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初二議論文小作文

時(shí)間:2022-03-24 15:58:42 議論文 我要投稿

初二議論文小作文

  在各領(lǐng)域中,大家都寫(xiě)過(guò)論文,肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧,借助論文可以達(dá)到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的初二議論文小作文,歡迎大家分享。

初二議論文小作文

初二議論文小作文1

  太倉(cāng),是一座古色古香的城市,也是一座風(fēng)景秀麗的城市。

  周末,爸爸媽媽帶我去了天鏡湖,讓我感受到了太倉(cāng)的優(yōu)美環(huán)境。一走進(jìn)去,樹(shù)木蔥蘢,一棵棵大樹(shù)的枝葉茂盛,身披著綠袍,它們?yōu)槿祟悇?chuàng)造的是一大片綠色、一大片陰涼。環(huán)境這么好,當(dāng)然能引來(lái)許多小動(dòng)物。瞧,一只只小鳥(niǎo)在這里搭窩筑巢,不時(shí)還唱著歌兒,他們多快活呀!

  沿著通道往里走,我聞到了一股股淡淡的清香,這使我加快了步伐。里面,有一大片的花兒,一朵朵艷麗的花兒迎接著我們,它們好像在爭(zhēng)奇斗艷;▋河屑t的、有黃的、有紫的、有粉的……,真是百花齊放,我暗暗贊嘆:“這花真美!”

  這一片花的旁邊,就是天鏡湖了。湖面猶如一面碩大的銀鏡,我俯下身子朝下一看,連我的倒影都看得一清二楚,我仔細(xì)看了看,水里有許多小魚(yú)、小蝌蚪在快活地游著。我想:怪不得叫天鏡湖,就是因?yàn)樗宄旱孟褚幻骁R子。湖水輕撫著河畔的小草,小草也變得更加碧綠了。

  正是因?yàn)榇蠹业凝R心努力,才創(chuàng)造了如此優(yōu)美的環(huán)境。我希望太倉(cāng)可以發(fā)展得更加好、變得更加美麗。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人隨地扔垃圾,請(qǐng)你去提醒他一下;當(dāng)你走在路上,發(fā)現(xiàn)路邊有果皮紙屑,就請(qǐng)你彎下腰來(lái)幫忙撿一撿……保護(hù)壞境,就從身邊的小事做起吧,讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)美麗太倉(cāng)出一份力!

  我愛(ài)美麗的太倉(cāng),我是美麗太倉(cāng)小主人!

初二議論文小作文2

  放假期間,我閱讀了一本書(shū),這本書(shū)是作家周銳寫(xiě)的《爸爸媽媽吵架俱樂(lè)部》。這本書(shū)主要講的是大人們因?yàn)椴辉敢庠诤⒆用媲俺臣,設(shè)立了一個(gè)吵架俱樂(lè)部專門(mén)吵架。有一天,可可混進(jìn)了吵架俱樂(lè)部,穿上袍子親眼見(jiàn)證了爸爸媽媽橫眉瞪眼地指責(zé)對(duì)方的場(chǎng)景,最后提醒所有的父母:應(yīng)該學(xué)會(huì)和對(duì)方溝通。

  看完了這本書(shū),我不禁陷入了沉思。其實(shí)我很贊同可可的觀點(diǎn):人與人之間本來(lái)就是需要花時(shí)間溝通交流的,而不是一遇到事情不溝通,而吵得面紅耳赤的。

  看到書(shū)中的爸爸媽媽,我也想到了自己。記得一次,我洗完頭,沒(méi)有處理好地板上的頭發(fā),就匆匆跑來(lái)看電視了。等到媽媽進(jìn)去洗手間一看,頓時(shí)炸開(kāi)了鍋:“你給我進(jìn)來(lái),你看看地板上是什么?”我連忙拿起紙巾飛快地把地板上的頭發(fā)處理掉了。媽媽把我叫到房間里對(duì)我說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題,我給你講過(guò)好多次了,你怎么就記不住呢?這是生活細(xì)節(jié)中最起碼的習(xí)慣,你怎么就養(yǎng)成不了呢?”聽(tīng)了媽媽的話,我很清楚地意識(shí)到,如果媽媽今天沒(méi)坐下來(lái)和我溝通,我估計(jì)永遠(yuǎn)都沒(méi)辦法體會(huì)媽媽的用心良苦,甚至還會(huì)產(chǎn)生逆反心理,下次可能還會(huì)不斷地重復(fù)同樣的錯(cuò)誤?磥(lái)溝通對(duì)于人與人的交往真的很重要。

