高中優(yōu)秀議論文800字（通用65篇）
相信大家都跟作文打過交道吧，特別是議論文，議論文的樣式有社論、評論、讀后感等。那要怎么寫好這類型的作文呢？以下是小編整理的高中優(yōu)秀議論文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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高中優(yōu)秀議論文 1
所謂強(qiáng)者，顧名思義——強(qiáng)大的人。然而千百年來，我們對于強(qiáng)者一詞的定義猶如雨后春筍，絡(luò)繹不絕。但是這沒有什么奇怪的，每個人都有每個人的想法，對于強(qiáng)者一詞有不同見解也是理所當(dāng)然的。
有人認(rèn)為被譽(yù)為“美國之父”的華盛頓是一位強(qiáng)者，他的成就不可謂不大；有人認(rèn)為貝多芬是一位強(qiáng)者，在身體殘疾的情況下，創(chuàng)造了在世界上享有盛名的《命運(yùn)交響曲》；林肯、比爾蓋茨、貝克漢姆……他們哪一個不被稱為強(qiáng)者？
再說說我們中國的強(qiáng)者：兼并六國，統(tǒng)一全國的秦始皇；心胸寬廣，招賢納士的劉備；承受痛苦，獨(dú)自完成《史記》的司馬遷……他們哪一個又不是被稱為強(qiáng)者？
如果你仔細(xì)觀察一下，思考一下。不難發(fā)現(xiàn)，許多甚至絕大部分被稱為強(qiáng)者的人都是有很大作為或成就的人，而強(qiáng)者一詞也隨之?dāng)U大，大到了常人無法觸及的高度，就如夜空中的摧殘明星，美麗而不可及！但是真是如此嗎？我不這樣認(rèn)為，至少我覺得那些辛苦勞作，始終堅(jiān)守在自己工作崗位上的人——是強(qiáng)者！他們強(qiáng)在堅(jiān)持；那些教書育人，站在教育事業(yè)上的老師——是強(qiáng)者！他們強(qiáng)在價值；那先濟(jì)世救人，用雙手送去健康的醫(yī)師——是強(qiáng)者！他們強(qiáng)在意義。他們就如同一顆小小的螺絲釘，卻釘在了非常重要的位置。設(shè)想一下，假如這些強(qiáng)者紛紛止步，那我們該何去何從呢？但幸運(yùn)的是他們沒有，他們有的'人一生都在從事一個職業(yè)，可能枯燥、可能乏味，但是不可能放棄。因?yàn)榉艞壥侨跽叩男袨�，只有永不止步才是�?qiáng)者。
但是我們也要分清永不止步和原地踏步�？赡苣銜䥺枺切├蠋�、醫(yī)師一輩子都在當(dāng)老師、醫(yī)師，他們這不是原地踏步嗎？我只能說，當(dāng)老師培養(yǎng)了一個又一個社會、國家的人才，你能說他們是在原地踏步嗎？當(dāng)醫(yī)師拯救一個又一個生命，你又能說他們是在原地踏步嗎？我所指的原地踏步是說不思進(jìn)取、輕易滿足，到了晚年自然只能“少壯不努力，老大徒傷悲”了！而那些老師和醫(yī)師不會這樣，他們到了晚年只會享受著“桃李滿天下”的樂趣和“贈人健康，手有余香”的自豪。
總而言之，言而總之——平凡的人不一定不是強(qiáng)者，而強(qiáng)者不會原地踏步，強(qiáng)者永不止步！
高中優(yōu)秀議論文 2
“板橋體”看似單個字形歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風(fēng)格來出名，那么他必定會走入一條死胡同。因?yàn)橛腥苏f，這種作品“不可無一，不可有二。”說“不可無一”，是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價值和不朽的藝術(shù)地位；說“不可有二”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹所說：“對于大師，你只能學(xué)習(xí)，不能效仿。”
“板橋體”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生，有其獨(dú)特的歷史背景和意義，在那個壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝，“揚(yáng)州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格，表達(dá)自己的人格理想、高尚情操，是對自由的追求，也是對于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)帯？梢哉f，“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象征，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”，只能有其形而無其神。這樣的作品，當(dāng)然“不可有二”。然而，許多人并不信奉這個原則。當(dāng)文學(xué)與時尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，作家也能按一個模子批量生產(chǎn)了。書店里，占據(jù)“暢銷書架”的一會兒是懸疑小說，一會兒又是通俗哲理�；涌傇诜拢瑓s大都千篇一律。那些書雖暢銷一時，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網(wǎng)。馬克思說過：“所有的價值最終都只剩下時間。時間會濾去所有跟風(fēng)的作品，最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時代精神，關(guān)注人類和人生的作品�！�
這么說，我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢？當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作，正是因?yàn)閷ξ幕囆g(shù)傳承、研究不夠，才會畫虎不成反類犬，落于俗套。因此，傳承是文化生存和發(fā)展的'基礎(chǔ)，創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。
不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此，生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面，都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后，我國與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經(jīng)驗(yàn)，嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在，我國的創(chuàng)新實(shí)力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報》上說，上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式，阻礙了服務(wù)業(yè)起舞。在此，制造業(yè)管理模式也是“不可無一，不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新，才有突破。
不論從事什么行業(yè)，我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，并充分認(rèn)識自身特點(diǎn)，選擇正確的發(fā)展方向，勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展的根源。
高中優(yōu)秀議論文 3
春天的午后，小草悄然發(fā)芽，正如00后的我們，朝氣蓬勃，蓄勢待發(fā)，可是要想真正的破土而出，擁抱太陽，沐浴雨露，我們真正需要的是表現(xiàn)自己。唯有自信的將自己的，最真實(shí)的，最有能力的一面展現(xiàn)給他人，我們才有可能走向成功，光明的彼岸。
在這個鋼筋水泥鑄成的巢中，在這個燈紅酒綠渲染的社會中，我們都置之蕓蕓眾生中的`一員，渺小的如同一粒沙粒，小小的風(fēng)就可以任意的驅(qū)使我們，為了我們可以好好的憑借自己的意志做自己喜歡的是，我們唯有把自己變成大沙礫，才能不隨風(fēng)飄搖，而變成大沙礫的辦法就是學(xué)會表現(xiàn)自己，讓自己的好展現(xiàn)在世人面前，讓他們知道其實(shí)自己是有能力的人，因?yàn)橹挥性谌藗兊南矚g中我們的沙礫才會越滾越大。物競天擇，適者生存。
20歲殘疾了雙腿的史鐵生，用自己的筆表現(xiàn)了自己的價值，寫出了我與地壇，并一直用自己的實(shí)際激勵著像他一樣的人們，如果當(dāng)初他不選擇表現(xiàn)自己，用筆表達(dá)自己的內(nèi)心世界，可想而知他的生活會如何的不堪，也就不會有今天那么多喜歡他的讀者們，以及被他的精神所折服的學(xué)者們。學(xué)會變現(xiàn)自己，，真的很重要，不是嗎？其實(shí)在這個社會中，我們每時每刻都在表現(xiàn)著自己，如果沒有自己的表現(xiàn)誰會認(rèn)識我們，誰會了解我們，我們又怎么會有朋友，因?yàn)槲覀儽憩F(xiàn)了自己，所以人們看到了我們真實(shí)的一面，了解到原來他是和我有一樣愛好的人啊，或和自己有同樣的性格，所以選擇和自己做了朋友。也正因?yàn)槿绱宋覀兊纳畈艜兊枚嘧硕嗖省W(xué)不會表現(xiàn)自己的人，內(nèi)心將是孤獨(dú)的，因?yàn)樗男膹臎]有打開過，從沒有給過別人認(rèn)識自己的機(jī)會，這樣的人生是可悲的不是嗎？
要知道世界萬物都在表現(xiàn)自己。沒有表現(xiàn)，何來認(rèn)識，何來稱贊，何來榮譽(yù)，就像那些被授予榮譽(yù)勛章的軍人們，就像那些讓人無法理解的天才們，就像那些讓人看了不禁贊嘆一句“好美啊”的牡丹們，沒有表現(xiàn)自己的勇氣，相信我們都不知道他們的存在。
其實(shí)，生活就是表現(xiàn)自己，只有把自己表現(xiàn)的淋漓盡致，生活才會開出絢爛，芳香的花。希望你的生活是精彩的。
高中優(yōu)秀議論文 4
沒有磨難就不能顯見一個人的勇氣，沒有痛苦的抉擇就不會留下深刻的成長印記；深陷困境的時候，更難的也許不是突圍而是堅(jiān)守。許多人就是因?yàn)闆]能堅(jiān)守，中途繳械投降了因此也就沒有機(jī)會突圍沒有機(jī)會獲勝。堅(jiān)守需要勇氣和毅力，同時也需要智謀，就像《孫子兵法-形篇》：“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。
不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。不可勝者，守也。可勝，攻也。守則不足，攻則有余。善守者，藏于九地之下。善攻者，動于九天之上。故能自保而全勝也�！眻�(jiān)守其實(shí)是為了更好地突圍，如果連最后的陣地都無法堅(jiān)守住，那么更談不上進(jìn)攻，也就無法突圍無法尋找機(jī)會獲勝。人生無時不刻是在爭斗中，尤其思想斗爭是最頻繁的——這是一個人的戰(zhàn)爭。現(xiàn)代我最佩服的領(lǐng)導(dǎo)者是毛澤東，他和曹操一樣是個具有詩人氣質(zhì)的軍事家、政治家、謀略家，他們是最深諳斗爭哲學(xué)的。在西方就有許多學(xué)者和哲人很喜歡毛澤東的斗爭哲學(xué)，其實(shí)在讀過有關(guān)他們的歷史事跡中，我就覺得給我感觸最深的是他們夠“堅(jiān)守”，策略可以因?yàn)樾蝿葑兓淖�，但是信念和斗爭的�?zhàn)略卻需要堅(jiān)守。二萬五千里的長征，在這漫漫的征途里，如果不夠堅(jiān)守，他們?nèi)绾稳ネ黄茋顸h以及日軍的無數(shù)次的圍剿。
在生活中，我們也應(yīng)該懂得堅(jiān)守，特別是在這個高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)時代，太多的浮華與喧囂，時代就像個大染缸一樣，所有的人近乎被染成同樣的顏色。有多少人能堅(jiān)守，懂得堅(jiān)守，堅(jiān)守承諾，堅(jiān)守本性，堅(jiān)守原則，堅(jiān)守愛情，堅(jiān)守職責(zé)，堅(jiān)守信念……人們迷茫正是因?yàn)樗麄儊G棄了太多本色的'東西，然后在脖子上身上掛滿了別人的玩意兒，結(jié)果照鏡子的時候就連自己都不認(rèn)得了。而堅(jiān)守的策略是需要一種有高度的生活智慧，《孫子兵法-謀攻篇》：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則避之。故小敵之堅(jiān)，大敵之擒也�！泵鎸щy面對社會的壓力，我們就要像《孫子兵法》一樣掌握斗爭的策略，“是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。
高中優(yōu)秀議論文 5
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”，站上泰山頂端，俯視世間萬物，那種雄赳赳氣昂昂的感覺不禁令人神清氣爽、煥然一新、充滿干勁。在人生無盡的航路中，我相信我總會迎風(fēng)破浪，無論是晴空萬里，還是電閃雷鳴，有著堅(jiān)定不移的信念，終究會一帆風(fēng)順……
鉛筆不經(jīng)歷刀削般的疼痛，怎能寫出美麗的文字？種子不經(jīng)歷破殼的疼痛，怎能綻放出甜美的笑容？蛹兒不經(jīng)歷破繭掙扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空輕扇羽翼？曾幾何時，看透了天邊云卷云舒，聽熟了耳畔潮起潮落，賞慣了庭院花開花謝。童稚的心早就成熟蛻變成了一種永不言棄、永不言敗的信念，騰云駕霧一般在思想的天地中翱翔，奮飛……
總在黑夜中迷茫，然而顧城告訴我――黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來尋找光明；總在苦難中挫敗，然而梁啟超卻告訴我――一切患難困苦都是磨練人格之最高學(xué)府；總在跌倒后哭泣，然而張海迪告訴我――即使翅膀斷了，也要用心飛翔，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，在人生的道路上，我不斷地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起雙腿繼續(xù)一瘸一拐地向前走。不求什么，但求無愧我心……
登上昆侖，才能知道什么是高�。粊淼缴胶ｊP(guān)，才能懂得什么是雄偉；只有登上泰山絕頂，才能體會杜甫內(nèi)心的豪杰壯志；只有同大海搏斗的人，才能感受到大海的威嚴(yán)。只有經(jīng)歷過，才會懂得什么是成功的滋味。人生是不斷追求，不斷上爬，而又不斷失敗，不斷徘徊的過程。我認(rèn)為，只要泰山還立在那，我的腳步就一天不停止……
人生就如茶葉一般，只有經(jīng)過了沸水的.浸泡，才能展現(xiàn)出它生命的本色。人生路上艱難險阻千千萬萬，乘舟破浪力挽狂瀾。我不會忘我內(nèi)心時時刻刻激情澎湃的大海，我不會忘夜深人靜時魯迅先生的筆削還在不停地舞動，我不會忘海倫凱勒傳奇夢幻的一生底下那剛毅的神情。
有一首歌中唱到：“我有一個夢想，用年輕的心去拼去闖，用生命讓它發(fā)光。汗水，是我們的年少癡狂�！睕]錯，青春一代的我有的是熱火，有的是活力，有的是勇氣。我相信，總有一天，我會與杜甫站在同一高度。
高中優(yōu)秀議論文 6
如果說，生命是一葉在歲月長河中行駛的小舟，是一片在茫茫大海中遠(yuǎn)航的孤帆。那么，安全就是把握生命的輪盤，就是指引生命的燈塔。當(dāng)我們在安靜的`教室中虛席時，或許會覺得安全離我們很遠(yuǎn)，但實(shí)際上，它無處不在。我們常常在新聞媒體和生活中聽到、看到、接觸到各種安全事故的發(fā)生，這些事故每每讓我們觸目驚心。但我們可曾想過，或許有一天，一不留神，這些事故就會發(fā)生在你我身上。
百善文明為先，萬思安全是重。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年全國中小學(xué)生非正常死亡人數(shù)達(dá)到1。6萬多人。在這個巨大而冰冷的數(shù)字背后，是一個個鮮活的生命在消失。
無數(shù)血的事實(shí)告訴我們，關(guān)注安全，刻不容緩。1996年，國家有關(guān)部門發(fā)出通知，將每年三月最后一周的星期一定為安全教育日，而今天正是第十八個“全國中小學(xué)生安全教育日”。
在這里，我想和大家分享一則故事。一位哲學(xué)家和一位船夫坐著小船航行在大海上。哲學(xué)家問：“船夫，你學(xué)過外語嗎？”船夫答：“沒有。”哲學(xué)又問：“你研究過歷史嗎？”船夫答：“沒有。”哲學(xué)家搖搖頭說：“那你失去了一半生命�！苯又�，哲學(xué)家又問：“你學(xué)過數(shù)學(xué)嗎？”船夫答：“沒有。”哲學(xué)家說：“你簡直失去了一半以上的生命�！碧煊胁粶y風(fēng)云，這時候，突然刮來一陣大風(fēng)，把船掀翻了。船夫喊著問道：“你會游泳嗎？”哲學(xué)家答：“不會�！贝蛘f：“那你就要失去整個生命�！�
災(zāi)難的發(fā)生對于每個人來說，不分貧富貴賤，無論學(xué)富五車，幼小纖弱，還是身強(qiáng)力壯，如果缺少應(yīng)有的警惕，不懂起碼的安全常識，那么危險一旦降臨，本可能逃離的厄運(yùn)，卻都會在意料之外、客觀之中發(fā)生了。
有一首歌，最為動聽，那是歌唱生命；有一句話，最為雋永，那是善待生命。有了安全，我們才能有閑情逸致漫步在夕陽西下的田野上，低吟“采菊東籬下，悠然見南山”；有了安全，我們才能以堅(jiān)定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！�；有了安全，我們的學(xué)校才能像三月春風(fēng)中的桃李——紅紅火火。讓我們在燦爛的陽光下，沐浴一方平安，讓生命的一泓清泉，永留不息。
高中優(yōu)秀議論文 7
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因?yàn)槟鞘且环N享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因?yàn)樗兄钊肆w慕的前半段生活，待到末年時，過著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的'天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因?yàn)樗较嶂怨γ撝�，放棄�?jīng)綸事務(wù)之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心；在平淡中，可以觀自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感動徹悟；在平淡中，可以兼濟(jì)天下；在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
高中優(yōu)秀議論文 8
粗糙的現(xiàn)實(shí)，需要一點(diǎn)潤飾；俗世的塵土，需要沖刷；接受了太多說教而變得拘謹(jǐn)萎縮了的心靈，需要在大自然的靈泉中浸一浸，沉淀污濁。
——題記
曾感嘆徐志摩的瀟灑與大氣，因?yàn)樗f：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！彼麨⒚摰男貞芽偨o人一種不可言說的感覺，崇拜他，追尋他，他將自己的全部沉淀成一種感情，不僅使自己輕松快樂，還感染周圍的人，使他們也覺得人生也莫過于此。我也受到感染，學(xué)會了沉淀。
曾經(jīng)有一段時間，我很彷徨，離開了高一（20）班，我似乎遺落了什么�；叵脒^去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的離別讓我措手不及。因我是個不善言辭的人，導(dǎo)致太多的情感來不及開始，就已經(jīng)結(jié)束了。無法止住對它的思念，唯有將這感情沉淀在心底。
沉淀是一種胸懷，一種失意的淡然，一種失敗后的冷靜，一種不幸過后的堅(jiān)強(qiáng)，一種痛苦過后的思量！
我知道當(dāng)夢想折斷了翅膀，當(dāng)命運(yùn)遭遇了風(fēng)霜，誰也免不了憂傷，彷徨。生命中凄迷與苦痛常伴，如果無法忘記，不如學(xué)會沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。
因?yàn)槌恋恚抉R遷才編撰讓世人稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他將宮刑的痛苦與恥辱沉淀，坐在案邊奮筆疾書，為的.只是那部曠世之作。僅憑著一種“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，卻忘記自身的榮辱。將青澀與滄桑一線連起，在無語的心中沉淀，這一邊的決絕，那一邊的不移。于是，他的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。
或許我學(xué)不到司馬遷博大的胸懷，也無法去沉淀那不堪的恥辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有權(quán)力將自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。
我們深知有些事情難以抗拒，無法改變時選擇沉淀，是最好的擺脫。積年累月的痛苦與創(chuàng)傷，如不知道擺脫，必然由于負(fù)累沉重而減緩向前奔赴的速度。于是，我們需要沉淀。因?yàn)槌恋�，我們變得沉著，讓我們在雨中走過時，尋覓那清涼，那樣的瞬間。一場夏雨，讓我們浮躁的心靈得到片刻的清涼，片刻的休憩。
沉淀是一種感情，裸露了心靈的最深處。
