換個(gè)角度議論文
在平平淡淡的日常中，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的換個(gè)角度議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
換個(gè)角度議論文1
遇到問題，換個(gè)角度，全方位的去了解它會(huì)使我們得到意想不到的結(jié)果。
看，那是一個(gè)正方體，我身邊的一個(gè)朋友說：“切，這有什么好看的，不就是一個(gè)普通的正方體嘛！”我說：“你跟我來”“你再看，這是不是一個(gè)四梭錐”我又換了一個(gè)地方，看，這是不是一個(gè)梭臺(tái)，又走到一個(gè)地方，看，這是一個(gè)正方形，我朋友驚訝的說，或，原來事物沒有表面上看得那么簡(jiǎn)單��！是��！對(duì)于同一件事物，為什么每個(gè)人有不同的看法，正是因?yàn)槲覀兯镜慕嵌炔煌�，所以有時(shí)候，我們要換個(gè)角度去體會(huì)一下別人的想法，如果我們只站在一個(gè)角度去看事物，那我們所了解到的只是片面的，這樣我們就無法了解這件事的本質(zhì)所以，換個(gè)角度是必要的，換個(gè)角度去看世界，你就會(huì)更了解世界到底有多美。
有一個(gè)輸了所有家產(chǎn)的年青人，因走投無路，想去自殺，這樣的例子在我們的生活不如是并不少見的，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，死了就可以解脫了，就可以以這為借口，讓親人不受到牽連，其實(shí)他這樣也是迫不得已的，只是他沒有換一個(gè)角度去看待這個(gè)問題，錢，這個(gè)生不帶來，死不帶去的俗物，就因?yàn)檫@東西而丟棄自己寶貴的生命，是不是太不值了，就算是這樣，你是解脫了，你親人怎么辦，這將會(huì)讓你親人所承受的'壓力和打擊更大，猶如在他們的傷口上撒鹽啊，讓他們更加的悲痛欲絕，你再想一想你的孩子，沒有父親，這對(duì)一個(gè)孩子是多大的打擊，你知道嗎。你應(yīng)該通過這件事，全方位的去認(rèn)識(shí)自己的不足從而改進(jìn)自己，而不是選擇輕生。
正是有的人沒有從各方面認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)覺得自己一無是處，從而，還有的人就直接找借口，說現(xiàn)在的社會(huì)太黑暗，讓他沒有適應(yīng)能務(wù)，俗話說得好，天生我材必有用，人是干什么的，是上天要考驗(yàn)?zāi)�，讓你承�?dān)責(zé)任，而不是讓你放棄自己，其實(shí)，問題還是出在我們自己的身上的，因?yàn)槲覀儧]有從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，自己在這個(gè)社會(huì)能干什么，找社會(huì)與自己的有利成長(zhǎng)，這就是我們所要學(xué)會(huì)的換個(gè)角度看事物。
現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，也應(yīng)該去面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，和殘酷的社會(huì)了，而不應(yīng)該是逃避，總有一天我們會(huì)面對(duì)這個(gè)社會(huì)，所以，我們不應(yīng)該從表面去認(rèn)識(shí)他，我們要全方位的認(rèn)識(shí)他，正所謂，知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝。
換個(gè)角度議論文2
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。誠(chéng)然，我們看待事情的角度不同，所看到的“真相”也不同。
我國(guó)第一個(gè)皇帝秦始皇是個(gè)飽受爭(zhēng)議的人物。他統(tǒng)一六國(guó);統(tǒng)一貨幣;統(tǒng)一文字;統(tǒng)一度量衡;建立專制集權(quán)統(tǒng)治。他功績(jī)累累，他揭開了歷史的新篇章，為中華民族的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)廣大人民都熱切希望國(guó)家能夠統(tǒng)一，免受戰(zhàn)亂之苦。而秦始皇正是順應(yīng)了人民的`愿望，結(jié)束了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，人民的生活逐漸得以安定，一個(gè)較為完善的封建制國(guó)家開始誕生。但他焚書坑儒;征斂無度，賦稅極重;好大喜功，濫用民力;嚴(yán)峻刑法，使民怨鼎沸，他縱然使功不可沒，但也罪不可赦!他損耗了大量人力、物力、財(cái)力，制定了殘酷的刑法，增加了賦稅，又讓很多百姓生活在了水深火熱之中。對(duì)于他究竟是功大于過還是過大于功，向來是仁者見仁，智者見智，角度不同，結(jié)論不同。
哥倫布，意大利航海家。他在1492年橫渡大西洋，到達(dá)美洲，發(fā)現(xiàn)了一塊新的大陸，開辟了新航路。新航路的開辟，密切了各大洲之間的聯(lián)系，世界開始連成一個(gè)整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為后來歐洲的資本主義發(fā)展奠定了雄厚基礎(chǔ)。可以說，對(duì)于歐洲人，哥倫布是個(gè)偉大的功臣。但美洲印第安人卻認(rèn)為哥倫布是惡魔。因?yàn)樾潞铰烽_辟后，歐洲殖民者侵略亞非拉地區(qū)，大肆的掠奪破壞了神秘而美麗富饒的美洲大陸，大量的屠殺致使印第安人幾乎滅絕!這便又一次證實(shí)了這個(gè)道理：角度不同，結(jié)論不同。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也應(yīng)如此，經(jīng)常從不同角度看問題，能夠開拓思路，從而突破思想的極限，不斷有新認(rèn)識(shí)，新見解，成績(jī)定會(huì)更上一層樓!