  這時(shí),我又想起了:世界,因?yàn)橛辛藴贤ǘ兊卯惓C利。因此,我們(cè)谏钪,要學(xué)會(huì)與人溝通。

初二議論文小作文3

  如果你是一顆野草,告訴我,你會(huì)怎么做?是埋于地下等待春天的召喚,還是勇與寒冬掙扎?如果你是一方清泉,告訴我,你會(huì)怎么做?是任憑風(fēng)兒吹蕩,還是勇于激起浪花?如果你是一粒沙礫,告訴我,你會(huì)怎么做?是任憑風(fēng)吹雨打在空氣中化為一縷塵煙,還是敢于摩擦出晶瑩的珍珠?……大凡成功人士都選擇后者,縱然面對(duì)的是苦澀,但苦澀之后便是甘甜。堅(jiān)定的信念是跨越自己的必備條件,可要想跨越自己,我們究竟該怎么做呢?

  跨越自己,我們要有一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心。樂(lè)觀使我們向上;樂(lè)觀使我們開(kāi)朗;樂(lè)觀使我們自信。人生在世,不如意十有_,但一定要樂(lè)觀,樂(lè)觀則心寬,心寬使則體健,體健我們才能在成長(zhǎng)的道路上走得更遠(yuǎn)。擁有一顆樂(lè)觀向上的心,我們才能在面對(duì)人生岔路口時(shí),做出明智的選擇。

  跨越自己,我們要選擇正確的方向。我們的一生都在做選擇題,我們所做的任何一個(gè)看似微不足道的選擇,都有可能改變我們的命運(yùn)。學(xué)會(huì)選擇,就是審時(shí)度勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,把握時(shí)機(jī),明智的選擇,勝過(guò)盲目的執(zhí)著。

  明代科學(xué)家宋應(yīng)星,從二十九歲第一次參加會(huì)試算起,中間經(jīng)歷了十六個(gè)春秋的五次會(huì)試,那時(shí)的他已經(jīng)是雙鬢如霜的老人了,經(jīng)過(guò)猶豫,徘徊,最終決定放棄科舉之路,轉(zhuǎn)向與科舉毫不相干的實(shí)學(xué),研究與國(guó)民經(jīng)濟(jì)切實(shí)相關(guān)的科學(xué)技術(shù)。他系統(tǒng)的總結(jié)了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù),寫(xiě)成了古代百科全書(shū)式的著作《開(kāi)工天物》。正是因?yàn)橛辛苏_的選擇,才有了如此成就。

  跨越自己,我們要有堅(jiān)定不移的毅力。毅力,充分體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性,是人們?yōu)榱诉_(dá)到目標(biāo)而自覺(jué)克服一切困難的一切堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。有了毅力,就相當(dāng)于拿到了成功之路的通行證,當(dāng)然,這些是建立在擁有正確方向的'基礎(chǔ)之上。荀子《勸學(xué)》中寫(xiě)道:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!蔽覀兌夹枰@種鍥而不舍的精神,否則,我們終將一事無(wú)成。

  跨越自己是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。擁有樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài),用自己的火眼金睛去選擇一條屬于自己的道路,并在前行的道路上堅(jiān)定自己的信念,不忘初心,砥礪前行,不斷地積累,跨越自我,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

初二議論文小作文4

  “仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”這句話最早是孔子說(shuō)的,《論語(yǔ)》中記載道“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,仁者靜,智者動(dòng),仁者壽,智者樂(lè)!彼萜浔疽饧礊椋喝收咦非笊揭话愕某绺、寧?kù)o、祥和;而智者追求水一般的快樂(lè)、靈動(dòng)、悠然……

