2023議論文(精選36篇)
相信大家都接觸過作文吧,特別是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的議論文,議論文是一種用于表達(dá)作者見解和主張的文體。那要怎么寫好這類型的作文呢?以下是小編精心整理的2023議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
議論文 1
“我聽聞最美麗的傳說,是惡龍死了,屠龍的少年還在燃燒!
何為“勇氣”?廉頗“以勇氣聞?dòng)谥T侯”,那是他的驍勇善戰(zhàn),的確可以成為勇氣。然而勇氣二字,所能蘊(yùn)含的意思,可遠(yuǎn)不只如此。
人們說“勇氣”,很多時(shí)候是說敢不敢。這是很普遍的理解,卻仍非完全正確。勇氣,不是愚勇。人家指著懸崖問你敢不敢跳,你說敢,然后啪嘰,你死了,這不是勇氣。勇氣本應(yīng)是人性中力量的源泉,它常給人以希望、光芒,也會(huì)阻止欲望、愚妄。
要讓我說,“勇氣”是始終與“少年”分不開的。人們常說“年少輕狂”,“輕”是身家輕,年紀(jì)輕,性命輕;“狂”則難以理解一點(diǎn):路遇流氓,你說“大哥饒命”,這不是狂;你拉開架勢(shì),說“來戰(zhàn)吧”,這也不是狂,這是智障;你說“瞅你咋地”,這才是狂?墒沁@種行為,似乎與上文所提“勇氣”不符,它有愚在里面。假若去掉“愚”,那便是一鍋?zhàn)罴兇獾挠職,因(yàn)橹挥猩倌辏麄兊难是熱的。
這里,少年便不只指代那些年齡上的少年了。衛(wèi)兵笑子路,“你的老師便是那個(gè)知其不可而為之的人嗎?”孔子聽后稱然。這是孔子的`勇氣,也是激勵(lì)了后世萬千士大夫的勇氣;瑪格麗特杜拉斯在法國(guó)大使館遇到曾經(jīng)的情人,他說:“我像過去一樣愛你!焙盟坪嗖亍ず嗖卣f出他情人名字時(shí),舌尖的三次旅途一般,滿腹柔作文情。愛情讓他們成為了少年,熱了他們的血,給了他們勇氣;《戀情的終結(jié)》中薩拉對(duì)天主的信奉,終結(jié)了她俗世的塵緣,盡管戀情因?yàn)樘珢鄱K結(jié),盡管她已歸去,但天主讓她再次成為了少年,她信仰的血液給了她勇氣。
所以你看,盡管大家下定義的時(shí)候都想把“愚”給排除,可真實(shí)中,又有誰能勇而不愚呢?愛情給人希望,也帶來煩惱和愚妄;哲人追求理想,可理想多少與現(xiàn)實(shí)不一樣。面對(duì)選擇,少年往往選擇接受這份勇氣。
少年是鼎爐,勇氣便是里面滾燙的血。
我愛與人接觸,有次一位朋友好了四年的女友跟老板跑了,我說別灰心,他說有什么用。想起他們?cè)?jīng)的情誼,我只覺得一爐熱血全灑了。
當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,往往是為了名利,忘了夢(mèng)想和淺斟低唱。人們都懂勇與愚并生,太懂了,以至于再不敢揮灑熱血,不再敢提劍向惡龍,于是他們的生活便很簡(jiǎn)單:我看見,我來了,我慫了。他們聽聞,有人切開胸膛,可以燎原的熱血灑在大理石上,滅了,于是便放下刀,立地成佛。他們似乎已經(jīng)不太相信勇氣、少年。
但我還信,而且我絕不孤身一人。當(dāng)勇者不再膽怯的問惡龍“你是水車嗎”的時(shí)候,他便又活過來了。高舉火炬,禹禹獨(dú)行的,只有少年與他們的勇氣,從來如此。
惡龍死了,屠龍的少年還在燃燒時(shí),我便又相信了勇氣,即便在今天。
議論文 2
在旅行箱市場(chǎng)中,有一個(gè)叫RIMowA的品牌,一般在大超市里都能買到。但這種旅行程是鋁制的,非常容易刮花、凹陷。不過也正因這種特性,在市場(chǎng)上大賣。因?yàn)橄渖系膫,常常被人被潛意識(shí)解讀為主人經(jīng)常外出旅行,代表的是一種生活態(tài)度。
還記得十多年前的依云礦泉水么?高則二十多元低則也要十五六元,盡管如此,它在中國(guó)也十分好賣,為什么?因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)門大開后,剛剛富起來的中國(guó)人十分崇尚歐美人的生活,而依云又恰恰抓住了這一大眾的心理,廣告渲染的也是歐洲貴族生活。不過隨著走出國(guó)門的中國(guó)人越來越多,才發(fā)現(xiàn)依云在國(guó)外賣的并不高,也并非貴族用的.水。
不過那又如何?依云通過十幾年運(yùn)做,直到現(xiàn)在也七八元一瓶,已在中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟,它比很多中國(guó)品牌都懂得消費(fèi)者心理。在近些年涌出的高端水品牌中仍占有一席之地。
誰能摸到真實(shí)需求,誰就能摸到對(duì)方錢袋,這是商業(yè)社會(huì)中是一條亙古不變的真理,拼的是,你比別人有沒有更早地感受到有沒有更快時(shí)間滿足它。
浙江一家公司,生產(chǎn)智能睡眠床,它可以監(jiān)測(cè)人的心跳,脈搏,睡眠情況,根據(jù)人的睡眼情況調(diào)節(jié)高低角度、創(chuàng)業(yè)者是德國(guó)人他的妻子在睡夢(mèng)中突發(fā)心臟病悄然去世,正是受了這種啟發(fā),智能床問世,這種床在崇尚生命健康的歐美大受歡迎。
首先就是牢牢盯住消費(fèi)者的最新需求去大做文章,最大限度去滿足。而對(duì)于我們自身來說恐怕也得符合社會(huì)需求才能有立足之地。
其次要掌控住消費(fèi)者心理,消費(fèi)者所需的大多時(shí)候并非是實(shí)際需要,而是為了滿足心理,有時(shí)是攀比心,有時(shí)是虛榮心,或是自信心……掌握了消費(fèi)者的心理需要那么你便掌握了商業(yè)主義的精髓。
最權(quán)致的商業(yè)主義其實(shí)是實(shí)用主義而非理想主義。不論是銀制旅行箱,依云礦泉水還是智能睡眠床,都有自己實(shí)用性滿足精神需求,或物質(zhì)需要。
議論文 3
找工作不要靠里面有親戚.朋友,不要以為朝中有人好做官,除非那人是你老子。
如果工作單位里那位是你的上司,在別人面前或許會(huì)裝的和你很好的樣子,但如果受氣了或是怎么啦,要發(fā)泄,想到的第一個(gè)人絕對(duì)會(huì)是你這個(gè)出氣包,“因?yàn)槟愕墓ぷ魇俏医o找的,工資是我給的,而且我還是你的上司,你就得被我罵,是你活該,誰叫你沒本事,只能在我手下干,算你倒霉,哼哼,活該。
而且就算你有意見也不敢在我面前說出來啊!大不了你撂挑子走人,我又不會(huì)少你一個(gè),在沒你之前我不也好好的,趁著你還沒撂挑子之前好好的用用你,先讓我歇歇幾天!
在朋友面前不會(huì)訓(xùn)斥你,因?yàn)榕笥褧?huì)以為我很善良,還幫你找工作,看我多有本事,多有義氣;在下屬面前就狠狠的罵你,既讓自己解氣又讓下屬以為我不會(huì)對(duì)自己的人偏心,可以讓下屬更加的誠(chéng)服于我!”
你看這如意算盤打得多好,想的盡是自己受益。只想到自己怎樣怎樣,怎么就不想想對(duì)方會(huì)怎樣想,就算你以后在要用人家的`時(shí)候,怎么開口?難道以后就不來往了嗎?這種人根本就不想后果,真不知道是怎么爬到那位置的。連自己的朋友都是那樣對(duì)待,更何況是別人呢?對(duì)于那些人也只是利益關(guān)系,只有互相利用而沒有朋友之間的情誼。就算對(duì)對(duì)方笑,那也只是迫不得已,要不是你對(duì)我的工作有幫助,鬼才會(huì)對(duì)你笑。那副皮笑肉不笑的表情真讓人討厭。
利益真的那么重要么?利益可以使自己出賣任何感情,利益大過于一切,任由著利益踐踏著情誼,把情誼踐踏的一文不值。只要可以使自己獲得利益就算是出賣自己的靈魂也在所不惜。
有這樣想法的人,他們已無藥可救了,“利益”現(xiàn)在是很多人的擋箭牌,他們的利益背后總是有千萬個(gè)理由,這些理由使他們蒙蔽了雙眼,只看到了只要我這樣做就能......
只要我能得到我想要的利益就算付出所有都行,因?yàn)槲蚁胍臇|西得到了。
議論文 4
荷塘鎮(zhèn),是個(gè)山清水秀、河涌縱橫的好地方。炎熱的夏天來啦!誰都想跳進(jìn)水里,游個(gè)痛快。但如果我們不熟水性,毫無人性的水魔,隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn),傷害人命。這就是,老師經(jīng)常教育我們:“欺山莫欺水!”
同學(xué)們,下面就是一件悲慘的事。這件慘事,人們一想起來,就害怕,一想起來就痛心。事情發(fā)生在去年的夏天,一間學(xué)校,有幾名小學(xué)生,沒有經(jīng)家長(zhǎng)同意,跑到池塘游泳……游呀!游呀!,真好玩!真好玩!正當(dāng)他們游到得意忘形的時(shí)候,有個(gè)小孩點(diǎn)點(diǎn)人數(shù):“一、二、三,三、二、一”,咦!點(diǎn)來點(diǎn)去,總是少了一個(gè),知道大禍臨頭啦!于是,放聲大叫:“來人呀!救命呀!救命呀!來人呀!有人被水淹啦!”村里的大人聽到救命聲后,馬上跑到池塘邊,唉!來晚啦!一切都晚啦!天真可愛的小明,已經(jīng)變成一具冰凍的尸體,一動(dòng)也不動(dòng)了。小明的.媽媽看見小明的尸體后,受不住打擊,搖搖晃晃,啊!的一聲昏倒在地上……。小明的爸爸,抱著孩子的尸體,淚流滿臉,高聲呼叫:“天呀!小明是我的孩子呀!慘呀!以后的日子怎樣過呀!”
可是,叫天天不應(yīng),叫地地不靈……,小明永遠(yuǎn)離開這個(gè)美好的世界,永遠(yuǎn)離開了親愛的爸爸和媽媽!永遠(yuǎn)離開了親愛的老師和同學(xué)。
同學(xué)們,你聽了這件慘事后,有什么感想呢?你現(xiàn)在的心情又怎樣呢?你可能會(huì)說:“假如,小明不去池塘游泳,就不會(huì)死!你可能又會(huì)說:“假如,小明熟悉小性,也不會(huì)死!你可能還會(huì)說:“假如,小明出門能告知家人,游泳時(shí)有大人陪同,都不會(huì)死!”假如,再多的假如也不能使小明復(fù)生了。但能給我們活著的人,永遠(yuǎn)留下一個(gè)深刻的教訓(xùn)。
“一失足成千古恨”,“不怕一萬,最怕萬一”,“生命有限,河水無情!鼻а匀f語匯成一句話:“生命第一,安全第一!”讓我們行動(dòng)起來:提高警惕,珍愛生命!
