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試錯(cuò)議論文高三作文（精選11篇）
相信許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，特別是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的議論文，議論文的語言講究抽象性、概括性和嚴(yán)密性，表達(dá)要求準(zhǔn)確、鮮明。那么議論文應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的試錯(cuò)議論文高三作文（精選11篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
試錯(cuò)議論文高三作文 1
父親一番“試錯(cuò)吧”的忠告，與社會(huì)上“作死”的負(fù)面印象相沖突，使“我”迷惑不解。在重重疑惑之下，我們不禁思考：在不“作死”和勇“試錯(cuò)”的十字路口，我們到底該何去何從？
我們首先應(yīng)該思考并明確的是，何為“試錯(cuò)”，何為“作死”？所謂“試錯(cuò)”，這里的“錯(cuò)”絕不是指“錯(cuò)誤”，而是指“創(chuàng)新方法”�！霸囧e(cuò)”不是讓人故意去嘗試錯(cuò)誤的方法，而是鼓勵(lì)人們敢于創(chuàng)新、不怕犯錯(cuò)。而“作死”則帶有負(fù)面的意味，指的是刻意選擇違反道德或事理的行為�！白魉馈闭咄鶗�(huì)從中獲取“叛逆的快樂”。而這所謂的“快樂”的背后，常常是以生命為代價(jià)。
由此，父親的用意便明確了。父親是想激勵(lì)“我”：在生命所承受的范圍內(nèi)，不故步自封，而是勇敢地創(chuàng)新嘗試。但現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常誤解了“試錯(cuò)”的含義，把“試錯(cuò)”和“作死”劃上了等號(hào)，把所有打破常規(guī)的嘗試都?xì)w入“作死”的旗幟下，這就解釋了“我”的疑惑�！霸囧e(cuò)”背上了“作死”的罪名，又怎么敢讓人輕易嘗試呢？
但搬開所有的成見，回歸到二者的本質(zhì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生路上，“作死”不可有，“試錯(cuò)”不可無。人生不是一潭死水，靜靜等候生命的蒸干。相反，我們需要?jiǎng)?chuàng)新，需要探索每一種奇妙，讓生命洞開新世界的大門�？档略裕骸拔乙业娜松F盡一切可能�！比绻挥醒�(guī)蹈矩，而缺乏創(chuàng)新精神，我們?cè)趺茨芸匆妱e處的山清水秀、鳥語花香？如果科學(xué)家宥于成理，何來無數(shù)精妙的發(fā)明創(chuàng)造？如果國(guó)家懦于革新，何來國(guó)家的進(jìn)步與富強(qiáng)？種種事實(shí)證明，“試錯(cuò)”的勇氣不可或缺，“試錯(cuò)”的精神必不可少。
但我們也應(yīng)謹(jǐn)防陷入“作死”的誤區(qū)。正如社會(huì)上一直存在對(duì)“試錯(cuò)”和“作死”的誤解，在邁出“那一步”之前，我們也應(yīng)三思而后行，避免打著“試錯(cuò)”的'旗號(hào)而誤入“作死”的泥潭。這樣的現(xiàn)象如今已是屢見不鮮。我們更應(yīng)握好手中“試錯(cuò)”的標(biāo)尺，衡量好每一步的行為。
清夜聞鐘，遽然夢(mèng)覺。理清“試錯(cuò)”與“作死”的關(guān)系的我們，應(yīng)當(dāng)敢于“試錯(cuò)”，避免“作死”，恪守心中的坐標(biāo)軸，一路揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
試錯(cuò)議論文高三作文 2
佇于人生拐點(diǎn)，對(duì)于即將步入大學(xué)的“我”而言，向后，有父親“只要活著，試錯(cuò)吧”的切切之言；向前，是無數(shù)嘗試之舉的樂與憂，以及背后痛斥“作死”的世人之耳語。言論紛雜，疑惑叢生，人生選擇又當(dāng)何去何從？
