環(huán)境改變?nèi)松淖h論文（精選10篇）
大家一定都接觸過(guò)作文吧，特別是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的議論文，議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。那么優(yōu)秀的議論文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的環(huán)境改變?nèi)松淖h論文（精選10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
環(huán)境改變?nèi)松淖h論文 篇1
我并不是什么天才，我只是站在巨人的肩膀上�！ｎD
山頂?shù)男〔蓦m是卑微弱小的，可是他有了山的襯托，而比山谷的青松、峭壁的翠柏達(dá)到一個(gè)更接近藍(lán)天的高度。沒(méi)有了山，它也許只是一株被肆意踐踏的小草，人人俯而視之;而有了山，人人仰而望之：可見(jiàn)，山這種環(huán)境對(duì)草來(lái)說(shuō)是多么重要啊!那人是不是也需要一座山呢?
諸葛孔明早年躬耕山野，若無(wú)劉備的“三顧茅廬”，他怎能成為“舌戰(zhàn)群儒”的“千古人龍”呢?曹雪芹寫(xiě)下至今仍被人不斷贊嘆的鴻篇巨作《紅樓夢(mèng)》，與他早年良好的家庭環(huán)境與文學(xué)熏陶是分不開(kāi)的，不然他怎么能夠描繪出大觀園的奇美瑰麗呢?孟母三遷，而成就了孟子“亞圣”的千古美名。“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀也是有了蘇家良好的文學(xué)環(huán)境才能成為婉約派的一任宗師�？梢�(jiàn)，環(huán)境對(duì)這些偉人的成就起了不可替代的作用。勤奮的甘露可孕育蒼天大樹(shù)，但也不可忽視大樹(shù)底下那片沃土。
優(yōu)越的環(huán)境固然重要，但也不可忽視逆境的作用，因?yàn)榄h(huán)境往往具有兩面性。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)，生活這把犁，一方面掘開(kāi)了你的心，一方面又挖出新的源泉。
史鐵生在他最富朝氣的時(shí)候失去了雙腳，人生被固定在了那把輪椅上面。面對(duì)逆境，他放棄過(guò)，可最終他還是戰(zhàn)勝了生理上的缺陷，在精神上屹立起一座永不倒的雕塑。在以他的作品《命老斷弦》而改變的電影《邊走邊唱》中，盲人樂(lè)師說(shuō)，被彈斷的第1000根琴弦便能帶來(lái)光明，于是有了“千弦斷，天眼開(kāi)”。他做到了，在他的心中開(kāi)了一只天眼，看清世間妍媸。
不要為自己的卑微渺小而放棄人生，雖說(shuō)人是一支蘆葦，但絕不是人世間最脆弱的東西。面對(duì)順境，學(xué)會(huì)把握;面對(duì)逆境，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。即使脆弱，也就做到中空外直，亭亭立于大千世界，出類(lèi)拔萃。把握環(huán)境吧，改變你的人生。
環(huán)境改變?nèi)松淖h論文 篇2
逆境是指困難多，不順利，甚至很惡劣不幸的境遇。它可能使人憂慮，痛苦不堪，但也能磨煉人的意志、品質(zhì)，催人奮進(jìn)。
“逆境造就人才，而順境卻埋沒(méi)人才�！边@句話正說(shuō)明了這個(gè)深刻道理。晉朝的孫康，小時(shí)候很愛(ài)讀書(shū)，家境貧窮買(mǎi)不起燈油，于是在冬天的晚上，冒著嚴(yán)寒，借積雪反光來(lái)讀書(shū);晉朝的車(chē)胤，夏天用白絹?zhàn)龅目诖b螢火蟲(chóng)，靠螢火蟲(chóng)的光讀書(shū)。不幸的人總比幸福的人經(jīng)得起磨煉，所以，貧苦的人比富有的人更珍惜時(shí)間。