議論文 5
無論是自己的親身經(jīng)歷,還是名人故事或?qū)?mèng)想的憧憬,大家都過來談?wù)劙伞?/p>
1樓
回復(fù)者:內(nèi)蒙古草民
談到夢(mèng)想,就不能不提蒙牛的CEO——牛根生。小時(shí)侯的牛根生是一個(gè)不折不扣的窮小孩,生活的重?fù)?dān)壓得他喘不過氣來。腳下的鞋已不知破了幾個(gè)洞,但他心中的夢(mèng)想在燃燒著,如火山噴發(fā)熾熱的巖漿,包裹著他弱小的身軀。長(zhǎng)大后的牛根生懷著夢(mèng)想,靠著腳踏實(shí)地的努力,一步一個(gè)腳印,創(chuàng)辦了中國(guó)50強(qiáng)國(guó)有企業(yè)的蒙牛集團(tuán)。想一想當(dāng)初牛根生放棄了他的夢(mèng)想,就不可能有今天的蒙牛集團(tuán),你也不可能喝到有草原氣息的純牛奶。
2樓
回復(fù)者:清華大學(xué)學(xué)生
對(duì)于夢(mèng)想,我有著自己的親身經(jīng)歷。家住江南水鄉(xiāng)的我,喜歡在楊柳岸輕吟“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。”兒時(shí)的努力,今日的成果,夢(mèng)想連接著彼此。路燈下,被橘黃的燈光拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的身影,日復(fù)一日,無論嚴(yán)冬還是酷暑,依然堅(jiān)持不懈。夏日習(xí)習(xí)涼風(fēng)與心中熾熱的'夢(mèng)想交相輝映。拿到錄取通知書的那天,我無言。只有眼中欲眶而出的淚水證明了我的成功。清華大學(xué)的一望無際的夏荷,憶起我兒時(shí)的艱辛、努力、汗水交織于眼前,但也繪制成一幅五顏六色的圖畫。
3樓
回復(fù)者:廣州某無業(yè)游民
在我的人生字典里,“夢(mèng)想”一詞是模糊的。曾經(jīng)三次高考落榜,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的我,只身漂泊在繁華的都市。曾經(jīng)的我也有夢(mèng)想,卻被外面世界的燈紅酒綠迷亂了方向,父母的勸告,同學(xué)的建議,老師的口水都白費(fèi)了。墜入萬丈深淵的我,把夢(mèng)想牢牢鎖在記憶的木匣中,從此在也沒有夢(mèng)想,孤苦地生活于世。
發(fā)帖人總結(jié):關(guān)于夢(mèng)想,有時(shí)我們會(huì)迷惘,有時(shí)會(huì)奮發(fā)前進(jìn)。諸多因素,卻也逃離不掉夢(mèng)想的美好。不管成功與否,夢(mèng)想是我們生活的目標(biāo),前進(jìn)的動(dòng)力。生于世,就因有夢(mèng)想。風(fēng)雨后的彩虹是我們最美麗的風(fēng)景。
議論文 6
文學(xué)家說,勤奮是打開文學(xué)殿堂之門的一把鑰匙,科學(xué)家說,勤奮能使人聰明,政治家說,勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的基石……。我覺得我們應(yīng)該具有勤奮的態(tài)度,只有這樣,才能有所為。
據(jù)說,清末時(shí)梨園中有“三怪”,他們都是因勤學(xué)苦練終于成才的。
瞎子雙闊亭,自小學(xué)戲,后來因疾失明,從此他更加勤奮學(xué)習(xí),苦練基本功,他在臺(tái)下走路時(shí)需要人攙扶,可是上臺(tái)表演卻寸步不亂,演技超群,終于成為功深藝湛的有名須生;跛子孟鴻壽,幼年身患軟骨病,身長(zhǎng)腿短,頭大較小,走起路來很不穩(wěn)便。于是他暗下決心,勤學(xué)苦練,揚(yáng)長(zhǎng)避短,后來一舉成為丑角大師;啞巴王益芳,每天起早貪晚練功,藝成后一鳴驚人。
三個(gè)殘疾人從勤奮中創(chuàng)造了的自己,如果我們都有“三怪”的勤奮精神,世間還有什么事做不成呢?
俗話說:“笨鳥先飛”。意思是要不落后于人,就要比別人勤奮,比別人先行動(dòng),現(xiàn)實(shí)生活中,有些人自恃天資聰穎,不肯“先飛”,不肯勤奮學(xué)習(xí),而又藐視“笨鳥”,這種思想和行為是極端錯(cuò)誤的。“笨鳥先飛”是一種不甘落后,勇于爭(zhēng)先的表現(xiàn)。愛迪生就是發(fā)揚(yáng)了“笨鳥先飛”的勤奮精神,才從一個(gè)智力平常的孩子成為大發(fā)明家的。
但是,天賦好的“靈鳥”也要先飛,否則就有變成“笨鳥”的危險(xiǎn)。
據(jù)《青年博覽》刊載,少年大學(xué)生錢某,12歲就會(huì)微積分,被認(rèn)為是神童,盡量安徽科技大學(xué),他不參加學(xué)校統(tǒng)一安排的高中文化補(bǔ)習(xí)班,卻只身到圖書館看他的微積分,一個(gè)月就已聲稱學(xué)完,平時(shí),學(xué)生們?nèi)ド险n,他卻在校園里野逛,成績(jī)一落千丈,休學(xué)一年后,他的.態(tài)度不見好轉(zhuǎn),學(xué)校只能讓他退學(xué)。退學(xué)后當(dāng)上了油漆工,從此錢某結(jié)束了“神童”生涯。
記得一位哲人說過:世界上能登上金字塔的生物只有兩種,一種是鷹,一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹,還是資質(zhì)平庸的蝸牛,能登上塔尖,極目眺望,俯視萬里,都離不開兩個(gè)字——勤奮。讓我們心懷夢(mèng)想,腳踏實(shí)地,做一個(gè)切切實(shí)實(shí)的勤奮者!
議論文 7
幾千年來,關(guān)于“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳。如今,誠(chéng)信漸漸離我們遠(yuǎn)去,而人們依舊麻木地追逐著金錢、權(quán)力、榮譽(yù)。在社會(huì)上,各種假幣和偽劣商品充斥著市場(chǎng),給國(guó)家和人民帶來了巨大而嚴(yán)重的損失;在校園,考試舞弊、欺騙和偷盜的行為屢禁不止。
曾經(jīng),我在網(wǎng)上看到過著一則這樣的故事:有一道這樣的高考題:一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”和“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜,但是,過了一會(huì)兒,波濤開始吼叫,小船在躁動(dòng)不安的水面上顛簸起來,船長(zhǎng)說:“這只船載重量小,只須丟棄一個(gè)背囊就可以渡過這洶洶波濤。”那個(gè)年輕人一個(gè)都舍不得丟掉,船長(zhǎng)又說:“有棄有取,有失有得!蹦莻(gè)年輕人思索了一會(huì)兒,便把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
這個(gè)小故事能不引起我們的深思嗎?對(duì)金錢的崇拜,使許多大學(xué)生在人生的`渡口上做出了跟那個(gè)年輕人一樣的選擇。羅蘭曾說:“在人生的小舟上,我們必定經(jīng)歷大風(fēng)大浪,掌握住生命的小船,才能到達(dá)彼岸。無論遇到怎樣的驚險(xiǎn),怎樣的誘惑,都不應(yīng)該拋棄誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信像生命一樣寶貴!鄙鐣(huì)需要誠(chéng)信,校園需要誠(chéng)信,人更加需要誠(chéng)信!為人謀不可不忠,朋友之交不可不信。作為小學(xué)生,我們更加要守誠(chéng)信,否則很難得到忠心的朋友。因?yàn)檎\(chéng)信就像鏡子,落地后就會(huì)破碎,永遠(yuǎn)不能愈合。
人總是在教訓(xùn)中取得經(jīng)驗(yàn),社會(huì)總是在磨難中向前推進(jìn)!敖ㄔO(shè)誠(chéng)信社會(huì)”,“建設(shè)誠(chéng)信校園”的口號(hào)已經(jīng)響徹中華大地。
但有點(diǎn)可惜的是,東風(fēng)吹,西山倒,一陣春風(fēng)過后,萬物回歸自然。誠(chéng)信建設(shè)雖然需要口號(hào),但更需要的,是我們的行動(dòng)!
這些,使我想起了《論語》中孔子的學(xué)生曾子說的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
誠(chéng)信,我期待著你的歸來。
議論文 8
走過大海,喝過鮮美的蛤蠣湯;走過叢林,喝過香醇的菌子湯;走過邊疆,喝過濃厚的羊肉湯。但在我心里,只有那一碗有老姜提鮮、起鍋放鹽的雞湯能讓我沉醉。
小時(shí)候,特別喜歡喝外公燉的雞湯。在一個(gè)午后,我總喜歡站在一旁,看外公把洗凈斬好的雞一塊塊丟入鍋中,再切幾塊老姜,放在里面。靜等幾個(gè)小時(shí),當(dāng)雞湯的鮮香鉆出廚房,熟門熟路地叩開爺孫倆的房門,雞湯就可以出鍋了。
落日的余暉被紗窗濾下,碎成一粒粒的。陽光撫平外公的眼角,鉆入準(zhǔn)備撒入鍋中的、亮晶晶的鹽巴,戳破雞湯中咕嚕嚕的氣泡,使雞湯也有了陽光的味道。外公舀出一碗和陽光一個(gè)顏色的`雞湯和孫女一起享用,兩個(gè)人的手上、嘴上都吃得全是油。相視一笑,便沉醉到雞湯的鮮美之中。
后來,外公一天天變老,直到不得不住進(jìn)醫(yī)院。記得那還是一個(gè)午后,陽光透過醫(yī)院的紗窗被篩成一粒粒的,無力地掉落在彌漫著消毒水味兒的地板上。那時(shí)的我不知道什么是生離死別,只是納悶外公為什么不給我燉雞湯了。我站在病房門口用揮揮手,笑笑,外公輕輕地向我揮揮手,笑笑,然后我便轉(zhuǎn)過身,走出了醫(yī)院。只是沒想到那次的揮手,競(jìng)成了訣別。
葬禮上,我什么也沒說,但我知道我再也喝不到曾經(jīng)那一碗能讓我沉醉其中的雞湯了。我只是站在那,眼睛又干又痛。但我知道。那是一種無法接受的痛苦和恐懼。
再后來,我又喝過許多人做的雞湯。外面飯店做的,爸爸燉的,媽媽熬的,但它們無論在配料上還是做法上與外公的那一碗雞湯有多麼相似,但我再也沒有喝到過一碗味道像那碗能讓我沉醉其間的雞湯。其實(shí)我心里很清楚,那碗雞湯永遠(yuǎn)都不可能被復(fù)制了。
多少次在夢(mèng)中,那股鮮香從記憶深處找到一條陌生的路,叩開我的夢(mèng)境。沉醉于那股鮮香,我很想找回記憶中爺孫倆一起享受雞湯的那一幕。但現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境中總隔一層紗窗,讓我看不清前方。
外公,你能再為我燉一次有老姜提鮮、起鍋放鹽的雞湯嗎?我想再和你一起,沉醉于那一碗雞湯之中……
議論文 9
人生之行悠遠(yuǎn),人生之路漫漫。回首人生路上,每一個(gè)不會(huì)磨滅的深深腳印都記錄著你的風(fēng)風(fēng)雨雨,每一個(gè)不能忘卻的足跡都銘刻著你的深深記憶,每一個(gè)不可抹去的腳步都鐫錄著你的種。種情感……
你的快樂。幸福是輕快的腳印,你的憂愁。苦痛是凌亂的腳;你的仇恨。悲憤是沉重的腳印。正是因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)個(gè)。一串串。一片片不同的腳印,你的人生之路才值得細(xì)細(xì)回味,你的人生之路才能夠永遠(yuǎn)銘記。
跨半球而留下了〝一代天驕〞的腳印;秦始皇因?yàn)榻y(tǒng)一中原。連接長(zhǎng)城而留下〝華夏第一君〞的腳。惶铺谝?yàn)樘撔募{諫。勤于政務(wù)而留下了〝貞觀之治〞的腳印……
腳印是一個(gè)個(gè)真理——居里夫人因?yàn)楂I(xiàn)身科學(xué)。鞠躬盡瘁而留下了〝鐳〞的腳;牛頓因?yàn)楱斱に伎嘞毹。敢于想象而留下了〝蘋果落地〞的腳;愛迪生因?yàn)椴晃反煺,不懼失敗而留下了〝電燈〞的腳印……
腳印是一片片真愛——梁山伯和祝英臺(tái)為愛留下〝化蝶〞的腳;焦仲聊。劉蘭芝為了情留下了〝孔雀東南飛〞的腳印;羅密歐與朱麗葉為幸福留下了各自殉情的腳印……
因?yàn)橛辛巳松哪_印,我們能體會(huì)到前人的偉大和今人的發(fā)奮;因?yàn)橛辛巳松哪_印,我們能感受到從前的酸甜苦辣和現(xiàn)在的苦盡甘來;因?yàn)橛辛巳松腵腳印,我們能聯(lián)想到往昔的崢嶸歲月和如今的幸福生活。
對(duì)于我們來說,成長(zhǎng)之路上也布滿了腳印。我們不求每一個(gè)腳印寫下的都是甜蜜與歡樂,但求無悔于每一個(gè)腳;我們不求每一個(gè)腳印留下的都是幸福與微笑,但求無愧于每一個(gè)腳。晃覀儾磺竺恳粋(gè)腳印記下的都是美好和痛快,但求無憾于每一個(gè)腳印……
朋友,走好人生第一步,不要讓人憾;走好人生每一步,我們可以在未來一個(gè)如水的夜晚里,翻開記憶的閘門,細(xì)心體味曾經(jīng)的腳印,感受以前的風(fēng)風(fēng)雨雨,曾有的深深記憶。往昔的種。種情感,你會(huì)感到心滿意足!
