【精】高中議論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)論文吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的高中議論文，歡迎大家分享。
高中議論文1
對(duì)于寂寞，不同人，總是有不同人的理解。有像梁實(shí)秋先生一樣，說(shuō)寂寞是一種清福，但凡有片刻寂寞，都要好好享受的。也有人認(rèn)為寂寞是擾人的，悲涼的，需要找些事情來(lái)排解，不然就不舒服的。更有人說(shuō)，一個(gè)人想念另一個(gè)人才叫寂寞，只有一個(gè)人，只能叫孤獨(dú)。
其實(shí)，于我來(lái)說(shuō)，寂寞，不過(guò)就是一種情緒罷了。我不像任何一個(gè)人，把寂寞理解成一個(gè)樣子，因?yàn)槲蚁胂蟛怀�，寂寞的樣子�?/p>
感到寂寞，也是常有的事情，就像我提到了多次寂寞，覺(jué)得這個(gè)詞語(yǔ)都變得陌生了，我就感到了片刻的寂寞。這個(gè)時(shí)候，我以為，寂寞，是面對(duì)一個(gè)原本熟悉，卻突然陌生的東西。其實(shí)，這倒也是真事。一個(gè)原本與你相互懂得的人，在多年以后見(jiàn)面，卻變成了另一類(lèi)人，真的會(huì)感到寂寞吧。
寂寞，也許就是一瞬間。就在朋友離開(kāi)對(duì)面的椅子的一瞬間，寂寞撲面而來(lái)，而當(dāng)你拿起咖啡杯，享受在濃郁的咖啡香味的時(shí)候，寂寞又隨著熱氣，飄散而去。寂寞，就在一個(gè)咖啡杯從桌面上，拿到嘴邊的時(shí)間，存在了。
寂寞，也是很很久的東西。當(dāng)你到了一個(gè)新的地方，又或者當(dāng)你周?chē)娜耍粋�(gè)個(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)候，寂寞的感覺(jué)，就十分長(zhǎng)久并且明顯了。重要的不僅僅是人走了，而是懂你的人，你熟悉的人，會(huì)讓你感到快樂(lè)的人，傷心的人，都在一個(gè)個(gè)離開(kāi)了，在你的生活里，長(zhǎng)時(shí)間的，不存在了。此時(shí)的寂寞，就是一種顯然。
寂寞好多，存在好容易，是要享受，還是要克服，也難以決擇。人是喜歡寂寞的，還是討厭寂寞的，我說(shuō)不明白。不過(guò)，憑我個(gè)人而言，我覺(jué)得，時(shí)而享受，時(shí)而討厭，論事，論心情罷了。
在長(zhǎng)久的與人相處，一杯咖啡讓我還原到個(gè)人的時(shí)光，我不必為任何人傷感，快樂(lè)，努力，僅僅只為了自己快樂(lè)，舒服，盡管，沒(méi)有人會(huì)取悅你，也沒(méi)有人，會(huì)需要你，在意你。但是，依然會(huì)覺(jué)得很輕松，很快樂(lè)。那瞬間的寂寞，就像與世隔絕一樣不可思議，又如此的快活。
而當(dāng)我沉浸在長(zhǎng)久的寂寞當(dāng)中，寂寞是難以承受的。那樣的日子，是難熬的。見(jiàn)不得別人歡聲笑語(yǔ)，看不得團(tuán)結(jié)協(xié)作。不被人理解，不被人需要，感覺(jué)自己沒(méi)有存在的價(jià)值，與其沒(méi)有人知道并且不快樂(lè)的活著，不如痛快一點(diǎn)，讓自己奔向永恒的黑暗，這樣的想法，同樣也會(huì)有。寂寞，時(shí)而討厭到讓人棄生。
久了，才發(fā)現(xiàn)，最好的狀態(tài)，不是把寂寞定義成什么樣子。而是控制自己在寂寞時(shí)候的樣子。寂寞了，享受的時(shí)候就好好享受，痛苦的時(shí)候就盡力排解，不被寂寞所左右，而是將寂寞，變得有趣。
高中議論文2
初中老師講過(guò)，點(diǎn)構(gòu)成線(xiàn)，線(xiàn)構(gòu)成面，面可以形成我們特殊視角的任何物體，借用古語(yǔ)，也就是說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)�！狈彩陆杂幸蚬�，皆有始末，或許那只是你不經(jīng)意間埋下的細(xì)微的一小點(diǎn)。是呀，“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之熾焚�！被蛟S你會(huì)覺(jué)得是危言聳聽(tīng)，但事實(shí)確實(shí)如此。
有個(gè)故事說(shuō)，為了防止黃患，黃河邊的農(nóng)民們筑起了長(zhǎng)堤。一天，有個(gè)老農(nóng)偶然發(fā)現(xiàn)螞蟻窩一下子猛增了許多。螞蟻窩究竟會(huì)不會(huì)影響長(zhǎng)堤的安全呢？老農(nóng)要回村去報(bào)告，路上遇見(jiàn)了他的兒子。兒子聽(tīng)了不以為然說(shuō)：偌堅(jiān)固的長(zhǎng)堤，還害怕幾只小小螞蟻嗎？拉老農(nóng)一起下田了。當(dāng)天晚上風(fēng)雨交加，黃河里的水猛漲起來(lái)，開(kāi)始咆哮的河水從螞蟻窩滲透出來(lái)，繼而噴射，終于堤決人淹。這就告訴我們，往往我們最不屑的小事，可以出現(xiàn)最意想不到的后果，甚至?xí)䴖Q定我們整個(gè)人生。
細(xì)節(jié)影響品質(zhì)，細(xì)節(jié)體現(xiàn)品位，細(xì)節(jié)彰顯差異，細(xì)節(jié)決定成敗。作為學(xué)生時(shí)代的我們，學(xué)會(huì)注重細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)從小事做起，從我做起，這將會(huì)使我們的生活更加精彩，一心渴望偉大、追求偉大,偉大卻了無(wú)蹤影;甘于平淡,認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié),偉大卻不期而至。讓我們一起體驗(yàn)細(xì)節(jié)的魅力,體驗(yàn)水到渠成后的驚喜。
高中議論文3
我的愛(ài)啊，醒來(lái)吧。
晨光來(lái)了，要洗滌你暗淡的靈魂——冰心
喜歡冰心奶奶的這首小詩(shī)，它告訴我們心中只有清凈，無(wú)塵俗之繁擾，才能開(kāi)啟一個(gè)又一個(gè)征程;只有排除名利的干擾，才能安心做事，虔誠(chéng)做人，如那位老切割師所言，經(jīng)驗(yàn)技術(shù)我們都可以通過(guò)努力獲得，而控制自己不為金錢(qián)所動(dòng)、不為名利相爭(zhēng)卻很難。因?yàn)檫@是自己與自己博弈，而凡人往往會(huì)輸。
不禁想起那位如幽蘭綻放，美麗溫婉的女子——楊絳先生。她與丈夫錢(qián)鐘書(shū)回家后，便是讀書(shū)。書(shū)是他們的精神支柱，他們專(zhuān)注的是自己的內(nèi)心世界，是人生的感悟與探索，所以，面對(duì)如流的造訪(fǎng)者，和前來(lái)探望的高級(jí)官員，她總是選擇將大門(mén)微開(kāi)，寒暄兩句便緊扣，面對(duì)紛至沓來(lái)的獎(jiǎng)金和榮譽(yù)，她總是不以為然，把獎(jiǎng)金全部捐出……她堅(jiān)定地排除了那么多干擾，所以才有那么多警心的詩(shī)文，如妙手偶得，讓人追捧和景仰。
楊絳先生如此，可是又有多少人止步于浮華與名利，如掉入泥潭般再也爬不上來(lái)呢?