困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富，《周易》是周文蘆在坐牢時(shí)寫(xiě)成的;《春秋》是孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放時(shí)創(chuàng)作了《離騷》;左丘明失明后著有《國(guó)語(yǔ)》;孫臏被削了膝骨憤而作《兵書(shū)》;司馬遷遭宮刑后寫(xiě)了《史記》。由此可見(jiàn)磨難是最寶貴的財(cái)富。貝多芬說(shuō)：什么都比不上厄運(yùn)更能磨煉人的德性。失敗，對(duì)弱者是一種打擊，對(duì)強(qiáng)者卻是一種激勵(lì)。
世界著名作曲家舒伯特，出生于奧地利的清貧教師家庭，由于父親收入微薄，吃不上飯是經(jīng)常的事。一天晚上，他路過(guò)一家酒店，下意識(shí)走了進(jìn)去，期望能碰上熟人借錢(qián)買(mǎi)點(diǎn)吃的，等了半天也沒(méi)有。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)地上有張舊報(bào)紙，拾起來(lái)一看，有幾首新歌，于是突發(fā)奇想，譜下了《搖籃曲》，老板出于憐憫和贊賞，端上了土豆燒牛肉。誰(shuí)能想到這首困境中誕生的《搖籃曲》在舒伯特去世后竟成了家喻戶曉的世界名曲。
不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。多少人才在逆境中成才，這些名人的例子無(wú)一不說(shuō)明這一點(diǎn)，窮人的孩子早當(dāng)家，在逆境中成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)，就有可能成為有用的人。逆境是塊磨刀石，它能磨礪出奮發(fā)向上的意志和百折不撓的精神，逆境是所學(xué)校，人能在這里學(xué)到豐富的人生知識(shí)。
環(huán)境改變?nèi)松淖h論文 篇3
曾經(jīng)有科學(xué)家認(rèn)為，“人是唯一能接受暗示的動(dòng)物�！币粋�(gè)好的積極暗示，會(huì)對(duì)人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人內(nèi)在的潛能發(fā)揮超常的水平，使人進(jìn)取。
有這么一則故事，一名生物學(xué)家在參觀農(nóng)場(chǎng)時(shí)經(jīng)過(guò)一個(gè)雞棚，發(fā)現(xiàn)里面有只老鷹在吃雞食，于是他好奇的去問(wèn)農(nóng)場(chǎng)主，農(nóng)場(chǎng)主回答他：“可能他也認(rèn)為他是一只雞把!”于是生物學(xué)家抱著老鷹來(lái)到懸崖邊并告訴它它是一只老鷹應(yīng)該去飛翔，剛開(kāi)始老鷹站在那一動(dòng)不動(dòng)的看著它也不張開(kāi)翅膀，可是生物學(xué)家并不放棄，在反復(fù)了三次之后終于成功了，老鷹張開(kāi)翅膀回到了屬于他的天空中去。
環(huán)境可以改變一個(gè)人，好的環(huán)境使人成長(zhǎng)，而消極的環(huán)境只能使人墮落。
孟母三遷的故事啟發(fā)了我，她曾經(jīng)三度搬家就為了使孟子可以有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，最終孟子成為了偉大的思想家、教育家。可見(jiàn)，一個(gè)好的環(huán)境對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多重要。
一個(gè)人的生活態(tài)度隨環(huán)境而改變，你身邊的朋友是什么樣子的人，最終也會(huì)成就你。如果你身邊的朋友圈子都是敗家子，吃喝玩樂(lè)，做事邋遢，那么將來(lái)你必定也是無(wú)用之人，而反之，你的朋友圈子都是些有用之人，有夢(mèng)想、有抱負(fù)，對(duì)生活充滿希望，那將來(lái)必定你會(huì)成為有用之人�？上攵�，環(huán)境不會(huì)因你而改變，只能你去適應(yīng)環(huán)境或選擇環(huán)境。
雄鷹在雞窩里長(zhǎng)大，就會(huì)失去飛翔的本領(lǐng)，如何搏擊長(zhǎng)空，翱翔藍(lán)天?野狼在羊群里成長(zhǎng)也會(huì)因“愛(ài)上羊”而喪失本領(lǐng)，怎能叱詫風(fēng)云，馳騁大地?