沉淀是一種胸懷，揭露了人性的極限。當(dāng)那物欲橫流之際，我選擇了沉淀。
高中優(yōu)秀議論文 9
人在社會之中與人共處，由生疏變得熟悉，其間難免會有些生澀、摩擦，人與人之間的磨合便是必不可少的。因此，要在社會中立足，首先就是要學(xué)會磨合。
生活中，磨合有很多種：機(jī)器與機(jī)器之間的磨合，是磨掉粗糙、磨出潤滑，這是最基本的磨合；人與機(jī)器之間的磨合，是磨掉生疏，磨出熟練，這是更高層次的磨合；人與人之間的磨合，是磨掉不和，磨出配合，這是最高層次的磨合。要學(xué)會磨合，我們首先要學(xué)會磨。磨，不是將金子的光芒掩蓋，不是把飛鳥的翅膀折斷，更不是讓你的才能埋沒。磨，是為了合作中少點(diǎn)摩擦，多點(diǎn)和諧；少點(diǎn)傲氣，多點(diǎn)謙虛；少點(diǎn)浮躁，多點(diǎn)踏實(shí)。曾聽人說“你要去適應(yīng)社會，而不是讓社會來適應(yīng)你�！边@種對社會的適應(yīng)又何嘗不是一種磨合呢？初到一個陌生的環(huán)境，要與陌生的人共事，當(dāng)然會有種。種的不習(xí)慣、不適應(yīng)。若你一味地固執(zhí)地堅(jiān)持我行我素的作風(fēng)，到最后，便會落得沒有人愿意與你合作的下場，使得你的工作事倍功半。
若你積極地去與周遭的環(huán)境、同事磨合，努力消除生疏感和共事的困難，主動地學(xué)習(xí)與配合別人的工作，相信你自己的工作能夠事半功倍，你也會很快地融入這個新的環(huán)境中去。在快速發(fā)展的今天，合作已變得日益重要。大公司的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，中小公司的相互扶持，其事例不勝枚舉，他們都是為了使資源得到優(yōu)化利用，創(chuàng)造更豐厚的利潤。若在這種合作中缺少了磨合這一至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，不僅不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，甚至?xí)速M(fèi)已有的資源和優(yōu)勢。
因此，合作的精神、磨合的能力已成為一個人必備的素質(zhì)。當(dāng)磨合作為一種綜合的.、必需的能力出現(xiàn)在我們面前的時候，如果你不想顯得手足無措的話，你就要盡力去學(xué)會磨合。磨合，需要對人的熱情；磨合，需要寬容大度；磨合，需要敢于改變自己。若你終日待人冷臉相對，你的磨合不會成功；若你終日小肚雞腸，你的磨合也不會成功；若你終日固執(zhí)地堅(jiān)持己見，你的磨合更不會成功。只有你擁有了那種“嚴(yán)于律己，寬以待人”的品格之后，才能更快更好地適應(yīng)新環(huán)境。
高中優(yōu)秀議論文 10
寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈；寬容就像不熄的火把，點(diǎn)燃了冰山下將要熄滅的火種；寬容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。
——雨果
寬容，是理解，溝通的橋梁。不懂得寬容，拒人于千里之外，誰可以保持一種輕傲，卻常處于孤立于被動之中。
曾經(jīng)看到過這樣一個故事。在一個美國的市場里，有一個中國婦人的攤位，生意特別好。引起其他攤販的不滿，大家時常有意無意的把垃圾掃到她的店門口，這個中國婦人只是笑笑，不予計(jì)較。反而把垃圾都清掃到自己的'角落。旁邊賣菜的莫斯科婦人觀察了她好幾天。忍不住，問道：“大家都把垃圾掃到你這里來，你為什么不生氣？”中國婦人笑著說：“在我們國家，過年的時候大家都會把垃圾往家里掃，垃圾越多就代表會賺很多的錢。現(xiàn)在每天都有人送錢到我這里，我怎么舍得拒絕呢？你看我的生意不是越來越好嗎？”從此以后，那些垃圾，就再也不會出現(xiàn)了，這些人都愿意和中國婦人友好相處。
這個中國婦人寬容的胸懷，確實(shí)令人驚嘆。她寬容了別人，也為自己用的了，一個融洽的人際關(guān)系。自然他的生意越來越好，如果他不采取這種方式，而是針鋒相對，那就局，可想而知。捫心自問，我們與別人有矛盾的時候，是否能夠像文中的中國婦人那樣以直抱怨，與人為善呢。我們在一個大集體中生活，每個人都有權(quán)利按照自己的性格生存。不管她的性格如何，我們都應(yīng)該努力的，互相共存，而不是直接了當(dāng)?shù)闹肛?zé)別人性格的不是。
容人之過，就是能夠?qū)捜菟说倪^失，甚至罪過，寬容，能夠容納下世間的一切。
宰相肚里能撐船，不就是這個道理嗎？
但寬容并不是無原則的，不是縱容別人去犯錯，而是允許別人會出錯，從讓他更好地改正。
人的一生中，誰都會犯錯誤，誰沒有做過幾件讓自己悔恨的事呢。再遇到別人有對不起自己的言行時，我們是不是也應(yīng)該設(shè)身處地，將心比心的寬容和理解他人呢？
寬容是一種博大的胸懷，有容乃大，同學(xué)們，當(dāng)我們能裝下別人的過錯，或者自己的缺點(diǎn)時，才能裝下整個世界的風(fēng)風(fēng)雨雨。那時候你會發(fā)現(xiàn)，寬容的魅力是無窮盡的。
高中優(yōu)秀議論文 11
十七八歲的我，不再像以前那樣大大咧咧，整天嘻嘻哈哈，而添了一份多愁善感。這樣也好，看著我長大的人，都會說一句：嗯，這姑娘長大了，瞧，沉穩(wěn)多了。是啊，我漸漸地安靜下來了。
我喜歡以微笑來面對周圍的人，大多數(shù)人總是認(rèn)為我從無憂傷，手中把握著大把大把的幸福。然而，他們看到的只是我明朗的一面，當(dāng)然我也希望自己明朗的一面被別人看到。畢竟快樂是可以共享的東西，憂愁則不然。憂愁是嵌在內(nèi)心深處不可名狀的灼熱。安靜，讓我學(xué)會把憂愁深埋在心里，成為永遠(yuǎn)的秘密。安靜地坐著，想著，有些東西注定要獨(dú)自承擔(dān)的，說了就會有錯，錯了還得去糾正……太麻煩，還是安靜好。
夜闌人靜，獨(dú)倚窗下，翻一翻詩冊，那種淡淡的油墨味，沁人心脾。喜歡這樣安靜地享受著，品位詩人筆下的四季，意味深長：從杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，感受春天的柔美；從楊萬里的'“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，感悟夏天的生機(jī)；從王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，領(lǐng)悟秋天的悲壯；從岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，體味冬天的高潔。跟隨著詩人身臨其境，見他們所見，聞他們所聞，悟他們所悟。美哉！美哉！
感謝安靜，是她讓我心如止水，不再浮躁。學(xué)習(xí)就如硝煙彌漫的戰(zhàn)場，需要埋頭苦干，才可以戰(zhàn)勝“敵人”，取得成功。所謂“敵人”也就是青春時期那激情澎湃的心。不是它不該有，只是現(xiàn)在需要收斂一下，放在心的內(nèi)里冰封起來，待到春暖花開之時，再讓她綻放她的美麗。只有安靜才可以讓我更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
是的，安靜對我很重要。
一個人坐在窗旁，托腮仰望。我喜歡陰天，喜歡均勻柔和的白色天光從天幕浸染開來，好干凈，好安靜。靜靜地望著，看著那寂寞的朵朵白云，偶爾飛過一兩只鳥兒。不知不覺，天色暗下來了，看著夕陽描繪出城市的輪廓，好像一部恍恍惚惚的老電影。所有的煩惱，所有的壓力，便在這暮色中漸行漸遠(yuǎn)……
安靜，你對我很重要。給我沉思，給我詩意，給我心境，給我心情，讓我的生活豐富多彩。
高中優(yōu)秀議論文 12
察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海。
天涯一歸鴻，讓人頓覺天已轉(zhuǎn)暖。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒。大千世界，一花一草，就是有著這樣奇妙的聯(lián)系。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的源頭；一排細(xì)不可辨的蠅頭小楷，也許寫就的正是一部輝煌史書；一個看似微不足道的細(xì)節(jié)，可能正是牽一發(fā)動全身的關(guān)鍵。
老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”小處不可隨便，是因?yàn)檎l也無法預(yù)知火箭發(fā)射失敗是哪個小數(shù)點(diǎn)的錯誤；細(xì)節(jié)決定成敗，是因?yàn)槲覀兌贾篮癯嶙阋砸瘕埦盹L(fēng)暴。
一朵嬌艷玫瑰花，可能只因?yàn)榧怃J小刺誤傷人手，就讓一段愛情佳話煙消云散。
一個光潔似無瑕的雞蛋，可能只因?yàn)橐坏佬】p，就讓污穢進(jìn)入其中，臭不可聞。
一沙一世界，一樹一菩提。這是一句舶來語，其實(shí)中國人有自己的語言：滄海一粟。內(nèi)涵無限擴(kuò)大，外延無限濃縮，其實(shí)有限和無限就沒有什么不同。
一錘可定音，一針可見血。一個細(xì)節(jié)，可定格人生永恒。那一串丟失的項(xiàng)鏈，徹底改變了瑪?shù)贍柕碌腵命運(yùn)，也讓我們至今仍對她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強(qiáng)自尊的一生爭論不休。一個細(xì)節(jié)，可道盡人生滄桑。那一個滴著血的饅頭，完全扼殺了無數(shù)人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無盡悲涼。
歷史已經(jīng)證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權(quán)的同時，也帶來宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的滄桑數(shù)百年。一杯酒，映出一個衰落帝國的背影。
歷史已經(jīng)證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時，也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。
歷史也終將證明，半個世紀(jì)后國共兩黨最高級別領(lǐng)導(dǎo)人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠(yuǎn)的春天故事。那即將赴臺的憨態(tài)熊貓“團(tuán)團(tuán)圓圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。
“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋�！边@正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。
宇宙縱是無垠，星球卻是個個可數(shù)；太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍(lán)紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細(xì)微處可見精神。
高中優(yōu)秀議論文 13
在這個二十一世紀(jì)，文明仍是人們所討論的熱點(diǎn)，因?yàn)椤爸v文明，做有素質(zhì)的人”不僅僅可以促進(jìn)人與人之間的和諧發(fā)展，還可以構(gòu)建一個高素質(zhì)的社會，樹立對外的良好國際形象。因此，我們要學(xué)會講文明，做一個有素質(zhì)的人。
雖說國家是在大力提倡并宣傳文明，但也有許多人依舊是一副我行我素的樣子，破壞公共道德。
杭州一名小伙子因未給抱小孩的婦女讓座，而被與婦女同行的男子連扇5個耳光，鼻血直流。這是怎樣的蠻不講理��！難道僅僅因?yàn)橐粋�座位，就可以狠打別人，破壞公共道德嗎？無獨(dú)有偶，同樣是一個小伙子未給抱著孩子的夫妻讓座，而被打得鼻血直流，就連鏡框也被打飛，斷成幾截。這又是一怎樣讓人心驚的畫面！
就憑這樣的素質(zhì)，怎能不被外國人所瞧不起呢？在國外，甚至貼上了“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)語。作為一名中國人，這是多么令人恥辱的一件事。面對這樣的評價，許多人仍是一副無所謂的樣子，依舊我行我素：在公共場所亂涂亂畫，大吵大鬧，破壞城市形象，不顧自己的形象，抽煙，亂扔垃圾。
雖說許多人不講文明，但并非人人都是如此的。在這個社會，仍然有許多人是講文明，有素質(zhì)的。
重慶綦江，一位80多歲的老人代正興，給為他讓過座的每一個人一個紅包，這個紅包不僅有2元錢，還有一張卡片，上面寫道：“你高風(fēng)格讓座和幫助，感謝你！綦江代正興�！�
為老人讓座的人講文明，有禮貌，代正興老人也是如此。文明與文明相撞，綻放出令人感動的一幕，文明之花燦爛星空�，F(xiàn)今社會，這樣的`人也有許多。
養(yǎng)老院里，許多老人孤苦無依，隨著年紀(jì)的增長，他們生活不能自理。多虧志愿者們，去做義工，去照顧老人們。他們帶給老人歡樂，為老人送去溫暖，卻不計(jì)任何回報，奉獻(xiàn)自己。
在這個缺乏文明，缺乏素質(zhì)的社會，仍然有許多講文明，有素質(zhì)的人。他們分散于社會的角角落落，共同為文明的社會而努力著。
我們是中國人，講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，要繼承并發(fā)揚(yáng)。因此，我們要構(gòu)建高素質(zhì)的公民社會，得講文明，做一個有素質(zhì)的人。
高中優(yōu)秀議論文 14
素質(zhì)教育從我的理解角度來看就是對思想道德，自身的控制力的教育，當(dāng)然愛護(hù)環(huán)境也是其中之一，下面我來說說愛護(hù)環(huán)境應(yīng)從我做起。
“愛護(hù)環(huán)境、美化家園”，不只是一句空話，需要從我身邊的小事做起，從我做起。
人類自誕生起，一切衣食住行及生產(chǎn)、生活、無不依賴于我們所生存的這個地球，森林、海洋、土壤、草原、野生動植物等。組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，賴以生存的基本環(huán)境。人類對自然的破壞卻使得這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境帶來了壓力。地球是人類唯一的'家園，綠色生命是我們這個家園的主體，沒有花草樹木，空氣怎么會滋潤和清閑清新。種一棵樹，愛護(hù)一草一木，便能染一片生命之綠洲。
我們的生活在發(fā)生著日新月異的變化，校園綠化成為我們不可分割的一部分時，愛護(hù)和保護(hù)環(huán)境也就成為一種健康向上的生活方式。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！我們現(xiàn)在雖然還只是中學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，從保護(hù)環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定應(yīng)到指定的地點(diǎn)或容器中去放，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意亂扔瓜皮果殼，煙頭、食品包裝物等，不隨地吐痰，伸出你的手，撿起地上的一片廢紙，一個廢塑料袋，一支煙頭，為環(huán)境的清潔獻(xiàn)出你的愛心，支持和參與廢紙、廢塑料袋、廢金屬的回收利用盡量減少生活垃圾，這樣可減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，我們要以身作則，用實(shí)際行動來美化我們生活的環(huán)境，保持校園清潔等。
以上這些雖然是小事，但是，我們做的事，實(shí)在太多了，許多事情當(dāng)然必須由國家和政府來監(jiān)管，應(yīng)嚴(yán)格控制濫采亂挖，保護(hù)動、植物，控制污染。只要大家動手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，從一點(diǎn)一滴做起，就能保護(hù)我們美麗家園的生態(tài)環(huán)境，我們就能為保護(hù)環(huán)境作出一份貢獻(xiàn)。
素質(zhì)教育聽起來離我們很遙遠(yuǎn)，但實(shí)際上卻時時刻刻在我們的身邊。所以我們要提高自己的警惕性，不要放松自己的文明程度，做一個思想品德良好的學(xué)生。
高中優(yōu)秀議論文 15
翻開小時候的一張張照片總能感覺到當(dāng)時天真無暇的時光。照片雖已陳舊但它記憶那短暫時刻卻永恒不滅。
然而現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，古老的膠卷相機(jī)也逐漸退出歷史舞臺。取而代之的是更高級的數(shù)碼時代，人們不再局限于膠卷，只要看到美好的景或物，舉手之間便能拍下，一張張高清而美麗的照片由此誕生。但再美好的照片也抵不過數(shù)量的堆積，隨著時間的流逝，等待它們的只有刪除。不斷的拍下留念，然后再不斷的刪除，最后剩下的只有那僅存在心中的模糊記憶。
簡單的得到，簡單的遺棄。如今在家中能找到的只能那泛黃的小時候的紙質(zhì)照片，而其它的或許電腦中還殘留一些，但也僅此而已。當(dāng)下拍照已成為一種時尚，一種追求，一件再簡單不過的事情。手機(jī)，相機(jī)，ipad或許只要是電子設(shè)備都有拍照功能，正因如此人們才不懂得珍惜。看到喜歡的拍下來，看到不喜歡的也拍下來，亦或者不明所以見到別人拍，自己非要拍下來。照片逐漸開始泛濫，漸漸地變得廉價，最終被拋棄。然而人們卻不知道被拋棄的并不是那幾kb大小的照片而是那不在回轉(zhuǎn)的時間。
拍照是件美好的事情，因?yàn)樗軌驅(qū)⑽覀兊拿篮玫臅r間停留并記憶，當(dāng)多年后的我們再翻開那些照片又是怎樣的一個心情，或許這種感覺我們無法理解，無法想象，只有親生經(jīng)歷才能夠體會。
但是當(dāng)紙質(zhì)的照片被搬到電腦桌面上，面對因?yàn)槲覀兊囊粫r興起拍下的`照片，一張兩張或許我們還能接受，但當(dāng)照片是以幾十甚至上百張時，不知道我們是否還能夠從容對待。有時候我們甚至不明白也不理解當(dāng)時為什么要拍這些照片，為了好玩？還是覺得拍下來也沒什么所謂，不喜歡的話就刪了，對啊，刪了這是再簡單不過的事情。
其實(shí)無論是紙質(zhì)的相片還是數(shù)碼的相片，他們的功能始終不變。變得是我們?nèi)说膬?nèi)心，對待時間，不再像以前那么珍惜，只有無窮盡的索取與花費(fèi)。照片能夠幫助我們回憶過去的美好時光，卻不能讓時間倒流。我們能做的只有緬懷。而當(dāng)我們連照片也拋棄的時候，那么我們將一無所有。這個道理有的人花了一生才懂得，有的人花完了一生仍不知所以然。
請不要輕易的拍照，因?yàn)槊恳粡堈掌际怯袃r值的。也請不要隨意遺棄照片，因?yàn)槊恳粡堈掌际俏覀內(nèi)松恼鎸?shí)記錄。
高中優(yōu)秀議論文 16
青春的字眼慢慢的覺得陌生，年輪總是非常輕易的烙下蒼老的印記。以為總是長久的東西，其實(shí)，就在轉(zhuǎn)神與剎那間便不在身邊了。曾經(jīng)深愛、思念著的人便輕易的變成了曾經(jīng)熟悉的陌生人。曾經(jīng)純真無邪，曾經(jīng)美麗夢想，隨著四季輪回慢慢的散盡……這就是青春，在歲月里的轉(zhuǎn)身，從一個熟悉到另外一個陌生，再從陌生轉(zhuǎn)變到熟悉，直至一場場的青春的帷幕漸漸的落幕。在青春的酸甜苦樂里稚氣里的幻想慢慢的褪去。
人就是這樣一種奇怪的動物，擁有的時候厭倦，失去回首的時候才酸痛。得到了非常多，失去的也不少，只是希望抵達(dá)安詳?shù)男撵`。非常喜歡小孩，因?yàn)樗麄冇兄祟愋撵`最純正的東西，他們的人性是最美的。喜歡親近老人，因?yàn)榭梢愿杏|到他們心靈的平靜，臉龐的安詳，也許生活對于他們而言就是盡量的用最舒適的方式過完余生。喜歡貓，只因?yàn)樗麄兊你紤卸栽�，有一種踏實(shí)感。
生命里太多的東西太容易的散去與破碎，所以，學(xué)會了習(xí)慣性的冷漠與淡然，也許，更多的時候我們更愿意相信自己，不愿隨便的托付，因?yàn)樯罾铮瑳]有永遠(yuǎn)的唯一，所有的東西終究有一天都會離我們而去。有時不是世界拋棄了我們，是我們自己先拋棄了世界，因?yàn)槲覀儗W(xué)會了習(xí)慣性的否定，習(xí)慣性的抵制而讓許多的東西擦肩而過。太多的時候，我們自己更愿意相信是生活傷害了我們，而不愿去接受是自己的缺失傷了自己。
總是在非常無力著，因?yàn)槲覀兡贻p，年輕的只有活力與時間。我們總想設(shè)法的.去改變自己的命運(yùn)，設(shè)法的讓身邊親近的人過的更幸福一點(diǎn)，設(shè)法著哪一天可以抵達(dá)理想的彼岸，設(shè)法著讓自己擁有幸福的感情，可是，發(fā)現(xiàn)非常多東西是那么的難，所有的東西要實(shí)現(xiàn)不是一陣子而是一輩子的事，一輩子太長，非常多的東西容易變質(zhì)，誰也沒有辦法保證永遠(yuǎn)。所以，更多的時候沉默也許是自己回答所有的最好方式，既然承諾不了，何必多言，萬事還需自己努力的經(jīng)營。
轉(zhuǎn)眼的青春留在心底太多的東西。生活，就像手心里的雞蛋總是小心翼翼著，應(yīng)該珍惜著每一份真誠與感動，好的東西最容易擦肩而過了。盡量原諒每一個謊言，生活中誰沒有過謊言。適者安生，不忍心看到流淚的雙眼，學(xué)會微笑，樂觀的生活。
高中優(yōu)秀議論文 17
99℃的水，只要加上1℃就開了，這就是開水與溫水之間的差距。只是1℃很多事情就出現(xiàn)了天壤之別，只是一個小細(xì)節(jié)往往能令事情有了質(zhì)的改變。