不難理解疑惑之所在，“試錯(cuò)”與“作死”在一定程度上都有著“嘗試”的行為，只不過“試錯(cuò)”側(cè)重于嘗試的原因、起點(diǎn)，而“作死”或可以理解為對(duì)某些既定結(jié)果的嘗試的定義；更何況試其“錯(cuò)”，似乎本身便包含有嘗試失敗之可能，是否僅因?yàn)榻Y(jié)果的體現(xiàn)而被輿論施以不同的論斷。對(duì)于“試錯(cuò)”與“作死”的選擇看似便成了一個(gè)矛盾命題。
然而，即使不否認(rèn)二者可能具有的相似因素，我們也應(yīng)看到不同語境賦予它們實(shí)質(zhì)的差異。正如父親出于對(duì)膽小的孩子追尋人生可能而說出“試錯(cuò)”的推動(dòng)之言，試錯(cuò)固然有錯(cuò)的可能，實(shí)則以原則、底線的把持為前提，并在不懈的嘗試中厚積以綻放；與之相對(duì)的，世人所斥詰憤惋的“作死”，則指向的是借挑戰(zhàn)之名揮霍輕視生命之為，此類行為有嘗試，卻只能讓人看到消弭原則的精神荒蕪。亦可以說，“試錯(cuò)”是在底線的恪守下的云端之舞，“作死”則是拋棄了現(xiàn)實(shí)土壤的凌虛蹈空。
由此可觀，我們選擇的過程，實(shí)際是價(jià)值構(gòu)建、人格堅(jiān)守的體現(xiàn)，這也就要求我們不囿于對(duì)行為的定義，而是把守自我，在人格堅(jiān)守中以試錯(cuò)精神，尋人生進(jìn)退。
可以看見的是試錯(cuò)對(duì)于生命歷程的標(biāo)記與激勵(lì)作用。不可否認(rèn)在瞬息變遷的社會(huì)中，相當(dāng)部分人選擇以知足與安逸追求不可動(dòng)搖的真實(shí)，但生而為人，試錯(cuò)便是在有動(dòng)搖余地的可能性中留下有別于他者的`生命標(biāo)記�！懊恳粋�(gè)嘗試，都是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)，一種不同的失敗”，然而相對(duì)于結(jié)果，另一方面，正是試錯(cuò)帶來的階段性經(jīng)歷，讓自己不至淪為“把365日過為1日”的麻木重復(fù)。
而試錯(cuò)之上，試錯(cuò)精神本身便是含堅(jiān)守、原則的人生態(tài)度。試錯(cuò)精神以“試”為起點(diǎn)，卻并不只指向嘗試結(jié)果或次數(shù)，而更在于在“錯(cuò)”的積累中摸索出生命的“真”，這種真，是對(duì)于理想、未來的期許，因蘊(yùn)含著個(gè)人價(jià)值追求，便兼具有對(duì)于“我”的堅(jiān)守、對(duì)于底線的把持。多少人在激進(jìn)中毀滅，在猶豫中蹉跎，王鼎鈞所言：“時(shí)間像篩子，篩得每一個(gè)人流離失所，篩得少數(shù)人出類拔萃”，正是試錯(cuò)精神，讓我們成為佇立于時(shí)空長(zhǎng)河巋然自如的一群。
此外還應(yīng)注意的是，而今社會(huì)，仍有許多“作死”之人宣告著自己的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，仍有許多獨(dú)立的靈魂在塵世的蜚語中同化庸常，如何端正價(jià)值取向，為個(gè)人乃至社會(huì)的前行樹立坐標(biāo)，施就四海，是我們選擇之余所要深思慎取之處。
愿追求路上以試錯(cuò)精神，退以人生堅(jiān)守，進(jìn)就生命突圍。
試錯(cuò)議論文高三作文 3
人生是一個(gè)不斷探求未知的過程，前路茫茫，是選擇駐足，還是勇敢地邁出雙腳、去探求那份神奇的未知？勇敢地邁出雙腳吧，試錯(cuò)，是為了邂逅更美的人生。
試錯(cuò)，是為了探求未知，遇見更美的人生。試錯(cuò)有別于“作死”。極限運(yùn)動(dòng)網(wǎng)紅意外不幸身亡、女主播節(jié)目中直播蹦極不幸身亡、驢友葬身珠穆朗瑪峰已超四千人……明知是錯(cuò)，卻還偏要去“逞強(qiáng)”，拿生命開玩笑，此謂“作死”。那么，何謂“試錯(cuò)”？試錯(cuò)，是在尊重生命的前提下，懷著一顆探求未知的心理，去嘗試尋找精彩的人生。
因?yàn)樵囧e(cuò)，所以精彩。人生是一個(gè)不斷砥礪自我的過程。為了夢(mèng)想、為了遠(yuǎn)方，為了發(fā)現(xiàn)更美的未知，我們會(huì)勇敢地選擇試錯(cuò)�？傆性S多的未知，吸引著滿懷憧憬而又好奇的我們；總有許多我們想做的事情，卻又不知是對(duì)是錯(cuò)。內(nèi)心那份強(qiáng)烈的好奇與渴望，往往會(huì)召喚我們?nèi)L試、去探知。