環(huán)境可改變一個(gè)人，態(tài)度同時(shí)也決定一個(gè)人。如果在好的環(huán)境中你抱著無(wú)所謂的態(tài)度，再好的環(huán)境你都只會(huì)是墻頭草，而如果你秉著一種想成功，樂(lè)觀積極的態(tài)度，那你將會(huì)成為一朵花。同時(shí)，一個(gè)好的積極暗示，會(huì)對(duì)人的情緒和好的生理狀態(tài)產(chǎn)生好的的影響，例如，在家庭環(huán)境中，父母的贊美會(huì)使你愉快，有足夠的信心，反之，不斷的批評(píng)會(huì)使你難過(guò)，失望，導(dǎo)致信心下降。所以，好的積極暗示與環(huán)境會(huì)使人進(jìn)取，否則，則反之。
正所謂，“畫(huà)眉麻雀不同嗓，金雞烏鴉不同窩”這也許是耳濡目染的作用。環(huán)境可改變?nèi)�，使人進(jìn)取，可以更好的發(fā)揮自身的潛能，去尋找一個(gè)屬于自己的好環(huán)境吧，像雄鷹一樣展翅飛翔。
環(huán)境改變?nèi)松淖h論文 篇4
連續(xù)的暴雨天氣，讓人的心情也時(shí)好時(shí)壞!每當(dāng)麗日當(dāng)空的時(shí)候，總會(huì)在天邊飄過(guò)幾片烏云，緊接著肯定會(huì)有或大或小的一陣雨，讓人本來(lái)舒爽的心情變得憂郁!我好無(wú)奈呀，因?yàn)�，我沒(méi)有辦法改變天氣!
前一陣子，情緒極度低落，雖然自己盡量去調(diào)節(jié)，但是還是或多或少都對(duì)自己造成了一點(diǎn)影響。工作雖然依然在進(jìn)行，但是效率明顯降低，效果好象也大打折扣，雖然自己沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的結(jié)果來(lái)看，明顯地發(fā)現(xiàn)落伍了不少，甚至是形象也貶值了。
今天忙完了手頭的活，就關(guān)機(jī)去購(gòu)物，因?yàn)榻裉斓男那楹孟蟛诲e(cuò)，因?yàn)樽约翰幌朐僮屪约翰豢鞓?lè)，沒(méi)事找樂(lè)，那是一種生活的哲學(xué)，更是一種生活的境界，我在努力!每當(dāng)自己心情低落的時(shí)候，我都會(huì)選擇去購(gòu)物，買(mǎi)一些名牌或者是去吃大餐，總之，看著錢(qián)袋里的錢(qián)一張張地送到別人的手中，那種感覺(jué)真爽，畢竟自己做了一回上帝，哈哈!
懷著輕松暢快的心情，哼著小曲兒去加班，可是一個(gè)極為沮喪的消息讓我的情緒跌落到了低谷!凝望著深沉的夜空，我的思緒時(shí)而飛馳，時(shí)而停滯!第一次感覺(jué)到這深邃的夜空是那么難以捉摸，也第一次感覺(jué)到這悠遠(yuǎn)的夜空是那么空曠，置自己于這幽暗的夜色中，就如滴水置于滄海!我陷入了沉思，更多的是反思、是反省!
回憶自己所走過(guò)的每一步，反思自己所做的每一件事，似乎都充滿了快樂(lè)、似乎都盡善盡美，卻又似乎都留有難以彌補(bǔ)的缺憾!感嘆嗎?生命不會(huì)在嘆氣的剎那悄悄流逝;哭泣嗎?美麗不會(huì)在淚光中閃現(xiàn);付之一笑?世事都會(huì)成蹉跎!
那么唯一還能做的是什么呢?除了調(diào)整心情，改變心態(tài)，輕裝上陣，迎難而上，我再也想不到什么了。頭撕裂般疼痛，我想停止思考，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，為明天的跋涉養(yǎng)精蓄銳!