一位高產(chǎn)畫(huà)家，一天能夠畫(huà)數(shù)十幅畫(huà)，且均賣(mài)得好價(jià)錢(qián)，他過(guò)得其樂(lè)融融，“我作畫(huà)就是為了錢(qián)。”所以，他本有的天資被埋沒(méi)，終無(wú)半分名望。放下價(jià)值吧，楊絳先生如果整日想她已經(jīng)是個(gè)百成富翁，隨便寫(xiě)點(diǎn)什么都能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，她能站在如此高位嗎?那位畫(huà)家如果專(zhuān)心繪畫(huà)，潛心學(xué)習(xí)，怎會(huì)無(wú)半分名望呢?
“不去想價(jià)值的事，手就不會(huì)發(fā)抖�！崩锨懈顜煹脑�(huà)，再次在耳畔響起。專(zhuān)注，放下價(jià)值，成功就會(huì)也現(xiàn)。西川說(shuō)：“我想把名利丟進(jìn)大海，把夢(mèng)想裝進(jìn)口袋，然后——出發(fā)吧!”世事紛繁如二月春風(fēng)般牽扯著你的心態(tài)，纏繞成一個(gè)厚繭，暈開(kāi)成一片濕潤(rùn)，何不委心任去留!
琳瑯滿(mǎn)目的世界里，光線(xiàn)和塵埃，雪的過(guò)去，雨的未來(lái)里請(qǐng)放下價(jià)值，請(qǐng)專(zhuān)注自己的夢(mèng)。
啊，時(shí)間的腳步/要帶著你沖破那枯萎的夢(mèng)靨/請(qǐng)緊緊追隨。——冰心
高中議論文4
經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開(kāi);23.4%的人會(huì)選擇找到證人之后再扶;12.6%的人則選擇撥打110;僅有5.4%的人選擇毫不猶豫的主動(dòng)扶起老人。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?
原來(lái)是因?yàn)楝F(xiàn)在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對(duì)方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會(huì)受到譴責(zé)。那么，對(duì)于這種事件我們又該如何去面對(duì)呢?
在我個(gè)人看來(lái)，對(duì)于“老人摔倒扶不扶”這個(gè)問(wèn)題，其中心點(diǎn)在于人們對(duì)于這種“碰瓷”事件的處理方法，當(dāng)然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。
為了塑造一個(gè)和諧而道德的社會(huì)，對(duì)于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會(huì)發(fā)生的，所以我們需要一個(gè)來(lái)解決此類(lèi)事情的好方法：
一、老人摔倒，我們不應(yīng)該馬上去扶，應(yīng)該迅速上前詢(xún)問(wèn)傷勢(shì)，觀察老人的狀態(tài)。因?yàn)楹芏嗷加屑膊〉牟∪说故遣豢梢噪S便攙扶的，會(huì)導(dǎo)致病人的二次受傷，如果老人當(dāng)時(shí)發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動(dòng)。
二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢(shì)之后再?zèng)Q定下一步應(yīng)該如何進(jìn)行。如果老人傷勢(shì)并無(wú)大礙，他不需要攙扶也能夠站起來(lái);如果老人傷勢(shì)較重，那么，你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時(shí)聯(lián)系警察和救護(hù)車(chē)，讓他得到更專(zhuān)業(yè)的救護(hù)。
在這一過(guò)程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護(hù)在老人身旁，替他遮陽(yáng)擋雨，遞上水，保護(hù)老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡(jiǎn)單的攙扶，這才是正確的選擇。
要知道，對(duì)于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會(huì)扶，”對(duì)于此類(lèi)事件我們要按情況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有一定的應(yīng)變能力，這樣才可以造就美好社會(huì)。
以上是我的論點(diǎn)，謝謝!