尊重生命，勇于試錯(cuò)。無須過于遲疑，在尊重生命的前提下，勇敢地邁出雙腳，迎上去，未知的精彩，在等待我們揭開其美麗的面紗。人生總是在不斷的試錯(cuò)中強(qiáng)大起來的，你不去嘗試，怎知其背后的精彩？人的一生會(huì)經(jīng)歷無數(shù)的.試錯(cuò)，而面對(duì)理想與夢(mèng)想的考驗(yàn)，便是最“刺激”的一場(chǎng)試錯(cuò)。那時(shí)候，需要的不僅僅是一份辨知的能力，還要有勇敢嘗試的精神。
未知的精彩，總是源于不斷的試錯(cuò)。且看，北大學(xué)生畢業(yè)賣豬肉，高校博士生兼職快遞員，大學(xué)生辭退網(wǎng)絡(luò)工程師之職回家養(yǎng)螃蟹……他們的選擇，源于內(nèi)心的呼喚——一份對(duì)未知精彩的渴求，也許他們無法肯定，自己的選擇是對(duì)與否，但他們只是在遵從本心，選擇自己喜歡的，這樣，在最后，他們便能知曉自己的抉擇是對(duì)是錯(cuò)，也正因?yàn)槿绱�，他們體驗(yàn)到了不一樣的精彩，發(fā)現(xiàn)了更美的人生。
尊重生命，遵從本心，掀開未知的簾幕，邂逅更美的人生。
試錯(cuò)議論文高三作文 4
“我”是個(gè)膽小的人，即將離家奔赴大學(xué)，父親送了我“三不”忠告，同時(shí)告訴我：“只要活著，去試錯(cuò)吧”，這讓我十分疑惑。
卡耐基曾經(jīng)說過：“勇氣是衡量靈魂大小的標(biāo)準(zhǔn)�！鄙钕袷且粓�(chǎng)華麗的冒險(xiǎn)，充滿著未知的驚險(xiǎn)和刺激，其中滋味，卻也只有我們帶上名為“勇氣”的武器去親身經(jīng)歷才能有所領(lǐng)略。
確實(shí)，對(duì)于這場(chǎng)冒險(xiǎn)，我們需要燃燒熱血，帶著激情勇敢上路。但是我所認(rèn)為的熱血，并不是一味的蠻沖直撞，沒有規(guī)則和理性的`愚勇，只會(huì)害人害己。真正的熱血與勇氣，應(yīng)當(dāng)是在面對(duì)未知能有自己敢于面對(duì)的嘗試和無畏的堅(jiān)持。當(dāng)然，這些都是以珍惜生命為前提�！拔摇蹦懶�，父親深深明白這一點(diǎn)，鼓勵(lì)“我”去試錯(cuò)，是希望我勇敢面對(duì)生活，敢于嘗試未知，從而在其中體驗(yàn)勇敢?guī)淼臉啡�。父親送我“三不”忠告，便是提醒我勇敢的邊界和底線，同時(shí)也在告訴我；生活不怕試錯(cuò)，怕的是沒有冒險(xiǎn)的勇氣。
但試錯(cuò)與“作死”卻是截然不同的，“我”會(huì)對(duì)父親的話感到疑惑，便是因?yàn)閷?duì)二者概念模糊的同時(shí)，對(duì)“作死”的定位不夠準(zhǔn)確�！白魉馈钡囊馑际牵鹤詫に缆�，多用于形容不知輕重，不顧危險(xiǎn)。生活中有許多人天生熱血澎湃，他們對(duì)生活似乎有著用不完的激情，這樣的熱血，使他們驚險(xiǎn)而又刺激地活著，同時(shí)無聲感染著身邊的人。這樣來看“作死”似乎確有其良性的一面，與試錯(cuò)都能給人帶來樂趣。但是，“作死”帶來的更多是傷害，更多的人抱著獵奇的心態(tài)和無知的沖動(dòng)，去參加一些“歪風(fēng)邪氣”的活動(dòng)，傳播迷信低俗思想；或是直播在高樓玩轉(zhuǎn)自行車等危險(xiǎn)活動(dòng)，給青少年錯(cuò)誤的“刺激”觀念，從而導(dǎo)致多起墜亡事件；亦或是打著“義氣”的幌子聚眾斗毆，助長(zhǎng)社會(huì)不良風(fēng)氣。這些“作死”，不僅帶給他人痛苦，還給自己帶來了巨大而傷害。
佛理查曾經(jīng)說過：“小心是勇敢的一個(gè)重要部分�！鄙钚枰獰嵫�，需要勇氣和激情去冒險(xiǎn)，才能體驗(yàn)勇敢?guī)淼目鞓�。但我們�?yīng)該知道，珍惜生命是勇敢的最大前提，如果沒有底線，勇氣就不是美德。而愚勇，從來都不能證明熱血。
試錯(cuò)議論文高三作文 5
孩子離家上大學(xué)前，父親給出“只要活著，試錯(cuò)吧”的忠告。在我看來，父親的忠告蘊(yùn)含著對(duì)兒子的鼓勵(lì)，可謂明智。
