)看到了我們，太陽(yáng)是屬于我們每一個(gè)人的，太陽(yáng)的光芒和愛(ài)灑在了白皮膚的孩子身上，也灑在了黃皮膚、黑皮膚、棕皮膚的孩子身上。太陽(yáng)對(duì)我們都是公平的，它沒(méi)有偏見(jiàn)。在生活中，也有一些關(guān)于人人平等的典型例子。就像我們剛進(jìn)小學(xué)的時(shí)候，什么知識(shí)也不懂，就像在一條起跑線上，可是后來(lái)，隨著時(shí)間的流逝，同學(xué)們之間的學(xué)習(xí)差距越來(lái)越大，這時(shí)為什么呢？我們是在一個(gè)環(huán)境中學(xué)習(xí)的，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這也是公平的，而不同的是，有些同學(xué)在拼命努力學(xué)習(xí)，有些同學(xué)只把學(xué)習(xí)當(dāng)作玩玩而已，根本不把學(xué)習(xí)放在心上。我們?cè)诹己玫沫h(huán)境下學(xué)習(xí)，可是，我們有沒(méi)有想過(guò)那些在山區(qū)渴望讀書(shū)的兒童們呢？他們沒(méi)有條件讀書(shū)呀？我覺(jué)得，在這個(gè)世上，其實(shí)人人還沒(méi)有完全平等，如果說(shuō)人人都平等了，那么，為什么還有那么多希望上學(xué)的孩子沒(méi)能滿足他們的愿望呢？我們應(yīng)該現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，建設(shè)好祖國(guó)，讓人人平等。
在虹霓消逝的地方，讓我們?yōu)槠降榷暩璩桑?/p>
以平等為話題的議論文 篇21
正如《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)愛(ài)所說(shuō)的話：“每個(gè)人的生命都是平等的，最起碼我們穿過(guò)墳?zāi)蛊降鹊膩?lái)到上帝面前�！睆囊粋�(gè)人的出生到這個(gè)人的死亡，這是一段漫長(zhǎng)的時(shí)間，在活著的時(shí)候生命都是平等的，我們不應(yīng)該在不幸的時(shí)候放棄生命，放棄生活，放棄命運(yùn)，在不幸的淫威下屈服，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，珍惜生命，珍惜你擁有的一切，好好的生存下去。
唐山大地震,發(fā)生于1976年7月28日中國(guó)東部，官方公布的死亡人數(shù)是24.2萬(wàn)人。地震是多么的無(wú)情，硬生生的讓24.2萬(wàn)人失去了家，在地震面前，人人平等，每個(gè)人都表現(xiàn)出了求生的渴望，有的人為了讓別人而放棄自己，有的膽小怕事只顧自己。而這都是在生與死的一念之間產(chǎn)生地思想，沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)。生與死其實(shí)只在一念之間，頑強(qiáng)的生命能夠活下來(lái)，對(duì)于那些遇到不幸就逃避的生命來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)大災(zāi)難，在地震中，有的人死的壯烈，有的人死的平凡，有的人令你潸然淚下，這也是生與死之中的抉擇。
在生命面前，人人都是平等的，但有人選擇了輕易的死去，而有人卻選擇了屈辱的活著，活著的人就是為了活的更有意義。提起司馬遷，人們首先會(huì)想到有關(guān)他的兩件事，一是他撰有偉大的歷史著作——《史記》，一是他受過(guò)宮刑。他因李陵之禍慘遭宮刑是他個(gè)人生活的悲劇，卻是《史記》增色的新起點(diǎn)。其實(shí)面對(duì)宮刑所帶來(lái)的奇恥大辱，在生與死的選擇上，司馬遷徘徊了多時(shí)。因?yàn)樽鳛樘锰檬看蠓蛟诋?dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)里，受宮刑是污及先人，見(jiàn)笑于鄉(xiāng)鄰親友的，但是面對(duì)這樣的羞辱，司馬遷還是艱難的選擇了生。他身受腐刑，人處逆境，對(duì)封建專制社會(huì)的世態(tài)炎涼、人情冷暖與權(quán)勢(shì)浮沉有了更清醒的認(rèn)識(shí)，從一味的服從聽(tīng)命于權(quán)貴轉(zhuǎn)而“發(fā)奮著書(shū)”，對(duì)國(guó)事世事從此冷漠不再關(guān)心，在監(jiān)獄中花了三十四年寫(xiě)出了有名的《史記》。正因?yàn)樗抉R遷忍辱負(fù)重為了無(wú)言的歷史立著選擇生，所以他才能流芳于后世，成為后人之楷模。《史記》被魯迅稱為：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。
生命是平等的，只有用平常的心態(tài)來(lái)看待它，用頑強(qiáng)的意志來(lái)維護(hù)它，才能讓生命散發(fā)出光彩來(lái)！
以平等為話題的議論文 篇22
今天我們看了一部關(guān)于兩性教育的影片，雖然它只是一部短片，但是卻帶給我無(wú)比的收獲。
兩性平等教育其實(shí)是在小學(xué)階段必須學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，記得從一年級(jí)開(kāi)始老師就已經(jīng)開(kāi)始教導(dǎo)我們一些簡(jiǎn)單的兩性教育，而且從一年級(jí)到五年級(jí)大約每隔一個(gè)月就會(huì)播放一些兩性平等的影片，我發(fā)覺(jué)二年級(jí)看的時(shí)候的感想和現(xiàn)在五年級(jí)看的感想有很大的差異。而這部影片是在敘述莊子民和王姓同學(xué)在面對(duì)異性同學(xué)時(shí)所接觸到的種種，而王姓同學(xué)因?yàn)橄矚g一位異性朋友，造成心理的不 平，他們后來(lái)還因?yàn)橐恍┦虑槎斐稍S多嚴(yán)重的事，不過(guò)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)輩的教導(dǎo)，后來(lái)他們的感情又變好了!