高中議論文5
在生活中，每個(gè)人都會(huì)受到各種各樣的“網(wǎng)”的束縛，家庭、工作……有一“網(wǎng)”是存在于我們每一個(gè)人身邊的，那就是親情的網(wǎng)，它不會(huì)讓你有被束縛的感覺(jué)，相反，它時(shí)時(shí)刻刻在你身邊，寶護(hù)你。
從小時(shí)候開(kāi)始，父母就為我們小心而織著一只網(wǎng)，用他們的經(jīng)驗(yàn)、心血、告誡與慈愛(ài)。在這張網(wǎng)的寶護(hù)下，我們不會(huì)受外界的傷害，可以輕松地學(xué)到很多知時(shí)和和做人的道理。我們的天地因?yàn)橛羞@張網(wǎng)的過(guò)漉而變的澄清、美麗。
而年幼無(wú)知的我們卻經(jīng)常認(rèn)性的沖破這張網(wǎng)，奔向外面的世界。那時(shí)的我們還很幼稚、弱小，在外面受到傷害又留著眼淚尋找父母的網(wǎng)。而父母總是及時(shí)的把網(wǎng)修復(fù)，給予我們心靈的安慰。
隨著我們逐漸長(zhǎng)大，我們?cè)絹?lái)越渴望與外界交流，活動(dòng)范圍也由家庭、學(xué)校擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)。父母?jìng)優(yōu)榱藵M(mǎn)足我們的需要，又要防止不必要的傷害，于是馬不停蹄地編織更廣闊的“網(wǎng)”，讓我們能夠自由、快樂(lè)的生活。
于是一旦父母“織網(wǎng)”的速度敢不上我們成長(zhǎng)的速度，我們也許會(huì)不耐煩地粗暴地撕破這張網(wǎng)，走向更廣闊的`天地。每當(dāng)我們傷痕累累地回到了父母的身邊，雖然沒(méi)有了兒時(shí)受委屈的眼淚，卻又多了一份沉甸甸的內(nèi)疚。而父母總是不厭其煩地認(rèn)真修補(bǔ)好每一處被我們破壞的地方，等著我們回來(lái)。
我曾經(jīng)在農(nóng)村看到過(guò)姑娘們織魚(yú)網(wǎng)的情景，尖尖的梭子上下翻動(dòng)，好一會(huì)兒才織完一行，不小心織壞了或者不均勻了就要重織。小小的魚(yú)網(wǎng)織起來(lái)就如此費(fèi)力，那么父母?jìng)儭翱椌W(wǎng)”時(shí)是怎么樣的呢?忽然我眼前浮現(xiàn)出一幅世界上所有的父母都在織網(wǎng)的畫(huà)面，只不過(guò)他們的不是梭子，而是心：不是亮晶晶是絲線(xiàn)，而是濃厚的愛(ài)。
我已經(jīng)在父母編織的“網(wǎng)”中生活了十七年，也許有一天我真的會(huì)沖破這張網(wǎng)，永遠(yuǎn)不回去，也許那時(shí)父母也不再守著網(wǎng)苦苦地等待。但是那時(shí)，我會(huì)用自己的心和愛(ài)，為父母重新織起一張網(wǎng)，一張溫暖的網(wǎng)。
高中議論文6
人活一世總會(huì)遇到一些挫折，總會(huì)暫時(shí)迷失了方向，在這些迷茫面前，有的人淪為了所謂的“下九流”，而有的人卻因此而崛起，乘風(fēng)破浪，意氣風(fēng)發(fā)。為何前者的處境與后者相比差距如此之大，猶如云泥。只因?yàn)楹笳呶丛艞墶Ｒ淮蟮蹪h高祖劉邦跟項(xiàng)羽打了兩年零八個(gè)月，屢戰(zhàn)屢敗，從不放棄，終垓下一戰(zhàn)，楚霸王自刎烏江。項(xiàng)羽自刎烏江是因?yàn)樗艞壛�，認(rèn)為天都跟他過(guò)不去�！敖瓥|子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。”如果項(xiàng)羽不曾放棄，也許他就會(huì)成功。劉邦明白這個(gè)道理，不論多么難，他都未曾放棄，終創(chuàng)立了五百多年的大漢王朝。現(xiàn)代中國(guó)的首富李嘉誠(chéng)，在他年輕時(shí)，他只是一個(gè)小小的茶館伙計(jì)，然而多年以后卻打造出了一個(gè)龐大的金融帝國(guó)，只因他未曾放棄。
在這個(gè)世界上總有一小部分人不論前方之路是順暢還是崎嶇，他們都不曾放棄攀登高峰，所以他們終“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，站在高峰俯視。桑德斯上校在被人拒絕1009次以后賣(mài)出了自己的炸雞肉配方。終他成功了，肯德基遍布了全世界，他的頭像也遍布了全世界。他的成功，他的輝煌，只是因?yàn)樗辉艞夁^(guò)，一個(gè)退休老人頤享天年，但卻不肯放棄，所以他成功了。商界拿破侖———馬云，初他在做阿里巴巴時(shí)，經(jīng)濟(jì)困窘，連運(yùn)營(yíng)的錢(qián)都不夠。同時(shí)雅虎，新浪也給他發(fā)來(lái)了邀請(qǐng)函，是繼續(xù)守著這個(gè)半死不活的公司還是去大公司享受高工資，高待遇？自己的夢(mèng)想還是現(xiàn)實(shí)的生活？馬云終沒(méi)有放棄他的理想。終阿里巴巴從1999年成立至今，全球十幾種語(yǔ)言400多家媒體對(duì)它的追蹤報(bào)道從未間斷，并連續(xù)第5次被《福布斯》評(píng)選為全球佳B2B網(wǎng)站，其排名甚至于全球電子商務(wù)巨擘亞馬遜！撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天，他的成功不是偶然，因?yàn)樗辉艞墶?/p>
不說(shuō)放棄，很難。因?yàn)橛袝r(shí)苦苦攀登的山峰即將被自己踩在腳下時(shí)，腳一滑就會(huì)滾落山谷；有時(shí)自己用努力拼搏幾十年的目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)時(shí)，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就失之交臂。此時(shí)，還是要——不說(shuō)放棄，大不了從頭開(kāi)始，重新走曾經(jīng)走過(guò)的路，相信一定有一次會(huì)成功的。
永遠(yuǎn)也不要說(shuō)放棄，這是一種堅(jiān)定的信念與追求。在我們的一生中，只有自己心中的信念才會(huì)相伴永遠(yuǎn)。
永遠(yuǎn)也不要說(shuō)放棄，這是一種勇氣，但只要你擁有了這種勇氣，任何艱難險(xiǎn)阻也不可以阻擋我們前進(jìn)。