“只要活著，試錯(cuò)吧”是生命走向成熟的必經(jīng)之路。要成長(zhǎng)，轉(zhuǎn)身和撤退有時(shí)也是必要的，但我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)直接面對(duì)和攻堅(jiān)向前�！霸囧e(cuò)”不是嘗試錯(cuò)誤的事，而是勇敢去做，不怕犯錯(cuò)。
而孩子對(duì)父親的忠告之所以疑惑，無非就是聽了太多社會(huì)輿論里“不作死就不會(huì)死”的論調(diào)，再加之“嘗試”結(jié)果的不確定性，故而不解。
須知“試錯(cuò)”從來都不等同于“作死”，后者明知再進(jìn)一步便是萬丈深淵，卻還是魯莽逞強(qiáng)，行事不經(jīng)大腦。前者則是從理性出發(fā)，看準(zhǔn)角度，學(xué)著成熟，試著長(zhǎng)大�？梢�，“試錯(cuò)”是自淬羽翼的理智勇敢。
就如祖沖之和兒子探尋圓周率的最佳求法。他們不斷嘗試，在缺陷與不足中尋找改進(jìn)的方法。用來擺圖形的竹片堆疊如山，每一片都因父子二人磨破的手指沾染血痕。無數(shù)次犯錯(cuò)又重新開始的推演，才終成領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界五百年的成果。
不斷試錯(cuò)，生命會(huì)因之而充盈。但若只是走馬觀花式的廣泛經(jīng)歷同樣徒勞而無益處。另外，一切對(duì)生命境界有所提升的試錯(cuò)都是基于“生命”，若因不負(fù)責(zé)任、不計(jì)后果的行為失去性命，嘗試也就失去了意義和存在的價(jià)值。
伊恩·麥克尤思寫道：我的心像一條河流，你永遠(yuǎn)無法矯直一條河流，因?yàn)樗繒r(shí)每刻都在變化和流動(dòng)。因?yàn)橛羞@樣一顆永不停止前行的心，我們才有試錯(cuò)的'必要。制造出第一個(gè)石器的人類始祖，鋒利的石斧絕非上天賜予，他腳下的石塊碎屑要積累得足夠厚，才能鋪就他因不斷試錯(cuò)而取得成功的路。
反觀當(dāng)下，不肯嘗試，害怕犯錯(cuò)是許多年輕人的通病。須知，試錯(cuò)是一個(gè)個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的根源，背過身去延宕成長(zhǎng)，只會(huì)徒增焦慮，更可能錯(cuò)失成長(zhǎng)的機(jī)遇。
從理性出發(fā)，大膽試錯(cuò)，這固然會(huì)讓我們失去一時(shí)的安穩(wěn)與平靜，卻意味著更多生命的精彩。以“向前走，勇嘗試”的堅(jiān)定對(duì)抗“轉(zhuǎn)身逃”的逃避，以“不惜于”的勇毅克服“不敢于”的懦弱，就算再平凡的路，也能走出非凡的精彩。
生命無色，命運(yùn)多彩。這色彩正來自于我們的不斷試錯(cuò)。
試錯(cuò)議論文高三作文 6
在網(wǎng)上熱傳著一個(gè)大學(xué)研究生的自白：我已經(jīng)在浙大學(xué)習(xí)生活了五年。對(duì)我來說，大學(xué)的第一個(gè)關(guān)鍵詞是“積極試錯(cuò)”。剛步入大學(xué)時(shí)，我并不知道自己的興趣，也沒有清晰的規(guī)劃。
積極試錯(cuò)明前途，直面挫折勇直前
一位浙大學(xué)長(zhǎng)的話讓我破防。他說，大學(xué)五年，最大的收獲就是積極試錯(cuò)。勇敢地嘗試校內(nèi)外各種實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了自己的長(zhǎng)處和不足，明確了未來的方向和目標(biāo)，更為重要的，認(rèn)識(shí)到了自己的“渺小”，學(xué)會(huì)悅納自己，正確面對(duì)挫折和失敗，最終發(fā)掘潛力，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。大學(xué)如此，人生何嘗不是如此？
積極試錯(cuò)，方能在不斷嘗試中“撥云見日”，明確奮斗的目標(biāo)和方向。
“積極試錯(cuò)”并非讓你“明入歧途”，而是積極投身社會(huì)實(shí)踐，嘗試各種各樣的社會(huì)活動(dòng)，并在此過程中對(duì)自己有一個(gè)合理的認(rèn)知和判斷。我認(rèn)為，學(xué)長(zhǎng)感悟給我最大的啟示就是，試錯(cuò)能讓自己明確人生目標(biāo)和方向，并訓(xùn)練出一種直面慘淡人生的勇氣，進(jìn)而勇往直前。