如今的社會，各個行業(yè)，各個年齡階段，注重細(xì)節(jié)的人往往成功率會比較大，細(xì)節(jié)決定高度。
就像是我們學(xué)生，正是由于聽課細(xì)節(jié)不注重，或筆記方面有漏洞，就會導(dǎo)致課外練習(xí)做起來費(fèi)時，周練速度慢，大考更是分?jǐn)?shù)下來，大紅叉叉，不盡人意。其中明明有很多是老師講過的，細(xì)節(jié)問題不注重，才越積越多，甚至?xí)诟呖忌细阍乙磺校瑲Я俗约旱囊簧巴尽?/p>
在職場上，往往因?yàn)槟硞�小細(xì)節(jié)在應(yīng)聘時掉了鏈子而找不到工作；或是在工作崗位上，不注重細(xì)節(jié)，文件上文字細(xì)節(jié)的疏忽而導(dǎo)致付出慘重的代價。近期的天津化工廠的爆炸，不正是由于相關(guān)人員忽略了小小的細(xì)節(jié)而導(dǎo)致的嗎？造成了140余人的不幸傷亡，掀起了眾多人民的恐懼。
聽起來，是不是很可怕？沒錯，我僅僅是列舉了一些由于細(xì)節(jié)不注重而造成遠(yuǎn)想不到的'慘重局面的事例。
細(xì)節(jié)決定高度，高度決定成敗。要想成功，首先要注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是一種態(tài)度，是一種準(zhǔn)備，也是一種精神。細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度是做好細(xì)節(jié)的前提，只有注重心態(tài)中的細(xì)節(jié)，才能發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)。
在細(xì)節(jié)上表現(xiàn)的習(xí)慣，全賴于我們的性格和平時的養(yǎng)成。有一句話叫“性格即命運(yùn)”，而性格多少會表現(xiàn)在許多不經(jīng)意的細(xì)節(jié)上。注意細(xì)節(jié)，其實(shí)應(yīng)該把功夫用在平時，不斷完善我們的性格，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)鍵的時候才能水到渠成地“本色”流露，而不至于手足無措，甚至抱憾終身。
細(xì)節(jié)的注重對小到一個人大到一個國家都往往有著意想不到的魔力，雖然不會立竿見影得改變某些東西，但細(xì)節(jié)上的競爭，卻如春風(fēng)化雨潤無聲。
一個人若改變內(nèi)心的浮躁不安，處變不驚，從小事做起，注重細(xì)節(jié)，那么無論是在學(xué)習(xí)上，生活中，工作崗位上，都將變得如意順利。
一個國家注重細(xì)節(jié)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民福利，外交事業(yè)等多方面，都將取得顯著效果。唯有如此，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民幸福安康，與外界和諧友愛互相交流，這樣的話一個國家不可能不會富強(qiáng)。
細(xì)節(jié)決定高度，高度造就成敗，抓住細(xì)節(jié)的翅膀，奔向成功的彼岸，小到個人，大到國家！
高中優(yōu)秀議論文 18
說到美學(xué)，給我印象最深的就是“美是無處不在的，但是缺少發(fā)現(xiàn)”這句經(jīng)典名言。個人認(rèn)為這句話概括了美學(xué)的許多，也詮釋了美學(xué)的許多。談到美學(xué)中的真善美，我且說說自己的見解。
黑格爾認(rèn)為“美是理念的感性顯示”，愛默生認(rèn)為“美是上帝給德行設(shè)立的標(biāo)志”，海德格爾則認(rèn)為“美的則指令人喜歡討人喜愛的”……諸多名家眾說紛紜，當(dāng)然也都各有各自的道理。
而所謂的“真”在我看來可以理解為真實(shí)存在的、不虛假的�！吧啤蔽夜狼依斫鉃樯屏嫉�、善心的、與邪惡相對的。
談到美與真的關(guān)系，我認(rèn)為兩者是辯證統(tǒng)一的。大自然中沙灘上的海市蜃樓，大草原雨后的彩虹，月光下的婆婆娑竹影，誰能說不美呢？但又有哪種是真的呢？這些虛幻的景觀都是水霧與光作用的結(jié)果，沒有一種是本身真實(shí)存在的，但它們不僅以真的形態(tài)呈現(xiàn)，且以美的概念存在下來，讓人們在賞心悅目后留下美好的回憶�，F(xiàn)實(shí)生活中美與真的例子也有許多。大街上帥哥美女貌美吧，但就不一定是真的`，可能有的人就是、人造帥哥呢。還有韓國娛樂明星，男俊女靚吧，但普遍整過容，有的幾乎全身動過刀子。由此我們看出美的并不一定真，真的并不一定美。
談到美與善的關(guān)系，我想舉幾個例子。漂亮的貴族狗不一定忠心于你，貌丑的土狗可能會對你忠心百倍。人呢，人美不一定善，人善也不一定美。瞧瞧當(dāng)今中國的娛樂圈，各個明星貌美如花、英俊瀟灑。但今天出個“娛樂圈潛規(guī)則”，明天出個什么炒作，后天又出個什么“艷照門”……每天花樣不斷，明星們?nèi)藲獠唤捣瓷�。而小山村里自然純真的女孩們心地總是善良的，或許她們一輩子也不會懂什么是惡。由此看來，美不一定善，善的也不全美。
說到姓名談美，姓名得讀的順口，還要有特殊含義。古代四大美女的姓名就很美，西施、貂嬋、王昭君、楊玉環(huán)她們的姓名柔弱中帶幾分堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)屬美名也�！盾岳蚧ㄩ_》這部電影中女主角的姓名依次為茉、莉、花，合起來即為茉莉花，象征女性柔弱的外表下有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。
真善美說易為易，說難為難。這里我想以一句話來作結(jié)束語。
人還是去打造一顆美好的心靈吧，貌美者會因此更美更真更善，形丑者也會因此而生輝。
高中優(yōu)秀議論文 19
雨水奉獻(xiàn)給河海，綠茵奉獻(xiàn)給大地，愛心奉獻(xiàn)給孤苦，孝順奉獻(xiàn)給父母。奉獻(xiàn)是一種自我犧牲，奉獻(xiàn)需要熱情、真誠與感動人心，奉獻(xiàn)更是一種高尚的情操表現(xiàn)。英國人羅斯金說：“為別人盡最大的力量，最終就是為自己盡最大的力量”。法國人拉伯雷也說過：“生到世上來不是為個人，而是要把個人貢獻(xiàn)出來一部分給國家，一部分給朋友�！狈瞰I(xiàn)總是和幫助，付出緊密相連的，給人以幫助，對社會付出便是一種奉獻(xiàn)，我們可以奉獻(xiàn)聰明才智，可以奉獻(xiàn)物資經(jīng)濟(jì)，可以奉獻(xiàn)青春年華，甚至可以奉獻(xiàn)生命。人生在世，不過短短數(shù)十年寒暑，若不能做一些對人類或社會有助益的事，豈不是枉費(fèi)生而為人的意義。
從嬰幼兒的孩提時代，我們在生活上無法完全自理，都還需要父母悉心照顧撫養(yǎng)，才得以日漸茁壯，以致長大成人。如果不是父母一邊辛苦工作，一邊犧牲自己的體力與時間，哪有今日的我。我們曾經(jīng)曚懂無知，天真犯下許多錯誤，如果不是師長悉心教誨，慈悲寬容我們的天真無邪，甚至荒唐脫序，哪有我們從無知到啟蒙懂得做人做事的.道理呢？父母與師長，犧牲了他們的青春，奉獻(xiàn)了他們的慈愛與精力，隨著歲月流逝，他們?nèi)諠u老了，體力衰退了；換來我們的成長與茁壯。上一代對下一代的奉獻(xiàn)付出，是無怨無悔的。這是人類精神的崇高表現(xiàn)，也是世界文明得以繁衍進(jìn)步的基礎(chǔ)。泰戈?duì)栒f：“果實(shí)獻(xiàn)出它的珍貴，花朵獻(xiàn)出它的芬芳，而我只想做卑微的樹葉，奉獻(xiàn)一方綠蔭。”德蕾莎修女說：“不管怎樣，總是要將你所擁有最好的東西獻(xiàn)給世界�！�
“前人種樹，后人乘涼”，在享受別人對我們的奉獻(xiàn)后，我們也要學(xué)習(xí)烏鴉反哺，羔羊跪乳的精神，對身活周遭需要我們關(guān)心付出的人奉獻(xiàn)。只要活著一天，我們就應(yīng)奉獻(xiàn)自己；為了全人類、全世界、全宇宙的美好與進(jìn)步而努力。我們的視野必須放遠(yuǎn)，超脫生命的侷限；我們的行為必須高尚而偉大，不吝犧牲，無所畏懼。有了這種胸襟，任何障礙與挫折，都將微不足道。從今日起，將奉獻(xiàn)的精神扎根，而且向各個方向分枝出去，發(fā)芽、開花，將來它必定會長得更為茁壯而快速。對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。如果人人都能有犧牲奉獻(xiàn)的精神，那我們的國家與社會，必能更加溫暖而祥和。
高中優(yōu)秀議論文 20
誠信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，人無信而不立，在千年以前，人們就有了這樣的感悟，想必誠信是重要的，不可缺少的了吧。
誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開出美麗的花朵。誠信就像是暴風(fēng)雨里的一個小木屋，為你遮風(fēng)避雨。誠信就是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進(jìn)的路。誠信，在我們心中，在我們身邊。
誠信是不可缺少，是不能缺少的，讓我們來論誠信。
誠信是十分重要的。
早在春秋戰(zhàn)國就已經(jīng)有人推崇誠信了。
在春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)派爭奇斗艷，想讓君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用誠信讓君王采納了自己的建議。
商鞅在城南邊立了一個柱子，承諾說，若有人將它搬到城門，我便賞那人三金。很多百姓都不相信，但一位壯漢將柱子搬運(yùn)到城門。商鞅果真賞了他三金。此后，人們知道的`商鞅是信守誠信的人。君王也覺得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠信讓君王采納了他的思想。
不僅在中國，外國也有很多關(guān)于誠信的故事。
在飄著鵝毛大雪的夜晚，一位年輕人走進(jìn)一家貨鋪，貨鋪中只有一位老人掌管，老人扶著桌子來到年輕人身邊，接過年輕人遞在手邊的錢，年輕人沒有說話，只是低頭，紅著臉。老人看出年輕給的錢是假鈔，但老人想知道年輕人是否誠實(shí)，老人假裝生病，然后年輕人拿著錢去藥店買藥，年輕人走后，老人迅速打電話給在藥店工作的弟弟，時間一分一秒過去了。
吱——，門開了。年輕人滿頭大汗的跑到老人身邊，喂老人吃了藥。老人抓住年前的手，說：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少個幫手，你留在店中，照顧我的后半生。年輕人于是就留了下來。
今年后，年輕人將店鋪擴(kuò)張，逐漸店鋪?zhàn)兊迷絹碓酱蟆Ｄ贻p人成了當(dāng)時擁有最大商場的富人。
有記者采訪時，年輕人把這個當(dāng)做是自己生命中的一盞啟明燈。
這兩個故事，開始點(diǎn)名了誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。
誠信，像一個紐扣，讓人與人之間心靈緊緊相扣。多一點(diǎn)真誠，多一點(diǎn)溫暖。不管是古是今，是中是外。誠信是不可缺少。
論誠信，誠信不可缺少。
高中優(yōu)秀議論文 21
孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從黃香溫席到魯迅寄書慰母，再到如今生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國上千年的歷史發(fā)展長河里，這一美德不斷被傳承，這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚(yáng)。
陳強(qiáng)斌，一個平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開始，就將母親綁在身后，騎著電瓶車每周往返于30公里的山路中去工作，堅(jiān)持照顧母親，不離不棄。其實(shí)，陳強(qiáng)斌做的只是一件微不足道的事，他只是將而是母親為他做的都在母親需要時再做一遍罷了。但，這件事卻觸動我們每個人。孝，其實(shí)很簡單，就是待之以禮。但正是這千千萬萬個待之以禮換來了一個個解決人口老齡化相關(guān)問題的大愛。
我國從建國以來就不斷就養(yǎng)老問題進(jìn)行創(chuàng)新改革，想盡一切辦法解決養(yǎng)老問題，孝敬每個老人，讓每個老人老有所養(yǎng)。不光是這樣，我國還十分重視孝敬老人的宣傳工作，樹立尊老愛老的風(fēng)向標(biāo)，形成“孝敬老人，人人有責(zé)”的社會氛圍，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
孝敬老人，雖然是我國的傳統(tǒng)美德，但不是我們的專利。德國偉大的思想家恩格斯，因?yàn)榕履赣H傷心生氣，不與兄弟爭奪財(cái)產(chǎn)，依然選擇放棄。印度著名詩人泰戈?duì)栐鵀楦桧災(zāi)赣H寫過無數(shù)個詩句。孝敬父母在國外也很常見，雖然我們有著不同顏色的皮膚，但孝是不分國界的，因?yàn)槲覀兩拼先说男氖且粯拥摹?/p>
但，這世上總會有些特例。某個人，年輕的時候放蕩不羈，目中無人，從不把長輩放在眼里。直到老的'時候，兒子也向他對待自己父親的方式對待自己，嘗到被自己孩子嫌棄的滋味的時候才明白當(dāng)時的自己是多么無知，才明白孝敬長輩是多么重要。沒有一個人愿意在無助中孤獨(dú)離去，沒有一個人愿意讓自己所愛的人嫌棄自己。我們總青春不再，鬢發(fā)發(fā)白的時候。所以，我們理應(yīng)善待每一個老人，用自己的真誠幫助他們。
“百善孝為先”，孝是對長輩的回報，也是對社會的回報，只有孝敬老人，讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去，我們才不會有老無所養(yǎng)，老無所依的一天。
孝，很簡單，它可能是一句問候，一個動作，一個眼神。
孝，又很難難到?jīng)]有幾個人可以堅(jiān)持，難到讓一個國家手足無策。
高中優(yōu)秀議論文 22
生命不在于長短，而在于對社會的奉獻(xiàn)。在于所擁有的內(nèi)涵，對人類對社會的貢獻(xiàn)，也就是那些足以令生命閃耀的東西。
毛主席已經(jīng)逝去那么久了，為什么我們?nèi)杂浤钏�？雷鋒同志已經(jīng)離開了，為何還被人傳頌？周恩來也已經(jīng)做古，為什么我們?nèi)杂浤钏�，因�(yàn)樗麄兌加幸粋�共同點(diǎn)。那就是都擁有閃耀的生命，他們都努力過，也都失敗過，他們的生命也曾暗淡過。但最后他們都閃耀了。
毛主席帶領(lǐng)中國人民的經(jīng)千辛萬苦使中國擺脫了半封建社會，半殖民的社會性質(zhì)，雷鋒同志于以助為樂，出來總你留下來為中華之崛起而讀書的話，那振奮人心的話語，激勵著一代代莘莘學(xué)子，由此可以知道，他們的生命都是有意義的，都是耀眼的.都是有價值的，你他們的生命光芒，不僅照亮了自己也照亮了別人。甚至是整個社會，或者是全人類。
我們大家都是平凡人，不可能每一個人都成為偉人，也許我們注定平凡不可能會讓生命上閃出如此閃耀的光芒，我們也不一定都會如此寬宏博大。不一定都能夠建功立業(yè)，名垂千古，但我們可以盡力讓自己的生命變得有意義，有價值，哪怕是身殘的人，他的生命也會閃耀。
海倫凱勒天生聾啞，但她不向命運(yùn)低頭，沒有因此而消極避世，努力學(xué)習(xí)，留下和不朽名作《假如給我三天光明》，振奮的多少身殘志堅(jiān)的人。貝多芬雙耳失聰，但他卻沒有因此停下創(chuàng)作的腳步，但他卻頑強(qiáng)地創(chuàng)造出《英雄交響曲》。激勵著后代的人，保爾柯察金，晚年癱瘓?jiān)诖�，卻寫下了巨著《暴風(fēng)雨所誕生的》，他們都有一個共同點(diǎn)，那就是都經(jīng)歷了磨難，卻毫不屈服，他們不會向命運(yùn)屈服，不甘于平凡，孟子曾經(jīng)說過，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。經(jīng)歷磨難的人，并且不向磨難低頭，勇于克服，堅(jiān)決不放棄，就像貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉，最后，他們用自己的生命閃耀出耀眼的光芒，照亮了自己也照亮了別人。
同學(xué)們，生命可以閃耀，生命也需要閃耀，作為社會主義的接班人，你更需要一個有價值的生命。努力讓你的生命發(fā)出光芒，讓生命閃耀吧！
高中優(yōu)秀議論文 23
規(guī)則是生活中必不可少的部分，正因有規(guī)則，社會才更加穩(wěn)定和諧。但萬事終不得十全十美，規(guī)則與道德人情的沖突不可避免。三百年前哈佛圖書館遇火藏書盡毀，學(xué)生歸還違規(guī)帶出，已成無價孤本的書卻遭開除一事百年來仍有人為其憤憤不平，我卻認(rèn)為哈佛的做法更為妥當(dāng)。
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面對錯誤，堅(jiān)守道德卻遭受重罰上。誠然，做出這個勇敢的選擇并不容易，堅(jiān)守道德坦白還書的舉動也確實(shí)值得稱贊，但這并不能成為開脫懲罰的理由。這種觀點(diǎn)是在主觀環(huán)境下建立的，太容易受到環(huán)境背景的影響，若是把背景去掉，一個普通學(xué)生在一個普通的日子違紀(jì)帶書出館，幾天后還書認(rèn)錯，這種行為還會被這樣多人夸贊嗎？
直視錯誤，勇敢認(rèn)錯，這本就是一種基本的道德品質(zhì)，只是它在特定環(huán)境下顯得彌足珍貴，但它的'本質(zhì)仍是最基本的道德操守。若是該學(xué)生選擇了藏書不還，隱匿事實(shí)，他可能一輩子將受到良心的譴責(zé)，還書只是盡了本分內(nèi)之事，只能證明學(xué)生道德良好，僅憑這點(diǎn)本分的道德操守以抗衡全校之規(guī)，我想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。
再者，家有家規(guī)，國有國法，一條合理的一校之規(guī)既已確立，就應(yīng)當(dāng)履行它的使命。法律規(guī)則應(yīng)當(dāng)對每一個人鐵面無私，才能維護(hù)規(guī)則的尊嚴(yán)與大眾的公平正義。若是今天對該還書事件網(wǎng)開一面，明天又必然出現(xiàn)新的兩難局面來挑釁規(guī)則的執(zhí)行。借這次還書而被開除一事，損失了一個敢做敢當(dāng)?shù)恼\實(shí)學(xué)生，承受了無數(shù)申訴唏噓與憤憤不平，卻使哈佛的嚴(yán)明紀(jì)律在歷史長河中熠熠生輝。
道德的發(fā)展與規(guī)則實(shí)質(zhì)上并不沖突，規(guī)則正是基于道德制定的，遵守規(guī)則，亦是堅(jiān)守道德。哈佛該學(xué)生正是打破規(guī)則在先，從而也違反了公共道德，將珍貴的公有物圈入自己的領(lǐng)地。遇火還書只是一個機(jī)緣巧合。試想，倘若沒有這場大火，學(xué)生的行為是不是本身就已面臨開除的結(jié)局了呢？大火只能作為道德的檢測天秤，而審判權(quán)始終掌握在規(guī)則手里。通過這次事件，既使該學(xué)生深刻地吸取教訓(xùn)，又樹立起了哈佛規(guī)則的威嚴(yán)，哈佛的做法，可謂明智之深矣。
無可非議的哈佛小事，更是關(guān)乎人人的規(guī)則大事。避免規(guī)則與道德的不和諧首先要求循規(guī)蹈矩。堅(jiān)守人生的規(guī)則，以助力培養(yǎng)高尚的道德。
高中優(yōu)秀議論文 24
“生命是精彩的�！�
不知有多少哲學(xué)家說過這句話。有的說生命因存在而精彩，因?yàn)榇嬖诒旧砭褪蔷A的凝聚與濃縮，因而精彩無限；有的說生命因思考而精彩，因?yàn)槿耸且桓鶗伎嫉奶J葦，蘆葦雖輕，但思考的力量巨大，因而人類得以存在；有的說生命是一種本色的流露，因而有一種素面朝天的精彩。
說生命因存在而精彩的人，明白了存在的理由。非洲草原上有一種小花，它沒有發(fā)達(dá)的根系，只有一根管狀的長根，它的種子先要把根直直地伸入泥土深處才能獲得生長的機(jī)會，這一過程需要花十多年的時間，漫長而枯燥。等到十多年過去了，在朝陽升起的大草原上，突然一夜之間開滿了星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，它們笑靨如春的伴隨著野牛野馬。雖然它們的花期只有短短一日，但它們無怨無悔。大自然中的生命常常讓人動容，精彩的存在常常忽略了生命的長度。
說生命因思考而精彩的人，注重了存在的深度。世界銀行副行長林毅夫是一位傳奇人物。三十年前，他是臺灣軍隊(duì)的一名普通軍官。在一個黑夜里，他跳下艦船潛過海峽回到內(nèi)地。當(dāng)別人問他原因時，他淡然答道：“因?yàn)檫@是我的故鄉(xiāng)！”在北大任教期間，他獨(dú)辟蹊徑，提出了“社會主義新農(nóng)村建設(shè)”的理論模型。他認(rèn)為中國的經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)以本國國情為基礎(chǔ)，不能照搬西方的理論。思考顯然給了林毅夫與眾不同的品質(zhì)，他在人生道路上的驚人舉動，在學(xué)術(shù)上的特殊貢獻(xiàn)，讓他的生命顯示了非同尋常的精彩。
但我更愿把生命看做一種本色�！皽婧M流，英雄本色”，即使是平凡的人也有自己樸素的'精彩。河北一個名叫林秀貞的農(nóng)婦，省吃儉用，義務(wù)贍養(yǎng)村中的孤寡老人，幾十年如一日。面對記者的采訪，她憨厚地笑著說“只希望有更多的人做同樣的事�！痹谒砩�，我看到的是平凡，但這份平凡卻熠熠生輝。
現(xiàn)代社會的人們，思維像風(fēng)像云，把不準(zhǔn)，握不住，很難領(lǐng)悟到這種平凡。樸素地生活，并活出素面朝天的精彩是需要一種品質(zhì)與心態(tài)的，也許這就是渡邊淳一所說的“鈍感力”。而我更愿意把生命看成是一場電影，各自扮演好自己的角色，像阿甘，像許三多，于樸素中帶給世人一份感動。
