高三議論文（精選84篇）

　　在學(xué)習(xí)和工作中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的高三議論文（精選84篇），希望能夠幫助到大家。

　　高三議論文 篇1

　　生活中的自己在生活的這個(gè)大舞臺(tái)上上演著各種各樣的角色，總是和本質(zhì)內(nèi)心不相符，我本來(lái)并不想偽裝，只是這生活中的種種迫使至此罷了。

　　不知道為什么，也不知道從何時(shí)起自己開(kāi)始了偽裝，就像動(dòng)物擁有的保護(hù)色一樣將自己的內(nèi)心包裹，小心翼翼的藏在心底，不愿被任何人看到。

　　我不知道從何時(shí)起，學(xué)會(huì)了用瘋瘋癲癲的外表來(lái)包裹自己的內(nèi)心，想用表面的沒(méi)心沒(méi)肺瘋瘋癲癲來(lái)使自己感到那么一絲的快樂(lè)，瘋瘋癲癲也許就會(huì)感到快樂(lè)一些吧，瘋瘋癲癲也許就會(huì)使自己和朋友的距離拉近一些吧，瘋瘋癲癲也許就能夠適應(yīng)這生活。

　　不停地偽裝，表面的沒(méi)心沒(méi)肺，表面的瘋瘋癲癲，表面的陽(yáng)光，可是內(nèi)心卻在不停地刮風(fēng)下雨，凄涼的環(huán)境中，風(fēng)兒伴著雨兒無(wú)情的肆意亂打。只有自己可以感受那一份痛，將所有痛埋在心底，獨(dú)自去感受它，不停地偽裝，只是為了那一份表面的快樂(lè)，只是為了將那些痛不被人發(fā)現(xiàn)，只是為了讓某些人所感受的到我的單純，只是不愿意將自己原本有些成熟文靜的內(nèi)心表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)槿羰侨绱藭?huì)讓某人認(rèn)為我是一個(gè)壞孩子，會(huì)讓某人認(rèn)為我學(xué)壞了，會(huì)讓某人認(rèn)為我是某人前進(jìn)的絆腳石，那些成熟其實(shí)很多人都有只是在不停地偽裝自己，只是為了不成為你的絆腳石，只是因?yàn)榉N種，學(xué)會(huì)了偽裝，習(xí)慣了偽裝，適應(yīng)了這個(gè)到處充滿(mǎn)偽裝的生活。

　　沒(méi)有人會(huì)感受的到心底的那一份痛，心底的那一份傷，那一份原本的內(nèi)心的成熟，原本的文靜，隨著風(fēng)兒逝去，沒(méi)有人會(huì)知道我心底的那份痛，多少的夜晚自己會(huì)躲在被子里獨(dú)自抽泣，多少的夜晚自己會(huì)望著天空幻想著現(xiàn)實(shí)的自己會(huì)是什么樣的，會(huì)望著天空獨(dú)自感受那一份埋藏在心底的傷。

　　都說(shuō)我們這個(gè)年齡段的孩子都很早熟，而我依然偽裝成單純的樣子，即使心底有多曲折絕不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，只是沒(méi)心沒(méi)肺！只是瘋瘋癲癲！只是偽裝！

　　我并不堅(jiān)強(qiáng)，只是故作堅(jiān)強(qiáng)。我并不陽(yáng)光，只是用經(jīng)常犯點(diǎn)小賤，經(jīng)常搞惡作劇的外表來(lái)掩飾自己內(nèi)心的傷。

　　經(jīng)常會(huì)發(fā)呆，神色帶些小憂(yōu)傷。經(jīng)常試著不再去偽裝自己，可是卻發(fā)現(xiàn)那根本不現(xiàn)實(shí)！原本的現(xiàn)實(shí)變成了不現(xiàn)實(shí)，習(xí)慣了偽裝，適應(yīng)了這個(gè)需要偽裝才能平安生活下去的生活。

　　真的不想偽裝，我只想要一個(gè)平平靜靜的生活，即使沒(méi)有多少的輝煌，即使沒(méi)有多少的轟轟烈烈。真的不想偽裝，因?yàn)閭窝b真的好累，好累。

　　有多少次想要像睡美人一樣，一覺(jué)睡去，等到這世界變了，在醒來(lái)，因?yàn)槲艺娴暮美邸?/p>

　　如果說(shuō)人生如山，那我現(xiàn)在就是在人生的低谷，自己是如此的錯(cuò)亂。

　　依舊的沒(méi)心沒(méi)肺，依舊的瘋瘋癲癲，依舊的偽裝，真的好累！

　　原本的現(xiàn)實(shí)成為一種奢望，沒(méi)有人可以感受的我心底的那一份傷。

　　高三議論文 篇2

　　青春如同一粒種子，安逸過(guò)了，也許從此喪失萌芽的活力。生命只給人一次青春，我選擇追求，去追求生命的夢(mèng)想，放飛生命的色彩。我要讓青春像風(fēng)帆一樣，在狂風(fēng)搖曳波浪敲擊的時(shí)候，也要瀟灑地走一回，哪怕最終被風(fēng)浪淘汰，也無(wú)悔這一生畢竟經(jīng)歷了富有意義的旅行。

　　我要讓青春像種子一樣，在泥土重壓冷水浸泡的時(shí)候也要吐一吐志向，哪怕最后在秋節(jié)里枯萎，也無(wú)悔這一生畢竟孕育了果實(shí)。我要讓青春象寒梅一樣，在冰天雪地的日子也要吐一吐我的芳香，哪怕最后還是無(wú)可奈何花落去，也無(wú)怨自己曾經(jīng)擁有的美麗。

　　青春是我們積累自己，豐富自己的時(shí)機(jī)。我們正處于精力最旺盛的時(shí)代，也是我們學(xué)習(xí)奮斗的時(shí)機(jī)。我們?cè)谝黄鹂梢员舜思��?lì)，一起努力向前沖刺，一起為自身的目標(biāo)而努力。因?yàn)楸舜碎g的不服氣，一心想超越別人，所以我們也就有了前進(jìn)、拼搏的動(dòng)力，才會(huì)在課堂上認(rèn)真聽(tīng)老師講課，認(rèn)真記筆記，那時(shí)還不知道的敵人就是自己。

　　征途是曲曲折折的小路，有寒冰，有大雨，有絆腳石。不知道前面的路是深不可測(cè)淵池，還是風(fēng)平浪靜的湖面；也不知道前面的路是崎嶇坎坷的羊腸小道，還是布滿(mǎn)鮮花的陽(yáng)光大道。我不管，我不管路上的荊棘也不顧前方的危險(xiǎn)，系緊我的鞋帶上路。

　　辛酸的汗水伴隨著我艱難的腳步，興奮的淚水伴隨著我成功的喜悅，只要到達(dá)了的地方，都是昨天的歷史，我追求的是明天的未來(lái)。當(dāng)勝利再次悄悄來(lái)臨，當(dāng)掌聲再次熱烈的響起，我不驕也不燥。因?yàn)槲抑�道前面的路還很長(zhǎng)，因?yàn)槲抑�道我還得付出更大的努力。當(dāng)大雨再次沖刷過(guò)喜悅，當(dāng)冰雪再次湮沒(méi)過(guò)興奮，我無(wú)怨也無(wú)悔。因?yàn)槲抑�道我已�?jīng)有所行動(dòng)，有所付出，就有所收獲，就有所成功。因?yàn)槲抑�道，�?yáng)光總在風(fēng)雨后，梅花香自苦寒來(lái)。

　　魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“地上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路”。而我想說(shuō)的是：“人生路無(wú)須過(guò)多的憂(yōu)慮，只要邁出腳步，路就在腳下展開(kāi)……”

　　青春我們的夢(mèng)，我們?nèi)松�最美好的時(shí)光。

　　高三議論文 篇3

　　人的人生分為四個(gè)季節(jié)：幼年是明媚燦爛的春天，有我們對(duì)未來(lái)甜美的憧憬：青年是熱烈奔放的夏天，即使朝九晚五也澆滅不了對(duì)夢(mèng)想的追求；中年是收獲頗豐的秋天，成熟穩(wěn)重，有讓人免疫不了的魅力；晚年是寧?kù)o淡雅的冬天，靜靜地回味一生的芬芳，冀望于后代。

　　一年之計(jì)在于春，也就是說(shuō)，一生之計(jì)在于幼年�！昂⒆硬荒茌斣谄鹋芫�(xiàn)上”大約是這么來(lái)的吧。幼年的我們似乎太稚嫩，不能過(guò)多做自己的決定，大多時(shí)候由家長(zhǎng)做主，所以青春期，這個(gè)讓人糾結(jié)敏感的時(shí)段，是一生中較重要的時(shí)段。

　　如花的歲月，我們享受許多，有年輕健康的身體，有使不完的無(wú)敵能量，有家人的愛(ài)護(hù)，但是這些都有限的，上帝是公平的，想獲得更多有代價(jià)。如花的歲月注定要伴隨血汗，淚水。古有懸梁刺骨，鑿壁借光，宋濂于冰天雪地的寒冬里堅(jiān)持不懈地抄書(shū)，今有耳聰女孩邰麗華的千手觀音，斷臂鋼琴王子劉偉的美妙琴音，外有海倫凱勒的《假如給我三天光明》，以及威爾馬魯?shù)婪驊?zhàn)勝小兒麻痹癥獲奧運(yùn)女子100米冠軍。他們不隨歷史洪流滾滾遠(yuǎn)去而褪色，卻因時(shí)間磨礪更讓人銘記。勝利的果實(shí)結(jié)在如花的歲月里，成功之花開(kāi)在美的年華中。

　　但是在物欲橫流的當(dāng)今，有許多人活在當(dāng)下，為了一時(shí)的貪欲白送這美妙的年華，燈紅酒綠，歌舞升華，紙醉金迷。有人反駁說(shuō)：難道要等老了玩不動(dòng)了才后悔嗎？是的，看似高瞻遠(yuǎn)矚，實(shí)則，鼠目寸光。我不知道我老了還玩不完得動(dòng)，但是我知道，玩樂(lè)后是空白的青春，迷茫的未來(lái)。阿斗樂(lè)不思蜀，白白辜負(fù)鞠躬盡瘁的諸葛亮，隋煬帝楊廣驕奢逸，斷送大好河山，郭美美炫富，惹公憤。從古至今，他們這樣做被唾棄，為什么我們也步之后塵呢？把握光陰，從此刻做起。

　　如花的歲月注定和著血汗，作為中國(guó)的莘莘學(xué)子，大家感受頗深吧。升學(xué)的壓力，老師父母的期盼像張無(wú)形的大網(wǎng)，把我們愈捆愈緊，只剩濃重的呼吸，深深的無(wú)奈，既然我們改變不了環(huán)境，為什么不努力著適應(yīng)呢？高三是血盆大口的怪獸，撲向我，我拖起疲憊不堪的身體，強(qiáng)打十二分精神，與之拼命搏斗，生死難料；抑或它是潛在的花香四溢的花園，只是需要我辛勤的耕耘，得當(dāng)?shù)姆椒ā：蠓N更讓人易接受吧，換個(gè)想法，重拾對(duì)未來(lái)的信心，高考已經(jīng)下了戰(zhàn)帖，我理當(dāng)接下才是。

　　身體的勞累，心靈的疲憊，一次次考試失利后的挫敗無(wú)力感，高三生活如此了？不，還有解開(kāi)久攻不破的題后的驕傲輕松，還有親人朋友的關(guān)心鼓勵(lì)，理想大學(xué)氣派的大門(mén)，也會(huì)陪伴我們啊。

　　怎么辦？我有了放下手中的筆的沖動(dòng)，奔去玩電腦游戲的沖動(dòng)。青春總這樣，一路上開(kāi)了五顏六色的野花，若是路人被誘惑，停下腳步欣賞，那么會(huì)發(fā)現(xiàn)，前方的果實(shí)被他人槍摘一空。生活，是矛盾的，但是有舍，才有得。

　　青春同學(xué)們，我和你們將并肩作戰(zhàn)，相信這會(huì)是永生難忘的回憶。

　　高三議論文 篇4

　　高三了，要付出很多辛苦，要承受很多壓力，知道嗎,只要堅(jiān)持下去，你就能創(chuàng)造自我，超越自我。

　　夜深人靜，萬(wàn)籟俱寂，寺廟里的兩塊石頭在小聲交談。鋪在地上當(dāng)臺(tái)階的一塊石頭向被雕成佛像的另一塊石頭抱怨說(shuō)：咱倆從一座山來(lái)，瞧你現(xiàn)在多風(fēng)光，每天都有那么多人跪在你腳下頂禮膜拜。我怎么那么倒霉，每天被人踩來(lái)踩去，又臟又累，石頭和石頭怎么那么大差距呢？被雕成佛像的那塊石頭略一沉思，慢悠悠地說(shuō)：老兄，別忘了，進(jìn)這座廟時(shí)，你只挨了四刀，我可是挨過(guò)千刀萬(wàn)剮呀！

　　石頭如人�？v觀古今中外，遍閱典籍史冊(cè)，那些有大成就、大功德、大名聲、大造化的成功人士，哪一個(gè)不是吃盡千辛萬(wàn)苦，受盡百般磨難，最后才能修成正果，成名成家？未經(jīng)磨難而僥幸成功者也不能說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有，但卻鳳毛麟角。套用王國(guó)維先生的話(huà)來(lái)說(shuō)，也正是有了“衣帶漸寬終不悔”的百折不撓，有了“為伊消得人憔悴”的矢志不渝，才會(huì)有最后“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的喜出望外。

　　人們無(wú)不羨慕那些戰(zhàn)場(chǎng)名將的風(fēng)采，羨慕他們胸前五顏六色的勛章，但扒開(kāi)衣服看看，哪個(gè)不是傷痕累累，九死一生？“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，就是其生動(dòng)寫(xiě)照。也有許多人崇尚那些商界巨子、金融大鱷，翻翻他們的奮斗史，哪個(gè)不是久經(jīng)沙場(chǎng)，幾起幾落，鹽水泡三次，堿水再泡三次。而且，這還都是少數(shù)最后獲得成功者，至于那些雖也經(jīng)歷了“千刀萬(wàn)剮”，最后卻功敗垂成者、功虧一簣者，那就更多了。

　　《紅樓夢(mèng)》第八十二回里，襲人開(kāi)導(dǎo)寶玉說(shuō)：“成人不自在，自在不成人�！泵膊惑@人的小丫頭嘴里，有時(shí)也有千古真理呀！想想歷朝歷代那些經(jīng)歷“千刀萬(wàn)剮”而劫后余生的名人吧，真可以排成長(zhǎng)隊(duì)：“文王拘而演《周易》”，并為后來(lái)武王伐紂換取了時(shí)間和空間；勾踐臥薪嘗膽20年，一舉復(fù)仇成功；孫臏被害身殘，僥幸逃得一死，最終消滅勁敵，寫(xiě)成不朽兵法；蘇秦飽受欺凌，眾叛親離，因而懸梁刺股，發(fā)奮苦讀，后來(lái)攜六國(guó)相印，輝煌一時(shí)；韓信強(qiáng)忍胯下之辱，戰(zhàn)勝種種磨難，終成百萬(wàn)大軍統(tǒng)帥；司馬遷慘遭宮刑，含辱偷生，書(shū)成“無(wú)韻之《離騷》，史家之絕唱”他們無(wú)不飽經(jīng)磨難，“千刀萬(wàn)剮”，每一刀都鮮血淋漓，每一刀都痛徹心肺；同時(shí)，每一刀又都是他們邁向成功的一級(jí)臺(tái)階，每一刀都讓他們離成功近了一步。

　　現(xiàn)代人也是如此，誰(shuí)也不會(huì)輕輕松松就成功。電視劇《士兵突擊》里的男主角許三多，為了笨鳥(niǎo)先飛，在工作訓(xùn)練中，汗水比別人多流十倍，力氣比別人多費(fèi)十倍。戰(zhàn)友的不解，領(lǐng)導(dǎo)的白眼，他都頂住了；冷嘲熱諷，嫉妒歧視，他都忍受了�！扒У度f(wàn)剮”面前，他抱定的宗旨是“不拋棄，不放棄”。經(jīng)過(guò)千錘百煉，他終于從一個(gè)糊里糊涂的農(nóng)村孩子，成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的特種兵，軍事尖子，部隊(duì)建設(shè)的寶貴人才。

　　人往高處走，水向低處流。大千世界，蕓蕓眾生，誰(shuí)都渴望人生輝煌，成名成家，誰(shuí)都想當(dāng)廟里那塊高高在上的石頭佛像，不想當(dāng)那塊被人踩來(lái)踩去的臺(tái)階石，這想法沒(méi)錯(cuò)，志存高遠(yuǎn)，值得鼓勵(lì)�？赡愕孟葐�(wèn)問(wèn)自己，你做好了“千刀萬(wàn)剮”的思想準(zhǔn)備了嗎，你能忍受住那深創(chuàng)劇痛的“千刀萬(wàn)剮”嗎？矢志不渝，方成大事。

　　高三議論文 篇5

　　書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

　　古語(yǔ)有云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”

　　書(shū)是人類(lèi)精神的糧食。

　　在書(shū)中我過(guò)去與詩(shī)仙李白斗詩(shī)百篇；與范仲淹等“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！�

　　讀書(shū)不只讓我樂(lè)不思蜀，也讓我領(lǐng)會(huì)到“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的意境�！币虼耍瑫�(shū)好似我生命中必不可少的良師益友。

　　我是在讀書(shū)中享受藝術(shù)美，享受其帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。我可以暢游在書(shū)的海洋里，坐著輕舟在三峽中勇進(jìn)，去感受李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的喜悅，也可以漫步于塞外廣漠的草原之上，去領(lǐng)略王維所點(diǎn)燃的直沖云霄的孤煙，賞析那動(dòng)人且被人流連忘返的“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，還可以賞析“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陽(yáng)”這樣壯闊的岳陽(yáng)樓。

　　而看《巴黎圣母院》則讓我印象深刻的是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，大家還不了解可以擁有我們的思想，與為了我們的愿望可以做啥事情，所有都假借神圣的宗教，所有都假借神圣的教堂來(lái)展示，展示建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示我們的能力，我想那時(shí)的大家，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那很多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，大家不難看出，當(dāng)時(shí)大家的內(nèi)心是什么樣的壓抑，如何狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是大家扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！這則又讓我體悟到書(shū)中也有腐濁黑暗。

　　而看書(shū)也使我學(xué)到了非常多道理，比方說(shuō)：《當(dāng)危險(xiǎn)到來(lái)的時(shí)候》教給我當(dāng)危險(xiǎn)到來(lái)的時(shí)候要勇敢面對(duì)，與采取的手段，《生命之謎》讓我知道了人類(lèi)的進(jìn)化史，和很多人各種奇異的生活習(xí)慣�！段饔斡洝肥刮抑獣粤俗鋈艘�勇敢、善良，像孫奧創(chuàng)那樣敢于承擔(dān)責(zé)任，還要有一顆堅(jiān)持到底的恒心，要勇于克服困難，最后肯定會(huì)勝利�！度龂�(guó)演義》，讓我領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；《鋼鐵是如何練成的》讓我領(lǐng)會(huì)到生活的真諦和生命的意義；《福爾摩斯》，則讓我領(lǐng)會(huì)到其偵破很多離奇案件的機(jī)智和勇敢。

　　我感覺(jué)讀書(shū)是件開(kāi)心的事。它已經(jīng)成了我生命中必不可少的一部分，真是“三更夢(mèng)中書(shū)當(dāng)枕，半山絕自當(dāng)早餐。”多少個(gè)旭日初升的早晨，多少個(gè)星斗漫天的夜晚，我都忘情地在這片書(shū)海之中遨翔。讀書(shū)是精神自由的翱翔，是想像力無(wú)羈的騰飛，是超越時(shí)空的思索。它不只可以豐富常識(shí)，增長(zhǎng)智能，還可以培養(yǎng)個(gè)性品德。是書(shū)使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了常識(shí)；是書(shū)讓我找到迷失自我的指南針；是書(shū)，使我從中獲得精神營(yíng)養(yǎng)讓我在學(xué)習(xí)中慢慢成長(zhǎng)；是書(shū)改變了我的一生。

　　高三議論文 篇6

　　初心，是一個(gè)人最本真的東西，無(wú)法代替，更無(wú)法改變，也是一個(gè)人在經(jīng)歷磨難之時(shí)唯一支撐著的信仰，就如天空中那太陽(yáng)，給予萬(wàn)物希望，給人勇闖困難的勇氣。

　　深秋時(shí)節(jié)，已不再?gòu)?fù)春夏的繁花似錦，更多了幾分凄涼之感。樹(shù)雖依然挺拔，卻失去了勃勃生機(jī)。翠被黃色代替，也就只有那常青樹(shù)還一年四季的綠著，但在人們的眼中也早無(wú)新鮮之感。幾片枯黃樹(shù)葉乘著清風(fēng)落下，化為泥土。偶爾幾只昆蟲(chóng)翻過(guò)在它們看來(lái)的落葉積累的山丘，在靜謐的深秋之中發(fā)出“簌簌”聲響，倒也格外動(dòng)聽(tīng)。

　　看到這，忽然想起龔自珍的《已亥雜詩(shī)》中“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，不免讓我一愣。落葉的初心或許就是落葉歸根，化作泥土。它一輩子的時(shí)間不過(guò)區(qū)區(qū)幾個(gè)月，卻都奉獻(xiàn)給了人們，奉獻(xiàn)給了這個(gè)風(fēng)花雪月的世界，盡管雪來(lái)之時(shí)即是它該走之日，它卻還是默默無(wú)聞的立在樹(shù)枝枝頭，等待著它該走之時(shí)，謹(jǐn)記著它們的初心。

　　或許當(dāng)它還是一片青葉的時(shí)候，它內(nèi)心唯一所想就是落葉歸根，化作泥土，不求回報(bào)。秋天到，它們也就要離開(kāi)了。都說(shuō)秋天是果實(shí)累累的季節(jié)，可卻也無(wú)情的結(jié)束了青葉的生命。

　　人有時(shí)候還比不上一片落葉，落葉知道歸根，回歸本心，而人在利欲面前似乎毫無(wú)還手之力，當(dāng)我們?cè)谠谲?chē)水馬龍中迷失了自我時(shí)，自己的那份初心早已不知道去往了何處。

　　忘卻了本心是一個(gè)人最可憐的事。

　　初心猶如天空中那太陽(yáng)，引領(lǐng)著我們找到迷失的方向，當(dāng)我們心中沒(méi)有希望時(shí)，想想自己原本的愿望，仿佛瞬間有了勇氣，因?yàn)槌跣氖侨俗罹哂袆?dòng)力的東西。

　　高三議論文 篇7

　　“上一個(gè)臺(tái)階，只為遇見(jiàn)更棒的自己”偶然從廣告中聽(tīng)到這樣一句話(huà)。是啊，也許人生本來(lái)就是要朝著前方不斷去追逐的，我們通過(guò)更高更好的目標(biāo)來(lái)逐一實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，逐一滿(mǎn)足自己的愿望。我們的生命因奮斗而充實(shí)豐富，因拼搏而光彩熠熠。

　　“逆水行舟，不進(jìn)則退�！痹跓o(wú)休無(wú)止的生命的大潮里，我們辛苦地?cái)[渡著自己的船。雖然我們并不知道究竟要駛向何處，但是，我們每進(jìn)一步都是在向慵懶墮落，不思進(jìn)取的過(guò)去說(shuō)再見(jiàn)。我們不應(yīng)該向任何一種威脅低頭，困境中求生需要勇氣，雖然可能會(huì)困難重重，但航行的方向卻是充滿(mǎn)光明的。

　　“上山費(fèi)力卻很安全，下山省力卻有風(fēng)險(xiǎn)�！彪S著我們的探索，我們還會(huì)漸漸懂得，人生中時(shí)候的選擇除了需要勇氣，還需要無(wú)論遇到什么都能堅(jiān)持走向前，走向上的決心。安逸固然會(huì)使我們得到短暫的快感，但它也在一步步將我們推向空虛痛苦的懸崖。

　　我們要學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)自己。他，是一個(gè)“病人”，亦是一個(gè)“癡人”。他，身患重疾，支撐他身體的唯有輪椅；他，癡迷科學(xué)，支撐他心靈的唯有夢(mèng)想。他想過(guò)退縮，但他明白他更需要做的是什么。他蜷曲在小小的單車(chē)之上，意志堅(jiān)定，他將目光投放到遙遠(yuǎn)的天際，矢志不移。他，史蒂芬·霍金，永遠(yuǎn)年輕的生命，永遠(yuǎn)奪目的星星，為我們探索宇宙大爆炸的秘密，為我們揭開(kāi)蟲(chóng)洞和黑洞的面紗，一本《時(shí)間簡(jiǎn)史》又將我們引入了時(shí)空變幻的奇異世界。他給我們帶來(lái)了歡樂(lè)與驚喜，雖然有獨(dú)特的命運(yùn)，他卻走出了屬于自己的成功。是啊，沒(méi)有人的生命旅途是一帆風(fēng)順的，也沒(méi)有人不曾想過(guò)放棄，而真正享受人生的人明白，崎嶇荊棘固然可怕，但，路是可以走出來(lái)的，該堅(jiān)持的時(shí)候就要義無(wú)反顧地堅(jiān)持到底。

　　向上攀登的人生會(huì)指引我們走向更美好的明天，這是一種態(tài)度，更是一種精神。像是我們都很熟悉的愛(ài)因斯坦，他的一生受盡了排擠與不解，忍受了大半輩子的孤獨(dú)，雖然艱難卻一直在行走，行走在科學(xué)的大道上，無(wú)私奉獻(xiàn)。還有的老總俞敏洪，出身農(nóng)家，兩次高考落榜，創(chuàng)業(yè)艱辛等這樣那樣的問(wèn)題，并沒(méi)有將他擊垮，他更加努力的向上攀爬，愈挫愈勇。其實(shí)，大凡成功之士都是相似的，縱使世界千變?nèi)f化，險(xiǎn)阻一浪高過(guò)一浪，他們心中都會(huì)有一個(gè)不變的信條——乘風(fēng)破浪，勇往直前。

　　給自己一個(gè)起點(diǎn)，努力擺渡自己的命運(yùn)的船吧，向上攀登自己人生的山峰吧。

　　高三議論文 篇8

　　你來(lái)得如此迅速，但也注定你將去得匆忙。你在我的生命中諸多的歡樂(lè)，但也注定你將無(wú)情地在我心上刻下深深的傷痕。你為我折來(lái)一朵幸福的玫瑰，但也將注定你會(huì)忘了為我剃去枝上的讓人刺痛的花刺……別她為什么，因?yàn)樗�叫——青春�?/p>

　　青春在我們還未完全清醒時(shí)，就早在生命的點(diǎn)名簿上簽到。這也許會(huì)讓自己感到幸運(yùn)，感謝幸福的女神為你降臨，你甚至?xí)�為此而喪失了純潔的天真，長(zhǎng)辭那以往的無(wú)邪。然而當(dāng)你仍在沉醉青春這一中美酒，卻發(fā)現(xiàn)杯中已不存第二口之物。此時(shí)你或許會(huì)埋怨美酒太少，但或許也在自責(zé)自己的第一口太過(guò)貪圖……

　　曾有人說(shuō)“青春的付出與收入是不等的，她永遠(yuǎn)都是人生商場(chǎng)上的贏家”。我信奉這句話(huà)。青春在未破曉前的黎明為你帶來(lái)太多的禮物。但你沉迷拆開(kāi)禮物盒，迫不及待地想玩弄里面的禮品。于是顧不得整理殘余的廢物，使其積多以至堵塞了你的房門(mén)�？纱藭r(shí)你忽然發(fā)現(xiàn)禮品中暗藏著一把鋒利無(wú)比的彎刀，你被割破皮流血了，卻發(fā)現(xiàn)里面竟無(wú)一條繃帶來(lái)包住流血的傷口。你想到房外去求助，可你，你出得去嗎？你只能一滴一滴數(shù)著流下的血滴。也許地你此時(shí)會(huì)憎恨青春的陰險(xiǎn)，但也許會(huì)在墻角數(shù)落自己的不小心……

　　青春是一個(gè)百花爭(zhēng)艷的花園。其里，開(kāi)得最艷美的是玫瑰。你慶幸自己花園里的全是玫瑰，并且一朵比一朵美麗。你冒著被刺傷的危險(xiǎn)，大肆地去采掠。但當(dāng)你再次走出花園時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)臉上，手上，腳上到處迸出比玫瑰更紅艷的血珠。甚至還發(fā)現(xiàn)有刺還扎在肉里，直至心里。此時(shí)你可能在說(shuō)以后再也不碰玫瑰，但也有可能在告誡自己下次要做好一切心理準(zhǔn)備…………

　　青春永遠(yuǎn)都是如此讓人去猜不透，摸不著，出乎天人的意料之外，讓人防不勝防。但難道我們就臣服于青春的膝下。在青春面前只有埋怨，只有自責(zé)嗎？答案是的——不！青春總是在你不經(jīng)意下傷害你。你的脆弱只是加強(qiáng)她的攻擊力。你不必去畏懼那所謂的傷痛。因?yàn)橛辛饲啻旱膫�痛，我們才�?huì)更強(qiáng)壯，更懂事，不必去惋惜曾有過(guò)的愁苦傷憂(yōu)，也不必與征服青春的愿望告別。我們要做的只有在青春的面前繼續(xù)前進(jìn)！

　　高三議論文 篇9

　　每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，則思紡織之辛苦。愛(ài)惜糧食是每個(gè)人都應(yīng)該做的，大家不應(yīng)該浪費(fèi)糧食：愛(ài)惜糧食、節(jié)約糧食、杜絕浪費(fèi)，俗話(huà)說(shuō)：勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧；精打細(xì)算，油鹽不斷。

　　在日常生活中，隨處可以見(jiàn)到浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。然而，當(dāng)我們隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候，我們是否想到世界上還有許多人正在為一餐飯而辛苦奔波？還有許多人正因饑餓而在死亡的邊緣上掙扎？以前我總是沒(méi)有意識(shí)到自己在浪費(fèi)，認(rèn)為浪費(fèi)這一點(diǎn)點(diǎn)算不了什么。所以吃東西常常挑三揀四，吃不完就隨手扔掉�？墒亲詮奈以陔娨暲锟吹搅撕芏喾侵揠y民因饑餓瘦骨嶙峋、饑不擇食，最終餓死在街頭那慘不忍睹的情景時(shí)，我才突然覺(jué)得我們的生活是多么地幸福：有爸爸媽媽的疼愛(ài)，有大房子住，上學(xué)放學(xué)都有汽車(chē)接送......正因?yàn)樯�活條件太好了，所以我才養(yǎng)成了不節(jié)約糧食的壞毛病。每次吃飯都會(huì)掉很多的飯粒，吃不完也覺(jué)得無(wú)所謂，爸爸媽媽批評(píng)我，我還找很多的理由來(lái)狡辯。想到這里，我感到非常慚愧，我真是太不應(yīng)該了！從現(xiàn)在開(kāi)始，我一定要改掉這個(gè)缺點(diǎn)，同時(shí)，節(jié)約每一粒糧食，再也不浪費(fèi)了！

　　沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難，就很難體會(huì)幸福的歡樂(lè)；沒(méi)有經(jīng)受過(guò)饑餓、寒冷，就難以感受到衣食無(wú)憂(yōu)的幸運(yùn)。我們的學(xué)生都沒(méi)有感受過(guò)真正的饑餓，為此對(duì)他們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有節(jié)約的概念。無(wú)形當(dāng)中，造成了一些浪費(fèi)。只有通過(guò)學(xué)校經(jīng)常性的教育，通過(guò)一些故事，一些調(diào)查，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)惜糧食的重要。從會(huì)讀會(huì)背“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土......”用于行動(dòng)中。從生活中最常見(jiàn)的事做起，不倒剩菜剩飯，不挑吃穿，珍惜他人的勞動(dòng)成果，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。愛(ài)惜糧食是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們生活的地球，可供生產(chǎn)糧食的耕地并不多，而且隨著城市化和工業(yè)的發(fā)展被不斷地蠶食。就全世界而言，糧食并不富裕。每年都有好幾億人口因貧窮或自然災(zāi)害或戰(zhàn)亂經(jīng)受著饑餓。可以這么說(shuō)：珍惜糧食就是珍惜生命、珍惜大自然，就是珍惜我們的地球家園。

　　日省一把米，月節(jié)一斤糧。凡事貴在堅(jiān)持，節(jié)約從點(diǎn)滴做起�；锇閭�，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，盡自己的一分力量，從小養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。吃飯時(shí)吃多少盛多少，不亂扔剩飯菜；在餐館用餐時(shí)點(diǎn)菜要適量，不浪費(fèi)、不擺闊，若有剩余的要打包帶回家。

　　節(jié)約是美德，節(jié)約是責(zé)任。同學(xué)們讓我們一起攜起手來(lái)，節(jié)約身邊的每一滴油、每一粒糧，這樣我們的生活才會(huì)變得更加富有，我們的祖國(guó)才會(huì)變得更加繁榮昌盛。

　　高三議論文 篇10

　　打開(kāi)記憶之門(mén)，回首過(guò)去，往事如煙云般悄然離去。唯獨(dú)那深深的足跡伴我一路走來(lái)。曾經(jīng)的天空是那樣的湛藍(lán)，曾經(jīng)的云朵是那樣潔白，曾經(jīng)的溪水是那樣清澈。然而，曾經(jīng)的天真、夢(mèng)幻、活潑的女孩哪里去了？

　　記得，她向往天空中鳥(niǎo)兒的自由，羨慕草坪花兒的嬌美，喜愛(ài)秋天夜晚的蟲(chóng)鳴。那種自由向往、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活給了她不計(jì)其數(shù)的歡樂(lè)。

　　春暖花開(kāi)，流水潺潺，她時(shí)常舉著一只漂亮的風(fēng)箏，邁著輕快的步伐，帶著燦爛的笑容，在陽(yáng)春三月里奔跑。在那里，她不住地回頭盯著風(fēng)箏，腳卻不停地向前跑著。她希望把這只載著自己夢(mèng)的風(fēng)箏飄蕩在空中，讓它自由翱翔，讓它眺望遠(yuǎn)方，暢想未來(lái)。最后，她席地而坐，望著那風(fēng)箏，開(kāi)始幻想……

　　未來(lái)的路有多漫長(zhǎng)，未來(lái)的坎坷有多少，未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)有多強(qiáng)，她全然不知。她只知道在山間穿行，去尋找香甜的果實(shí)，讓自己心里尋找花朵，把它們擷取回家，讓自己陶醉在夢(mèng)幻一般的世界里。有時(shí)，將這讓她著迷的花插上頭發(fā)，照照鏡子，然后笑嘻嘻地望著鏡中人。忙了一天，也累了吧！于是她坐在草地上，望著天上的星星閃爍，沉浸在那些蟲(chóng)子們的鳴叫聲中。

　　暮然回首，童年的日子已逝去。她跨入了活力四射的青春時(shí)代。山中已不見(jiàn)她的身影，兒時(shí)的夢(mèng)已不復(fù)存在，幼時(shí)的樂(lè)趣也早已遺忘。她變得煩惱了，多愁了。經(jīng)歷了太多的事情，讓她更加的成熟，而且還變的更加穩(wěn)重了。

　　她知道要有目標(biāo)為之奮斗了，她收起了自己拿貪玩的心，一頭鉆進(jìn)了書(shū)籍中去，她會(huì)因那一次的失利而流淚，也會(huì)因獲得老師的夸獎(jiǎng)而自喜，也會(huì)因那次落選而傷心。青春時(shí)代的她學(xué)會(huì)了承受，學(xué)會(huì)了進(jìn)取。在學(xué)習(xí)中，她為自己定下許多目標(biāo)，在生活中，她開(kāi)始善于思考。她會(huì)為了秋葉的飄落而傷感，也會(huì)為失利中的朋友送去一個(gè)溫暖的微笑。

　　回首成長(zhǎng)的路，一年四季亙古不變，而變的只是那顆逐漸長(zhǎng)大的心。盡管她向往童年的生活，但她卻義無(wú)反顧地高唱著青春的贊歌，一路行走，行走在人生的大道上。

　　青春就在這些微不足道的瑣事中不斷前行，它不停地向自己著。因?yàn)�，青春變的更加燦爛；因?yàn)�，理想也更具光芒；因�(yàn)�，我們義無(wú)反顧。

　　朋友，奔跑吧！去追逐那無(wú)悔的歲月，讓時(shí)間，永遠(yuǎn)停留在那青春小道上。

　　青春的無(wú)暇和無(wú)邪，就在于它一去不復(fù)返，可遇而不可求。

　　高三議論文 篇11

　　曾經(jīng)在夢(mèng)中跌倒了又爬起，曾經(jīng)在夢(mèng)中失聲慟哭后又開(kāi)懷大笑，曾經(jīng)在夢(mèng)中走過(guò)了一段艱難困苦的道路，之后卻又因?yàn)檫@段路而感到幸福。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的從眼前流逝，迎著青春的腳步，我邁向了16歲的花季，再回頭看美留下的腳印，一滴滴的回憶又涌入了腦海之中。

　　五年前的我們，才剛剛踏入期盼以久的學(xué)校，還都是一群天真的孩子，認(rèn)為所有的事都如想像中那般簡(jiǎn)單，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要成為一名優(yōu)秀的21世紀(jì)人才需要付出這么多的眼淚和汗水。

　　我們一天天在汗水和淚水中長(zhǎng)大，隨著青春的步伐，我們也漸漸的在淚水中懂得，在汗水中明白，成長(zhǎng)是需要付出的，而成功則一定需要代價(jià)。

　　我的青春是繽紛多色的，一路走來(lái)，有同學(xué)的鼓勵(lì)，朋友的陪伴，老師的關(guān)懷和親人的呵護(hù)，他們?yōu)槲业那啻涸鎏砹瞬簧俚纳�彩，讓我從中得到了不少的歡樂(lè)，所以我是幸運(yùn)的。