永遠(yuǎn)也不要說(shuō)放棄，這是做人的原則。我們不可能做什么事都成功，但只要你努力去做了，就可以問(wèn)心無(wú)愧。因?yàn)槲覀儾辉艞墶?/p>
高中議論文7
時(shí)間的鐘表滴滴答答的走，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)往往只留給了你極短暫的積淀時(shí)間。你只能在這短暫的時(shí)間內(nèi)陷入沉默冷靜思考，你可知往往正是這短暫的沉默決定了你靈魂的深度。
古人云沉默是金。強(qiáng)調(diào)深邃的思想，正是來(lái)源于那看似沉默的思考過(guò)程。寡言君子梅貽琦就是其中的典型。“為政不在多言，顧力行何如耳”是梅貽琦奉行的箴言，率先垂范身體力行，他的一生可謂將這12個(gè)字發(fā)揮到了實(shí)處。身處政局動(dòng)蕩的多事之秋，梅貽琦淡定從容，既不蠻干激進(jìn)，也不委曲求全，熱血與激情沉淀在他的沉默之中，最終換來(lái)整個(gè)清華的盛況。
盧溝橋炮響前夕，抗日激情席卷了整個(gè)中國(guó)，血?dú)夥絼偟那迦A學(xué)子更是將矛頭對(duì)準(zhǔn)了當(dāng)?shù)伛v扎的軍隊(duì)。對(duì)軍人入校做出過(guò)激之舉的這一不理智行為致使駐扎軍隊(duì)于當(dāng)晚強(qiáng)行進(jìn)駐清華園。緊急關(guān)頭，清華校務(wù)會(huì)議成員齊聚梅貽琦家，商量萬(wàn)全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陳詞，梅貽琦向隅靜默始終未發(fā)一言。正是這兩三分鐘的沉默，萬(wàn)全之策終于在梅貽琦的腦海中成型，最終保障了清華學(xué)子的安全健康，保證了學(xué)術(shù)的自由獨(dú)立。
梅貽琦的沉默使他性格謙虛溫和，從而在戰(zhàn)火紛飛的年代里收獲了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質(zhì)鑄造了一個(gè)時(shí)代的斯文，留下了讓后人永遠(yuǎn)懷念和敬仰的大師人格。
同樣，它的沉默使他在風(fēng)云激蕩的年代里始終保持清醒的認(rèn)知頭腦，做出正確近乎完美的決斷。挽既倒之狂瀾，扶大廈之將傾，勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。
周?chē)?guó)平散文中深刻剖析了沉默。在他看來(lái)，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面對(duì)他靈魂中真正屬于他自己的重大問(wèn)題。
三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養(yǎng)晦宏圖偉業(yè)。他在沉默中運(yùn)籌帷幄，在沉默中積蓄力量，“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。
十年的沉默帶給曹雪芹的是針砭時(shí)弊時(shí)代風(fēng)骨。他在沉默中清醒認(rèn)知，在沉默中剖析時(shí)局，以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最后一層虛假外衣。
魯迅曾說(shuō)當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
是的我們往往只看到博學(xué)的人侃侃而談，卻忽視了他寒窗苦讀的默默無(wú)聞；往往只贊揚(yáng)瀟灑自如的談吐，卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。
當(dāng)生活的巨浪襲來(lái)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沉默靜守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量，尋找時(shí)機(jī)迎來(lái)人生真正的輝煌。
高中議論文8
引言：時(shí)尚的流行與散播，必定含有獨(dú)特的時(shí)期印記。xx社會(huì)轉(zhuǎn)型期的時(shí)尚，從一定方面體現(xiàn)了大家思想意識(shí)的撞擊與升級(jí)、行為模式的調(diào)適與重新構(gòu)建，展現(xiàn)出大家由以往非此即彼的二維分辨，向亦此亦彼、非此非彼的多維度分辨的了解飛越，也體現(xiàn)出大家對(duì)精神實(shí)質(zhì)壓抑感、個(gè)性化拘束、奢求一律趨向的否認(rèn)與反叛。
時(shí)尚就是指體現(xiàn)一定政冶、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的，反映著某類(lèi)發(fā)展趨向的文化藝術(shù)存有方式。時(shí)尚是具備關(guān)鍵知名度的特殊階級(jí)的使用價(jià)值展現(xiàn)，它經(jīng)常主要表現(xiàn)為一個(gè)時(shí)期或階段流行于青年人群落的標(biāo)記和裝飾設(shè)計(jì)，為此獨(dú)樹(shù)一幟、引人注意。因而，它具備全新性、前沿性、活躍性的特點(diǎn)，是涌動(dòng)于社會(huì)身體當(dāng)中的一股新生力量。
時(shí)尚盡管是生活方法的淺表飾品，實(shí)際上卻含著刻骨銘心的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)社會(huì)心理學(xué)的實(shí)際意義。它經(jīng)常是社會(huì)心理狀態(tài)趨于的方向標(biāo)，是政冶、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化藝術(shù)整體實(shí)力的標(biāo)示，對(duì)社會(huì)的發(fā)展趨向和生活流入具備某類(lèi)暗含的指標(biāo)值。在信息內(nèi)容比較發(fā)達(dá)的xx，時(shí)尚變成群眾、非常是青年人族群持續(xù)追求的目標(biāo)，時(shí)常還能夠聽(tīng)見(jiàn)新聞媒體聲勢(shì)浩大、此起彼落的伴唱。