換個(gè)角度議論文3
臺(tái)灣漫畫家蔡志忠先生曾說過，如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。有些人抱怨大橘子太酸，甜橘子太小；而另一些人則慶幸拿到的小橘子是甜的，拿到的酸橘子是大的。
還有另一個(gè)家喻戶曉的故事：一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒，大女兒開洗衣店，小女兒開傘店，每逢天氣陰沉，老太太就擔(dān)心大女兒的衣服晾不干；每當(dāng)天氣晴朗時(shí)，老太太還是愁眉苦臉，擔(dān)心小女兒的傘賣不出去，后來，在一位智者的點(diǎn)撥下，老太太終于笑逐顏開。在下雨天，老太太為小女兒生意興隆而高興；在天氣晴朗時(shí)，她又為大女兒顧客盈門而欣喜。
這就是換一個(gè)角度看問題帶來的改變。試想，如果老太太不接受智者的點(diǎn)撥，那她將會(huì)永遠(yuǎn)開心不起來。因此，解決問題是要是能換一個(gè)角度，也許就會(huì)柳暗花明。
有時(shí)，人生會(huì)面臨各種各樣的`選擇，就像挑橘子一樣。如果你挑到了適合自己的“橘子”，那你真的太幸運(yùn)了。在大多數(shù)情況下，這些“橘子”不會(huì)完全符合自身實(shí)際情況，就像大部分人喜歡吃大而甜的橘子一樣，大而甜的橘子早已被搶光，只剩下其他橘子了。如果你得到的不是大而甜的橘子，你也應(yīng)該慶幸，而不是去抱怨。這時(shí)我們就需要換一個(gè)角度看問題了。如果你只是一味的抱怨橘子太小或太酸，那你必定會(huì)想不通，必定會(huì)感到失望；但只要你換了一個(gè)角度考慮問題，慶幸自己的橘子大或甜，那么你就會(huì)豁然開朗，心里也會(huì)想通許多。
換一個(gè)角度看問題能帶給我們積極樂觀的態(tài)度。也許你本來的角度是非常消極的負(fù)面的，某些人看待世界的角度便是消極的，他們不再相信這個(gè)世界認(rèn)為世界是黑暗的。但是當(dāng)你換換一個(gè)角度看問題后，你會(huì)變得積極樂觀起來，看待世界也會(huì)更加積極，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界中的真善美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界還是光明的。
換一個(gè)角度看問題，心情舒暢；換一個(gè)角度，豁然開朗。如果我們每個(gè)人每次都能換一個(gè)角度看問題，那么我們的學(xué)習(xí)生活就會(huì)更快樂！
換個(gè)角度議論文4
面對(duì)火焰，你會(huì)想到災(zāi)難，而我卻捕捉到了生機(jī)與活力；面對(duì)落葉，你會(huì)徒增幾絲傷感，而我卻聞到了瓜果飄香；面對(duì)夕陽，你會(huì)感嘆時(shí)光荏苒，歲月如梭，虛度光陰，而我卻看到了一個(gè)精彩的明天在迎接我……有時(shí)，換個(gè)角度，就能造就一個(gè)不同的人生。
一提起冬天，大多數(shù)人會(huì)想到用冰天雪地、寒風(fēng)刺骨等極盡寒冷的詞來形容它，可你有沒有換種角度來看待它呢？英國(guó)浪漫主義詩人雪萊做到了。當(dāng)面對(duì)突如其來的工業(yè)革命，私欲橫流拜金逐利的社會(huì)現(xiàn)象泛濫，雪萊發(fā)出了“如果冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”的呼喊。一時(shí)間被人們所傳頌，鼓舞了一代又一代人勇敢地走出人生中的低谷。正因雪萊從冬天中看到了春的希望，才成就他樂觀、無悔、幸福的人生。也許，換個(gè)角度，就會(huì)換種人生。
北宋豪放派代表人物蘇軾，一生坎坷無數(shù)，顛沛流離，背井離鄉(xiāng)，幾次險(xiǎn)些喪命。若是常人，面對(duì)這些苦難，大概會(huì)想用死來解脫�？商K東坡卻選擇了堅(jiān)強(qiáng)、樂觀地活著。因?yàn)樗麖娜松锌吹降牟皇墙^望、凄慘，而是快樂、灑脫。他不會(huì)因被貶之地貧瘠、荒涼而憂愁，相反，換個(gè)角度，他看到的是自然風(fēng)光的純美，旖旎。就算是到了偏遠(yuǎn)的蠻夷之地，他依然能發(fā)出“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的豁達(dá)樂觀之語。由此可見，換個(gè)角度看待困難與逆境，也許就能創(chuàng)造出另一番別致悠閑生活。