　　青春是我們最真實(shí)的資本，永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻的是美麗的心情，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的是成長(zhǎng)的意義，沒(méi)有任何的感傷，只有如期而至的平靜與欣慰，我們每個(gè)人都有一片自已怕天地，在這片天地之中，我們不一定會(huì)有顯赫的身世和絕世的美貌，甚至沒(méi)有人曾注意過(guò)自已，但這并不重要，重要的是自已，青春的舞臺(tái)是屬于自已的，每個(gè)人都在臺(tái)上跳著那支屬于自已的舞蹈，就算跳的不好，就算沒(méi)有人為我鼓掌，可是總有一天，我可以看到揮舞的熒光棒。

　　雖然說(shuō)青春故然美麗，但也有著無(wú)數(shù)個(gè)飄雨的日子，常常被一些真摯的情意感動(dòng)而流淚，喜歡在黑夜里，孤燈下遙望著天邊的星座，傾聽(tīng)那美妙的鋼琴曲，在那些被傷害的日子里也學(xué)會(huì)了去思考，去面對(duì)，去言語(yǔ)，去原諒。

　　但時(shí)間還是在一分一秒地過(guò)去，它是無(wú)情的，它賦予了我們同樣的身心和智慧，給了不一樣的旅程和歸宿，讓我們行走于天地間，只是在一味地走，但不論成敗怎樣，結(jié)果如何，時(shí)間只是在鑒證青春留下的腳步。

　　雖然是在措手不及間踏上這樣一條未知的路，但青春是美麗，多彩的，可它是容易逝去的，而在每一個(gè)朝陽(yáng)和夕陽(yáng)的交替中讓人感悟，不管曾經(jīng)是怎樣的燦爛過(guò)，最終又要如何地默然和孤寂，又該以一種怎樣的心境才能挽留住這份美麗的回憶。

　　我想這也許就是青春留下的腳印吧，無(wú)論是痛苦，還是開(kāi)心，都會(huì)覺(jué)得幸福，這種幸福會(huì)永遠(yuǎn)映入我們的生命，有了這種幸福，我們不會(huì)畏懼青春的離別，會(huì)永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)槲覀冊(cè)��?jīng)擁有過(guò)，所以永遠(yuǎn)也不會(huì)后悔。

　　青春猶如一場(chǎng)夢(mèng)，而歲月就是像一首歌，一切就好像被計(jì)劃好的一樣，為著明天而奮斗，向目標(biāo)而奮進(jìn)，而現(xiàn)在的我們將踏著青春的步伐，颯爽地邁向新世紀(jì)的明天！

　　高三議論文 篇12

　　荷花半開(kāi)，兼具嬌柔嫵媚，青澀可人，美艷超絕；飲酒半酣，正似飄飄欲仙，如癡如醉。于是李密庵說(shuō)“半”好，于是尼采追求“半”的境界。

　　的確，很多事便是不偏不倚地恰到好處方成其美。正如一道菜，太淡太咸都難以入口，咸淡適宜才清新爽口。這種毫不偏激，一半一半的態(tài)度，是世界得以平衡的支點(diǎn)，“半”字如一架天平蘊(yùn)含了無(wú)限的奧妙。

　　然而，注意了，此“半”非“半吊子”的“半”。若是如此，世界只怕早已傾頹，更何況這個(gè)“半”也配不上追求一說(shuō)。

　　追求“半”的有很多人，追求“全”的也不在少數(shù)，所謂“完美主義”指的就是這種人。他們事事追求全乎完美，不帶任何瑕疵，也因此對(duì)自己嚴(yán)加要求，時(shí)時(shí)鞭策自己，審視自己，期望自己的能力能夠達(dá)到完美的境界。

　　我不得不說(shuō)，純粹的完美忽視了辯證思維。俗話(huà)說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世界如此之大，總是山外有山，人外有人。當(dāng)你達(dá)到一個(gè)高度后，總有新的更高的高度等著你，全乎完美便成了一個(gè)不可企及的境界。也正因?yàn)槿�的不可企及才使世人時(shí)時(shí)處于追求的狀態(tài)，也就是說(shuō)，世人總是在“半”的追求過(guò)程中仰望著“全”的目標(biāo)不斷提升自我。

　　對(duì)于全的追求應(yīng)該是積極的、向上的。首先應(yīng)該找準(zhǔn)對(duì)象，不能在一些小事上錙銖必較。其次，對(duì)追求的熱愛(ài)也應(yīng)把握好度，處于“半”的境界最好不過(guò)。比如，講衛(wèi)生是件好事，但一個(gè)人只需打理好自己的儀表、居室及周邊環(huán)境就基本足夠了，若是愛(ài)潔成癖就有些病態(tài)了。

　　另外，在追求全的過(guò)程中，應(yīng)保持著高昂的精神狀態(tài)，不能因?yàn)樽非蟛坏镁托幕乙鈶�。須知“全”太易得到才是人�?lèi)的悲哀。金庸先生筆下的獨(dú)孤求敗，劍術(shù)高超，無(wú)人能出其右，可以說(shuō)是得到了“全”，可處于巔峰的他卻孤獨(dú)難耐，耗其一生來(lái)尋找一個(gè)可以打敗他的人�！蔼�(dú)孤求敗”可謂意味深長(zhǎng)。

　　“全與半”，看似矛盾，實(shí)則有著微妙的聯(lián)系，就像一幅帛織的經(jīng)線(xiàn)和緯線(xiàn)，少了哪一種，絲線(xiàn)都繪不成織錦。適當(dāng)?shù)匕盐铡叭�”與“半”的位置才能經(jīng)營(yíng)好人生的每一步。

　　高三議論文 篇13

　　經(jīng)過(guò)了十幾年的寒窗苦讀，相信你們?cè)诰�神跟意志上�?shí)現(xiàn)了很大的突破。面臨高三，相信你們已經(jīng)迫不及待的整裝待發(fā)，相信經(jīng)過(guò)一年的努力奮斗，你們會(huì)給自己一個(gè)滿(mǎn)意的答卷。高三是神圣的，在這一年中會(huì)發(fā)生很多的奇跡，作為高三學(xué)子，要做的就是堅(jiān)持奇跡會(huì)發(fā)生，奇跡存在的意念，并為此付出努力，相信最后即使奇跡不現(xiàn)，這答案，也是令你滿(mǎn)意的。

　　高三是出成績(jī)的一年，也是出問(wèn)題的一年，在此期間不排除有任何意外發(fā)生，但是，良好的心態(tài)是挺過(guò)難關(guān)，迎來(lái)光明的基礎(chǔ)，無(wú)論是心理還是認(rèn)知，都面臨真很大的挑戰(zhàn)，堅(jiān)持到底的，將會(huì)站在更好的層次上居高臨下，俯視群雄，暴露放棄的，雖然付出過(guò)努力，卻是故步自封，難成大器，高三是釋放自我，敢于承擔(dān)，勇往直前的一年，高三是播撒光明的良時(shí)。

　　當(dāng)然，高三面臨著訣別，自然就會(huì)出現(xiàn)很多的不舍，或許會(huì)因此耽誤浪費(fèi)時(shí)間，但是高三的時(shí)間會(huì)越來(lái)越短，時(shí)間的短缺會(huì)壓得高三的學(xué)子手忙腳亂，這要求高三學(xué)子必須要臨危不亂的精神，有處亂不驚的胸懷，能分清輕重緩急，按部就班的做下去。計(jì)劃是高三這一年中經(jīng)常出現(xiàn)的代名詞，俗話(huà)說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，高三的計(jì)劃就像是高三一年約束學(xué)生的規(guī)矩，按照自己的實(shí)際情況制訂切實(shí)可行的計(jì)劃是每個(gè)人必須做的事，根據(jù)不同時(shí)期制定不同的計(jì)劃，尋找不同的目標(biāo)是高三學(xué)生的看家本事，正如規(guī)矩一樣，必須按照計(jì)劃執(zhí)行，踏踏實(shí)實(shí)完成每一項(xiàng)指標(biāo)。

　　在此特別奉告，勤能補(bǔ)拙是先賢前輩實(shí)踐所認(rèn)證的，但是盲目追求勤快實(shí)非正確，前者之事例，盲目追求勤快只會(huì)適得其反，用海綿中擠水的方法雖然在一定程度上有效，但是總有一天會(huì)把水?dāng)D干，結(jié)果有時(shí)遠(yuǎn)非此之小，用后來(lái)很多的水分來(lái)滋潤(rùn)海綿，將失去大部分水分，而最終所得，寥寥數(shù)滴而已，養(yǎng)精蓄銳方為上上之選。

　　高三這一年對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)是痛苦的，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)是快樂(lè)的，將拼搏當(dāng)做作樂(lè)的人，將收獲遠(yuǎn)大于快樂(lè)的東西，將拼搏當(dāng)做痛苦的人，其知識(shí)儲(chǔ)備遠(yuǎn)低于上者。學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂(lè)的，而非痛苦的，只有懂得作樂(lè)的人，才能取得常人所不能得到的。笨鳥(niǎo)先飛，提前做好準(zhǔn)備，在休息之余提前做一些高考模擬，真題，做到先發(fā)制人，好處多多。

　　磨練心態(tài)，只有良好的心態(tài)加之于完美無(wú)缺的知識(shí)儲(chǔ)備，方可打造最美的神話(huà)，因此高三的每一次模擬考試，校考，市考都要當(dāng)成是高考練兵，馬虎不得，查缺補(bǔ)漏，將缺漏知識(shí)一掃而光，使最后無(wú)硬傷可言。須知一失足成千古恨，高考是人生的轉(zhuǎn)折所在，成即王侯敗則寇，望高三學(xué)子好自為之，做人上之人。

　　高三議論文 篇14

　　中午吃完炸醬面之后，童話(huà)作家毛小懋遇上了麻煩。

　　這個(gè)麻煩在他看來(lái)，比天還要大。

　　迄今為止，毛小懋寫(xiě)過(guò)十七本童話(huà)，每一本都像字典一般厚。今天中午，在吃炸醬面之前，第十八本童話(huà)已經(jīng)在他的肚子里有了一個(gè)清晰的構(gòu)思。結(jié)果，炸醬面剛剛吃完，毛小懋就發(fā)現(xiàn)，他的肚子鼓起來(lái)了，但是肚子里的構(gòu)思不見(jiàn)了。

　　最可怕的是，從毛小懋的肚子里失蹤的不止一本童話(huà)，還有至少五十本童話(huà)。因?yàn)樗�接著發(fā)現(xiàn)，他竟然已經(jīng)喪失了寫(xiě)童話(huà)的能力。

　　毛小懋失魂落魄地走回家，連貓都忘了喂，躺在床上盯著天花板上的蜘蛛網(wǎng)發(fā)呆。果然，那只曾經(jīng)給過(guò)他五本童話(huà)的靈感的小蜘蛛也失蹤了。他翻身坐起，從書(shū)架上找出自己的作品，翻了幾頁(yè)，我的天，居然有一半的字不認(rèn)識(shí)。

　　也就是說(shuō)，突然間，童話(huà)作家毛小懋變成了一個(gè)文盲，就像隨處可見(jiàn)的坐在路邊曬太陽(yáng)的陜西老農(nóng)民一樣。但是，他的書(shū)桌上還有厚厚的一摞出版社和小讀者的來(lái)信，所有人都在催他趕快把第十八本童話(huà)寫(xiě)出來(lái)。現(xiàn)在怎么辦？在午后耀眼的陽(yáng)光里，他痛苦地閉上了眼睛。

　　“蓬蓬蓬！”有人敲門(mén)。

　　毛小懋披著破舊的睡衣打開(kāi)門(mén)一看，是郵遞員：“一張包裹單，請(qǐng)您簽收�！�

　　拿著包裹單，領(lǐng)著野貓張老狐，毛小懋朝郵局走去。幾分鐘后，他抱出來(lái)一只貼滿(mǎn)封條的紙箱。

　　表面看，這個(gè)箱子與任何一只裝著奶油蛋糕或者變種蝸牛的紙箱沒(méi)有任何不同，但是從接手的一瞬間，毛小懋就感覺(jué)有異。它仿佛忽輕忽重，剛從郵局出來(lái)的時(shí)候，毛小懋覺(jué)得抱著的是一只盧溝橋上的石獅子，走過(guò)十字路口，紙箱忽然變得輕飄飄的，像是只裝了幾根大雁的羽毛，毛小懋在馬路上走得搖搖晃晃的。究竟是什么怪東西？他昏頭昏腦地想。

　　回家打開(kāi)紙箱，毛小懋吃了一驚。這么大的一只箱子，里面居然只裝了一本小冊(cè)子和一封信。毛小懋先拆開(kāi)信，上面只有三句話(huà)：“我相信你和很多人一定需要它。記住，這是一個(gè)完整的童話(huà)，你應(yīng)該按照順序一頁(yè)頁(yè)翻看，并且，每看完一頁(yè)，你要把它完整地抄錄下來(lái)，要不然，這個(gè)故事就會(huì)斷裂，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會(huì)再有機(jī)會(huì)重看一遍。如果把你抄錄的童話(huà)發(fā)表出去，毫無(wú)疑問(wèn)，你會(huì)成為全世界最偉大的童話(huà)作家。”

　　落款的字跡很模糊，只能隱約看得出是西班牙文，其中有“墨西哥大街564號(hào)”幾個(gè)字。

　　毛小懋心里一驚，放下信紙，把小冊(cè)子捧在手里。這本小冊(cè)子比小學(xué)生用的練習(xí)本還要薄，封面很破，紙質(zhì)很舊，是用很粗的麻線(xiàn)裝訂起來(lái)的。他翻開(kāi)第一頁(yè)，里面的文字是用鉛筆寫(xiě)的，像是一個(gè)讀小學(xué)三年級(jí)的孩子的筆跡，歪歪扭扭，卻非常認(rèn)真。毛小懋帶著疑惑開(kāi)始閱讀，文字很簡(jiǎn)單，他盡管已經(jīng)變成了文盲，還是完全讀懂了，而且才讀了兩行，他就深深地著了迷。

　　讀完一頁(yè)，毛小懋習(xí)慣性地翻下一頁(yè)，轉(zhuǎn)眼間，他已經(jīng)在讀第六頁(yè)了。這時(shí)候，他忽然想起信上的話(huà)，連忙往回翻，怪事出現(xiàn)了。毛小懋明明記得已經(jīng)讀完了五頁(yè)，但是他現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，前面的五頁(yè)只剩下了兩頁(yè)，而且，這兩頁(yè)上的故事與剛才他讀的全然不同。

　　盡管小冊(cè)子只有十六頁(yè)，但是每翻過(guò)去一頁(yè)，就會(huì)有新的一頁(yè)誕生，同時(shí)有一頁(yè)舊的突然消失，此消彼長(zhǎng)，這個(gè)故事永遠(yuǎn)也講不完。也就是說(shuō)，這些文字無(wú)始無(wú)終，就像時(shí)間一樣。

　　毛小懋拿起鉛筆，搬來(lái)一摞稿紙，繼續(xù)閱讀，讀完一頁(yè)就抄錄一頁(yè)。小冊(cè)子上的童話(huà)有一種神奇的魔力，讓他連晚餐都顧不上吃，讀了整整一夜。第二天清晨，他趴在書(shū)桌上睡著了。野貓張老狐吃完早餐，跳上書(shū)桌，發(fā)現(xiàn)臺(tái)燈下多了一疊紙。

　　高三議論文 篇15

　　我曾看過(guò)繭。雪白的絲線(xiàn)繁密纏繞，結(jié)成一個(gè)結(jié)實(shí)的橢圓小球，柔軟而有光澤的白色的小球，不是無(wú)力的蒼白色，亦不是顏料里呆板而無(wú)生命的白一自然不是，即使它是由一個(gè)丑陋的肉身織就，然而它始終汲取了—個(gè)生命的靈氣與精華。它是充滿(mǎn)生之活力與靈氣的。

　　可是，我是這樣嫌惡地盯著鏡子里自己的臉，鄙夷地冷笑——是你自己作繭自縛。

　　作繭自縛，是可恥的。那意味著你洞悉一切的愚蠢和虛妄，依然放縱自己內(nèi)心里的種種蠢蠢欲動(dòng)，為自己織就一個(gè)精致優(yōu)美的牢籠。那些泛濫卻淺薄虛幻的心情就是一根根看似纖柔、實(shí)則堅(jiān)韌的絲線(xiàn)，如亂麻般纏繞包裹，將你困于其中，黑暗不見(jiàn)天日。然而當(dāng)初你是那樣盲目地義無(wú)反顧。飛蛾撲火，縱然還有它可值得贊美之處，在它的軀體為烈火焚燒之時(shí)，至少有那么一刻，它求得了它奮斗追尋的那一抹絢麗，它的內(nèi)心依然是可以安詳而自足的。而你除了意料之中的失望和為著自身愚蠢和不理智催生的漠然自棄，還獲得了什么？一個(gè)優(yōu)美精致的、束縛自己的繭？

　　我們于這世間存活，必定為諸多凡塵俗世束縛了自由。然而我們總還可以說(shuō)那些都是無(wú)奈，是被逼迫的，是不甘愿的，于是可以心安理得地埋怨，嘆息，世道如此，偶爾還可一表心態(tài)�？傆幸惶�，要沖破這些繭，回歸自由。最怕是自身的錯(cuò)，是自己給自己做了一個(gè)繭，束縛了自己，于其間糾結(jié)，沖撞，掙扎，卻還執(zhí)迷不悟。不是悟不了，是不肯悟。我們從來(lái)害怕承認(rèn)自己的愚蠢，亦從來(lái)不愿。卻甘愿自欺，自累。

　　然而終究是悟了�；蛟S是在某個(gè)夜晚，某片湖邊，或許是因?yàn)槟称�文章，某句�?huà)。像是濃重的黑暗中突然透進(jìn)的一抹光，微弱卻堅(jiān)定，引領(lǐng)我們走出自己精心編織的牢籠。走出來(lái)后，才有新的感觸�；蛟S作繭自縛自有它的意義，于我們，它未嘗不是一個(gè)新的轉(zhuǎn)機(jī)，促成一個(gè)新的自己。蠶吐出絲線(xiàn)為自己織成繭，在繭中成為蛹。亦是在繭中，蛹為自己的蛻變積蓄著力量，耐心而不焦急，憧憬而不彷徨。它等待那第一絲光亮把自己叫醒，便傾盡力量沖破繭的束縛，蛻變成一只色彩繁麗的飛蛾。自破繭而出的那一刻，原本丑陋黯淡的生命在瞬間綻放光彩，當(dāng)初所有的掙扎、苦痛，雕刻在翅羽間繁復(fù)的紋路里，賦予它的生命另一種深刻的魅力。當(dāng)我們放下那些虛妄的念頭，回歸心靈原本該有的寧?kù)o、祥和，回頭重新審視自己，心底是一片坦然，兼懷有一絲慰藉。也因?yàn)槿绱耍�我們的�?nèi)心變得充盈而踏實(shí)，不驕不躁，不貪戀不癡迷。

　　繭，可以是囚困你的牢籠，亦可以成為你煅燒自己的煉獄，于其中腐爛抑或涅槃，皆由自己把握。

　　高三議論文 篇16

　　荀子曾說(shuō)到"騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍，鍥而舍之，朽木不舍，鍥而不舍，金石可鏤。"大多古人在求學(xué)上有著很高的造詣，《勸學(xué)》就是最出名的一篇。

　　宋濂，明代著名的散文家，文人墨客無(wú)一不曉。宋濂不僅有得一手好文采，而且在政治上也頗受重視，尤其是明太祖朱元璋，將其封為“開(kāi)國(guó)文臣”之一�！懊舳�好學(xué)，不恥下問(wèn)”這句話(huà)用來(lái)形容宋濂再好不過(guò)了，宋濂很是熱愛(ài)讀書(shū)，四書(shū)五經(jīng)樣樣精通，經(jīng)常得到很多人的贊賞�？删褪沁@么一位生活在聚光燈下的文人墨客，最喜歡做的事情是去拜訪他人，學(xué)習(xí)知識(shí)。宋濂有次去拜訪老師，學(xué)習(xí)知識(shí)。當(dāng)時(shí)正是寒冬臘月，大雪紛飛，再加上衣物薄，更是讓人寒冷難耐，但宋濂為了請(qǐng)教老師冒著大雪毅然前往了老師家，第一次去老師家，老師碰巧不在。宋濂只好返回，過(guò)了幾日，疑惑在宋濂心中任然沒(méi)能解除，于是宋濂又冒著寒冷去找老師。這次去得時(shí)候，由于天氣太冷，墨都凍住了，老師沒(méi)有接見(jiàn)宋濂。第三次，宋濂還是滿(mǎn)腹疑問(wèn)的出發(fā)了，在行走的旅途中，由于雪大，路上的雪足足有半腿深，宋濂不幸掉入雪坑，身旁幸有仆人相助，才把宋濂救出來(lái)。宋濂被救出來(lái)的時(shí)候，鼻子腳凍的發(fā)紫。老師終于被他的誠(chéng)意所打動(dòng)，給他傳道授業(yè)解惑。后來(lái)，宋濂本著虛心求學(xué)的態(tài)度，向更多的人請(qǐng)教知識(shí)，在文學(xué)的道路上越有越遠(yuǎn)，成為了古代最出名的文學(xué)家之一。成功沒(méi)有捷徑，如果有的話(huà)，那么應(yīng)該就是勤奮了。

　　鑿壁偷光、頭懸梁錐刺股等，都是勤奮好學(xué)的例子。正是因?yàn)榍趭^，才會(huì)有汗水之后的蛻變。正是有了風(fēng)雨，才會(huì)有美麗的彩虹。正是因?yàn)橛辛私^望，才有了絕處逢生希望。正是有了堅(jiān)持，這個(gè)世界才多了那么多的美好。愿你，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。天將降大任于你也！

　　高三議論文 篇17

　　我們每一個(gè)人都希望別人能夠真心待我們，可是并不是每個(gè)人都能以真心待我們，不知道諸位是否想過(guò)如果別人不用真心對(duì)待我們，那我們又該如何呢？

　　我認(rèn)為，人心都是肉長(zhǎng)的，我們不要去管別人怎么想怎么做，只需要做好我們自己就行了，只要我們一心一意的對(duì)別人好，那么他遲早也會(huì)被我們所感化，相反，假若我們一直不肯對(duì)他人付諸真心那誰(shuí)還會(huì)賦予我們真心呢？恐怕這樣他們永遠(yuǎn)都不會(huì)和我們坦誠(chéng)相待。

　　每個(gè)人都是一個(gè)善與惡的集合體，沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就是惡也沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就是圣母，每個(gè)人的善或者惡都是后天一步一步所形成的。或許我們不經(jīng)意的一個(gè)舉動(dòng)、一句話(huà)語(yǔ)、一份關(guān)懷便可挽救一個(gè)瀕臨懸崖的少年。

　　佛家有言，救人一命勝造七級(jí)浮屠，如果可以促使他們向善，那功勞或許比七級(jí)浮屠還要高。我們只要肯真心待人，那他們也一定會(huì)真心待我們的，縱使是萬(wàn)年寒冰也是可以被真心所融，永遠(yuǎn)不要失去自己那顆善良的心，只要我們始終向善，幸運(yùn)之神不會(huì)不來(lái)眷顧我們的，我們都希望有人能施舍我們，可是假使所有人都只是渴望施舍而不去主動(dòng)去施舍，試問(wèn)人人都是這種心態(tài)，那世間會(huì)變成什么樣吧？不用想也知道那種世界一定不是我們所希望的。

　　事無(wú)大小皆以真心去辦，如此一來(lái)萬(wàn)事皆可大吉。

　　高三議論文 篇18

　　人的生命只有一次，然而生存的方式卻有許多，翻開(kāi)千年的歷史，尋找著曾經(jīng)的偉人，猛然發(fā)現(xiàn)，生存是一種大智慧，一種哲學(xué)。

　　一

　　楚漢相爭(zhēng)，大小戰(zhàn)役數(shù)百，劉邦屢戰(zhàn)屢敗，危急之時(shí)一騎獨(dú)遁。然而最終，劉邦竟逼得項(xiàng)羽自刎烏江。盡管后人對(duì)這位帝王頗有微詞，但我認(rèn)為他能在一次次失敗中吸取教訓(xùn)，愈戰(zhàn)愈勇，終成帝王，不失為一代人杰。

　　——生存就是這樣，退讓一步，會(huì)讓你有無(wú)盡前進(jìn)之勇。

　　二

　　“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”

　　越王勾踐曾敗到何種地步？為夫差駕車(chē)的馬夫！而他卻能夠忍辱負(fù)重，回國(guó)后，臥薪嘗膽，還令人在宮外每日高喊：“勾踐阿！你難道忘了恥辱了嗎？”

　　正是這種堅(jiān)定的決心，使他們打敗吳國(guó)，雄霸一方。

　　——這也是一種智慧的生存，雖然恥辱，但卻對(duì)后來(lái)的成功蘊(yùn)藏?zé)o盡的潛能。

　　三

　　名落孫山，寂寞乘船，想著數(shù)年的寒窗艱辛，卻落得孤寂回鄉(xiāng)的下場(chǎng)。行至姑蘇，來(lái)到寒山寺，領(lǐng)悟人生，放下心頭陰影，卻揚(yáng)起了蓬勃的詩(shī)——到這里，大家已知道，說(shuō)得就是張繼和他的《楓橋夜泊》。

　　——換一種生存方式，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美麗。正如高考并不是成功的唯一大門(mén)。

　　四

　　別樣生存，這不能不使我想起李白，這是位浪跡天涯，美酒詩(shī)篇作伴的.浪漫詩(shī)人，雖然幻想達(dá)則兼濟(jì)天下，但卻為心中自由的詩(shī)魂高喊：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”

　　——窮困潦倒的生存，結(jié)果留下的是“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”的千古美名。

　　夠了，品讀了幾位偉人的生存方式，我悟出他們的生存的哲學(xué)，生存環(huán)境的改變，生存方式也要隨之改變。有時(shí)，用一種退讓?zhuān)�忍辱另�?lèi)，自由的生存哲學(xué)，會(huì)讓你的人生綻放出絢麗而迷人的光彩！

　　高三議論文 篇19

　　人生有如各種各樣的飲料。有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛(ài)又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執(zhí)著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之后，人們總會(huì)根據(jù)自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我，獨(dú)愛(ài)平淡無(wú)味的水，因?yàn)檫@才是生命的本真。

　　如水的人生總讓我想到一個(gè)詞：“清歡”。“清歡”語(yǔ)出蘇軾的一句詞：“人生有味是清歡�！鼻宓�的人生充滿(mǎn)著睿智與修為，這是一種境界。

　　站在寧?kù)o的湖畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一人撐篙而來(lái)。張孝祥立于舟頭長(zhǎng)吟：“滿(mǎn)載一船秋色，平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽(yáng)，激起粼粼細(xì)浪�！彼�的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。誰(shuí)能否認(rèn)，他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦？

　　步入竹里館內(nèi)，只聽(tīng)一陣清越琴音飄然而出，穿枝拂葉，盤(pán)旋林間，縈繞于耳。摩詰?yīng)氉�館內(nèi)。于平淡中體味人間清歡。看遍世間轟轟烈烈，變幻萬(wàn)端，王維尋到了他的輞川山居，撫篁竹，弄絲弦。琴聲如水，生命如水，他用心領(lǐng)悟。

　　舉杯邀月。踏雪尋梅。詩(shī)意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中卻猶見(jiàn)風(fēng)骨。“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水�！彼�般的人生才是真正的人生。

　　大城市光怪陸離，異彩紛呈，在其中能飲到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，卻很難咂摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸，才能懂得什么是清歡，什么是如水人生。

　　青藏高原上的藏民們，他們的生活很平淡，甚至單調(diào)，如雅魯藏布江的水，日復(fù)一日，潺潺流淌。也許他們天真無(wú)知，可他們卻愛(ài)著自己陽(yáng)光般的膚色，愛(ài)著自己一手的草香與奶香，享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上，仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍(lán)天，你會(huì)感覺(jué)時(shí)光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。

　　在如水的江南，清歡更有著獨(dú)特的詮釋。哼不完的搖櫓小調(diào)，梆梆地浣洗細(xì)絹的秀雅女子，郁郁蔥蔥的秀木，綿綿流淌的河水，一切更像一幅水墨畫(huà)，或是一個(gè)不可輕易企及的夢(mèng)境。在這里，淡淡的水樣人生會(huì)讓你的心開(kāi)出朵朵漣漪。

　　“人間有味是清歡�！弊ゲ蛔∶髟碌挠�，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。

　　高三議論文 篇20

　　我曾在一個(gè)電視節(jié)目中聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，令我感慨萬(wàn)分，“在你空閑的時(shí)候，把時(shí)間都用在上網(wǎng)、刷微博、看電視上，做哪些連八十歲的老年人都可以做的事，那么你要青春干什么呢？”

　　“莫等閑，白了少年頭，空悲切�！薄扒啻喉氃鐬椋�豈能長(zhǎng)少年�！弊怨乓詠�(lái)，贊美青春的文章不勝枚舉，可是我今天還要歌頌青春，因?yàn)榍啻菏且皇壮�不完的歌，誦不完的詩(shī)。青春若一去，遂不復(fù)返，青春的時(shí)光在風(fēng)的指間滑落，在雨的洗禮中流逝。不要讓青春在空虛的日子里悄悄逝去，也不要讓它在迷茫與困惑中被剝奪，當(dāng)雨水淋濕了你的青春時(shí)，要重新去擁有七彩的陽(yáng)光。

　　大人們都曾年輕，都曾擁有過(guò)屬于自己的青春，奉獻(xiàn)過(guò)自己的青春，走過(guò)自己的青春道路。但是時(shí)光的無(wú)情迫使他們告別那段時(shí)光，永遠(yuǎn)也不能再次擁有。還是少年的我們，也許沒(méi)有像大人們那樣知識(shí)淵博，沒(méi)有他們的處事能力，沒(méi)有他們豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，也許我們才剛剛踏上充滿(mǎn)坎坷的漫漫長(zhǎng)路，但是同大人們相比我們是富有的，因?yàn)榍啻菏亲畲蟮呢?cái)富。

　　著名主持人白巖松說(shuō)“你越擁有一個(gè)完滿(mǎn)的過(guò)程，你就越有可能擁有一個(gè)完滿(mǎn)的結(jié)局�！痹谌松�的旅途中青春或許是使我們通向成功的星光大道，如果把人生比成電池，那么我們的青春就是在為將來(lái)蓄電。在波瀾壯闊的人生大洋中，把好圓夢(mèng)之舵，為自己的青春之船掌握方向，使它沿著正確的軌道駛向成功的彼岸，理想的遠(yuǎn)方。

　　青春需要我們?nèi)フ湎�，去把握。趁著我們依然擁有青春，不需要猶豫，不需要彷徨，抬頭望去，前方雖有迷霧，但依然要勇敢地向前走，無(wú)須回頭。探索，拼搏，奮斗！把握青春里的每一分鐘，在藍(lán)天下譜寫(xiě)生命的律動(dòng)，青春的樂(lè)章，讓我們的青春——無(wú)悔！

　　高三議論文 篇21

　　一名成績(jī)優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬(wàn)元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗龥](méi)有喝過(guò)。“我從來(lái)沒(méi)有喝過(guò)！”這句簡(jiǎn)單的話(huà)反映了這位女學(xué)生誠(chéng)實(shí)潔白的內(nèi)心世界。

　　那么，什么是誠(chéng)實(shí)呢？我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對(duì)人的真誠(chéng)，也表現(xiàn)在辦事與求知過(guò)程中的實(shí)事求是。

　　誠(chéng)實(shí)是做人的根本。每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個(gè)人要在整體中限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠(chéng)待人。我們都無(wú)法想象如何與一個(gè)滿(mǎn)嘴假話(huà)的人共處；同樣，我們付出自己真誠(chéng)的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在金錢(qián)的沖擊下，為物欲所蔽，為達(dá)到個(gè)人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难�包沾沾自喜時(shí)，卻不知已經(jīng)失去了誠(chéng)實(shí)——這做人的根本，這最寶貴的財(cái)富。

　　誠(chéng)實(shí)是處事的原則。解決問(wèn)題的第一要素就是承認(rèn)問(wèn)題的存在和理清問(wèn)題的脈絡(luò)。離開(kāi)了這一點(diǎn)，就解決不了任何問(wèn)題，更談不上把問(wèn)題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人；相反，歪曲事實(shí)、隱瞞*就等于一事無(wú)成。對(duì)于一個(gè)要生存、圖發(fā)展的人來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是地對(duì)待一切事物就顯得尤為重要。

　　誠(chéng)實(shí)也是求知的惟一途徑：我們求取知識(shí)的目的就是服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是真正的知識(shí)，并不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠(chéng)實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)者無(wú)一不是實(shí)事求是的。愛(ài)因斯坦小的時(shí)候成績(jī)不好、但他卻勇于提出任何一個(gè)別人看來(lái)近似愚昧的問(wèn)題。東晉文學(xué)家左思對(duì)于自己的文章也有著實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。對(duì)照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對(duì)于疑難問(wèn)題，不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的品質(zhì)之一�！边@也是人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。

　　誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠(chéng)實(shí)才能換得友誼，贏得成功，獲得知識(shí)。那位誠(chéng)實(shí)的女學(xué)生也許無(wú)法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠(chéng)實(shí)，從這個(gè)意義上說(shuō)，她便是個(gè)富翁——因?yàn)�，誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富。

　　高三議論文 篇22

　　人們對(duì)于屬于自己的東西往往不甚珍惜，卻總是羨慕那些不屬于自己的，因此人們大都活得很累。

　　小時(shí)候常羨慕那些大人們，整天高高興興，想做什么就做什么，總不必為明天要交的作業(yè)和老師的當(dāng)堂測(cè)驗(yàn)而擔(dān)心，他們可以看電視、看*、出外郊游，可我閃卻不行。

　　長(zhǎng)大了卻總是羨慕孩童的時(shí)候，羨慕那孩童的幼稚、真純，羨慕他們活得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，不必為生活的艱辛而操勞，羨慕他們能在父母愛(ài)的海洋里歡快地嬉戲，羨慕他們躺下就睡，哪懂得失眠？

　　沒(méi)錢(qián)的時(shí)候羨慕那些有錢(qián)人，想買(mǎi)什么就買(mǎi)什么，想上哪玩就上哪玩，活得多愜意！他們不會(huì)因缺錢(qián)而煩惱，不會(huì)為了買(mǎi)一套建筑模型而駐足窗前、流連忘返。

　　有錢(qián)時(shí)卻又羨慕那貧窮的時(shí)候，那時(shí)多輕松！不會(huì)因?yàn)殄X(qián)而擔(dān)驚受怕，不會(huì)因?yàn)殄X(qián)而找不到真正的友誼。唉，沒(méi)錢(qián)時(shí)的友誼多純潔！

　　當(dāng)我同父母生活在一起時(shí)，從未感到父母有多重要。那時(shí)總是厭煩父母的反復(fù)嘮叨，總是因父母的約束而大吵大鬧，總是因父母的事事代辦而發(fā)脾氣。那時(shí)真希望自己一人卻生活，去闖蕩。

　　沒(méi)有父母在身邊卻又羨慕那些同父母生活在一起的孩子們。他們多幸福，時(shí)刻都能享受父母無(wú)微不至的愛(ài)，時(shí)刻都能得到父母善意的勸告，好心的幫助。有時(shí)真后悔，不該傷父母的心。

　　朋友在身邊時(shí)并沒(méi)有覺(jué)得這有多重要，心想有沒(méi)有朋友，還不是照樣過(guò)？

　　可分離之后，卻倍感無(wú)聊寂寞，往日的朋友都遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，這里只有孑然一身的我！于是我又羨慕往日朋友間的歡欣。

　　讓我們珍惜吧！珍惜孩童時(shí)的純真；珍惜成年后的成熟；珍惜貧窮時(shí)的輕松；珍惜富足后的充裕；珍惜父母的愛(ài)，珍惜你闖天下的勇氣；珍惜人生的最寶貴的友誼吧！世上的萬(wàn)事萬(wàn)物都不是十全十美的，不要因?yàn)榱w慕那些還不屬于你的東西而厭惡現(xiàn)在屬于你的東西。當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)是這樣美好！

　　高三議論文 篇23

　　一個(gè)人的歷史，可以用“昨天……今天……明天……”這么一個(gè)時(shí)間表來(lái)表示。對(duì)于一個(gè)革命者來(lái)說(shuō)，回首昨天，應(yīng)該是問(wèn)心無(wú)愧的；面對(duì)今天，應(yīng)該是倍加珍惜的；展望明天，應(yīng)該是信心百倍的。但在這三者之中，我以為更應(yīng)該珍惜今天，為什么呢？

　　“昨日之日不可留”，昨天已經(jīng)過(guò)去了，你能拉它回來(lái)嗎？

　　明天還沒(méi)有來(lái)到，豈能坐以待之，“明日復(fù)明日，明日何其多”；“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎！”把學(xué)習(xí)、工作總是往明天推的人，只能落得一事無(wú)成它悲切。

　　可今天呢？只要你想，總是可以抓住的。抓住它甚至可以彌補(bǔ)昨天，準(zhǔn)備明天。意大利的杰出畫(huà)家達(dá)芬奇常說(shuō)：“勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福的安眠�！彼�正是從抓“今”開(kāi)始，抓緊了“一生”，為世界文明做出了重要貢獻(xiàn)。*文學(xué)家托爾斯泰的一句名言是：你沒(méi)有最有效地使用而把它放過(guò)的那點(diǎn)鐘，是永遠(yuǎn)不能返回的。還有人問(wèn)科學(xué)家達(dá)爾文：“你一生怎么做了那么多的事呢？”他回答道：我從來(lái)不認(rèn)為半個(gè)小時(shí)是微不足道的一小段時(shí)間。他們從“一個(gè)鐘頭”，“半個(gè)小時(shí)”抓起，可算是懂得了抓“今”的妙訣。