古人云“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，坐而論道，不如躬身力行，在實(shí)踐中才能明確方向。魯迅先生遠(yuǎn)渡重洋學(xué)醫(yī)，但在不斷實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，醫(yī)術(shù)只能治身，文學(xué)才能治心。繼而棄醫(yī)從文，在文壇中摸索出一條喚醒“麻木靈魂”的文學(xué)道路，成為一道光，刺破漫漫長(zhǎng)夜。終日而思，不如須臾所學(xué)，敢于嘗試，終能找到自己的方向，發(fā)現(xiàn)價(jià)值所在。
積極試錯(cuò)，助你直面“慘淡人生”，執(zhí)著無畏、勇敢向前。
蘇軾曰“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟�！痹谧约旱氖澜缋�，永遠(yuǎn)不覺得渺小。積極試錯(cuò)，接觸越多，了解越多，認(rèn)識(shí)越廣，愈能發(fā)現(xiàn)自己的渺小。馬云本可在體制內(nèi)穩(wěn)定度過一生，但偶然的一次涉外接觸讓他看到了互聯(lián)網(wǎng)的廣闊世界。于是，果斷離開舒適區(qū)，直面未卜前途。曾被嘲諷譏笑，曾一無所有，但他瞄準(zhǔn)互聯(lián)網(wǎng)的目標(biāo)，直面慘淡，最終創(chuàng)建阿里巴巴，用新的'互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式改變了自己的命運(yùn)，也改變了時(shí)代。所謂高度決定“視界”，正是此理。楊潔篪曾是一名普通工人，但在不斷嘗試中，他發(fā)現(xiàn)了自己的英語天賦，并逐漸培養(yǎng)外交能力，最終成為一名出色的“中國(guó)外長(zhǎng)”。
實(shí)踐出真知，實(shí)踐也出認(rèn)知。不斷暢想只是空中樓閣水中月，不斷實(shí)踐才能踏平坎坷成大道。雖然這個(gè)實(shí)踐過程艱辛重重，磨難層層，但“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”，直面困苦，必能穿過黑暗，迎來黎明。
十年寒窗磨一劍，今朝亮劍奔前程。半年之后，我也將在大學(xué)開始人生新階段。在那片未知的天地里，我也會(huì)以浙大學(xué)長(zhǎng)為榜樣，積極參加社會(huì)實(shí)踐，在不斷嘗試中認(rèn)識(shí)自己，做一個(gè)直面人生，迎難而上的時(shí)代新青年！
試錯(cuò)議論文高三作文 7
“只要活著，試錯(cuò)吧�！备赣H的一番忠告意在鼓勵(lì)我要勇于嘗試，不要被膽小怯懦的性情束縛了自身�！拔摇钡囊苫髣t來源于，我將試錯(cuò)等同于“作死”。從而不得理解父親的良苦用心。
試錯(cuò)與作死，在我看來，二者有相似之處，均是勇于挑戰(zhàn)自己，敢于嘗試創(chuàng)新事物，樂于開拓新領(lǐng)域。但試錯(cuò)更意味著自尋死路，將生命拋置于腦后，挑戰(zhàn)無意義、無價(jià)值、的事物，由此引發(fā)的慘重后果才令眾人唏噓，咒罵“不作死就不會(huì)死�！倍囧e(cuò)更偏向于創(chuàng)新事物，在尊重生命的前提下，嘗試有內(nèi)涵、可發(fā)展的事物。試錯(cuò)若成，則可助勝者登頂；若敗，則保負(fù)者不致滿盤皆輸。
在父親的忠告中，極限運(yùn)動(dòng)也可以算是“作死”的.一種體現(xiàn)。近日，著名博主“極限永寧”在挑戰(zhàn)攀登無任何安全防護(hù)措施的高樓時(shí)意外墜亡，由此引發(fā)網(wǎng)友熱議�！皹O限永寧”的死亡，給世人敲響了警鐘——過度的試錯(cuò)異化成的“作死”，終將帶來血的教訓(xùn)。其身前因挑戰(zhàn)不可能而獲得眾星拱月、一夜成名的快感，但也正是因?yàn)檫@突如其來的快感導(dǎo)致其忘記了安全而招致禍患。