因?yàn)闃闼�，生命才精彩�?/p>
高中優(yōu)秀議論文 25
在大海的彼岸，會有一盞明燈，他會在那里，照明沒有回家的人們，指引著前方的路。
人生一世，難免有許多事不如人意。摔傷是難免的，而在我們的前方有一盞明燈。人在出生就為自己點(diǎn)了一盞燈，為自己照亮自己覺得完美的地方走去。然而，又總有缺憾，一個人的年齡在增大，生命的定數(shù)都在減少，那盞燈從暗到亮，從亮到黑，走向了成熟穩(wěn)重，卻失去了無憂無慮的童真；享受太陽的沐浴，卻失去了月亮的洗禮；擁有藍(lán)天的親吻，卻失去了大地的親熱。然而有時候失去并不是一種痛苦。該失去的失去了，是一種超然的解脫；不該失去的失去了，是一種美麗的.遺憾。
在你向前方的路走去時，你會發(fā)現(xiàn)——前方的路并不好走。而這時你可以用眼淚發(fā)泄自己的不快。哭，是女孩的天性。小時候，朋友的姐姐對我說：“淚水對我們而言用途很多�！笔堑模鋵�(shí)淚水不僅僅是興奮或者是極度悲傷的表現(xiàn)，它也是一種釋放，一種解脫，一種愛意的表達(dá)方式。當(dāng)在那盞燈后面對如涌的挫折時，我哭泣，這淚水不是懦弱，不是畏懼，它是力量催促我勇敢向前。當(dāng)看見深愛的東西不見，我哭泣這淚水不是埋怨，不是心酸，它是愛，是我用真心換來的款款深情。當(dāng)看見那感人的事跡，那動人的電影時，我哭泣，這淚水不是輕視，不是悲傷，而是感動。
生活中，當(dāng)我們遇到挫折時，或感嘆命運(yùn)不公時，堅(jiān)持就是最明智的選擇。一定要堅(jiān)持下去，哪怕這堅(jiān)持的道路有多么漫長，崎嶇，我們要在心中點(diǎn)燃一盞燈，告訴自己：不要放棄，不要放棄。彩虹不也是要在暴風(fēng)雨后才能看到的嗎？用堅(jiān)持這神奇的力量等待暴風(fēng)雨的結(jié)束，不要輕言放棄，否則對不起自己。
當(dāng)你為了太陽而放棄了月亮，看到了日出，日落，看不到那繁星點(diǎn)綴著的月亮；你可以用眼淚來安慰自己弱小的內(nèi)心而勇敢地走下去；你在這里跌倒，就從這里爬起，堅(jiān)強(qiáng)的往那更大的挫折走去……親愛的朋友，如果你心里迷茫了，請將你心里的那盞燈點(diǎn)起，點(diǎn)亮心里的迷茫，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)的向那已被點(diǎn)亮的崎嶇道路走去；或者痛痛快快地大哭一場，將心中的不悅驅(qū)趕出去，在堅(jiān)定的向那燈光走去。
高中優(yōu)秀議論文 26
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國已經(jīng)成為了制造大國，正在一步步地向中國夢靠近。其中對我們實(shí)現(xiàn)中國夢起著決定性作用的就是工匠精神。
俗話說得好：中國夢，我的夢。那么中國夢究竟是什么呢，其實(shí)早在1984年，我國已經(jīng)解決了溫飽的問題，現(xiàn)在也正準(zhǔn)備向全面小康邁進(jìn)，我國大部分地區(qū)都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了脫貧，走上了共同富裕的道路，而且中國是一個文明的古國，這里孕育了一代又一代的人，他們在這里拼搏奮斗，他們把自己的夢想與國家夢想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
但是，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這僅僅是不夠的，還需要強(qiáng)大的制造業(yè)的支持，這就關(guān)乎我們平時所說的工匠精神。工匠精神就是對工作的高度忠實(shí)，對產(chǎn)品精益求精的一種態(tài)度，那些工匠們將這種精神塑造成了一種價值觀念，也化作是一種生活方式。這就是工人與工匠之間最大的不同，工人們只是在工作中勤勤懇懇，做好自己的本分而已。但是工匠們是日復(fù)一日年復(fù)一年的鉆研，它們在工作不斷地發(fā)現(xiàn)，不斷地改進(jìn)產(chǎn)品，因?yàn)樵谒麄兊男闹幸呀?jīng)形成了一種意識∶沒有最好只有更好。他們想把最好的產(chǎn)品展現(xiàn)在中國人的面前，想讓中國制造這四個字讓更多更多的外國友人們知曉。所以我們更應(yīng)該弘揚(yáng)這種精益求精的工匠精神，在創(chuàng)造中不斷的.創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷的改進(jìn)，追求更高更優(yōu)越的品質(zhì)，打造屬于自己的品牌，把中國制造變成中國智造，讓中國向制造強(qiáng)國邁進(jìn)，讓中國的科技水平也可以走在世界的前沿。
其實(shí)，在古代我國就已經(jīng)對工匠精神十分的重視，庖丁，魯班就是其中優(yōu)秀的工匠的代表�，F(xiàn)如今，這些優(yōu)秀的工匠代表更是數(shù)不勝數(shù)，比如，高鳳林，中國焊接第一人，很多公司高薪請他去工作，他都拒絕了，就是因?yàn)樗麑附蛹夹g(shù)的那種執(zhí)著的追求與熱愛，成就了現(xiàn)在的他。其實(shí)不止高鳳林，還有許多許多像他那樣的人，在自己的工作崗位上精益求精，認(rèn)真的對待自己所從事的工作，默默的付出，只為能夠成就更好的中國。
所以，弘揚(yáng)工匠精神，推動萬眾創(chuàng)新，創(chuàng)造更好更高的品質(zhì)，打造更好的品牌，樹立精益求精的態(tài)度，實(shí)現(xiàn)中國夢就指日可待了。
高中優(yōu)秀議論文 27
很多可敬的科學(xué)家連續(xù)多年不辭辛勞，最后身體支持不住而抱憾終生�，F(xiàn)在社會競爭愈加殘酷激烈，高強(qiáng)度、快節(jié)奏的工作和生活常常會把人逼至瀕臨崩潰的邊緣。所以，負(fù)重要量力而行，要給自己生命的時刻表排出足夠的休息時間，勞逸結(jié)合才能事半功倍。
很早以前就聽過這樣一句話：沒有壓力，也就沒有了前進(jìn)的動力。當(dāng)時是不明白，后來聽了勾踐臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重的故事，才曉得其中的道理。
跳高運(yùn)動員平時負(fù)重跑步、跳躍，雖然很累，但最終一跳沖天；作家在生活中體驗(yàn)各種酸甜苦辣，雖然很苦，但卻能妙筆生花；領(lǐng)導(dǎo)者總與同志們同甘共苦，做得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，雖然很忙，但能贏得民心，獲得“人和”。
可見，只有給自己承擔(dān)一定的苦難，負(fù)加必須的重量，人生的.這根彈簧才可能給予生命更高、更遠(yuǎn)的位置。
俗話說，窮人的孩子早當(dāng)家，正是困苦的生活，悲慘的境遇讓他們有了要出人頭地、要光宗耀祖的強(qiáng)烈愿望，于是，巨大的壓力反成了動力，早年的經(jīng)歷變?yōu)榱巳蘸蟪晒Φ膶氋F財(cái)富和重要砝碼。
相反，沒有負(fù)重或是負(fù)重不夠的生命只不過是一株株溫室中的花草——看似美麗舒適卻不堪一擊。當(dāng)某一天溫室突然變溫，他們的脆弱便會迅速顯現(xiàn)出來，隨著曾經(jīng)的溫室變?yōu)槊魅盏膲瀳龆惶焯炜菸?/p>
古代的劉禪、近代的溥儀不正是這樣的例子嗎？安逸的生活造就了這樣的劣質(zhì)品種，輕易地?cái)嗨土讼热说幕鶚I(yè)，于是“適者生存”的大篩毫不留情地將其抖落，真可謂“生于憂患，死于安樂”。
然而，負(fù)重要有限度，生命就是再堅(jiān)韌頑強(qiáng)，也是有極限的。一旦超重，那么彈簧將不能彈起，勁弩也不會射出。
很多可敬的科學(xué)家連續(xù)多年不辭辛勞，最后身體支持不住而抱憾終生。現(xiàn)在社會競爭愈加殘酷激烈，高強(qiáng)度、快節(jié)奏的工作和生活常常會把人逼至瀕臨崩潰的邊緣。所以，負(fù)重要量力而行，要給自己生命的時刻表排出足夠的休息時間，勞逸結(jié)合才能事半功倍。
上帝給了我們每個人一臺屬于自己的精巧的天平，一端放著短暫的生命，另一端則放著生命的追求和價值，只有我們不斷給自己的生命負(fù)加適當(dāng)?shù)闹亓�，讓天平在晃動中一次次平衡，才會并且才能得到與之相稱的生命的饋贈。
高中優(yōu)秀議論文 28
也許悠然出世就有了幸福吧，老莊這樣想著，乘御六氣，逍遙而游；也許浪蕩形骸就有了幸福吧，詩仙半睜醉眼，口中呢喃；也許功成名就就有了幸福吧，才有幾多君王厲兵秣馬，逐鹿中原。
于我，幸福只是一種態(tài)度，是對生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴美好的把握。生活清貧的人必須承受痛苦嗎？不，我們不應(yīng)以自以為是的眼光去揣度別人的幸福。柴米油鹽，生活瑣事，亦是一生中美麗動聽的奏鳴曲。沒有甘醴，掬一捧清水也能對飲，若少美景，舉首浩瀚壯美的天空便是天然的饋贈。相反，富足的人生也意味著另一種形式的疲于奔命，權(quán)力與利益的紛爭，處處時時的勾心斗角，明槍暗箭，勞人心志，更無須談及幸福。幸福是一個轉(zhuǎn)身的距離，身邊親友的關(guān)切和照應(yīng)，偶爾陌生人的小小善行。自身態(tài)度的優(yōu)雅就是強(qiáng)烈的幸福的暗示。所以，享受幸福，只需打開雙臂，洞開心扉。
生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，同樣，生活中并不缺少幸福，而是缺少承載幸福的心靈。
欲望是人之所以為人的低下和卑微的羈絆，它才是人類的最終的死敵。他會遮蔽人們澄澈明亮的雙眼，讓世俗的氣息浸透我們的每個毛孔。幸福極易在欲望的渦流中透支用盡。它讓人在不斷地不知疲倦的索取中迷失自己。所以，想要體會幸福便只要節(jié)制自己無窮的欲望。只擁有一株姣美的鮮花，夠了，何必要勞神費(fèi)力的追逐滿園的艷美？只擁有一隅的`光束，夠了，何必要置身于烈日的曝曬。隨手一杯香茗，一本閑書，就靜靜坐著，抑或是躺著，屏棄蕪雜的私欲，會發(fā)現(xiàn)，即便是悄無聲息的韶光的流逝，也會有充實(shí)的幸福感。
學(xué)會感激，也便學(xué)會了享受幸福。感謝天地，感謝家園，有了它們，我們才能生存，才能享受這看似當(dāng)然的饋贈，感謝朝華，感謝嬋娟，感謝時光的更迭，讓我們的幸福積淀、蔓延。
欣賞自然的瑰麗，無窮變幻是幸福，聆聽水流丁冬，細(xì)雨淅瀝也是幸福。心懷感恩，才能不以一葉而蔽目，而是發(fā)現(xiàn)一花一葉間的世界，安然，靜謐地做一個幸福的人。
打開心靈，斬?cái)嗫`心的枷鎖，節(jié)制貪欲，保持澄明的心境，學(xué)會感恩，享受生活的美好，然后，就等著幸福撲面而來。
是吧！幸福就是這么簡單。
高中優(yōu)秀議論文 29
每個時代都有那么一種主流，壓倒一切，以無可辯駁的姿態(tài)居于史書的中央。殊不知，在書頁的邊角，有不凡的力量在涌動，突破主流的圍堵，以強(qiáng)硬的精神決然而立，即所謂的另類。
社會的存在不免人們有一種共同的志趣與追求，戰(zhàn)國時期的諸侯們渴求占領(lǐng)與吞并，唐宋時期的人們碌碌于功名，現(xiàn)代工業(yè)社會的大眾在埋頭于機(jī)件廠，著力于打造出完美的生活方式，精神乃至于人們自身。然而，另類的存在似乎是大眾化編程過程中的一個錯誤，但這個錯誤卻是如此美麗與可愛，莊子鼓盆而歌，心懷人貴適志，李白“天子呼來不上船”，因?yàn)樗安豢洗菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏。”而錢鐘書一介恂恂儒者，也在人生邊上風(fēng)趣地調(diào)侃世人的嬉笑怒罵。
當(dāng)然，“另類們”的另類之處絕不僅僅在于此，更在于他們理解生活最隱密的肌理，深入時代雍塞的脈絡(luò)，于污黑濁臭中認(rèn)清時代的潰瘍，于黑暗中看到新的希望。這是必須的，社會乃至?xí)r代必得要一些不同于這個社會與時代的人來看到它的不足之處方能蹣跚前進(jìn)。而這些人，這些開拓者，是如此地不為主流所理解，所接納，他們對“另類”這個稱號是如何地嗤之以鼻，心酸于主流大眾們的目光短淺。總有些人是站在世界的脊梁上，用海德格爾的`話說，便是進(jìn)行“燃燒著的觀看”，靈魂的燃燒，他們的痛苦來源于積累的主流無所察知的黑暗，而他們的堅(jiān)持來源于他所說的“我愈受苦，愈歡欣�！焙Ｗ訆^力奔向黑暗，以尋找黑暗中央，地獄中央的火焰，他不屑于那些汲汲于功名的人們，而愿以自身的燃燒交換一個更加干凈的世界，可惜他太過天真，千鈞的黑暗豈是他“青山無柴燒自己”所能照亮的？
我們不禁慨嘆，另類太少了，而且還越來越少了，螳臂當(dāng)車的你們是否也到了灰心失意的境地？現(xiàn)在呢？主流的眾人們伏首于勞績，鮮有人直立起本應(yīng)不同于獸的膝頭，而直抵青天。浩浩蕩蕩的人群在世間穿梭奔走，主流與另類的界限日趨模糊，更可悲的是，竟有些許人自畫界限，標(biāo)榜自己為另類，這可真讓古時候那些高蹈出世，千金裘拿來換美酒的謫仙們啞然失笑：“此狂夫之大者也！”
高中優(yōu)秀議論文 30
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，不同領(lǐng)域的人對手機(jī)的看法也會有所不同，這是理所當(dāng)然的。有人說它是科學(xué)家幻想的結(jié)晶，有人說它是改變?nèi)藗兯季S的工具，這些都是可貴而自由的言論，我們應(yīng)該予以接納。
正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義。
有的人拿著蘋果五，覺得金玉滿堂的物質(zhì)生活才是他們心中的幸福。為了這份“榮耀”，人們節(jié)衣縮食、加班加點(diǎn)，有的不惜獻(xiàn)出臟器，有的不惜出賣自己的身體……
我們自然可以鄙夷他們，用“可憐者”、“無知者”、“愚蠢的人們”來形容他們，卻怎么也不能否定他們對幸福的定義。因?yàn)橥粋�人對幸福的定義也是可以改變的。當(dāng)他們后悔時，就將有新的幸福在等待他們的創(chuàng)造。
有的人更喜歡諾基亞，覺得它經(jīng)摔，信號好，正如這些人對幸福是這樣定義的：找一個安穩(wěn)的人生伴侶，過一個平淡而互相扶持的生活。
直至如今，我依然記得小時候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個故事，其中有個在煤礦工作的小伙子，他老大不小該結(jié)婚了，但沒有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來，經(jīng)人介紹，一個矮小而其貌不揚(yáng)的女人進(jìn)入了他的世界。這個女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補(bǔ)補(bǔ)，但卻不能讓正常的'男人享受到作為丈夫的權(quán)利——因?yàn)樗眢w實(shí)在太矮小了，夫妻生活很可能會讓她受傷。如果是現(xiàn)在，絕大多數(shù)男人都會“踹”了這個女人另找，但他沒有。因?yàn)樗X得自己已經(jīng)足夠美滿和幸福了。
有的人會選擇山寨機(jī)，一是功能多，二是便宜。這樣的人生無疑是會受到人詬病，卻又相當(dāng)精彩的。能夠花上更少的代價而活得自在、精彩，這就是一種幸福。
我們經(jīng)常說高手在民間。小時候我愛看《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》，里面就會介紹許多農(nóng)民的發(fā)明，在我看來他們就是第三種幸福的定義者�？茖W(xué)發(fā)明需要很多的投資，在發(fā)明出來后又需要經(jīng)過檢測才能投入市場進(jìn)行產(chǎn)品的售賣。然而，其中許多人的發(fā)明其實(shí)并不具有很大的實(shí)用意義，可卻是那些“發(fā)明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢想，就算最終的結(jié)果只是博得人的一聲驚嘆，于他們來說，這就是足夠了。
持有什么樣的手機(jī)，我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語，就算是山寨機(jī)也可以活出你自己的高品質(zhì)生活。
高中優(yōu)秀議論文 31
一株蘭，獨(dú)處空谷之中，它高潔，讓不可逼視；它芬芳，讓人為之傾倒；它清幽，讓人不敢褻瀆。這就是蘭，疏展劍葉，高揚(yáng)白花，讓人感受到一種來自天堂的美好。蘭之幽，一把鐵錘劃破天空，像一顆流星，撞到鐵器之上，飛濺出萬�；鹦牵坪跻c(diǎn)燃什么。
你，嵇康，一朵空谷的幽蘭，傲然挺立。只有空谷才能養(yǎng)育你，朋友入仕，你憤寫絕交書，生命將終，你獨(dú)奏廣陵散，留一段幽香飄揚(yáng)世間。叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蜩F聲似乎還在延續(xù)，但你僅僅是在打鐵嗎？你是在鑄造一堵墻，一堵維護(hù)自己幽靜心靈的墻。最后你慷慨就義，廣陵散空余絕響，再也無人能一撫絕唱，因?yàn)闆]人再配得上這首雅曲。只有真正高潔的隱士，才有資格一品蘭花上的甘露。蘭之堅(jiān)，蒙古的鐵蹄踏碎了那如柳絮的山河。你被捕入獄，面對敵人的威逼利誘，你堅(jiān)定地說：“我有四個愿望，一是斬首，二是剮死，三是煮死，四是腰斬�！弊屧妼㈩I(lǐng)目瞪口呆。你如浮萍一般身不由己，可卻高喊“臣心一片磁針石，不指南方不罷休”！面對著惶恐灘頭令人惶恐的國破家亡，零丁洋里令人零丁的身世浮沉，你卻高呼一聲：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，宛若金石之聲，直沖云霄，響徹天宇。這是蘭之聲，只有蘭才能有這樣的堅(jiān)定，這樣的豪情。你的一腔熱血名垂青史，你是一朵獨(dú)處空谷的幽蘭。
蘭之傲，“行路難，行路難，多歧路，今安在�！蹦愠@首詩從長安走向空谷，成為一朵傲立的蘭，只留下一個高傲的背影和力士脫靴的美談。你從此游盡名山大川，呤出了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊，唱出了“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”的奇幻，想出了“黃河之水天上來”的'雄奇，揮下了“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信。歸結(jié)一字，都是你的傲。一朵傲立青史的蘭花仍在散發(fā)著幽香，薰得整個時代都隱隱透明。當(dāng)唐朝的霓裳羽衣漸漸遠(yuǎn)去，人們記住的不是那些帝王，而是你，他們都罩在你的身影之下。
幽谷的蘭，高傲、堅(jiān)韌、清幽，讓人感受到一種從未有過的美好。歷史的長河淘盡了英雄，但淘不盡你，空谷的幽蘭，你是整個世界最美好的象征，讓人回味無窮。
高中優(yōu)秀議論文 32
那微小而有確實(shí)的幸福，它是生活中所蘊(yùn)含得、所流淌的那每個稍縱即逝的美好瞬間。
我們的步伐太快以至于很多時間，你都與它擦肩而過。不妨試著停下腳步，佇立在原地探索那被遺忘了的快樂。
有人說快樂是小鳥張開了翅膀飛向藍(lán)天的那個瞬間。有人說快樂是當(dāng)你苦讀三年只為等那六月自己心怡大學(xué)的錄取通知書。而我卻說最簡單的快樂則是與家人們在一起所度過的每一天。
曾經(jīng)的我還是一個不懂家意味著什么？家嗎？由三個人組成的一個房子？三個人一起過日子嘛！這有什么好快樂的，每天重復(fù)著相同枯燥乏味的日子。
年輕的我對這一切“不屑一顧”直到那一天，我看到了這樣一條新聞“眾留守兒童集體懇求父母回家看看自己�！边@卑微乃至我不屑一顧的請求，讓我震驚了，同樣讓我震驚的是和我年級相仿孩子們的臉上那難以言喻的神情，迷茫、無助、希望、孤獨(dú)交匯徘徊在孩子們臉上。那一刻，我有點(diǎn)慶幸我所擁有著他們所沒有的幸�！冶粣壑⒈魂P(guān)心著、被呵護(hù)著，那一刻我從未如此真摯地向上天感謝著能讓我擁有著一個完整的家庭。
我們是多么的幸福有著對這些留守兒童來說來之不易的幸福。
我們有愛著我們的.人，他們會在你最艱難，最痛苦的時候安慰你為你墨干淚水。在你最危險，受到攻擊時挺身而出。你要知道你的身邊總有著他們的影子，你是花蕊，他們是花瓣，你為他們增添香氣，他們?yōu)槟阏陲L(fēng)擋雨。
然而偏偏有一些人不懂，不珍惜，他們斥責(zé)自己的父母多管閑事，他們把自己的父母從房間里驅(qū)趕出去。他們以自己為中心始終稚嫩的像個孩子。
再次我只想說，當(dāng)你把父母驅(qū)趕出房間時你可曾發(fā)現(xiàn)桌子那多出的水果盤嗎？當(dāng)你斥責(zé)自己父母多管閑事時，你有想過他們只是為你在擔(dān)心而已嗎？
如果什么都沒有想過？請好好思考一下至今父母所在為你做過的一切吧！
人的幸福來之不易，與其追求那些耀眼奪目的幸福還不如拾起那些一直被你遺忘的“小確幸”。
你是如此幸運(yùn)與快樂，你的身邊有一個守護(hù)你的人。他為你的快樂而快樂，你的幸福也都是他的幸福。對他而言，你就是他的小確幸。
高中優(yōu)秀議論文 33
最近一段時間，網(wǎng)絡(luò)、報紙等各種信息媒介方式瘋狂報道這樣一些現(xiàn)象，說是80后們被現(xiàn)在這樣的一種社會模式綁架著之類的，發(fā)人深思，也令人情緒陷入低迷。也許，我覺得我們可以換個角度思考問題。
首先，篇幅上記錄：只要我們活著，不論是孩提時代，成天被作業(yè)包圍著，被父母的殷切期望催促著，被老師的諄諄教導(dǎo)束縛著；亦或是已然成年，卻被歲月推擠著往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情；即使是在懵懂無知的時候，饑餓也是無時無刻不在威脅著我們�？次覀儾还茉谑裁磿r候，處于何種境地，總是有各種各樣的要求綁架著我們。