　　為了把我國(guó)早日建成四個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，我們今天也有不少善于抓“今”的人。開(kāi)灤煤礦的侯占有不是“地球轉(zhuǎn)一圈，他轉(zhuǎn)一圈半”嗎？不少工人同志不是“今天干明天的活”，“今年干明年的活”嗎？從這些有成就的人身上，我們可以看到抓“今”的何等之重要！

　　時(shí)光如水，稍縱即逝。董必武同志曾給《中學(xué)生》題過(guò)這樣一首詩(shī)：“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋（尋，古代的長(zhǎng)度單位，一尋為八尺），古云此日足可惜，吾輩更應(yīng)惜秒陰�！痹杆�作為一切下決心為革命抓“今”的同志的座右銘。

　　高三議論文 篇24

　　那年夏天，母親又患了重病并且病情越來(lái)越重。父親積攢了一些錢(qián)最后終于決定帶著母親到鞍山看病。由于哥哥當(dāng)時(shí)還在讀大學(xué)，所以家里的一切都落在我的肩上。我天天要上學(xué)，還要喂豬，喂家里的幾十只雞。還要寫(xiě)作業(yè)、做飯。固然很累，但是我知道我必須堅(jiān)持，由于不單單是父親，母親也需要一個(gè)心靈依靠。我要做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。讓他們感到欣慰。但是，天災(zāi)人禍，躲也躲不過(guò)，無(wú)情的一場(chǎng)大雨又把父母辛辛勞苦扣的蘑菇棚澆倒了。中午放學(xué)回來(lái)后，我真的不敢相信眼前的這一切。所有的菌塊都被水泡了，那就意味著這半年來(lái)的苦力和一萬(wàn)多塊錢(qián)的東西都將付諸東流，淚水和雨水混為一體，我站在雨中真的茫然不知所措�？涉�(zhèn)靜下來(lái)之后，我找來(lái)了鄰居幫忙，�？纯梢员M量挽回一些損失。我和來(lái)幫忙的鄰居一起干活。任雨水淋濕了自己的衣服。一雙小手上被木板劃出了一道道口子�？墒墙箲]的我根本顧不上這些了……終于，在我的努力下，當(dāng)父母回來(lái)的時(shí)候計(jì)算過(guò)，我挽回了一半多的損失。

　　每年的冷暑假，我都會(huì)到不同的地方打工。盡管，有時(shí)侯會(huì)受老板的數(shù)落，但是我明白這也是一種長(zhǎng)大的方式。天天回家后我會(huì)強(qiáng)硬的微笑著，告訴父母我不累，可再怎樣堅(jiān)強(qiáng)的我也會(huì)一個(gè)人在角落里偷偷的落淚，哭過(guò)之后，我會(huì)給父母留一張笑臉。將淚水咽到肚里，心里告訴自己明天會(huì)更好�；蛟S你們不知道，每次拿打工的錢(qián)放在父母手里的時(shí)候，我的心里真的有一種同齡人感覺(jué)不到的成功感。所以在讀書(shū)時(shí)，我都會(huì)克服自己的弱點(diǎn)，盡量使自己的成績(jī)有所進(jìn)步。在打工干活做家務(wù)之余，我更抓緊自己的學(xué)習(xí)，固然打工回家后拖著累了一整天的疲憊的身軀，但是我也堅(jiān)持學(xué)習(xí)到深夜。今年的中考中我考進(jìn)了我夢(mèng)寐以求的岫巖高中。進(jìn)進(jìn)高中后，我更抓緊了我的學(xué)習(xí)，由于對(duì)于我來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)上的這點(diǎn)困難根本算不了什么。在這次其中考試中，我考進(jìn)了全校百名榜，這是我對(duì)父母最好的報(bào)答。看著父母的笑臉，我感到從未有過(guò)的幸福。我可以問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)愧于父母撫養(yǎng)我的艱辛。

　　每個(gè)人的人生都不同，我不會(huì)抱怨自己過(guò)早地承受了生活的苦痛。固然，我也羨慕我的同齡人有著華麗的衣飾，生活是那樣的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮……我也渴看擁有長(zhǎng)大的歡快，但是我知道植被的開(kāi)花、結(jié)果是它長(zhǎng)大的必經(jīng)之路，我相信我的生命中也一定會(huì)有綻放美麗的那一刻，只是它來(lái)的晚一些，我更堅(jiān)信風(fēng)雨之后會(huì)見(jiàn)到更美麗的彩虹！

　　一場(chǎng)意外的發(fā)生，一切全變了……人們常說(shuō)：“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。那是十多年前的一個(gè)正月，就在我過(guò)生日的那天夜里，我如同遭受晴天霹靂般得到了一個(gè)噩耗：我的父親由于一場(chǎng)意外事故失往了左臂，也是從這樣的一個(gè)夜里開(kāi)始，我在自己幼小的心靈上灑下了堅(jiān)強(qiáng)的種子！

　　突如其來(lái)的變故，使我的家庭陷進(jìn)了悲痛之中。我的父親天天要吃很多藥，而母親那張蒼白的面孔更是讓我心酸。因此，我總是想著用自己的一份氣力來(lái)為這個(gè)家庭做一點(diǎn)事情。從此以后，父親的洗漱，剪指甲……都是由我來(lái)代勞的！當(dāng)別人還在父母的雙重庇護(hù)下長(zhǎng)大時(shí)，我已經(jīng)學(xué)會(huì)干所有的家務(wù)了。就這樣，慢慢地，我也開(kāi)始承擔(dān)家里的重活，我不知道這種日子何時(shí)能見(jiàn)到“陽(yáng)光”，但是，我知道長(zhǎng)大的艱辛早就為它埋下了伏筆……

　　從我上小學(xué)的那天起，我就是最晚交學(xué)費(fèi)的那個(gè)。但我從來(lái)都沒(méi)有抱怨過(guò)，由于我知道父親在盡自己最大能力來(lái)維持我不輟學(xué)。當(dāng)然，每當(dāng)我最困難的時(shí)候，我也想過(guò)要退學(xué)，但是，一想到父母最大的希看就是我和哥哥都能夠上大學(xué)。為了不辜負(fù)父母的期看，我就打消了這個(gè)動(dòng)機(jī)，我更珍惜這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，由于我知道這個(gè)機(jī)會(huì)太來(lái)之不易了。

　　高三議論文 篇25

　　自信心對(duì)于一個(gè)人的一生很重要，自信心就是動(dòng)力，自信心就是方向，沒(méi)有自信心，看著的方向不敢邁步，就等于沒(méi)有方向；沒(méi)有自信心，就無(wú)法產(chǎn)生動(dòng)力，去努力克服困難。很難相信，沒(méi)有自信心的人能夠取得事業(yè)的成功。

　　自信能夠抓住機(jī)遇。機(jī)遇對(duì)于一個(gè)人并不多，有的人一生可能沒(méi)有幾次，如果喪失一次機(jī)遇，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，可能就是一生的轉(zhuǎn)折。要善于抓住機(jī)遇，要敢于抓住機(jī)遇。這就要自信，沒(méi)有自信的人，看著機(jī)遇不敢去爭(zhēng)取，眼睜睜讓機(jī)遇從身邊溜走。所以，要樹(shù)立自信心，堅(jiān)信自己能行，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。如果就不去參與競(jìng)爭(zhēng)，怕競(jìng)爭(zhēng)失敗，那么就不會(huì)有勝利，也等于把好端端的機(jī)遇拱手讓給別人。

　　有了自信成功就有可能。每干一項(xiàng)事情，要樹(shù)立信心，只要有了自信心，就能夠克服困難，想法設(shè)法去取得成功。有了自信心，就會(huì)堅(jiān)持到底，認(rèn)準(zhǔn)自己的方向，奮斗不止，成功就在前方召喚。自信需要堅(jiān)持，不能一會(huì)兒自信，一會(huì)又不自信。一次事情正在努力中，突然受到一點(diǎn)打擊，就不自信了，事情也就會(huì)因此而停止，因此而失敗，成功也就無(wú)從可言。

　　不能盲目自信。自信要建立在一定的基礎(chǔ)之上，要有一定的知識(shí)，一定的技能，一定的智力和能力，再加上堅(jiān)定地自信心，事情就會(huì)成功。如果沒(méi)有一定的基礎(chǔ)，而盲目自信，成功也是不可能達(dá)到的。盲目自信會(huì)導(dǎo)致悲慘的失敗。

　　諸葛亮草船借箭的故事，充分表現(xiàn)了諸葛亮的自信和胸有成舟。

　　周瑜是東吳的大將，他有勇有某，才華橫溢，但就是心胸狹窄，他見(jiàn)諸葛亮智謀超人，比自己強(qiáng)，輔佐劉備，將來(lái)蜀漢發(fā)展難易估量，于是，遂起了殺心。東吳的謀臣魯肅勸道：孫劉兩家結(jié)為同盟，你殺了孔明，只怕不好。周瑜堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，說(shuō)：我殺他個(gè)死而無(wú)怨就是了。

　　第二天，文武百官聚集于大帳前，周瑜邀諸葛亮議事，他說(shuō)：我與曹軍作戰(zhàn)，急需用箭，希望你能給造箭。諸葛亮在眾人面前不好推辭，就答應(yīng)說(shuō)：既然是周都督委派，我自然應(yīng)當(dāng)效勞，不知在多少天內(nèi)造多少只箭？周瑜說(shuō)：給你十天時(shí)間，造一萬(wàn)只箭。諸葛亮略加思考，這是想借機(jī)除掉我呀，十天時(shí)間怎么能造出一萬(wàn)只箭呢？就將計(jì)就計(jì)很自信地說(shuō)：曹軍近日即到，如等十天必誤大事。我看三天就可以了。周瑜想諸葛亮這次是死定了。

　　諸葛亮立下軍令狀，如果三天造不出一萬(wàn)只箭，自己甘愿伏法。

　　回帳后，周瑜暗暗高興，諸葛亮不慌不忙對(duì)魯肅說(shuō)：周都督幾次用兵對(duì)付曹操，都被我識(shí)破了計(jì)謀，我告訴過(guò)你，不要說(shuō)我識(shí)破，現(xiàn)在看來(lái)你是沒(méi)有聽(tīng)我的話(huà)，如今他要害我，只有你來(lái)救我。魯肅說(shuō)：我怎么救你？諸葛亮說(shuō)：你借我二十只船，每船三十人，扎一千個(gè)稻草人，分兩排放好就行。魯肅答應(yīng)幫忙，并應(yīng)許不告訴周瑜這件事。

　　到了第三天四更時(shí)分，諸葛亮叫來(lái)了魯肅，說(shuō)：你去取箭。魯肅不明白，心想三天來(lái)沒(méi)見(jiàn)你造一只箭，我到哪里去取箭？諸葛亮上船，命二十只船向江北開(kāi)去。五更時(shí)分，船到了江北岸邊，相互用長(zhǎng)索相連，成一字排開(kāi)，命士兵在船上敲鼓吶喊。曹軍一萬(wàn)多人站在岸上，由于江上霧太大，看不清，怕有埋伏，不敢輕舉妄動(dòng)，只許士兵放箭抵抗。瞬時(shí)間，箭如雨發(fā)，到太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，每船上草人落箭四、五千只，總計(jì)超過(guò)十萬(wàn)只。諸葛亮命收兵回營(yíng)，讓士兵向曹兵大喊：謝曹丞相送箭。二十只船滿(mǎn)載箭只高高興興回去交差了。

　　魯肅見(jiàn)到這些箭，非常驚奇。諸葛亮說(shuō)：周瑜想用此計(jì)殺我，怎么可能？我身為軍師，怎么能不知天文地理、陰陽(yáng)之變？我三天前就得知今日有大霧，所以，給周瑜表態(tài)三天時(shí)間。魯肅將事由告訴周瑜，周瑜很感慨地說(shuō)：諸葛亮果然神機(jī)妙算，我比不上他呀！

　　諸葛亮不是盲目自信，隨意表態(tài)三日造出十萬(wàn)只箭。他是經(jīng)過(guò)觀天象，看天氣，算計(jì)第三天有大霧，才做出此表態(tài)的。

　　高三議論文 篇26

　　俯仰天地朗朗，捕捉愁苦離情，含淚笑。

　　——題記

　　穿梭匆匆絡(luò)繹，回眸繁華依舊。辭勞枯榮汗浸衫，卻為底線(xiàn)堅(jiān)守役。高者仰天，捧腹笑；低者垂地，哀嘆盡。享時(shí)俱在歡顏開(kāi)，高調(diào)情趣成循環(huán)；奮與斗在底層間，閑來(lái)品茗樂(lè)也悠。

　　異樣生活充實(shí)著高調(diào)人生的成功者。奔走于城市的塵囂中，立足于知名的企業(yè)中，名牌的填充使他們的生活別具一格，獨(dú)具風(fēng)情的舞韻在金錢(qián)的陪同下使精神境界為此而記錄下了華麗的篇章。燈紅酒綠的都市等待真愛(ài)的降臨，在利益的催促下，滿(mǎn)大街尋找曾經(jīng)真愛(ài)的理由漸漸地發(fā)現(xiàn)淡了，回不到從前了，余留下的嘆息卻在為悲傷做最后的掙扎。

　　比爾蓋茨，一個(gè)擁有卓越成就的成功人士。高端生活者，醉心于信息事業(yè)，開(kāi)創(chuàng)了歷史的先河。他，高雅的情趣，脫俗的風(fēng)趣，使他在高端生活下孤傲于群。他“最賦智慧的百萬(wàn)富翁”一直是新生力量的擁護(hù)者，80、90后跟隨著他的腳步向信息事業(yè)邁進(jìn)，立志做第二個(gè)比爾蓋茨。感情是不會(huì)棄金錢(qián)而遠(yuǎn)走的。成功人士的背后，若翅膀上掛著沉甸甸的金錢(qián)是飛不了多久的，即使最近的距離也不會(huì)逃離誘惑的重陣。孤獨(dú)的企業(yè)家，白手起家只為拼一番事業(yè)而放棄尋找真愛(ài)的選擇，但回過(guò)頭卻發(fā)現(xiàn)自己的付出換來(lái)的知識(shí)謊言，絕望而孤獨(dú)。高端生活者同樣也是需被同情的，他們所謂的無(wú)奈是奠基時(shí)光的匆匆流逝。

　　對(duì)于活在社會(huì)底層的人們，生活尤如白開(kāi)水平淡無(wú)味。盡力去繪寫(xiě)生命的藍(lán)圖卻在逆風(fēng)逐流，終退回到了原點(diǎn)。衣袖偕淚間多了一份滄桑，微笑時(shí)多了一份褶皺。曾幾時(shí)對(duì)著青天立大志，但幾度以文盲的身份被社會(huì)所排擠。從此，干粗重的工作成為養(yǎng)家糊口最有利的手段。出賣(mài)了力氣，揮灑了汗水，流過(guò)了鮮血，才明白人間正道是滄桑。

　　清晨繁忙拎帚的馬路清潔者，在粉塵的飄零中，用自己手中的工具使整個(gè)城市擁有了潔凈。從早到晚，日復(fù)一日；從舂秋到冬夏，年復(fù)一年，毅然堅(jiān)守在自己的崗位上，為人們呼吸新鮮的空氣提供了保障。而他們擁有的卻是最是簡(jiǎn)陋的房屋，最破舊的衣服，但他們卻是最偉大的低層者。他們追求華麗但更向往安定。為了我國(guó)的道路設(shè)施，更是有一些底層工作者獻(xiàn)身于此。他們無(wú)私奉獻(xiàn)，扛石背泥；使自己的力氣全都付諸于了汽車(chē)底下的空間，通往彼岸的道路在辛勤下變得順暢無(wú)阻。在夏日炎炎，用淚水鑄造了前方的道路。在寒冬凜冽，蜷縮匍匐傾造了回家的旅途。他們付出，他們快樂(lè)。

　　斑斕斑馬線(xiàn)間，班駁了我們的青春，陸離了眺望高度的眼線(xiàn)。無(wú)限舂光別樣好，生活只待幸福溢，深度遠(yuǎn)影空虛亦。

　　高端與低層，深度與淺知，全是方宇內(nèi)彰顯的人性的光輝。萬(wàn)物都有其規(guī)律，奇跡也會(huì)出現(xiàn)，愿伸手就能捕捉到人詩(shī)意的生活。

　　高三議論文 篇27

　　生活是什么？這是一個(gè)謎般的問(wèn)題。什么樣的人生姿態(tài)最美？面對(duì)生活的種種恩賜，坦然微笑，誠(chéng)信待之，才是一個(gè)人可以自由顯現(xiàn)的最美的人生姿態(tài)。

　　在人生的漫漫長(zhǎng)路上，有無(wú)數(shù)的岔口與迷茫，前人留下了一個(gè)個(gè)或清晰或模糊或無(wú)際可尋的腳印，在歷史的回聲里，隱隱閃爍，每一段印記都曾令我們悸動(dòng)與震撼。

　　那些撼動(dòng)我們心扉的印記都有著一個(gè)共同的標(biāo)簽——誠(chéng)信。

　　陶淵明吟著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，一襲長(zhǎng)衫，幾縷長(zhǎng)髯在風(fēng)中飄散。他的面容安靜祥和，卻分明藏著幾絲對(duì)世間的憂(yōu)慮與無(wú)奈。曾經(jīng)，他也有著滿(mǎn)腹的報(bào)國(guó)之志，但是他不愿違背誠(chéng)信的準(zhǔn)則，因而融不進(jìn)昏暗的官場(chǎng)，于是他退避于桃花源，站立成“不為五斗米折腰”的姿態(tài)。

　　“斗酒詩(shī)百篇”的李白亦何嘗不是擁有大濟(jì)蒼生之志，但滿(mǎn)腹的經(jīng)綸卻只被唐玄宗看中了詩(shī)詞技藝，“詩(shī)仙”之名雖雅，奈何于天下無(wú)用，而所謂的人情練達(dá)又為李白所不屑，失掉了誠(chéng)信的交往，能有幾分真誠(chéng)？失掉了誠(chéng)信的人生，又能有幾分厚度？于是他掛靴而去，飲酒嬉樂(lè)，飛騰成“我本楚狂人”的姿態(tài)。

　　這些凝重而淡雅的印記在歷史的四季絢爛繽紛，深深地烙在了后人的心底。

　　高三議論文 篇28

　　無(wú)論處于什么環(huán)境，都要不斷努力�！�—海倫凱勒

　　世界當(dāng)自強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)，文化交融，人類(lèi)才能向未來(lái)邁進(jìn)堅(jiān)定的一步；中國(guó)當(dāng)自強(qiáng)，社會(huì)和諧，國(guó)家才能繁榮昌盛；民族當(dāng)自強(qiáng)，凝聚人心，團(tuán)結(jié)一致，五十六朵鮮花才能艷麗綻放；國(guó)人當(dāng)自強(qiáng)，積極進(jìn)取，志存高遠(yuǎn)，我們才能活出個(gè)性，活出尊嚴(yán)，活出民族氣概。

　　丈夫志不大，何以佐乾坤？——〔唐〕邵謁

　　沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，就無(wú)法創(chuàng)造出馳名中外的奇跡。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)在各方面都在飛速的發(fā)展，取得了了不起的成就，在家電領(lǐng)域，格力電器已經(jīng)成為中國(guó)乃至世界都知名的企業(yè)，被稱(chēng)為“霸道總裁”的董明珠實(shí)至名歸。自強(qiáng)是迫使人前進(jìn)的動(dòng)力，更是一種無(wú)聲的勉勵(lì)，董明珠正是靠著敏銳的洞察力和自強(qiáng)不息職業(yè)精神，帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)在復(fù)雜的市場(chǎng)中不停著開(kāi)拓創(chuàng)新出新的領(lǐng)域！做銷(xiāo)售出身的董明珠不忘初心，滿(mǎn)身心都充沛著自信心和激情，自強(qiáng)但不自傲，一次次地從失敗的陰影中走出，從跌倒的地方爬起，一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打，最終將格力企業(yè)穩(wěn)扎于動(dòng)蕩的市場(chǎng)中。董明珠務(wù)實(shí)求真的實(shí)干精神，也引領(lǐng)著中國(guó)家電制造業(yè)走出了國(guó)門(mén)，沖向了世界，打造一個(gè)真正“中國(guó)制造”的品牌。像董明珠這樣的實(shí)干企業(yè)家比比皆是。正是他們自強(qiáng)不息的奮斗才讓世界重新認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)！其實(shí)，在我們身邊無(wú)時(shí)無(wú)刻都有自強(qiáng)自立的事跡誕生，他們很平凡他們也很偉大！駐藏十二年的胡忠謝曉君夫婦；被譽(yù)為“中華之光”，一生將青春和熱血付諸于中國(guó)國(guó)防事業(yè)的朱光亞；以及“最美舞者”邰麗華……他們的自強(qiáng)自立不僅升華了自己的修養(yǎng)，也促進(jìn)了國(guó)家的繁榮自強(qiáng)。

　　中國(guó)，一個(gè)擁有五千年漫長(zhǎng)歷史的泱泱大國(guó)，曾繁榮過(guò)，也曾沒(méi)落過(guò)，華夏民族的鐵騎曾有過(guò)征服亞洲、踏過(guò)歐洲的光榮戰(zhàn)績(jī)，也曾有過(guò)“人為刀俎，我為魚(yú)肉”的悲慘下場(chǎng)！那段羞愧的歷史永遠(yuǎn)銘記于中華兒女的心中！紙上談兵，空談?wù)`國(guó)；務(wù)實(shí)求真，才能興國(guó)安邦！國(guó)家是人民強(qiáng)大的后盾，人民的自信自強(qiáng)才能煥發(fā)民族的自信自強(qiáng)，才能凝聚在一起成為國(guó)家的自信自強(qiáng)。

　　不堪回首的2008年汶川大地震，災(zāi)難降臨時(shí)，政府第一時(shí)間就投入了大量的人力、物力，有條不紊的指揮和部署救援措施，軍隊(duì)、武警、消防戰(zhàn)士、醫(yī)療人員以及各行各業(yè)的救援隊(duì)伍都積極投入到救援當(dāng)中。一方有難，八方支援，災(zāi)后，國(guó)家也詳細(xì)認(rèn)真的重新規(guī)劃災(zāi)區(qū)，積極建設(shè)災(zāi)區(qū)。沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，就沒(méi)有百姓安居樂(lè)業(yè)，沒(méi)有民富安康的景象，而這足以彰顯了民族的本色，一個(gè)泱泱大國(guó)的實(shí)力。

　　此外，中國(guó)在海外多次圓滿(mǎn)完成聯(lián)合國(guó)維和任務(wù)，以及在打擊海盜，聯(lián)合反恐等多方面行動(dòng)中都受到了國(guó)際的一致認(rèn)可和夸贊！從新中國(guó)剛剛成立時(shí)被美國(guó)等其他國(guó)家軍事恐嚇，被國(guó)際排擠，乃至打壓封鎖，中國(guó)都沒(méi)有輕言放棄，而是一直默默“經(jīng)營(yíng)”著自己的事業(yè)，兩彈一星、三峽大壩等宏偉工程的突破，讓世界為之震驚，隨后恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法地位且成為常任理事國(guó)，中國(guó)的政治面貌漸漸的發(fā)生著欣喜的變化，現(xiàn)在的中國(guó)早已樹(shù)立了負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，凸顯出中華民族昔日的驕傲。

　　古人云：“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，自強(qiáng)是寒風(fēng)中綻放的寒梅，自強(qiáng)是懸崖邊聳立的松柏，自強(qiáng)是石縫里勃發(fā)的萌芽，自強(qiáng)是高空上翱翔的雄鷹，自強(qiáng)是不怕輸，不服輸?shù)陌簱P(yáng)斗志。

　　中華當(dāng)自強(qiáng)，為了民族團(tuán)結(jié)，為了國(guó)家強(qiáng)盛，為了那段屈辱的歷史，國(guó)人當(dāng)自強(qiáng)……

　　高三議論文 篇29

　　這是一條千百年來(lái)束縛著中國(guó)人的枷鎖！

　　這是一頭吞噬了億萬(wàn)個(gè)生靈的猛獸！

　　然而，這又是為許許多多人所信仰的至理。劈開(kāi)他們的頭顱，清晰可見(jiàn)的雕刻著兩個(gè)大字——習(xí)慣！

　　讀書(shū)便是“四書(shū)五經(jīng)”，重病便依《本草綱目》。要出門(mén)嘛，好，老規(guī)矩，請(qǐng)祭祀祖宗。

　　習(xí)慣嘛，這便是習(xí)慣，便是信條，根本不必問(wèn)什么，你所供奉的祖宗是這樣過(guò)的，你的祖父和父親是這樣過(guò)的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成為一堆白骨的大仁大智的祖先已經(jīng)為你安排好了，一切循例也就是了。自然，你會(huì)心寬體胖，這就是祖宗所賜予的福吧！

　　也許你的祖先們俱已消散，那么，也不妨為自己保持了長(zhǎng)久的習(xí)慣沾沾自喜：飯前一支煙，飯后百步走。辦事則可以翻翻以前的記錄，照這樣辦，是不會(huì)出錯(cuò)了。這樣也好，可以保持旺盛的精力在牌局上施展，而大可不必學(xué)傻瓜那樣，吃力不討好，人財(cái)兩空。

　　這樣的生活不知經(jīng)歷了多少年。如同一雙魔爪，吞噬了無(wú)數(shù)人的心靈，養(yǎng)了一群“似太上之忘情”的廢物。

　　然而死水也不會(huì)沒(méi)有波瀾，總是不斷的會(huì)有人對(duì)這習(xí)慣產(chǎn)生疑問(wèn)，想沖破這以千百個(gè)“習(xí)慣”織成的巨網(wǎng)。無(wú)數(shù)人失敗了，被吞食干凈。但也終于有些人勇敢地劈開(kāi)荊棘，歷盡千辛萬(wàn)苦，他們留下的，有鮮血和淚，然而也有喜悅——開(kāi)拓者的沾著眼淚的喜悅。

　　千百年來(lái)，地球總被認(rèn)為是方的，是平的，那么那些忠于習(xí)慣的人將永遠(yuǎn)也領(lǐng)略不到哥倫布到達(dá)美洲，麥哲倫環(huán)航地球的豪情。同樣，要是沒(méi)有達(dá)爾文的數(shù)十年艱苦的探索，沒(méi)有他對(duì)上帝造人的懷疑，恐怕就將在教堂中手捧《圣經(jīng)》來(lái)領(lǐng)悟生物的起源了吧！

　　再設(shè)想一下，要是沒(méi)有本世紀(jì)初胡適之、陳獨(dú)秀、周樹(shù)人、郭沫若等許許多多有志之士沖破舊中國(guó)數(shù)千年來(lái)傳統(tǒng)的文言文的束縛，沒(méi)有他們對(duì)新文化、新思想堅(jiān)定的探索，現(xiàn)在中國(guó)的文學(xué)又會(huì)成為什么樣子呢？

　　然而要拋棄舊的習(xí)慣，就不免會(huì)有犧牲。如第一個(gè)打破人心臟禁區(qū)的塞爾維斯，一心要向人們揭示行星運(yùn)行奧秘的布魯諾，以及為了探索放射性而過(guò)早逝去的波蘭的瑪麗？居里，丹麥的羅茲，美國(guó)的沃森。

　　但這與那些為習(xí)慣所埋葬的人們不同，這些先驅(qū)者的英名將永遠(yuǎn)長(zhǎng)存，他們的墓碑將永不磨滅！

　　眼前，我仿佛看見(jiàn)：一盤(pán)巨磨碾著一顆顆心臟，在周而復(fù)始地轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)著；一條崎嶇蜿蜒的山道，盤(pán)旋著通向山頂，兩旁卻盡是先人留下的鮮血。

　　我愿保存我的心臟，以我的身去攀登，留下那血肉與先驅(qū)者相伴。

　　我愿“習(xí)慣”這個(gè)詞永不存在！

　　高三議論文 篇30

　　人有許許多多的美，有現(xiàn)代美、古典美、傳統(tǒng)美，但是歸根結(jié)底不外乎兩種美，一是外在美，二是心靈美。

　　首先，我想說(shuō)外在美�，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)風(fēng)氣非常浮躁，有的人為了追求外在的美，一時(shí)的美，花費(fèi)大量的金錢(qián)，去整容，忘了自然美、樸素美，忘了人類(lèi)應(yīng)該返璞歸真。我想說(shuō)：“整容真的好嗎”？恐怕有一天，自己的父母、親人和朋友都認(rèn)不出人呢，怎么辦？他們會(huì)怎么想，他們會(huì)替你高興嗎？他們不害怕嗎？恐怕有一天，自己坐在鏡子旁，發(fā)現(xiàn)自己都害怕了，怎么辦？自己發(fā)現(xiàn)臉都變得陌生了，或者變得畸形了，出毛病了，怎么辦？我想說(shuō)：“整容不違背客觀規(guī)律嗎”？為什么一張?jiān)�生態(tài)的臉，偏偏要加上人的意識(shí)呢？它不就如加速地球毀滅一樣嗎？

　　其次，我想說(shuō)心靈美。 在當(dāng)今社會(huì)的大發(fā)展時(shí)期，特別經(jīng)濟(jì)建設(shè)的繁榮發(fā)展，我們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。隨之帶來(lái)物質(zhì)生活的提高，一些人開(kāi)始講究排場(chǎng)，要面子，鋪張浪費(fèi)和奢靡的生活方式，丟失了應(yīng)該有的傳統(tǒng)美德，像人的基本禮儀，人的善良，人的樸素，人的尊師重道。

　　比如，經(jīng)常聽(tīng)到一些網(wǎng)友在朋友圈炫富，我以為有錢(qián)就有錢(qián)吧，別老是炫耀自己多么的有錢(qián)，暫且不說(shuō)你的錢(qián)干不干凈，也不去計(jì)較你的錢(qián)到底是你親爸親媽得來(lái)的，還是自己掙到的。我以為，做人還是低調(diào)的好，有這閑工夫，不如多去幫助弱勢(shì)群體，不好嗎？譬如，我國(guó)在改革開(kāi)放以前，國(guó)家一窮二白，老百姓吃不飽穿不暖，但是他們的沒(méi)有現(xiàn)在的怨聲載道，沒(méi)有現(xiàn)在的冷漠無(wú)情，有的是快樂(lè)和開(kāi)心，有的是艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，有的是互幫互助，有的是毅力和堅(jiān)持。為什么我們生活水平提高了，人的精神世界反而變得骯臟和丑陋呢？難道我生活水平提高了，那些美，就一定繼承不了嗎。親，我只想說(shuō)，事在人為罷了。

　　親，我們應(yīng)該尊重自然規(guī)律，尊重自然美，再用我們美麗的心靈一起攜手并進(jìn)吧！

　　高三議論文 篇31

　　人窮志不短。萬(wàn)達(dá)公司，阿里巴巴，還有騰訊以及他們的老板王健林家族，馬云，還有馬化騰，他們的身價(jià)都是千億呀！千億是什么概念？你這一輩子，見(jiàn)過(guò)一塊錢(qián)，見(jiàn)過(guò)一毛錢(qián)，見(jiàn)過(guò)十塊錢(qián)，你甚至見(jiàn)過(guò)紅色的大鈔票一百，可一千億是什么概念？那是10億張百元大鈔疊加在一起，那需要多少輛火車(chē)?yán)�，堆到多少米��！你一生能花千萬(wàn)元，就已經(jīng)算不錯(cuò)了，而一個(gè)億就是十個(gè)千萬(wàn)呀，相當(dāng)于十個(gè)普通人一生所花的錢(qián)數(shù)。而千億相當(dāng)于千人之多使勁花使勁花才能花完的數(shù)字�？慈烁�人的差距有多大呀！

　　世界上按財(cái)產(chǎn)，只能分成兩種人，一種是富人，另一種是窮人。而中國(guó)人則分為三種人，富人，窮人，普通人，假如這三種人按金幣量來(lái)算，自己的財(cái)富，富人賺一萬(wàn)個(gè)金幣，普通人則只有幾十個(gè)金幣，而窮人，可以說(shuō)，只有一兩個(gè)金幣。富人下輩子就算不勞動(dòng)，躺著睡著，也能大富大貴的生活下去，甚至這財(cái)產(chǎn)幾十輩人也花不完，而他們依然拼命的賺錢(qián)，無(wú)止無(wú)休地尋找財(cái)富�？墒撬麄冚p輕地動(dòng)動(dòng)腦子，輕輕松松的賺個(gè)普通人的幾百倍財(cái)富。而補(bǔ)充的，類(lèi)似平湖只能混個(gè)自己，養(yǎng)活自己的錢(qián)而已。而且永遠(yuǎn)，一輩子，汗流盡，血流光，過(guò)著風(fēng)餐露宿，吃不飽喝不足的，簡(jiǎn)陋生活。窮人只希望能吃一頓飽飯，普通人只想生活過(guò)得更滋潤(rùn)一些，稍微輕松一點(diǎn)。而富人只想賺更多更多的錢(qián)。

　　而不管從古至今，富人都是在壓榨窮人，窮人拼命的勞動(dòng)換來(lái)的只是能有一口飯吃而已，而富人通過(guò)對(duì)別人的壓榨，換來(lái)的是更多更多的財(cái)富，更加豐裕的生活。地主壓迫平農(nóng)，資產(chǎn)階級(jí)壓榨平民，可以說(shuō)不同的社會(huì)形態(tài)，都存在著富人壓迫著窮人的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而面對(duì)這種問(wèn)題，不同的統(tǒng)治者還有領(lǐng)導(dǎo)級(jí)的人物，都用不同的方法去解決。但是，這種貧富差距的分化，還是很難很難去解決。

　　貧富差距，在現(xiàn)代生活，變得很明顯，他對(duì)于國(guó)家的發(fā)展，也有很大的阻礙力。因此，我希望祖國(guó)能夠讓更多的普通人功能上更富足的小康社會(huì)，不，貧富差距的問(wèn)題在當(dāng)代這個(gè)文明的時(shí)代，嚴(yán)重的上演，影響民生，影響國(guó)家的前途發(fā)展。

　　因此協(xié)調(diào)發(fā)展，是祖國(guó)將真正強(qiáng)大的重要途經(jīng)。

　　高三議論文 篇32

　　在我們的生活當(dāng)中，我們總會(huì)遇到一些奇葩。他們總是口無(wú)遮攔，有什么說(shuō)什么，這不是不好，但很容易讓人反感。這種人，嘴巴特毒，你一不留神，就會(huì)遍體鱗傷。生而為人，請(qǐng)你口中有德。放過(guò)別人，也放過(guò)自己。

　　口中有德的人，總會(huì)有意外的驚喜。我們剛來(lái)的學(xué)校時(shí)，師姐就告訴我們，在宿舍樓下，遇見(jiàn)宿舍阿姨，一定要問(wèn)好，因?yàn)檫@不僅能體現(xiàn)你自身的素質(zhì)，還有你想不到的驚喜。我雖然不知道師姐這樣千叮萬(wàn)囑做這件事的原因，但我還是按照師姐的話(huà)去做了。我每次遇見(jiàn)宿舍阿姨，我都會(huì)問(wèn)好，不知不覺(jué)中，宿舍的阿姨們都認(rèn)得我啦，有時(shí)候，我還會(huì)和阿姨嘮嘮家常，說(shuō)說(shuō)趣事，一來(lái)二去的，我們就更加熟啦。后來(lái)，有一次我有事很晚才會(huì)宿舍，當(dāng)我回到宿舍時(shí)，宿舍已經(jīng)過(guò)了關(guān)門(mén)時(shí)間了，這樣一來(lái)，我就回不到宿舍。這時(shí)，宿舍阿姨認(rèn)出我來(lái)，并替我當(dāng)保我是這棟樓的住宿生，這才讓我回到宿舍，安然入睡，不至于流落街頭。后來(lái)，我在睡覺(jué)前想:原來(lái)和阿姨打招呼，是有這樣的驚喜呀。這件事給我留下很深的印象，從那以后，我更加口中有德，常常與人方便。在這個(gè)繁花世界里，總有不如意的事情發(fā)生，如果我們能多一點(diǎn)留德，或許這個(gè)世界會(huì)對(duì)我們溫柔一點(diǎn)。

　　口中無(wú)德的人，總看不見(jiàn)別人背后的努力，看不得別人好。記得高中的一次考試，我拿了全班第一。這時(shí)，周?chē)�的同學(xué)總是對(duì)我有不明的敵意。我的數(shù)學(xué)不太好，有一次，我就拿起我們?cè)嚲�，去�?wèn)數(shù)學(xué)課代表，那一題怎么做，誰(shuí)知，她對(duì)我說(shuō):“你不是全班第一嗎？這么簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題你都不會(huì)呀�！彼�說(shuō)完，我之后就沒(méi)問(wèn)她啦。后來(lái)不知怎的，我和她成為了不算朋友的朋友�？伤�總是對(duì)我抱怨她的同桌這不好，那不好的，她說(shuō)，想和我成為同桌，這可嚇?biāo)牢伊耍�于是我連忙叫她打消這個(gè)念頭。后來(lái)的后來(lái)，我就慢慢遠(yuǎn)離她了，有時(shí)，我經(jīng)過(guò)她的桌子，她還和她同桌有說(shuō)有笑的，我看到這一幕，我突然覺(jué)得，心不舒服。算了，口中無(wú)德的人，總會(huì)有人告訴他們到底該怎么做的。

　　有些人，口中無(wú)德，總是在給你添堵。你說(shuō)一句，他說(shuō)一句，然后他說(shuō)完了之后，你就不想說(shuō)話(huà)了，他簡(jiǎn)直就是話(huà)題終結(jié)者。這樣子還好，因?yàn)橛斜冗�他過(guò)分的人。你笑容滿(mǎn)面的和他聊天，一說(shuō)話(huà)，他的嘴巴就不停的攻擊你，還把你的過(guò)去的糗事說(shuō)給別人聽(tīng)，讓你給人笑話(huà)；要不就是說(shuō)一些難聽(tīng)的話(huà)，讓你不好過(guò)，嘴巴可毒了。其實(shí)，我想說(shuō):放過(guò)別人，也放過(guò)自己吧。記得《破產(chǎn)姐妹》里有一句經(jīng)典的臺(tái)詞：“你嘴巴那么毒，心里一定很苦吧�！钡拇_，嘴巴惡毒的人大多非常消極，且心里陰暗，日子過(guò)得糟糕。他們?cè)趹嵟�及委屈的時(shí)侯沒(méi)有理智，情緒也極不穩(wěn)定，從沒(méi)有真正的快樂(lè)過(guò)！