庫克曾警醒過世人“不創(chuàng)新的后果，就是消亡�！闭\(chéng)哉斯言，之于個(gè)人，有度的試錯(cuò)能為自身的成功筑土培基，使自身的價(jià)值得以體現(xiàn)升華；之于國(guó)家，有意義的試錯(cuò)，能為社會(huì)的進(jìn)步注入新源泉、增添新動(dòng)力。倘若，沒有小人物加利略的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”推翻大科學(xué)家亞里士多德的“經(jīng)典理論”，我們的科學(xué)至少還要原地踏步幾百年；倘若，沒有毛澤東的“武裝工農(nóng)割據(jù)”推翻蘇聯(lián)“從城市到農(nóng)村”的固有革命模式，我們的革命至少要晚多少年才能成功。由此可見，有意義、有尺度的試錯(cuò)是從古至今永恒不變的命題。
準(zhǔn)斯以談，如何才能避免是錯(cuò)淪為作死的地步呢？我認(rèn)為，首先要有對(duì)生命的敬畏之感，以此為原點(diǎn)再向外處延伸拓展。其次，認(rèn)清自身能力，善于抓準(zhǔn)機(jī)遇，勇于創(chuàng)新事物，不做無意義之事，以理性為尺度，丈量自己的每一步。
試錯(cuò)應(yīng)有度，莫異化為作死，唯有如此才能在試錯(cuò)的天空中“自歌自舞自開懷，無拘無束無阻礙�！�
試錯(cuò)議論文高三作文 8
初中時(shí)候，我有幸成為學(xué)校舉辦的關(guān)于“感恩老師”為主題的演講活動(dòng)中的觀眾一員。陸續(xù)上場(chǎng)的選手聲情并茂的演講大多都是用比較老套的素材所寫的文章，毫無新意可言。雖這么說，我也拿不出什么創(chuàng)意來�？赡苡谒麄兌�，博得評(píng)委認(rèn)可才是正經(jīng)事吧！但唯獨(dú)一位女生打破了常規(guī)。她一站上臺(tái)，說了問候語，卻遲遲不道出演講題目。但是，她問了一個(gè)問題，做出端正舉手的姿勢(shì)讓下面的同學(xué)舉手表態(tài)。毋庸置疑，這個(gè)出乎意料的舉動(dòng)霎時(shí)使得臺(tái)下一片躁動(dòng)，嘰嘰喳喳的聲音里沒有一個(gè)是對(duì)她問題的回答。她只好提升音量又問了一遍，用著懇求的眼神環(huán)顧四周。隨后，某處一學(xué)生拍起了掌，接著，掌聲越來越響，但這掌聲代表這并不是送給前幾位選手一樣的認(rèn)可，而是不愿和她合作的行為詮釋，更是對(duì)她心思的不理解�？峙逻B評(píng)委也認(rèn)為這是她刻意制造的鬧劇來嘩眾取寵吧！她看到同學(xué)如此表現(xiàn)，便鞠了一躬，慢慢走下臺(tái)。
雖然她是最后只得了一個(gè)不起眼的獎(jiǎng)項(xiàng)，但拿滿臉不如意的`她和領(lǐng)著一等獎(jiǎng)享受榮譽(yù)的那人來比，我更愿意承認(rèn)她是個(gè)成功者。因?yàn)樗矣谠囧e(cuò)，敢于做與眾不同的事。
許多人都喜歡以前人身份用經(jīng)驗(yàn)告訴我們，什么不該怎樣做，什么又不該怎么做，這份關(guān)心與愛護(hù)徹底局限了我們。如果我們?nèi)ビH身體驗(yàn)，所明白的東西是不是比別人告訴我們的更深刻呢？我想，是的！記得我幼時(shí)喜歡在河邊的高出水面的石塊上走，家人不許，我偏不依。終于有一天真掉河里了，我才真正明白家人說的話的含義。
有些事情是道理明白得淺，只能用經(jīng)歷來加強(qiáng)理解，而有些事情是自己的刻意所為，明知他人不認(rèn)同，偏要去嘗試。這就好比有一條直道和一條彎道都能抵達(dá)目的地，而你不想實(shí)踐“兩點(diǎn)之間，直線最短”的道理，選了彎道。其實(shí)，到達(dá)目的地的時(shí)間長(zhǎng)短并不重要，他人的眼光也不值得去在乎，真正該關(guān)注的是，在彎道上看到的遠(yuǎn)比直道上的多和有趣的風(fēng)景。
生活分兩種，一種是陶淵明采菊東籬下的散文式生活，另一種是處處充滿挑戰(zhàn)的小說式生活。前者安逸平靜，后者則是困難重重，相信大多數(shù)人都喜歡第一種生活，可有些人會(huì)選擇過第二種生活。因?yàn)榈雌鸱娜兆永铮约旱纳窠?jīng)會(huì)格外緊張，使得自己能更好地去把握。更重要的一點(diǎn)是，用拼搏和堅(jiān)持去面對(duì)挑戰(zhàn)，親眼目睹不可能變?yōu)榭赡�，最后成為現(xiàn)實(shí)的過程，能讓你獲得更多有價(jià)值的東西。
其實(shí)，人活著，不只是要為了成功而去努力，更要為了看到生命中的奇跡而去努力。
也許有人會(huì)問，人生短短幾十載，哪有時(shí)間去試錯(cuò)？
而我想說，我們還那么年輕，沒有什么是來不及的，以一種試錯(cuò)的姿態(tài)面對(duì)青春，又有何不可呢？