議論文 10
字典給“獨(dú)”的解釋是:?jiǎn)我,只有一個(gè)。不錯(cuò),生活中的“獨(dú)”字更多的意味著特立獨(dú)行、另辟蹊徑。古往今來,敢“獨(dú)”之人才能成就人生,堅(jiān)持自己才能鑄造輝煌。
世上很多事,尤其苦難,我們必須獨(dú)自面對(duì)。戈壁上傲人站立的白楊,墻根處倔強(qiáng)生長(zhǎng)的小草,蝶繭里掙扎而出的幼蛹……獨(dú)自面對(duì),是一切生命走向成熟的標(biāo)志,是生存的必要技能。
“自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男!碧K軾被貶黃州,“漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿”,在混跡江渚,與禽獸為友的孤獨(dú)中承受行政風(fēng)波帶來的內(nèi)心苦痛,安慰自己“也無風(fēng)雨也無晴”。這強(qiáng)大的'對(duì)抗孤獨(dú),甚至享受孤獨(dú)的內(nèi)心,造就了獨(dú)一無二的蘇軾,也成就了《赤壁賦》等千古名篇。
同樣敢“獨(dú)”的還有李白,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”;還有周敦頤,“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”;更有陶淵明“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”……這些敢于獨(dú)自面對(duì)的人才,都在歷史的畫卷上留下了濃墨重彩的一筆。
反觀那些一味攀附關(guān)系、依賴他人的人,缺乏獨(dú)立意識(shí),人格也必然會(huì)失去自立能力。有不少青少年被壞人拉下水。開始的時(shí)候只是依賴壞人為自己辦事,或?qū)讶水?dāng)作自己揮霍享樂的倚靠,久而久之就被歹人控制,不得不走上違法犯罪之路。
記得一位心理學(xué)家曾提出:許多追求自由的人往往是孤獨(dú)的,因?yàn)楣陋?dú)意味著少很多情感羈絆等干擾,集中有限的時(shí)間和精力追求理想。當(dāng)然,敢“獨(dú)”,不是可以地追求標(biāo)新立異,不顧他人感受。我們既要敢于獨(dú)自面對(duì)遇到的種種,堅(jiān)持自己,堅(jiān)持本真,也要時(shí)刻權(quán)衡自己的堅(jiān)持是否正確合理,從而保證不誤入歧途。
獨(dú)自面對(duì),走向成熟,以一種全新姿態(tài)去面對(duì)世間的一切吧。不隨波逐流,不唯唯諾諾,化苦難為希望,化壓力為動(dòng)力,在充滿正能量的道路上走出個(gè)性,特立獨(dú)行!
議論文 11
習(xí)慣,或許是不經(jīng)意間的一個(gè)小動(dòng)作,或許是一個(gè)輕微的眼神,然而,僅僅這樣的一個(gè)個(gè)小習(xí)慣,卻決定著人生的軌跡。良好的習(xí)慣,能為人帶來成功。
良好的習(xí)慣,能使人把握住機(jī)遇。當(dāng)決定蘇聯(lián)兩民航天員到底誰上天時(shí),飛船總設(shè)計(jì)師科羅廖夫最后拍板加加林上天。是什么讓加加林成為世界上第一個(gè)航天員?原因僅僅是一個(gè)習(xí)慣。在參加訓(xùn)練的20多個(gè)宇航員中,只有加加林每次進(jìn)入飛船訓(xùn)練的時(shí)候不怕麻煩,脫下靴子,只穿襪子進(jìn)入艙內(nèi)。僅僅是這樣一個(gè)微小的習(xí)慣,卻從中體現(xiàn)了加加林對(duì)于工作嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)于飛船設(shè)計(jì)者的尊重。正因?yàn)檫@個(gè)習(xí)慣,讓加加林的品質(zhì)得以體現(xiàn),最終把握住了上天的機(jī)遇,成為了第一個(gè)進(jìn)入太空的宇航員。
良好的習(xí)慣能使人積累經(jīng)驗(yàn)。英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文從小便有一個(gè)好習(xí)慣——觀察花草樹木怎樣生長(zhǎng),鳥獸魚蟲怎樣生活。當(dāng)他走在路邊,邊觀察一顆小草的生長(zhǎng);當(dāng)他站在樹下,便觀察小鳥的`腦超。他的習(xí)慣讓他無時(shí)無刻不在觀察大自然。這樣長(zhǎng)期的觀察動(dòng)植物的習(xí)性,讓他積累了大量的第一手材料,更為創(chuàng)立進(jìn)化論提供了大量可靠的依據(jù)。這樣的習(xí)慣,讓他積累了大量經(jīng)驗(yàn),為他之后的生物學(xué)研究提供了豐厚的基礎(chǔ)。
良好的習(xí)慣能拉近人與人之間的距離。英國(guó)王妃凱特?zé)o論在成婚前還是成婚后,都有著勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。當(dāng)她以英國(guó)劍橋公爵夫人身份首次公開致辭時(shí),她身著媽媽曾經(jīng)穿過的禮服,顯得分外親切;當(dāng)她抵達(dá)當(dāng)?shù)丿燄B(yǎng)院慰問民眾時(shí),她也穿著媽媽的舊衣服。節(jié)儉的凱特需要特別服裝時(shí),經(jīng)常向母親借衣服,而她平時(shí)熱愛的服裝,也都是平民品牌。這樣的習(xí)慣,讓她在民眾眼里,并不是一個(gè)奢華虛榮的女性,而是勤儉樸素的王妃,這個(gè)習(xí)慣,讓她表現(xiàn)地沉穩(wěn)而自信,給予民眾一種親切與無限的和藹,這極大地拉近了凱特與民眾的距離。
良好的習(xí)慣,不僅僅是一個(gè)動(dòng)作,不僅是一種著裝,更是一種精神,為人處世的態(tài)度。讓我們培養(yǎng)良好的習(xí)慣,一點(diǎn)一點(diǎn)堅(jiān)實(shí)走向成功!
議論文 12
大樹以寬容相待小鳥,所以被充滿生機(jī)的鳴唱繚繞,四季如春;河流以寬容相待礁石橫嶺,所以匯成騰空千里的瀑布,千古奇觀;蚌以寬容相待侵蝕血肉的沙粒,所以磨礪出罕世的明珠,傳頌萬年。
我們生活的世界雖然不乏陶潛墨翟一類,與世無爭(zhēng)的隱士圣賢;但更不乏隱于鋼筋水泥森林下彼此的虛偽與敵對(duì)。因此,在紛繁塵世里時(shí)刻滿懷寬容之心,似乎就成了一種新的修生養(yǎng)性之道。
寬以處事,所以有李白懷才不遇,前途迷茫之際寫下的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡那Ч偶丫洹S只蛘呤侵蟮摹疤焐也谋赜杏谩;李白因?qū)捜葜,終成一代詩仙,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
寬以待人,所以有孟子留下的“愛人者,仁恒愛之;敬人者,仁恒敬之”的儒家思想精華。美國(guó)歷史上曾立下不朽豐碑的馬克·吐溫也說過:“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上!
在色彩的王國(guó)里,居住著各種顏色的居民。紅的青年,黃的孩童,藍(lán)的老人,紫的貴婦……它們中的每個(gè)都渴望成為那紙上最艷麗華彩的一筆。它們開始互相針對(duì),相互攻擊,誰也不懂得寬容,包容。反倒是墨色,這本是最不起眼的顏色時(shí)刻滿懷寬容之心且懂得包容而終究釀就文房四寶之一的墨汁。它一筆筆傳神的勾勒出中華民族悠久而深遠(yuǎn)的歷史腳印。當(dāng)之無愧的摘下色彩王國(guó)的桂冠。
我們或許無法成為一代圣賢,但倘若我們每個(gè)人都寬以處事,寬以待人,時(shí)刻懂得寬容,時(shí)刻讓胸中充滿著海闊天空的豪氣,不就可以讓民族與民族之間,國(guó)家與國(guó)家之間和諧共處,互利雙贏;實(shí)現(xiàn)古代圣賢世代倡導(dǎo)的“大同”社會(huì)嗎?
學(xué)會(huì)大樹一樣的寬容,寬容你的朋友對(duì)你的背叛,友誼之花便會(huì)悄然綻放,經(jīng)久不衰。
學(xué)會(huì)河流一樣的'寬容,寬容你遇到的逆境坎坷,人生的巔峰其實(shí)早已在你的腳下。
學(xué)會(huì)河蚌一樣的寬容,寬容你的敵人對(duì)你的刺傷,最高貴的復(fù)仇之劍會(huì)令他體無完膚。
讓寬容融進(jìn)血脈,成為一種人生的信仰——不可或缺。
議論文 13
嘴巴是人的臉部運(yùn)動(dòng)范圍最大、最富有表情變化的部位。嘴的一大功能當(dāng)屬說了,有人說說話是一門藝術(shù),這一點(diǎn)也不假。你說出來的話,往往就可以讓人評(píng)判出你是怎樣的一個(gè)人。
嘴分為上唇和下唇。同樣的一個(gè)意思,你可以用各種各樣的語氣或方式來說。那就要看你是否會(huì)組織這個(gè)語句了。
舉例說,一個(gè)習(xí)慣右手寫字的同學(xué),因其右手骨折而無法正常寫字,只能盡可能地用左手和別的同學(xué)都寫一樣的字,而且要一樣的速度,質(zhì)量自然不如原來,但也只比他人差了一點(diǎn)兒。但是有的同學(xué)態(tài)度不端正,無心戀“戰(zhàn)”,那就另當(dāng)別論了。老師就對(duì)同學(xué)們說:“你們看,一個(gè)右手骨折的同學(xué)都能和大家一樣,在同樣的`時(shí)間里做同樣的事情。雖然現(xiàn)在的字稍遜于過往,可她態(tài)度極為端正,這些是大家去學(xué)習(xí)的。難道你們連一個(gè)右手骨折的人都比不過嗎?”
課間,一個(gè)同學(xué)向他人轉(zhuǎn)述起課堂上老師講的話來。他這樣說道:“你們看,你們連一個(gè)右手骨折的人都比不過。∧銈兊煤煤梅词》词!蓖瑯邮且粋(gè)句子,可是所表達(dá)的意思卻大相徑庭。老師的話是在表揚(yáng)那個(gè)右手骨折的同學(xué),同時(shí)讓同學(xué)們一起學(xué)習(xí)他的學(xué)習(xí)態(tài)度?傻诙渚妥兞宋兜懒耍脑捳Z中透著那么點(diǎn)對(duì)手骨折的同學(xué)的輕蔑。你們看,這兩句話,不說前半段,意思就差了十萬八千里。所以在生活中、在社會(huì)上,我們應(yīng)該好好地用好我們的嘴巴,管理好它的一張一弛,好好地組織起語句,讓逆耳的言語從嘴里娓娓道來的時(shí)候,也能順耳一點(diǎn);讓嚴(yán)厲的批評(píng)從唇間破口而出的時(shí)候,也能婉轉(zhuǎn)一點(diǎn)……讓每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán),都能樹立起自己的尊嚴(yán)。
我們應(yīng)該尊重別人,注意嘴里脫口而出的連珠妙語是不是能夠再“悅耳”一點(diǎn)、“順耳”一點(diǎn)呢?是不是能讓自己的上唇和下唇組織出更加鼓勵(lì)人心的語句呢?讓我們的嘴擔(dān)當(dāng)起和諧衛(wèi)士的重任吧!