開(kāi)拓創(chuàng)新、趨新求異的現(xiàn)代性重新構(gòu)建，是時(shí)尚持續(xù)衍化和升級(jí)的本質(zhì)散發(fā)體制。例如現(xiàn)如今青少年兒童報(bào)名參加選秀節(jié)目，超女一時(shí)間紅透天地，中國(guó)人而為空巷，立時(shí)變成時(shí)尚的意味著。但是大家見(jiàn)到，很多權(quán)威專(zhuān)家對(duì)之冷嘲熱諷，動(dòng)則猛批一夜成名的超女狀況，乃至號(hào)召權(quán)利單位給予封殺。我怪異，這些權(quán)威專(zhuān)家與大家的樂(lè)趣如何那般背道而馳？權(quán)威專(zhuān)家們是不是存有著那樣的心理問(wèn)題：我拼搏幾十年并未出名，你好多個(gè)小姑娘靠唱幾首歌一夜紅透天地，這一社會(huì)太心浮氣躁了！會(huì)把青年人引到哪些地方去！我覺(jué)得，超女大賽雖然將會(huì)造成一些誤會(huì)誤讀，但其積極意義決不可小看：電視劇收視率的大幅度躍升以及連接性商業(yè)服務(wù)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)（聽(tīng)說(shuō)短消息收益就會(huì)有幾千萬(wàn)）；大眾文化生活增加了新視野和新選擇項(xiàng)；為這些頗具才氣的青年人開(kāi)啟出類(lèi)拔萃的大門(mén)口，超女們的拼搏過(guò)程也一樣勤奮好學(xué)而艱苦最重要的是此項(xiàng)大賽在一個(gè)對(duì)外開(kāi)放的、包容的、活躍性的、多種多樣的社會(huì)中才將會(huì)舉行。
時(shí)尚潮流從升級(jí)時(shí)興到全民化，再到被大伙兒消除，這一整個(gè)過(guò)程愈短，表明這一社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨向速度愈快。打開(kāi)報(bào)刊、雜志期刊，打開(kāi)電視機(jī)，我們可以見(jiàn)到，在現(xiàn)如今我國(guó)社會(huì)的每個(gè)方面，各種各樣時(shí)尚早已把大家的生活穿著打扮得五彩繽紛。
而服飾，從始至終是時(shí)尚潮流前沿最活動(dòng)性的元素，是附麗于人體美學(xué)、且自成一格的錦秀章節(jié)目錄。魅力四射的時(shí)裝秀，一直以全新的布料、材質(zhì)、圖案設(shè)計(jì)、樣式和流行色，演譯著羽衣霓裳的與眾不同藝術(shù)創(chuàng)意。那莊重整肅的中山服，風(fēng)流倜儻的燕尾服，質(zhì)樸粗獷的牛仔衣服，頗具想像與浪漫的短裙，以及姣美順滑的一襲旗袍裙石榴紅詩(shī)仙李白，風(fēng)姿不盡相同，或經(jīng)久不衰，或風(fēng)靡一時(shí)，展現(xiàn)出時(shí)尚潮流的冰山一角。
假如一些權(quán)威專(zhuān)家對(duì)讓人目眩的時(shí)尚一直看不順眼得話(huà)，那麼請(qǐng)追憶一下文革期內(nèi)全國(guó)性更為流行、更為統(tǒng)一的綠軍裝和藍(lán)工作制服，難道說(shuō)大家忘記了嗎？
時(shí)尚的流行與散播，必定含有獨(dú)特的時(shí)期印記。xx社會(huì)轉(zhuǎn)型期的時(shí)尚，從一定方面體現(xiàn)了大家思想意識(shí)的撞擊與升級(jí)、行為模式的調(diào)適與重新構(gòu)建，展現(xiàn)出大家由以往非此即彼的二維分辨，向亦此亦彼、非此非彼的多維度分辨的了解飛越，也體現(xiàn)出大家對(duì)精神實(shí)質(zhì)壓抑感、個(gè)性化拘束、奢求一律趨向的否認(rèn)與反叛。
時(shí)尚，對(duì)陳規(guī)陋習(xí)具備破冰實(shí)際意義。時(shí)尚，也是與傳統(tǒng)式、經(jīng)典相較為而存有的一個(gè)了解范圍，彼此之間存有著從而達(dá)彼的公路橋梁。目前的經(jīng)典未嘗并不是昨天的時(shí)尚，今天的時(shí)尚也是有將會(huì)積累為明代的經(jīng)典。
高中議論文9
我很少再見(jiàn)到燈籠。
城市里的鋼筋水泥，鑲嵌著無(wú)數(shù)冷色的日光燈，在濃稠的夜色里，光芒被覆，靈燈一般指引著塵世洪流的歸往。
年歲流轉(zhuǎn)離去，越來(lái)越多的舊事物漸漸淡出我們的視線(xiàn)，如同一方塵封的木匣，落滿(mǎn)灰塵。人性總是如此，貪慕新鮮，然后逐漸將過(guò)去遺忘。
它們好像再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。
姥爺去世后，我們和幾個(gè)舅舅在村里族長(zhǎng)的主持下分了家，留下姥姥一人獨(dú)居。后來(lái)我到小城上學(xué)，父母也就把家搬到了城里，于是我很少再見(jiàn)到姥姥。即便是過(guò)節(jié)，因?yàn)榧彝セ蚬ぷ鞯木壒�，備家也很少聚到一起吃頓團(tuán)圓飯。
姥姥喜歡做燈籠。用一張薄而韌的黃紙，折得棱角分明，糊在事先編好形狀的柳條上，再在里頭點(diǎn)上火，便算完成。
記憶里很小的時(shí)候，每逢除夕守歲的那個(gè)晚上，家中的院落總要掛滿(mǎn)燈籠。我最喜歡鯉魚(yú)燈籠，紅紫的色澤，掛在鋪滿(mǎn)青磚的屋檐上。魚(yú)肚內(nèi)紅光暖芒，映照得魚(yú)身上的條紋脈絡(luò)清晰。偶有晚風(fēng)吹拂而過(guò)，燈籠便晃動(dòng)著身子隨風(fēng)而舞，其內(nèi)火焰燃得愈發(fā)旺烈，散發(fā)出令人心安的溫暖光澤。
小孩子往往是最討厭守歲的。倒也無(wú)甚奇怪，小孩子心性貪玩嗜睡，若真要規(guī)規(guī)矩矩地守到零點(diǎn)，安穩(wěn)靜坐，難免會(huì)心生煩悶。不過(guò)姥姥沒(méi)有姥爺那么嚴(yán)肅古板，只是吩咐我們不要出院子。同齡的小輩們得此赦令后往往會(huì)聚在院子里玩爆竹，不亦樂(lè)乎。而我卻喜歡提著一盞紫色的鯉魚(yú)燈籠，踱步于院里廊間，看著燈籠在腳邊輕輕晃動(dòng)，火光時(shí)明時(shí)暗。而矮墻之外，是萬(wàn)家燈火的幸福光景。