試錯(cuò)議論文高三作文 9
試錯(cuò)，這是我昨天才學(xué)到的一個(gè)新詞，大概意思就是說，當(dāng)一個(gè)人不知道自己適合做什么的時(shí)候，就得不斷的去嘗試，當(dāng)然嘗試那些不適合自己工作，就可以選擇放棄。這個(gè)過程就是試錯(cuò)的過程。
就比如說現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)兼職也特別的多，有直播帶貨，也有公眾號(hào)投稿，還有自己經(jīng)營(yíng)公眾號(hào)，也有一些有聲小說的錄制，還有視頻的剪輯等等等等。
我們能夠看到好多人在不同的領(lǐng)域大展身手，獲取自己的收益，這個(gè)時(shí)候就有好多人會(huì)眼紅，也會(huì)問自己說自己究竟能不能去做呢？就比如曾經(jīng)自己就試過有聲小說的錄制，但是可能自己本身普通話不是特別的標(biāo)準(zhǔn)，再加上聲音也不是特別的好聽，各種設(shè)施也不是特別的完善，然后這個(gè)兼職對(duì)于自己來說就是可以選擇放棄的。
自己去嘗試的這個(gè)過程，便是試錯(cuò)的.過程。
當(dāng)然在試錯(cuò)的過程中，我們需要付出一定的時(shí)間成本，同時(shí)就是也要有耐心扛得住失敗的打擊。有的人面對(duì)失敗的時(shí)候會(huì)越挫越勇，這個(gè)這個(gè)失敗了我可以去嘗試下一個(gè)，可是有的人嘗試幾個(gè)之后就覺得自己一無是處什么都做不好從此破罐子破摔。
試錯(cuò)，看著簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，也需要我們有果斷的決心，對(duì)于一些不適合自己的工作，當(dāng)斷就斷，不要猶豫和徘徊不定在上面浪費(fèi)太多的時(shí)間。
但是在試錯(cuò)的過程中，我們也應(yīng)該堅(jiān)信360行行行出狀元，總有一份工作是適合自己的自己做起來得心應(yīng)手的。這便是失措的最終目的。找到了自己理想的工作。
簡(jiǎn)單的試錯(cuò)，這是也是對(duì)人生的一種嘗試和挑戰(zhàn)，希望我們每個(gè)人都能夠明確自己心中所想，找到自己心中的方向。
試錯(cuò)議論文高三作文 10
校對(duì)答案之后，再仔細(xì)翻閱了一會(huì)兒。
仿句，本來就是對(duì)的，也不能這么說，對(duì)參考答案來說，它是錯(cuò)的，開始復(fù)習(xí)的時(shí)候，誰都知道是九年級(jí)的老師來批改，但是誰知道七年級(jí)的人數(shù)多得要命，竟然比九年級(jí)的人數(shù)還要多兩三百人。我無奈地嘆息，這幾分本來可以“名正言順”的加入我語文分?jǐn)?shù)這個(gè)隊(duì)伍，要是這道題不扣，我也可以躋身在一百分之上的隊(duì)伍中了。
閱讀短文我還是敗在這里了嗎，說真的，閱讀理解和思想品德幾乎一樣，都是在文章中找出正確的句子再加分析就ok了，可惜的是，無論我怎么去“理解”，我的思路總是不能和出題人的思想一致，這使我進(jìn)入了一個(gè)相當(dāng)冷漠的世界，出題人似乎偏偏要我難堪。對(duì)于做閱讀理解來說，我就是一個(gè)“菜鳥”，這沒什么好說，即使我博覽群書到別人都達(dá)不到的境界，盡管我和閱讀理解之間的“摩擦“也不下六年，但是我和他的距離依舊很遠(yuǎn)，我讀懂了文章意思，但出題人這種客觀的想法，總是會(huì)讓我所寫的答案，和我心靈上的”答案產(chǎn)生很大的差距，我只好再去背那一些“正確”的解題方式，這是我突破閱讀理解這道“大關(guān)”的唯一出路。
最后一個(gè)扣分最嚴(yán)重的，無疑就是。
算一算，扣了9分呢。小學(xué)老師早就告誡我們，從小就要養(yǎng)成愛看書的習(xí)慣。為什么？還用說么，為了作文，為了這個(gè)占盡風(fēng)頭的考試必考題目，作文在這次期中考試?yán)镎剂?0分呢，占了三分之一的分?jǐn)?shù)。
“改卷的老師是九年級(jí)的老師，他們是按照中考的標(biāo)準(zhǔn)情況改的，作文至少要被扣掉6分�！笨瓷先タ偸恰敖�(jīng)驗(yàn)老成”的.小學(xué)語文老師曾經(jīng)這樣海闊天空地說到我們中學(xué)時(shí)會(huì)出現(xiàn)的某某情況，說的最多的，就是古文和作文。
