高二議論文600字【三篇】
在學(xué)習(xí)、工作中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？以下是小編為大家整理的高二議論文600字【三篇】，歡迎閱讀與收藏。
高二議論文600字【三篇】1
人生是由無數(shù)個(gè)第一次組成的，想要成功，想要出人頭地，我們不得不把握第一個(gè)第一次。
諸葛亮是幸運(yùn)的，他等到了劉備，使他的才華得以施展，沒有被埋沒于草蘆之中。但是，世界上又有幾個(gè)劉備能三顧茅蘆，又有多少人才隱士能像諸葛亮一般幸運(yùn)呢？假若劉備經(jīng)歷第一次拜訪而失去了耐心，諸葛亮將會怎樣？鞏怕只得懷著滿腹經(jīng)綸碌碌一生，長困于臥龍坡終日發(fā)出懷才不遇的感嘆而死去。
由此看來，等待是多么危險(xiǎn)！這種作法實(shí)在不可取，特別是在人才密集的今天。
從第一次把握機(jī)遇，到后來大獲全勝的人數(shù)不勝數(shù)，上到堯禹、亞歷山大，下至毛澤東，比爾蓋次。這一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋锞褪且驗(yàn)楦矣�、樂于把握住每一個(gè)第一次，才得流芳百世。
把握第一次需要勇氣，沒有勇氣，富蘭克林只能呆望雨中的閃電；諾貝爾只能對炮竹感到驚訝。把握第一次需要決心，沒有決心，愛迪生只能對著別人的發(fā)明終其一生。布魯諾只能成為“地心說”的信徒。
我們不應(yīng)該放棄第一次，要記住第一次的重要性，不要寄所有希望于下一次，下下次，因?yàn)樯鼘τ诿總�(gè)都只有一次，既然世界給予了我們這一次生命，那么，為什么要因一次次的遺憾而悔恨終生？
把握第一次需要勇氣，沒有勇氣，就不會有世界上如此多的輝煌燦爛的奇跡。
把握第一次需要眼光，沒有眼光，就不會有e=mc2，就不會有今天遍布全球的麥當(dāng)勞。
把握第一次需要有毅力，淺嘗轍止，東掏掏，西挖挖，就不會掏到真正的珠寶。
把握第一次，我們才有資格把生命賦予世界！
高二議論文600字【三篇】2
鷹因展翅實(shí)現(xiàn)飛躍，魚因尾鰭實(shí)現(xiàn)滑翔，人因獨(dú)特實(shí)現(xiàn)夢想。
獨(dú)特使你令人銘記。你有一個(gè)不一樣的名字，有一雙不一樣的美目。有一個(gè)不一樣的性格，因而，你被人們記住，你有一個(gè)非凡的成就，一個(gè)與眾不同的創(chuàng)造，一個(gè)造福人間的發(fā)明，因而，你被世人刻在心上。
因?yàn)椴煌�，所以深刻。因�(yàn)橥怀�，所以難忘。牙買加藍(lán)山的`咖啡令人流連忘返，土耳其的紅薯讓人終身難忘，你用什么留住心中的人，你給世界留下了什么？
獨(dú)特不是浮華，非凡并非浮夸。物以稀為貴，你可有引以為傲的強(qiáng)項(xiàng)，你可有別人不能及的高度？你可有讓別人選擇你的理由。
盧鶴紱的非凡研究，他的精心培養(yǎng)，他讓后人記住的中國核能支付，為世人留下的挑戰(zhàn)質(zhì)疑，他的功勛是他的寫照，他因獨(dú)特成就夢想。
梵高的熱烈，他的奮不顧身，他為愛棄耳，他堅(jiān)毅決絕，他的畫濃烈如血，他的作品洋溢著激情。無疑梵高是獨(dú)特的，是優(yōu)秀的，是讓世人所銘記的。
人的一生，個(gè)性就是你的標(biāo)簽。人的成敗，能力就是你的助手。
需求量大，是因?yàn)橄∩�。稀少，所以珍貴。你因獨(dú)特而生存，也因需求被需要。
人不能固步自封。所以你要實(shí)現(xiàn)超越。多方面人才，要多方面學(xué)習(xí)。在你優(yōu)秀的基礎(chǔ)之下，你還有擴(kuò)展你的能力，讓你涉獵的廣泛。
動腦動手，本地國際，技術(shù)營銷，每一頂都不可或缺。我們不能平庸，不能被淹沒。我們不能做沉默的觀眾，不能被大海淹沒。
我們要聽到更廣大世界奔騰的聲音，在我們圍繞太陽旋轉(zhuǎn)時(shí)，看得到更廣的世界。
攀登云梯，守護(hù)自己的一份特別。深潛入海，勿忘機(jī)會就在前方。
因個(gè)性飛揚(yáng)，因獨(dú)特超越，因稀少珍貴，我們定讓自己成為深海里最閃爍的明珠。
高二議論文600字【三篇】3
在拜金主義和物質(zhì)至上的當(dāng)今社會中，金錢已經(jīng)成為人人遵守的基本準(zhǔn)則之一，于是就產(chǎn)生了一系列奇特的社會現(xiàn)象，引發(fā)了一系列的社會問題。對此，我們不禁要問：我們還有人格嗎？
目前詐騙金錢中知名度的幾種手段中鶴立雞群的有一種叫做訛詐助人為樂者的手段。讓我們來看看下面的一個(gè)例子：20xx年5月28日的一個(gè)美麗的下午，武漢的一名家境貧寒的大學(xué)生在自己放學(xué)的路上看見一個(gè)摔倒在地的八旬老太太，這個(gè)善良的大學(xué)生憑著自己的善念將老人送進(jìn)了最近的醫(yī)院。但他沒有想到的是自己的善念把自己推進(jìn)了犯罪的深淵。
將老人送到醫(yī)院后，他毅然拿出身上僅有的錢給老人做了檢查�？墒�，當(dāng)他面對老人家屬的30萬天價(jià)索賠以及醫(yī)生診斷的粉碎性骨折時(shí)，他呆若木雞——他不明白為什么做善事也要付出如此大的代價(jià)，他不知道做好人會如此艱難。于是，在經(jīng)過內(nèi)心的艱難斗爭后，他挾持了老人的家屬，卻踏上了人生的不歸路。
等待這個(gè)大學(xué)生的只能是牢獄之災(zāi)，但是——隨著他的鋃鐺入獄，我們是否應(yīng)該要思考些什么？
對于扶起被摔倒的老人這種相似的事件，這到底是人性的扭曲還是道德的淪喪？
這分明是我們?nèi)烁竦娜笔А?/p>
眾所周知，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與生活水平的提高，大多數(shù)高等動物的智力均得到了改良與進(jìn)化。而其中的佼佼者已經(jīng)擁有了可以與人類相媲美的智商，它們已經(jīng)與人類基本上無異。但它們終究不是人類。
人類之所以是人類是因?yàn)槿祟惥哂腥烁瘢哂腥祟愖顬檎滟F的品質(zhì)：誠信、善良、正直、團(tuán)結(jié)…而這些品質(zhì)，無論在什么情況下，我們都是絕對不能丟棄的，我們要始終保留自己的人格。
留點(diǎn)人格給自己，不管你處境如何，都不要忘了這一點(diǎn)。我們應(yīng)該掃除品性上的塵埃，保留這靈魂里的最后一方凈土。
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