議論文 14
何人在這個(gè)世界上都不是孤立存在的,總要和周圍的人發(fā)生各種各樣的關(guān)系:你是蝴蝶,就要和同伴共同紛飛,為大自然增添一份姿色;你是小樹枝,就要和朋友一起生長(zhǎng),為人類作出貢獻(xiàn);你是雛鷹,就要和發(fā)小一起生活,一起學(xué)飛,共同成為萬鳥……總之,不論你是什么身份,也不論你是在何時(shí)何地,都離不開與別人的合作。那么什么又是合作呢?顧名思義,合作就是互相扶持,互相配合,共同把一件事做好。人們常說:小合作有小成就,大合作有大成就,不合作就很難有什么成就。由此可見,合作還是一筆非常寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻珍惜。合作還是一種美德,一種可貴的品質(zhì),合作更是每個(gè)人打開成功之門而必不可少的金鑰匙。只有合作才能擁有幸福。快樂和成功。
交響樂團(tuán)的演奏大家應(yīng)該都見過吧!那可謂是人與人之間合作的店煩了。你瞧,指揮家一揚(yáng)手里的指揮棒,悠揚(yáng)的樂曲便從樂師們的嘴唇邊。指縫里傾瀉出來。但又是什么力量使上百位樂師。數(shù)十種樂器和做的這樣完美和諧呢?就是高度統(tǒng)一的團(tuán)體目標(biāo)和每個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)所具有的協(xié)作精神。可是,合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo),要盡力做好分內(nèi)的事,而且心中想著別人,心中想著集體,有自己犧牲的`精神。
一位外國(guó)的教育家邀請(qǐng)七位中國(guó)的小學(xué)生模擬做火中逃生的小實(shí)驗(yàn)。當(dāng)哨聲響起后,七位小學(xué)生從容不迫的依次從瓶中取出了各自的彩球,總共才用了三秒鐘。并且,在其中沒有爭(zhēng)執(zhí),沒有斗毆,一切是那么順利。在場(chǎng)的人無不驚嘆,連著為教育家也連聲贊嘆總算發(fā)現(xiàn)了一種可貴的合作精神。
還有,中華健兒在奧運(yùn)會(huì)上的種。種表現(xiàn)也需要合作。如果在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里出現(xiàn)了〝叛亂〞,那么也不會(huì)有一枚枚寶貴的金牌了。
同學(xué)們,請(qǐng)記。汉苫m好,卻也要綠葉扶持,一個(gè)籬笆打三個(gè)樁,一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。我們只有學(xué)會(huì)合作,才能跨進(jìn)成功的殿堂!
議論文 15
不為人知的感情在心底深處徘徊,讓我想蜷縮在一個(gè)小角落里偷偷哭。
也許生活是美好的東西,你知道那么多美好,但你未知的恐懼只是微微蔓延,它會(huì)讓你頹廢,甚至失去斗志。
最近,這種情緒在畢業(yè)前一周左右就出現(xiàn)了。
我不知道為什么這樣的情緒會(huì)在我的內(nèi)心深處萌生。我覺得很不舒服。我真的很想哭,說不出為什么;蛟S是畢業(yè)的壓力,也或許是高考帶來的恐懼;蛟S即將面臨離別,舍不得放開校園里所有的羈絆。
那天晚上,我一夜沒睡著,心底總是籠罩在那種不好的情緒里。
回憶往事,心中都會(huì)有這樣的情緒糾纏,大致的緣由大同小異。生活中的分離、壓力和無助都會(huì)引起這種恐懼。
希望能找到克服的方法,希望能走出陰影。
在我看來,找人傾訴是最有效的方法之一。這就是為什么我總是喜歡在事后與人交談。當(dāng)你心情不好的時(shí)候,對(duì)方可能無法安慰你,但只要對(duì)方能默默地聽你說話,你的心情就會(huì)逐漸改變。
第二種方法有點(diǎn)極端。你可以用不同的方式發(fā)泄不好的情緒。
這種方式可能是出去吃一頓大餐,可能是躲在沒人知道的地方玩游戲,也可能是在操場(chǎng)跑五六圈讓自己一時(shí)忘記內(nèi)心深處強(qiáng)烈的空虛。
我很難想象為什么我堅(jiān)強(qiáng)的自己總是這樣。
通過這些年的成長(zhǎng),我逐漸發(fā)現(xiàn)人們因?yàn)槌砷L(zhǎng)而感到焦慮。在成長(zhǎng)的過程中,我們逐漸學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),逐漸了解社會(huì)。簡(jiǎn)單的'想法變得復(fù)雜了。我以為是世界迎合了我們,但慢慢地,我們開始迎合世界。我曾多次告誡自己,我努力工作的原因不是為了改變社會(huì),而是為了不被社會(huì)改變。
無論是打工的大人,還是還在學(xué)習(xí)的孩子,還是平庸糊涂的陌生人,每個(gè)人都會(huì)成長(zhǎng)到焦慮的邊緣。如果你想阻止這種不良情緒的蔓延,那么你必須克服恐懼。我們可以通過努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,我們可以通過進(jìn)步滿足現(xiàn)狀,我們可以在電影中得到解脫,我們可以在一首歌的旋律中找到一段輕松的代碼……
議論文 16
“流自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好漢!边@是陶行知先生所曰。我深有體會(huì)。
那一天已臨近中午,可我的媽媽卻遲遲未歸。我沉思了好一會(huì)兒,才緩慢地說:“噢,媽媽去東營(yíng)復(fù)診了,中午不一定可以回來!”我挪動(dòng)著腳,心想:哎,今天要本少爺親自出手了。我來到冰箱前,琢磨著,來個(gè)“紅燒魚”,再來一個(gè)“青椒炒豬肉”吧!我拿出條凍的跟冰棍似的魚,再拿出一塊肥油多多的豬肉,嗯!老兄,你們先化著!我去了!
我拿出個(gè)小青椒,又拿出那銀光閃閃、寒氣逼人的大菜刀,先拜了拜佛,大喊:“青椒公公,你死定了!”就開始了一片亂切。嗯?怎么這么不好使?平時(shí)蠻靈活的呀!我一心一意地切著,唉,可惜,切出的`青椒長(zhǎng)短不一,形狀各異,方的,三角的……媽媽突然出現(xiàn),說:“我?guī)湍阋话,你自己干我打分?”青椒拼盤結(jié)束,媽媽打了分,嗚!沒臉見人了!此次分?jǐn)?shù):60分。
呀!我又向化凍臺(tái),嗯?豬肉好對(duì)付,先殺它。我拿出豬肉,擦干。開砍,我砍死你。一場(chǎng)屠殺之后,啊,太可憐了,嗚嗚!我真對(duì)不起死去的豬,它的肉一根根跟筷子一樣粗!鞍,不幫你,晚上豬就來找我了!”媽媽又開始了大驗(yàn)收。此次分?jǐn)?shù):65分。
魚兒,我來了!我拿出屠刀了,在此將它這條可憐的魚over了吧!我左剪右砍,魚血四濺,魚鱗滿手都是,一甩,就全都飛到了大鍋上,可魚還是臟不啦唧,媽媽又來了一次。此次分?jǐn)?shù):63分。
下鍋,Iam對(duì)不起,就只做一次吧,要不然分?jǐn)?shù)會(huì)更低的。來,先放油,鍋里發(fā)出嗞啦嗞啦的響聲。看我的,我投。啊,油星飛濺,不過很快,我又完成了投放這一步,嗯,干炸,該放鹽了。我放入鹽,味精,翻炒2下,OK了!媽媽一見,“不錯(cuò),這一回我不用處理了,還算有底工啊!”此次分?jǐn)?shù):85分,這回總分:273分
通過這次經(jīng)歷,教會(huì)了我自立,明白了“獨(dú)立”稱號(hào)來之不易啊!
議論文 17
回憶起童年,便會(huì)回憶起那一首首悅耳的歌曲。
童年的旋律在耳邊縈繞,天真的音符在線譜跳躍,構(gòu)成了一首首滿載收獲與希望,伴著快樂與悲傷的童年歌曲。童年,一個(gè)歡樂的.時(shí)間,它在我們心中是一個(gè)美好的化身!
童年的歌數(shù)不勝數(shù),它給我們帶來了勇氣,而最讓我受益匪淺的一首歌是——永不退縮。我知道人的一生總會(huì)跟困難打交道,而往往,困難成了壓力,有些人便想著回避困難、在困難面前放棄,這樣的決定怎會(huì)成功?一位哲人說過:“一個(gè)人絕對(duì)不可在遇到困難時(shí),背過身去試圖逃避。若是這樣做,只會(huì)使困難加倍。相反,如果面對(duì)它毫不退縮,困難便會(huì)減半!本鸵?yàn)檫@樣,我們?cè)诶щy面前,更不能放棄,要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),相信美好明天就在你眼前!
在我的生活中,也有過退縮放棄的念頭,可每當(dāng)想起這首歌,我就會(huì)為自己打氣:加油,你行的!一次跑步比賽,我因?yàn)闊o力,便停下走起路來,使得被好幾位選手反超,從第二名漸漸降到第五名。我心想:哎,跑不動(dòng)了,超就超吧!就因?yàn)檫@樣的心態(tài),我為班級(jí)落了后腿。今年的比賽也因?yàn)槎亲油炊吡藥撞,可這時(shí),我便想到歌曲中那一句:就算我現(xiàn)在什么都沒有,擦掉了眼淚,還是抬頭要挺胸,面帶笑容,不氣餒往前沖,我越挫越勇!我一定要努力,為班級(jí)爭(zhēng)光。終于,通過努力,我完成了比賽,并得了第二的好成績(jī),我真為我自己開心!
人生旅途中,跌到了,我們可以難過,可以哭泣,但過后就應(yīng)該獨(dú)自地爬起來。拍拍身上的泥土,回頭看看那個(gè)曾令自己跌到的坑,接著繼續(xù)努力進(jìn)行自己的旅程……我們也應(yīng)該用最真誠(chéng)的態(tài)度去面對(duì)生活和學(xué)習(xí),不管遇到多大困難,都要永不退縮,同時(shí)也相信自己的未來一定會(huì)綻放出最美麗的花朵!
童年,一支美妙的樂曲,歡快悅耳,美麗動(dòng)人。
議論文 18
一聲呼喚,溫柔沁甜,春風(fēng)般拂過臉,也拂過心。從沒想過,有一種聲音可以讓人如此寧靜,不管是溫柔關(guān)切時(shí),還是嚴(yán)厲管教時(shí),都能安撫或受傷或躁動(dòng)的心。
有這樣一種聲音,曾讓你安心到夢(mèng)里!芭 哦,我的寶寶,乖寶寶,快睡覺,哦 哦,”耳熟能詳?shù)膿u籃曲,日復(fù)一日,年復(fù)一年地陪伴你到能獨(dú)立安睡。或許你哭你鬧你拳打腳踢,那種聲音依然安穩(wěn)地飄進(jìn)你的耳朵;蛟S你已經(jīng)安靜下來,可當(dāng)聲音停下來的`那一刻,你又哭鬧起來,于是那天使的聲音再次降臨到你的耳朵里,沒有絲毫的不耐,溫柔如初,動(dòng)聽如初。有這種一種聲音,陪伴你多少個(gè)不眠的夜晚。有這樣一種聲音,曾讓你堅(jiān)強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)!肮怨,我在這兒呢! 放心,我會(huì)一直陪著你!”于是你停止扯弄打點(diǎn)滴的針,停止哭鬧,也停止了無休止的噩夢(mèng),只因?yàn)槟莻(gè)聲音告訴你,她將一直陪著你。你變得勇敢,變得不再害怕打針的疼痛。安靜地睡著,夢(mèng)里那個(gè)聲音為你輕聲歌唱。有這樣一種聲音,讓你有了堅(jiān)強(qiáng)起來的勇氣。
有這樣一種聲音,曾讓你羞愧地低下了頭。“你怎么可以這么不懂事,這么讓我傷心呢!你太不爭(zhēng)氣了!”那個(gè)聲音被哭泣代替,那個(gè)聲音讓你無地
自容,讓你認(rèn)清自己的錯(cuò)誤,讓你覺醒,讓你頓悟,讓你恨不得扇自己兩耳光。只因?yàn)槟阕屇锹曇糇兊帽瘋,或變得歇斯底里,你恨這一切都是因?yàn)槟。有這樣一種聲音,多少次將你扳回正軌。
有這樣一種聲音,曾讓你享受嘮叨的幸福!皩殞,要按時(shí)吃飯不能偏食,要多吃水果,要知冷暖加減衣!眹Z嘮叨叨有時(shí)讓你覺得煩,但不可否認(rèn)的是,心里泛濫著幸福。多少年以后,當(dāng)你失去那種聲音,你會(huì)很懷念,或者為此潸潸落淚。有這樣一種聲音,讓你永遠(yuǎn)不想失去。
這種聲音,就是媽媽的聲音,是愛的聲音!這種只維系在你身上的聲音,是美妙的,是幸福的。望君珍惜!