古文可以，至少在這次考試?yán)镂覜]丟一分，除了平時(shí)的背誦，我還記得小學(xué)時(shí)代那段“痛苦”的經(jīng)歷：“周而復(fù)始”地讀論語，“周而復(fù)始”地讀宋詞，背誦知識(shí)大全里234首古詩，重新再背；期間一直在背《小學(xué)生必備古詩文78首》，六年級(jí)背世說新語背了整整65首，印象深刻，只不過班上的人除了王佳穎以外別的人都沒飽嘗過這種滋味。
說得都心酸，因?yàn)槲壹词故沁@么辛苦地學(xué)習(xí)，還終究是不如意。
因?yàn)槲也恢雷约旱某煽?jī)是否還能在班集體中躋身前五名。我依舊可憐著我那白白失去的仿句的2分和作文的6分。但畢竟別人和我的情況都一樣，畢竟考試就是冰冷的戰(zhàn)場(chǎng)，最后突出重圍的不止幾個(gè)人，可他們唯一和我們不同的，就是他們知道如何防御別人的攻擊，知道怎樣才能守護(hù)自己到最后一刻，而我們不知道，我需要的，就是明白出題人為什么要把這個(gè)題目放在這里，他有什么意圖，這樣一來就明顯會(huì)簡(jiǎn)單許多。
正所謂：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
試錯(cuò)議論文高三作文 11
當(dāng)代詩人郭小川有言：“但愿每次回憶，對(duì)生活都不感負(fù)疚�！蔽蚁�，這句話就能很好地解釋父親鼓勵(lì)兒子去“試錯(cuò)吧”的原因。大千世界，絢麗多姿，有無數(shù)的新興事物等待著我們?nèi)L試，而我們的人生也需要我們?nèi)ジF盡一切可能，豐富人生的履歷，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。但是，隨之而來的卻有一些名曰“作死”的行為，憑借著對(duì)極限的挑戰(zhàn)不斷刷新人們的認(rèn)知。面對(duì)這些現(xiàn)象，我們?cè)撊绾稳∩崮兀?/p>
不可否認(rèn)，一些“作死”的行為的確可以讓久于平淡、重復(fù)生活的人們獲得前所未有的滿足感，甚至是成就感。那些“生死一線”間的“作死”行為，一旦成功，的確能讓人收獲無可比擬的生命體驗(yàn)。
但是，感受這一切與死神擦肩而過的快感與成就感的前提是：在作死之后仍然保持人生安全。如若沒有了生命的完整，在生命基礎(chǔ)上延伸的各種價(jià)值又將焉附呢？在我看來，“作死”即指一種不尊重生命以獲取關(guān)注的不理智的肆意嘗試，于個(gè)人、于家庭、于社會(huì)正能量的健康傳遞都是無益的，甚至對(duì)人們的認(rèn)知產(chǎn)生誤導(dǎo)。相反的是，“試錯(cuò)”是在尊重個(gè)人生命、合理合法的前提下，對(duì)大千世界豐富事物的大膽嘗試，是一種理智行為。
“作死”現(xiàn)象頻出的原因在于，當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，在互聯(lián)網(wǎng)浪潮的沖擊下，無數(shù)新興事物如雨后春筍般涌現(xiàn)，在巨變的時(shí)代，部分人一時(shí)間迷失了方向，找不準(zhǔn)自己的價(jià)值定位，盲目地選擇“作死”來實(shí)現(xiàn)所謂的“人生價(jià)值”。這是缺乏理智的表現(xiàn)。
人生具有多種可能性，人生亦不止有一種色彩，我們應(yīng)懷理智之思，去大膽嘗試、去體驗(yàn)人生的豐富姿態(tài)。要知道，生命正如一部始終未完待續(xù)的.“個(gè)人史”，其價(jià)值便在于豐富的經(jīng)歷與體驗(yàn)。近代詩人徐志摩有言：“是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子！到云端里去，到云端里去！這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交待！”我們都當(dāng)在理智的前提下去大膽試錯(cuò)，大膽飛進(jìn)生命的云端。
愿你我都能懷理智之思，去嘗試、去體驗(yàn)，去看春雨驚春、夏芒熱浪、秋露重霜、冬雪紛紛，以“試錯(cuò)”之態(tài)，體驗(yàn)大千世界，領(lǐng)悟人生要義。
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