拿時下熱門的“蝸居”、“蟻?zhàn)濉钡冗@些網(wǎng)絡(luò)詞匯來看，它們也并非是空穴來風(fēng)，而是非常形象生動的描繪了當(dāng)下一批批大學(xué)生畢業(yè)后的現(xiàn)狀。他們中絕大多數(shù)畢業(yè)后留在當(dāng)?shù)�，三三兩兩的邀約、合租在一處廉價、環(huán)境十分不好，而且地方狹小的地方，只因沒有工作經(jīng)驗(yàn)沒有背景，沒有高薪，夢想不知道是不是已經(jīng)成為了他們的奢侈品，年輕鮮活的生命還未來得及綻放屬于他們的燦爛，就被迫提前進(jìn)入了凋謝的階段。是誰偷走了他們的花期，是誰綁架了他們的蓬勃生命的希望。
看到這些，真的很令人難受。但是，這些真是一定屬實(shí)嗎？有誰看見了他們麻木的臉，有誰看見了他們呆滯的眼？所以說，這并不一定是真實(shí)的情況。年輕一代畢業(yè)的`學(xué)生，在市場上競爭力是相對弱了一些，但是，這并不代表他們不可以努力啊。也許絕大多數(shù)中的他們正為了遠(yuǎn)方的夢想而辛苦打拼著，忙里偷閑的時候也不忘了補(bǔ)充精神食糧，啃啃書本什么的。住在一起的彼此互相鼓勵，共同進(jìn)步著，為了自己的理想而奮斗著。他們的狀態(tài)讓我想起了汪國真大師的一句話：我不去想是否能夠獲得成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。他們正在身體力行地寫照著這句話的現(xiàn)實(shí)意義。他們朝著心目中的夢想前進(jìn)著，不懼艱苦的拼搏著，肯定是快樂而充實(shí)的。這合該是一股正能量。
由此可見，有時候，當(dāng)你選擇換個角度思考問題時，也許會獲得柳暗花明般的新的希望，生命也會由此變得更加晴朗。
高中優(yōu)秀議論文 34
現(xiàn)在，我們每天眼里都要過很多很多文字，很多文字像過眼煙云一樣，不再有任何記憶，但是有的文字卻總會在心里纏繞。比如今天，又看到關(guān)于施韋澤的文章。不記得第一次是哪一年在什么地方看到過描寫他的文章，只記得放下那些文字的時候，很多的感受在心里涌動著，攪拌著，我不得不承認(rèn)，自己被他感動了。
施韋澤是1952年的諾貝爾和平獎獲得者，與其它的獲獎?wù)呦啾龋孟癫粸槿酥�，但是他奇特的�?jīng)歷更鮮為人之。我至今沒有想清楚，是什么讓他在三十歲的那年，為了去非洲學(xué)醫(yī)，更不知道這漫長的八年里，有沒有對他的信念發(fā)生過懷疑。我只知道，有一天他下課回到家，隨手翻閱一份傳教士協(xié)會期刊，有一個標(biāo)題吸引了他的注意力《剛果地方傳教士之所需》，他從中得知非洲傳教士站迫切需要精通醫(yī)術(shù)的傳教士。放下那本期刊，他作出了決定：要去非洲當(dāng)一名醫(yī)生，而那時他已經(jīng)獲得了哲學(xué)博士，神學(xué)博士學(xué)位，并已經(jīng)開始了自己的牧師生涯。整整八年，施韋澤從來沒有動搖過，在他38歲那年，他獲得了行醫(yī)證和醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，在退出神職機(jī)構(gòu)并辭去大學(xué)教職后，他和新婚妻子攜帶著藥品和醫(yī)療設(shè)備，來到了非洲。
簡陋的傳教士站什么條件也沒有，需要救治的人卻擠滿了小村莊，先是在空地里替人包扎傷口，后來用雞棚里做臨時診所，條件艱苦，病人越來越多，有的病人從幾百里外趕來，他的到來改變了當(dāng)?shù)厝擞胁〔荒芫歪t(yī)的狀況，而有時他忙得連站都站不住，這一忙就忙了半年世紀(jì)。
更難能可貴的是，這位醫(yī)生從來沒有停止過哲學(xué)思考，在他最疲倦的時候，腦海中突然閃現(xiàn)一個新詞：敬畏生命。他意識到，這解決了一直折磨他的問題。他認(rèn)為，過去的價值體系只關(guān)注與他人的.關(guān)系是不完全的，因此會缺乏向善的原動力，只有立足于“敬畏生命”這一觀點(diǎn)，我們才能與這個世界的其他生命建立一種靈性的，人性的關(guān)系。
對于韋施澤我始終懷著敬仰之情，是他敬畏生命的靈性感動著我們。假如說白求恩，德蘭修女用自己的職業(yè)拯救生命，而韋施澤讓自己學(xué)習(xí)能為生命服務(wù)的新職業(yè)，懷著一種敬畏生命的虔誠，用自己的一生解釋了這一靈性關(guān)系的意義。
高中優(yōu)秀議論文 35
歷史繽紛，染起一匹多姿的絹布，繪滿了國仇家恨與風(fēng)花雪月。一支蘸了墨的筆，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，寫出一段時光的歌。那一抹顏色有多重？如生命的色彩，那一抹，便讓人用一生的時光去品味它的深濃……
紅色，給人熱情，是它讓世界充滿愛。生命中多一些感恩的心，就多一些熱情。給生命抹一點(diǎn)紅吧！
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”這是花兒的感恩�！盀貘B私情，愿乞終養(yǎng)”這是鳥兒的感恩。“士為知己者死，女為悅己者容”這是人類的感恩。因?yàn)槎酶卸鳎麄儞碛幸活w金子般的心；因?yàn)槎酶卸�，他們�?chuàng)下了人世間溫馨的傳奇；因?yàn)槎酶卸�，這世界才會如此美麗。生命中因有了感恩的心，綻放出許多幸福之花，朵朵紅艷如火，鮮艷美麗。
綠色，一點(diǎn)綠可以證明生命的存在，綠色給人意氣風(fēng)發(fā)。如主席詩中“書生意氣，揮斥方遒�！鄙行枰鈿猓�
“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”是青翠的竹向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌；“不愛沙灘攉貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流”是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著它的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼；“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”是驕傲的行者在向你昭示著意氣，昭示著一種托起生命，托起希望的堅(jiān)守信心。
黑色，一種狂傲的色彩，如生命中的信念，堅(jiān)不可移。
李白，通身都是黑色的狂傲。只有黑色，任何色彩都會被覆蓋；也只有李白，任何地方無不染上那一點(diǎn)酒氣和豪氣，宣泄著喜怒哀樂……杜甫，一直在等待，一直在尋覓，只為一滴聞收復(fù)失地的狂喜之淚？一直在吶喊，一直在反抗，只為一群凄涼瘦弱的石壕之民？“世人皆笑我癡狂，我笑世人看不穿”這是李白追求的信念，忘在江湖，世界看盡，追求逍遙。
如果說生命是一座莊嚴(yán)的`城堡，如果說生命是一棵蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥，那么，信念就是那屋頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓�，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗孑然而去。
生命的色彩，燦爛多姿。生命的顏色，每一抹，都足以讓人用一生去品味它的深濃…
高中優(yōu)秀議論文 36
乘著竹伐游弋于漓江之上，零距離地接觸文人墨客筆下至美的江水，似乎有了某種頓悟，感到這水并不簡單。世間的許多事，就像這水一樣，隱藏的總比看見的多。
漓江的水很靜，靜得讓人感到安穩(wěn)。不管是誰，只要一見到流水，心就會立刻沉靜下來，好像找到了停泊的港灣。也許你攜帶著旅途的勞累、生活的艱辛甚至苦難，也許你攜帶著塵世的嘈雜、喧囂，但是，當(dāng)你看到這樣的景致時，別的一切暫時都不存在了，從身軀到精神，再到靈魂，都會感到一種灑脫，一種釋然，安適將你的全身輕輕地纏繞著，讓你感到前所未有的寧靜。
那水啊!含蓄、沉靜、深邃，又不乏坦蕩、開闊、曠達(dá)!對于感到旅途勞累的.人，像我，用手撫摸著漓江柔美的身軀，覺得似乎與水零距離了。其實(shí)不然，當(dāng)心還很浮躁的時候，再近也只是一種沒有距離的遙遠(yuǎn)。后來，我靜下心，用心去貼近水時，才領(lǐng)悟到自然的至善至美，虛幻超然的美。我想到了一座山，既不萎靡也不張揚(yáng)，它只是隨意地立于大地一角，讓人很容易知道它曾歷經(jīng)多少風(fēng)霜雨雪，多少歲月?lián)舸�，才能修煉出這般的老成。我又想到山間的云，矗于蒼穹之中，肆意飛揚(yáng)，點(diǎn)綴著山間的碧綠，“天地有大美而不大言”。心可以從水遨游到空山，煩腦都沒有了，這種境界，不是仙是什么?
當(dāng)然，漓江畢竟是旅游景點(diǎn)。岸邊三三兩兩的野鴨，水里嬉戲的孩童，游客們的歡聲笑語都會打斷你的神仙夢。當(dāng)想到眼前是漓江水的時候，就會不自覺地把江與水作比較。倘若漓江是長江，該是什么季節(jié)的長江呢?春天嗎?不是。春天的長江剛從冬天里蘇醒過來，充滿了生命的脆弱。夏天嗎?也不是。夏天的長江粗獷、豪放、奔流不息。這一切都不像漓江，漓江雖也豐盈，但這種豐盈是清麗的，內(nèi)斂的，就像一個走過世界的人。
想到這里，我心里為之一震，是什么使原本放蕩不羈的江水變得如此安穩(wěn)?它豐而不溢，漲而不狂，流而不急，以清麗的面容表達(dá)著張揚(yáng)的大氣。難道這世間，除了大智若愚，還有斯水若愚?
高中優(yōu)秀議論文 37
藏在小小細(xì)節(jié)當(dāng)中的雖不是奇珍異寶，卻也有一點(diǎn)點(diǎn)的成功或是美好。
這里是一個圖片美在細(xì)節(jié)中。豐富的經(jīng)歷構(gòu)成了五彩的生活，裝點(diǎn)短暫的一生。不論是困難之中的朋友的一句安慰，媽媽的一句鼓勵，爸爸的一個眼神，或是小小成功后同學(xué)的慶賀，小弟小妹的崇拜，老師的贊許，都被定格在不老的照片上，保存永遠(yuǎn)。這些不留痕跡，不被你覺察，不被重視的鏡頭實(shí)實(shí)在在卻變成了遺失的美好。
細(xì)節(jié)可以更好地讓自己了解別人，可以溝通甚至建立友誼。生病了，醫(yī)療室里的一個微笑，運(yùn)動場上的一次攙扶，分開時的一次招手，都在體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)和做人的.原則。
細(xì)節(jié)決定成敗。人需要細(xì)節(jié)，事與物也需要細(xì)節(jié)。海爾因最初冰箱不合格當(dāng)眾砸毀而豎起質(zhì)量的招牌，航天飛機(jī)的一個螺絲釘丟失要推遲發(fā)射并重新檢查，阿迪達(dá)斯的足球推出之前要經(jīng)過嚴(yán)格的檢驗(yàn)。所謂的細(xì)節(jié)并不是不必要的繁瑣，而是成功路上的墊腳石。
阻礙你成功的不是遠(yuǎn)方的高山，而是腳底的那粒沙子。而那不正是我們所忽視的細(xì)節(jié)嗎？多注意身邊的一草一木，男女同學(xué)，朋友老師他們無不裝點(diǎn)著我們的生活。那些身邊的美就在細(xì)節(jié)之中。煩躁之中，朋友的一個玩笑；郁悶之中，同學(xué)的一句安慰；勞累之中，舒緩的輕音樂。只有努力去發(fā)現(xiàn)，才能去發(fā)現(xiàn)它們的美。
在1992年，中國的捆綁式長征火箭發(fā)射要面向全國以及東南亞一些國家進(jìn)行現(xiàn)場直播。但在點(diǎn)火后四秒仍未升空，卻從底部著火起煙，發(fā)射失敗！事后，研究者們發(fā)現(xiàn)引起失敗的原因竟是一塊小小的鋁片。原來在配電器上的不足一克的鋁片在接通電源后融斷，導(dǎo)致發(fā)動機(jī)自動關(guān)閉。
致命的不是設(shè)計(jì)缺陷或是技術(shù)不達(dá)標(biāo)，而是在“鋁片”問題上處理不夠謹(jǐn)慎。這失敗帶來的不僅是恥辱更是一種代價高昂的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。
失去了細(xì)節(jié)，猶如鳥的翅膀沒有羽毛，參天大樹沒有綠葉，航行的大船沒有方向，都是不長久的。
人生漫漫，而細(xì)節(jié)卻鋪成了腳下的路。
高中優(yōu)秀議論文 38
重新出發(fā)世人懷念過去，不是因?yàn)檫^去更好，而是因?yàn)槟鞘沁^去。過去培育者青澀的幼苗，讓它慢慢開出成功之花。于是，過去就像我們身后的那盞燈，給我們足夠的安全感和存在感。但是，一切更好的都在未來，只有重新出發(fā)去發(fā)現(xiàn)未來的可能性，我們才會擁有更明亮的過去。
“金無足赤，人無完人”，人類從來都不是完美的動物。對于一個有毅力和信心的'人，人和自身的缺陷對于他通往未來之路上的作用都如同隔靴搔癢：對于一個安于現(xiàn)狀的人，一個小小的挫折對他來說就是面前一堵無法翻越的墻。
我們喟嘆這世上人與人的差距，有人在世界的角落營營役役茍且偷生，有人卻在世界的舞臺上大放光彩。孰不知一次成功應(yīng)當(dāng)有數(shù)次失敗作基石，殊不知臺上一分鐘臺下十年功。
當(dāng)喬布斯開啟了一個新的時代，我們的心中就多了一位天才——一個具有前瞻性并創(chuàng)造了“蘋果”時代的大師，他的成功，不只是讓這個時代多了一位天才，更是證明了沒有一個人可以隨隨便便成功，勝利是無數(shù)次跌倒后重新出發(fā)換來的。大學(xué)時代的喬布斯曾被退學(xué)，后來的喬布斯也曾被蘋果公司辭退，再后來，他就讓全世界的人都認(rèn)識了他。在這漫長的過程和關(guān)卡前，無論他在那一關(guān)低頭認(rèn)輸，這個時代和他都是另外一個樣子。然而他每次失敗后都重新出發(fā)，克服了重重困難。
在這個讓人迷失的九月，我們即將揮手秋天。時間是那么的有條不紊，我看到墻上還有200多天的倒計(jì)時，現(xiàn)在突然意識到在高考戰(zhàn)役打響的那一刻起，我將會面臨很多阻撓，每一次，我都必須鼓足勇氣，堅(jiān)定信心的重新出發(fā)。因?yàn)槲抑牢磥碛袩o限的可能在等著我。
“誰無暴風(fēng)勁雨時，守得云開見月明�；ㄩ_復(fù)見卻飄零，殘憾莫使今生留�！敝匦鲁霭l(fā)，總有一天會撥云見日，讓人生不留遺憾。
高中優(yōu)秀議論文 39
拿破侖豪氣沖天的一句話：“我比阿爾卑斯山還高!”這讓多少人滿腔豪情化作無畏之勇，向前行進(jìn)，披荊斬棘。
可是，拿破侖終究為他的勇付出了慘痛的代價。自立為皇帝的他不畏歷史的潮流，最終流放異地，凄慘死去。
相比之下，中國的先哲孔子未免有些膽小了，畏東畏西，是嗎?“畏天命，畏大人，畏圣人之言�！边@三畏是敬畏，是對自身清醒的認(rèn)識。有了它，中國的文化才得以小心翼翼地傳承下去�！皯�(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰�！蔽蚁脒@不僅是局面的危險，更啟示我們有一顆敬畏之心，敬畏人文，敬畏自然，創(chuàng)造一個更加和諧的社會。
如臨深淵，如履薄冰之時，我們不禁繃緊每一根神經(jīng)，小心謹(jǐn)慎地對待每一件事物，用敬畏之心處理事情，不會因盲目的自大毀了已筑成的美好年華。我們的人生很短暫，似水流年�；蛟S風(fēng)拂花落，一生便結(jié)束了。在這樣短暫的.人生面前，我們更應(yīng)敬畏，像度過人生最后的時光那樣度過每一個或晴或陰的日子。如此，方能識得人生的真滋味。
用一顆雋永之心，懷揣浸透骨髓的敬畏，看著漸漸沒落的唐詩宋詞，難道不會產(chǎn)生一絲震驚、惶恐之感嗎?敬畏五千年的歷史，珍視千年的文化瑰寶。如臨深淵，如履薄冰之感便上了心頭：先人的思想與傳承怎能在我輩手中毀于一旦，沒有了中華文化，我們又怎樣在華夏兒女這樣的稱呼下安身立命卻依舊心安理得?我們又怎能毫無畏懼，唱著嘻哈音樂卻又大喊中華文化不絕。無知無識才無所畏懼，才會盲目相信在西方文化的沖擊下，中華文化能守得一隅，不采取措施保衛(wèi)傳統(tǒng)文化。
如臨深淵，會有危機(jī)感，會認(rèn)識到人生，認(rèn)識到中華傳統(tǒng)文化面對的危機(jī);如履薄冰，方能深刻思考，方能創(chuàng)新求變，參透人生，珍惜傳統(tǒng)。
林徽因曾說：“溫柔要有，但不是妥協(xié)。”懷有敬畏，不是絕望，不是怯懦。溫柔的心地載得下敬畏，載得下勇氣。
如臨深淵，如履薄冰的敬畏小心何嘗不是自在人生的一份勇氣?敬畏小心，得歲月的芳華與積淀。
高中優(yōu)秀議論文 40
蝴蝶，不會因繭的阻擋而放棄新生；臘梅，不會因?yàn)楹L(fēng)的欺凌而不再開花；而當(dāng)它們成功之時，世人交口稱贊。丑陋的繭，刺骨的寒風(fēng)，終將被世人所遺忘。
而自然界中，具有這種堅(jiān)強(qiáng)拼搏精神的不僅僅是昆蟲和鮮花。
越王勾踐，昔日君王一朝淪為階下囚，受了吳王夫差的多少白眼和羞辱，常人無法想象。但他卻并未因此消沉下去，臥薪嘗膽，身著粗布，頓頓粗粒，與百姓一起耕作，終于使國家強(qiáng)盛，六年后，擊敗吳王，一洗前恥。
勾踐之所以能擺脫逆境，很大一部分原因是因?yàn)樗菆?jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓的`精神，才是他能在困難面前重新振作，在逆境中獲得成功。而吳王，一味的嘲笑羞辱他，最終被勾踐所打敗。
一個人在逆境中的毅力，不僅能改變勝負(fù)。所獲得的成功，甚至能改變世界。
南非總統(tǒng)曼德拉，知識賽身邊的人乃至全世界的人都歧視黑人的逆境下，挺身而出，為和平自由平等作斗爭，即使被囚禁孤島也不放棄。終于，他取得了成功。而那些曾經(jīng)帶有種族歧視的人，也一定會被他人所歧視。
試想，若曼德拉因畏懼苦難折磨而停止斗爭，他就會像所有黑人一樣，生活在水深火熱之中，今天的世界都會被改變。他的堅(jiān)強(qiáng)，改變了整個世界。
一個國家，所要成就的巨大事業(yè)，只要在困難面前，不畏縮，堅(jiān)持那么一下，也會成功。
青藏鐵路，被譽(yù)為幸福之路，這樣美麗的名字背后隱藏著多少困難與堅(jiān)持。這條世界海拔最高的鐵路，建設(shè)期間就面臨這凍土層，缺氧等一系列問題。期間更是三次停工，但舉國上下，卻沒有一人想放棄。經(jīng)過六十年的努力，我們成功完成了這條幸福之路的建立。
世界上的事，大多如此，受到挫折和懷疑的人，一旦堅(jiān)持下來，大多都能成功。而那些對他人不屑一顧的人，大多會被超越。
所以，遇到挫折時，再咬咬牙堅(jiān)持一下吧！也許，下一秒，就是成功。
高中優(yōu)秀誠信議論文 1
誠信是涓涓流淌的一灣河，滋潤了一方的蕓蕓眾生，使土地開出溫美嬌艷的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語，由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼�！墩f文解字》中說：“誠，信也，從言成聲。”“言”和“成”組成了誠字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的`同時，相信他人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠信的體現(xiàn)。
周朝末年，周幽王寵愛褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國，正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的..這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動了變法的順利實(shí)施，最終使西陲的秦國由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人的事例，生動地告訴我們：人不誠必受人唾棄，甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠信則必受人敬重，還會將事情發(fā)展引向好的方向。誠信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會之根基，誠信，能讓個人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個社會更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會瞬息萬變，紛繁錯綜，人們常常忘記了誠信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠信，去換取一時榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的`豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。
但是一個缺失誠信的社會是可怕的，人與人之間沒有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠。這是多么恐怖的社會？
所以，作為時代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅(jiān)守自我，讓誠信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠信之花遍地開放在社會之中，讓誠信之果飄香整個世界。
高中優(yōu)秀誠信議論文 2
誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德�！罢\信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》：“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬”。誠信是為人之道，是立身處事之本。
誠信既是為人之道，便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。