環(huán)境改變?nèi)松淖h論文 篇5
人生是短暫的，但也是漫長(zhǎng)的！人生就像水一樣，既要適應(yīng)環(huán)境，又要改變環(huán)境。
在一處屋檐底下我驚奇的發(fā)現(xiàn)一塊石頭上布滿了一個(gè)個(gè)小洞，我不覺(jué)感嘆道：“是什么有這么大的力量呢”？突然一滴水落在了我的頭上，抬頭一看，原來(lái)是水！難道水有這么大的力量讓石頭變得脆弱嗎？我不禁想起了一個(gè)成語(yǔ)“繩鋸木斷，水滴石穿”。
記得書(shū)上看到一則故事：一位智者把他的弟子召集起來(lái)，然后舀起一瓢水，問(wèn)道：“這水是什么形狀的”？弟子們不語(yǔ)心里想到：“誰(shuí)那有什么形狀的啊”？智者又把水倒進(jìn)了一個(gè)花瓶里，又問(wèn)”這水是什么形狀的啊“？弟子們說(shuō)：“像花瓶”。智者不語(yǔ)，把水倒入一個(gè)盛滿沙土的盆子里。水一下就不見(jiàn)了。弟子們說(shuō)道：“我知道了社會(huì)就像一個(gè)個(gè)規(guī)則的容器，人應(yīng)該像水一樣，盛進(jìn)什么容器就要像什么形狀，而且，人還極可能在一個(gè)容器里消逝，就像這水一樣，消逝的迅速，突然切一切無(wú)法改變”！
智者說(shuō)：“即是這樣，也不是這樣”。智者走到一塊青石板前，指著上面的小洞不語(yǔ)。
弟子終于恍然大悟：“我明白了，人可能被裝入規(guī)則的容器，但有應(yīng)該像這小小的水滴，改變這堅(jiān)硬的青石板，直到破壞容器。
是�。±献诱f(shuō)：”上善若水“。人的一生應(yīng)該像水那樣既柔若無(wú)骨，又可穿石；既能適應(yīng)環(huán)境，又能改變環(huán)境，這才是真正的人生！
環(huán)境改變?nèi)松淖h論文 篇6
一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹(shù)，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個(gè)說(shuō)：“沒(méi)有這次移栽，它不會(huì)被人賞識(shí)，要被人賞識(shí)就要改變自己的生存環(huán)境�！倍覅s要說(shuō)：“要被人賞識(shí)就要改變自己！”
每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會(huì)為你而改變，環(huán)境也不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。
也許，我們沒(méi)有莊周夢(mèng)蝶的浪漫，沒(méi)有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無(wú)法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性；也許，我們沒(méi)有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《給我三天光明">假如給我三天光明》的洗禮，借助書(shū)籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無(wú)法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記。當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無(wú)法改變官場(chǎng)的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
那些不能改變自己的，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無(wú)法跟上機(jī)器化的時(shí)代，堅(jiān)持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時(shí)代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。
改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢(mèng)想編織絢麗輝煌的彩虹，方可以永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻……
環(huán)境改變?nèi)松淖h論文 篇7
我曾經(jīng)一度以為，自己，才是生活的統(tǒng)治者，可我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。
——題記