  由此可見(jiàn),不同的人都會(huì)追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)也不同,東晉田園詩(shī)人陶淵明終日過(guò)著采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的生活,倒是好生自在,寧?kù)o祥和,與世無(wú)爭(zhēng),所以平靜的生活是一種幸福;俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞,而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠(chéng)然令人感動(dòng),由此可見(jiàn),天長(zhǎng)地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一點(diǎn),就是它們都無(wú)貴賤之分。

  “幸福就是開(kāi)心”這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固,其實(shí)也不盡然,追求幸福好比攀登高峰:若只為觀賞風(fēng)景,盡可乘索道上山,一睹風(fēng)光;也可一步步登上山頂,看到美景的同時(shí),還會(huì)有一種征服大自然的成就感,而在攀登的過(guò)程中,愈是舉步維艱,到達(dá)山頂后的成就感變愈是強(qiáng)烈。同樣的道理,若想收獲幸福就應(yīng)有所付出收獲幸福的同時(shí)必須是開(kāi)心的,但開(kāi)心的是未必能表露出幸福。

  麻煩的是:有的人曲解了幸福的含義,而在這些人之中,有的以為腰纏萬(wàn)貫的財(cái)富就是幸福,所以他們想著法掙錢(qián)而忽略了‘錢(qián)是掙不夠的’這一客觀事實(shí),所以欲望從未被滿足,以至于年耄垂死時(shí)還對(duì)他的財(cái)產(chǎn)念念不忘,諸如此類的還有許多,無(wú)論是高官還是厚祿都不能稱得上幸福。

  前不久‘走基層’活動(dòng)中記者了解到大多數(shù)人覺(jué)得當(dāng)下的生活稱得上是幸福,而且他們依據(jù)就是當(dāng)今國(guó)泰民安,生活穩(wěn)定。百姓們認(rèn)為‘家庭和睦’,而這與《大道之行也》中“大道之行也,天下為公,選賢舉能,講信修睦,使老有所終,壯有所用,幼有所養(yǎng)”

  其中的思想不謀而合,從中能夠看出,幸福的含義就是人內(nèi)心深處最真實(shí)樸素的渴望。

  幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,任何人都能找到自己的幸福,首先要堅(jiān)信這一點(diǎn);關(guān)鍵是肯為幸福付出,才能收獲幸福;而且要對(duì)自己的收獲予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的內(nèi)心;要滿足于自己所擁有的,知足者方能常樂(lè)。

初二議論文小作文5

  責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心,他的生活就會(huì)像金子一樣發(fā)光。

  責(zé)任心是火。一個(gè)人有了責(zé)任心,他的生活就會(huì)像火炬一樣光明。

  責(zé)任心是山。一個(gè)人有了責(zé)任心。他的形象在別人心中就如同一座有高度的山,不可移動(dòng)。

  責(zé)任心能讓我們富有愛(ài)心。德國(guó)詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)!币?yàn)檫@種愛(ài),所以責(zé)任本身就成了生命意義的一種現(xiàn)實(shí)。就能從中獲得心靈的滿足。試想:一個(gè)在生活中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任呢?而一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人又怎么會(huì)愛(ài)他人,愛(ài)事業(yè),愛(ài)社會(huì)呢?要是有責(zé)任心的人,他都能做到。給你們舉個(gè)例子吧:

  一名公交車司機(jī)行車途中突發(fā)心臟病,在生命的最后一分鐘里,他做了三件事:把車緩緩的停在馬路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車閘;把車門(mén)打開(kāi),讓乘客安全的下車;將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火,確保了車和乘客,行人的安全。他做完了這三件事,安詳?shù)呐吭诜较虮P(pán)上停止了呼吸。這名司機(jī)叫黃志全,所有的大連人都記住了他的名字。

  黃志全是個(gè)勇者,他讓我們懂得:責(zé)任心是促進(jìn)我們每個(gè)人進(jìn)步,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。愿我們所有人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上,讓人生散發(fā)出淡淡的,金子般的光輝!

  讓我們努力做一個(gè)有責(zé)任心的人,去收獲金色的人生!

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