一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇犃耍芨吲d，不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的..妻子便忘了。不料，曾參卻真的`把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說：“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢�！痹鴧s說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，就會學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你�！�
子曰：人而無信，不知其可。孔子認(rèn)為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠信的`人，是不受人歡迎的，做事情也會處處受阻。
春秋時，魯國大夫孟武伯，說話一貫無信，魯哀公很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會，孟武伯照例參加，有個名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖，平時頗受哀公寵愛，因而常遭孟武伯的`嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖�。俊濒敯Ч犃�，很覺厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無肥乎！”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣于說話不算數(shù)，而且在宴會上當(dāng)著群臣之面，出于國君之口，孟武伯頓時面紅耳赤，感到萬分難堪。
誠信是待人處事的原則，如果沒有誠信，在當(dāng)今社會是無法立足的。
誠信在當(dāng)今社會已經(jīng)成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時會變臉的兇獸讓他人無法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會變得孤立無援。所以誠信是為人之道，是立身處事之本。
高中優(yōu)秀誠信議論文 3
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我認(rèn)為誠信是“立人之本”、“治國之道”。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向宋真宗報告，并請求改換題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，不僅讓他成為一個誠信的人，并且?guī)椭@得了宋真宗的贊美，取得事業(yè)上的成功。所以誠信對我們來說是非常重要的，是人取得成功的關(guān)鍵。
就誠信是立人之本，這里還有一個例子。
秦末有個叫季布的.人，一向一言九鼎，說話算話，信譽(yù)非常高。許多人都同他建立了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語“得黃金百兩，不如得季布一諾。”這就是成語“一諾千金”的`由來。季布的誠信，使他獲得了濃厚的`友情，更讓他獲得了所有人的尊敬，所以講誠信還讓人受尊敬。
誠信不光是立人之本，也是治國之本。
春秋戰(zhàn)國時期，商鞅在秦孝公的支持下主張變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)變法，商鞅下令在城南門立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許諾：若有人把木頭搬到北門，賞金十兩。而人們卻都不相信，沒人愿意出手一試。于是商鞅把賞金提至五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來將木頭搬到了北門。商鞅立即遵守承諾，賞了他五十金。商鞅的`誠信使他獲得了威信，變法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而站在商鞅的對立面，早商鞅四百多年的周幽王，為了博寵妃一笑，竟拋下誠信，戲耍諸侯，結(jié)果顯而易見，他成了周朝最后一位皇帝，成了亡國君主。由上面這兩個例子可見：商鞅“立木取信”使國家強(qiáng)盛，周幽王“烽火戲諸侯”使國家滅亡。誠信對國家來說是多么重要，決定了國家的興衰存亡，是立國之本，治國之道。只有講誠信的領(lǐng)導(dǎo)者，才能使國家繁榮富強(qiáng)。
孔子說：“言無信而不立”，“言而無信，不知其可也�！笨鬃拥脑掚m是幾千年前說的，但現(xiàn)在仍有積極意義。誠信對個人與國家來說都是極重要的，做人與治國都不能丟失誠信。
誠信是“立人之本”、“治國之道”！
高中優(yōu)秀誠信議論文 4
古人云，誠信乃人立足之本，人無信則不立。誠信，無論是在春秋戰(zhàn)國時的古代，還是在當(dāng)代，人們都尤為重視。
誠信之人，所做之事都能受到人們的信任和支持。
秦國在變法時，秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來主持變法，以圖秦國強(qiáng)大。商鞅為了在變法時取信于民，得到人民的擁護(hù)。便立了一塊木頭在南門，并當(dāng)眾許諾，誰只要能將這塊木頭搬到北門，誰就可以得到十兩黃金。圍觀者開始都不太相信，如此輕而易舉就得到高額賞金，不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金，終于有人上前扛起木頭，搬到北門。商鞅當(dāng)場兌現(xiàn)了諾言，賞給了他五十金。這就是立木為信的`故事。這件事流傳開以后，商鞅大獲民心，在百姓當(dāng)中樹立了威信，人們紛紛支持變法，很快秦國便完成了變法，他的變法在秦國推廣開來。如果當(dāng)時，商鞅并未賞給那位搬木的人五十兩黃金，他便不會得到秦國百姓的信任，人們自然也支持變法。正因?yàn)樗攀亓顺兄Z，他用誠信換來了百姓的支持，使得新法得以推廣實(shí)施，秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了六國。
于國而言，誠信能換來民心。這足以說明，誠信有多重要！
對于個人而言，誠信也非常重要，可以這樣說，有時候如同自己的.生命那樣重要。
自古守信用的人便備受追捧。季布當(dāng)年曾效力于西楚霸王項(xiàng)羽，是項(xiàng)羽帳下五大將之一。當(dāng)年項(xiàng)羽戰(zhàn)敗后，被漢高祖劉邦懸賞緝拿，在夏侯嬰的..說情下，劉邦饒赦了他，并拜他為郎中。因?yàn)樗麨槿耸终塘x，以信守諾言、講信用而著稱。所以，無論他逃到哪里，哪里都有人幫他，季布因此躲過一劫。后來惠帝時，官至中郎將，文帝時，任河?xùn)|郡守。楚國人中廣泛流傳著得黃金百斤，不如得季布一諾。季布用他的誠信，不僅保住了性命，還在仕途上一展宏圖。
有人說，講誠信有啥難的，我也會。我覺得，一時一事講誠信確實(shí)不難，但想要長期堅(jiān)持、廣為人知就不容易了。所以，一個人要守住誠信，就要一直堅(jiān)持，一輩子堅(jiān)持。這樣，它就會助你在人生的道路上助你成功！如果人人都講誠信，我們的社會就更加和諧，國家也會更加興旺。
高中優(yōu)秀誠信議論文 5
“不精不誠，不能動人�！闭\信，無論是在過去還是現(xiàn)在，亦或是將來，都必定不可缺�！把员匦牛斜毓��！笨梢�，誠信是社會進(jìn)步的必經(jīng)之路。
誠信涉及教育，有誠信方能育人。曾子是孔子著名的弟子，他很注重教育下一代誠信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著去，曾妻對兒子說：“好孩子別哭，你在家等著，媽媽回來給你殺豬�！眱鹤勇犃司筒桓チ恕５鹊狡拮踊貋�，看見曾子正準(zhǔn)備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說：“孩子年紀(jì)小，如果我們欺騙他，他就會不再相信我們，并且學(xué)會了欺騙他人，我們一定要對孩子誠信呀！”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性，用自己的行動給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會不再相信長輩，又何談教育好孩子呢？
誠信涉及求學(xué)，有誠信方能學(xué)成。古時有個著名的.`學(xué)者叫宋濂，小時非常愛看書，家境貧寒的他沒錢買書，只好向朋友借，但他總會按時還書。人們也都樂意把書借給他。一次他借到一本書，愛不釋手，決定把書抄下來，可是還書的期限眼看就要到了，他只好連夜抄書。當(dāng)時正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說：“還書的期限快到了，我必須在這之前把書還給朋友，否則就是失信�！庇辛诵庞茫笥严麓谓钑鴷r就會更慷慨，他就能讀到更多的書。果然，講誠信的知識淵博的他，被明太祖稱為“開國文臣”。
誠信涉及國興，有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間，為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭，許諾眾人，誰把木頭從這里搬到北門，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴，終于變法成功，使秦國一躍成為第一強(qiáng)國。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對國家的.大信。不僅如此，晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國誠信風(fēng)范�？梢�，興國必須誠信。
做一個誠信的人，堅(jiān)守誠信之本。夢想之花必將綻放，直達(dá)理想的彼岸。若人人有信，社會將更進(jìn)一層。向著誠信，出發(fā)！
高中優(yōu)秀青春議論文 1
你來得如此迅速，但也注定你將去得匆忙。你在我的生命中諸多的歡樂，但也注定你將無情地在我心上刻下深深的傷痕。你為我折來一朵幸福的玫瑰，但也將注定你會忘了為我剃去枝上的讓人刺痛的花刺……別她為什么，因?yàn)樗小啻?
青春在我們還未完全清醒時，就早在生命的點(diǎn)名簿上簽到。這也許會讓自己感到幸運(yùn)，感謝幸福的女神為你降臨，你甚至?xí)䴙榇硕鴨适Я思儩嵉奶煺妫L辭那以往的無邪。然而當(dāng)你仍在沉醉青春這一中美酒，卻發(fā)現(xiàn)杯中已不存第二口之物。此時你或許會埋怨美酒太少，但或許也在自責(zé)自己的第一口太過貪圖……
曾有人說“青春的付出與收入是不等的，她永遠(yuǎn)都是人生商場上的贏家”。我信奉這句話。青春在未破曉前的.黎明為你帶來太多的禮物。但你沉迷拆開禮物盒，迫不及待地想玩弄里面的禮品。于是顧不得整理殘余的廢物，使其積多以至堵塞了你的房門�？纱藭r你忽然發(fā)現(xiàn)禮品中暗藏著一把鋒利無比的彎刀，你被割破皮流血了，卻發(fā)現(xiàn)里面竟無一條繃帶來包住流血的傷口。你想到房外去求助，可你，你出得去嗎?你只能一滴一滴數(shù)著流下的血滴。也許地你此時會憎恨青春的陰險，但也許會在墻角數(shù)落自己的不小心……
青春是一個百花爭艷的花園。其里，開得最艷美的是玫瑰。你慶幸自己花園里的全是玫瑰，并且一朵比一朵美麗。你冒著被刺傷的`危險，大肆地去采掠。但當(dāng)你再次走出花園時，卻發(fā)現(xiàn)臉上，手上，腳上到處迸出比玫瑰更紅艷的血珠。甚至還發(fā)現(xiàn)有刺還扎在肉里，直至心里。此時你可能在說以后再也不碰玫瑰，但也有可能在告誡自己下次要做好一切心理準(zhǔn)備…………
青春永遠(yuǎn)都是如此讓人去猜不透，摸不著，出乎天人的意料之外，讓人防不勝防。但難道我們就臣服于青春的.膝下。在青春面前只有埋怨，只有自責(zé)嗎?答案是的——不!青春總是在你不經(jīng)意下傷害你。你的脆弱只是加強(qiáng)她的攻擊力。你不必去畏懼那所謂的傷痛。因?yàn)橛辛饲啻旱膫�，我們才會更�?qiáng)壯，更懂事，不必去惋惜曾有過的愁苦傷憂，也不必與征服青春的愿望告別。我們要做的只有在青春的面前繼續(xù)前進(jìn)!
高中優(yōu)秀青春議論文 2
人們常把青春年華比作九、十點(diǎn)鐘的太陽，陽剛而富有朝氣。人們常常對青春抱有幻想，因?yàn)槟鞘侨松凶蠲篮�、最值得回憶的時光。作為正值青春年華的我們不能浪費(fèi)這段時光，因?yàn)槲覀兛梢栽谀晟僦畷r，去追逐夢想，去鋪設(shè)美好未來的人生道路。那么，我們該如何度過這段青春之路，使今后無怨無悔呢？我個人覺得，青春應(yīng)當(dāng)有所作為。
首先，我們應(yīng)對未來充滿無限希望。希望是步入青春的第一步，也是美好青春的象征。梁啟超先生曾說：“中國少年前途似海，來日方長�！币粋�人要對自己的未來充滿信心，心中要滿懷希望，這就好比心中要有光，而這些光將化作巨大能量成為我們前行的動力。因?yàn)橛辛讼Ｍ�，所以才對未來充滿想象；因?yàn)橛辛讼Ｍ拍茏屒啻撼錆M朝氣；因?yàn)橛辛讼Ｍ拍茏屒啻赫蔑@意義和價值。猶如剛初生的`小草，因?yàn)橛辛讼Ｍ胍蔀橐豢脜⑻齑髽�，于是不斷努力，不斷生長，幾十年后，終成參天大樹，助人納涼，供人休憩。
其次，我們應(yīng)在青春之時努力奮斗。夢想與行動，相輔相成。沒有夢想，只知道行動，人就會像無頭的蒼蠅，成天不知所措，漸漸就會失去前進(jìn)的動力。沒有行動，只知道幻想，將成為水中花鏡中月，終究一事無成。陶行知爺爺告訴我們：“行是知之始，知是行之成。知行是統(tǒng)一的，不可分割�！毙袆优c夢想只有緊密結(jié)合起來，才能成為一架完整的“動力機(jī)”，才能共創(chuàng)我們美好的未來。
最后，我們的.奮斗要有目標(biāo)和計(jì)劃。樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才有可能抵達(dá)成功的彼岸。當(dāng)然，遠(yuǎn)大的目標(biāo)也需切實(shí)可行的計(jì)劃。計(jì)劃可以是長遠(yuǎn)的，也可以是短暫的.。擁有計(jì)劃，才會讓自己的生活井然有序，才不會覺得虛度青春年華。有了計(jì)劃，可以使你一步一個腳印，一步步朝著目標(biāo)和夢想前進(jìn)。擁有計(jì)劃的人思路清晰，不至于在青春的路途上迷失方向。即便這個時候我們犯了錯誤，也不要慌亂，因?yàn)槲覀冞�有機(jī)會改正，知錯就改，也是有計(jì)劃的一種良好表現(xiàn)。
總而言之，我們要珍惜青春時光，利用這段美好歲月，做到心中有希望，知行合一為之奮斗，奮斗之中明晰目標(biāo)和計(jì)劃，這才是青春應(yīng)有的模樣，也是日后最值得回憶和驕傲的資本。
高中優(yōu)秀青春議論文 3
有人說過，青春是一道明媚的傷，這道傷，一旦觸碰到，就會曼延開來。青春，會讓乖孩子變得叛逆，會讓堅(jiān)強(qiáng)的孩子變得脆弱。——題記
青春它充滿了活力；青春它充滿了陽光；青春它充滿了自信；青春它充滿了酸、甜、苦、辣。青春是一個反抗的時期。當(dāng)不滿的情緒悄悄襲來，在我們還沒有任何準(zhǔn)備時，就突然打我們“一棒”，我們就會出現(xiàn)一些傾向的反應(yīng)。像大發(fā)雷霆啦、悲喜交加啦、興致勃勃啦、苦悶煩惱啦、焦急不安……這，正是青春所擁有的活力與苦辣。
雖然青春是充滿了陽光，但青春的背后也是一個負(fù)重的時期。漫天的.作業(yè)，壓得喘不過氣來；異性的興趣，異性的交往，就讓這不值得一提的.小事變成了小小的緋聞，讓人無可奈何。而且，我們還必須在拋棄各種孩子氣、幼稚的思想觀念和行為模式的同時，還要逐步建立起較為成熟、更加符合社會規(guī)范的思想觀念和行為模式。這讓我們產(chǎn)生了小小的壓力和一定的負(fù)擔(dān)。
青春的方向太多太多，讓我們無法抉擇。也許，在青春的路口會出現(xiàn)兩條路，如果一條平庸之路，一條偉大之路你會選那一條路？要是是兩條普普通通的路那你又會選你一條路？所以對于青春的選擇，我們必須是慎重加慎重。就像弗羅斯特的《未選擇的路》的道理一樣的.，人生的道路千萬條，但一個人一生中往往只能選擇其中的一條，一旦選擇了決無重走之機(jī)，所以必須慎重，不要隨波逐流，而要經(jīng)過自己慎重的思考作出獨(dú)立自主的選擇。
我們的青春其實(shí)是蛻變的一個過程。驀然回首，我們走過的歷程太多太多，是青春讓我們長大了，難道不是這樣嗎？其實(shí)，現(xiàn)實(shí)與童話是能夠相互結(jié)合的，只要我們肯做，肯努力，就可以。而我們，根本不用一味地逃避，不用。我們只需要一點(diǎn)點(diǎn)信心再加上一點(diǎn)點(diǎn)努力就可以。
青春，并沒有讓誰叛逆過。只是，有了自己的想法而已，是有了與老師家長不同的想法而已。只要我們能夠正確對待，就不叫叛逆。青春，并沒有讓誰脆弱，只是讓我們在失敗后變得更加堅(jiān)強(qiáng)，這，應(yīng)該叫做蛻變。青春，并沒有讓誰變得多愁善感，只是讓我們對每一件事都有了更深的看法而已，這，就叫做長大。
高中優(yōu)秀青春議論文 4
青春，是許多人心中最美的，最懷念的記憶；生活，則是許多人心中苦澀而又難言的經(jīng)歷。有多少人，在生活面前，放棄了對于青春的堅(jiān)持；又有多少人，在生活面前，偏執(zhí)地相信青春萬歲。
從出生到踏入社會前的時間，大多數(shù)人的大部分精力都用在與知識博弈上，無暇顧及生活的瑣事。所以，青春當(dāng)?shù)赖奈覀儫o憂無慮，有的煩惱，也只是考試失利、沒有得到喜歡的衣服等無關(guān)疼癢的小問題。因?yàn)闊⿶郎�，受到的`打擊小，得到的失望少，所以我們總是斗志昂揚(yáng)，積極向上，帶著一股沖勁和韌勁，還有些許多執(zhí)拗。正是有了這一點(diǎn)的執(zhí)拗，這一點(diǎn)的不服輸，青春才有了意義。
青春的信仰就如王朔所說，“什么也瞧不見，還在那瞧，瞪著白內(nèi)障，這叫信仰”，這也是我們身上可貴而又可愛的閃光之處。青春讓人熱血沸騰，正值青春的年少大多血?dú)夥絼�，肆意瀟灑，不會顧忌那么多，想到就會努力做到，不輕易留下遺憾，懂得去爭取想要的東西。當(dāng)然，我們并不是一貫地目標(biāo)明確，頭腦清醒，也會有迷茫的時候，也會感到不知所措，也會多愁善感，可是青春不就是這樣的.嗎？不必苛求青春是完美的，正是這些不完美才讓它更具魅力。
漸漸地，我們長大了，我們開始和以前聽說過的生活相遇了。我們發(fā)現(xiàn)生活與青春的不同之處太多太多，多到讓自己無所適從，多到不知所措，多到想要繼續(xù)躲在青春的懷抱里，任性地不愿長大。然而，這并沒有什么用，生活還是將我們包圍了，我們開始適應(yīng)，開始改變，開始成長。明白了生活中有許多煩惱和許多令人頭疼的事，自己疲憊不堪；懂得了“生活充滿勞績，但仍要詩意地棲居”；明白了美麗的.堅(jiān)持有時只是徒勞，只會耗費(fèi)心力，卻毫無回報；懂得了“所有失去的，會以另一種方式歸來”，不是所有喜歡的東西都要占有它，得到它；懂得了“凌晨四點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠。
如果一朵花很美，那么我會不由自主地想到：‘要活下去！’”的涵意。生活就是如此，適應(yīng)它，并不是變得世故，變得圓滑。而是保持心中的棱角，但與這世界相遇時，收起棱角，與這世界、與這生活握手言和，在生活中，懷著青春的心，成長成自己所期待的樣子。
所以，我們懷揣著青春賦予的滿滿的正能量與生活握手言和，去努力地活出自己的人生。
高中優(yōu)秀青春議論文 5
如果人生是一場旅行，青春就是旅途中最美的行囊。它裝著知識與拼搏，伴隨著我們不斷前行。
——題記
青春是人生中最美好的時光。課上，同學(xué)們認(rèn)真聽課，偶爾幾個人迎著陽光，呼呼大睡，卻也被老師揪著耳朵提起，這時候，同學(xué)們便不約而同地笑;考場上，那些奮筆疾書的身影，皺眉思考的表情，還有那提前約好的暗號……同學(xué)們洋溢著歡樂的笑臉，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就樂得哈哈大笑。那時的笑容簡單而純粹，是烙在每個人心上最美好的回憶。
青春卻還是一段痛苦難熬的時光。每位同學(xué)都為學(xué)業(yè)而奮斗，凌晨三點(diǎn)半，樓房上只有幾戶人家的燈還亮著，房內(nèi)學(xué)習(xí)的身影忽明忽暗。上學(xué)路上，他們手中舉著書，步伐緩慢，目光緊緊地看著書。跑操時，他們把提前寫好的紙條塞進(jìn)衣袖中，一邊跑，一邊念念有詞。青春路上，要翻過一座又一座大山，才能見到村落;要邁過一個又一個泥坑，才能走出沼澤;要不斷從摔倒的地方爬起來，才能走向成功。吃得苦中苦，方為人上人，只有不斷打磨自己，承受挫折與痛苦，才會讓自己變得更光亮。
沒有一位少年想要被拘束在一個小城市中，只能通過抖音，電影，去觀望別人的生活。我們會走出去，順境也好，逆境也罷。青春，本就是一場與種種困難做無休無盡的斗爭的.過程，一場敵眾我寡的斗爭。你的理想是詩，理想是夢，理想是遠(yuǎn)方的田野，是穿越世界的旅行!但在青春的路上，我們能夠做的，只是把手握緊，厚積薄發(fā)!只有付出，付出時間，賭上尊嚴(yán)，拿出全部力量。當(dāng)別人打游戲時你在學(xué)習(xí)，當(dāng)別人睡懶覺時你在學(xué)習(xí)。你含著淚在深夜里舞蹈，在回憶里奔跑。沒有人，在年少時想成為一個普通人!盡管生活，它會剝奪你的所愛，踐踏你的尊嚴(yán)，把你踩在腳下遍體鱗傷。但你，怎能倒下!青春里受過的傷，都將成為自己的勛章，都是你送給未來的自己最好的禮物。
總有一天，我會站在金色的舞臺上，聚光燈打向我，攝像機(jī)對準(zhǔn)我，所有人的目光都注視著我，我能站在臺上侃侃而談，我要告訴他們，我的青春沒有浪費(fèi)。
青春是五月的花海，燦爛無比;是海邊的浪花，永不停息;是仲夏的驕陽，激情四射。每個人的夢想都很美，很遠(yuǎn)大，但只有把掌握成拳，用盡全力，揮向生活，這，才是青春路上該有的姿態(tài)!