　　懇請(qǐng)你，口中有德，別總是揪著別人不放，你有這個(gè)閑情逸致，你還不如多讀一些書(shū)，提高自己的文化修養(yǎng)。在蕓蕓眾生中，我們都非常的渺小，別為了一些小事，傷害到別人，也別傷害到自己。請(qǐng)你口中有德，從而對(duì)自己好點(diǎn)，因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng)；也對(duì)身邊的人好點(diǎn)，做到口中留德就好，畢竟下輩子我們不一定能夠遇見(jiàn)！

　　高三議論文 篇33

　　路遙在《平凡的世界》中說(shuō)，“人活著就要在世界中留下一些不平凡的印跡，才不枉來(lái)人世間走了一趟”是啊，在過(guò)去幾十年，我又能留下些什么呢？

　　但盡管如此，那也是一種平凡而牢不可破的幸福。“人生來(lái)就不是給打敗的”是海明威堅(jiān)定地選擇；“面朝大海，春暖花開(kāi)”也是海子獨(dú)特的選擇；“不肯吃美國(guó)的救濟(jì)糧”是朱自清的選擇，他們守住心靈的底線(xiàn)，雖然有人嘲笑他們的不夠“明智”的選擇，但他們無(wú)愧自己，他們擁有高貴的靈魂。

　　“有的人活著，他已經(jīng)死了。”這是藏克家的話(huà)，這難道不是真理嗎？在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為一己之私利通外賊，當(dāng)賣(mài)國(guó)賊，那么即使成為億萬(wàn)富翁又有什么意義呢？而作為青少年的我們，更要不忘初心，砥礪前行。

　　世界上有許多不良現(xiàn)象，面對(duì)摔倒的老人“扶”與“不扶”；中國(guó)式過(guò)馬路的“跟”與“不跟”；是選擇隨波逐流還是遵從本心？是個(gè)重要的問(wèn)題，一個(gè)人無(wú)關(guān)乎有多少知識(shí)，道德品質(zhì)是第一位的，人無(wú)德不立，只有先成人才能成才。

　　人以靈魂為生。做一個(gè)正直善良的人。從點(diǎn)滴小事做起，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！比魏蔚牧孔兌伎赡軙�(huì)引起質(zhì)變，從而步入深淵，成為別人所厭惡，自己所憎恨的人。

　　“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓�！狈�律面前人人平等，任何人都不例外，因此我們更要自律，自我約束，嚴(yán)守道德的防線(xiàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光總會(huì)驅(qū)散陰霾，用簡(jiǎn)單的方式展現(xiàn)生命，花的存在，是為了陽(yáng)光，在沒(méi)有陽(yáng)光的日子里，寧愿凋謝，也不愿意在黑暗中生存。小花是這樣，人又何嘗不是呢？

　　我們應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)自省。古人從“修身，齊家，治國(guó)平天下”，今天同樣需做好小事，管好小節(jié)起步，讓品德修養(yǎng)潤(rùn)物無(wú)聲進(jìn)入我們的心田，扣好人生的第一粒扣子，為完整的人生打下向好向上的價(jià)值基礎(chǔ)。

　　守住心靈底線(xiàn)，生如夏花般燦爛，變得比從前更優(yōu)秀！

　　高三議論文 篇34

　　人們常說(shuō)，人生如一條漫長(zhǎng)的道路，每經(jīng)過(guò)一個(gè)路口，就會(huì)經(jīng)歷一次轉(zhuǎn)折；每經(jīng)歷一道轉(zhuǎn)折，就需要我們智慧的抉擇。此時(shí)此刻，我就站在這道轉(zhuǎn)折處，茫然與彷徨使我的心如蝶翼一般顫抖，微風(fēng)摩擦著我的耳骨，冥冥之中我聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)聲音：“面對(duì)這道轉(zhuǎn)折，你將如何去選擇與解決？”

　　我仰望無(wú)垠的穹蒼，仿佛看見(jiàn)了億萬(wàn)光年的星云，發(fā)出的竟然是千年的光芒。我仿佛看見(jiàn)了被貶謫的蘇軾，看到他面對(duì)生命轉(zhuǎn)折從容不迫的應(yīng)變與氣魄，在黃州路上他選擇勇往直前，不退縮，“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，激起了千百萬(wàn)人內(nèi)心深層的回響；我也仿佛看見(jiàn)了站在盧比孔河畔的凱薩大帝，一生戎馬倥傯馳騁沙場(chǎng)，面對(duì)千萬(wàn)個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上嚴(yán)峻的考驗(yàn)，看他如何運(yùn)用高超的智慧化解一次又一次的危急，看到他面對(duì)轉(zhuǎn)折時(shí)的果斷與堅(jiān)毅，那一聲響亮的決定，成就了古文明的光輝，也成就了人類(lèi)歷史上耀眼的亮點(diǎn)。

　　繁星在閃耀，好似在對(duì)我說(shuō)：“你呢？你呢？”站在這轉(zhuǎn)折的渡口，前人的帆影已遠(yuǎn)航而去，洶涌的潮水沾濕了我的衣襟。我知道，遭遇到意外與挑戰(zhàn)，需要我開(kāi)朗樂(lè)觀的心和堅(jiān)定不移的意志克服困難。而這一切皆源自于對(duì)生活的信心與態(tài)度，人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首詩(shī)，應(yīng)該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息；人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)；人生如一棵樹(shù)，應(yīng)該多一些新鮮的翠綠，少一些凋零的枯萎。生命操之在己，在這條人生路上，會(huì)有許多交叉路口，抑或是傷心低潮時(shí)的無(wú)助，面對(duì)路口，要能勇敢地接受，少一份盲目的慌亂；遭遇誤解，要能機(jī)智地化解，少一分無(wú)理的辯解，人生路無(wú)限延長(zhǎng)在遠(yuǎn)方，沉溺在遽變的驚恐或自傷自憐中，將失去往前走的果決和勇氣；堅(jiān)持到底，才能開(kāi)創(chuàng)新的康莊大道，唯一不變的是那顆堅(jiān)定的心。

　　每分抉擇都是責(zé)任的開(kāi)始，“選擇你所愛(ài)，愛(ài)你所選擇。”未來(lái)，我們勢(shì)必遇到更多需要抉擇的情況，期待自己能有足夠的智慧，客觀分析判斷自己的人生藍(lán)圖。

　　高三議論文 篇35

　　姚明帶領(lǐng)男籃隊(duì)友捐獻(xiàn)骨髓，蘇有朋利用過(guò)生日時(shí)機(jī)成立“慈善基金會(huì)”，當(dāng)下，越來(lái)越多的名人熱心公益事業(yè)，紛紛表示將通過(guò)捐贈(zèng)回報(bào)社會(huì)。然而，不少媒體輿論對(duì)名人高調(diào)行善抨擊不已，冠之以“不謙虛”、 “蓄意抬高身價(jià)”等等一系列罪名。在我看來(lái)，慈善的真正意義不在于捐贈(zèng)的動(dòng)機(jī)和方式，而在于它所帶來(lái)的社會(huì)意義——使需要幫助的人得到幫助，使社會(huì)樂(lè)善好施的源泉不斷涌流，如此，慈善便達(dá)到了兼濟(jì)天下的效果，又何須對(duì)慈善的方式高調(diào)與否求全責(zé)備呢？

　　高調(diào)行善是“達(dá)則兼濟(jì)天下”的更高境界。 “做好事不留名”的淡泊固然值得稱(chēng)贊，但畢竟局限于“獨(dú)善其身”，淡泊無(wú)聞只為自身道德修養(yǎng)，何如高調(diào)行善“兼濟(jì)天下”境界高遠(yuǎn)？行善，是同情心的表現(xiàn)，高調(diào)行善，則是濟(jì)世情在行動(dòng)上的體現(xiàn)！我們有“先富帶動(dòng)后富”之說(shuō)，顯然，這些富翁、明星都是“先富”行列中的佼佼者，高調(diào)行善正是“兼濟(jì)天下”這種社會(huì)責(zé)任感、使命感在先富者們身上的強(qiáng)烈反映。

　　儒學(xué)典籍《大學(xué)》中有言：“仁者以財(cái)發(fā)身”，意思是“仁德的人以自身、社會(huì)的發(fā)展為目的，以生財(cái)、用財(cái)為手段，達(dá)到立功、立言、立德的不朽境界。高調(diào)行善的善，不僅在于他們無(wú)私的捐贈(zèng)使有需要的人真正獲助，更在于名人們利用自身的影響力，號(hào)召更多的人加入到做慈善的隊(duì)伍中，喚起了更多人內(nèi)心的善。如果姚明默默捐獻(xiàn)骨髓而不昭告天下，一己之力不過(guò)救一人性命；但他高調(diào)行善，帶動(dòng)了越來(lái)越多人加入捐獻(xiàn)骨髓的善行中，救助了更多的患者。如果世界首富比爾.蓋茨和巴菲特只是默默捐出自己的資產(chǎn)，縱使是萬(wàn)貫家財(cái)，也只能解一時(shí)之急、救一方之難。但比爾.蓋茨和巴菲特二人聯(lián)合發(fā)起了捐贈(zèng)承諾，讓“慈善之風(fēng)”吹遍五大洲，號(hào)召世界各地的富豪回饋社會(huì)。古語(yǔ)云：“授人以魚(yú)不若授人以漁”，高調(diào)行善突破了送一條“魚(yú)”的束縛，使得“善行”這種方法人人相傳，達(dá)到了濟(jì)天下 ——形成樂(lè)善好施之社會(huì)風(fēng)氣這一效果，何樂(lè)而不為呢？

　　然而，高調(diào)行善并不意味著奢靡行善。陳光標(biāo)裸捐、發(fā)動(dòng)家人以實(shí)際行動(dòng)行善可取，老太要求將其拾金不昧的事跡公諸報(bào)端亦無(wú)可厚非，但通過(guò)美女豪車(chē)、奢侈宴飲豪華歌舞等形式進(jìn)行慈善宣傳就實(shí)在不足為訓(xùn)了。盧梭有言“奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。”奢靡之風(fēng)既不能暗合慈善主題，又會(huì)造成財(cái)物的浪費(fèi)，更會(huì)引來(lái)媒體對(duì)貧富懸殊的報(bào)導(dǎo)，拉遠(yuǎn)施善者與受贈(zèng)者的距離，背離了慈善事業(yè)的初衷，導(dǎo)致社會(huì)對(duì)慈善的質(zhì)疑。名人之所以為名人，是有了公眾賦予他們的贊譽(yù)和信任�！叭嗣�”到“名人”的轉(zhuǎn)變，實(shí)質(zhì)是從個(gè)人資源到公共資源的提升。財(cái)富源于節(jié)儉，如果施善者尤其是名人不能正確使用其品牌價(jià)值，不僅是對(duì)公共資源的浪費(fèi)，更會(huì)給社會(huì)制造錯(cuò)誤導(dǎo)向，成為不正之風(fēng)的始作俑者。章子怡“詐捐門(mén)”沖擊著民眾對(duì)名人的信任底線(xiàn)，“紅十字會(huì)郭美美事件”，讓紅會(huì)捐款數(shù)額降到低點(diǎn)，二者使“名人慈善”“品牌慈善”成為人們爭(zhēng)議的焦點(diǎn)，影響不可謂不深遠(yuǎn)。鑒于此，節(jié)儉而隆重辦慈善才是我們提倡的高調(diào)慈善。

　　盡管如此，高調(diào)行善仍是名人感恩社會(huì)回報(bào)社會(huì)的重要途徑，是當(dāng)前喚醒國(guó)人同情心和濟(jì)世情的有效手段。社會(huì)要做的，是正確利用名人效應(yīng)，正確引導(dǎo)節(jié)儉高調(diào)行善，只有這樣，才能使“高調(diào)行善兼濟(jì)天下”這一春風(fēng)，綠遍“和諧社會(huì)”的江南岸，帶來(lái)“樂(lè)善好施”的明媚春光。

　　高三議論文 篇36

　　盡管之前已經(jīng)從同學(xué)口中聽(tīng)到了清明節(jié)不放假這個(gè)消息，但那時(shí)終歸還是抱著一絲僥幸的心里的。可是今天學(xué)校通知了這一消息，在這個(gè)事實(shí)面前，我確實(shí)難過(guò)和不平了很長(zhǎng)時(shí)間。

　　我自認(rèn)還算是一個(gè)比較聽(tīng)話(huà)的學(xué)校了。寒假學(xué)校說(shuō)高二年要補(bǔ)課，內(nèi)心雖有不快，但對(duì)于學(xué)校的良苦用心，我還是能明白的。畢竟在這個(gè)補(bǔ)課、趕進(jìn)度大行其道的年代，學(xué)校也是為了我們不落后于別人。可是，在清明這天不放假，卻是于情于理都說(shuō)不過(guò)去的事。難道，學(xué)業(yè)真的比傳統(tǒng)更為重要？

　　作為一名高中生，每日花在英語(yǔ)上的時(shí)間遠(yuǎn)比花在語(yǔ)文上的多的多。英語(yǔ)考試的成績(jī)直接關(guān)系到考試的名次，至于語(yǔ)文，則拉不開(kāi)多大的分差。所以，我們都拼了命去學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法，分析起一個(gè)句子結(jié)構(gòu)時(shí)頭頭是道，卻在面對(duì)古文時(shí)，不知賓語(yǔ)前置，狀語(yǔ)后置為何物。我為自己感到悲哀，也為我們的傳統(tǒng)文化感到悲哀。

　　一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的設(shè)立，看似是對(duì)傳統(tǒng)文化的回歸。只是，在本應(yīng)掃墓祭祖的這一天，我們卻還要在教室學(xué)習(xí)ABCD，與數(shù)學(xué)做親密接觸，與各門(mén)學(xué)科親切會(huì)談的時(shí)候，我就不會(huì)再對(duì)其他的傳統(tǒng)節(jié)日抱有什么希望了。想想當(dāng)那些離我們遠(yuǎn)去的人們得知我們因?yàn)橐�忙于學(xué)習(xí)而不能為他們掃墓表達(dá)我們對(duì)他們的懷念之情時(shí)，他們?cè)撛鯓酉耄渴切牢�，欣慰自己的后代自己的親人自己的希望此刻正在好好學(xué)習(xí)天天向上抓緊一切時(shí)間為將來(lái)的光宗耀祖打基礎(chǔ)？還是無(wú)奈，無(wú)奈自己終究變成了一個(gè)無(wú)實(shí)體的東西，比不上學(xué)業(yè)的分量重？

　　文化的特點(diǎn)就在于它的傳承性，只是，我真的不明白在這樣一個(gè)年代，它將怎樣被傳承，被發(fā)揚(yáng)光大。難道，就靠我們這一代坐在教室里學(xué)習(xí)，它就得以繼續(xù)存在？雖然無(wú)一批判可以令我們這些小地方的孩子得到更好發(fā)展的現(xiàn)行教育制度，不得不承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)卻是現(xiàn)在所學(xué)的大多數(shù)東西都只是為了應(yīng)試，像《六國(guó)論》《師說(shuō)》等文章，大概除了中文系的學(xué)生，高考之后就不會(huì)有人再去誦讀了吧。

　　回歸到清明節(jié)學(xué)校不放假這個(gè)話(huà)題上，我只能說(shuō)我尊敬我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校老師為了我們的學(xué)業(yè)西省自己本應(yīng)得以休息的假日時(shí)間來(lái)補(bǔ)課，但也為清明節(jié)這個(gè)重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日被無(wú)視感到難過(guò)。原來(lái)，當(dāng)傳統(tǒng)遭遇學(xué)業(yè)，傳統(tǒng)只能選擇臣服。

　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，今天，外面又下起了小雨。我情愿相信那不是雨，是上天為傳統(tǒng)文化被擱置如此一個(gè)不起眼的位置而留下的難過(guò)的淚。

　　汪國(guó)真的詩(shī)說(shuō)“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”，而我想說(shuō)“既然選擇了高考，便學(xué)會(huì)放棄一切”，其中，也就包含傳統(tǒng)文化，誰(shuí)讓?zhuān)�它無(wú)力與學(xué)業(yè)對(duì)抗。

　　后記：清明學(xué)校不放假，我很難過(guò)。用學(xué)校里很多同學(xué)的話(huà)來(lái)說(shuō)，清明節(jié)，監(jiān)獄都放假了，我們還不放。起初難過(guò)的是不能休息，仔細(xì)想了想，令我難過(guò)的，還有學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視。而他們，又確實(shí)時(shí)常教育我們，要回歸傳統(tǒng)文化。如果我是高三，我可以坦然接受這個(gè)事情，可惜，我只是高二學(xué)生。

　　高三議論文 篇37

　　在這淡漠涼薄的世界里，總需要那一抹暖，蕩漾開(kāi)絲絲明媚的笑意。如那天邊的艷陽(yáng)，或是冬日的一縷暖風(fēng)，無(wú)聲無(wú)息，便悄然在人的記憶里綻開(kāi)一朵絢爛的花。

　　不記得是哪個(gè)陰雨連綿的夏天，瓢潑般肆意的大雨砸的地上濺落起坑洼的水花，讓整個(gè)地面都覆上了一層淡淡的白氣。我在窗內(nèi)默默地看著，雨在窗外拍打著窗沿，雜亂而惹人生厭地聲響不停滲入我耳朵里。

　　英語(yǔ)課已經(jīng)結(jié)束了很久了，我沒(méi)有傘，也沒(méi)有人接我。只是看著身邊的同學(xué)一個(gè)一個(gè)被家長(zhǎng)接走，巨大的孤獨(dú)感便已濤濤不絕地將我包圍淹沒(méi)了。其間有同學(xué)問(wèn)過(guò)我什么時(shí)候離開(kāi)，但也在我聳聳肩后拽著家長(zhǎng)的手匆匆離去。

　　我并沒(méi)有覺(jué)得憤慨，雨這么大，下得讓人心中悶悶的有些發(fā)慌，怎么還有時(shí)間管我呢？雖是這樣想著，心里卻還是滲出一絲淡淡的失落。仿佛忽然出現(xiàn)在一片荒蕪的空白里，身邊的人潮涌動(dòng)，卻沒(méi)有任何人注意我一般的惶恐。

　　默默地注視著窗外，雨聲，車(chē)聲還是不絕于耳，窗外還是那一片似乎永不改變的灰白。遽然，一片耀目的紅占據(jù)了我的視野，將那片灰色隔絕在外。我詫異地抬起眼，看見(jiàn)了一個(gè)根本談不上熟悉的側(cè)影，似乎是同一個(gè)英語(yǔ)班上課的女生。成績(jī)不太好，卻和誰(shuí)都打得火熱。一張圓圓的臉總是在不停地笑。

　　輕輕皺了皺眉，我不動(dòng)聲色地向另一側(cè)移了移。我和她并不是很熟，同時(shí)也不太喜歡她見(jiàn)誰(shuí)都笑的性格。記得剛剛她來(lái)問(wèn)過(guò)我什么時(shí)候離開(kāi)，已經(jīng)被家長(zhǎng)接走了，卻不知為何又返回來(lái)坐在這里。

　　“你沒(méi)有人接嗎？”本是在胡思亂想的我被這突然出現(xiàn)的聲音嚇了一跳。抬頭一看，面前是她那張盈盈的笑臉。

　　“嗯�！蔽页鲇诙Y貌地點(diǎn)點(diǎn)頭“你也是？”

　　她的一雙黑白分明的大眼睛似是透出了點(diǎn)點(diǎn)笑意“真巧，我也是呢。就是因?yàn)橄掠�，不然的�?huà)現(xiàn)在我應(yīng)該在家里看電視了吧�！�

　　我微微一笑“是呢，這雨真是討厭啊。”

　　我的話(huà)音剛落，她滿(mǎn)是笑意的神色忽然變得認(rèn)真起來(lái)“雨并不討厭啊，它可是一種很清澈的東西呢。”

　　我不由得疑惑起來(lái)。清澈？這布滿(mǎn)灰塵的城市中的雨，怎么可能是清澈的呢？

　　她轉(zhuǎn)頭望著窗外，臉上又蕩漾起了笑意。從云層里透出來(lái)的幾縷微光撫摸著她的臉，好似有一層薄霧罩在了臉上。 “是啊，清澈。清澈的有些天真呢。為了給別人帶來(lái)清新與潔凈，竟是連自己也奉獻(xiàn)出去。”

　　我看著她沒(méi)有意思玩笑樣子的神色，心頭竟微微一顫。她每次就是帶著這樣的善意去接近別人的嗎？而我卻曲解了她的這份善意！她看著我，臉上的笑容愈發(fā)明媚“而且，雨下過(guò)后，也許能看見(jiàn)彩虹呢。這也是個(gè)值得期待的驚喜，不是嗎？”

　　我有些訝然。面對(duì)一場(chǎng)雨，她的心思竟也是這樣飽含著善意與期許的嗎？就像是一團(tuán)溫暖而不熾熱的火，能把這陰霾也點(diǎn)亮了似的。她將這份和煦的善意都融進(jìn)了自己的笑容里，我卻視其為討好而不屑一顧！

　　身后傳來(lái)媽媽微微氣喘的聲音，她又沖著我綻開(kāi)笑臉“既然你的家長(zhǎng)來(lái)了，那我就不陪你啦！”我一愣，原來(lái)她早該走了，卻只是為了陪我才留在這里的嗎？

　　有些感動(dòng)地看著她，卻莫名覺(jué)得她勾起的唇角，好似窗外剛剛撥開(kāi)云霧的陽(yáng)光般明媚盎然。

　　高三議論文 篇38

　　太陽(yáng)島風(fēng)景如畫(huà)，美麗無(wú)比！

　　去哈爾濱的時(shí)候，我，姐姐，哥哥順便把太陽(yáng)島也游賞了一遍。

　　我們是坐船去的，在船上，姐姐說(shuō)，太陽(yáng)像一個(gè)公園。起初我有點(diǎn)不相信耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。到了太陽(yáng)島，我真有這樣的感覺(jué)。

　　我們先上太陽(yáng)島公園，很小。我一邊吃榴蓮，一邊合影。我們又上了科技館，那里有許多人參觀，一樓的東西是很好玩，但是許多我都不會(huì)因?yàn)槎鄶?shù)都是物理化學(xué)之類(lèi)的東西二樓有一個(gè)傾斜小屋很好玩，我感覺(jué)就像地震了似的。很好玩！三樓有許多都是游戲

　　4：30有一個(gè)叔叔說(shuō)該閉門(mén)了，我們只好走了。

　　我們坐船臨走時(shí)，我還戀戀不舍的回頭望了幾眼這美麗的太陽(yáng)島

　　四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第一單元習(xí)作250字風(fēng)景如畫(huà)的桂湖

　　人們都：桂林山水甲天下。桂林的每一個(gè)景點(diǎn)都很迷人。桂湖也名西清湖，它就是桂林的一個(gè)景點(diǎn)。許多游客都千里迢迢的來(lái)這里游玩。暑假的一天，我和媽媽也來(lái)到這里游玩。

　　一下車(chē)，一股清新的空氣迎面撲來(lái)。這里的景色果然名不虛傳。桂湖的四周全是郁郁蔥蔥的樹(shù)木，那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，仿佛每一片綠葉都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。我抬頭一望，一座山聳立在桂湖對(duì)面，就像一位慈祥的老人在守護(hù)著自己的孩子。這就是老人山。

　　我迫不及待地往老人山跑去。到了山腳下，我聽(tīng)見(jiàn)上面?zhèn)鱽?lái)了嘩嘩嘩的響聲。我抬頭一望，一條瀑布從天而降，好象老人雪白般的胡子一落千丈。我看見(jiàn)桂湖的水流向瀑布附近的一個(gè)小洞。我想，桂湖的水就是瀑布的水源吧！

　　我往后一望，桂湖的水真清啊！清得可以倒影出老人山，桂湖的水真綠�。【G得就像一塊無(wú)瑕的翡翠。桂湖里還有一群快活的小朋友在游泳。他們快活得象一群小鴨子。一會(huì)兒鉆進(jìn)水里，一會(huì)兒又冒出來(lái)，他們有時(shí)侯比潛水，還有時(shí)候比賽游泳。

　　這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒影著這樣的山。再加上快活的小朋友，讓你感覺(jué)像是走進(jìn)了一幅連綿不斷的畫(huà)卷。讓人流連忘返，但時(shí)間不等人，最后，我還是依依不舍的離開(kāi)了桂湖。

　　高三議論文 篇39

　　涇溪石險(xiǎn)流湍之處，操舟人如履薄冰，百倍警惕，故年復(fù)一年幾乎沒(méi)有人在這里翻船，然而水靜無(wú)險(xiǎn)之處，卻因?yàn)槁楸源笠�，心不在焉，時(shí)時(shí)有船只傾覆的事故發(fā)生。悠悠萬(wàn)世，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)，生與死的關(guān)鍵始終是人的態(tài)度。

　　唐朝早期著名的政治家房玄齡，家境殷實(shí)，身處承平之時(shí)，但他卻能夠居安思危，看出隋朝滅亡的征兆，投靠李世民，為李唐的建立作出了巨大貢獻(xiàn)。每平定一地，別人爭(zhēng)著求取珍玩，他卻忙著為秦王幕府收羅人才。他終生保持謙虛的作風(fēng)，被譽(yù)為“一代良相”，位列“十八學(xué)士”之首。然而，他的兒子在極其優(yōu)越的家庭條件下卻不學(xué)無(wú)術(shù)，違背祖訓(xùn)，不知進(jìn)退，位高權(quán)重卻還得隴望蜀，陰謀發(fā)動(dòng)宮廷政變，結(jié)果東窗事發(fā)，身死人手。

　　同為一家，同仕一朝，父親在優(yōu)越的家世中自我砥礪，始終勤勉，做出了一番光耀后世的勛業(yè)，可歌可頌；然而子孫在優(yōu)越的生活環(huán)境中，卻不知謹(jǐn)慎，數(shù)典忘祖，因罪被殺。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)，此言不虛。

　　往事越千年，至理總不變，總有人在或憂(yōu)患或安樂(lè)的環(huán)境中演繹一出悲喜劇。張國(guó)立乃當(dāng)代娛樂(lè)圈中大腕級(jí)人士，他的家境本不好，但他通過(guò)自己的一番奮斗，成就了自己的事業(yè)，可謂“生于憂(yōu)患”的代表。他的兒子張默，是含著金鑰匙出生的，順著父親為自己鋪就的人脈關(guān)系路步入演藝圈，應(yīng)該說(shuō)前途一片光明。然而，他先是打人，后是吸毒，兩次被捕，陷入了窘境，還讓父親張國(guó)立無(wú)顏地在公眾面前致歉。張默在順境中本應(yīng)該居安思危，本可以一帆風(fēng)順，但他卻舍棄了正途，誤入了歧途，掉進(jìn)了黑暗的深淵，丟失了光輝的明天。真希望他能夠“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”，明白“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的道理，收回放縱的心思，不再讓父輩痛心。

　　不管是歷史的忠告，還是現(xiàn)實(shí)的警示，總會(huì)隨著時(shí)間的流逝消失于蒼茫、滄桑之中，而真理卻可以如長(zhǎng)河淘洗后留下的珍寶，愈積愈多，愈久愈厚，放射出璀璨的光芒。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)，正是這瑰麗的珍寶之一。正如孟子所說(shuō)“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”，憂(yōu)生樂(lè)死的道理不僅是說(shuō)給眾生的，也是說(shuō)給國(guó)家的，因?yàn)橹问乐�道和修身之道在根本上是一回事，都易在憂(yōu)患中有所警惕而存活，又易在安樂(lè)中有所麻痹而終結(jié)。大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入傳為佳話(huà)，商紂當(dāng)政設(shè)酒池肉林則讓人唾罵，勾踐滅吳臥薪嘗膽令后世敬佩，霸王封王驕傲大意使千古生憾……莫在艱難時(shí)喪氣，勿在安逸時(shí)驕氣，才能一世順氣。

　　無(wú)論是風(fēng)平浪靜，還是風(fēng)高浪急，修身路、治世路時(shí)刻都應(yīng)該以審慎的心態(tài)走著，這樣，不僅是“終歲”，就是萬(wàn)世也能不聞傾覆人了。

　　高三議論文 篇40

　　視線(xiàn)所到之處，必有諸多奧秘。奧秘是否被揭開(kāi)，就得由你決定，由你的發(fā)現(xiàn)所決定。只要善于發(fā)現(xiàn)身邊的事物，你便可成功。

　　意外發(fā)現(xiàn)，成就“彭巴效應(yīng)”。

　　初中時(shí)的彭巴，在一次自制冰淇淋的活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)了“熱水結(jié)冰比冷水快”，這便是后來(lái)的“彭巴效應(yīng)”。彭巴的意外發(fā)現(xiàn)，使世界上出現(xiàn)了另一個(gè)成果，他的發(fā)現(xiàn)使得化學(xué)界的研究進(jìn)入了更深一層的研究�！迸戆托�應(yīng)”的發(fā)現(xiàn)是個(gè)意外，但若缺少彭巴仔細(xì)觀察和發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣，試問(wèn)，“彭巴效應(yīng)”何時(shí)才被發(fā)現(xiàn)嗎？

　　樹(shù)下的發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)運(yùn)動(dòng)學(xué)三大定律。

　　運(yùn)動(dòng)學(xué)偉人牛頓，不因蘋(píng)果落地而停止，而因蘋(píng)果落地而前進(jìn)。少時(shí)的他，因蘋(píng)果落地砸到了他的頭部而發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，因他的發(fā)現(xiàn)為，運(yùn)動(dòng)學(xué)的研究進(jìn)入一個(gè)新層次。蘋(píng)果落地本是個(gè)自然現(xiàn)象，而牛頓卻憑著自己的發(fā)現(xiàn)而得出萬(wàn)有引力定律。那個(gè)蘋(píng)果砸出了發(fā)現(xiàn)，砸出了成功。而后牛頓繼續(xù)發(fā)現(xiàn)身邊的事物，加之以仔細(xì)思考，從而得出了運(yùn)動(dòng)學(xué)三大定律。使物理學(xué)家對(duì)物理學(xué)的研究進(jìn)入更深的層次。他也因此而被世人所銘記。試問(wèn)，倘若牛頓對(duì)所謂的自然現(xiàn)象視而不顧，不仔細(xì)觀察和發(fā)現(xiàn)，還會(huì)有如今的萬(wàn)有引力定律、運(yùn)動(dòng)學(xué)生的定律嗎？還有他后來(lái)的偉大成就嗎？

　　驚奇發(fā)現(xiàn)，榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。

　　新一屆諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者，屠呦呦。她正是借助于對(duì)青蒿這樣一種常見(jiàn)植物的發(fā)現(xiàn)，憑借自己的智慧，發(fā)現(xiàn)了青蒿中所含有的獨(dú)特成分，并將其命名為青蒿素。正是因?yàn)樗�驚奇的發(fā)現(xiàn)，才使她成為新一屆諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者，打破了中國(guó)無(wú)貝爾獎(jiǎng)獲得者的傳說(shuō)。試問(wèn)，倘若她像常人一樣對(duì)青蒿素的功效笑而置之，她還會(huì)有此發(fā)現(xiàn)，有此榮譽(yù)嗎？因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)，使她走上了諾貝爾獎(jiǎng)臺(tái)，使她獲得了成功。

　　發(fā)現(xiàn)，使很多奧秘得以浮現(xiàn)，使眾多原本平凡之人變得不再平凡。愛(ài)因斯坦量子力學(xué)的發(fā)現(xiàn)、普朗克光電效應(yīng)的發(fā)現(xiàn)、克里克DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)、孟德?tīng)栠z傳定律的發(fā)現(xiàn)等等，都使他們走向了成功。而他們的成功都源于他們擁有一雙善于觀察和發(fā)現(xiàn)的眼睛。因?yàn)樯朴诎l(fā)現(xiàn)，所以他們獲得了成功。

　　善于發(fā)現(xiàn)，成功自來(lái)。

　　高三議論文 篇41

　　很多人都知道“維多利亞的秘密”時(shí)尚秀吧，其中就有我國(guó)的超模奚夢(mèng)瑤。今年的“維多利亞的秘密”秀她卻摔了一跤，對(duì)此，有很多人去批評(píng)她，慶幸的是并不是所以的人都批評(píng)她，還是有很多人都在鼓勵(lì)她“跌倒了并不可怕，可怕的是站不起來(lái)”。確定，跌倒了站不起來(lái)卻更為羞恥，可是奚夢(mèng)瑤卻站起來(lái)了，走完全程。

　　其中有些網(wǎng)友對(duì)她在T臺(tái)上跌倒，就一直批評(píng)她。看到很多人都在評(píng)論:“摔了之后還在那里耽誤了十幾秒，還在那里和觀眾嘻嘻笑笑，，到后面音樂(lè)都沒(méi)了還有一個(gè)模特沒(méi)走完，真是對(duì)不起模特這個(gè)職業(yè)，連自己的職業(yè)都做不好還有臉當(dāng)超模？”于是有些真愛(ài)粉回復(fù)“跌倒一次怎么了，又不是沒(méi)人在T臺(tái)跌倒失誤過(guò)，換做你的話(huà)你還能淡定的站起來(lái)和觀眾微笑走完全程嗎？”“我又不是模特我當(dāng)然不會(huì)，再說(shuō)她的本職沒(méi)有做好就該批評(píng)……”

　　看了這些黑粉的評(píng)論我真是想笑，作為一個(gè)路人來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得奚夢(mèng)瑤是勇氣可嘉的，在面對(duì)那么多來(lái)看“維多利亞的秘密秀”的觀眾跌倒的時(shí)候還能和觀眾微笑而站起來(lái)走完全程，雖然在回到后臺(tái)就哭了出來(lái)。

　　換做別的模特估計(jì)信心都受到了打擊說(shuō)不定在T臺(tái)上就哭了。有的人說(shuō)她摔倒了處理的不好，那是因?yàn)樗�的造型也很�?fù)雜，而且最后一個(gè)模特走的時(shí)候沒(méi)音樂(lè)也不一定會(huì)尷尬啊，臺(tái)下那么多掌聲替代了音樂(lè)。

　　所以，奚夢(mèng)瑤，你很棒！

　　那天我回復(fù)了一個(gè)在底下評(píng)論“本職做不好就該受到批評(píng)”，本職不好就該受到批評(píng)？那如果是這樣的話(huà)，身為學(xué)生白領(lǐng)，你們有做好自己的本職嗎？你們有認(rèn)真做好自己的學(xué)業(yè)工作？還是說(shuō)你們的本職已經(jīng)讓別人挑剔不出毛病，讓人都覺(jué)得完美？

　　如果沒(méi)有的話(huà)，就不要去詆毀批評(píng)挑剔別人了。畢竟都是父母生的，有什么不一樣，憑什么她們做錯(cuò)一件小事就要被千萬(wàn)人批評(píng)，憑什么我們這些普通人做錯(cuò)事卻沒(méi)人批評(píng)？娛樂(lè)圈這個(gè)圈子的明星，他們被許多人挑剔，有一些心靈脆弱的人卻被那些人詆毀，有誰(shuí)知道他們的努力，他們的心酸。去年的喬任梁，我們都知道，他是因?yàn)橐钟舭Y而自殺。有很大的原因都是因?yàn)閵蕵?lè)圈這個(gè)圈子太復(fù)雜，做錯(cuò)一件事或者被粉絲不認(rèn)同的事就會(huì)遭到千萬(wàn)人怒罵，諷刺。

　　所以，不要讓你的一句話(huà)讓一個(gè)人的心靈受到創(chuàng)傷。

　　高三議論文 篇42

　　對(duì)于幾乎所有的高中生來(lái)說(shuō)，高考就是他們進(jìn)入大學(xué)進(jìn)行繼續(xù)深造的一個(gè)唯一途徑。有些人說(shuō)高考這個(gè)制度并不是那么的公平，因?yàn)檫@是應(yīng)試教育出現(xiàn)的主要問(wèn)題，學(xué)生們必須要學(xué)好每一門(mén)的功課才能夠考進(jìn)一所好大學(xué)，對(duì)于那些對(duì)于某些專(zhuān)業(yè)有天賦的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是非常不公平的。然而我認(rèn)為現(xiàn)在的高考制度對(duì)于大多數(shù)的學(xué)生來(lái)說(shuō)都是公平的。

　　高考僅僅只是要求學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上能夠做得好，而學(xué)生的權(quán)利和家庭的財(cái)富不會(huì)幫助到他們高考。高考制度讓很多的貧困家庭的學(xué)生都有機(jī)會(huì)來(lái)接受高等的教育，幫助他們改變出生在貧困家庭中的命運(yùn)。甚至有些學(xué)生可能在年輕的時(shí)候迷失了方向，但是高考制度給了他們第二次重新選擇的機(jī)會(huì)，讓大家又重新的站在了同一起跑線(xiàn)上。

　　對(duì)于那些有著很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)天賦的人，高考的制度也有其它的解決方法。國(guó)家會(huì)授權(quán)一些大學(xué)獨(dú)立的進(jìn)行自主的招生，如果學(xué)生足夠的好，他們也可以憑借著自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)考進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)。所以在當(dāng)下我認(rèn)為高考制度是非常公平的。

　　高三議論文 篇43

　　有百花齊放香滿(mǎn)園，亦有深谷居幽蘭，風(fēng)雪傲寒梅。

　　有人說(shuō)獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，我卻認(rèn)為眾人歡愉有熱鬧繁華之美，一人獨(dú)居亦有高潔清秀之風(fēng)。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)群雄爭(zhēng)霸百家爭(zhēng)鳴，在那個(gè)風(fēng)云激蕩的時(shí)代，各家崛起尋找治國(guó)救世之出路。孔家萬(wàn)世師表，桃李不言，下自成蹊；孫武力求變革，勵(lì)精圖治，改革創(chuàng)新；老莊超然自在順其自然，自在無(wú)為；墨客風(fēng)骨，兼愛(ài)天下。這是爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)代，共同創(chuàng)造了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)韻，奠定了華夏精神文明的根基，為中華民族的生生不息提供養(yǎng)料。