我覺(jué)得在我們班上、社會(huì)上甚至國(guó)際往來(lái)上都有一些人忽略了兩性平等的重要，不但造成別人名譽(yù)、地位上的損失，還讓別人遭受到身心上的煎熬。在我們的班上就有一些人有一些不尊重別人的觀念，像是在 上體育課的時(shí)候就有一些男生認(rèn)為：“這個(gè)只有男生可以做，那個(gè)只有女生才會(huì)去做。”，這雖然只有幾個(gè)字，但是它對(duì)他人，自我都有極為重大的影響，例如美國(guó)最嚴(yán)重的種族歧視就是黑人和白人的一連串事件，從前黑人都必須當(dāng)奴隸，忍受白人充滿忽視的眼光及鞭子的抽打，他們大部分是一生下來(lái)就是奴隸，沒(méi)有別的選 擇，直到林肯總統(tǒng)上任時(shí)，才提議要解放黑奴，經(jīng)過(guò)一連串的戰(zhàn)役，美國(guó)才解放了黑奴，但是在林肯成功的那一刻就結(jié)束了他的生命，真是遺憾�！叭酥�，性本 善”每一個(gè)人生出來(lái)的時(shí)候都是純真善良的，絕對(duì)不會(huì)有人一生出來(lái)就是邪惡的，所以就算我們是男生、女生，黑人、白人都應(yīng)該和平共處，不應(yīng)該以歧視、忽視的 眼光去看待，更不應(yīng)該用言語(yǔ)及肢體動(dòng)作來(lái)傷害別人。
有人說(shuō)：“兩性生而“不平等”，是上天的恩賜，世界也因此而繽紛多彩、絢麗動(dòng)人。”我覺(jué)得只要記住“尊重、寬容、體諒”才是男女相處的根本之道，只有我們思想上能夠轉(zhuǎn)變，在行為上能確實(shí)做到，那么我想未來(lái)的世界，兩性將以更美的姿態(tài)，激蕩出更璀璨的一頁(yè)。
以平等為話題的議論文 篇23
人類知道不要做傷害自己的事，但更進(jìn)一步要做到尊重其它生物生存的權(quán)利。
在從前，放生的目的是為了給予它們自由，對(duì)每種動(dòng)物都要平等關(guān)懷。而現(xiàn)在，大多數(shù)人們卻認(rèn)為放生會(huì)造成無(wú)辜的生命喪生，其原因或許是因?yàn)闆](méi)有充足的糧食。但其實(shí)現(xiàn)在有很多人是為了賺放生者的錢而去抓生物，所以近年來(lái)環(huán)保、慈善團(tuán)體已不再提倡放生，希望能改做保護(hù)生態(tài)的工作。
路邊有許多流浪狗，他們也許過(guò)得自由自在，也許過(guò)著三餐不濟(jì)的生活。而有些人可能為了賺錢，而隨意捕殺流浪狗做為烹飪的食材、有些環(huán)保局的人可能將捕捉回去的流浪狗安樂(lè)死… …這許多不道德的行為，現(xiàn)在雖然比較少見(jiàn)，但我們還是要警醒些，為這些無(wú)辜的生物爭(zhēng)取生存的機(jī)會(huì)。
記得幾年前，在我居住的社區(qū)里，因?yàn)榧奏従涌床粦T乙鄰居家的狗總是隨意大小便，因此毫不留情的在住家及所有電線桿前放了老鼠藥，想毒死狗兒們。那一陣子巷子里不見(jiàn)一只狗，大家都深怕自己的寵物會(huì)受害。我十分不認(rèn)同這樣的做法，這么做讓動(dòng)物們受到了極大的威脅。
如果每個(gè)人都能發(fā)揮一份愛(ài)心，站在這些動(dòng)物的立場(chǎng)上想想，公平對(duì)待所有生物，那么社會(huì)一定會(huì)更溫暖!
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