高中優(yōu)秀自律議論文 1
自律對我來說是個陌生而且遙遠(yuǎn)的詞語。我往往做不到自律，但又知道一件事的對與錯，也知道約束不了自己的后果，可往往欲望還是壓抑了自律。我熱愛讀書，一拿到喜歡的書就愛不釋手，可以一直看到結(jié)束，坐上一整天。如果誰突然打斷，我會先是很生氣，然后非常想看下面的內(nèi)容，不計(jì)后果、想方設(shè)法去看。
一次，我看了一本很好笑的漫畫書，但媽媽喊我去復(fù)習(xí)，我只好放下書本，極不情愿地拿起語文書。復(fù)習(xí)了一會兒，我不禁又想起剛剛沒看完的`漫畫，想要繼續(xù)看。過了一會兒，我聽到媽媽在打電話，機(jī)會來了！我躡手躡腳地跳下椅子，走出臥室，來到客廳，悄悄地抽出漫畫，聽媽媽還在打電話，腳底抹油，趕緊溜走。
我把語文書套在外面，漫畫藏在里面，豎起語文書的最后一頁，讓媽媽以為我在認(rèn)真復(fù)習(xí)�？磿�不能好好看，提心吊膽的`，耳朵也得豎起來傾聽，聽覺能力提高好幾倍。聽見媽媽房間里傳出的說話聲，我懸著的.新稍稍放下了一點(diǎn)兒。聽到媽媽的談話快結(jié)束時，我心里提醒自己該放下書本了，但心中一直有個小聲音在說“在等等，不會有事的，再看一會兒吧！”不知怎么回事兒，一等再等，一看再看，放縱著自己的欲望。
腳步聲漸近，我連忙把漫畫合上，放在語文書下，繼續(xù)復(fù)習(xí)。等腳步聲走遠(yuǎn)，我舒了一口氣，拿出書繼續(xù)看。這本漫畫就在提心吊膽中看完，塞進(jìn)書堆中，一切都做好后，才發(fā)現(xiàn)自己已驚出冷汗。
這樣的閱讀并不能使我痛快，反而要十分緊張，還不如復(fù)習(xí)好了，光明正大地讀。其實(shí)看書沒有必要竊讀，可以和媽媽說一下，合理安排讀書時間，也可以在休息時間閱讀，心安理得地讀。
有時候我寫英語時，媽媽不在家，也會偷偷摸摸地看電視。被媽媽批評之后，我開始自律，提醒、監(jiān)督自己不許看電視。慢慢地我就不會再想著電視，先把英語認(rèn)真寫好，省略了改正的'步驟，節(jié)省出時間安心看電視。
任何事情都是一樣的，早做了早玩。抓緊時間把要事快速完成，剩下的就是自己的娛樂時間。反之，做事拖呀、磨呀，浪費(fèi)的就是自己玩的時間，不如早點(diǎn)做完，就多出了玩的時間。或者可以給自己寫一個時間計(jì)劃，一天的事情都做完了，就可以盡情地玩了，何樂而不為呢？
高中優(yōu)秀自律議論文 2
隨著年齡漸長，父母、老師對我們的約束也越來越小。我們在不斷長大，如果想在將來能夠?qū)崿F(xiàn)自己的一番價值，我們只能選擇自我約束。自律，是成功的第一步。自律是一種克制，一種反省，同樣是一份風(fēng)度，懂得自律的人，一定會進(jìn)步。
人生是舟，自律是水，以水推舟，才能駛向?qū)崿F(xiàn)人生價值的彼岸。富蘭克林用他的小黑本記錄各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時也不忘自律，他將缺點(diǎn)視為敵人并去積極克服它，他隨時隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，于是，他便很能克制和約束自己了，并且在自律的同時他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣，那就是無論在做什么之前總會顧及后果不會盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個繭，讓他在里面慢慢修煉，最后羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩，自律使他穩(wěn)重，大方，行為得體，自律是一列強(qiáng)勁的列車，讓他極速進(jìn)步，直達(dá)成功。
人生是樹，自律是土，樹滋長于土，方能枝繁葉茂，結(jié)出人生的果實(shí)。周恩來自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和、宜靜、宜莊。自律就如一面鏡子，時刻讓自己清醒，時刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋養(yǎng)自己，使人生這棵大樹枝繁葉茂，也使自己迅速進(jìn)步，直奔成功的終點(diǎn)。
人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔�！逗啇邸纷髡呦穆宓俚牡艿懿祭释栆�?yàn)闊o法克制自己，經(jīng)不起花花世界的誘惑，一度荒廢學(xué)業(yè)，他的失敗是因?yàn)椴粫月�，自律是一種對欲望的'控制，是對誘惑的`拒絕，自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會使自己更明確目標(biāo)，讓自己展現(xiàn)出全部的價值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進(jìn)步。
自律是金光閃閃的馬韁，它使人受到理智的束縛，不偏離正確的軌道；
自律是一把心靈的掃把，它使人深知自己的不足，掃除心里的污穢；
自律是一枚牢固的大頭釘，它使人生命的紙堅(jiān)守自己的本真。
讓我們將自律銘記于心吧，就像塞尼卡所說：“能自律的人，就是最強(qiáng)有力的人�！�
高中優(yōu)秀自律議論文 3
自律，即自我約束，仿佛聽起來就如一個人被束縛住了手腳，無法自如地做事，在生活中，似乎自律就是極其刻苦地學(xué)習(xí)與工作，是一種極其痛苦的過程，其實(shí)不然，事實(shí)上，自律即自由。
自律，本質(zhì)上就并不是苦行僧般的生活。很多人以“我要自律”之名給自已打雞血，灌雞湯。熬夜學(xué)習(xí)與工作，透支自己的身體，最后承受不住又開始頹廢，這種“間歇性努力、習(xí)慣性躺平”的狀態(tài)只是一種假自律，在效果上只會適得其反。這種人自然會覺得自律是痛苦的，是反人性的，對自律抱有錯誤認(rèn)知。
自律，應(yīng)該是一種和諧的生活狀態(tài)。比如早睡早起就是自律的一個方面，一個人找到了適合自己的生物鐘。自然也就在精力上達(dá)到了和諧。學(xué)習(xí)與工作也會更加富有激情。也有精力做自己想做的`事，享受自由。心理學(xué)有一個概念叫做“心流”狀態(tài)，這也是自律的充分體現(xiàn)，意思是在學(xué)習(xí)時，達(dá)到了百分之百的專注，從而心無雜念甚至感受不到自己的存在。在這種狀態(tài)下，你仿佛找到了與知識的.一個連接點(diǎn)，帶著內(nèi)心對知識的向往在知識的海洋中自由徜徉，從而能夠享受精神方面的自由。
自律，本就是一種自由的享受，一種富有意義的修行。某著名詩人曾說過，人性有一個非常奇怪的.點(diǎn)，總喜歡把頹廢、消沉、無價值感當(dāng)成自由快樂與享受。殊不知追求自己所愛才是真正的自由與享受�？赡芡嬉�、混日子、打擺能給我們一些暫時的快樂，其實(shí)這是虛無縹緲的，這只是一種空虛而已。規(guī)則仿佛總是限制著我們，把我們關(guān)在一個牢籠里，實(shí)際上那不是牢籠，而是地毯，指引我們遵循內(nèi)心的方向，尋找并追求自己的意義——“從心所欲，不逾矩�！碑�(dāng)我們看清自己那愚味的充滿一些不好欲望的人性時，我們便會感謝這些規(guī)則。撒貝寧說過，人生是一場修行，經(jīng)歷了“山重水疑無路”的痛苦，才會有“還來就菊花”的歡喜。人生的美麗風(fēng)景并不是那些快樂玩耍的時光，而是那些富有意義的瞬間。而自律，可以幫助我們走出消沉與自我懷疑的陰影、種下一叢叢美麗的花草，驀然回首，那段時光，自己才感受到了真正從心的自由。
每個人生來便是一顆自由的靈魂。束縛我們的，從來不是規(guī)則，而是自己那不應(yīng)起的欲念。尼采曾說過：“在自己身上，克服這個時代�！弊月杀闶瞧渲幸环N方式，當(dāng)你真正做到自律，甚至無意識的自律時，你就達(dá)到了更高的一層境界——自由，在這層境界中。你幾乎能看清自己內(nèi)心真正渴望什么真正控制自己，與內(nèi)心那份純粹走向統(tǒng)一，做到自我實(shí)現(xiàn)，這才是最大的自由。
高中優(yōu)秀自律議論文 4
自律，換而言之，就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對立，更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺規(guī)范的一種意識。自律，就是要在思想，品德，行為上從嚴(yán)要求自己。古人云；君子責(zé)己，小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們應(yīng)該在任何時候，任何地點(diǎn)，任何時候情況下都做到自律。
要想做到自律，首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動地接受來自外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的，能動的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的，自然都是必要的。但想較之下，自律顯得更為重要和積極。就作用而言，監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。
要真正做到自律，并不容易，它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。
先之，要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身，如正人何？現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。有無數(shù)的`新奇和誘惑，如何正確的對待關(guān)系到我們的一生。來自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬，來自現(xiàn)實(shí)無花八門的騙人把戲，我們的確很難應(yīng)對。所以，自律就非常的.重要。保正不做第一次就是一種拒絕，就是一種自我保護(hù)。
再之，要經(jīng)常自省，自察，自我批評和自我約束。德過哲學(xué)家海涅說，反省是一面鏡子，它能夠?qū)⑽覀兊腻e誤清清楚楚地照出來，使我們有機(jī)會改正。一個人的愚笨不在他的'無知，而在他不知自己的無知。一個學(xué)會審視自己的人才有可能認(rèn)清自己，擺正自己的位置，才能有自知之明。我們要時時刻刻提醒砸己，什么可為，什么不可為，什么堅(jiān)決不為。我們要問自己，你在做什么，你該做什么，對你最重要的是什么？我們所做的一切的前提是沒有妨礙到別人，而不是只為了自身。
次之，不怕丑，不怕痛，不護(hù)短，有過必改，有錯必究。一個多么高尚的人，也不免會犯錯誤，而勇于改正會讓他更加高尚。斯威夫特說，公開認(rèn)過有益于靈魂。是的，一個人不羞于承認(rèn)自己犯了過錯，說明他變得更加豁達(dá)。中國自古就有諺語：聞過則喜，知過不諱，改過不憚。勇于認(rèn)錯不但是自律的態(tài)度，更是做人的氣度！
作為學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)會自律，學(xué)會做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛，只有自律，我們才可以自省自知，只有自律，我們才可以自立自強(qiáng)！
高中優(yōu)秀自律議論文 5
“自制是一種秩序，一種對快樂與欲望的控制。”“你要控制自己的情緒，否則你的情緒便控制了你�！边@是古希臘人柏拉圖、法國著名文學(xué)家大仲馬對自律的描述。正如這兩位名人所說，自律，是一個人極其重要的品質(zhì)，也是決定我們成功與否的關(guān)鍵。
在我平時的學(xué)習(xí)過程中，我也體會到了自律——這種讓人控制自己的能力的重要性。先看我自己——有時，我覺得英語作業(yè)背誦很麻煩，老師也不一定會抽查到。但因?yàn)樽月�，我還是會盡量調(diào)整心態(tài)，然后把作業(yè)完成好，才繼續(xù)完成下一項(xiàng)。連續(xù)幾天，沒有抽查到我，我甚至有些沮喪�？稍谡n堂上，看到有些同學(xué)沒背熟緊張忐忑的樣子，我又暗自感謝我的自律。后來叫到我，我流利的背下來，也使我嘗到了一些學(xué)習(xí)中的樂。這些樂積攢起來，成了促使我更加自律的動力。
再看同學(xué)——下課時，總有不少同學(xué)在學(xué)習(xí)，看書、寫作業(yè)、預(yù)習(xí)、背古文。雖然很辛苦，但放學(xué)時，有的同學(xué)早已在一天中積累了不少知識。這知識不多，但經(jīng)過日積月累，涓涓細(xì)流匯成江河，能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的.幫助。這——不是自律帶來的'.好處嗎？
自律雖然好，但人，難免還會有松懈的時候。我也一樣，時不時會開小差。于是，我便每周列出一個大計(jì)劃，每日總結(jié)出一個小計(jì)劃，按著計(jì)劃去做，一步一步走。時不時比較一下前天、昨天、今天，規(guī)劃一下明天。有時不想自律了，便用計(jì)劃來約束一下自己。列出的計(jì)劃，不可過多或過少，讓自己既能勞逸結(jié)合，又不至松散。而在完成時，最好能高效率，提前完成，這樣既能完成計(jì)劃，還可以產(chǎn)生成就感，讓明天輕松些；甚至，也可以提前休息。計(jì)劃很重要，但也一定不能只按部就班地照做，有時也要隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)整一下。
自律，也要控制自己的情緒。與別人發(fā)生矛盾、沖突時，要先控制好情緒，思考一下，我有沒有錯？如果有，立刻改正。在有些時候，我明明知道自己錯了，仍不想承認(rèn)，結(jié)果總是會產(chǎn)生更大的沖突。因此，控制好情緒，是自律中重要的一部分。
自律不難，但又很難。只要努力，必能做到自律；但要自律，卻需要不斷地努力，不停地告誡自己，讓自己擁有強(qiáng)大的控制自己的能力。我想，自律一定會是通往成功路上的一劑良藥，幫助我們不斷前進(jìn)！
高中優(yōu)秀奮斗議論文 1
企業(yè)家王石人到中年選擇挑戰(zhàn)極限，52歲登上珠穆朗瑪峰，60歲時選擇名校學(xué)習(xí)，他的人生從不給自己設(shè)限，不斷挑戰(zhàn)超越自我，因?yàn)樯囊饬x在于不奮斗中提升自我，完善自我。
不斷奮斗，使生命永恒而璀璨，生命是短暫且又脆弱的，在有些人看來，曇花一現(xiàn)，稍縱即逝，就如同每個人的生命，不經(jīng)意間就會消失，而有的人，他們依然活在人民的心中，在他們的生命是永恒的。《理想照耀中國》中“世界八大奇跡之一”紅旗渠的.修筑者吳祖太曾說過一句令我印象深刻的.話，“這梁要是修不成，我誓不下山”。因?yàn)檫@句話，他沒日沒夜奮斗了無數(shù)個黑暗夜晚，面對艱難險阻，他如同他手中的斧子一樣，堅(jiān)韌不屈的奮斗了整整三年。盡管他27歲就犧牲了，可他仍然活在人民的心中。中國鐵路之父——詹天佑又何嘗不是呢？經(jīng)過京張鐵路，我們依然能感受到他生命的溫度。艱難，在他的奮斗中迎刃而解，鐵路在他的開鑿下永垂不朽。為人民，為祖國的奮斗著他們的生命，屹立于人民心中。
不斷奮斗使生命熱烈而磅礴，海賊王中有一句名言，“勝利從不屬于懶惰無為的人，而那些勇敢向前，拼搏不息的人才終將勝利”。在無數(shù)個想放棄的日夜，那些還在不斷奔跑，還在為工作奮斗的人，總會再次給我們帶來熱血，賦予能量�！队X醒年代》中那一群奮斗向上，追求進(jìn)步的青年，他們在成立工讀互助社的.時候，那一腔熱血的話語，行為無不使人感慨。陳延年，趙世炎等優(yōu)秀青年去法國勤工儉學(xué)時，在他們努力奮斗下，外交團(tuán)拒簽日本二十一條協(xié)約。如今的企業(yè)家，新東方創(chuàng)始人俞敏洪，三次高考才進(jìn)入北京大學(xué)，在他的奮斗進(jìn)程上，伴著汗水，淚水與艱辛，而正因?yàn)樗麤]有放棄奮斗，才創(chuàng)造出了熱血的人生，輝煌的成績。為理想，為追求而奮斗的追奮斗者，生命熱血而自由。
不斷奮斗，使生命意義非凡�！疤峭锠敔敗鳖櫡街蹫榱搜芯砍鲋委熜郝楸园Y的疫苗，不惜用自己的生命去試藥。也是他無私奮斗的毅力，最終成功研制出了疫苗，挽救了無數(shù)兒童的生命。他的故事告訴我們，為他人之生命奮斗，自己的生命意義更加非凡。
讓我們執(zhí)奮斗之筆，繪生命之花。
高中優(yōu)秀奮斗議論文 2
成功之路，哪里會有什么成功秘訣。成功之路，哪里會有什么捷徑可走。那只不過只是自己在背后辛勤付出的結(jié)果罷了!也許成果能夠?qū)τ谖覀儊碚f是真的難，但我們想一想，生活沒有了難，我們的生活將是無味的，將是無趣的，那樣的生活，我們真想擁有嗎?生活正以為有了各種的苦難，我們才會不斷的去奮斗。那樣的我們，才是真的`快樂!成功路上沒有捷徑，卻只有奮斗和機(jī)遇!命運(yùn)是靠我們自己的，希望，會做得更好吧!
奮斗，其實(shí)并不是一件壞事，因?yàn)槲覀兪菫榱俗约�。正是為了自己，我們才會感到值得。正因�(yàn)橹档茫覀儾艜眯娜プ?做好一切。也許奮斗了，就會比別人更加的優(yōu)秀吧!或許現(xiàn)在的我們很差勁，但是唯一能夠有改變我們的卻只有自己了!因?yàn)樽约旱拿\(yùn)自己掌握!奮斗了總會有收獲的，那就要看我們的行動了!相信自己，我能行!
機(jī)遇，其實(shí)是很難的。這要看我們是否能夠抓住了!也許在生活中，機(jī)遇常常會從我們身邊而過!但我們卻無能為力。卻只能感到惋惜!因?yàn)槊恳淮蔚臋C(jī)遇都不是太容易來臨的!也許一個機(jī)遇就能夠改變一個人的一生!也許就遇就在我們身邊，那就要看我們是否奮斗了!是否抓住了!相信，我們的成長，命運(yùn)的`改變，我們的成熟未來。機(jī)遇失去，便永不再來!請珍惜現(xiàn)在，做好自己。相信明天的明天將會更好!人生中有很多的路要走，而機(jī)遇錯過了終究只是錯過了。做好今天，相信，明天的明天將會更好吧!
成長需要奮斗和機(jī)遇，請相信，奮斗一定要多一些，因?yàn)槭チ私K究只是失去了!錯過了終究只是錯過了!機(jī)遇很少，尚且珍惜。不要讓人生留下太多的遺憾，不要永遠(yuǎn)錯失良機(jī)!因?yàn)橛行┦虏荒茉谥貋淼?
成功需要奮斗和機(jī)遇，相信，我們?yōu)榱藟粝�，為了理�?不斷的奮斗，明天的我們將會更好!