議論文 19
在我們的日常生活中,誠(chéng)信是一個(gè)出現(xiàn)的頻率十分高的詞。在中國(guó)古代,古人們也十分看重這一點(diǎn)品質(zhì)。那么到了今天的現(xiàn)代社會(huì),我們是否還需要誠(chéng)信呢?如果需要,我們有需要什么樣的誠(chéng)信呢?
第一個(gè)問題是顯而易見的,無論在何時(shí),在什么社會(huì)中,誠(chéng)信都是必須的,人無信不立,說的就是這個(gè)道理。那么我們又需要什么樣的誠(chéng)信呢?這個(gè)問題值得我們好好的思考。
誠(chéng)信分為很多種類,而有智慧的誠(chéng)信和愚蠢的誠(chéng)信,則是完全不一樣的。在我看來,我們應(yīng)該在通常情況下該講誠(chéng)信的時(shí)候就講誠(chéng)信,但是當(dāng)我們遇到特殊情況,甚至是極端的情況下,我們就不能再一味的去堅(jiān)守誠(chéng)信了,尾生就以自己的生命詮釋了這個(gè)道理。雖然他在梁下已經(jīng)快要被淹死了,但是依然講誠(chéng)信,在原地等待。最后導(dǎo)致自己被淹死。可謂行為愚蠢,精神可嘉。他的誠(chéng)信精神值得我們學(xué)習(xí),但他的行為不值得我們拿生命來重蹈覆轍。畢竟生命是最重要的。
那么是不是說,只有有智慧的誠(chéng)信才是值得我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信呢?其實(shí)也并不是這樣,在我們的現(xiàn)代社會(huì)中,逐漸出現(xiàn)了一些異化誠(chéng)信,在誠(chéng)信里做小功夫,打小聰明,將誠(chéng)信歪曲,為了利益就鉆誠(chéng)信的空子,這是誠(chéng)信嗎?不,這并不是誠(chéng)信的.行為。對(duì)于這些聰明的過了頭的誠(chéng)信,我們是應(yīng)該持抵觸態(tài)度的。因?yàn)檫@種變了味兒的誠(chéng)信,還不如那種愚蠢的誠(chéng)信,既不值得我們來學(xué)習(xí)也不值得我們來踐行。
那么我們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣的誠(chéng)信?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的誠(chéng)信,不是像尾生那樣,在緊急情況下,豁出自己的性命來堅(jiān)守誠(chéng)信,也不是像現(xiàn)在社會(huì)上有一些人那樣,用變了味的誠(chéng)信賺取自己的利益。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,是有智慧的誠(chéng)信,是有底線的誠(chéng)信。
誠(chéng)信是我們?cè)谏鐣?huì)中的通行證,是隱形的巨大財(cái)富,學(xué)習(xí)好如何更好的講誠(chéng)信,是我們?nèi)松谋匦拚n。
議論文 20
掌聲是一種對(duì)別人贊賞、肯定的最好方式。
在生活中,我們觀看了一場(chǎng)美妙的演出,當(dāng)謝幕時(shí),我們由衷發(fā)出的掌聲是對(duì)演員最好的鼓勵(lì),當(dāng)我們聽了一次激昂的演講,我們也會(huì)不由自主的舉起手噼里啪啦的送上最真摯的肯定。 曾經(jīng)有這樣一件關(guān)于掌聲的故事,朱莉亞·羅伯茨是美國(guó)非常著名的女演員,一生得過無數(shù)的掌聲和贊美,在有一界著名的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上,朱莉亞·羅伯茨有幸當(dāng)選了最佳女演員的稱號(hào),當(dāng)她接過獎(jiǎng)杯時(shí),人們洗耳恭聽準(zhǔn)備這位已經(jīng)獲得多項(xiàng)榮譽(yù)的大嘴美人說出自己的得獎(jiǎng)致辭,而這時(shí)的朱莉亞·羅伯茨因?yàn)槭旨?dòng),嘴巴根本說不出流利的語言,她那支離破碎的語言使她眼中噙著淚水,當(dāng)所有人都為她著急的時(shí)候,臺(tái)下爆發(fā)出了震天的經(jīng)久不息的掌聲,這掌聲使朱莉亞·羅伯茨的臉上重新有了笑容。
人生得一知己足矣!而人生中你那尋尋覓覓的知音就是那個(gè)為你鼓掌的人。當(dāng)你失意落魄時(shí),掌聲能使你忘記過去展望未來。一場(chǎng)沒有掌聲的演出是可怕的,誰能忍受哪死一般的寂靜?一場(chǎng)沒有掌聲的演說是失敗的,誰能應(yīng)付哪一張張冷漠的臉?不要吝嗇你的掌聲,別人成功時(shí),給予他贊美的'掌聲,別人失敗時(shí),給予他鼓勵(lì)的掌聲。 但在某些場(chǎng)合,我們卻被逼迫的發(fā)出掌聲。當(dāng)某些職位大點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上講寫某某精神,幾榮幾恥時(shí),雖然演說無聊,普通話有時(shí)也不怎么準(zhǔn),但是又有誰在他們演講后不鼓掌呢?這種掌聲比起那些有感情的掌聲,是那么顯得沒有一點(diǎn)生機(jī),大家雖然都在鼓掌,但臉上沒有一點(diǎn)高興的樣子,而臺(tái)上的人也似乎對(duì)這種掌聲不以未然,一副驕傲自滿的臉色,且沒有一絲感謝的言語,讓人看起來是多么的無禮。
人們不應(yīng)該吝嗇自己的掌聲,但有時(shí)卻在浪費(fèi)自己的掌聲。但是掌聲永遠(yuǎn)激勵(lì)著人追求靈魂的高尚與完善,掌聲比愛心比金錢更為重要。
議論文 21
誰說歲月不留痕?
小時(shí)候,我常驚異于自己在雨中留下的腳印,也常常好奇天空中為何不留下鳥兒飛過的痕跡。我把這些問題一股腦兒地拋給了父親,父親只笑著說:“天空中也會(huì)留下鳥兒飛過的痕跡,只是你沒有用心去體會(huì)過。萬事萬物都會(huì)留下痕跡,或無形,或有形,現(xiàn)在你也許沒體會(huì)到,以后你會(huì)明白的。
在以后的生活中,我總在不斷地探索著,也漸漸明白父親的那席話。若歲月有痕,人的額上為何爬滿皺紋?若歲月無痕,為何我們會(huì)有如此多的回憶?若歲月無痕,為何會(huì)留下鷹搏擊長(zhǎng)空的'呼嘯?
歲月如同流水一淌而過,卻在青石上留下了它的腳印,如同湖邊樹木,印在湖水中的倒影,如同百年老塔上鐫刻著的詩文。歷史是歲月的見證人,雖說時(shí)間可以讓人淡忘一切,但歷史的痕跡永不會(huì)被消磨掉。五千年后的今天,我們何以感受到五千年前地球上生命的存在,我們何以知道人類的起源,我們又何以知道人類歷史是發(fā)展還是倒退,不正是因?yàn)闅q月留下了痕跡,并且在我們心中留下深印嗎?
有時(shí)候,我常對(duì)關(guān)著天空遐想:流星為何只有一時(shí)的燦爛?我知道那是它生命價(jià)值的所在。有人說流星無痕,我卻知道它已在我心中留下了一道閃亮之痕,沒有它的存在,我們就不知道生命的寶貴。想到悠悠歷史長(zhǎng)河,許多文人墨客也曾感嘆流星的短暫,也曾感嘆人生苦短的終點(diǎn)將要抵達(dá),留下心中的那道閃亮之痕,回憶。
歷史的車輪不停地滾動(dòng)著,歲月的痕跡將會(huì)留下更多的記錄,淚痕我們?cè)?jīng)擁有過,傷痕我們?cè)?jīng)被給過。那些都不是我們想擁有的,我們想擁有的是一道屬于自己的光輝之痕,一道閉幕的天窗,貯存著歲月痕跡。
長(zhǎng)大了,看到歲月的痕跡已爬滿父親的額頭,我也真正地領(lǐng)會(huì)到了當(dāng)年父親那席話的真諦。誰說歲月無痕?我不只一遍這樣問自己,因?yàn)槲医?jīng)歷的道路中,無一沒有留下我的足跡,也許是為了以后的回憶,也許是為了給自己留下那道永遠(yuǎn)抹不掉的痕——?dú)q月之痕。
議論文 22
海巖說,善良的人當(dāng)然可以成功。因?yàn)樯屏嫉娜,在總體上能擁有大局。知道讓著別人,知道為別人著想,不去斤斤計(jì)較,不去報(bào)復(fù),不去跟別人惡斗。所以在一個(gè)長(zhǎng)久的時(shí)間段來看,這種性格若受人歡迎的話,會(huì)得到更多的保護(hù)。人不會(huì)因?yàn)樯屏级惠呑映蕴潱屏际浅孕√澱即蟊阋恕?/p>
當(dāng)?shù)谝淮斡腥擞蒙屏夹稳菸視r(shí),我甚是覺得有點(diǎn)莫名其妙。當(dāng)然,女生的虛榮心希望聽到的是漂亮,不然文靜、優(yōu)雅,最次也得說有內(nèi)涵。但偏偏,是善良。
善良在我心里,是一個(gè)人人都具備的最基本的元素,即使沒表現(xiàn)出來,但人本性善。
不知道這是不是善良,但我真的常常從大局出發(fā),來考慮事情,衡量得失。這貌似與海巖的理論有些相符?杀氖,實(shí)際上,我得到是總是失,那些失去連一絲關(guān)注都贏得不了。更何況歡迎,回報(bào)與得。
有一度,我在想我所做超額的這些到底是什么?值得么?同樣的'事情,同樣的做法,在別人的價(jià)值觀下,是否還是有用,是否真的為大局做了些什么。
事實(shí)我只能從別人的反應(yīng)和實(shí)際中去觀察。傷心的是,看起來結(jié)果沒什么改變,你的付出與擔(dān)當(dāng)也顯得可有可無,甚至都未引起別人的注意。我并不是多看重別人的一聲感謝,但希望得到一個(gè)回應(yīng)與認(rèn)可。
于是我懷疑,是不是我太在意別人的想法了,太注重那個(gè)"得"了,太有目的性了。還是,只有在公司競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)隊(duì)合作的職業(yè)道路上,善良才會(huì)真正關(guān)鍵。
這個(gè)問題困擾了我很久,在自己下意識(shí)的去做一些事的時(shí)候,不得不提醒自己,不要再期許什么了。
其實(shí),善良只是一個(gè)習(xí)慣而已。它本應(yīng)人人具備,但并非人人都記得。若我有幸,能將善良常伴身旁,這應(yīng)是對(duì)人格的一種認(rèn)可。怎么處理事情由自己決定,會(huì)得到怎樣的果只有自己知道。
最后,我喜歡這個(gè)"善良"的形容。謝謝你。
議論文 23
有人說過這樣一句話:中國(guó)富強(qiáng)了!
不錯(cuò),中國(guó)真的在逐漸走向富強(qiáng),可是現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了嗎?然而,沒有。
縱觀千年來的中國(guó)富強(qiáng)發(fā)展史,那些建造小康社會(huì),代表大會(huì),為水資源干枯的各種方案,西氣東輸,西電東送,青藏鐵路,南水北調(diào)都對(duì)我國(guó)發(fā)展,富強(qiáng)起到了很好的開端。但目前,中國(guó)還沒有正真富強(qiáng)起來。
就拿鋪馬路這種簡(jiǎn)單的事說起。長(zhǎng)期以來,我國(guó)城市路面非“黑”即“白”(黑色瀝青和白色水泥兩種顏色),而在歐洲,如英國(guó)、德國(guó)、荷蘭等國(guó),彩色路面已較為普及。通過道路顏色的不同,如紅、綠、藍(lán)、黃等,提示不同車輛的駕駛者在規(guī)定的路面上行駛,從而避免了車輛的混行,大大增強(qiáng)了安全性。做以比較中國(guó),這種路面只有北京,上海,香港在使用這種。
從根本的衣食住行來說,物價(jià)已經(jīng)漲的嚇人了。而收入的漲幅卻遠(yuǎn)比不上物價(jià)的漲幅。所以,“民眾的共同富!币彩侵袊(guó)走向富強(qiáng)的重點(diǎn)。從“中國(guó)乞丐為什么這么多”這個(gè)話題可以看出小康社會(huì)還沒有起到一定的作用。在國(guó)外人人平等,從不出現(xiàn)有乞丐這種情況,不工作的人和每天上班的人都可以得到相應(yīng)的金錢。(他們給沒有工作的人定時(shí)補(bǔ)貼)。所以,民眾的共同富裕對(duì)我們,對(duì)國(guó)家和國(guó)家將來的發(fā)展有著重要的地位,不容忽視。
馬路的顏色、我們的共同富裕這些都是很平常的.事情。但從這點(diǎn)點(diǎn)滴滴可以看出,中國(guó)現(xiàn)在正是走向新一時(shí)代的階段。
在平時(shí)生活中,這樣的事例還有很多,它說明中國(guó)并不富強(qiáng)。不是我們說祖國(guó)的不好,這是事實(shí),無法改變。從兩方面來說,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和民眾的共同富裕都沒有達(dá)到大家所理想的,期待的。
中國(guó)富強(qiáng)了嗎?民眾富強(qiáng)了嗎?國(guó)家的富強(qiáng)僅僅和金錢有關(guān)嗎?沒有,不是。我發(fā)現(xiàn):在近代中國(guó)變化過程中,中國(guó)主要向西方學(xué)習(xí),并不能說不能富強(qiáng),只是效果慢了些。正真想讓中國(guó)富強(qiáng)起來,首先要做到:自由,民主。還要勇于不斷探索,向強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)!