　　屈原一身決然，我身雖死，心不死，千古留存；蘇子長(zhǎng)嘆滄海橫流，一身曠達(dá)；陶淵明采菊東籬，種豆南山下。他們，孤芳自賞如宇宙洪荒中耀眼的明星，點(diǎn)綴浩瀚天宇，同樣也給中華民族精神增添了騷人氣節(jié)與傲人的風(fēng)姿。

　　個(gè)是眾的基礎(chǔ)，個(gè)是個(gè)體，他體現(xiàn)獨(dú)特性，追求標(biāo)新，他是荒漠里的那頭獅子，高貴孤獨(dú)，他是獨(dú)；眾是多，他體現(xiàn)數(shù)量，追求統(tǒng)一性，他是草原上的狼群，速殺銳利，他是團(tuán)。個(gè)依托眾而存在，團(tuán)因?yàn)楠?dú)而鮮明。他們是相互依存，相互影響的。

　　在現(xiàn)在的大時(shí)代里，我們不提倡為保全大局嚴(yán)重危害個(gè)人利益，同樣反對(duì)只顧個(gè)人利益不顧全局安全，我們追求的是和諧，和而不同，和而有序，充分發(fā)揮各方優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌兼顧，共同發(fā)展。

　　香花滿(mǎn)園，空谷幽蘭；萬(wàn)江入海，和諧共生美則美矣，其美動(dòng)人。

　　高三議論文 篇44

　　一個(gè)饅頭，一碗粥，一碟小菜，心滿(mǎn)意足地吃下來(lái)，這就是簡(jiǎn)單；中傷之言，諂媚之語(yǔ)，名利得失，一笑置之，隨即忘卻，這就是簡(jiǎn)單。

　　一心只想飛黃騰達(dá)，高官厚祿，志得意滿(mǎn)，這人生就很復(fù)雜；爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，勾心斗角，爾虞我詐，這社會(huì)就很復(fù)雜。

　　于是，本來(lái)坦誠(chéng)真實(shí)的生活，卻充滿(mǎn)了虛情假意的寒暄；本應(yīng)高潔典雅的文壇，卻塞滿(mǎn)了矯情無(wú)聊的文字；本應(yīng)為民勤政的公仆，卻變成了狡猾奸詐的政客。

　　這世界很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單與復(fù)雜，完全取決于人生態(tài)度。

　　如果心復(fù)雜了,這世界也就復(fù)雜了；如果心胸開(kāi)闊，簡(jiǎn)單曠達(dá)，這世界也就簡(jiǎn)單了。閱歷豐富的人自然會(huì)明白，飛黃騰達(dá)、志得意滿(mǎn)只是人生的一瞬；平凡普通、不盡人意才是生命的常態(tài)。既然如此，那又何必奢望浮名虛榮，耗費(fèi)心機(jī)，為覓到人生的達(dá)官顯貴而蠅營(yíng)狗茍、爭(zhēng)名奪利呢？

　　自號(hào)五柳先生的陶淵明，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！彼�居，環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；所用，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。本性嗜酒，不能常得，親朋置酒，造飲輒醉；既醉而退，決不虛與委蛇，窮講客套。每天懷良辰以孤往，或植杖而耘耔；登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)，以樂(lè)其志。他活得多么簡(jiǎn)單！復(fù)雜險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境并沒(méi)有影響他詩(shī)載史冊(cè)，汗青留名。

　　紅塵滾滾，商潮澎湃。多少文人墨客耐不住寂寞，紛紛下海；多少名家才俊為金錢(qián)所動(dòng)，弄潮商河。而錢(qián)鐘書(shū)夫婦，卻能在這復(fù)雜詭譎的社會(huì)環(huán)境中為自己創(chuàng)造一個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的人生。在文學(xué)世界的圍城里，簡(jiǎn)單的日子過(guò)得平和充實(shí)，清靜舒暢。然而所創(chuàng)造的文學(xué)作品卻不簡(jiǎn)單，恣意嘲諷，揶揄幽默，那充滿(mǎn)智慧與哲理的思辯，韻味豐富，寓意深刻，令人拍案叫絕。

　　簡(jiǎn)單是一種生活方式，不講奢華，不求檔次，進(jìn)退隨意。

　　簡(jiǎn)單更是一種人生態(tài)度，不尚虛榮，不慕名利，得失隨緣。

　　美國(guó)著名作家亨利梭羅，從復(fù)雜而繁華的都市，提著一把借來(lái)的斧子，只身來(lái)到康科德郊外的瓦爾登湖邊，親手為自己建造起一座房子，過(guò)起了如先民般簡(jiǎn)單的生活。砍柴燒飯，自給自足；觀察閱讀，思考寫(xiě)作。他在簡(jiǎn)單與復(fù)雜、豐富與深刻的思辨中，建造了自己輝煌的文學(xué)豐碑。

　　簡(jiǎn)單不是淺陋與平庸，它是復(fù)雜中的簡(jiǎn)約與精粹。簡(jiǎn)單是海洋的靜謐和深邃，簡(jiǎn)單是平原的寬廣與遼闊；簡(jiǎn)單是在繁復(fù)詭譎的塵世喧囂中保持一份心靈的寧?kù)o，在光怪陸離的潮流時(shí)髦中堅(jiān)守一份精神的淡定。復(fù)雜也不是只有詭譎與城府，它更是純樸與潔凈中的多彩與豐富。

　　讓我們?cè)诤?jiǎn)單與復(fù)雜的人生中，如藍(lán)天行云，高山流水那樣，使凝澀的人生變得自然流暢，將板結(jié)的心靈變得輕松自由，讓生命在理想的天空中健康而愉快地翱翔！

　　高三議論文 篇45

　　俗話(huà)說(shuō)：“性格決定命運(yùn)”這話(huà)一點(diǎn)也不假。因此，我們要在五彩繽紛的世界里，培養(yǎng)自己良好的性格特征。

　　良好的性格是中華文明的重要構(gòu)建。有一天有個(gè)盲人在夜晚走路時(shí)，手里總是提著一個(gè)明亮的燈籠，別人看了很是好奇便問(wèn)他：“你自己看不見(jiàn)怎么還要提燈籠呢？”盲人回答說(shuō)：“這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，提燈籠是為了照亮自己，不讓別人撞到我，這樣就可以保護(hù)自己的安全，也可以幫助別人�！庇袝r(shí)，人們還攙扶我走平坦的路。為什么這樣呢？正是因?yàn)槊と硕�得“予人方便，予己方便”擁有替他人著想的好性子，才使自己活的更舒坦，社�?huì)更文明。

　　良好的性格，是人與人友好交往的橋梁。趙國(guó)的大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如，揚(yáng)言要使他難堪，而藺相如卻處處避免與之發(fā)生沖突。眾人不解，藺相如的一句“先國(guó)家之急而后私仇”化成了一座橋梁道出了他的用意，使廉頗了解到藺相如高尚的人格，瞬間消除了對(duì)藺相如的偏見(jiàn)，到藺相如家門(mén)前負(fù)荊請(qǐng)罪，最終與藺相如成為刎頸之交。倘若藺相如沒(méi)有了忍辱負(fù)重，以大局為重的好性子，他與廉頗心靈的隔閡怎能被沖破呢？

　　良好的性格，是我們事業(yè)成功的保證。宋慶齡為了孫中山救國(guó)救民的事業(yè)，為了自己“求中國(guó)自由平等”的理想，歷盡艱險(xiǎn)，百折不撓，至死不渝。在幾十年革命生涯中，以她崇高的威望，為中國(guó)人民的革命建設(shè)事業(yè)團(tuán)結(jié)了不少?lài)?guó)際友人。她不僅是新中國(guó)的締造者之一，而且也是建設(shè)新中國(guó)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一。宋慶齡為發(fā)展婦女兒童的文教福利事業(yè)，傾注了大量心血。為什么這樣呢？正是因?yàn)樗螒c齡為國(guó)為民，堅(jiān)持不懈地奮斗，才使她的事業(yè)綻放灼灼其華的成功之花。

　　培養(yǎng)良好的性格，需要我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，細(xì)微之處見(jiàn)真情，細(xì)小之處見(jiàn)性格。讓我們?cè)谏�活中，注重培養(yǎng)良好的性格，書(shū)寫(xiě)自己輝煌的人生，描繪自己的宏圖偉志，成就自己美好的未來(lái)。

　　高三議論文 篇46

　　創(chuàng)新，是一個(gè)品牌發(fā)展的動(dòng)力，是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的動(dòng)力，是一個(gè)民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。所以創(chuàng)新，是發(fā)展的動(dòng)力。

　　創(chuàng)新，是一個(gè)品牌發(fā)展的動(dòng)力。

　　中國(guó)科學(xué)院院士袁隆平，通過(guò)對(duì)水稻種子的創(chuàng)新培育，使得培育出了聞名世界的超級(jí)雜交水稻--南優(yōu)二號(hào)，解決世界和中國(guó)人民的糧食問(wèn)題。中國(guó)知名電商企業(yè)家馬云，通過(guò)對(duì)購(gòu)物方式的創(chuàng)新使得人們足不出戶(hù)就可以買(mǎi)到自己喜愛(ài)的東西，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)極大地方便了人們生活。喬布斯的創(chuàng)新使得世界知名的電子產(chǎn)品蘋(píng)果系列，受到世界人們的喜愛(ài)和追捧，也是，因?yàn)閯?chuàng)新使得它們的名字家喻戶(hù)曉。

　　創(chuàng)新，是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的動(dòng)力。

　　德國(guó)，這是一個(gè)引發(fā)兩次世界大戰(zhàn)的國(guó)家，通過(guò)科技的創(chuàng)新，使它成為歐洲經(jīng)濟(jì)的國(guó)家。蘇聯(lián)，雖然已經(jīng)解體，但是它對(duì)社會(huì)制度的創(chuàng)新，對(duì)科技的創(chuàng)新。曾使它成為僅次于美國(guó)的第二號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。中國(guó)，這個(gè)后起的國(guó)家，通過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得國(guó)家獨(dú)立。之后，又通過(guò)一系列的創(chuàng)新：改革開(kāi)放、五年計(jì)劃等。使自己一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展為工業(yè)大國(guó)。這正是因?yàn)閯?chuàng)新使一個(gè)成為國(guó)家引領(lǐng)時(shí)代的先鋒。

　　創(chuàng)新，是一個(gè)民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。

　　中華民族，這個(gè)有著五千歷史文明的偉大民族，通過(guò)四，大發(fā)明成為享譽(yù)世界的文明古國(guó)，形成黃河文明。古埃及，這個(gè)因尼羅河而文明的國(guó)家，通過(guò)金字塔，獅身人面像等一些創(chuàng)新的文明古跡，使得創(chuàng)造出了現(xiàn)代人都不能解釋的文明疑團(tuán)，日本的大和民族，通過(guò)對(duì)國(guó)外先進(jìn)文化的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)，創(chuàng)造出了更為先進(jìn)的文化文明，這些文化使得日本成為一個(gè)新時(shí)代的文化先鋒國(guó)家之一，這些國(guó)家的文化創(chuàng)新，創(chuàng)造了先進(jìn)的文化輝煌。

　　因此，創(chuàng)新是一個(gè)品牌，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展動(dòng)力。所以創(chuàng)新是發(fā)展的一劑良藥

　　高三議論文 篇47

　　無(wú)論生活贈(zèng)予我們?cè)鯓拥睦щy，我們都要以微笑來(lái)面對(duì)。――題記

　　曾看過(guò)一個(gè)故事：有一個(gè)農(nóng)民一生坎坷不平，雖然日夜勞作，經(jīng)濟(jì)上也無(wú)任何保障。但他熱愛(ài)文學(xué)，寫(xiě)下了許多清澈純凈的詩(shī)歌。有人問(wèn)他：“你的一生多苦多難，怎么會(huì)寫(xiě)出這樣柔情的作品呢？”這位農(nóng)民說(shuō)了一番意味深長(zhǎng)的話(huà)：“糞便是臟臭的，但是它一旦和深厚的土地結(jié)合，就成了肥料。人的苦難亦如此�！�

　　是的，如果把苦難視為一種痛苦，那它只能是苦難。但如果讓苦難和我們的精神世界結(jié)合，它就是一種精神財(cái)富，心靈的一種寶貴營(yíng)養(yǎng)。這會(huì)讓我們面對(duì)困苦時(shí)，不會(huì)再有所害怕，使我們?cè)谌松�路上嘗到甘甜，體會(huì)美好�？嚯y是一張紙，只要認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，紙上會(huì)有美好的記憶。只要有一個(gè)好的心態(tài)，苦難也是一種享受，它是美麗而芬芳的。

　　生命的光華在于無(wú)論生活賜予我們?cè)鯓拥拇驌襞c煎熬，我們都要勇于面對(duì)。艱難困苦，玉汝于成。面對(duì)人生的苦難，我們要敢于承受，把它看作當(dāng)成是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”的磨練。因此，不要為苦難而唉聲嘆氣，只有經(jīng)過(guò)了狂風(fēng)暴雨的歷練，我們才能更成熟。人生中，必定會(huì)有很多苦難，最重要的是學(xué)會(huì)面對(duì)。有的人失敗后找到了經(jīng)驗(yàn)成為了成功的人；而有的人害怕苦難，遇難而退，成為了匆匆的過(guò)客。

　　《名人傳》中的貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難才成為偉人的。貝多芬在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》，米開(kāi)朗琪羅留下了傳世的杰作，托爾斯泰在生命的最后一刻下定決心，擺脫了貴族生活。正是苦難才造就了偉大的人。

　　沒(méi)有苦難，何來(lái)成功？不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？自然界中的一切，若不是千般磨難，怎么會(huì)有美好的圖景？“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。如果生活中沒(méi)有苦難，那生活就會(huì)平淡無(wú)味。如果生活路上充滿(mǎn)了變化，一會(huì)兒曲折不平，一會(huì)兒荊棘叢生，一會(huì)兒又平坦廣闊，那生活才有價(jià)值，才會(huì)更加精彩。在“山重水復(fù)疑無(wú)路”的時(shí)候，我們把苦難變得芬芳，就會(huì)進(jìn)入“柳暗花明又一村”的美好境界。

　　高三議論文 篇48

　　伊索說(shuō)：“一個(gè)人總不能在每件事上都是第一”。在我們失敗時(shí)，有人會(huì)處于巔峰之上，我們不該吝嗇欣賞，應(yīng)該用欣賞的眼光看待別人。同時(shí)，我們也不該沉迷低估，因?yàn)槿藷o(wú)完人，我們不能將欣賞的眼光吝嗇于自己。

　　欣賞他人，充實(shí)自己。美國(guó)在七八十年代已經(jīng)發(fā)明創(chuàng)造了許多探索宇宙的偉大發(fā)明，為世界探索宇宙奧秘做出了巨大貢獻(xiàn)。而中國(guó)也隨后制造處東方紅一號(hào)等去探索宇宙。這不是在欣賞美國(guó)科技后的學(xué)習(xí)借鑒才有的成效嗎？如果想中國(guó)清朝將自身看做是天朝大國(guó)，對(duì)西洋的軍事機(jī)械不屑一顧，最后不過(guò)是羅哥挨打的份罷了。

　　如果當(dāng)時(shí)的清朝時(shí)畢業(yè)于學(xué)校的學(xué)生，那么這個(gè)以血換來(lái)的教訓(xùn)不正是告訴我們即使畢業(yè)于大學(xué)，也不應(yīng)該高估自己，而應(yīng)該以欣賞的眼光看待別人。人不可能總在每件事上得第一，即使畢業(yè)于大學(xué)，也總會(huì)有不如人的地方，何不大方一點(diǎn)，用欣賞的眼光看待別人，充實(shí)自己。

　　路邊的野草不如溫室的玫瑰那般眼里，卻有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的美譽(yù)，因?yàn)樗鼈儾辉�吝嗇過(guò)欣賞的眼光給自己，即使在糟糕的環(huán)境中也旺盛生長(zhǎng)。

　　用欣賞的眼光看待自己，肯定自身的價(jià)值。馬云說(shuō)：“如果你像我畢業(yè)于三四流的學(xué)校，就要用欣賞的眼光看待自己�！瘪R云沒(méi)有因?yàn)樽约寒厴I(yè)于三四流學(xué)校二覺(jué)得自己一事無(wú)成也沒(méi)有關(guān)系，他三次高考圓了大學(xué)夢(mèng)，但卻沒(méi)有因?yàn)檫@樣停滯不前，建立了阿里巴巴，淘寶網(wǎng)，并吞并了雅虎，這無(wú)一不是他用欣賞的眼光看待自己，沒(méi)有否定自己家中的體現(xiàn)��！

　　沒(méi)有人說(shuō)畢業(yè)于大學(xué)就一定有出路，三四流的學(xué)校一定是辛苦命或碌碌無(wú)為。成功的關(guān)鍵不過(guò)是在于你是否吝嗇自己欣賞的眼光。用欣賞的眼光看待別人，便會(huì)收獲自己沒(méi)有的東西，填補(bǔ)自己的缺陷，完善自己。用欣賞的眼光看待自己，肯定自己的價(jià)值，讓自己在以后的道路越走越穩(wěn)，沒(méi)有猶豫。

　　用欣賞的眼光看待周?chē)�的人和事，就能使自己這只“井底之蛙”看到的天空越來(lái)越開(kāi)闊，欣賞的去看，變不會(huì)讓自己編的自負(fù)和過(guò)于謙卑，內(nèi)心也少了對(duì)優(yōu)秀事物的嫉妒，自己也能得以成長(zhǎng)，人生路上也少了些沉重，多了分愉悅。

　　你可以對(duì)物質(zhì)財(cái)富吝嗇，但不能對(duì)欣賞的眼光吝嗇。對(duì)于大學(xué)畢業(yè)，我們要用欣賞的眼光看待別人，因?yàn)槲覀儞碛袩o(wú)盡的知識(shí)財(cái)富，也許我們沒(méi)有的是對(duì)社會(huì)基層環(huán)境的認(rèn)識(shí)；在三四流大學(xué)畢業(yè)的，更需要用欣賞的眼光看待自己，每個(gè)人都有其存在的意義與價(jià)值，之前的道路也許會(huì)不順利，但我們還能用未來(lái)的時(shí)間逐漸一條新的道路，通向成功。

　　不管之前的道路如何，已然成為了過(guò)去。我們需要的是眺望未來(lái)，用欣賞的眼光看待自己和別人，為未來(lái)的道路鋪上鮮花，嗅著花的馨香，用輕快的步伐邁向未來(lái)。

　　高三議論文 篇49

　　大學(xué)生這個(gè)稱(chēng)謂，在父輩那時(shí)期確實(shí)是值得自豪的，因?yàn)槟鞘侵�識(shí)的代名詞，那年代的大學(xué)生是不多見(jiàn)的，也是真才實(shí)學(xué)的，他們無(wú)論從知識(shí)層面還是思想都不是普通民眾可以比擬的。社會(huì)是進(jìn)步的，人民的生活水平題高了，但親愛(ài)的你發(fā)現(xiàn)了沒(méi)？我們的社會(huì)遠(yuǎn)沒(méi)有變面上這么好，生活富足了，但是很多人的思想境界卻越低了。

　　我是一個(gè)普普通通的一般二本學(xué)校的學(xué)生，我不敢說(shuō)我思想有多么深遠(yuǎn)，道德有多么崇高，眼光有多么犀利，能暴貶時(shí)弊，我只想說(shuō)說(shuō)我的所見(jiàn)所聞，所思所想，把我生活中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題提出來(lái)，希望能引起大家的一些感想，而已！

　　1.現(xiàn)在部分大學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越低：

　　前面說(shuō)了，我也是一名大學(xué)生，所以我能真真切切的看到一些問(wèn)題，不知道大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)，好多學(xué)生都是以自我為中心，自私自利，不顧及他人感受，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，你的同學(xué)中有沒(méi)有人在別人休息或者學(xué)習(xí)的時(shí)候，大聲喧嘩，開(kāi)足音響的音量聽(tīng)著，唱著自以為美妙的歌曲，陶醉其中，有沒(méi)有同學(xué)在宿舍吸煙，酗酒，搞得宿舍氣味難聞，別說(shuō)他們不知道二手煙的危害有多大，這僅僅是個(gè)人素質(zhì)的問(wèn)題。這里的例子僅是冰山一角，各種各樣的不文明行為充斥在我們周?chē)�，充斥在大學(xué)的校園里，這才是讓我百思不得其解的癥結(jié)之處，我們這是大學(xué)的殿堂，是神圣的地方。怎能忍心讓這里被玷染？

　　2.現(xiàn)在部分大學(xué)生的責(zé)任感越來(lái)越淡�。�

　　很多學(xué)生不知道自己來(lái)這里是干什么的，不會(huì)去想自己每天花銷(xiāo)的錢(qián)是怎么來(lái)的，不知道規(guī)劃自己的人生，當(dāng)一個(gè)人自私到對(duì)自己的人生搜不負(fù)責(zé)的時(shí)候，那他能想著別人，想著國(guó)家嗎？照樣舉例說(shuō)明，上了大學(xué)沒(méi)人像高中那樣管了，自以為自由了，要把當(dāng)初為了高考付出的全部補(bǔ)回來(lái)，每天翹課沉迷網(wǎng)吧，或者和一些朋友在酒場(chǎng)上耀武揚(yáng)威，KTV里放縱自我，這樣的學(xué)生大有人在。當(dāng)然我并非是說(shuō)上網(wǎng)，喝酒，K歌都是錯(cuò)，關(guān)鍵還是如何去把握。因?yàn)閷?duì)自己不負(fù)責(zé)任，所以對(duì)他人，對(duì)集體也不負(fù)責(zé)任，有些同學(xué)好大喜功，什么活動(dòng)都想搶過(guò)來(lái)去做，這不是錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在他要做卻不往好著做，卻占著機(jī)會(huì)，就算意識(shí)到自己無(wú)能為力，也還是不放手，等到最后一刻，別人想救場(chǎng)也沒(méi)有機(jī)會(huì)，到頭來(lái)真正有能力的人沒(méi)機(jī)會(huì)出力，最終結(jié)果就是活動(dòng)搞砸，活動(dòng)搞砸了他們的心里也不會(huì)有一絲絲慚愧。這類(lèi)學(xué)生還是不少的，我認(rèn)為這與能力沒(méi)關(guān)系，主要是自己的態(tài)度，自己的責(zé)任意識(shí)。在我眼里大學(xué)生的思想境界應(yīng)該是先進(jìn)的，我們不僅僅要滿(mǎn)足自己的生活，還要把國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，這幾個(gè)字兒記在心中，并為之踐行，古代那時(shí)候雖然民眾的生活水平很低，但是他們的境界真的不是現(xiàn)在太平盛世中的我們可以比擬的，他們的終極目標(biāo)就是建功立業(yè)，報(bào)效國(guó)家，甚至不惜冒死進(jìn)諫，或者戰(zhàn)死疆場(chǎng)，以為這是他們的信仰。而我們有嗎？

　　3.現(xiàn)在部分大學(xué)生自由散漫無(wú)所顧忌：

　　有些大學(xué)生以為自己是“大”學(xué)生了，所以不用顧忌學(xué)校的一些規(guī)章制度了，人大了，心大了，膽大了，知道學(xué)校不敢把自己怎么樣，還處處鉆空子，但是聰明的你知道嗎？人生在世怎么能事事順心，怎么能凡事都按照自己的預(yù)定來(lái)呢？怎么能一直做自己想做的呢？我們活在現(xiàn)實(shí)世界中，有些事情就是的付出得犧牲，當(dāng)然這些你或許會(huì)覺(jué)得很遙遠(yuǎn)，自己做不到。那么，自己力所能及得呢？學(xué)校的一些簡(jiǎn)單要求他們也懶得去做，去遵守，因?yàn)樗�心里想的是，與我有關(guān)系嗎？對(duì)我有好處嗎？不做又能怎么樣呢？反正學(xué)校又管不著。因?yàn)楹芏嗳硕急е�這樣的想法，那么事情能弄好嗎？

　　4.現(xiàn)在部分大學(xué)生沒(méi)有集體觀念：

　　人是社會(huì)人，集體無(wú)處不在，有集體才能發(fā)出更強(qiáng)大的力量，但是一個(gè)好的集體少不了每個(gè)人的參與，與付出。但有人住在宿舍中，就是不愿意打掃衛(wèi)生，宿舍對(duì)他來(lái)說(shuō)僅僅是一個(gè)可以睡覺(jué)的地方，而且，不但不收拾還處處制造垃圾，隨手扔垃圾，他不在乎宿舍有多亂有多臟，因?yàn)樗�不認(rèn)為那與他有什么關(guān)系，還有些班級(jí)活動(dòng)或者學(xué)校活動(dòng)，學(xué)生們也不積極參與，就算明知道代表班級(jí)參加活動(dòng)對(duì)班級(jí)榮譽(yù)很重要，但還是有自己心里想的來(lái)，想去就去，不想去別人叫也不去，記得高中時(shí)候，班里如果有什么比賽或者活動(dòng)，同學(xué)們都能積極參加，給比賽同學(xué)吶喊加油，班里一幅團(tuán)結(jié)友愛(ài)的的景象。而大學(xué)中第一次班級(jí)籃球賽，要求開(kāi)幕式全班參加，結(jié)果按時(shí)到的同學(xué)寥寥無(wú)幾，球員比賽的時(shí)候，也沒(méi)幾個(gè)人加油，服務(wù)。感覺(jué)總是一副事不關(guān)己高高掛起的樣子。我們?cè)趺炊汲蛇@個(gè)樣子了，我是想不通的。

　　當(dāng)然這僅僅是我發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題，還有很多我沒(méi)有看到的，所以說(shuō)大學(xué)生的思想教育真的是重中之重，當(dāng)然，我也希望大家能把自己平�？吹降�，想到的，種種問(wèn)題提出來(lái)，讓看到的人，有則改之無(wú)則加勉。共同提高自我素質(zhì)，為促進(jìn)國(guó)民整體素質(zhì)水平貢獻(xiàn)一份力

　　高三議論文 篇50

　　人類(lèi)從生下來(lái)那一刻起，就懷著好奇的目光打量周?chē)�的世界，沒(méi)有辦法想象，沒(méi)有智慧沒(méi)有思考的可能要打量世界的這雙眼，我們的生活會(huì)發(fā)生如何的變化。

　　首先你可能連路也無(wú)法走，周?chē)�漆黑一片。這時(shí)候你就需要人類(lèi)忠實(shí)的伙伴，導(dǎo)盲犬的幫助。原來(lái)它也可以是我們的一雙眼。

　　假如給我三天光明，海倫凱勒用她的讀書(shū)的手指打開(kāi)了通向世界的大門(mén)。原來(lái)書(shū)籍是我們認(rèn)識(shí)世界的窗戶(hù)。孤獨(dú)寂寞并不可怕，可怕的是沒(méi)有辦法認(rèn)知事物。

　　以前見(jiàn)到過(guò)一則消息，一位盲人朋友特別想去公園瞧瞧，于是牽著他的導(dǎo)盲犬，卻被禁止進(jìn)入，理由就是防止出意外。

　　他哪里想只是去看看花園里的花呀，他想看看自己心靈花園到底還有多少明亮的可能��！

　　我們平時(shí)走在盲道上總是感嘆雨天特別滑啊，難道雨天盲人們就從來(lái)不出門(mén)嗎？

　　因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都有一雙明亮的眼睛。我們通常不會(huì)去專(zhuān)門(mén)花精力為少數(shù)人的不便，想辦法解決。因?yàn)槲覀儗?shí)在有太多的事情要去關(guān)注啊，這是能夠理解的。

　　可是我們的不安全感來(lái)自于哪里呢？可不就是假如有一天我們不幸喪失了光明，就要像今天所見(jiàn)到的那些人一樣嗎？如果有一天能夠給他們?nèi)�天光明，我想這其中一定有科學(xué)技術(shù)的貢獻(xiàn)吧！

　　我們都在為人工智能為5G喝彩的時(shí)候，有多少人會(huì)去關(guān)注到那些巨大投入不一定帶來(lái)巨大產(chǎn)出的微利行業(yè)呢？是這就是我們幸福生活的底線(xiàn)。我為人人，人人為我。不就是人們所說(shuō)的因緣際遇嗎？面對(duì)苦難為什么不能人人伸出手來(lái)一起想辦法，而是一定要去容忍，一定要去靠自己的力量，單打獨(dú)斗呢？

　　要我說(shuō)這里面可隱藏著巨大的商機(jī)，也是剛需呢！想這個(gè)問(wèn)題如果能得到一定的解決，這會(huì)比我們每天沉醉在美食美酒美景當(dāng)中，更加令人快樂(lè)。

　　贈(zèng)人玫瑰手有余香，這是人人都懂的道理。當(dāng)我們伸出了自己的援助之手，讓盲人們獲得溫暖，幫他們解決了生活的難題，這世界不就像玫瑰園一樣，越來(lái)越美好了嗎？當(dāng)然，羅馬不是一天就能建成的，但是只要我們心懷夢(mèng)想，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

　　你是我的眼，我把快樂(lè)托付給你。你是我的眼，讓我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期待。你是我的眼，看世界盡在我眼前。

　　高三議論文 篇51

　　20世紀(jì)60年代初，美國(guó)著名氣象學(xué)家愛(ài)德華·羅倫茲，在兩次計(jì)算氣象仿真的數(shù)據(jù)時(shí)，因?yàn)榈诙�次輸入的�?shù)據(jù)差了0.000127，竟然意外得到一個(gè)完全不一樣的結(jié)果，因而提交一篇論文，名叫《一只蝴蝶拍一下翅膀，會(huì)不會(huì)在德州引起龍卷風(fēng)？》，將系統(tǒng)中國(guó)為初期條件的細(xì)微差距引起的巨大變化，稱(chēng)為“蝴蝶效應(yīng)”。它是指一件事情因?yàn)槌跗谖⑿〉牟町�，就�?huì)造成后續(xù)的連鎖反應(yīng)，呈現(xiàn)始料未及的驚人結(jié)果。

　　生命亦是如此。我的成長(zhǎng)過(guò)程，就是一場(chǎng)不可思議的蝴蝶效應(yīng)。所遇到的每一個(gè)人、發(fā)生的每一件事、每一次的成功、每一次的失敗、每一次的痛苦、每一次的快樂(lè)，交織成其獨(dú)特的自我，及今日成功的結(jié)果。

　　人生不管好事、壞事，都會(huì)產(chǎn)生連鎖效應(yīng)。有人可能因?yàn)榘职仲�博，所以媽媽愛(ài)上別的男人，因而家庭破碎，于是就自暴自棄，誤入歧途。同樣的連鎖效應(yīng)，卻有不一樣的結(jié)果。這是因?yàn)楸舜说哪繕?biāo)不同，有明確的目標(biāo)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，因?yàn)橛泻玫哪繕?biāo)，就會(huì)往好的道路前行；有壞的目標(biāo)，就會(huì)往壞的目標(biāo)靠近。

　　你想要有什么樣的人生呢？好的？壞的？你覺(jué)得什么樣的人生，才是精彩的人生大部分的人都不敢去想，不敢去為自己設(shè)定目標(biāo)，只是隨波逐流。而美好的人生，因?yàn)槟銖膩?lái)沒(méi)有想過(guò)，也就根本不會(huì)發(fā)生。

　　只有不可思議的目標(biāo)，才會(huì)帶來(lái)不可思議的結(jié)果。你想要美好的人生，你就要對(duì)美好的人生有強(qiáng)烈的渴望！

　　我要感謝過(guò)去所發(fā)生的一切事情，感謝父親對(duì)我的高標(biāo)準(zhǔn)要求，感謝我高中讀了9年，感謝所有拒絕過(guò)我的人，感謝我曾經(jīng)得了憂(yōu)郁癥，感謝要我上臺(tái)領(lǐng)黑旗的人，感謝問(wèn)我“為什么你不是世界第一名”的人。我感謝曾經(jīng)發(fā)生在我身上所有不好的事情，因?yàn)橛羞^(guò)去的不好，所以才有我今日的好。

　　朋友們，你現(xiàn)在所經(jīng)歷的團(tuán)厄，也都是為了成就明天的美好。如果你生命中有3件讓你痛徹心脾的失敗，你應(yīng)該感謝，因?yàn)樗鼘⒋蛟煲粋�(gè)不可思議的你。

　　如果你認(rèn)識(shí)的是32歲的梁凱恩，你會(huì)用直覺(jué)告訴自己：他是天生的演說(shuō)家。舞臺(tái)聚光燈的焦點(diǎn)，讓他舉手投足都充滿(mǎn)自信與魅力；而他的魅力，卻讓你感悟到財(cái)富的能量如此強(qiáng)大。

　　但如果你認(rèn)識(shí)的是十七八歲的梁凱恩，你就會(huì)大失所望，一個(gè)憂(yōu)郁癥患者、成天將自己關(guān)閉在房間里的少年，讓你在他身上找不到任何成功者的特質(zhì)。

　　然而，他的確成功了。

　　在那人生低谷的年代，梁凱恩開(kāi)始對(duì)自己內(nèi)心的痛苦感到厭惡。他對(duì)著鏡子里消極而絕望的自己怒吼道“我受夠了！”

　　我受夠了！再這樣下去，我真的會(huì)一事無(wú)成、一無(wú)所有。

　　我受夠了！原來(lái)應(yīng)該神采飛揚(yáng)的青春少年，現(xiàn)在卻活得像一灘死水。

　　我受夠了！如果這世界無(wú)法回答我的問(wèn)題，那么我就自己去找答案。

　　梁凱恩的改變就來(lái)自4個(gè)字——我受夠了。他開(kāi)始走出自我封閉的房間，接觸營(yíng)銷(xiāo)和教育訓(xùn)練，接觸許多世界級(jí)大師。短短幾年間，他的人生從一無(wú)所有，到擁有一切。

　　當(dāng)你擁有潛意識(shí)這把開(kāi)啟成功之門(mén)的金鑰匙，并積極向世界第一學(xué)習(xí)，你就會(huì)拓展一個(gè)全新的、廣闊的世界，與成功的距離就會(huì)越來(lái)越近。

　　然而，下一步你要往哪走呢？

　　你對(duì)成功的定義，就是你為人生設(shè)立的目標(biāo)。同時(shí)要累積足夠的渴望，因?yàn)榭释�是能力的助推器，最后才是有�?jì)劃的執(zhí)行。

　　這是凱恩將在這一篇中與每位讀者分享的成功三部曲：目標(biāo)、計(jì)劃、執(zhí)行。凱恩也將分享十多年來(lái)，觀察他人與自己的經(jīng)驗(yàn)所得到的成功秘訣、渴望、人脈和十大關(guān)鍵。

　　如果你也希望成功，如果你也希望擁有凱思昨日、今日的改變，你不能只是努力，而必須有充分的準(zhǔn)備。當(dāng)你準(zhǔn)備好了，成功就會(huì)找上門(mén)來(lái)。

　　高三議論文 篇52

　　“走，到爸爸那兒去體驗(yàn)生活�！眿寢屪е�我上了火車(chē)。

　　“��！到大西北，這可是我珍貴的寒假時(shí)光啊，嗚呼……”

　　在一個(gè)叫麻山的鎮(zhèn)上，一住就是十天。在這段“非人”的日子里，除了黃沙撲面，還是撲面黃沙……天天干饃伴蔥花吃得我口干舌燥，實(shí)在是受不了。

　　一天，我拉著媽媽到了街上，想找點(diǎn)好吃的解解饞。

　　突然，我驚喜地發(fā)現(xiàn)一家面館，白布招牌上醒目地寫(xiě)著“溫州魚(yú)丸面”。居然有人在這偏僻的地方開(kāi)溫州面館，這份驚奇如同哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸一樣令我歡喜不已。

　　館子不大，但很整潔。

　　五十多歲的老板娘系著一條雪白的圍腰端面上來(lái)，她的雙手滿(mǎn)是數(shù)不清的龜裂，又灰又干，似一張老太太褶皺的臉。

　　“嘖嘖，好吃兮好吃�！眹L著鮮鮮的正宗魚(yú)香味，我用家鄉(xiāng)話(huà)說(shuō)道。

　　“你們也是溫州人？”她眼睛一亮，笑得像花兒一樣：“啊，難得這么有緣……”

　　她說(shuō)她來(lái)自文成山區(qū)，和丈夫在這里打拼有八年了。

　　“大家都是同鄉(xiāng)，這次算我請(qǐng)客�！崩习迥锿崎_(kāi)錢(qián)。媽媽堅(jiān)持要給，她死活不要。

　　走出面館，來(lái)到到大街上，北方的寒風(fēng)卷著風(fēng)沙打來(lái)，我卻感到渾身上下熱烘烘的，心中涌動(dòng)著一股從未有過(guò)的舒服感。

　　在離開(kāi)麻山鎮(zhèn)的那天下午，我們?nèi)フ宜�，想說(shuō)幾句感激的話(huà)。

　　“嗨！還以為你們走了�！彼�老遠(yuǎn)就打招呼：“進(jìn)來(lái)坐，進(jìn)來(lái)坐�！�

　　老板娘問(wèn)也沒(méi)問(wèn)，不管我吃與不吃，就端上來(lái)兩碗熱氣騰騰的面，“趁熱吃，吃完了回家過(guò)年嘍！過(guò)幾天，我也要回家啦！這次回家，要給家里蓋新房。再干幾年，就回家養(yǎng)老嘍……”老板娘送了好長(zhǎng)一段路，似有許多說(shuō)不完的話(huà)。