我家旁邊有一個(gè)只有一墻之隔的學(xué)校，不僅有初中，還有高中，或許你會(huì)問(wèn)我為什么不在那上學(xué)，反而要花多張鈔票在張店上，我想，我現(xiàn)在有能力回答你了：那，一個(gè)沒(méi)有良好校風(fēng)的學(xué)校，與其在那上學(xué)，倒不如現(xiàn)在就掙錢(qián)養(yǎng)活自己——我小學(xué)的一個(gè)同學(xué)（姓名不便說(shuō)），她在小學(xué)時(shí)也算是個(gè)好學(xué)生，長(zhǎng)得白白的，挺可愛(ài)的，到五年級(jí)畢業(yè)了，我們就分別了，她到了那個(gè)學(xué)校，可沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，她就和一個(gè)初三的女的……我是怎么也不相信，那個(gè)學(xué)校怎么有這么強(qiáng)的感染力，把一個(gè)又一個(gè)的好學(xué)生卷進(jìn)去……
和我一個(gè)單元的姐姐，雖然素不相識(shí)，但我卻見(jiàn)證了她的變化歷程。那個(gè)姐姐也和我一個(gè)小學(xué)，她小學(xué)是個(gè)大隊(duì)委，他考初中時(shí)，她媽媽讓她在那個(gè)學(xué)校上，她媽媽認(rèn)為：學(xué)習(xí)好，知道學(xué)，努力學(xué)的學(xué)生，都會(huì)學(xué)好的，不管在哪都一樣，知識(shí)總歸是那些知識(shí)，這個(gè)想法不錯(cuò)，可當(dāng)她女兒真的在那個(gè)學(xué)校上學(xué)時(shí)，她就后悔了，那個(gè)學(xué)校就如吞噬我小學(xué)同學(xué)一樣也把那個(gè)姐姐也給一并吞沒(méi)了，從上那顆學(xué)校開(kāi)始，我就看到了那個(gè)姐姐的變化——卷發(fā)，時(shí)尚衣服，好看首飾，連她穿的兩只鞋的顏色都不一樣，哪有學(xué)生的樣。
這不，去年她高考，也巧，有人送她一只小狗，毛毛的，咖啡色，漂亮又可愛(ài)，難怪她會(huì)養(yǎng)哩，要我我也要，可是，也不能以狗為重啊，況且她要高考了，可她卻一如既往的悠閑養(yǎng)狗，和她一樣年齡卻不一樣學(xué)校的'學(xué)生卻天天都在搶時(shí)間，恨不得把一天掰成兩三天來(lái)用，她呢，寫(xiě)完作業(yè)就陪狗，到高考時(shí)，她也如我意料之內(nèi)一樣沒(méi)考上好學(xué)校，繼續(xù)呆在那個(gè)爛學(xué)校混日子，一個(gè)好學(xué)生被一個(gè)不健康向上的學(xué)校變成了一個(gè)不健康向上的學(xué)生，悲哀呀！
由此我們就可以看出，環(huán)境改變?nèi)松淖兩�，它�?huì)讓你變好，同時(shí)，亦會(huì)讓你變壞，如果它是一個(gè)天使，那么它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻把良好的氣氛帶給你；相反，它就是一個(gè)魔鬼，讓你在不好的環(huán)境下成長(zhǎng)，早晚都會(huì)變成沒(méi)有用的人！
環(huán)境改變生活與人生，人生等與生活，因?yàn)槿松枰焯焐顏?lái)組成，但人生與生活都受環(huán)境的影響，唯一的解決之道就是——改變。
環(huán)境改變?nèi)松淖h論文 篇8
我們不可以改變天氣，但可以改變行程。我們不可以改變相貌，但可以改變笑容。我們不可以改變環(huán)境，但可以改變心情。
有句這樣的俗話：“我們所處于什么地方?jīng)]有關(guān)系，最重要的是我們的思想正在朝什么方向移動(dòng)，只要改變思想，換種心情，那么，即使看到了潢(滿)天烏云密布，你也會(huì)感覺(jué)黑夜真美。
可以想像大部分人看事物，都是從一個(gè)角度去看，而且看到的永遠(yuǎn)都是缺點(diǎn)多，優(yōu)點(diǎn)少，往往只看到事物的一面，其實(shí)我們大可放心的從各個(gè)角度去看事物，或者你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)一些意想不到的發(fā)現(xiàn)。
從前有這樣一位老婆婆，每天都對(duì)著天空發(fā)呆，無(wú)論是晴天也好，雨天也好，從來(lái)就不能在她臉上找到一絲笑容，相反，寫(xiě)滿她臉上的永遠(yuǎn)都是憂愁和煩惱。人們常說(shuō)：天氣可以改變心情，不好的天氣帶來(lái)憂郁的心情，晴朗的天氣帶來(lái)暢快的心情，我很贊同這句話，可為什么老婆婆卻無(wú)論是晴天雨天都表現(xiàn)的那么傷感了，原來(lái)，老婆婆有二個(gè)女兒，大女兒是買(mǎi)傘的，二女兒是買(mǎi)鞋，雨天她擔(dān)心二女兒生意不好，晴天又擔(dān)心大女兒生意不好，從這個(gè)故事我們可以看出，一個(gè)人的心情也將決定于一個(gè)人的對(duì)事態(tài)度，以及環(huán)境帶來(lái)的困擾。
可我們不如換種方式，換種角度去看這個(gè)問(wèn)題，是不是會(huì)得到意想不到的效果了。想想，晴天是不是能給二女兒創(chuàng)造機(jī)會(huì)，生意興隆了，雨天是不是又能給二女兒創(chuàng)造機(jī)會(huì)，財(cái)源廣進(jìn)了。這不是二全其美的想法嗎?