議論文 24
相信自身是一種信念,它不是繁花如夢(mèng)似錦,卻如青松雪壓不倒。正由于有了這樣的信念,我們才會(huì)堅(jiān)持究竟,自信永遠(yuǎn)。
聽取意見是一種氣度,它不是高天遼闊無際,卻如大海容納百川。正由于有了這樣的氣度,我們才會(huì)集思廣益,從善如流。不是嗎?相信自身不意味固執(zhí)己見;聽取意見也不代表亦步亦趨。唐太宗自由治理國(guó)家的雄才大略,他不懷疑自身的才能,但另外也接納了魏征的“十思”,而不必“勞神苦思,代百司之職役”。齊王也是有管四方,理朝政的能耐,他也不會(huì)懷疑自身的才能,但他另外也接受了鄒忌的“納諫”,而使“燕、趙、韓、魏皆朝于齊”。誰都不會(huì)輕松懷疑自身,可誰又能像前人那樣善于納諫,聽取別人的意見呢?總以為“相信自身”和“聽取別人的意見”勢(shì)不兩立,總以為自身無所不能,或總以為別人無往而不勝,何必呢?我們?yōu)槭裁床荒茉谙嘈抛陨恚瑵M懷自信的另外打開那一個(gè)個(gè)布滿友愛之心的勸煙箱呢?相信自身,相信未來,相信明天大地飛歌,相信未來有我們開拓。相信別人,尊重別人,相信別人為你著想,尊重別人理想的選擇。是的,在人生的旅途中,我們總會(huì)遇到困難和挫折,它們?nèi)缤倒澹掏戳四阄业?手,可是,心靈的創(chuàng)傷要靠我們自身修補(bǔ),手上的傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自身會(huì)戰(zhàn)勝困難,但我們從不否定他人的幫助,沒有誰能獨(dú)自生活而沒有他人的幫助。因此,不要固執(zhí),偏激,不要一味按自身的意愿行事。有時(shí)別人的勸言猶如良藥,雖然苦,卻能根治你的病痛。也是有時(shí),別人的勸言猶如毒藥,它的外表也許是鮮美的,但卻能要了你的命。
因此,我們讓需相信自身,有選擇地,理性地,明智地對(duì)待別人的意見。好的,拿過來便是;不太好的,任它去吧,春風(fēng)吹了又吹,花兒開了又謝,我們管得了那么多嗎?相信自身,你做到了嗎?聽取別人的意見,你會(huì)嗎?
議論文 25
幸福是什么?幸福是一個(gè)謎,你讓一千個(gè)人來回答,就會(huì)有一千種答案。但我想問問身邊的同學(xué),你們幸福嗎?
有些人因?yàn)楦改赣绣X有地位就無法無天,但是你們有想過嗎?父母有錢有地位你們?yōu)槭裁床桓诱湎兀繛槭裁匆速M(fèi)這么美好的時(shí)光呢?為什么要糟蹋父母的一番苦心呢?為什么……
時(shí)間匆匆而去,一眨眼就過去了十三年了,現(xiàn)在的你們已是父母心中的寳。豐衣足食、生活無憂無慮,自由自在。但是你們卻不懂得珍惜,只會(huì)再三埋怨父母,不會(huì)想想父母的憂愁。
童年時(shí),有兩位女孩條件不同,而且理解幸福的`意義也不同:童年時(shí),有一個(gè)女孩因家里條件不好,而想改變自己的命運(yùn)。這位女孩早上需要上學(xué),而這位女孩非常聽話,知道自己家里經(jīng)濟(jì)不好,所以每日需要上山放牧、耕地等,但是這位女孩并沒有說什么,并覺得做這種事情感到非常的幸福,因?yàn)樽约河懈改妇蛪蛄,在加上每天飽暖就夠了?/p>
童年時(shí),有一位女孩因家里經(jīng)濟(jì)條件好,父母有權(quán)有勢(shì),而這位女孩卻每天無法無天、惹事生非,常常因?yàn)樵趯W(xué)校與同學(xué)打架而讓父母來承擔(dān)。有一次,在上課的時(shí)候,小女孩在課堂上搗亂,導(dǎo)致坐在后面的同學(xué)上課聽不清,因?yàn)槔蠋煵皇呛車?yán)格,所以不會(huì)管課堂紀(jì)律如何,只會(huì)繼續(xù)上課。但在周末期間,這位女孩給父母逼去一家輔導(dǎo)班上課。(因?yàn)闂l件好,不會(huì)在意上輔導(dǎo)班的學(xué)費(fèi))這位女孩還是不知道自己在做什么,在輔導(dǎo)班還是惹事生非,不知道自己活在世界上做什么,只知道活在世界上就是讓父母負(fù)擔(dān)重大。但是你知道嗎?你有這么好的前途為什么不懂得珍惜呢?偏偏要浪費(fèi)這么美好的時(shí)光呢?而有些人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題還沒有權(quán)利上學(xué)訥,沒有那么好的時(shí)光呢。
有些人即使再苦再累也覺得是幸福的,但是有些人因利用父母有權(quán)有勢(shì)而不懂得珍惜父母,只會(huì)活在世上浪費(fèi)空氣,死去之后浪費(fèi)土地。真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí),才能體會(huì)到。
議論文 26
博覽群書,是古代有所成就的學(xué)者共同總結(jié)出來的一種學(xué)習(xí)方法。只有博覽群書,才能吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)成分;只有博覽群書,才能寫出精彩的作文;只有博覽群書,才能不斷地提高閱讀能力。偉大的文學(xué)家魯迅曾用蜜蜂采蜜比喻博覽群書、廣泛涉獵的道理:“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限。”魯迅先生的形象比喻更使我們小學(xué)生明確要寫好文,就必須博覽群書。
自古以來,博學(xué)是學(xué)者的基本功,而“開卷有益”也就成了學(xué)習(xí)的座右銘。
漢代的王充提倡通覽古今,他把《漢書·藝文志》中所列的六藝、諸子、詩賦、兵書、術(shù)數(shù)、方技六大類一萬二千多卷典籍,差不多都閱讀鉆研過。它認(rèn)為讀書既要知今、也要知古,知古不知今謂之陸沉(不解世事),知今不知古,謂之盲目(不明事理)。
唐代史學(xué)家劉知幾主張縱觀百家之言,不為一家之說所限。正因?yàn)樗⒅夭┎,才能有所?chuàng)造,完成了“總結(jié)萬殊,包吞千有”的著作《史通》。
清初學(xué)者陸世儀的經(jīng)驗(yàn):“凡讀書須識(shí)貨,方不錯(cuò)用功夫!彼^識(shí)貨就是對(duì)讀書有選擇,區(qū)別對(duì)待。有些書只要“觀其大意”——泛讀,而有些書要“一一尋究”——熟讀,有些書卻要“終生誦讀”——精讀。
博學(xué)不僅要知今,而且要知古;不僅要知己,而且要知彼;不僅要了解一家之說,而且要博采百家之言;不僅要專攻一門學(xué)問,而且要觸及各種領(lǐng)域……
這些事例都說明,只有不恥下問,才能成為一個(gè)博學(xué)的.人。只有知今知古,才能成為博學(xué)的人。只有見多識(shí)廣,才能成為博學(xué)的人。
如今我們的生活條件好了,要什么有什么。我們學(xué)校的文學(xué)社要書有書,可是有很多同學(xué)不知道珍惜時(shí)間,不好好看書,這不是浪費(fèi)嗎?讓我們珍惜每一分每一秒的寶貴時(shí)間,從現(xiàn)在開始養(yǎng)成天天看課文書的好習(xí)慣,不斷增加閱讀量。學(xué)習(xí)古人,博學(xué)、苦學(xué)、勤學(xué)、樂學(xué)的精神,成為知識(shí)通達(dá)之人,成為知識(shí)淵博之人,成為國(guó)家棟梁之才。
議論文 27
沒有夢(mèng)想的引航,哪有生命如花的綻放;沒有信念的執(zhí)著,哪有一生無悔的病狂。 四十四年的漫長(zhǎng),對(duì)于他,或許知識(shí)日復(fù)一日母親般的關(guān)懷;三十三年的支持,對(duì)于他或許只是一雙雙渴求的目光。
堅(jiān)守,只因情有獨(dú)鐘而無所動(dòng)搖。
她,只是一個(gè)普通的女孩,但卻擁有讓人無比羨慕的嗓音,他的父親以此為驕傲。本希望這動(dòng)人的鳳凰能飛在華麗的舞臺(tái)上,卻沒有想到,她因?yàn)閻矍樽呱狭肆硪粭l路,哪個(gè)男子很貧窮,卻有一顆愛妻子的心。他自制了一套蜘蛛俠的衣服,陪著愛唱歌的妻子,為路人免費(fèi)歌唱。
街頭沒有耀眼的聚光燈,只有一個(gè)女孩對(duì)音樂的情有獨(dú)鐘的神采,身上沒有奪人眼球的`華服,只有一個(gè)搞笑的蜘蛛俠,因?qū)ζ拮拥那橛歇?dú)鐘,是選擇義無返顧的堅(jiān)守。 如非喜悅對(duì)音樂的鐘愛,怎么在貧困的環(huán)境中快樂的歌唱;如非蜘蛛俠對(duì)愛的情有獨(dú)鐘,又怎會(huì)譜出這愛的華章。
或許,在得到認(rèn)可的那一刻,人性也在升華,這癡狂的鐘情,也注定了他將守著自己的學(xué)術(shù)專業(yè),哪怕名利。也可揮手扔之。 這就是陳并格先生。
他是一位真正有學(xué)力的教授,而學(xué)歷卻寥寥可數(shù),他學(xué)貫中西,精通名門語言,可以為學(xué)問潛心研究,而不愿為了某個(gè)學(xué)生花費(fèi)心思。
他的學(xué)生有所不解,小心翼翼地問國(guó)他,陳甲格先生說:若是我謀得一個(gè)學(xué)位,必定要花費(fèi)幾年時(shí)間去做課題,倒不如把時(shí)間花在我認(rèn)為有意義的事業(yè)上。聽了這番話,我有所觸動(dòng),更加為之欽佩。
這也許就是他對(duì)學(xué)生的情有獨(dú)鐘吧,因?yàn)樯钌畹南矚g,便將其變成不可動(dòng)搖,不可分割的一部分。金錢名利有何重要,一切在情有獨(dú)鐘面前是何等的渺小,正因?yàn)榍橛歇?dú)中鐘,所以陳先生才選擇了堅(jiān)守自己的研究崗位,心無旁迨,毫不動(dòng)搖,做出了巨大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。
堅(jiān)守,只因?yàn)榍橛歇?dú)鐘而充滿了激情和力量
堅(jiān)守,只因?yàn)榍橛歇?dú)鐘而愈發(fā)頑強(qiáng),愈發(fā)癡狂。
堅(jiān)守,情有獨(dú)鐘,只因?yàn)閴?mèng)的引航義無返顧。
議論文 28
“可憐天下父母心”,這是一句眾所周知的俗語。雖然它語言簡(jiǎn)潔,但意思卻表達(dá)得很明確。可以說,每一位父親(母親)做的所有事情都是為了孩子。可是,我真正想問:父母真的可以當(dāng)孩子的知己?jiǎn)幔?/p>
這個(gè)問題雖然看似簡(jiǎn)單,但我卻覺得很難回答!天下之大,可沒有一個(gè)父母不關(guān)心自己的孩子。他們,愿意為孩子獻(xiàn)出自己的一切,當(dāng)然,包括生命!我覺得,現(xiàn)在父母和孩子的想法往往有很大的偏差。
就拿我自己來說吧!我是一個(gè)獨(dú)生女。家里人都十分疼愛我!什么都愿意給我,什么都聽我的。最近,我覺得自己好空虛,覺得整個(gè)生活空間都會(huì)讓我透不過氣。于是,我就在網(wǎng)上找了一些筆友。(這件事情沒有讓父母知道)和筆友聊天,我覺得我仿佛找到了一個(gè)“心情垃圾桶”,我可以把自己不愉快的事情告訴他們。他們也把他們的`煩心事告訴我,我也和他們幫助我一樣幫他們解決。我認(rèn)為,這樣的生活很充實(shí),至少,是現(xiàn)在的生活的填充器。
可惜的是,紙包不住火,事情還是被爸爸媽媽知道了。他們兩個(gè)的反應(yīng)和我想象中的一樣——叫我停止給他們的通信。我有時(shí)真的好想告訴他們交筆友的好處。不過我知道,他們一定會(huì)想盡任何辦法阻止我的,所以我沒有說出口。我知道他們是為了我好,不想讓我被別人騙。可我在心里已經(jīng)好幾次說過:“我覺得好空虛”
我是一個(gè)脾氣很倔強(qiáng)的女孩。父母的責(zé)怪、怒罵反而變成了我繼續(xù)給筆友通信的反動(dòng)力,F(xiàn)在,我將要由小學(xué)升初中,爸爸媽媽都希望我可以分到一個(gè)好班級(jí)。為此,他們說我交的筆友都是“下三爛的人”。我真的好生氣好生氣。我捫心自問:“難道筆友一定是壞人嗎?”當(dāng)時(shí),我好想哭,因?yàn),我覺得我受到了很大的委屈。
我把自己的苦惱告訴了筆友。筆友說她的父母都很同意她交筆友。我覺得,那樣的父母才是真正可以和孩子做知己的父母。為什么孩子與父母之間有那么大的偏差?父母真的可以做孩子的知己?jiǎn)幔?/p>
議論文 29
愛的最高境界是放過,是任其自由,在萬物生的自然界里,在本人的眼中是值得憐愛的,但是要憐愛到放任自由。
兩袖清風(fēng),不帶一絲泥土的進(jìn)入自然,又不帶一絲泥土的悄然離開,這是一種喜愛。就像生長(zhǎng)在盆中的幼苗,你細(xì)心的將他照料,呵護(hù)的無微不至,卻忘了他有自己成長(zhǎng)的責(zé)任。
世上有兩種媽媽一種是紅色媽媽,另一種則是黃色媽媽,紅色媽媽是說對(duì)于孩子靜觀其變,讓孩子獨(dú)立,而不是說撒手不管,但卻是兩袖清風(fēng),給自己孩子一片自然天地的媽媽。而黃色媽媽則是對(duì)于孩子的事情包辦,里程堅(jiān)固的媽媽,可見,我們生活中多數(shù)是后者。其結(jié)果就是放任其自由的媽媽用自己的行動(dòng)證明孩子的獨(dú)立,而事情包辦的媽媽也用自己的行動(dòng)證明孩子的`懦弱無能。
那我們這時(shí)是否也會(huì)青睞于紅色媽媽呢?