　　“路上小心�！边@是她最后的一句話(huà)。

　　走了好遠(yuǎn)，我回過(guò)頭來(lái)，老板娘還站在那里沒(méi)有動(dòng)，“溫州魚(yú)丸面”的招牌在北風(fēng)中向我們招手。回來(lái)的路上，她那勤勞的身影總在我腦海里浮現(xiàn)。

　　高三議論文 篇53

　　鄉(xiāng)音，何為鄉(xiāng)音？我的父輩們，無(wú)論輾轉(zhuǎn)多少地方，無(wú)論時(shí)代如何變遷，無(wú)論離開(kāi)家鄉(xiāng)多少年，到老都會(huì)操著一口帶有自己故鄉(xiāng)特色的，濃濃的口音，這就是鄉(xiāng)音。

　　關(guān)于鄉(xiāng)音的回憶，許是小時(shí)候奶奶從村頭喊到村尾，哄我吃飯時(shí)的一句“囡囡！”許是從前爺爺看我傻乎乎的樣子，無(wú)奈中的一句“憨頭憨腦！”又許是爸爸氣急了的罵了一句“嘴巴老！”

　　從小學(xué)語(yǔ)文老師就說(shuō)：“吳江吵架也是好聽(tīng)的�！被蛟S是這樣的。即使內(nèi)心暴躁，從嘴巴里說(shuō)出也沒(méi)了棱角，只剩軟糯的如桂花糕一般的吳儂軟語(yǔ)。

　　綿綿細(xì)雨，粉墻黛瓦，小橋流水襯著老奶奶梔子花的叫賣(mài)聲，再?zèng)]有比這更讓人感到舒服放松的了。

　　鄉(xiāng)音是滲透在生活的角角落落了。從早上起床的叫喚聲，到晚上吃飯的催促聲。哪怕出了蘇州，也能在某個(gè)地方，聽(tīng)見(jiàn)一聲親切的家鄉(xiāng)話(huà)。讓人仿佛安定了下來(lái)，不再感到孤獨(dú)不安。

　　吳江話(huà)，沒(méi)有上海話(huà)的精干尖銳，又不同為南方的四川話(huà)的熱情。它仿佛清晨霧后掛在草尖上的露珠，仿佛春天踏青必帶上的青團(tuán)子，仿佛古鎮(zhèn)小河中的娘哼著的小曲兒。

　　苔綠了青石板街道，在老街煙云中回眸，追溯著悠久遙遠(yuǎn)的歷史。不像南京與杭州，都曾在歷史上留下濃墨重彩的一筆，吳江只是平平淡淡地罷了。一壺茶，一把椅，一張桌，與知音笑談一番，便是人間極樂(lè)。

　　很多人都擔(dān)心方言會(huì)在多年后不復(fù)存在，特別是吳江話(huà)這種與普通話(huà)差距較大的。我也是。于是努力跟著爺爺?shù)乳L(zhǎng)輩，在心里復(fù)讀他們用方言拉的家常，慢89慢地學(xué)習(xí)吳江話(huà)。希望多年后，我也能操著一口純正流利的本地話(huà)與家人嘮嗑。

　　我相信會(huì)有越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)方言，讓它能夠一直存在下去。

　　四時(shí)變幻，佳景娓娓道來(lái)，鄉(xiāng)音隨時(shí)光不化。

　　高三議論文 篇54

　　長(zhǎng)大后，無(wú)論飛多遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)總是與我們有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們總會(huì)覺(jué)得耳邊響起故鄉(xiāng)的聲音。有婚喪嫁娶時(shí)的絲竹聲，有親切熟悉的家鄉(xiāng)話(huà)，有家門(mén)前淙淙流淌的河水，有風(fēng)吹過(guò)大樹(shù)時(shí)發(fā)出的清脆聲音……

　　廚房里仿佛還回蕩著歡聲笑語(yǔ)，門(mén)前的爐子冒著白煙。哦，今天我們家在蒸饅頭呢。

　　做饅頭，我可不大會(huì)，第一次糊一手的面團(tuán)，奶奶在旁邊說(shuō)：“你怎么弄的，都說(shuō)了，要多沾點(diǎn)面粉，你就是不聽(tīng)，現(xiàn)在糊的滿(mǎn)手都是，怎么弄�！闭f(shuō)完，幫我弄掉手上的面團(tuán)，站在旁邊的媽媽也一起來(lái)幫忙。我心中不解，剛剛面團(tuán)明明不粘手了，餡都包進(jìn)去了，怎么就糊手上了呢，不行，再試一次。

　　剛想去拿面團(tuán)，奶奶大叫：“哎喲喂，我的小祖宗，你別再弄了，別再糟蹋我的面團(tuán)了�！蹦棠桃荒樞奶鄣貜奈沂稚蠆Z過(guò)面團(tuán)，喝令我不準(zhǔn)再碰她的面團(tuán)。

　　可我的犟脾氣上來(lái)了，趁奶奶去外面看爺爺燒的爐子里的饅頭的時(shí)候，我拽過(guò)一個(gè)面團(tuán)。媽媽在一旁想阻止，但我不讓?zhuān)�我怕面團(tuán)又糊在手上就在手上搓上一些面粉，再拿起面團(tuán)揉一揉，然后揉成巴掌大的面餅，為了讓面餅不粘手，我又在手上搓了些面粉，在面餅上放上一些餡，再抓住面餅的邊，包起來(lái)，最后搓圓，一個(gè)光滑的饅頭就完成了。

　　奶奶回來(lái)，看見(jiàn)我手上有殘留的面粉，氣不打一處來(lái)，“讓你不要弄了，你怎么就是不聽(tīng)呢？”聽(tīng)了奶奶的指責(zé)，我無(wú)奈地說(shuō)：“我自己做了一個(gè)饅頭�！蹦棠桃�(jiàn)了氣也消了不少。我將饅頭送去外面的爐子里，爐膛里的柴燒得噼里啪啦的響。

　　一家人奏響了讓我難忘的音樂(lè)，讓我永遠(yuǎn)銘記在心。

　　高三議論文 篇55

　　“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”古往今來(lái)，責(zé)任對(duì)于人來(lái)說(shuō)是不可缺少的，我們有義務(wù)去承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，責(zé)任重于泰山。

　　現(xiàn)實(shí)生活中有很多很多人都在有意的逃避著自己的責(zé)任，我覺(jué)得，他們是可笑的，是無(wú)恥的。作為人民的父母官，卻徇私枉法，做不到清正廉潔；作為一名正義化身的警察，卻讓壞人為所欲為，做不到執(zhí)法必嚴(yán)；作為一個(gè)才華橫溢的作家，卻打著作家這個(gè)職業(yè)的旗號(hào)用惡毒的文字損害別人的尊嚴(yán)，做不到實(shí)事求是……諸如此類(lèi)，這些人沒(méi)有基本的責(zé)任感，他們忽略了自己身處位置上應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，說(shuō)白了，就是缺少職業(yè)道德。作為一個(gè)正常人，我覺(jué)得，我們一定要勇于承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，如果你逃避了一個(gè)人該承擔(dān)的責(zé)任，那么只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：你非人類(lèi)。

　　三國(guó)時(shí)諸葛亮說(shuō)過(guò)一句話(huà)“天下大任，舍我其誰(shuí)？”由此不難看出諸葛亮是一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的君子，而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不需要像諸葛亮一樣去承擔(dān)天下的大任，況且我們也沒(méi)那個(gè)本事，我們能做的就是認(rèn)真對(duì)待自己最基本的責(zé)任，承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任。

　　責(zé)任重于泰山，古時(shí)如此，今天更應(yīng)該如此。女?huà)z補(bǔ)天，最終勞累而死；荊軻刺秦未成功，搭上了自己的性命；董存瑞舍身炸碉堡、戚繼光身?yè)鯏橙说臋C(jī)關(guān)槍、邱少云在烈火中被活活燒死……這些人這么做是為了什么？他們飛蛾撲火般的舉動(dòng)還不是為了“責(zé)任”這兩個(gè)字。如果女?huà)z不是人類(lèi)的始祖，荊軻不是燕國(guó)的使臣，董存瑞、戚繼光、邱少云不是人民的戰(zhàn)士，那么，他們也不會(huì)為了這些責(zé)任而搭上自己的性命吧�！熬�要臣死，臣不得不死”這句話(huà)形象的闡釋了一個(gè)臣子對(duì)一位君王的責(zé)任，若不是為了責(zé)任，誰(shuí)會(huì)像白癡一樣有人叫你死你就去死的，一切的一切，還不是為了“責(zé)任”嗎？我們作為中華人民共和國(guó)的公民，就應(yīng)該去承擔(dān)一個(gè)公民該承擔(dān)的責(zé)任；我們作為一名合格的學(xué)生，也應(yīng)該去承擔(dān)一個(gè)學(xué)生該承擔(dān)的一切責(zé)任。

　　責(zé)任源于生活，一個(gè)人要想生活下去就必須要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，不要去逃避。你說(shuō)一個(gè)沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)還是鳥(niǎo)嗎？一個(gè)沒(méi)有殼的蝸牛還是蝸牛嗎？所以說(shuō)，一定要勇敢的承擔(dān)責(zé)任，努力去做好自己該做的事。

　　高三議論文 篇56

　　我們每一個(gè)學(xué)生都要有的、也是必不可少的責(zé)任，那就是刻苦、認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力的責(zé)任。要報(bào)答祖國(guó)，就要不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。比如我的爸爸，他小時(shí)候?qū)W習(xí)條件非常差，別說(shuō)買(mǎi)本課外書(shū)了，就連學(xué)費(fèi)都省吃?xún)�用地湊出來(lái)，但是，爸爸并沒(méi)有被眼前的景象所屈服，他不斷地努力學(xué)習(xí)，早上打工，晚上上夜校，深夜他還不睡，通宵看書(shū)，功夫不負(fù)有心人，我的爸爸經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)艱難，終于考進(jìn)交通大學(xué)，走上了人生最美好的道路。相反，在電視中，我看到有些小學(xué)生從小調(diào)皮，在外玩耍，甚至逃學(xué)，上了中學(xué)，他們?cè)谕赓�博，把家中的財(cái)產(chǎn)全部花光，開(kāi)始四處漂泊，到處詐騙錢(qián)財(cái)，有的竟成了小偷、強(qiáng)盜。最后，他們走上了犯罪的道路，被關(guān)進(jìn)了牢房。

　　我們小學(xué)生還有的責(zé)任是遵守紀(jì)律，培養(yǎng)自己高尚品質(zhì)的責(zé)任。我們得助人為樂(lè)，尊敬長(zhǎng)輩，尊師守信。比如在我校有一個(gè)學(xué)生，他的成績(jī)優(yōu)良，品質(zhì)高尚，樂(lè)于助人。別人向他請(qǐng)教，他總會(huì)把知識(shí)毫無(wú)保留地告訴他人，人家成功他快樂(lè)，人家失敗他幫助，大家都很敬佩他、羨慕他、相信他。而我班的李某，他正恰恰相反，他在學(xué)校里的成績(jī)是數(shù)一數(shù)二的，但他的品質(zhì)卻令人失望，上車(chē)逃票、惡作劇、偷東西、講粗話(huà)……這些種種的壞習(xí)慣都發(fā)生在他的身上，他的品德惡劣讓他在校中洋相百出。

　　我們還要負(fù)起的是幫助同學(xué)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，共同進(jìn)步的責(zé)任。幫助同學(xué)能使他人進(jìn)步，讓有困難的同學(xué)得到幫助，他會(huì)感到幸福、溫暖。在校園中，有四分之三的同學(xué)樂(lè)于助人，為他人著想，他們學(xué)做小雷鋒，寧可失去個(gè)人的利益，也會(huì)耐心、一絲不茍地告訴小朋友。然而，小學(xué)中總有一群自命不凡的人，他們憑著自己是小隊(duì)長(zhǎng)、中隊(duì)長(zhǎng)、大隊(duì)長(zhǎng)，或是成績(jī)優(yōu)秀來(lái)壓一些懦弱的同學(xué)，他們太驕傲、自滿(mǎn)了，他們不懂要取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷地得到知識(shí)，使自己更加優(yōu)秀，但不能光顧個(gè)人，也要吸取他人知識(shí)來(lái)補(bǔ)充自己的欠缺，不僅要自我提高，還要幫助他人，讓他人共同提高，此時(shí)此刻，你將是一個(gè)真正優(yōu)秀的學(xué)生，因?yàn)槟愣�得了要幫助他人，共同提高�?/p>

　　我們應(yīng)該自覺(jué)遵守刻苦學(xué)習(xí)、提高能力、遵守紀(jì)律、尊老愛(ài)幼、互相幫助、有愛(ài)同學(xué)、遵守交通規(guī)則等等責(zé)任。世界上有了責(zé)任才會(huì)變得更美好。

　　高三議論文 篇57

　　有人說(shuō)擔(dān)當(dāng)既是一種責(zé)任，又是一種無(wú)私的奉獻(xiàn)，還是一種勇氣的象征。這些觀點(diǎn)我都同意，但我覺(jué)得擔(dān)當(dāng)更是一種為家、為國(guó)、為天下的重任。

　　家是每一個(gè)人的避風(fēng)港，是心靈的歸屬地。家中的每一個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起家中的責(zé)任，讓自己的“避風(fēng)港”更堅(jiān)固、溫馨。我們每一個(gè)家庭人員都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，為自己的親人奉獻(xiàn)出愛(ài)。家的擔(dān)當(dāng)不僅僅是我們各自的小家擔(dān)當(dāng)，還有我們對(duì)自己生活的美麗家園的擔(dān)當(dāng)。張正祥一個(gè)普通的老百姓，他擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，繞走滇池一千多圈。在30多年的時(shí)間里，使滇池周邊非法礦場(chǎng)關(guān)閉。他的執(zhí)著換來(lái)了滇池的天更藍(lán)，水更清。不管小家還是大家，我們都需要付出努力，讓家更美，更溫馨。

　　古人云“窮則獨(dú)善其身。達(dá)則兼善天下”擔(dān)當(dāng)也同樣如此，在擔(dān)當(dāng)家的同時(shí)，也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)國(guó)家的大任。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他用擔(dān)當(dāng)?shù)男拇俪闪耸駠?guó)的繁榮，他用擔(dān)當(dāng)?shù)募绨蚩赋隽巳龂?guó)鼎立的局面。在朔北的環(huán)境嚴(yán)酷，大漠的狂風(fēng)凜冽的情況下，那個(gè)用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國(guó)家使命的英臣——蘇武，在富華豪奢的享受與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國(guó)家的重任�！捌埨麌�(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐為擔(dān)當(dāng)起國(guó)家存亡的責(zé)任，英勇地在虎門(mén)銷(xiāo)煙。不僅男子漢是如此，女子們也是英雄豪杰�！耙蝗プ吓_(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的王昭君承擔(dān)起國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任，出使西域。一代女皇武則天改變了千百年來(lái)天子為男的習(xí)俗，肩負(fù)起國(guó)家大任，開(kāi)創(chuàng)出“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”的盛世局面。當(dāng)代也同樣是這樣，擔(dān)當(dāng)成為了中國(guó)人的民族精神代代相傳，正是他們一代代的奮斗才有了我們今天的幸福生活。擔(dān)當(dāng)就是要對(duì)國(guó)勇于承擔(dān)，樂(lè)于奉獻(xiàn)自己，讓自己的力量融入到國(guó)家的發(fā)展之中。

　　擔(dān)當(dāng)不僅要為家為國(guó)而且也應(yīng)該為天下，人道主義的擔(dān)當(dāng)也是彌足珍貴的。德國(guó)盲人薩布利亞經(jīng)過(guò)自己的努力，給全世界帶去了希望。她用她無(wú)國(guó)界的擔(dān)當(dāng)給遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的盲童們帶去了“光明”。

　　擔(dān)當(dāng)在我們中學(xué)生心目中很崇高，似乎有些望不可及。但在我看來(lái)并非如此，大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺的。我們既可以樹(shù)立起以建設(shè)祖國(guó)為理想而讀書(shū)的決心；我們也可以擔(dān)當(dāng)起平時(shí)值日的工作，為同學(xué)營(yíng)造好的學(xué)習(xí)氛圍；我們還可以盡可能獻(xiàn)出我們的愛(ài)心，向?yàn)?zāi)區(qū)捐出我們的零花錢(qián)；我們更是可以經(jīng)常彎下腰撿起地上的紙屑，拾起落在地上的黑板刷……我們可以擔(dān)當(dāng)?shù)挠刑�多太多，只要我們立刻行�?dòng)起來(lái)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己應(yīng)該而且力所能及的事情做起，敢于承擔(dān)，勇于奉獻(xiàn)，我們就可以筑起一座擔(dān)當(dāng)?shù)暮鐦�，并且使這座虹橋越來(lái)越絢麗多彩。

　　讓我們共同努力，用擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造美好的明天。

　　高三議論文 篇58

　　人生，難免會(huì)遇到種種苦難和挫折，它們就像是巨大的紅色血網(wǎng)一般朝我撲來(lái)，讓我無(wú)處可逃。而現(xiàn)在的我，正面臨著那些猝不及防的困難，我的心情瞬間降到了冰點(diǎn)。

　　我用袖子隨意地擦干了余下的一滴淚水，斗氣昂揚(yáng)道。媽媽嘴角有些上揚(yáng)，很欣慰：“嗯，你不能放棄，越是難，越是要克服，就越是能體現(xiàn)出你的真正價(jià)值�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，我的心情好多了。嗎媽繼而又道：“晗嫣，乖趁熱吃了，都快涼了�！蔽翌┝艘谎圩郎县S盛的米粥，肚子叫了一下，隨后媽媽和我都相繼大笑了起來(lái)，這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，那些煩惱都跑到九霄云外去了。

　　唉，望著窗戶(hù)外面那一只只白鴿飛過(guò)，揮灑的翅膀聲回繞在我的耳旁，那時(shí)候的我心情煩躁，待在家里不吃不喝，顯得異常不對(duì)勁。媽媽喊我：“晗嫣啊，快過(guò)來(lái)吃早飯了！”……過(guò)了好幾十秒，我都沒(méi)回應(yīng)，媽媽不耐煩了：“晗嫣！晗嫣！快過(guò)來(lái)，你在干什么�！钡阶詈�，我突然驚醒過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)媽媽在馬不停蹄地喊我，我心驚膽戰(zhàn)，隨后又隨意地應(yīng)了一聲：“哦�！笨赡苁俏艺f(shuō)話(huà)的聲音有點(diǎn)抽泣，媽媽馬上覺(jué)得不對(duì)勁，朝我房間沖過(guò)來(lái)：“媽喊你，你就應(yīng)一聲，難道不來(lái)一下嗎？“我緩緩抬起眼皮，終于忍不住了，抱著媽媽痛哭：“媽……嗚嗚……”“傻孩子，發(fā)生什么事了？”“我回過(guò)神來(lái)，快速的擦干眼角上的淚痕，輕聲說(shuō)：“對(duì)……對(duì)不起，媽媽?zhuān)�我沒(méi)事�！薄暗降自趺戳�？”媽媽立馬嚴(yán)肅起來(lái)，擔(dān)心地問(wèn)�！拔�，我……為什么那么努力，為什么！為什么！為什么！還是什么事情都做不好？”我干脆不忍了，直接沖媽媽撒氣。媽媽心疼的按撫著我的額頭，一邊帶我走到了飯桌前，眼角閃過(guò)一絲淚光，對(duì)我說(shuō)：“乖，孩子，這些困難以后還多著呢，你不能就此氣餒，你要振作起來(lái)，加倍的奮發(fā)努力！”我的心情似乎有些好轉(zhuǎn)，可憐兮兮的朝媽媽望去：“媽……媽?zhuān)�謝謝，謝謝您，我不會(huì)自暴自棄的。嗯，我要奮發(fā)圖強(qiáng)！”

　　這是我今天的感悟，我突然發(fā)現(xiàn)，只有不拋棄，不放棄，才可能獲得成功，這，就是我隨遇而安的決定。我準(zhǔn)備這樣試一下，不知道明天能不能有所好轉(zhuǎn)呢？

　　高三議論文 篇59

　　要說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之處，無(wú)疑是指古典文化，其中蘊(yùn)涵的禮教與智慧，是我們現(xiàn)代人不能比擬的。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中有一文名曰《孔融讓梨》。

　　孔融，字文舉，東漢曲阜人也�？鬃佣�十世孫，泰山都尉孔宙次子。融七歲時(shí)，值祖父六十壽誕，賓客盈門(mén)。一盤(pán)酥梨，置于壽臺(tái)之上，母令融分之。融遂按長(zhǎng)幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，問(wèn)曰：他人得梨巨，唯己獨(dú)小，何故？融從容對(duì)曰：樹(shù)有高低，人有老幼，尊老敬長(zhǎng)，為人之道也！父大喜。

　　孔融告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。

　　《三字經(jīng)》中亦有云：“香九歲，能溫席�！�

　　昔漢時(shí)黃香，每當(dāng)夏日炎熱之時(shí)，則扇父母帷帳，令枕清涼，蚊蚋遠(yuǎn)避，以待親之安寢；至于冬日嚴(yán)寒，則以身暖其親之衾，以待親之暖臥。于是名播京師，號(hào)曰"天下無(wú)雙，江夏黃香"。

　　如此之孝心，焉能使人無(wú)感否？

　　古有“四書(shū)五經(jīng)”為儒生學(xué)子的必讀之書(shū)，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。歷代科興選仕，試卷命題無(wú)他，必出自“四書(shū)五經(jīng)”，足見(jiàn)其對(duì)為官?gòu)恼�之道、為人處世之道的重要程度。如果說(shuō)今日學(xué)子不知“四書(shū)五經(jīng)”為何物，恐怕會(huì)是件難堪的事了。

　　中華傳統(tǒng)古典文化另一個(gè)耀眼之處就集中在唐宋明清四朝。

　　唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一。唐詩(shī)不僅繼承了漢魏民歌、樂(lè)府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩(shī)，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制。近體詩(shī)中的律詩(shī)把我國(guó)古曲詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，但由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩(shī)的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長(zhǎng)處帶來(lái)的一個(gè)很大的缺陷。

　　但杜甫的律詩(shī)卻擴(kuò)大了律詩(shī)的表現(xiàn)范圍。他不僅以律詩(shī)寫(xiě)應(yīng)酬、詠懷、羈旅、宴游，以及山水，而且用律詩(shī)寫(xiě)時(shí)事。杜甫把律詩(shī)寫(xiě)得縱橫恣肆，極盡變化之能事，合律而又看不出聲律的束縛，對(duì)仗工整而又看不出對(duì)仗的痕跡。如被楊倫稱(chēng)為“杜集七言律第一”的《登高》就是這樣一首詩(shī)：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯�！�

　　杜甫律詩(shī)的最高成就，就是把律詩(shī)寫(xiě)得渾融流轉(zhuǎn)，無(wú)跡可尋，寫(xiě)來(lái)若不經(jīng)意，使人忘其為律詩(shī)。如《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明，曉看紅濕處，花重錦官城�！鄙纤木溆昧魉畬�(duì)，把春雨神韻一氣寫(xiě)下，無(wú)聲無(wú)息不期然而來(lái)，末聯(lián)寫(xiě)一種驟然回首的驚喜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而渾然一氣。

　　而宋詞則打破了律詩(shī)的格式，相較之于唐詩(shī)，宋詞的長(zhǎng)短句形式更便于抒發(fā)感情，所以有人說(shuō)“詩(shī)言志，詞抒情�！�

　　宋詞，大體上可分類(lèi)為婉約派和豪放派。婉約派的詞，其風(fēng)格是典雅涪婉、曲盡情態(tài)；像柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�；晏殊的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”；晏幾道的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”等名句。豪放詞作是從蘇軾開(kāi)始的。山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、悠游放懷、報(bào)國(guó)壯志，在他手里都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會(huì)生活。

　　除了唐詩(shī)宋詞之外還有明清小說(shuō)也值得一觀。

　　《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》這四部著作歷久不衰，是古典文學(xué)中不可多得的作品。

　　《三國(guó)演義》中有一段開(kāi)篇詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！�

　　《三國(guó)演義》中的諸路英雄便如此詞般陳述著他們的一生。有著七巧玲瓏心且善于計(jì)算的劉備，終前將后主劉禪交與諸葛亮等三員大將，力保蜀漢江山不沒(méi)落。但后主昏庸，江山從此不姓劉�；蛟S，劉備在九泉之下得知此事，定會(huì)嘆息吧。生前算盡一切，但算不到生后。

　　《水滸傳》又譜吟了一曲蕩氣回腸的英雄之歌：試看書(shū)林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評(píng)議前王，并后帝，分真?zhèn)�，占�?jù)中州，七雄繞繞亂春秋。興亡如脆柳，身世類(lèi)虛舟。見(jiàn)成名無(wú)數(shù)，圖名無(wú)數(shù)，更有那逃名無(wú)數(shù)。剎時(shí)新月下長(zhǎng)川，江湖桑田變古路。訝求魚(yú)櫞木，擬窮猿擇木，恐傷，弓遠(yuǎn)之曲木，不如且覆掌中杯，再聽(tīng)取新聲曲度。

　　“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜�。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看《西游釋厄傳》�！�

　　這是《西游記》的引首，在書(shū)中，人們仿佛看到聰明機(jī)智的孫悟空，仿佛看到好吃懶做但又不失忠勇正義的豬悟能，仿佛看到善良一如初的唐三藏，仿佛看到樸實(shí)厚道的沙悟凈。如似幻非幻的感受自由出入天地的美好，又如身臨其境般感受妖魔鬼怪之險(xiǎn)惡，師徒四人齊心協(xié)力克服重重難關(guān)，終修成正果。

　　而《紅樓夢(mèng)》則抒寫(xiě)了一場(chǎng)癡愛(ài)怨恨，賈寶玉與林黛玉一對(duì)無(wú)緣之人的相愛(ài)，榮國(guó)府由興到衰的過(guò)程，以至于作者在開(kāi)篇中寫(xiě)道：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”

　　這些滿(mǎn)載著古人智慧的書(shū)籍啊，難道不應(yīng)該是我們后人所珍惜的嗎？

　　我記得有一次，我的腦海里突然浮現(xiàn)出之前學(xué)過(guò)的一首詩(shī)，開(kāi)頭是“獨(dú)憐幽草澗邊生”，我絞盡腦汁的想要找出下句，但卻腦如空空，不知所以。頓時(shí)，我為我自己感到羞愧，我居然連學(xué)過(guò)的都忘記了，何談閱群書(shū)，學(xué)五車(chē)？何談吾自強(qiáng)，國(guó)將強(qiáng)？先前的壯志酬籌啊，今都付諸煙云，隨滾滾長(zhǎng)河，遠(yuǎn)漂去罷�？鬃釉�說(shuō)：“溫故而知新�！爆F(xiàn)在看來(lái)也并非全無(wú)道理，中華文化的博大深邃，并非囫圇吞棗就盡可祥知的。

　　我想我們需要反思：時(shí)下國(guó)人之言行粗鄙低俗，文化教養(yǎng)之令人失望，毀壞文物之不以為然，污染環(huán)境之屢屢發(fā)生。種種劣跡，是一個(gè)自古就講究道義的文明古國(guó)所能做的事情嗎？

　　所以我呼吁：傳統(tǒng)文化，不可棄也！

　　高三議論文 篇60

　　風(fēng)吹�；ㄩ_(kāi)。暖意。

　　雪萊曾說(shuō)：“若愛(ài)已經(jīng)死去，人心不過(guò)是活著的墓穴�！睈�(ài)是你我，彌足珍貴。曾幾何時(shí)，“小悅悅”的心痛卻成了社會(huì)的傷疤。貪心對(duì)待愛(ài)心導(dǎo)致老人倒地后不救扶，導(dǎo)致冷漠在心靈的花園中橫行。而我始終相信，這時(shí)代，愛(ài)是主流。正是有愛(ài)在左，善良在右，才使我們穿枝拂葉的行人，踏著荊棘也不覺(jué)痛苦。有淚可落，但不是悲涼。

　　2013年的高考已經(jīng)遠(yuǎn)去。那一年他的道德試卷上交上了滿(mǎn)分。剛從部隊(duì)回來(lái)參加高考的黃子恒，遇到了同考場(chǎng)的女同學(xué)痛經(jīng)倒地。在面對(duì)改變命運(yùn)的考試前，他先選擇了堅(jiān)持初心的道德考試，甚至沒(méi)想過(guò)是否能順利回到考場(chǎng)。幸運(yùn)的是，他沒(méi)有錯(cuò)過(guò)考試時(shí)間。那名女生打完針后再考試也只遲到了兩分鐘。我不知道他的高考結(jié)果，但我已經(jīng)看到了他的一顆赤子之心。讓心靈的花圃芳香四溢。

　　當(dāng)護(hù)士推開(kāi)病房，第一縷陽(yáng)光灑在張麗莉老師的心上。她由衷的感嘆：“活著真好！”面對(duì)突然馳來(lái)的汽車(chē)，面對(duì)驚慌失措的孩子。她用身軀保護(hù)了孩子，幸而能繼續(xù)活下去。這一課是她教導(dǎo)的最出色的一課吧！她的做法震撼了我的心靈。原來(lái)師者，并不只會(huì)傳道，授業(yè)，解惑，而是用愛(ài)心傳遞生的希望……她把善良化作火種，讓愛(ài)之火燎原。

　　孩提王國(guó)的世界最為純凈，人間天使何玥用生命的閃光照亮人間，家境清貧的何玥只有12歲，每年都會(huì)拿獎(jiǎng)學(xué)金，但命運(yùn)總會(huì)捉弄人。即將小學(xué)畢業(yè)的她被檢查出患有高度惡性小腦膠質(zhì)瘤，在生命的最后，她決定捐獻(xiàn)出自己的腎和肝臟，其中腎臟接受者是一個(gè)藏族青年，現(xiàn)在已經(jīng)能好好的生活了。何玥的生命正在以另一種方式延續(xù)。小天使發(fā)出一種無(wú)聲的語(yǔ)言，讓我們忘記悲痛，充滿(mǎn)希望的活著。

　　大愛(ài)無(wú)疆，生活“正能量”無(wú)處不在，真誠(chéng)和友善的力量足以感動(dòng)他人，而傳遞愛(ài)心行動(dòng)的每個(gè)人都是使者。

　　春意的風(fēng)向我們拂來(lái)，吹開(kāi)友善之花，讓溫暖徜徉在心田。感動(dòng)常在。

　　冷漠始終只能在角隅，而善良盛行。你要相信，真誠(chéng)常在，做一個(gè)溫暖的人，面朝大海，春暖花開(kāi)。

　　高三議論文 篇61

　　在學(xué)校里，讀書(shū)學(xué)習(xí)是我的天職，在老師孜孜不倦的教誨下，我們的羽翼漸漸豐滿(mǎn)。在家里，上網(wǎng)便是我的愛(ài)好，與網(wǎng)友們談天說(shuō)地，是我人生的一大樂(lè)趣。奔馳在操場(chǎng)上，享受著狂奔帶來(lái)的歡樂(lè)，傲游在書(shū)海里，享受著文學(xué)的樂(lè)趣。

　　書(shū)，是學(xué)校里常見(jiàn)的一種東西，也是學(xué)生每天必須所用到的東西；書(shū)，好比是一架梯子，它引導(dǎo)著我們登上知識(shí)的殿堂；書(shū)，好像一葉小舟，載著我們暢游在知識(shí)的海洋；書(shū)，如同一把鑰匙，開(kāi)啟我們智慧之窗。

　　因?yàn)橛心�，我的大腦充滿(mǎn)能量；因?yàn)橛心�，未�?lái)充滿(mǎn)希望；因?yàn)橛心�，生活充滿(mǎn)樂(lè)趣……

　　書(shū)是老師，教著我們?cè)S許多多的知識(shí)。書(shū)猶益友，在旅行時(shí)，很多人都會(huì)為帶什么而不知所措，而我選擇一本書(shū)，因?yàn)橛辛藭?shū)，旅行便會(huì)有了樂(lè)趣。

　　在我們所學(xué)的《弟子規(guī)》中也談到了讀書(shū)：讀書(shū)法，有三道，心眼口，信皆要。意思就是讀書(shū)時(shí)，要心到，眼到，口到。

　　在我匆忙時(shí)，書(shū)本是我善良的朋友，在我悠閑時(shí)，書(shū)本是我真誠(chéng)的朋友，生活在善良與悠閑的氛圍時(shí)，哪有不閱之理。

　　高三議論文 篇62

　　現(xiàn)在跳廣場(chǎng)舞的形式是越來(lái)越豐富了，跳廣場(chǎng)舞的人也越來(lái)越多了，方式也更加多樣化了。跳廣場(chǎng)舞的老太太老大爺們的精力似乎也一直都在增長(zhǎng)。不知道大家注意過(guò)沒(méi)有，現(xiàn)在關(guān)于廣場(chǎng)舞的報(bào)道，是越來(lái)越多的。有負(fù)面的，有正面的各窮其詞，無(wú)所不有。究竟跳廣場(chǎng)舞是正確的還是錯(cuò)誤的，我們難以言說(shuō)。

　　有人說(shuō)是正確的，有人說(shuō)是錯(cuò)誤的，我認(rèn)為這樣的說(shuō)法，都是偏執(zhí)的，都是不全面的。廣場(chǎng)舞有他對(duì)的一面，也有他錯(cuò)的一面。對(duì)的一面，錯(cuò)的一面都是來(lái)著于我們的主觀意識(shí)，不能單純的靠這一件事情就完全的肯定他或者否定他。首先說(shuō)跳廣場(chǎng)舞可以幫助老年人們鍛煉身體，強(qiáng)身健體，使得身心愉悅，減少生病的幾率。而且，跳廣場(chǎng)舞也是作為一種文化傳承來(lái)繼承發(fā)揚(yáng)的，未來(lái)他可能包含著中華民族上千年的乃至上萬(wàn)年的文化，對(duì)于后輩來(lái)說(shuō)也是一種不可估量的財(cái)富�？墒菑V場(chǎng)舞并非都是這樣的。

　　跳廣場(chǎng)舞的人有的是單純的跳跳廣場(chǎng)舞，放松放松心情�？墒怯械娜藚s因?yàn)榫�力過(guò)于充沛，跳起來(lái)便沒(méi)有盡頭了，這樣不單自己會(huì)累的精疲力盡，也會(huì)因?yàn)樘鴱V場(chǎng)舞的音樂(lè)過(guò)于大，而影響到其他人的休息，得不償失。我認(rèn)為關(guān)于廣場(chǎng)舞，我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)母淖円幌聫V場(chǎng)舞的形式簡(jiǎn)單去治理一下而不能完全的去取代他取締他。我認(rèn)為相關(guān)部門(mén)可以限制一下跳廣場(chǎng)舞的時(shí)間，加大一下對(duì)跳廣場(chǎng)舞的執(zhí)法力度。對(duì)于那些跳廣場(chǎng)舞聲音過(guò)于大的人群要加以規(guī)勸加以制止�；蛘呶覀兛梢云渌�方式來(lái)制約一下廣場(chǎng)舞，比方說(shuō)我們可以讓跳廣場(chǎng)舞的老太太老大爺們帶上藍(lán)牙耳機(jī)，這樣他們不但可以沉醉于于自己的音樂(lè)世界中而且還不至于影響到別人。如此一來(lái)，自己與周?chē)�居民們也就可以和諧相處了。

　　最近我在新聞上看到了一些報(bào)道各地突發(fā)了許多讓人意想不到的事情。比如說(shuō)為了抵制跳廣場(chǎng)舞，周?chē)�居民選擇鳴槍放狗，甚至潑糞這樣極端的方法。我認(rèn)為這樣都是不利于居民和諧相處的。我們不能采取這樣的方法去制止廣場(chǎng)舞�？墒羌偃邕@些廣場(chǎng)舞并沒(méi)有特別影響居民的正常生活，恐怕那些居民也不會(huì)采取這些極端的方法。所以說(shuō)熟對(duì)孰非，很難判斷。我們必須要制定一個(gè)合理的規(guī)則來(lái)約束這一切。規(guī)則制定之后若是能夠嚴(yán)格執(zhí)行，相信關(guān)于廣場(chǎng)舞噪音的這個(gè)問(wèn)題我們是一定可以解決的！其實(shí)最重要的一點(diǎn)就是要提高城市居民的道德素質(zhì)，道德修養(yǎng)。只要城市人民的道德素質(zhì)，道德修養(yǎng)提升上去了，那么這些問(wèn)題也是很容易就解決的。其實(shí)一切的一切都是道德不夠高惹的禍。

　　廣場(chǎng)舞，本無(wú)錯(cuò)，錯(cuò)的是我們，我們有心去改，一切便可以更改！

　　高三議論文 篇63

　　想必大家都有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“溫水煮青蛙”這個(gè)故事，當(dāng)舒適的環(huán)境麻痹了青蛙的警惕，在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，再逃離險(xiǎn)境已來(lái)不及了。這告訴我們需時(shí)刻保持憂(yōu)患的意識(shí)。

　　時(shí)刻保持一顆憂(yōu)患的心，不讓自己身陷危機(jī)而不知。古時(shí)，齊國(guó)君主想收服楚國(guó)，齊國(guó)的謀士管子就讓齊桓公花大價(jià)錢(qián)去購(gòu)買(mǎi)楚國(guó)的鹿，楚王聽(tīng)聞了，喜出望外，絲毫沒(méi)有警惕之心，結(jié)果，齊國(guó)花了幾年，不費(fèi)一兵一卒就把楚國(guó)收服了。為什么呢，是因?yàn)槌�王在面�?duì)這個(gè)天上掉下的餡餅時(shí)，沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，當(dāng)他反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，已為時(shí)已晚。所以，保持一顆憂(yōu)患的心。

　　時(shí)刻有著憂(yōu)患的意識(shí)，可使自己在這種意識(shí)中不斷進(jìn)步。在學(xué)校，需要有憂(yōu)患意識(shí)，才能不斷激勵(lì)自己，獲得下一次考試的進(jìn)步。就例如孫楊，這位家喻戶(hù)曉的游泳冠軍，如果沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，而是沾沾自喜，不努力訓(xùn)練，他就不會(huì)再一次次超越自我；中國(guó)，如果在清朝時(shí)期，君主有著憂(yōu)患意識(shí)，就不會(huì)一再衰落，而落得被挨打的下場(chǎng)。