我想，如果老婆婆能換種心情換種心態(tài)換個(gè)角度來(lái)看待晴天雨天，是不是能把不變的東西變的有意義，煩惱也會(huì)因此也煙消云散呢!
其實(shí)工作中的我們不也有類(lèi)似于老婆婆這種心態(tài)的人嗎?同樣的環(huán)境，同樣的崗位，為何別人總是能微笑的度過(guò)每一天，開(kāi)開(kāi)心心的上班，高高興興的下班，盡管是面對(duì)自己不喜歡的職業(yè)也罷。而自己卻總生活在不滿與抱怨中，或者自己真的不喜歡現(xiàn)況：所從事工作崗位，所處工作環(huán)境，但我們又何不想一想，歡笑著過(guò)日子也是一生，哭喪著過(guò)日子也是一生，那為何不選擇前者了，雖然我們不能從事自己喜歡的工作，但我們可以選擇認(rèn)認(rèn)真真的做好它，雖然我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變心情，可以改變對(duì)待工作的心情，把沒(méi)有意思的工作很有意思的完成，這不是很好嗎?
人生的快樂(lè)多的是，我們干嘛要把眼光放那么淺，干嘛要自己給自己找煩惱，何不試著稍微的改變一下，也許說(shuō)不定就能改變你的生活，使你的生活熠熠)生輝。
環(huán)境改變?nèi)松淖h論文 篇9
都說(shuō)環(huán)境可以影響一個(gè)人的性格，品德，處事的方式，做人的態(tài)度。不錯(cuò)，如果讓一個(gè)忙碌的人到一個(gè)安閑的環(huán)境里，他會(huì)變的混混噩噩。如果讓一個(gè)快樂(lè)的人到一個(gè)悲傷的環(huán)境中，他會(huì)變得多愁善感。如果讓一個(gè)聰明的人到一個(gè)無(wú)知的環(huán)境里，他會(huì)變得愚不可及，如果讓一個(gè)高尚的人到自私的環(huán)境里，他會(huì)變得損人利己。環(huán)境給了人壓力，也給了人放松。緊張環(huán)境里的人放松也許在零散環(huán)境里人的就是忙碌，聰明環(huán)境里的人愚笨也許在無(wú)知的環(huán)境里就是明智，快樂(lè)環(huán)境里的人傷心也許在悲傷的環(huán)境里就是高興，高尚的環(huán)境里的人自私也許就是自私環(huán)境的高尚。反正這是遞進(jìn)的，社會(huì)層次是不同的，人與人的層次也是不同的。如果把高層次的人放在不符合其身份的環(huán)境里那么他是不會(huì)適應(yīng)的，即使適應(yīng)了，也是向著落后發(fā)展著。這是不可取的。
環(huán)境對(duì)人的影響真的很大，出了性格品德還有處事方式做人態(tài)度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在高尚的人群中人與人交往是和諧的，友好的。在低俗的環(huán)境里，人與人的交往隨處可見(jiàn)的是狡詐謾罵粗魯甚至拳腳相加。社會(huì)是進(jìn)步的，人也是進(jìn)化的，文明是隨著社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的。那些低俗的人始終會(huì)被社會(huì)和時(shí)代淘汰，那些高尚的人們始終走在人類(lèi)社會(huì)的前段，引領(lǐng)人類(lèi)文明的進(jìn)步。
爭(zhēng)取給自己一個(gè)高尚的環(huán)境，爭(zhēng)取給自己一個(gè)壓力，緊張，快樂(lè)的環(huán)境。相信你會(huì)收獲充實(shí)，向上，積極的人生。
環(huán)境改變?nèi)松淖h論文 篇10
有一種熱帶觀賞魚(yú)，把它放在魚(yú)缸里，不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間，也只能長(zhǎng)到兩三竄長(zhǎng)。但是把它放在大水池中，兩三個(gè)月就能長(zhǎng)到一尺多長(zhǎng)。狼是一種對(duì)周邊環(huán)境充滿興趣的動(dòng)物，正是因?yàn)樗粩嗵剿�，不斷體驗(yàn)，使它能夠躲避風(fēng)險(xiǎn)，覓得食物，得以生存下來(lái)。