我記得小時(shí)候和姥爺鬧矛盾，一氣之下離家出走。我在一望無(wú)垠的田野里漫無(wú)目的地走著。后來(lái)走不動(dòng)了，我就坐在谷堆上發(fā)呆。再后來(lái)，我只記得姥姥提著燈籠，一家一家找來(lái)，最終找到了坐在谷堆上發(fā)呆的我。她輕輕撣去我衣前的灰塵，為我披上一件小襖。微弱的燈光映照著她的臉龐，平靜慈和。她說(shuō)：“回家吧�！�
今年除夕的前一日，姥姥打電話(huà)給我，說(shuō)今年大家會(huì)聚在一起吃年夜飯。許是很久沒(méi)有這么熱鬧過(guò)了，她很是高興。她問(wèn)我能不能回來(lái)，我對(duì)她說(shuō)學(xué)校里要競(jìng)賽輔導(dǎo)，可能回不去了。她應(yīng)了聲，語(yǔ)氣中滿(mǎn)是失落。我放下電話(huà)，正欲轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí)，看見(jiàn)副食店的婆婆正瞇著眼制作燈籠。一種闊別經(jīng)年的溫暖浮上心頭。我忽然想起，小時(shí)候每當(dāng)我在外玩到深夜時(shí)，姥姥總會(huì)提著燈籠，坐在院子里，等我回家。
我向老師請(qǐng)了一天假，坐車(chē)去往姥姥家。
我推開(kāi)門(mén)，姥姥正提著那盞紫色的鯉魚(yú)燈籠，坐在院子里。晚風(fēng)貼著她的耳鬢輕拂而過(guò)。她好像睡著了。
“姥姥，我回家了。”
她轉(zhuǎn)過(guò)身，瞇著眼，嘴角咧開(kāi)一抹笑意，依舊是我記憶中慈和溫婉的模樣。
回家了。
高中議論文10
世上許許多多的人都在追求完美，但很多都是十全九美。完美不是面貌上的美麗，西施的美并非完美；完美不是人生的輝煌，貝多芬的人生并非完美；完美不是獨(dú)立的，而是多方多面，相互聯(lián)系的。
完美，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有真正的完美。完美，維納斯的美是殘缺的美，西子湖的美是平靜恬淡的美。
完美之物世界罕有，但是奮力拼搏，勇于展現(xiàn)的卻十分多。草根王寶強(qiáng)，小時(shí)候，未完成小學(xué)學(xué)業(yè)，因向往*而去少林寺學(xué)武，十多歲時(shí)，離開(kāi)少林寺，從此踏上了*之路。最初他一直在北京各地輾轉(zhuǎn)打拼，扮演的都是群眾演員，后來(lái)憑借傻根一角成名。他的努力拼搏使他最終登上了*舞臺(tái)，完美綻放。
劉偉，小時(shí)候因意外而*截去了雙手，十多歲時(shí)，他憑借自己的頑強(qiáng)毅力，學(xué)會(huì)了游泳，并在殘奧會(huì)上奪得金牌，后學(xué)習(xí)鋼琴。23歲時(shí)，登上了國(guó)際舞臺(tái)，在維也納金色大廳中演奏。他驚人的毅力克服了生理的巨大困難，讓他自立、自理、自強(qiáng)，而在生活中完美綻放，獲得了人生的成就。
同樣，也是一位殘疾人，海倫·凱勒的一生更加曲折，在她23年歲月中，有22年她是生活在無(wú)聲、無(wú)光的世界當(dāng)中的。她在莎莉文老師的幫助下，十分困難地學(xué)會(huì)了拼寫(xiě)，一生致力于保護(hù)婦女權(quán)益及爭(zhēng)取種族平等的社會(huì)活動(dòng)中，曾獲美國(guó)總統(tǒng)自由勛章，她一生既不轟轟烈烈，也沒(méi)有一帆風(fēng)順，她用毅力完成了人生的完美綻放。
完美綻放，用生命，用一切來(lái)實(shí)現(xiàn)，讓我們用毅力，用堅(jiān)持來(lái)拼搏，為了生命的綻放。
高中議論文11
我國(guó)政治家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”謙虛就是有自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個(gè)人只有謙虛，才會(huì)讓別人尊重。相傳我國(guó)詩(shī)人白居易，每當(dāng)做好了一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。像白居易這樣一位的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人所稱(chēng)頌。相對(duì)而言，驕傲不僅使人落后，還會(huì)招致不良后果。
比如自滿(mǎn)亡國(guó)的故事：五代時(shí)，晉王李克用帶著對(duì)梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前，李克用留給兒子李存勖3支箭，囑其復(fù)仇。李存勖不忘父親的遺志，出征時(shí)將3支箭裝入錦囊，凱旋后則祭祀在祖廟，以此激勵(lì)自己奮發(fā)圖強(qiáng)。在此強(qiáng)大的推動(dòng)力下，李存勖攻城略地，滅燕破梁，又?jǐn)∑醯ぃ瑹o(wú)往不勝。“意氣之盛，可謂壯哉！”可是當(dāng)后來(lái)天下已定，大功告成時(shí)，李存勖卻變得驕傲自滿(mǎn)起來(lái)，縱情聲色，終日與美女在一起。致使上下離心，國(guó)運(yùn)日衰，三五年后就禍端驟起，自己也被亂箭射死。這個(gè)故事充分的表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會(huì)禍端驟起，不利于己。綜上所述，“謙受益，滿(mǎn)招損。”謙虛使人取得成就，贏得別人的稱(chēng)頌，而驕傲卻令人不思進(jìn)取，招致不良的后果。這充分說(shuō)明，虛心是取得成就的第一步。但謙虛并不等于謙卑，也不等于虛偽。在榮譽(yù)面前，謙虛是一種美德。
為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”，就是虛偽；為了討好他人而謙虛，就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實(shí)的謙虛�！皾M(mǎn)招損，謙受益。”讓我們養(yǎng)成謙虛的美德，做一個(gè)高尚的人吧！
高中議論文12
在我們生活中，一張白紙毫不起眼，長(zhǎng)方形的，白白的，薄薄的�？墒�，我們的生活卻離不開(kāi)它。它是我們生活的好伙伴，也是我們學(xué)習(xí)的好助手。