自然界中也是如此,你心痛一株野草,將他圍欄護(hù)著,卻不曾想限制了他的成長(zhǎng),你心疼一只白兔,將它的天敵趕盡殺絕,卻不曾想大量的繁殖也會(huì)令草地?zé)o限受損。
因?yàn)槭郎线有許多弱者令我們憐愛,但是當(dāng)你探望他時(shí)還請(qǐng)兩袖清風(fēng),不帶一絲雜念去,不帶一絲雜念回。
鷹是天空大統(tǒng)領(lǐng),他自在飛翔于天際之間,沒有任何束縛,鷹的一生卻是殘酷的,它的喙看似堅(jiān)硬,確實(shí)經(jīng)過一次又一次的摔打而重新長(zhǎng)出的喙,他的羽翼看似豐滿,卻是自己拔下時(shí)一次又一次血淋淋的重生而漸漸豐滿的,這樣它老了它也可以靜靜的等待新生。
生命是需要鍛造的,他充滿了未知與挑戰(zhàn),只有自己懂得奮力前行,才有可能浴火重生,借助任何外力都是無效的且對(duì)其是一種傷害。
請(qǐng)保留一份對(duì)生命的敬畏,因?yàn)闆]有任何比自己奮力拼搏來的生命還要可貴的東西。當(dāng)真正做到順其自然,就會(huì)體會(huì)到兩袖清風(fēng)的美妙。
別帶一絲泥土的光臨自然,也別帶一絲泥土的歸還。萬物始終輪回,容不得他人用世俗侵染它的本真。因?yàn)樗鼈円彩窍袢祟愐粯訐碛凶约旱乃廾?/p>
議論文 30
班門弄斧,人皆不以為然。認(rèn)為區(qū)區(qū)本事,焉能在公認(rèn)大人物面前耍弄“雕蟲小技”。故視弄斧者為狂人。與班門弄斧同義語甚多,以“關(guān)公門前耍大刀”為著名。一部《三國(guó)演義》一百二十回,“無名小輩”在關(guān)公門前使刀弄槍的不可勝數(shù),最終一位,乃魏將龐德。雖然最終關(guān)公在“溫酒斬華雄”之類的豐功偉業(yè)后平添了一條“擒于禁,斬龐德”的赫赫武功,但世人無不扼腕嘆息,并無人因龐德“不自量力”而恥笑之。龐德驚世之舉,畢竟未能動(dòng)搖“班門”!吧是老的辣”,“多年媳婦熬成婆”,傳統(tǒng)習(xí)俗根深蒂固.依然禁錮著人們的頭腦。
其實(shí),“班門”的`堡壘并非固若金湯,不可攻陷.在班門前弄斧者,須有過人的膽識(shí)和超人技巧?催^世界杯足球賽的人皆不會(huì)忘記,喀麥隆揮舞足球技術(shù)利斧,在“教師傅”阿根廷門前一次次揮斧成風(fēng),殺得阿隊(duì)落荒而逃,敗下陣去。球王馬拉多納見此情景也“心如刀絞”,望球興嘆,徒喚奈何!
由此看來,“弄斧”就要到“班門”。只要弄斧者舞得巧,照樣為世人稱贊?溌‰m斗膽弄斧.卻匠心獨(dú)具,怎不令人拍案稱絕!
“弟子不必不如師.師不必賢于弟子”。這千古名言即是對(duì)“班門”中“鐵桿;逝伞钡漠(dāng)頭捧喝!
如若不信,大洋彼岸一學(xué)生擊敗教授之美舉足可驗(yàn)證。
據(jù)報(bào)載:在美國(guó)一次中學(xué)生數(shù)學(xué)會(huì)考中,某生五十題答對(duì)四十八題。但該生并未以此夸耀,而是潛心研究其中一題,經(jīng)過多次計(jì)算、驗(yàn)證,證明標(biāo)準(zhǔn)答案有誤?荚囍行慕拥綀(bào)告后,專門集中數(shù)學(xué)教授反復(fù)論證,最終不得不承認(rèn)“我們臉紅了”,并給數(shù)以萬計(jì)的學(xué)生加分。這真是后生可畏,“弄斧”可敬!
如今,時(shí)事變遷,“班門弄斧”也須“古為今用”了。中國(guó)打開大門,應(yīng)對(duì)西方眼花繚亂之科學(xué)技術(shù),該如何是好?很簡(jiǎn)單!皫熞闹L(zhǎng)技”,奮龐德之余威,效喀麥隆之無畏,仿美中學(xué)生之創(chuàng)見,追而趕之,趕而超之,“弄斧”敢于到“班門”,知其不可而為之,歷史車輪才會(huì)滾滾向前。
議論文 31
低頭需要勇氣,抬頭需要力量!-題詞在這個(gè)誘惑的世界里,人們總是被金錢所迷惑,被利益驅(qū)使成為“金錢的奴隸”,但為了尊嚴(yán)和正直不在乎名利的人也被忽略了伯爵,因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)進(jìn)步了,我們的觀念也變了。改變了。人要活得有尊嚴(yán)!我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事。
有一位藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生,畢業(yè)后很長(zhǎng)一段時(shí)間都找到了合適的工作。失望。一天,他的一個(gè)朋友告訴他:地鐵站上下班時(shí)間每天都有很多乘客。還沒找到合適的工作,年輕人還不如去地鐵站玩音樂賺點(diǎn)零花錢。我覺得這個(gè)建議不錯(cuò),第二天就去了。后來好多天,他發(fā)現(xiàn)每天都會(huì)有一個(gè)老頭來看他的'表演,給他點(diǎn)錢就走了。終于有一天,他的表演剛剛結(jié)束。老者將一大堆硬幣一個(gè)一個(gè)扔在自己面前,轉(zhuǎn)身就匆匆離去。青年撿起硬幣,走到老人身邊,語氣平靜的說道:“你的錢掉了,我替你撿起來”,老人惡狠狠地說:“那是給你的。 !贝藭r(shí)的硬幣應(yīng)該是不小心滾了一地。青年依舊平靜的說道:“先生,我剛剛為您撿到了硬幣,現(xiàn)在您可以幫我撿起散落在地上的硬幣嗎?”老者忽然看了他一眼。梁老,其實(shí)是一家公司的總經(jīng)理。
等他老了,他準(zhǔn)備找一個(gè)繼承人接手公司,但他一直都找到了合適的人選。老者激動(dòng)的說道:“我觀察你很久了,一直在考驗(yàn)?zāi)。你是一個(gè)很有潛力的好青年,從今以后你就成為我們公司的總經(jīng)理,你就開始吧!泵魈焐习啵 币粋(gè)小小的舉動(dòng),一句委婉的話,挽回了年輕人的尊嚴(yán),讓年輕人找到了奮斗的動(dòng)力。事實(shí)上,在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中——缺的不是人才,而是平臺(tái)!歲月如河,左岸是刻骨銘心的記憶,右岸是值得把握的青春歲月,中間是流淌的青春淡淡的憂傷,世間美好的東西很多,但那的并不多真的是屬于我的。
看庭前花盛開落,榮辱不驚;看著天上的云,你會(huì)不自覺的離開。在這個(gè)肥沃的世俗世界里,學(xué)習(xí)以一種平靜優(yōu)雅的方式找回我們的尊嚴(yán),其實(shí)是一個(gè)境界!