不得不承認(rèn)，這是環(huán)境造就的。
初中的時(shí)候，在地理課本上看到過(guò)一幅圖。一棵蘋(píng)果樹(shù)對(duì)一棵椰子樹(shù)說(shuō)：“歡迎，歡迎，歡迎你們來(lái)我的家鄉(xiāng)做客�！倍訕�(shù)顫抖著說(shuō)：“你們這里實(shí)在太冷了，受不了了�！笔前。訕�(shù)長(zhǎng)在四季溫暖潮濕的南方，怎么受得了北方寒冷干旱的天氣？環(huán)境的差異，讓兩地的樹(shù)有著截然相反的外貌。南方的樹(shù)都像椰子樹(shù)一般高大，有著寬大的葉子，用來(lái)散熱。北方的數(shù)額箱蘋(píng)果樹(shù)一樣，用狹小的葉片吸水，保溫。
又如，水里的植物，扭著柔軟的身軀隨波飄搖，而沙漠中的仙人掌，直立著長(zhǎng)滿刺的身體，在烈日下轄?zhēng)h然不動(dòng)。試想，如果水中長(zhǎng)著像仙人掌一般堅(jiān)硬的植物，那一定被水極高的壓強(qiáng)折斷了，水草長(zhǎng)在沙漠中，恐怕早被茫茫黃沙埋葬了。
在沙漠這種惡劣的環(huán)境中行走的動(dòng)物——駱駝。長(zhǎng)著厚厚的隔熱的腳掌，能儲(chǔ)水儲(chǔ)能量的駝峰。在水里游的魚(yú)卻長(zhǎng)著鰭，森林中的動(dòng)物善攀援，草原上的動(dòng)物善奔跑。這都是環(huán)境所致。
樹(shù)是如此，動(dòng)植物是如此，人亦是如此。且不說(shuō)生活在北極的愛(ài)斯基摩人，皮膚雪白；而與之相對(duì)的非洲大陸的居民，膚色卻如炭黑。也不必說(shuō)船棉袍吃羊肉的蒙古人與圍著草裙吃烤魚(yú)的東南亞居民。更不用說(shuō)過(guò)著面紗的阿拉伯?huà)D女與坦露著大脖子的英國(guó)女人。就說(shuō)東北高壯的漢子與云南嬌小的姑娘，難道還不足以證明環(huán)境的差異對(duì)人的影響？是的，世界各地豐富多彩的地域文化，正是環(huán)境造就的。
古人常講“近朱者赤，近墨者黑。”這也是從小父母對(duì)我最多的教誨，他們總是要借此告誡我交友要慎重，其實(shí)，是怕我周?chē)沫h(huán)境不好而影響我，畢竟，朋友也代表著你的環(huán)境。如果你成天只是和一群不三不四的人混在一起，久而久之，你的言行只會(huì)越發(fā)低俗，不會(huì)變高雅，如果你常跟優(yōu)秀的人在一起，與他們一起討論問(wèn)題，時(shí)間長(zhǎng)了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己漸漸提高了�！敖�(jīng)常站在天才的肩膀上聆聽(tīng)他們的聲音，久而久之你也會(huì)變?yōu)橐粋�(gè)天才�！蔽蚁耄@也是“孟母三遷”的原因吧。
曾聽(tīng)說(shuō)，在一所大學(xué)里，有兩名水平相當(dāng)?shù)男律�，被分到兩個(gè)宿舍。其中一個(gè)人，他的室友都很刻苦，他們每天上自習(xí)，去圖書(shū)館，一個(gè)比一個(gè)會(huì)來(lái)得晚，在學(xué)習(xí)上總是暗中較勁。而另一個(gè)，則是被分配到的宿舍里，室友都很貪玩，在學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)，一個(gè)個(gè)都忙于逃課，戀愛(ài)，總在吃穿上攀比。四年之后，可想而知，前者考上了研究生，而后者則靠作弊混了個(gè)畢業(yè)證，近乎失業(yè)。環(huán)境對(duì)人的影響，可見(jiàn)一斑。
因此，環(huán)境的影響，深遠(yuǎn)而重大，無(wú)數(shù)的例子無(wú)一不證明，是環(huán)境造就了不同的人。
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