　　時(shí)刻保持憂(yōu)患的意識(shí)，不讓自己在安逸的環(huán)境逐漸消亡。曾有一個(gè)故事是這樣的：曾有一些漁民出海打魚(yú)，但是當(dāng)他們回到陸地，魚(yú)就已經(jīng)死，賣(mài)不了好價(jià)錢(qián)，唯有一個(gè)老漁夫，打回來(lái)的魚(yú)都是活蹦亂跳的，這讓眾人都不免疑惑：“為什么我們的魚(yú)回到陸地后就死了，而你的魚(yú)卻都還活著？”老漁夫笑了笑，打開(kāi)了裝魚(yú)的箱子，發(fā)現(xiàn)了這里面除了老漁夫打的沙丁魚(yú)，還有幾只鲇魚(yú)。老漁夫說(shuō)：“鲇魚(yú)是沙丁魚(yú)的天敵，沙丁魚(yú)時(shí)時(shí)刻刻都在躲避天敵，自然會(huì)比較有活力�！闭�是因?yàn)橛刑鞌车拇嬖�，沙丁魚(yú)一直保持著警惕，沒(méi)有在舒適安逸的空間死去。

　　就像現(xiàn)在實(shí)行的企業(yè)兼并和企業(yè)破產(chǎn)制度，這樣的制度，有利于強(qiáng)化企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，在這種憂(yōu)患的意識(shí)下，不斷提升自己。而如果沒(méi)了憂(yōu)患的意識(shí)，只享受著安逸，就像那被溫水麻痹的青蛙，就像那被餡餅砸的忘乎所以的楚王，就像一百多年前被挨打的中國(guó)。

　　所以，保持一顆憂(yōu)患的心，不要到了最后才知，生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)，那時(shí)，再后悔，已晚矣。

　　高三議論文 篇64

　　看到好照片時(shí)，人們通常的反應(yīng)是“拍的真不錯(cuò)你用什么相機(jī)啊”看到不好的照片，人們卻又嘲笑拍照者水平太差，這是不愿從內(nèi)心肯定他的想法，拍得好歸功于相機(jī)，拍的不好又怪別人水平，為何總以對(duì)方水平一般來(lái)作為前提，而不客觀全面地思考問(wèn)題，看到他人的優(yōu)點(diǎn)？ 一味否定別人的努力付出，不能看到別人好的一面，只會(huì)帶來(lái)消極的情緒，使彼此關(guān)系疏遠(yuǎn)，因此要學(xué)會(huì)肯定他人，發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，從而促進(jìn)彼此完善與進(jìn)步。曾經(jīng)有一對(duì)姐妹因父母上線(xiàn)砍柴被野獸殺死而相依為命，姐姐每天都在山上采紅薯給妹妹吃，妹妹卻天天嫌棄，覺(jué)得吃膩了，直到有一天姐姐生氣離開(kāi)這個(gè)家，妹妹快餓死，她才想起姐姐的好。這個(gè)妹妹便時(shí)沒(méi)能在平時(shí)看到姐姐的辛勤與努力，一味抱怨，最終使姐妹關(guān)系惡化，才落得了悲慘的下場(chǎng)，“升米恩，斗米仇”說(shuō)的正是這類(lèi)只看道別人不好的地方，不能肯定他人的人。

　　倘若這個(gè)妹妹每日感謝姐姐為自己做的一切。兩個(gè)人和睦相處，互相肯定，維持生計(jì)，定能逐漸脫離困境。不至于弄的家破人亡�？隙ň腿缤�微笑，他既表示著對(duì)他人的尊重，也激勵(lì)著對(duì)方，更加努力，不愿辜負(fù)這份認(rèn)可，肯定可以使彼此間的距離更近，使內(nèi)心深處的欣賞展現(xiàn)出來(lái)。

　　魯迅小時(shí)候因保姆阿長(zhǎng)踩死了它的墨鼠懷恨在心，卻因后來(lái)阿成辛苦為他買(mǎi)來(lái)山海經(jīng)，而對(duì)阿長(zhǎng)格外感激，在有的人看來(lái)保姆為孩子買(mǎi)東西是很平常的，甚至是為了討好他的，可魯迅卻肯定他。在別人對(duì)一個(gè)小孩的話(huà)不放在心上時(shí)，阿長(zhǎng)特地為他去買(mǎi)，甚至因?yàn)樽x成三哼經(jīng)而經(jīng)歷了一番曲折曲折，這體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)他的愛(ài)和關(guān)懷，魯迅看到了這一點(diǎn)，肯定了他的付出，甚至多年后寫(xiě)了文章紀(jì)念他，這也反映了他與阿長(zhǎng)間的關(guān)系因肯定而變得更深厚。

　　誠(chéng)然，缺陷與失望是無(wú)處不在的，可優(yōu)點(diǎn)與值得肯定的地方，也總是有的，孔子說(shuō)過(guò)，“己所不欲，勿施于人”，既然我們也不希望自己在一番努力后收獲的只是批評(píng)，何不經(jīng)�？吹絼e人的優(yōu)點(diǎn)，多多肯定她人呢？

　　高三議論文 篇65

　　忘卻了浴火重生的苦痛，鳳凰涅盤(pán)重生；經(jīng)受過(guò)暴風(fēng)雨的洗禮，彩虹仍現(xiàn)于碧空；展望著廣闊的天空，雄鷹終自由翱翔。立足于當(dāng)下，終有屬于自己別樣的天空。

　　魯迅曾說(shuō)過(guò)：“只有不仰望天空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里�！倍�永遠(yuǎn)沉浸在過(guò)去回憶的人將永遠(yuǎn)走不出自己的回憶。只有將回憶埋藏于心，用眼展望眼前，才能踏出回憶的牢籠，重拾前行的包裹，踏上新的旅程！

　　當(dāng)下，許多人都會(huì)常提到一詞——“想當(dāng)年”�！跋氘�(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎……”“想當(dāng)年，我也曾……”在如此多的“想當(dāng)年”一詞緊接下，往往想闡述的都是當(dāng)今的失意潦倒。而當(dāng)年的輝煌不再，這些人就只是想依靠當(dāng)年的風(fēng)光意氣來(lái)遮掩如今的尷尬境地。他們，緬懷著逝去的光彩，不愿重拾遺落的包裹，困于自己虛榮的光圈，這樣，只會(huì)令他們裹足不前，最終成為歷史的注腳。

　　項(xiàng)羽——當(dāng)年那狂妄的江東勇士，讓多少人曾嘆。誠(chéng)然，在失敗面前，項(xiàng)羽始終醉心于“想當(dāng)年”的光圈中不愿走出�！跋氘�(dāng)年，一代霸王能舉鼎”；“想當(dāng)年，火燒阿房的囂張氣焰”……“想當(dāng)年”已不復(fù)當(dāng)年，當(dāng)下怎比當(dāng)年？倘若項(xiàng)羽能意識(shí)到的自己如今已不比昔日，脫身于當(dāng)年消逝的風(fēng)光，立足于當(dāng)下，定有扭轉(zhuǎn)乾坤之勢(shì)。

　　有人說(shuō)：“回憶會(huì)使人前行變得艱難�！闭�是如此之道理，卻終有人無(wú)法輕易釋然，抱著回憶沉迷于自己的世界�；貞浽倜�，終有離時(shí)。拋開(kāi)逝去的回憶定會(huì)發(fā)現(xiàn)前方是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道。

　　立足于當(dāng)下，遙望遠(yuǎn)岸。蘇子悄然于湖上，泛舟賞景，好不樂(lè)乎……幾經(jīng)排貶，蘇子仍自得其樂(lè)，遠(yuǎn)離仕途，收獲的是風(fēng)光無(wú)限的大好河山。拂去“想當(dāng)年”官場(chǎng)的叱咤風(fēng)云，蘇子立足于眼前，排遣心中的抑郁，覽盡無(wú)數(shù)風(fēng)光美景，暢言對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)，使他的文學(xué)成就更上一層樓。著眼于眼前，任一蓑煙雨擾平生，蘇子依然逍遙自在，輕松在人生路上前行。

　　掙脫回憶的怪圈吧！它會(huì)纏繞得你無(wú)法前行，埋藏在心底，重拾堅(jiān)定的行囊。立足當(dāng)下，方能領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光！

　　高三議論文 篇66

　　海尼格是一個(gè)有智慧的人。石英表的積壓讓企業(yè)陷入困境，而海尼格的變通——按月份留下12塊石英表，剩余的全部銷(xiāo)毀，結(jié)果石英表作為限量版被拍出了高價(jià)。

　　海尼格的變通是一種智慧。

　　“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”恰恰是劉翔的寫(xiě)照。

　　“飛人劉翔”這個(gè)多么熟悉的稱(chēng)號(hào)��！劉翔在110米跨欄這項(xiàng)比賽中的卓越成績(jī)，震驚了全世界的人。人們可能都認(rèn)為他是天生的跨欄運(yùn)動(dòng)員，但是事實(shí)卻不是這樣的。劉翔最初作為運(yùn)動(dòng)員時(shí)，他訓(xùn)練的項(xiàng)目是跳高，但他在這一領(lǐng)域卻默默無(wú)聞，沒(méi)有出色的成績(jī)。后來(lái)在一次訓(xùn)練中，劉翔被一個(gè)教練看中，邀請(qǐng)他加入自己的訓(xùn)練隊(duì)伍中，從事110米跨欄的練習(xí)。在思考再三后，他轉(zhuǎn)向了110米跨欄。最后，才成就了“飛人劉翔”。

　　劉翔的變通同樣是一種智慧。

　　“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是陶淵明的境界。

　　陶淵明，一位的田園派詩(shī)人。他的清雅愜意令人羨慕。這樣一位與世無(wú)爭(zhēng)的詩(shī)人，之前，也擁有滿(mǎn)腔熱血，想為國(guó)家獻(xiàn)出自己的一份力量。但現(xiàn)實(shí)是不允許進(jìn)入官場(chǎng)后的陶淵明屢次受挫，他見(jiàn)證了官場(chǎng)的腐敗和黑暗，他卻不愿與他們同流合污。他在糾結(jié)和惆悵中，作出了選擇——放棄官場(chǎng)的一切，隱居山林，過(guò)田園生活。這樣以后，才有了那些千古名句，才有了那樣一位的田園詩(shī)人—陶淵明。

　　陶淵明的變通也是一種智慧。

　　有時(shí)候，人之所以失敗，只是因?yàn)閳?jiān)持了錯(cuò)誤的東西，卻不知變通。

　　如果周瑜懂得變通，又怎會(huì)發(fā)出“既生瑜，何生亮”的慨嘆呢？如果項(xiàng)羽懂得變通，又怎會(huì)投江自刎呢？如果商鞅懂得變通，又怎會(huì)車(chē)裂于市呢？

　　堅(jiān)持是無(wú)邊的沙漠，而變通則是沙漠中的綠洲；堅(jiān)持是壓頂?shù)某钤�，而變通則是吹散陰霾的春風(fēng)；堅(jiān)持是無(wú)邊的沼澤，而變通則是沼澤旁鳴唱的鳥(niǎo)兒……

　　學(xué)會(huì)變通，變通也是一種智慧。

　　高三議論文 篇67

　　今天我問(wèn)元芳:“元芳，荊軻刺秦你怎么看？” 首先，我說(shuō)說(shuō)自己的看法。對(duì)于荊軻刺秦，首先，荊軻是一個(gè)勇敢的人，一個(gè)大無(wú)畏的人。之所以這么說(shuō)呢？是因?yàn)槊鎸?duì)強(qiáng)秦他面不改色，面對(duì)秦武陽(yáng)的驚慌失措，他為了不讓秦王產(chǎn)生懷疑，便鎮(zhèn)定自若把這件事給圓了過(guò)去。這足以說(shuō)明他是個(gè)隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng)的人物。他用幾句話(huà)擺平了樊於期，甘愿把自己的頭顱獻(xiàn)出來(lái)。他在前往刺秦王之前做了大量的準(zhǔn)備，要不是燕太子丹催促，那么歷史上的秦王會(huì)多早死幾年。

　　通過(guò)以上事，可以看出荊軻具有智謀，又具勇力，可謂是智勇雙全。但這位智勇雙全的大人物，我只看到他刺秦時(shí)精神上的閃光點(diǎn)，對(duì)于他做的這件事，我極力的批判。第一，他是個(gè)莽撞的人，第二，他是個(gè)愚忠的人，第三，他是個(gè)目光短淺的人，第四，他作為一個(gè)燕人卻從未體恤百姓之情。這么說(shuō)是有原因的，他做整件事都是為了太子丹與秦王的私怨，就算為了國(guó)家不被滅亡，而他做的事不是守衛(wèi)燕邊關(guān)，而是為了太子丹個(gè)人私怨，去刺殺秦王，它加速了燕國(guó)的滅亡，讓作為虎狼之師的秦國(guó)更加對(duì)他產(chǎn)生了憤怒之感。而這些罪最終只會(huì)強(qiáng)加于百姓頭上，是因?yàn)樘�子丹個(gè)人的自私與荊軻的愚蠢導(dǎo)致了燕國(guó)的生靈涂炭，如果不發(fā)生一件刺秦王的事件，即便秦早晚會(huì)滅了燕國(guó)，但燕國(guó)百姓不至于那么慘。

　　由于他因?yàn)榍赝鯇?duì)她不好，而是生的怨恨。導(dǎo)致了樊於期，荊軻死，而他們死只是為了主子，而他們的自私自利，則造成了秦燕多少士兵老百姓的更大痛苦。就算你荊軻厲害，刺死秦王，那又如何呢？秦國(guó)大軍也會(huì)如同虎狼般將你燕國(guó)生吞活剝。歷史的潮流是不可阻擋的，違背歷史潮流，必然受到這種副作用的影響。大一統(tǒng)是人們渴望已久的時(shí)代，雖說(shuō)秦國(guó)2世而亡，暴政帶給人民痛苦，但這種社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)型是人類(lèi)文明的進(jìn)步，他會(huì)給人民帶來(lái)更好的生活。分裂只會(huì)使人們家破人亡，流離失所。

　　荊軻在我心中，他并非是一個(gè)惡人，他有自己勇敢的一面，但他的行為我覺(jué)得不宜人們?nèi)ベ濏炈�，他加速了燕�?guó)的滅亡，加深了燕人的水深火熱。有愧于老百姓，他就不是一個(gè)真正的好人。荊軻一介莽夫而已，燕國(guó)太子丹的自私自利是燕國(guó)滅亡的原因之一，而他的國(guó)家滅亡是理所當(dāng)然的。國(guó)君小人之心，手下目光短淺，坑害百姓。

　　荊軻是一個(gè)勇敢的屠夫，讓燕人走向了水生火熱。我去燕國(guó)百姓叫苦，去燕國(guó)以往的國(guó)君叫不平�？纯茨銈円皇纸�(jīng)營(yíng)的強(qiáng)國(guó)，會(huì)一下子滅亡。這是燕太子丹的自私自利所做事。

　　高三議論文 篇68

　　幸福，是一根古老的藤，承載著對(duì)愛(ài)的眷戀；幸福，是一片深情的海，描繪出對(duì)愛(ài)的憧憬。我愿為幸福插上愛(ài)的翅膀，任幸福肆意在藍(lán)空白云間飄翔，飄翔。

　　風(fēng)兒把幸福飄到醫(yī)院里。產(chǎn)房里，婦女的痛苦呻吟聲在回蕩。十月懷胎，一朝分娩，隨著一聲嬰兒的哭聲，又有一位小生命降臨人間。他的小手，小腳在揮舞著，睜著眼睛張望著這個(gè)新奇的世界。那位婦女臉色蒼白，卻笑容滿(mǎn)面，不斷親吻著自己的孩子。此刻，婦女是幸福的，因?yàn)樗�的孩子能安全地�?lái)到這個(gè)世界；孩子是幸福的，他能一出生就得到媽媽的愛(ài)。幸福在醫(yī)院里，如春風(fēng)一樣溫暖。

　　風(fēng)兒把幸福飄到了學(xué)校里。上課時(shí)，一陣陣整齊而又響亮的讀書(shū)聲在校園里蕩漾，老師的粉筆在黑板上揮舞，我們與老師盡情地在知識(shí)的海洋里遨游。課間，大家都三五成群地在一起打玩，聊天。時(shí)間過(guò)的很快，但很充實(shí)。放學(xué)后，籃球場(chǎng)上總有同學(xué)熟悉的臉孔。楓葉飛舞的季節(jié)，同學(xué)們總喜歡在紅楓亭邊觀賞，拍攝，或者在尋找一些美麗的楓葉來(lái)制造書(shū)簽。我們多么幸福啊，有這么個(gè)美麗，和諧的校園。幸福在校園里，如陽(yáng)光一樣和煦。

　　風(fēng)兒把幸福飄到家庭里。在家里，我們與家人和睦相處。每天，吃著媽媽親手做的飯菜；飯后，和爸爸對(duì)弈一局，我們都會(huì)感到幸福。當(dāng)我為父親端上一杯水時(shí)，父親會(huì)微笑，我知道，這就是幸福；當(dāng)我為母親拔下白發(fā)時(shí)，母親會(huì)微笑，我知道，這就是幸福。幸福在家庭里，如甘泉一樣滋潤(rùn)。

　　幸福，有時(shí)很簡(jiǎn)單。

　　幸福，就在我們身邊。

　　幸福，是需要愛(ài)的付出。

　　有愛(ài)的地方不一定有幸福，但有幸福的地方一定有愛(ài)。我愿為幸福插上翅膀，在人間撒下愛(ài)的種子，讓幸福永恒！

　　高三議論文 篇69

　　能夠有所作為的人，必定擁有常人所不能有的毅力與氣魄。無(wú)論山與大海，無(wú)論寬闊與狹窄，無(wú)論晴天與陰霾，只要他們認(rèn)定了，他們便會(huì)一直走下去。

　　堅(jiān)守初心，方能創(chuàng)造一番偉業(yè)。秦始皇，歷史上有名的暴君，或許他遭到許多罵名，但是，他始終堅(jiān)守初心，最終統(tǒng)一六國(guó)，可能沒(méi)人能動(dòng)他心中的苦，身上流著楚國(guó)人的血卻要帶兵攻打楚國(guó)，但為了天下太平，他不得不選擇了武力，如果不是為了黎民百姓，他又怎會(huì)發(fā)展成為暴君？但在歷史面前，我們不得不承認(rèn)，他是歷史上一位風(fēng)云人物，而這一切都源自他堅(jiān)守初心。

　　岳云鵬看過(guò)門(mén)，做過(guò)電焊，也當(dāng)過(guò)服務(wù)員，但他最終選擇了相聲，便注定會(huì)一直走下去。因?yàn)閳?jiān)守初心，所以他有了如今的成就，因?yàn)閳?jiān)守初心，所以他到了更高的境界。而我們?nèi)绻�不�?jiān)守初心，那么這一生只是到世上走一遭，并沒(méi)有什么大的作為，只可謂平凡罷了。愛(ài)迪生，最偉大的發(fā)明家，因?yàn)闊釔?ài)發(fā)明，便堅(jiān)守一生。無(wú)論多少人反對(duì)，無(wú)論環(huán)境條件多么惡劣，他始終堅(jiān)守初心，所以這世上才會(huì)如此便利，所以我們才擁有如今的生活。

　　做任何事無(wú)論大與小，只要堅(jiān)守初心，方能達(dá)到成功。無(wú)論是小到做一道題，還是一個(gè)小細(xì)節(jié)·，如果你三心二意，不是奔著那道題或是哪個(gè)細(xì)節(jié)而去，你可能連一道小小的加法都會(huì)算錯(cuò)。更不用說(shuō)一個(gè)小細(xì)節(jié)，可能你連注意都不會(huì)注意到。更不不用說(shuō)是大到一件事，或是一種工作，可能你會(huì)做錯(cuò)那件事或是毀壞那項(xiàng)工作甚至整個(gè)公司。所以堅(jiān)守初心，認(rèn)真對(duì)待每一件事，無(wú)論大小，只要遵從自己的初心，那邊是最大的進(jìn)步。

　　如果你想收獲一片果實(shí)，那么你必須撒下種子。堅(jiān)守初心，你終會(huì)得到豐碩的收獲。

　　高三議論文 篇70

　　理想是沙漠中的綠洲，她給絕望帶來(lái)生機(jī)；理想是高山上的流水，她給沉寂的大自然帶來(lái)激情；理想是陽(yáng)光雨露，她給干渴的禾苗的帶來(lái)希望；理想是照亮人生旅途不滅的明燈，她引導(dǎo)我們?cè)谌松�的道路上一直前行。�?chē)爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小�！钡�不經(jīng)歷一番理想與奮斗的徹骨寒，哪能得到滿(mǎn)身收獲的撲鼻香？

　　縱觀古今，蒲松齡三試第一后，連續(xù)四次參加舉人考試，全部落榜；19歲成為秀才，到72歲成為貢生，得到一個(gè)虛銜“候補(bǔ)儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)”。他一生坎坷，但不也憑著“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚�？嘈娜�，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的信念寫(xiě)出了《聊齋志異》、《傷寒藥性賦》、《草木傳》等名作嗎？

　　我們都知道“鐵杵磨針”，講的就是不喜歡讀書(shū)的李白趁老師不在屋，溜到山下小河邊玩，看到一位老婆婆在磨一根鐵杵，他好奇地上前問(wèn)個(gè)究竟，老婆婆告訴他，她在磨針。李白吃驚地問(wèn)：“哎呀，鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨，鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？”李白聽(tīng)后很慚愧，轉(zhuǎn)身跑回屋，從此他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)，終于成了唐朝最著名的詩(shī)人。

　　古代像這樣的故事還有很多，如《蘇秦頭懸梁錐刺骨》《屈原洞中苦讀》《車(chē)胤囊螢照讀》等，表示堅(jiān)持不懈的成語(yǔ)也有很多，如“鑿壁偷光”“繩鋸木斷，水滴石穿”等。我們可能還會(huì)背出許多這樣的成語(yǔ)，但我們能像故事中的主人公那樣為心中的理想付出堅(jiān)持不懈地努力嗎？

　　大家可能知道“新東方教育科技集團(tuán)”，但你知道它的創(chuàng)始人俞敏洪的故事嗎？俞敏洪三年高考最終考上北大，大學(xué)得肺結(jié)核住了一年多院撿回一條命，想去美國(guó)留學(xué)卻被大使館拒簽三次，13年歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨讓‘新東方’從一個(gè)默默無(wú)聞的小培訓(xùn)機(jī)構(gòu)成為美國(guó)上市公司。

　　蒲松齡、李白、俞洪敏這些成功人士不也經(jīng)過(guò)了許多次失敗嗎？但他們最終為什么會(huì)成功，不就是憑著心中的理想，憑著永不言敗的執(zhí)著嗎？如果我們擁有像他們這樣追求的意志，那我們離理想還遙遠(yuǎn)嗎？不要讓失敗帶走你的理想，堅(jiān)定自己心中的信念，為夢(mèng)想插上一雙翅膀，讓它展翅高飛把！

　　高三議論文 篇71

　　生命中，有一種遺憾叫錯(cuò)過(guò)。人生中有一些直美的風(fēng)景，往往我們都失去了觀看的機(jī)會(huì)，這時(shí)我們總是因錯(cuò)過(guò)而遺憾和痛苦。常聽(tīng)人說(shuō)假如怎樣怎樣，我就不該怎樣怎樣。我們習(xí)慣性在過(guò)去的某個(gè)時(shí)刻，不去做另一個(gè)事情而感到后悔。其實(shí)很多時(shí)候，我們選擇了一條路，就無(wú)法確定另一條路的結(jié)果，假如當(dāng)初我們做的是另一件事情，難道結(jié)果就會(huì)比現(xiàn)在更好嗎？不一定，說(shuō)不定你也在后悔你為什么沒(méi)有做這件事情。

　　人生沒(méi)有那么多如果，只有結(jié)果和后果。不要活在對(duì)過(guò)去的悔恨中。生活并沒(méi)有我們想象的那么復(fù)雜，不同的選擇會(huì)讓你看到不同的風(fēng)景，在同一時(shí)間，注定只能看到一個(gè)風(fēng)景而錯(cuò)過(guò)另一道風(fēng)景。錯(cuò)過(guò)了一些東西就錯(cuò)過(guò)了，何必去糾結(jié)。忘掉過(guò)去，珍惜眼前，努力追求才是人生的態(tài)度。

　　有這樣的一個(gè)故事，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有一個(gè)人居住的地方遭遇了一次敵機(jī)空襲，當(dāng)時(shí)他匆匆跑向一個(gè)擁擠不堪的防空洞，但是發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)人滿(mǎn)為患，無(wú)奈之中，他只能懷著遺憾朝遠(yuǎn)處的另一個(gè)防空洞跑去，還能等他跑出多遠(yuǎn)，突然身后傳來(lái)一聲巨響，君認(rèn)上的炸彈落地暴漲，剛才他去過(guò)的那個(gè)防空洞不幸被擊中，洞中人沒(méi)有一人逃出了這次劫難。原來(lái)錯(cuò)過(guò)了美麗，收獲的不一定是遺憾，有時(shí)甚至可能是更加美麗的結(jié)果。

　　有人說(shuō)我們的內(nèi)心就像一個(gè)杯子，不倒去舊水，就無(wú)法盛裝新水。生活也是如此，如果不愿意放下錯(cuò)過(guò)和舍棄過(guò)去，就無(wú)法盛裝未來(lái)的無(wú)限精彩。正因?yàn)槿绱�，生活就變得反�?fù)無(wú)常，沒(méi)有色彩，我們背負(fù)的重任也更多，所以不要緬懷于錯(cuò)過(guò)中，不要一錯(cuò)再錯(cuò)。

　　很多東西錯(cuò)過(guò)一次并不可怕，可怕的是我們?cè)谶z憾這次錯(cuò)過(guò)中又再次錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。所以不要在擁有的時(shí)候總是習(xí)以為常，視之為理所當(dāng)然，而當(dāng)錯(cuò)過(guò)的時(shí)候才覺(jué)得惋惜，卻又在惋惜中錯(cuò)過(guò)了你現(xiàn)在擁有的東西。這樣反復(fù)的死循環(huán)，所以你就一直處在后悔中。所以有些人和事物都是錯(cuò)過(guò)，就永遠(yuǎn)不會(huì)再重來(lái)。要懂得珍惜，不能一錯(cuò)再錯(cuò)。

　　歲月是一個(gè)神奇的魔術(shù)師，它會(huì)把擁有的變?yōu)槭�去，也�?huì)把失去的變?yōu)閾碛�。你過(guò)去所擁有的，可能今天正在失去，過(guò)去所失去的�？赡茉谖磥�(lái)未知的一天變成你所擁有的。有時(shí)候錯(cuò)過(guò)正是今后擁有的起點(diǎn)，而有時(shí)候擁有恰巧是今后失去的理由。錯(cuò)過(guò)并不可怕，要知道這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人的人生，不是從錯(cuò)過(guò)中走出來(lái)的。每個(gè)人都會(huì)錯(cuò)過(guò)生命中的一些風(fēng)景。不要為錯(cuò)過(guò)而過(guò)度惆悵，不要讓這些錯(cuò)過(guò)的煩惱占據(jù)生命中太多的位置，因?yàn)榻酉聛?lái)的人生還有很多美好不允許我們?nèi)ュe(cuò)過(guò)。

　　我們對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)也只不過(guò)是一位過(guò)客，來(lái)的匆匆，去也匆匆。不可能把一路都美景都盡收眼底，也不可能將世間的珍品都?xì)w為己有，而且我們也沒(méi)有必要把每一道風(fēng)景都看到，每個(gè)人都人生都有著許多不同的遺憾。我們要坦然的面對(duì)那些無(wú)法改變的失去和錯(cuò)過(guò)。要懂得，既來(lái)之則安之，一切都順其自然，珍惜當(dāng)下的美好時(shí)光和生活。曾經(jīng)的錯(cuò)過(guò)，就讓它成為我們?nèi)松�中的一道過(guò)往風(fēng)景吧。過(guò)去的遺憾是屬于歲月的，只有今天的路才是我們自己的。讓歲月去沖刷錯(cuò)過(guò)，讓我們?nèi)グ盐债?dāng)下。用努力去彌補(bǔ)錯(cuò)過(guò)，而不是在錯(cuò)過(guò)中一錯(cuò)再錯(cuò)。

　　高三議論文 篇72

　　生活是跋涉，也是旅行；是等待，亦是相逢；是眼淚，更是歌聲。在這書(shū)香氤氳的天空下，我們微笑著，唱書(shū)香的歌。

　　走了那么遠(yuǎn)，吮吸著《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的瓊漿；走了那么遠(yuǎn)，吟唱著唐詩(shī)宋詞的篇章；走了那么遠(yuǎn)，飽嘗著名篇佳作的食糧；走了那么遠(yuǎn)，呼吸著國(guó)學(xué)經(jīng)典的芬芳……“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，心馳往，情激蕩。

　　如今，我們正走在中華民族偉大復(fù)興的路上，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，伴著悠久的歷史長(zhǎng)河，一路采擷燦爛文化漸染的花朵，那些經(jīng)典幻化成一座座神奇的寶庫(kù)……

　　欣聞猶太人有個(gè)習(xí)俗，當(dāng)孩子出生時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)《圣經(jīng)》，滴上一點(diǎn)蜂蜜，然后讓孩子舔食干凈，從而把書(shū)是甜蜜而充滿(mǎn)誘惑的記憶根植在孩子心中。是的，小時(shí)候，書(shū)是甜的，長(zhǎng)大些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她更是香的。

　　書(shū)香伴我們成長(zhǎng)，我們可以在書(shū)中倔強(qiáng)地笑，傷心地哭，低聲地吟，高聲地唱——唱一曲書(shū)香的歌。

　　自開(kāi)展書(shū)香活動(dòng)以來(lái)。我校組織了一系列校園讀書(shū)主題活動(dòng)，創(chuàng)建書(shū)香班級(jí)、開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)專(zhuān)欄，舉辦朗誦、演講、征文和書(shū)法比賽等等。同學(xué)們積極響應(yīng)，認(rèn)真參與。校園里，無(wú)論教室、櫥窗，還是文化墻，每個(gè)角落都能看到書(shū)香的字眼；每天上、下午課前，“三中之聲”定時(shí)廣播，聆聽(tīng)經(jīng)典美文，感受書(shū)香氛圍，這些已成為我校最靚麗的一道風(fēng)景。

　　每天課間，同學(xué)們便爭(zhēng)先恐后地加入到圖書(shū)館選書(shū)、借閱的行列，迫不及待地找尋自己喜愛(ài)的書(shū)籍，當(dāng)然，這中間一定少不了我，素有“文藝女神”美名的我更是沉浸其中，不能自拔。一本好書(shū)，不僅讓我收獲了知識(shí)，學(xué)會(huì)了做人的道理，更能讓我發(fā)現(xiàn)生活的美好，人生的價(jià)值。調(diào)整好自己的心態(tài)，抖擻起自己的精神，讓麻木遠(yuǎn)離心靈，讓善良愛(ài)上人性。在幽幽的書(shū)香中，讓自己靜下心來(lái)，與書(shū)零距離地親近，感受她的熱烈、溫柔與多情。穿越時(shí)空的距離，沿著文明的足跡，讓我們一起尋找精神家園的棲息之地吧！

　　閑暇時(shí)翻開(kāi)書(shū)卷，感受直通心底的那抹清香，留一個(gè)澄澈的自己在字里行間守望。

　　愛(ài)上讀書(shū)，品嘗經(jīng)典，享受書(shū)香。春天，在你靈魂的后花園，播下真善美的種子，秋天，你定能收獲幸福的果實(shí)。在此期間，你還可以賞奇花異草，乘濃濃綠陰。陣陣香風(fēng)飄來(lái)，你可以聽(tīng)詩(shī)人朗誦動(dòng)人的詩(shī)篇，聽(tīng)小說(shuō)家講述感人的故事，聽(tīng)散文家傾訴說(shuō)醉人的衷情……在這里，每一朵鮮花都可以綻放一首搖曳的詩(shī)；每一顆果實(shí)都可以演繹出一個(gè)精彩的故事；每一把泥土都可以醞釀出一個(gè)美麗的童話(huà)……

　　此情此景，令人沉醉。讓我們?cè)跁?shū)香的氤氳下，微笑著，唱書(shū)香的歌。

　　高三議論文 篇73

　　人之所以為高級(jí)動(dòng)物，除了能直立行走外，我個(gè)人認(rèn)為最重要的還是人有自己的思維和有想法。

　　記得有次上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課時(shí)老師問(wèn)了我們一個(gè)問(wèn)題：“人是什么？人為什么要活著？活著到底是為了什么？”相信很多朋友心里面已經(jīng)有答案了，這個(gè)問(wèn)題我思考了很久都沒(méi)有得到準(zhǔn)確的答案，于是我決定將其放下，也許將來(lái)有一天我會(huì)找到答案。心理老師給我們說(shuō)過(guò)“如果你晝夜的在思考一個(gè)問(wèn)題，并且沒(méi)有答案，那么這就說(shuō)明你心理已經(jīng)存在問(wèn)題了”，其實(shí)我們可以試著放下這件事，去做一些真正有意義的事情。

　　一個(gè)真正的自己。什么是一個(gè)真正的自己？我認(rèn)為我們每一個(gè)人都應(yīng)該有自己的思想，自己的思想包含了自己看待事情的觀點(diǎn)、看法和想法。我們不應(yīng)該約束他人的思想，我們更不能沒(méi)有自己的思想。當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)科技幾乎埋沒(méi)了我們，老師要求寫(xiě)一篇論文，欣賞一件藝術(shù)，做一個(gè)課題……我發(fā)現(xiàn)大多同學(xué)第一時(shí)間想到的是“百度—度娘”，只有極少數(shù)同學(xué)去翻書(shū)思考。那些上百度的同學(xué)并沒(méi)有抱著求學(xué)去思考，而是抱著怎樣完成老師布置的任務(wù)，怎樣抄最方便的心態(tài)去完成，更有的同學(xué)直接連抄都不抄了，讓做了的同學(xué)幫忙完成（注：不針對(duì)任何人）。

　　當(dāng)今社會(huì)我們?cè)谇斑M(jìn)的同時(shí)千萬(wàn)不能忘記自己的本分，前人制造了科技不是用來(lái)摧毀我們年輕一代，相反，是為了改善我們的生活。

　　在此，我真心希望那些思想漸退的同學(xué)及時(shí)醒悟，不要讓自己變成一個(gè)時(shí)代的傀儡。

　　高三議論文 篇74

　　前不久看過(guò)這樣一篇報(bào)道：某省一位歷史老師向教育部門(mén)申請(qǐng)要求高中以前取消物理化學(xué)等科目，增加文藝、體育、道德素質(zhì)等項(xiàng)目的課時(shí)，這個(gè)建議自然不會(huì)被采納，但這位老師的行為卻在網(wǎng)絡(luò)上引起一陣熱烈的爭(zhēng)論，圍繞的核心自然是人文與科學(xué)孰輕孰重的問(wèn)題。

　　一些人認(rèn)為人文要重于科學(xué)，在以后的發(fā)展中要側(cè)重人文。在他們看來(lái)，國(guó)家要強(qiáng)大，發(fā)展科學(xué)沒(méi)有錯(cuò)，但不能舍本逐末，人們思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)還是不能放棄的，發(fā)展科技的問(wèn)題不能讓利益泯滅了良知。在小悅悅事件以及跌倒老人不敢扶事件發(fā)生后，比殘酷的死亡更加抨擊人們心靈的是人們對(duì)自身的反省，究竟這個(gè)社會(huì)還有沒(méi)有良知存在？我們一直在倡導(dǎo)的科教興國(guó)真的是對(duì)的嗎？是否應(yīng)該在發(fā)展科技的同時(shí)遺落人文？這些都是值得思考的問(wèn)題。

　　當(dāng)然，也有一部分人認(rèn)為科學(xué)要重于人文，俗話(huà)說(shuō)"倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱",由此可見(jiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕是道德高尚的基礎(chǔ)，小偷出現(xiàn)是由于物質(zhì)的缺乏，他如果是個(gè)億萬(wàn)富翁還會(huì)去偷別人的錢(qián)嗎？只有國(guó)家富了，人民富了，才會(huì)令道德素質(zhì)更上一層，而這一切自然是要依靠科技的發(fā)展，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以暫時(shí)放放。

　　其實(shí)，在我看來(lái)，人文與科學(xué)是相輔相成的，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，它們對(duì)生活有著同等重要的作用，從小我們就背"人之初，性本善",也就是說(shuō)后來(lái)我們所謂的這些壞人的出現(xiàn)都是政治、環(huán)境等各種因素導(dǎo)致的結(jié)果，我們需要用愛(ài)來(lái)包容他們，而不是冷眼相對(duì)、冷嘲熱諷，這就需要我們不斷提高人文素養(yǎng)，這樣，我們的社會(huì)才能變得更加和諧，而只有社會(huì)和諧了我們才能更加團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展的更快，我們更加專(zhuān)心地去探索科技領(lǐng)域。同樣的，在科技領(lǐng)域取得成就，像在醫(yī)學(xué)方面的發(fā)展則又利于人民的生活，從而使人們的心態(tài)更加積極向上，以此循環(huán)往復(fù)相互促進(jìn)，失去人文素養(yǎng)的科學(xué)只會(huì)讓我們變成機(jī)器的奴隸，而失去科學(xué)的人文會(huì)使我們成為強(qiáng)國(guó)的奴隸。