議論文 32
藏在小小細(xì)節(jié)當(dāng)中的雖不是奇珍異寶,卻也有一點(diǎn)點(diǎn)的成功或是美好。
這里是一個(gè)圖片美在細(xì)節(jié)中。豐富的經(jīng)歷構(gòu)成了五彩的生活,裝點(diǎn)短暫的一生。不論是困難之中的朋友的一句安慰,媽媽的一句鼓勵(lì),爸爸的一個(gè)眼神,或是小小成功后同學(xué)的慶賀,小弟小妹的崇拜,老師的贊許,都被定格在不老的照片上,保存永遠(yuǎn)。這些不留痕跡,不被你覺察,不被重視的鏡頭實(shí)實(shí)在在卻變成了遺失的美好。
細(xì)節(jié)可以更好地讓自己了解別人,可以溝通甚至建立友誼。生病了,醫(yī)療室里的一個(gè)微笑,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的一次攙扶,分開時(shí)的`一次招手,都在體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)和做人的原則。
細(xì)節(jié)決定成敗。人需要細(xì)節(jié),事與物也需要細(xì)節(jié)。海爾因最初冰箱不合格當(dāng)眾砸毀而豎起質(zhì)量的招牌,航天飛機(jī)的一個(gè)螺絲釘丟失要推遲發(fā)射并重新檢查,阿迪達(dá)斯的足球推出之前要經(jīng)過嚴(yán)格的檢驗(yàn)。所謂的細(xì)節(jié)并不是不必要的繁瑣,而是成功路上的墊腳石。
阻礙你成功的不是遠(yuǎn)方的高山,而是腳底的那粒沙子。而那不正是我們所忽視的細(xì)節(jié)嗎?多注意身邊的一草一木,男女同學(xué),朋友老師他們無不裝點(diǎn)著我們的生活。那些身邊的美就在細(xì)節(jié)之中。煩躁之中,朋友的一個(gè)玩笑;郁悶之中,同學(xué)的一句安慰;勞累之中,舒緩的輕音樂。只有努力去發(fā)現(xiàn),才能去發(fā)現(xiàn)它們的美。
在1992年,中國(guó)的捆綁式長(zhǎng)征火箭發(fā)射要面向全國(guó)以及東南亞一些國(guó)家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播。但在點(diǎn)火后四秒仍未升空,卻從底部著火起煙,發(fā)射失。∈潞,研究者們發(fā)現(xiàn)引起失敗的原因竟是一塊小小的鋁片。原來在配電器上的不足一克的鋁片在接通電源后融斷,導(dǎo)致發(fā)動(dòng)機(jī)自動(dòng)關(guān)閉。
致命的不是設(shè)計(jì)缺陷或是技術(shù)不達(dá)標(biāo),而是在“鋁片”問題上處理不夠謹(jǐn)慎。這失敗帶來的不僅是恥辱更是一種代價(jià)高昂的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。
失去了細(xì)節(jié),猶如鳥的翅膀沒有羽毛,參天大樹沒有綠葉,航行的大船沒有方向,都是不長(zhǎng)久的。
人生漫漫,而細(xì)節(jié)卻鋪成了腳下的路。
議論文 33
在《愛麗絲夢(mèng)游仙境》中,那只西裝革履的小兔子一邊飛奔一邊看表,大喊著:“我沒有時(shí)間了,來不及了!贝伺e讓我想起那些匆忙的人們。
不知從什么時(shí)候開始,我們的生活變成了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的賽跑,路程是規(guī)定好的,用的時(shí)間越長(zhǎng)就會(huì)越落伍。然而生如逆旅,重要的并不是時(shí)間的長(zhǎng)短,而是生命的精彩與否。
法國(guó)作家左拉曾說過:“人生只有兩分半鐘的時(shí)間,一分鐘微笑,一分鐘嘆息,半分鐘愛。”生命是何其短暫!《圣經(jīng)》中則說:“他試煉我之后,我必如精金!敝豢上情W閃發(fā)光的金子蠱惑了人心,使我們聚焦于“時(shí)間”之上。凡是錙銖必較于時(shí)間,以時(shí)間為度量衡,起點(diǎn)與終點(diǎn)被劃定,人生便了無生趣。
誠(chéng)然,人生的賽跑,是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程,然而,何妨轉(zhuǎn)換視角重新審視生活之道?現(xiàn)今許多所謂的教授的論文或科研成果被抄襲,都是因?yàn)闀r(shí)間阻擋了源頭活水——?jiǎng)?chuàng)新能力,成千上萬的科學(xué)工作者只因利益的驅(qū)使,不停地趕時(shí)間、搶速度,卻始終比不上愛因斯坦的一個(gè)響指。反思之后,我們真該學(xué)習(xí)《月亮與六便士》中的主人公查爾斯,在眾人低頭爭(zhēng)搶地上的“六便士”之時(shí),只有他抬頭欣賞月亮,欣賞生命質(zhì)量所在。
如何應(yīng)對(duì)“人生苦短,及時(shí)行樂”的言論?自然是放下匆忙的腳步,關(guān)注內(nèi)心,關(guān)注生命的真諦。每一個(gè)偉大人物都能夠創(chuàng)造超越時(shí)間空間的不朽之作。只有不朽的靈魂方能從時(shí)間的方寸之境中突圍,增加生命的.韌度。
事實(shí)上,“事無兩樣人心別”,世界上不少偉大創(chuàng)造,都是由那些生命受挫的人完成的。臺(tái)灣畫家?guī)酌妆闶窃诨疾『蟛判盐颍辉贋闀r(shí)間所困,而是拿起畫筆,記錄下生命的哀愁,描繪出更多美好的人情世事,贏得了掌聲。生命不僅有勞績(jī)與奔波,更有詩意與遠(yuǎn)方。掙脫時(shí)間的束縛,方能體味世間風(fēng)情與生命之美。
凡心所向,素履所往,雖不能至,心向往之。正所謂生如逆旅,一葦以航,擺脫時(shí)間的束縛,我們也可以大聲喊出:“在千千萬萬的束縛中,我卻感受到生命的無限美好!
議論文 34
生活,從來不是風(fēng)平浪靜,困難時(shí)常會(huì)毫無征兆的來臨,把我們重重的拍在沙灘上,能夠面對(duì)逆境的人,在被重重拍下之后,不會(huì)喪失生活的勇氣,反而被激起斗志,在逆境中的題重生,留下偉大的作品。
周文王據(jù)而演《周易》,周文王姬昌是商末的西伯侯,因不滿紂王的荒淫無道,嘆暗地嘆息,卻被紂王關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,紂王為了從精神上壓垮他,竟殘忍的將他的兒子伯邑考?xì)⒑Γ⒆龀扇鉁珡?qiáng)逼他喝下,姬昌心懷滅商大志,強(qiáng)忍喝下肉湯,含淚嘔吐,然而,在這種逆境中,他并沒有被打到,而是選擇了面對(duì)。
他忍辱負(fù)重,在監(jiān)獄中鉆研六十四卦和三百八十爻,歷經(jīng)亡載,終于著成了《易經(jīng)》這部不朽的經(jīng)典作品。
面對(duì)逆境他不退縮,他的靈魂將得到永生。
左丘失明,厥有國(guó)語。
當(dāng)你失去光明,在你的生命中從此只有黑暗,你會(huì)怎么辦。也許你會(huì)一度絕望,認(rèn)為自己的生命從此失去價(jià)值,任時(shí)光流去。然而,同是處在逆境中的左丘明,并沒有放棄自己。
左丘明是春秋時(shí)的史學(xué)家,著有《左氏春秋》。左丘明晚年患眼疾。辭官回鄉(xiāng),但不久雙目失明,這對(duì)一個(gè)伴史書一生的'太史來說,那可真是一個(gè)致命的打擊。他曾絕望過,并曾在一段時(shí)間內(nèi)拒論史實(shí),但很快他從悲傷中走出來,決心整理出《國(guó)語》獻(xiàn)給后人。他把幾十年的經(jīng)歷和個(gè)國(guó)政事口述給子孫,終于著成了我國(guó)現(xiàn)存最早的國(guó)別史《國(guó)語》在黑暗中尋找希望,他依然是歷史畫卷中最炫麗的篇章。
縱古觀今,面對(duì)逆境永不言棄的名人還有很多,像雙耳失聰?shù)呢惗喾,在寂靜中獨(dú)撫琴鍵。創(chuàng)造出一首又一首不朽的名曲。作家史鐵生,雙腿殘疾,絕望過后,終于學(xué)會(huì)了面對(duì)逆境,著成了一篇又一篇經(jīng)典美文。他們都是經(jīng)歷了逆境,但沒有被逆境打敗,在逆境中重生,最終有所作為。
所以逆境并不可怕,可怕的是不會(huì)面對(duì)逆境。讓我們坦然的面對(duì)生活中的逆境,將它轉(zhuǎn)化為力量,努力奮斗!
議論文 35
人類從最原始的類人猿到現(xiàn)在的高等智人,歷經(jīng)了多少萬年、多少個(gè)世紀(jì)!在這段時(shí)光中,人類有多少發(fā)現(xiàn),發(fā)出了多少聲“發(fā)現(xiàn)了”的感慨之聲呀!正是這發(fā)現(xiàn)了促進(jìn)人類地持續(xù)發(fā)展。
遠(yuǎn)古人的愚昧使他們生活在寒冷與黑暗之中,他們只一味地想信,盤古、伏?、女媧等神,只從天火中取得火種,而火種又不能長(zhǎng)期保存。直至燧人氏發(fā)現(xiàn)鉆木取火,才掀開了人類發(fā)展的新篇章。
古時(shí),西方深信著沒有科學(xué)理論的“地心說”,他們深信宇宙是每24小時(shí)繞地球轉(zhuǎn)一周的球體,直至波蘭天文學(xué)家哥白尼“日心說”的提出,《天體運(yùn)行論》的出版,才推翻了“地心說”這一錯(cuò)誤的理論,把當(dāng)時(shí)的西方國(guó)家從對(duì)神學(xué)的迷信中救出來,走上科學(xué)發(fā)展的正軌。
這等等發(fā)現(xiàn)都對(duì)人類的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
荷蘭科學(xué)家列文、虎克通過最原始的'顯微鏡發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌,于是有了微觀世界的奧秘。
發(fā)明大王愛迪生,通過無數(shù)次的實(shí)驗(yàn),無數(shù)次的發(fā)現(xiàn),終于發(fā)明出了電燈,于是把人類帶入了光明世界。
居里夫人通過不懈的努力,發(fā)現(xiàn)了種種元素,如第98號(hào)元素?锎,于是有了她獲得兩次諾爾獎(jiǎng)?wù)碌呢S功偉績(jī)。
瓦特小時(shí)候的發(fā)現(xiàn),給他發(fā)明蒸氣機(jī)墊定了基礎(chǔ),于是有了工業(yè)革命的飛速發(fā)展。
英國(guó)科學(xué)家戴維發(fā)現(xiàn)了法拉第定律。
一次又一次的發(fā)現(xiàn),給人類的發(fā)展注入了動(dòng)力。發(fā)現(xiàn)!發(fā)現(xiàn)!發(fā)現(xiàn)!這是一個(gè)令人興奮的字眼,它激勵(lì)著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),使人類登上科學(xué)的巔峰。
但是并非所有的發(fā)現(xiàn)都能給人帶來福音。錒系第92號(hào)元素原子量為238.02891的鈾就導(dǎo)致了日本廣島原子彈爆炸事件,傷亡無數(shù)。
發(fā)現(xiàn)的好壞取決于人類的利用,可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)能使人類自己毀滅,但種種發(fā)現(xiàn)也能把地球建造的更加美麗。
發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)......
我期待著自己的發(fā)現(xiàn)。
議論文 36
我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見君,共飲長(zhǎng)江水。此水幾時(shí)休?此恨何時(shí)已?只愿君心似我心,定不負(fù)、相思意。
曾閱過《宋詞三百首》。得知此詞乃是一首向?qū)Ψ奖磉_(dá)戀情的詞作,歷來被后人廣為傳誦。詞的開頭借用女性的“我”來敘述,使全詞從開頭就富含女性特有的魅力。
“我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾!逼鹗走@兩句描寫的是兩地相隔的遙遠(yuǎn)。由女子所住的.長(zhǎng)江頭到男子住處長(zhǎng)江尾。雖無法與南北兩極相匹敵,但也算是兩中不同的極端。怎叫多情的帥哥,美麗的少女,不暗暗思量?恨不得,愿儂此日生雙翼,隨風(fēng)飛到江盡頭。哎!天便教人,霎時(shí)廝見又何妨!
“日日思君不見君,共飲長(zhǎng)江水。”悠悠長(zhǎng)江之水,既是相見的阻隔,又是相思的紐帶。所有的相思離愁猶如那長(zhǎng)江之水,源源不斷,向東奔流。雖與君分離,不得相見。但飲水同源,又貫通兩地。天長(zhǎng)日久,情思越發(fā)濃重,越發(fā)激揚(yáng)。如此情思,怎不叫人為之動(dòng)容?試體會(huì)住在長(zhǎng)江尾的他。面對(duì)眼前盡是相思淚水化作的江水,會(huì)否、疑是玉人來?哎!天涯地角有窮時(shí),只有相思無盡處。
“此水幾時(shí)休?此恨何時(shí)已?”別恨與流水的高度結(jié)合,使得全詞更富動(dòng)態(tài)感,顯示出感情的動(dòng)向。江水?dāng)嗔鳎侩x恨罷休?豈不成“舉世皆清我獨(dú)濁,眾人皆醒我獨(dú)醉”?由此可見,意蘊(yùn)非凡。“只愿君心似我心,定不負(fù)、相思意。”如此情深意濃,嬌羞妙語。只教讀者余味無窮!
通讀全詞,怎一情字了得。古今風(fēng)流才子、絕代佳人,均為其所引。多少事,欲說還休,總是凄涼意。卻每每又是“衣帶漸寬終不悔”,甘愿“為伊消得人憔悴”。明明寸寸柔腸,盈盈粉淚。卻強(qiáng)顏歡笑,高吟“今年花勝去年紅?上髂昊ǜ,知與誰同?”遂爾執(zhí)意攜手逛芳叢。無奈人生苦短,無法盡得其宗。又難免“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。遂只好“酒入愁腸,化作相思淚”。
可憐人生最是極好,無奈愛情總在絆腳。問世間情為何物,乃是一物降一物。
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