高中優(yōu)秀奮斗議論文 3
青春是一首奮斗的詩，在這如詩一般的年紀(jì)，不斷奮斗的我們堅(jiān)信，有努力就會有收獲。沒有奮斗的人生是迷茫的作為一名學(xué)生，我也在不斷完成一個個小目標(biāo)中努力奮斗。人的一生很短暫，所以我們更應(yīng)該努力。任何人的成功與榮譽(yù)都是奮斗來的居里夫人與丈夫在不斷探索，反復(fù)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了兩種化學(xué)元素，又從幾十噸廢鐵渣里提煉出了純鐳，從而榮獲諾貝爾獎。貝多芬在失聰?shù)那闆r下仍然沒有放棄創(chuàng)作，最終又完成一首首名曲。
父母常告誡我：要努力學(xué)習(xí)，要不斷奮斗，這樣才能擁有一個美好幸福的'未來。的確，現(xiàn)在的時代，唯有努力奮斗才不會被淘汰。不要以年紀(jì)小不懂事為借口，奮斗是沒有年齡的`界限的，假如你懶惰不好好學(xué)習(xí)你就考不了好的成績。
世界上沒有人生來就是天才。天才都是靠奮斗努力出來的.，像我們這些普通學(xué)生，永遠(yuǎn)比學(xué)霸少一些努力，做事容易半途而廢。你不奮斗，怎么能得到你想要的？你不奮斗，怎么樣成為更好的自己，你不奮斗怎么樣擁有更美好的人生？
不要虛度人生，光陰似箭，日月如梭。在你還沒有反應(yīng)過來時，時間已經(jīng)過去一大半。抓緊時間，奮斗！我不愿讓自己的人生毫無色彩，從現(xiàn)在起，我也應(yīng)該為自己去奮斗，涂抹自己幸福的人生，為家人去奮斗，為他們創(chuàng)造美好的生活。
正所謂“幸福來源于奮斗”，趁這大好時光，努力奮斗吧。來都早早的睡下，身上都是那么一些傷。這些又是為了什么呢？是為了他們自己嗎？不是。是為了我們這個家，為了讓我們生活得更好。更健康。更幸福。而我們的幸福是靠他們奮斗出來的！
這一次我以我的家庭來表達(dá)幸福是怎樣的，其實(shí)幸福很簡單，就是一個人的心里得到了滿足。可是，我父母的幸福不僅僅是自己，更是我們，這個家庭。這些更是他們足以奮斗的信念。
這就是我對于幸福的理解，有些人可能會有感觸，也可能有人會不解，其實(shí)這只不過是人最單純。最美好的向往罷了。因?yàn)檎l都想要家庭變得更好，為了家庭，可以付出一切。
高中優(yōu)秀奮斗議論文 4
教室的墻角有高爾基的名言，雖然很不顯眼，但稍一轉(zhuǎn)頭，那一行行黑黑的字體便會鐫刻在我的腦海中，久久揮之不去�？赡苁请x我太近了吧，不管是開心時，生氣時，悲傷時，我總會不由得把目光聚集在那些字上。時間一長，就入了迷，每次都是眼球直直的盯在上面，一動不動。有幾次還眼睛微閉，裝出一副憂郁的樣子，甚至連同學(xué)叫我都聽不見。雖然我的朋友是這樣跟我形容的，我也覺得自己很搞笑，十分夸張，但仔細(xì)想想，那句名言也的確起了激勵的作用。是的，我承認(rèn)學(xué)習(xí)很苦，又是老師也承認(rèn)如此，最有感觸的也應(yīng)該是我們這些當(dāng)學(xué)生的。但學(xué)習(xí)不是乏味的，學(xué)習(xí)是一杯茶，茶中蘊(yùn)含了香味，不仔細(xì)品嘗，是不懂真正的滋味的。每當(dāng)我嘗到苦澀時，第一個腦海里就浮現(xiàn)了那句名言。他就像一位老師，潛移默化地熏陶著我，也在警戒我的不成熟的行為。他有時默默地告訴我，青春是十分短暫的，可智慧是無窮的，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識。于是，受益匪淺的我也下定決心，努力學(xué)習(xí)，讓知識裝滿我的全身。
學(xué)習(xí)離不開奮斗，可第一次真正讀懂奮斗”這個詞，是在體育課上。
葛是我的同學(xué)，肥胖成為了他最大的煩惱，超過八十千克的`他，面臨著一個嚴(yán)峻的考驗(yàn)—長跑。正是這個連體質(zhì)非常好的'人都懼怕三分的體育項(xiàng)目，并沒有擊垮他，而是激勵了他，給他動力。記得有一次長跑，我使出全力終于和幾位同學(xué)領(lǐng)先到達(dá)起跑線。后面的人也陸續(xù)沖線。葛也像往常一樣，在隊(duì)伍的最后緩緩的挪動著。他身上似乎承擔(dān)著幾十斤重的擔(dān)子，可臉上根本沒有流露出一絲的表情，只是牙齒緊緊的咬住嘴唇，一步，兩步……突然，葛摔了下來，沉重的身體迅速將他壓在了地上。一旁的同學(xué)都忍不住又去攙扶他，可他又吃力地爬了起來，擦擦額頭上的汗，繼續(xù)向前跑去。在他肥胖的身體里，藏住一個執(zhí)著的心。他速度雖慢但他的步伐卻深深印在了每個人的心里。我望著他，鼻子一陣酸楚。從他身上，我看到了一種常人沒有的信念，而這種奮斗的精神正是我在學(xué)習(xí)中要必備的。
一個人天生的劣勢并不能成為一個人成長路上的拌腳石，只要具備了奮斗的精神，成功也就離我們不遠(yuǎn)了。
那句名言是：青春是短暫的，智慧是無窮的，趁短的青春去學(xué)習(xí)無窮的知識吧！”
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，奮斗吧，少年們，為了你們的理想，奮斗吧！——后記
高中優(yōu)秀奮斗議論文 5
我在電視看到一位作家說過：“重要的不是成功，而是奮斗！”
成功者的一生一直在奮斗，我們?yōu)榱顺晒Σ粩嘣谂χ�，成功是奮斗的結(jié)果，奮斗是成功的必經(jīng)之路。所以重要的是奮斗。
我們付出努力就是為了有一天能獲得成功。在自己的人生書本上寫下輝煌的一頁，哪怕是經(jīng)歷多次的失敗，可是我認(rèn)為，當(dāng)我們摔倒之后爬起，那他們之間的奮斗不也是很有意義的'`嗎？成功的喜悅又難以用一般的語言來表達(dá)，而奮斗的意義卻值得一生一世去細(xì)細(xì)品味。居里夫人曾把“諾貝爾”獎?wù)陆o女兒當(dāng)玩具，友人驚奇地問：“怎么能用獎牌給小孩子當(dāng)玩具呢？”她說：“我把獎?wù)陆o她當(dāng)玩具就是讓她明白，不僅是為了榮譽(yù)而奮斗�！倍嗝雌婷畹幕卮�。假如我在場，我一定會為之鼓掌。居里夫人奮斗了一生，她在后人留下的不僅是極高的名譽(yù)，更主要的是這超人的.精神。
從古至今，世上有多少人像居里夫人那樣，取得了成功，真是可喜可賀呀！他們用自己的雙手和血汗換來了鮮花與成功，也有許多人同樣去奮斗過，但他們半途而廢，成功與他們無緣，他們認(rèn)為自己是失敗者，而我認(rèn)為他們是奮斗者。因?yàn)樗麄冸m然沒有成功，但己盡力去奮斗過。
做人有時需要一心二用。也要思考反面。假如一心想做成功者，卻忽略了奮斗的艱辛，這樣的人是絕對不會成功的。取得了一次成功便自以為是，不再繼續(xù)奮斗，他便會墮落到無法想象的地步。但如果一摔不起，不敢繼續(xù)奮斗的人，必然是一個蠢才。
真正的成功者總是想超越自我，毅力非凡。他們成功了不會墮落，反而不斷地尋求更高的目標(biāo)，并為此付出很大地努力。奮斗者應(yīng)該具有遠(yuǎn)大的理想的人，只有這樣才會有價值。
而我自己呢？卻整天懶惰�，F(xiàn)在回想起來，己有愧于心了。我要樹立崇高的理想，在每一次奮斗中完善自我。我需要奮斗，因?yàn)槲ㄓ袏^斗才是我生命中永恒不變的主題。
高中優(yōu)秀堅(jiān)持議論文 1
一個人的一生會下很多的決心，可使決心的內(nèi)容真正成為現(xiàn)實(shí)的又有多少呢？這其中的關(guān)鍵在于堅(jiān)持。
做事之前我們定個計(jì)劃，下個決心、立個志向是很有必要的，所謂“有志者事竟成”。而這才是一個起點(diǎn)，離成功還有一個過程。在這個過程當(dāng)中往往會有困難和挫折阻礙我們前進(jìn)。另外，時間也會以其磨水之功一點(diǎn)一點(diǎn)的`沖淡我們的決心和斗志。這時候取決于成敗的關(guān)鍵就不在于計(jì)劃有多周密，決心有多美好，志向有多遠(yuǎn)大，而在于是否有恒心，能否堅(jiān)持。
記得有一高考看圖作文題，圖上說有一人挖井以解缺水之苦。水在地表五米以下，他挖了很多井，卻未能取到水。原因在于他挖了二、三米，就支持不下去，認(rèn)為此處無水，又重新開挖，其中有一井，離水源僅有一鍬之遙，他卻放棄了。我并不覺得這個故事荒誕、可笑。其實(shí)，這樣的例子在我們現(xiàn)實(shí)生活中常常發(fā)生，甚至可能就在我們自己身上找到。
有一次，我在一站頭等公共汽車，足足等了二十分鐘，就是沒等到我需要的那輛，只得步行前進(jìn)，剛走不足百米，它便從我身旁呼嘯而過，望著它的.背影，我在想，再等二分鐘就行了，就二分鐘。朋友，有時候我們只需再堅(jiān)持一點(diǎn)，成功就在眼前，而放棄只能使我們前功盡棄。
縱觀古今中外，大凡成功之士，他們的成功之路各不相同，但有一點(diǎn)是一致的：堅(jiān)持而不輕言放棄。愛迪生失敗了兩千多次才發(fā)明了電燈；麥哲倫率領(lǐng)艦隊(duì)涇歷了疾病，戰(zhàn)斗等各種挫折才完成人類首次環(huán)球航行；吳仁寶在華西創(chuàng)業(yè)初期除物質(zhì)匱乏外還承受巨大的政治壓力。我們驚羨他們成功的同時也應(yīng)知道他們也遇到過超乎尋常的困難和挫折，他們正是靠超出常人的堅(jiān)持力才取得常人所不能得到的成功。
我們所說的堅(jiān)持應(yīng)與固執(zhí)劃清界限，并不是錯的也要做下去。它是一種不達(dá)目的不罷休、“生命不息、奮斗不止”的精神狀態(tài)。在堅(jiān)持的過程中也要注意拋棄，不斷的調(diào)整、修正一些具體的方法和做法。用現(xiàn)在的一句套話說就是要與時俱進(jìn)。
現(xiàn)在我已下定決心，為自己在學(xué)習(xí)上定下目標(biāo)。在向目標(biāo)邁進(jìn)的過程中必然會有困難和挫折，甚至打擊。但我一定會成功的，不過這兒有個前提：只要我堅(jiān)持下去。
高中優(yōu)秀堅(jiān)持議論文 2
俗話說：“從跌倒的地方爬起來�！比说囊簧傆泻芏嗫部涝诘戎恪�(jiān)持不僅是成功的開始，也是起床的重要條件。
越王勾踐被吳王羞辱，但他很軟弱。他怎么能對抗吳王？但勾踐每天都不忘為國報仇，深深植根于滅國之恥，使之生根發(fā)芽，茁壯成長。每天吃飯前，我都不忘舔一舔掛在窗前的苦膽，提醒自己不要忘記一天天地循環(huán)的大仇。經(jīng)過十幾年的堅(jiān)持和努力，他終于為民族仇恨報了仇。上面說的故事就是大名鼎鼎的《臥薪嘗膽》。勾踐為什么不堅(jiān)持？十幾年了，對他來說是多么艱難的時期啊！但是他堅(jiān)持下來了，活了下來，說明堅(jiān)持到底有多重要！
同樣的情況經(jīng)常發(fā)生在人們的生活中。殘疾人張海迪，因病截癱。她胸部以下都不省人事，無法照顧自己。她沒有看書，堅(jiān)持在中小學(xué)自學(xué)，后來拿到了碩士學(xué)位。她還自學(xué)了英語、日語、德語和世界語，翻譯了大量的小說和資料。她還說：“像所有決心奮斗的人一樣，我把艱苦的探索本身視為真正的幸福�！睆埡５系�.話告訴我們，她以前對生活的探索是很艱辛的，但她現(xiàn)在的`幸福生活也是探索的過程給的。想象一下，沒有她當(dāng)初的堅(jiān)持和堅(jiān)持，世界上就只有一個普通的普通殘疾人。這就是所謂的“甜只來自苦�！�
你還記得那個小個子男人“鄧亞萍”嗎？她四五歲就開始練乒乓球，八歲的時候就已經(jīng)出神入化了。后來河南省訓(xùn)隊(duì)招人的時候，她滿腦子都是自己會被選上的想法，可她在等鄧亞萍的是自己太矮，沒有前途。最后鄭州乒乓球隊(duì)錄取了她。為了實(shí)現(xiàn)成為一名優(yōu)秀乒乓球運(yùn)動員的夢想，她不斷增加對自己的訓(xùn)練量。她雖然比別人矮，但總是穿著和別人一樣重的沙袋衣服，綁著和別人一樣重的沙袋。鄧亞萍雖然矮，但她拒絕聽從上帝對自己命運(yùn)的安排，把自己的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。她通過堅(jiān)持不懈的鍛煉取得了后來的成功和成就。
勾踐，殘疾人張海迪，還有“小人”鄧亞萍，他們經(jīng)歷了人生的第一次轉(zhuǎn)折，卻沒有向現(xiàn)實(shí)生活屈服，而是堅(jiān)定的向人生巔峰邁近了一步。他們沒有放棄自己，而是通過自己的堅(jiān)持克服了阻礙他們的絆腳石，踩著他們一步一步往上爬。
記住，堅(jiān)持是你人生的開始，也是你攀登人生巔峰的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
高中優(yōu)秀堅(jiān)持議論文 3
人的一生中，一定會有起起伏伏，但只要在每個困難的時期，堅(jiān)持下去，就能跨越崇山峻嶺，活得精彩。一句話，堅(jiān)持就是勝利。
青春時，定要堅(jiān)持。堅(jiān)持是一個人成長的必修課，青春則是最應(yīng)該學(xué)會堅(jiān)持的好時光。鄧亞萍，乒乓球世界冠軍，她出生于一個乒乓球世家，兩歲時，父親便帶她去看乒乓球;五歲時，就開始學(xué)習(xí)打乒乓球。但因?yàn)樗齻�頭矮，省隊(duì)不要她，而她呢，不氣餒，繼續(xù)刻苦訓(xùn)練，咬牙堅(jiān)持，最終成為了一代傳奇。青春承載著夢想，堅(jiān)持奮斗，便會美夢成真;每一個不堅(jiān)持的`日子，都是對青春的辜負(fù)。
中年時，必要堅(jiān)持。蘇家三父子，以文學(xué)著稱于世，均被列入“唐宋八大家”。若說這天資最高的是蘇軾，但最具有堅(jiān)持精神的卻是其父，蘇洵。蘇洵少年時，不好讀書，游山玩水，走了不少地方。二十五歲時才開始讀書，在當(dāng)時情況下，起步時間有點(diǎn)太晚。開始的時候，仗著自己的聰明，也不認(rèn)真，第一次應(yīng)鄉(xiāng)試舉人，落第。這次的失敗使他重新認(rèn)識自己，認(rèn)清了自己，痛自檢討，將自己的幾百篇舊作細(xì)讀，嘆道：“吾自之學(xué)，乃猶未之學(xué)也!”而后又將這批舊稿一把火燒了。每日坐在書齋中苦讀，而二十一年后，他帶二子進(jìn)京城應(yīng)試。公卿士大夫中心爭相傳誦他的文章，蘇洵的大名終于大盛天下。人生沒有太晚的開始，只要你已經(jīng)決定了，那么堅(jiān)持下去，你就會勝利的。
暮年，需要堅(jiān)持。著名繪畫大師齊白石八十八歲時，詩人艾青得到一幅齊白石很久以前的作品。齊白石確認(rèn)真跡后，想用新畫完的兩幅與艾青交換，但是沒想到，艾青不同意。齊白石便開始了反思，覺得自己退步了，便不顧年事已高，堅(jiān)持每天至少做畫一幅。齊白石不斷地堅(jiān)持，鑄就了這位畫技絕妙的大師。成功沒有界限，不能輕言放棄，堅(jiān)持下去，成功也許就在下一秒。
每個人的一生，都少不了堅(jiān)持這一元素，每個人都是通過完成一個又一個目標(biāo)，不斷堅(jiān)持獲得成功的。我們在學(xué)習(xí)中，千萬不能少了堅(jiān)持，每當(dāng)遇到困難坎坷時，悄悄告訴你，咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持下去，曙光就在前面，勝利在向我們招手。
高中優(yōu)秀堅(jiān)持議論文 4
古往今來有許許多多關(guān)于堅(jiān)持的故事。因?yàn)閳?jiān)持，讓許許多多的人成就了理想。這正驗(yàn)證了“堅(jiān)持就是勝利”的道理。因?yàn)閳?jiān)持，我們的汗水沒有白流；因?yàn)閳?jiān)持，我們一次比一次做得更好；因?yàn)閳?jiān)持，我們遇到困難不再放棄；因?yàn)閳?jiān)持，我們從失敗走向成功！
在古代，堅(jiān)持的故事很多。如婦孺皆知的王義之，我國東晉時期的大書法家，自幼愛習(xí)書法。他在練習(xí)書法的時候，經(jīng)常在自家外面的池子里洗筆墨，久而久之，池子里的水竟然變成了像墨水一樣的顏色，后來，人們?yōu)榱烁桧炌趿x之堅(jiān)持不懈的精神，便把這個池子稱為“墨池”王義之的行為正如荀子所說“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。一個人要想有成績，就要堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利！
在現(xiàn)代，堅(jiān)持的故事依然很多。如奧運(yùn)會中的運(yùn)動健兒，他們一直堅(jiān)持著練習(xí)，一直努力。終于有一天，他們成功了！當(dāng)他們戴著金牌，在眾目睽睽之中，那是多么令人羨慕的時刻�。∵@就是他們練習(xí)的回報。有成功的就有失敗的。他們堅(jiān)持不懈的奧運(yùn)精神就像鄭板橋?qū)懙?《竹石》一樣“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”這種精神讓他們不斷努力，奮斗，沖刺！
如果沒有堅(jiān)持，他們怎么會成功。要想做成一件事，少不了堅(jiān)持。因?yàn)橹挥袌?jiān)持才會成功。
堅(jiān)持也分為有意義和無意義。堅(jiān)持做某件好事或去堅(jiān)持理想這些是非常有意義的.。堅(jiān)持做無聊或違法的事情是非常無意義的。話說唐太宗，算是一個英明神武的君王了，但他對成仙的追求卻是“鍥而不舍”，一直都在尋訪成仙妙藥。最終誤信江湖道士之言，亂吞丹藥，最終命喪于此。此種堅(jiān)持大可不必，害人亦會害己。堅(jiān)持從不給懶惰的，壞的人機(jī)會和好處，堅(jiān)持選擇的是給勤奮的好人機(jī)會和好處，但堅(jiān)持也是有原則的，不能盲目堅(jiān)持不該堅(jiān)持，明知山有虎偏向虎山行，對于能力還未達(dá)到的人，是件及其愚蠢的事。
堅(jiān)持是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；堅(jiān)持是燈，照亮夜行的路；堅(jiān)持是路，引你走向黎明。堅(jiān)持讓沙漠不再炎熱；堅(jiān)持讓天空不再寂寞；堅(jiān)持讓人們不再氣餒；堅(jiān)持讓人黑夜充滿陽光！
高中優(yōu)秀堅(jiān)持議論文 5
堅(jiān)持是一種力量。歲月流逝，斗轉(zhuǎn)星移，唯有堅(jiān)持像一座燈塔佇立，一直照亮著前路的方向，讓迷茫的人看見黑暗中的光，也讓徘徊的人鼓起勇氣奔赴遠(yuǎn)方。當(dāng)我們可以為了心中的夢想去堅(jiān)持，堅(jiān)持就得到了升華，成為一種對信念的堅(jiān)守，一種對生命的尊重。
布魯諾直到生命的最后一刻仍舊堅(jiān)信地球是圓的，地球繞著太陽旋轉(zhuǎn)，即使是熊熊火焰，也不能燒盡他內(nèi)心的堅(jiān)定；發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌存在的巴斯德，也在無數(shù)權(quán)威否認(rèn)面前依舊堅(jiān)持自己所認(rèn)定的真理，即使是同行的質(zhì)疑，也沒有讓他放棄自己在科學(xué)上的篤定。
堅(jiān)持是困難的，我們的大腦有時候并不像身體那樣堅(jiān)若磐石、不移矢志，我們的心臟一直跳動著，日夜不停，血液也在血管中奔流不息，可是我們的意志卻不能有如身體這樣的堅(jiān)定，我們常常會有動搖的時候，會有想要放棄的時候，會有自我懷疑的時候。
惰性是堅(jiān)持的干擾者，在我自己奮斗的歷程中也是如此。我一直通過寫作的方式來賺取零花錢，同時這也是因?yàn)閷懽魇俏倚闹兄匾膲粝耄缃癫恢挥X間，在這里也已經(jīng)積攢了2000多元的稿費(fèi)�？墒呛髞碛幸欢螘r間我就只是重復(fù)著一些無意義的文字，用長篇大論的廢話來填補(bǔ)屏幕上的空白位，只是想要獲得一點(diǎn)稿費(fèi)。
在那個時候我褻瀆了自己的堅(jiān)持與夢想，我把追求和物質(zhì)等同，我把庸俗與理想之間劃了個不可能的等號。這也給了我相當(dāng)大的教訓(xùn)，因?yàn)楫?dāng)我不再尊重自己的'文字，文字也不會再尊重我，在我以游戲的方式寫作的時候，我的文字質(zhì)量也在下降，以至于當(dāng)我想寫出高質(zhì)量文字的時候也已經(jīng)變得無能為力。
所以我明白了，我不可以再繼續(xù)這樣下去。如果我親手毀掉了堅(jiān)持，未來也會變得無所依靠。我重新開始找回寫作的初心，這一次我不會只把寫作當(dāng)成一種換來自己零花錢的方式，不可以再用粗鄙的文字來毀掉自己對于文學(xué)的熱愛與原本敏銳細(xì)致的文風(fēng)。
涓滴之水終可以將大石洞穿，不是由于鋒利或剛硬，只是由于晝夜不舍的堅(jiān)持。堅(jiān)持是最好的品質(zhì)，無論一個人的資質(zhì)多么優(yōu)秀，如果沒有堅(jiān)持的精神，那么也只能半途而廢。堅(jiān)持下去，堅(jiān)持這種力量終歸會給你想要的一切。
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