　　總而言之，科學(xué)與人文必須同時(shí)發(fā)展，共同進(jìn)步，共創(chuàng)我們美好的明天。

　　高三議論文 篇75

　　紅松數(shù)量少卻株株筆直，大學(xué)來(lái)臨因不肯彎下它那高貴的腰，而未長(zhǎng)大就被積雪壓斷，而雪松正因?yàn)閺澫铝搜�整個(gè)冬天身負(fù)積雪才得以生存。由此可見(jiàn)，一味固執(zhí)不肯彎腰，導(dǎo)致我們難以適應(yīng)環(huán)境，有時(shí)彎下那高貴的腰能讓我們更好地生存。

　　從某種意義來(lái)說(shuō)，彎腰不是屈服，而是奮斗的另一種表現(xiàn)。它讓我們懂得做大事者不拘小節(jié)，忍于一時(shí)的平淡，積蓄力量，最終一飛沖天。天才數(shù)學(xué)家懷爾斯長(zhǎng)達(dá)8年之久沒(méi)有發(fā)表過(guò)任何論文，而是選擇暫時(shí)彎腰，默默地在浩繁的計(jì)算中證明了困擾人們300多年的《費(fèi)馬大定理》，不僅僅是他，物理學(xué)家雷蒙斯·戴維斯在面對(duì)物理難題時(shí)，毅然選擇彎腰，歐諾個(gè)60多年艱辛探索，終于僅研究出中微子而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。

　　彎腰的意義一絕不僅僅停留在個(gè)人層面，對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展，同樣具有巨大的能動(dòng)作用。彎腰是一種氣度更是一種治世智慧。

　　彎腰表面像是讓步，實(shí)則是以退為進(jìn)的策略，面對(duì)無(wú)知愚昧的嘲諷和挑釁，沒(méi)必要爭(zhēng)鋒相對(duì)。從容淡定則是最具智慧的做法。相傳，大肆嘲諷大文豪歌德的批評(píng)家對(duì)歌德破口大罵，并說(shuō)自己絕不給傻子讓路，歌德則說(shuō)"而我則恰恰相反。"然后退到一邊，很紳士地彎了彎腰。歌德的行為完美地詮釋了以退為進(jìn)，反而讓那位批評(píng)家成了眾人的笑柄，在我看來(lái)，彎腰是一種智慧，誰(shuí)懂得彎腰，笑到最后，誰(shuí)便是強(qiáng)者。

　　"有時(shí)為了描繪一顆頭顱，你必須放棄真?zhèn)�軀體，為了一片樹(shù)葉，你必須枉顧整個(gè)風(fēng)景"畫(huà)家，雕塑家賈克梅如是說(shuō)，而我想說(shuō)，有時(shí)為了促成一件大事，我們必須學(xué)會(huì)彎下那個(gè)高貴的腰�。�

　　凡是報(bào)考印度孟買(mǎi)學(xué)院的學(xué)生第一堂課便是進(jìn)出學(xué)院正門(mén)旁的小門(mén)一次，而成年人必須彎腰才能通過(guò)，不然只能碰壁。這門(mén)獨(dú)特的課看似簡(jiǎn)單，實(shí)則寓意深刻，發(fā)人深省。在生命坎坷的門(mén)前，有的人自以為是的挺身向前，結(jié)果不是碰壁便是一事無(wú)成。真正的智者則是簡(jiǎn)單輕松地彎腰而過(guò)，他們的彎腰體現(xiàn)的是一種自信綢繆的淡定！

　　正是因?yàn)樯铄涞奶炜諏?duì)狂風(fēng)暴雨彎了腰，才迎來(lái)了風(fēng)和日麗。正是因?yàn)楹祈档拇蠛��?duì)驚濤海浪彎了腰，才有了一望無(wú)際。彎腰，讓我們?cè)谏�活中學(xué)會(huì)生活。

　　高三議論文 篇76

　　眾所周知，我國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，為很多國(guó)家代工、出口，提起“中國(guó)制造”，華夏子民都洋溢著自豪感，但喜中有憂(yōu)的是，雖然我國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，卻大而不強(qiáng)，人均工業(yè)增加值不及制造業(yè)強(qiáng)國(guó)美日德的1/3，且總體技術(shù)水平落后，自主創(chuàng)新能力弱等�！稇�(zhàn)略策.秦策五》曰：“行百里者半九十，此言末路之難也�！币庥�做事愈接近成功愈難。

　　因此，要想成為讓中國(guó)從制造業(yè)大國(guó)轉(zhuǎn)向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)，我們就要退去浮躁，做精做細(xì)，提升技術(shù)水平和創(chuàng)新能力，踐行綠色企業(yè)、追求制造業(yè)文化氛圍，讓中國(guó)的制造業(yè)做大做強(qiáng)。 精益求精做好制造業(yè)先要以提升技術(shù)，加大創(chuàng)新力度為基礎(chǔ)。德國(guó)企業(yè)對(duì)技術(shù)工作通常都很客氣 ，需要他們的時(shí)候 ，還要看人家高不高興，樂(lè)不樂(lè)意干！在德國(guó)，很多父母也支持自己孩子長(zhǎng)大后做一句技工，掌握一手絕活�？梢�(jiàn)，要想加大技術(shù)創(chuàng)新，需先從制度進(jìn)行完善，尊重技術(shù)工人，培養(yǎng)技術(shù)人才，迸發(fā)創(chuàng)新活力。

　　精益求精做好制造業(yè)，還要讓綠色制造深入人心�，F(xiàn)下，我國(guó)很多老式企業(yè)還沒(méi)有轉(zhuǎn)型，污染嚴(yán)重，如北上廣很多地區(qū)的霧霾，很大部分原因就是這些落后的產(chǎn)能企業(yè)沒(méi)有被淘汰，同時(shí)一些環(huán)保部門(mén)對(duì)這些企業(yè)監(jiān)管力度弱，處罰力度輕等原因，使得這些企業(yè)“死豬不怕開(kāi)水燙”，對(duì)環(huán)境的污染聽(tīng)之任之。

　　為此，為了使我國(guó)制造業(yè)由大國(guó)邁向強(qiáng)國(guó)，更須踐行綠色發(fā)展理念，鼓勵(lì)綠色制造，投入資金，減稅等利好政策支持企業(yè)提升技術(shù)創(chuàng)新，轉(zhuǎn)化落后產(chǎn)能；同時(shí)各相關(guān)環(huán)保部門(mén)也應(yīng)加大監(jiān)管 ，對(duì)偷排漏排等產(chǎn)業(yè)要進(jìn)行頂格處罰，絕不姑息，讓不法企業(yè)無(wú)利可圖。此外，市民也可以利用微信等自媒體平臺(tái)，舉報(bào)違法企業(yè)，為綠色制造貢獻(xiàn)一份綿力。

　　精益求精做好制造業(yè)，更要讓文化氛圍凈化人心。德國(guó)人在丟了一件東西時(shí)候，會(huì)在固定的區(qū)劃上一個(gè)個(gè)小方格，然后仔細(xì)的找，這不僅反映了德國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男愿�，更反映了德�?guó)人的民族性格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木�神態(tài)度。當(dāng)下，有一些創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家為了賺快錢(qián)，賺大錢(qián)，從而急功近利，制造泡沫經(jīng)濟(jì)，造成各個(gè)企業(yè)百花齊放卻又曇花一現(xiàn)的現(xiàn)象。為此，這就需要政府在制度和政審安排中最大限度減少一夜暴富的誘惑和投機(jī)陘的機(jī)會(huì)，形成建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的有效激勵(lì)機(jī)制和崇尚制造業(yè)的社會(huì)氛圍，培養(yǎng)企業(yè)的匠心精神，從為錢(qián)而奮斗轉(zhuǎn)變?yōu)閴?mèng)想而奮斗。

　　曾經(jīng)，我們因“中國(guó)制造”而自豪，未來(lái)，我們更要為“中國(guó)智造”，“中國(guó)匠造”而努力，而自豪。我相信，只要我們對(duì)技藝的提升和創(chuàng)新持之以恒，對(duì)綠色制造的理念正確引導(dǎo)，更讓文化制造的理念深入人心，始終為大國(guó)命脈而戰(zhàn)，相信用“中國(guó)智造”、“中國(guó)匠造”助力制造業(yè)，偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不再遙遠(yuǎn)！

　　高三議論文 篇77

　　平平淡淡才是真。

　　如果人人都是一出折子戲，在劇中盡情的釋放自己的歡樂(lè)悲喜，演繹著屬于自己的人生。

　　心平氣和地感受每一次秒針的跳動(dòng)和心跳的脈動(dòng)，何嘗不是一種享受呢？

　　我喜歡安靜的感覺(jué)，喜歡一個(gè)人在幽靜的小路上獨(dú)行，白天可以免費(fèi)的享受日光浴，晚上又可以聆聽(tīng)風(fēng)的氣息，這種感覺(jué)豈不妙哉！

　　平淡點(diǎn)，再平淡點(diǎn)。

　　人生不需要鳳冠霞衣來(lái)修飾，也不需要用艷麗的脂粉來(lái)點(diǎn)綴，人生就是人生，真正的人生是平淡的真。

　　我不喜歡太累的生活，把自己束縛在一個(gè)壓抑的環(huán)境中，抽不出一點(diǎn)時(shí)間給自己做深呼吸。我只想平平淡淡地過(guò)，平平淡淡地享受生活，不想奢求太多，真的。

　　這種平淡，并不是指我沒(méi)有抱負(fù)，沒(méi)有對(duì)生活的熱情和對(duì)未來(lái)的追求。我的平淡，是平淡在心上。

　　鄙陋沒(méi)世當(dāng)然不是一種生活的方式，平平庸庸和平平淡淡，概念完全不同。

　　人生本該平淡，并非平庸。

　　陶淵明的人生是平淡的，他遠(yuǎn)離世外的紛爭(zhēng)與嘈雜，向往世外桃源平淡的田園生活，自給自足，閑暇之時(shí)賦詩(shī)幾首；月圓之夜，把酒對(duì)歌，此等生活乃平淡之典范。這樣的生活，我喜歡！

　　而像那樣整天在官場(chǎng)商場(chǎng)上摸爬滾打，去面對(duì)他們的明爭(zhēng)暗斗，人與人之間的勾心斗角，讓人生不免抹上了一層拭不去的陰影，如果官場(chǎng)抑或商場(chǎng)失利，得不到你所想要的，你可能會(huì)墮落，讓頹廢來(lái)逐漸吞噬你的人生，讓你鄙陋沒(méi)世，試問(wèn)這樣的人生又談何人生價(jià)值可言？

　　人生本該平淡，并非平庸。

　　平平淡淡才是真，遠(yuǎn)離世外的紛爭(zhēng)與世俗，讓你的心靜下來(lái)，去享受平淡的人生，去感受人生的真，讓你的心得到一方凈土，做下深呼吸，感受生活的律動(dòng)。

　　脫下鳳冠霞衣，拭去艷麗的脂粉，大紅的幔布閉上了這出折子戲。

　　高三議論文 篇78

　　生活就是這樣，選擇一些，放棄一些，沒(méi)有什么可后悔的，重來(lái)一遍也許還一樣，但也沒(méi)有那么多失而復(fù)得和圓滿(mǎn)結(jié)局，我們是自己的主角，也只是別人生活的注腳。堅(jiān)持或放棄，怎樣選擇都沒(méi)關(guān)系，只要是自己的選擇，就不會(huì)錯(cuò)。

　　不該擁有的東西，就應(yīng)該舍棄。一只小壁虎被蛇咬住了尾巴，它拼命地掙扎，尾巴斷了，小壁虎得以逃命。　一位農(nóng)夫見(jiàn)了，對(duì)小壁虎說(shuō)：“你這可憐的小東西，剛斷了尾巴，是不是很痛��！”小壁虎含淚點(diǎn)了點(diǎn)頭�！皝�(lái)，我給你包扎上，這草藥是止痛的�！鞭r(nóng)夫拿出一包草藥說(shuō)�！安唬�我很感謝這疼痛，因?yàn)槭峭醋屛抑�道自己還活著，而且，你包扎了我的傷口，它怎么能長(zhǎng)出新的尾巴來(lái)呢？”說(shuō)完，小壁虎帶著鉆心的疼痛爬走了。必要時(shí)也要犧牲一些來(lái)保護(hù)最重要的東西,就像壁虎斷尾逃生.壁虎割舍了尾巴,用尾巴來(lái)吸引天敵注意,換回了自己寶貴的生命一樣。

　　伽俐略放棄了自己的自由，誓死捍衛(wèi)自己的學(xué)說(shuō)，才使牛頓得以站在“巨人”的臂膀之上。

　　比爾·蓋茨放棄了自己在哈佛大學(xué)的學(xué)位，投身商海，成就了二十世紀(jì)，人類(lèi)世界的一個(gè)神話(huà)。他們都作出了放棄，他們的放棄換來(lái)的是成功。但并不是每次放棄都意味著成功，其間必須經(jīng)歷的痛苦是常人難以想像的。但是如果沒(méi)有放棄便決不會(huì)有他們的成功。

　　生活中，絕不是什么東西都能獲得，有時(shí)候不得不學(xué)會(huì)放棄，而有些人在放棄的同時(shí)又追尋到了另外一種完美。

　　高三議論文 篇79

　　“和”字結(jié)構(gòu)尤為簡(jiǎn)單，左禾右口寥寥幾筆就構(gòu)成了被根植于中國(guó)人血脈深處的原則與智慧。

　　“家和萬(wàn)事興”是我從小就熟悉的一句話(huà)。兒時(shí)常見(jiàn)奶奶刺繡，靈活的手指在線(xiàn)團(tuán)間穿梭，技法嫻熟，她花了幾個(gè)月的時(shí)間，完成了一幅佳作——“家和萬(wàn)事興”的繡圖。奶奶把它制成牌匾，鑲上黑金框，掛在墻上。放學(xué)回家第一眼看到的就是他�！凹液腿f(wàn)事興”五個(gè)字字跡飄逸大氣沉穩(wěn)運(yùn)筆有力。每每看到總要駐足觀賞幾秒。那時(shí)的我并不知它的意思，只是覺(jué)得意義深遠(yuǎn)。

　　而后的幾年，家中發(fā)生變故。父親母親經(jīng)常吵架，我在他們的爭(zhēng)吵聲中漸漸變得沉默，不善于交際，只是守著二十多平方米的小房子。他們似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我的變化，只是一味吵架，周而復(fù)始。終于他們把內(nèi)心積攢的不滿(mǎn)全部發(fā)泄出來(lái)，我最害怕的事情來(lái)了——他們離婚了。這對(duì)我來(lái)說(shuō)就像晴天霹靂，仿佛所有的黑暗都向我涌來(lái)，烏壓壓的，像大黑布一樣想要將我吞噬，而我卻無(wú)能為力。我痛恨這樣的自己，更怨恨出生在這樣的家庭。那時(shí)的我，迷茫又無(wú)奈。

　　把我從低谷期拉出來(lái)的是我的奶奶，她是一位善良和藹的老人。一生鐘愛(ài)刺繡，繡過(guò)的字畫(huà)十幾副，不過(guò)大部分都送人了。只留下兩幅。一幅“家”和“家和萬(wàn)事興”�！凹摇笔怯眉t底黑字繡的正方形繡圖，簡(jiǎn)單大氣。奶奶站在這幅繡圖面前拉著我的手語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：家，是至親之人共同生活的地方。和，則是和睦相處，只有家和萬(wàn)事才能興。這兩者是存在因果關(guān)系的�！闭f(shuō)完她微微嘆口氣便不再說(shuō)話(huà)。那么，和到底是什么呢？和是不激烈溫和沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的意思，是一種相處融洽的狀態(tài)。顯然，父親母親違背了這種狀態(tài)而決裂。由此可見(jiàn)，“和”多么重要。

　　想通了這些去找奶奶，她依舊是和藹的笑容，只是多了幾分疲憊。日夜為這個(gè)家操勞，這個(gè)家虧欠她太多，而她卻默默無(wú)聞，只是盡力做好一個(gè)當(dāng)家主母的職責(zé)。關(guān)于父母親的決裂，她什么也沒(méi)有說(shuō)，只是無(wú)奈地?fù)u頭。而后摸了摸我的腦袋，說(shuō)：“以后這個(gè)家的重任就由你來(lái)承擔(dān)了�！睖I水打濕了我的眼眶，眼前模糊一片，我趴在奶奶肩頭低聲抽泣，她輕柔地拍了拍我的頭。我放聲大哭，似是要把積攢的全部委屈都發(fā)泄出來(lái)。那一刻，淚水如泉水，涌流不停。

　　之后的時(shí)間里，我與爸爸爺爺奶奶相依為伴，雖然人不多，但卻很充實(shí)。老人說(shuō)燕子會(huì)在和睦的家庭里搭窩，在我們家的房頂上燕子已經(jīng)搭了兩個(gè)窩了。春去秋來(lái)，繁衍出一代又一代的新生命。

　　不知不覺(jué)，與他們一起走過(guò)了九個(gè)春夏秋冬，盡管之前有過(guò)遺憾，但是九年的時(shí)間彌補(bǔ)的差不多了。他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么叫做“家和萬(wàn)事興”讓我體會(huì)到他們對(duì)我的愛(ài)，對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷。

　　所以，一個(gè)家庭是否走得長(zhǎng)久關(guān)鍵在于“和”字上，只有人人都能和氣待人，不意氣用事，相互體諒善待他人。那么這個(gè)家庭才能夠凝聚強(qiáng)大的力量，才能夠攜手相伴走得更加長(zhǎng)久。

　　我相信，在今后的歲月中，我的家庭會(huì)變得更加和睦，我會(huì)與我的家人攜手走過(guò)余下的歲月。我會(huì)用行動(dòng)為后人詮釋“家和萬(wàn)事興”的真正含義。

　　客廳中，那幅“家和萬(wàn)事興”的牌匾熠熠生輝，光芒照亮了整個(gè)客廳，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

　　高三議論文 篇80

　　臺(tái)灣女作家劉繼榮在博文上說(shuō)，她上中學(xué)的女兒成績(jī)一直處于中等，但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”。她開(kāi)玩笑地對(duì)女兒說(shuō)：“你快要成為英雄了�！迸畠簠s認(rèn)真地說(shuō)：“我不想成為什么英雄，我想成為在路邊鼓掌的人�！�

　　在這多彩的世界，很多人認(rèn)為在人生的大路上追逐著夢(mèng)想才是真正的幸福，我卻認(rèn)為，坐在路邊鼓掌也是一種選擇。

　　“坐在路邊鼓掌”似乎是常言“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”的悖論，但衡量幸福難道只有走上人生巔峰這一標(biāo)準(zhǔn)嗎？答案自是否定的，坐在路邊鼓掌何嘗不是一種幸福呢？

　　或許，坐在路邊鼓掌的成就感遠(yuǎn)沒(méi)有在人生路上奔跑來(lái)得容易，但這的確是一種永恒的幸福，不論從古還是至今。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，便有鮑叔牙懂得了坐在路邊鼓掌的幸福的真諦。在公子小白欲向管仲報(bào)一箭之仇時(shí)，他深知管仲的聰明才智不可就此泯滅，及時(shí)制止了公子小白，并推介管仲為齊國(guó)丞相，自己甘愿做管仲的下手。正是鮑叔牙懂得在路邊為他人鼓掌，才有了齊桓公的霸業(yè)和管仲的一展抱負(fù)，也為自己留下了名垂青史的機(jī)會(huì)。

　　人人敬仰的星爺?shù)谋澈笠灿幸晃欢�得在路邊鼓掌的幸福的人，他就是吳孟達(dá)。他始終默默站在周星馳身后，甘愿為他做嫁衣。在周星馳的電影中總有他的身影——扮老爸、江南才子、老師、乞丐、特警、搭檔，又抑或是十惡不赦的反派，甚至在《大話(huà)西游》中演一個(gè)長(zhǎng)相丑陋、豬八戒轉(zhuǎn)世的猥瑣二當(dāng)家……出于角色需要，他時(shí)而真情流露，時(shí)而驕橫跋扈，時(shí)而瘋癲不成話(huà)，又時(shí)而窩囊透頂，都絕妙地襯托出了星爺角色的精準(zhǔn)，也讓電影也更加精彩。毋庸置疑，正是他懂得坐在路邊鼓掌，成就了周星馳，也成就了自己。

　　印度喜劇《我的個(gè)神啊》中PK的大哥、無(wú)償服務(wù)的志愿者們、校運(yùn)會(huì)上在一旁為運(yùn)動(dòng)員吶喊喝彩的同學(xué)們不也是領(lǐng)會(huì)到了坐在路邊鼓掌的幸福嗎？這樣的例子真是數(shù)不勝數(shù)。

　　拉布呂耶爾的“最好的滿(mǎn)足就是給別人以滿(mǎn)足”，狄更斯的“世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是碌碌庸庸之徒”說(shuō)的就是這樣的道理。幸福的奧秘不僅僅只局限于自己成功，看著別人在自己的幫助下走向圣壇，自己在路邊默默鼓掌時(shí)，唯一的感覺(jué)就是被幸福所縈繞。

　　適當(dāng)時(shí)候，讓我們做一個(gè)坐在路邊鼓掌的人，可能也會(huì)成為別人眼中的風(fēng)景的。

　　高三議論文 篇81

　　一直以來(lái)，在中國(guó)的影視界，影視作品是否應(yīng)完全忠于劇本是一個(gè)充滿(mǎn)爭(zhēng)議的話(huà)題。導(dǎo)演和演員認(rèn)為，劇本只是一個(gè)綱，他們可以根據(jù)劇本進(jìn)行合理的想象、演繹和自由的發(fā)揮。而劇作家則認(rèn)為，導(dǎo)演和演員不經(jīng)過(guò)編劇本人同意，對(duì)劇本的情節(jié)和臺(tái)詞進(jìn)行改變，不僅是對(duì)自己著作權(quán)的侵害，是對(duì)自己辛苦勞動(dòng)的不尊重，而且很有可能違背了作者的原意。

　　2013年上映的熱播歷史大劇《楚漢傳奇》在各大衛(wèi)視播出后爭(zhēng)議不斷。在渲染秦始皇焚書(shū)坑儒的一場(chǎng)戲之中，儒生們集體朗讀三字經(jīng)，因其違背歷史常識(shí)，遭到了不少網(wǎng)友的吐槽和詬病：《三字經(jīng)》成書(shū)于宋朝之后，秦漢時(shí)期的人物怎么可能朗讀此書(shū)呢？當(dāng)網(wǎng)友們開(kāi)足馬力炮轟編劇不夠?qū)�業(yè)時(shí)，編劇站了出來(lái)，在網(wǎng)上曬出了原劇本。人們這才驚訝地發(fā)現(xiàn)：原劇本中并沒(méi)有儒生朗讀《三字經(jīng)》的情節(jié)，這個(gè)情節(jié)是導(dǎo)演根據(jù)自己的理解臨時(shí)加上去的。而導(dǎo)演在細(xì)化這場(chǎng)戲的時(shí)候，并沒(méi)有征求編劇的意見(jiàn)，也沒(méi)有請(qǐng)示相關(guān)的專(zhuān)家，于是鬧出了這樣的笑話(huà)。

　　在我們的鄰國(guó)韓國(guó)，導(dǎo)演擅自修改劇本的事情是絕對(duì)不允許發(fā)生的。編劇甚至有權(quán)力和導(dǎo)演一起參與選角，這就使演員的氣質(zhì)和角色的氣質(zhì)更好地契合在一起。這就保證了《大長(zhǎng)今》這樣的歷史題材電視劇沒(méi)有史學(xué)常識(shí)上的錯(cuò)誤。但是，也正因?yàn)橐�充分尊重編劇的原意，�?dǎo)演缺乏足夠的創(chuàng)作空間，無(wú)權(quán)修改臺(tái)詞，韓國(guó)的電視劇總是拍的非常細(xì)膩，情節(jié)冗長(zhǎng)而拖沓，畫(huà)面的藝術(shù)表現(xiàn)力略顯單薄和不足。

　　所以，無(wú)論是導(dǎo)演和演員根據(jù)拍攝或演繹的需要修改劇本，還是編劇才有權(quán)力修改劇本，這兩種做法中，單純的任意一種都不能使一部電視劇盡善盡美。一部好的影視作品，只有編劇、導(dǎo)演、演員共同商議，共同參與，才能讓這部影視作品在真、善、美各個(gè)層面趨于完美。

　　世事如棋，人生如劇。如果把我們的社會(huì)生活看做是一幕大劇，那么劇本就是我們的社會(huì)規(guī)則。簡(jiǎn)而言之，世間的社會(huì)規(guī)則有三類(lèi)：情、理、法，但最具有強(qiáng)制性和約束力的就是法律、法規(guī)。所以，我們的人大代表和行政法規(guī)的制定者實(shí)際上就是社會(huì)這幕大劇劇本的編寫(xiě)者，由他們負(fù)責(zé)從社會(huì)現(xiàn)象中抽取出情和理，形成強(qiáng)制性的法律來(lái)對(duì)人們的行為進(jìn)行約束。而我們的行政者和社會(huì)主義公民，正是這幕大戲中的導(dǎo)演和演員：行政者像導(dǎo)演一樣，追求的是更好的執(zhí)行效果；公民像演員一樣，希望能在規(guī)則的約束下更好地演繹好自己的社會(huì)角色。既然劇本的修改需要由導(dǎo)演、編劇和演員來(lái)共同完成，那么社會(huì)規(guī)則這個(gè)大劇本的修改，也必須由立法者、執(zhí)政者和社會(huì)主義公民共同參與，才能保證我們的法律更加完備、更加健全，執(zhí)行效果才會(huì)更好。

　　而在當(dāng)今的中國(guó)，法律的制定和完善，還有很多不盡如人意的地方。以“是否應(yīng)該體罰學(xué)生”為例，教育專(zhuān)家、法律專(zhuān)家和人大代表作為法律的制定者，多堅(jiān)持自己的教育價(jià)值理念，主張循循善誘的教育方式，不主張?bào)w罰學(xué)生，因此把“教育工作者不允許體罰或變相體罰學(xué)生”寫(xiě)入了法律；而在執(zhí)行的層面上，孩子的天性中都有不符合社會(huì)規(guī)則的一面，有時(shí)候孩子的認(rèn)知能力有限，沒(méi)有暴力威懾作為后盾，單獨(dú)講道理，教育的效果往往大打折扣。而一旦進(jìn)行體罰，教育工作者們就極為容易觸及到法律的邊緣。這樣一來(lái)，法律難以約束執(zhí)行，執(zhí)行往往不依法律，一旦法律作為顯性的社會(huì)規(guī)則不起作用，那么隱性的潛規(guī)則便會(huì)甚囂塵上。

　　我們?cè)賮?lái)看看，同樣是面對(duì)“孩子應(yīng)不應(yīng)該面臨體罰的問(wèn)題”，英國(guó)人是怎么解決的呢？和中國(guó)的專(zhuān)家學(xué)者一樣，英國(guó)的教育專(zhuān)家們最初也堅(jiān)決主張不實(shí)行體罰；可是很快就發(fā)現(xiàn)既有的教育理念執(zhí)行不下去。于是，議員、教育領(lǐng)域和法律領(lǐng)域的專(zhuān)家和學(xué)者，以及來(lái)自教學(xué)一線(xiàn)的校長(zhǎng)和老師們坐在一起，共同探討有效解決問(wèn)題的方式：他們對(duì)體罰進(jìn)行了更加嚴(yán)格的限制，制定了更加細(xì)致的實(shí)施細(xì)則，比如，工作不滿(mǎn)三年的教師沒(méi)有權(quán)利對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰；對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰的工具的長(zhǎng)度、寬度、材料等等都有嚴(yán)格的限定；每次對(duì)學(xué)生體罰之前都要通知家長(zhǎng)和校長(zhǎng)批準(zhǔn)。這樣一來(lái)，既忠于了法律這個(gè)社會(huì)生活的“劇本”，貫徹了正確的教育理念和價(jià)值追求，又使社會(huì)成員作為“導(dǎo)演和演員”在執(zhí)行的層面起到了良好的教育效果，較為有效地約束了孩子不符合社會(huì)規(guī)則的天性。

　　英國(guó)人解決問(wèn)題的思路對(duì)我國(guó)具有寶貴的借鑒意義。一個(gè)現(xiàn)代民主國(guó)家，社會(huì)規(guī)則這個(gè)“劇本”的修改，一定不是作為“編劇”的專(zhuān)家學(xué)者、法律制定者或者作為“導(dǎo)演”的政策執(zhí)行者單獨(dú)就能夠說(shuō)了算的，一定是“編劇”“導(dǎo)演”和“演員”共同協(xié)商的結(jié)果，這樣制定出來(lái)的政策才能既符合價(jià)值追求，又具有實(shí)際效果，充分照顧到各方的利益，使我們的社會(huì)生活這幕劇更加豐富多彩，更有時(shí)代氣息。

　　高三議論文 篇82

　　什么是青春？是活力四射的激情？是為愛(ài)無(wú)悔的癡狂？還是灼灼燃燒的雄心？也許都是，也許又都不是。

　　一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特，即使哈姆雷特只有一個(gè)，他存在于作者的心中，可那又如何？在現(xiàn)有價(jià)值體系下，這世上由古至今，所衍生的多少人事，被賦予了新的含義？

　　曾以為，青春是愛(ài)，是癡，是無(wú)數(shù)個(gè)日夜里，苦思不能寐，苦尋未得果的稚嫩與堅(jiān)持。那無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)，無(wú)關(guān)好壞，只是那么一刻，認(rèn)定了，或是人，或是事，便決定不顧一切的，去將它擁入懷中，不忍放手。

　　當(dāng)我回首過(guò)往，將那已如浮煙般散去的往事一一聚合起來(lái)，深情凝望，無(wú)數(shù)如夢(mèng)般的泡影里，色彩斑斕的，記錄著歲月里那些美好的點(diǎn)滴和悲楚的哀歌，在或喜或憂(yōu)中，痛并快樂(lè)著。

　　順著歲月的長(zhǎng)河，一路走來(lái)，所思，所想，所念，所棄，皆不過(guò)情欲之念想，皆可見(jiàn)年少之輕狂。歲月的雕琢，讓自己變成了何般模樣？是滄桑了么？是成熟了么？我不知道。我所明了的，唯有那淡淡的一件事，我失去了青春里最重要的東西，亦或是，青春里，最無(wú)關(guān)緊要的事。

　　我曾瘋過(guò)，鬧過(guò)，只是如今，我再?zèng)]了激情去縱游于山野，再?zèng)]了勇氣去鷹擊長(zhǎng)空。我還剩下什么？我思索，卻不知，這是否意味著成長(zhǎng)。

　　當(dāng)我開(kāi)始計(jì)較代價(jià)，執(zhí)著得失，謹(jǐn)言慎行間，我踱著步，邁至鏡前，靜默觀之，除卻那一如既往的容貌，熟悉而又陌生。而那皮囊之下的初心，不知不覺(jué)，卻已然不再炙熱，仿若附上冰雪的嚴(yán)寒，在冬日的暖陽(yáng)下，晶瑩剔透，卻是不及，北風(fēng)的凜冽，刺骨逼人。

　　當(dāng)我重新審視自己的青蔥歲月，不覺(jué)可笑，欲買(mǎi)桂花同載酒，終不似，少年游。青春里的活力，是對(duì)蒼顏白發(fā)時(shí)候的透支，只是何曾明了，那癲狂過(guò)后的頹然，那癡傻背后的心酸。

　　過(guò)去，已然過(guò)去，也只能是過(guò)去。滾滾濤浪，奔波向前，此乃大勢(shì)所趨。浪花之下，何人能夠駐足觀望？生死相依，福禍相守。無(wú)論如何，人的一生，都實(shí)實(shí)的擺在那里，或是沉寂于浪沙之下，不留痕跡�；蚴敲�留古史，為人頌揚(yáng)。只是作為紅塵過(guò)客，都不過(guò)是爭(zhēng)渡罷了，用人生為船，以青春為漿，執(zhí)一葉之扁舟，覓學(xué)海之無(wú)涯。

　　什么是青春？青春是一段年歲，敢想，敢拼，敢做。所行之事，或?yàn)榧荷碇�求索，或�(yàn)椴�學(xué)之篤行，或謀他人之福祉，皆系于一念之間。若夫存游戲之念，亦未嘗不可。人各有志，或不食人間煙火，或游戲紅塵，此間無(wú)常之事，何以見(jiàn)悔恨之心。

　　念春秋之更迭，感長(zhǎng)夜之未央。

　　見(jiàn)花開(kāi)之初艷，忘秋霜之白骨。

　　及青絲之倌正，嘆吾身之白首。

　　高三議論文 篇83

　　人生是一個(gè)不斷探求未知的過(guò)程，前路茫茫，是選擇駐足，還是勇敢地邁出雙腳、去探求那份神奇的未知？勇敢地邁出雙腳吧，試錯(cuò)，是為了邂逅更美的人生。

　　試錯(cuò)，是為了探求未知，遇見(jiàn)更美的人生。試錯(cuò)有別于“作死”。極限運(yùn)動(dòng)網(wǎng)紅意外不幸身亡、女主播節(jié)目中直播蹦極不幸身亡、驢友葬身珠穆朗瑪峰已超四千人……明知是錯(cuò)，卻還偏要去“逞強(qiáng)”，拿生命開(kāi)玩笑，此謂“作死”。那么，何謂“試錯(cuò)”？試錯(cuò)，是在尊重生命的前提下，懷著一顆探求未知的心理，去嘗試尋找精彩的人生。

　　因?yàn)樵囧e(cuò)，所以精彩。人生是一個(gè)不斷砥礪自我的過(guò)程。為了夢(mèng)想、為了遠(yuǎn)方，為了發(fā)現(xiàn)更美的未知，我們會(huì)勇敢地選擇試錯(cuò)�？傆性S多的未知，吸引著滿(mǎn)懷憧憬而又好奇的我們；總有許多我們想做的事情，卻又不知是對(duì)是錯(cuò)。內(nèi)心那份強(qiáng)烈的好奇與渴望，往往會(huì)召喚我們?nèi)�嘗試、去探知。

　　尊重生命，勇于試錯(cuò)。無(wú)須過(guò)于遲疑，在尊重生命的前提下，勇敢地邁出雙腳，迎上去，未知的精彩，在等待我們揭開(kāi)其美麗的面紗。人生總是在不斷的試錯(cuò)中強(qiáng)大起來(lái)的，你不去嘗試，怎知其背后的精彩？人的一生會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)的試錯(cuò)，而面對(duì)理想與夢(mèng)想的考驗(yàn)，便是最“刺激”的一場(chǎng)試錯(cuò)。那時(shí)候，需要的不僅僅是一份辨知的能力，還要有勇敢嘗試的精神。

　　未知的精彩，總是源于不斷的試錯(cuò)。且看，北大學(xué)生畢業(yè)賣(mài)豬肉，高校博士生兼職快遞員，大學(xué)生辭退網(wǎng)絡(luò)工程師之職回家養(yǎng)螃蟹……他們的選擇，源于內(nèi)心的呼喚——一份對(duì)未知精彩的渴求，也許他們無(wú)法肯定，自己的選擇是對(duì)與否，但他們只是在遵從本心，選擇自己喜歡的，這樣，在最后，他們便能知曉自己的抉擇是對(duì)是錯(cuò)，也正因?yàn)槿绱�，他們體驗(yàn)到了不一樣的精彩，發(fā)現(xiàn)了更美的人生。

　　尊重生命，遵從本心，掀開(kāi)未知的簾幕，邂逅更美的人生。

　　高三議論文 篇84

　　看到這樣的事情發(fā)生，讓我不得不反思，這種事情發(fā)生的根源是什么？怎樣避免這樣的事情發(fā)生？

　　這件事要說(shuō)到根源就是那位隨地吐痰的男子，黑衣男、勸架群眾都是由他而起 ，而隨地吐痰這樣的行為折射出了生活中一些微小的不文明現(xiàn)象，古人云：不以惡小而為之。這些細(xì)小的不文明現(xiàn)象卻是會(huì)形成大的禍患。如今，我國(guó)都在建設(shè)核心主義價(jià)值觀，國(guó)家也在文明這一塊下了許多功夫，但大部分的城市一聽(tīng)全國(guó)文民辦的人來(lái)暗地檢察，所有的街道改頭換面的速度簡(jiǎn)直絕了，這種只改形式不改本質(zhì)的文明改變恐怕依舊難登大雅之堂吧。

　　那么我們應(yīng)該如何從本質(zhì)上避免這些問(wèn)題？我認(rèn)為像吐痰男子這一類(lèi)的人，都是因?yàn)樗麄兊牧?xí)慣所成，可在各地組織一個(gè)“杜絕隨地吐痰”行為養(yǎng)成組建立多個(gè)微信群，邀請(qǐng)那些經(jīng)常隨地吐痰的人加入隊(duì)伍，個(gè)他們的加入頒發(fā)“文明市民獎(jiǎng)”，這種獎(jiǎng)會(huì)在心里上暗示他們是一個(gè)文明的人，在日常生活中一定會(huì)更注意個(gè)人行象。類(lèi)似的一些隨地扔煙頭、垃圾扔在垃圾桶旁邊、使用污言穢語(yǔ)等人們習(xí)以為常的不文明現(xiàn)象得以解決。而一些虛假文明則需要讓它們?cè)�形畢露，的確，暴露出來(lái)會(huì)涉及許多人的利益，但如果把這些問(wèn)題藏著會(huì)導(dǎo)致后續(xù)的許多問(wèn)題發(fā)生。如何讓這些問(wèn)題暴露？事實(shí)上生活在這些城市的人都清楚，他們只是在做樣子，過(guò)了幾天等文明辦的人檢查完了又恢復(fù)原樣了，如果國(guó)家把城市市民的文明程度與城市官員的聲譽(yù)與工資掛上號(hào)，讓文明辦的人每天記錄市民文明情況，把問(wèn)題記錄好，共同討論如和真正把不文明現(xiàn)象一一解決，每隔一個(gè)月?lián)Q一個(gè)人，這樣才更能反映真實(shí)文明情況，有問(wèn)題不可怕，可怕的是有問(wèn)題不去解決。

　　紙上談來(lái)終且淺，我要去做我力所能及的事了。

　　希望你能從中收益，尋找到自己能夠做到的與大家一起共建文明社會(huì)。

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