我可以在白紙上畫(huà)畫(huà)，畫(huà)出想象中的未來(lái)，畫(huà)出我們美好的生活。我可以在白紙上做算術(shù)題，讓我的思維變得敏捷而流暢。我可以在白紙上練習(xí)書(shū)法，寫(xiě)出一個(gè)個(gè)獨(dú)特的優(yōu)美的中國(guó)字。我可以用白紙剪出一幅幅美麗的手工作品。我能在上面寫(xiě)出一篇篇優(yōu)美的文章，寫(xiě)出我對(duì)未來(lái)的憧憬和希望。
上課時(shí)，老師發(fā)給我們每人一張白紙，讓我們折紙飛機(jī)。頓時(shí)，教室里變成了飛機(jī)的天堂，大家的飛機(jī)都在教室里來(lái)回穿梭，熱鬧極了。有的飛機(jī)筆直飛出去，像一只正在賽跑的獵豹；有的飛機(jī)飛了出去又返回來(lái)了，像一個(gè)準(zhǔn)備沖鋒陷陣的士兵，又因?yàn)楹ε聰橙说膹?qiáng)大逃了回來(lái)；有的飛機(jī)飛到半路直接掉落下來(lái)，像是飛機(jī)正常飛行的時(shí)候突然出現(xiàn)了故障；還有飛機(jī)在空中做了個(gè)360度的翻轉(zhuǎn)，像雜技演員在空中表演，后空翻一樣。我雙腿邁開(kāi)，身體稍稍向后仰，眼睛，注視前方，右手握住紙飛機(jī)向前一擲，飛機(jī)像出膛的子彈一樣沖了出去。突然，我的飛機(jī)砸到一個(gè)同學(xué)的腦袋，惹得大家哄堂大笑。
接著，老師讓我們把紙飛機(jī)拆下來(lái)，揉成一個(gè)小紙團(tuán)，進(jìn)行顛紙團(tuán)比賽。比賽規(guī)則是在一分鐘內(nèi)，看誰(shuí)顛的次數(shù)多，誰(shuí)就是勝利者。我們先在教室里開(kāi)始練習(xí)，教室里頓時(shí)成了“小袋鼠”的世界，一個(gè)個(gè)小紙團(tuán)像極了一只只“小袋鼠”一樣上竄下跳。開(kāi)始我的紙團(tuán)一點(diǎn)也不聽(tīng)話(huà)，像一只飛翔的小鳥(niǎo)一樣，總想從我的手里掙脫，慢慢的，它好像被我馴服了，乖乖的在我手上一上一下的，跳躍著。比賽開(kāi)始前，我摸摸小紙團(tuán)對(duì)它說(shuō)：“小紙團(tuán)，小紙團(tuán)，你要聽(tīng)話(huà)，我可是要拿第一的哦。”比賽時(shí)，小紙團(tuán)好像聽(tīng)懂了我的話(huà)，我們配合得非常好，一共顛了52下，果真得了第一名。我高興地腳底像裝了彈簧一樣蹦得老高。我對(duì)小紙團(tuán)說(shuō)：“謝謝你！”“不用謝�！蔽曳路鹨猜�(tīng)見(jiàn)小紙團(tuán)在歡樂(lè)地笑著。
一張普通的白紙作用可多了，它給我的學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。
高中議論文13
寓言材料中，富人所以認(rèn)為兒子聰明而懷疑鄰人，完全是感情先人為主的緣故。然而，寓言畢竟是寓言，它雖然蘊(yùn)含一定的生活道理，給人以思想的啟迪，但并不等于生活的全部，誠(chéng)然，人們對(duì)事物的認(rèn)知，往往受感情的左右，可"感情"代替不了"認(rèn)知"的"理"，相反，"理"大于"情"，"情"趨從于"理"，怎——個(gè)"，博"字了得呢？
怎一個(gè)"情"字了得？據(jù)《呂覽·去私》篇載：晉平公讓大夫祁黃羊推薦南陽(yáng)縣縣令，祁黃羊毫不遲疑地說(shuō)："叫解狐去當(dāng)，他一定能夠勝任。"晉平公驚訝地反問(wèn)道："你說(shuō)的是解狐嗎？他不是你的仇敵嗎擴(kuò)祁黃羊笑了笑說(shuō)："您讓我惟薦的是縣令，并沒(méi)問(wèn)誰(shuí)是我的仇敵呀！當(dāng)縣令，我認(rèn)為解狐最合適，他能干得很好。因此才推薦他。"果然，解狐很有才干，成為百姓擁戴的好縣令，又一次，晉平公讓祁黃羊推薦一位法官。祁黃羊想了想，說(shuō)："讓祁午做吧，他是再合適不過(guò)了，"晉平公聽(tīng)后又很震驚，說(shuō)："祁午不是你的兒子嗎？你推薦他不怕別人說(shuō)閑話(huà)嗎？"祁黃羊認(rèn)真地回答說(shuō)："您問(wèn)誰(shuí)能當(dāng)法官，我就把最能勝任的人推薦給您，您并沒(méi)問(wèn)我祁午是不是我的兒子呀！"事實(shí)上，祁午正如父親所料，他辦案精細(xì)果斷，政績(jī)裴然�？鬃勇劥嗽潎@道："善哉，祁賀羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，"是啊，祁黃羊兩次推薦人，雖然都直涉感情，但他的認(rèn)知、判斷卻完全不受感情的左右，盯見(jiàn)認(rèn)知之"理"是"情"外之物，它因人而異，并非總受"，請(qǐng)"的束縛。
怎一個(gè)"情"字了得？戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的鄒忌，"修八尺有余，而形貌歐麗。，其貌美，就是用今天的"酷斃了"、"帥呆了"來(lái)形容也不為過(guò)—盡管妻、姜、客人都一致認(rèn)為他"美于徐公"，他也自我感覺(jué)良好，然而，當(dāng)他見(jiàn)到徐公·"孰視之"，"又窺鏡而自視"后，就不得不自以為不如"甚至"遠(yuǎn)甚"了，無(wú)疑，鄒忌是希望自己比徐公關(guān)的，他也一——定有著那種感情上的自愛(ài)，但難能可"的是，他竟能突破感情的樊籬，冷靜清醒地分析自己的"美"，并做出實(shí)事求是的認(rèn)知判斷德國(guó)大哲學(xué)家康德曾說(shuō)："每個(gè)人必須承認(rèn)，一個(gè)關(guān)于美的判斷，只要夾雜著極少的利害在里面，就會(huì)有偏愛(ài)而不是純粹的欣賞判斷了。人必須完全不對(duì)這事物的存在存有偏愛(ài)，他在這方面純?nèi)坏�，以便在欣賞中，能夠做個(gè)判斷者。"這一點(diǎn)鄒忌做到了，他在"純?nèi)坏?的心態(tài)下所表現(xiàn)的自知之明，不僅贏得后"的贊譽(yù)也是"認(rèn)知"高于"感，請(qǐng)"的有力佐證。
怎一個(gè)"情"字了得？臂代歷史學(xué)家陳壽的父親因犯錯(cuò)誤，受到諸離澆的嚴(yán)懲而郁悶致死，然而陳壽并本因?yàn)榭酌魇浅鹑�，就�?情"忘"理"，歪曲歷史，他"按事情的本來(lái)面目"，寫(xiě)諸葛亮"東聯(lián)北拒、高瞻遠(yuǎn)矚，勵(lì)精圖治、賞罰分明鞠躬盡瘁、死而后已"，從而突出了人物的雄才偉略、高風(fēng)亮節(jié)。陳壽也是人，以其歷史學(xué)家的心靈，當(dāng)然有著豐富的感情，"殺父之仇"他能忘嗎？當(dāng)然不會(huì)！可他竟能拋開(kāi)個(gè)人的愛(ài)惡，如此"歌頌仇人"，大講實(shí)事求是，也絕非"認(rèn)知"出現(xiàn)了毛病。這，只能說(shuō)明“感情”左右不了“認(rèn)知”，其影響是有其局限性的。
哦，怎一個(gè)"情"字了得！
高中議論文14
探索是一種很具有挑戰(zhàn)性刺激性的活動(dòng)，它既可以讓人們不斷拓展自己的生存空間，也可以為社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)；它既是對(duì)我們?nèi)祟?lèi)自身的挑戰(zhàn)，又是對(duì)人類(lèi)未知事業(yè)的追尋？
探索，一個(gè)多么令人興奮的話(huà)題？作為新一代的青年人，探索更是深深地吸引著我們，令人滿(mǎn)懷憧憬和渴望？
探索，一個(gè)多么令人敬仰的話(huà)題？多少偉人在他們?nèi)松奶剿髦斜憩F(xiàn)出了令人佩服的精神，他們不僅拓展了自身的生命價(jià)值，而且也創(chuàng)造出對(duì)于民族乃至人類(lèi)的偉大成就？
哥倫布在探索中發(fā)現(xiàn)了新大陸，為人類(lèi)的發(fā)展創(chuàng)造了新的條件；麥哲倫在探索中證明了地球的圓形，讓人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)前進(jìn)了一大步；張騫的探索促進(jìn)了西亞及歐洲地區(qū)的繁榮，為那里帶去了財(cái)富；鄭和的探索則帶動(dòng)了中國(guó)文化的傳播，促進(jìn)了中國(guó)與世界各國(guó)的友誼……
他們上天入地，走南闖北，打開(kāi)了自然界一扇扇緊閉的大門(mén)，使我們了解了世界上更多的奧秘？他們的故事充滿(mǎn)了傳奇的色彩，他們的精神激勵(lì)著我們？
從高峻的山峰到深邃的海底，從浩瀚的海洋到茫茫的宇宙，哪里有奧秘，哪里就有人類(lèi)探索的足跡？可以說(shuō)人類(lèi)的進(jìn)化史？進(jìn)步史就是我們的探索史？其中既有成功的欣喜，也有失敗的悲壯：阿蒙森歷盡千辛萬(wàn)苦，終于戰(zhàn)勝了死神，成為第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的偉大探險(xiǎn)家；而斯科特同樣努力地付出，回報(bào)他的卻是無(wú)情的暴風(fēng)雪和死亡的災(zāi)難，但他同樣為全世界人民所紀(jì)念，因?yàn)樗乃�，造就了“偉大的悲劇”？雖然人類(lèi)在探索的過(guò)程當(dāng)中遇到了不少困難和挫折，但任何艱難險(xiǎn)阻都遏制不住人類(lèi)對(duì)探索未知世界的激情和渴望，阻擋不了人類(lèi)邁向全新領(lǐng)域的腳步？因?yàn)槿祟?lèi)是不怕困難的，正因?yàn)槿祟?lèi)有了這種探索精神，所以我們才在這個(gè)飽經(jīng)災(zāi)難和戰(zhàn)亂的環(huán)境中生存著，延續(xù)著？
探索，豐富了自我；探索，使人類(lèi)富強(qiáng)？來(lái)吧，讓壯志豪情在胸中激蕩，讓憧憬在我們的腳下成為現(xiàn)實(shí)，讓我們一起出發(fā)，一起去探索！
高中議論文15
也許很多的人會(huì)抱怨上帝的不公平，因?yàn)�，他給了人不一樣的起點(diǎn)。有的人一出生便生活在富貴之中，也許他的起點(diǎn)是我們一生都難以企及的終點(diǎn)。面對(duì)多樣的人生，你是選擇抱怨？選擇逃避？選擇接受現(xiàn)實(shí)努力改變自己的每一天呢？
當(dāng)你遇到困難不能克服的時(shí)候，你是否會(huì)抱怨缺少朋友的幫助呢？當(dāng)你升遷受阻而別無(wú)他求的時(shí)候，你是否會(huì)埋怨父母沒(méi)有給你足夠的靠山呢？其實(shí)，上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的，不公平的是我們自己的心態(tài)罷了。雖然有的人一出生便生活優(yōu)越，但是，他會(huì)缺少一份奮斗的勇氣，他會(huì)失去很多需要自己來(lái)完成的事情。雖然你也許是生活的很失意，更有甚者，可能飽受生活的煎熬，但你可能收獲的是一份人生難得的經(jīng)歷。有句話(huà)說(shuō)的好：“沒(méi)有失敗的成功，是不圓滿(mǎn)的成功；沒(méi)有坎坷，故事也不會(huì)有傳奇”。有是否有設(shè)想過(guò)，你羨慕的富翁會(huì)一夜間因破產(chǎn)而流落街頭，是否有想過(guò)你眼前不起眼的工人將會(huì)是個(gè)了不起的大老板，是否想過(guò)一個(gè)正義的警察會(huì)錯(cuò)殺無(wú)辜？你的人生里，是否也體驗(yàn)過(guò)當(dāng)“是否”成為現(xiàn)實(shí)？
風(fēng)雨有時(shí)，過(guò)后便又是一個(gè)艷陽(yáng)天。
我曾經(jīng)也不相信一句“性格決定命運(yùn)”，過(guò)分絕對(duì)的字眼總在挑動(dòng)著我的神經(jīng)。也不知過(guò)了多久后才有種迷迷糊糊的意識(shí)告訴自己：“絕對(duì)”，不同于“直接”。因?yàn)闈撘庾R(shí)地把二者混在一起，才覺(jué)得“絕對(duì)”是錯(cuò)誤的。性格其實(shí)包含著心態(tài)，心態(tài)決定著待人接物的態(tài)度就如人不知而不慍，不亦君子乎；而性格則管轄了處事方法好比兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。各有各人不同的處事方法，也側(cè)面詮釋了人生無(wú)單一性。
你贊成性善論還是同意性惡論？如果可以，我選擇中立的態(tài)度。沒(méi)有人天生能看破紅塵，沒(méi)有人生來(lái)就是化學(xué)家，每個(gè)人生來(lái)都只是一張白紙，都是同樣的起點(diǎn)，就看你拿起筆的手如何去渲染，達(dá)到所謂終點(diǎn)的境界。