換個(gè)角度、換個(gè)方式處理應(yīng)對(duì)問題，就會(huì)換取另一番絢麗人生。
越王勾踐如果沒有換種角度看待君王為奴，臥薪嘗膽這一恥辱，也就不會(huì)成就三千越甲可吞吳的春秋霸業(yè)；司馬遷如果沒有換個(gè)角度看待“宮刑”這一使家門蒙羞的刑罰，忍辱負(fù)重，任重道遠(yuǎn)，也就不會(huì)有“史家之絕唱，無韻之離騷”──《史記》的誕生；果沒有換個(gè)角度看待同伴、老師乃至所有白人對(duì)他膚色的.嘲笑、譏諷，轉(zhuǎn)而發(fā)奮讀書、致力于政治，也就不會(huì)早就美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)；馬云如果沒有換個(gè)角度看待創(chuàng)業(yè)數(shù)十年的百次失敗經(jīng)歷，重拾信心，積累經(jīng)驗(yàn)，也就無法站在中國(guó)首富的寶座上傲視群雄……
當(dāng)你面對(duì)空谷，想到的可能是懸崖峭壁，換種角度看，空谷下可能會(huì)有棧道橋梁；當(dāng)你面對(duì)失敗，想到的是白費(fèi)的時(shí)間、精力和無謂的掙扎，換種角度想，失敗的背后是為成功積累經(jīng)驗(yàn)，是為榮耀的到來磨煉信念；當(dāng)年面對(duì)金錢、權(quán)勢(shì)，想到的是肆意揮霍的悠閑生活，換個(gè)角度思考，欲望的背后是對(duì)人性的考驗(yàn)和社會(huì)人民對(duì)你的監(jiān)督……
當(dāng)你面對(duì)所有問題時(shí)，試著換個(gè)角度，換個(gè)思考方式，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)任何事物都蘊(yùn)含著不為人知的神秘，等待你去發(fā)現(xiàn)，去探索。
有時(shí)換個(gè)角度，可能就會(huì)換一種方式生活，換取另一種豐富人生。
換個(gè)角度議論文5
王國(guó)維在《人間詞話》中說“詩人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外�！逼鋵�(shí)在生活中亦是如此，我們需要站在不同的角度看待問題，這樣才能更全面的看待問題。有時(shí)候換個(gè)角度想想，真理其實(shí)就在你身邊。
換個(gè)角度看問題，讓自己更準(zhǔn)確的對(duì)待生活，古有“賽翁失馬，焉知非福”的故事，賽翁家的馬丟了，人人都替他可惜，可他自己卻不這么認(rèn)為，他換個(gè)角度看待這事情，認(rèn)為這也許并不是一件不幸的事。果不其然，幾天之后他的馬又帶了一匹母馬回來了，此后這類意想不到的事件連續(xù)發(fā)生了兩三次。人們也便學(xué)會(huì)了他的換個(gè)角度看問題，如果將“失馬”這件事放到大部分的.人身上，也許他們都會(huì)認(rèn)為這是一件不幸的事吧！然而出乎人們的意料，這件事竟成了喜事。其實(shí)大家對(duì)“老馬識(shí)途”這句成語很熟悉吧，大家多從別的角度想想也便會(huì)得出與賽翁相同的結(jié)論了！
換個(gè)角度看問題，讓自己笑對(duì)生活，在去年的最美愛的少年中，有多少孩子的家庭破碎生活貧苦，但是他們并沒有為此自甘墮落。而是換個(gè)角度想，家庭已經(jīng)這樣了，如果我再不堅(jiān)強(qiáng)起來，誰來照顧年萬邁的爺爺奶奶，他們雖然過得很清貧，但是因?yàn)樗麄冃闹杏羞@個(gè)信念，導(dǎo)致他們的心里卻很開心，相信家人總有一天會(huì)過上幸福的生活。在生活中遇到了挫折，困難不要緊，你何不換個(gè)角度想想這何嘗對(duì)你不是一種磨煉呢？
換個(gè)角度看問題，促進(jìn)你與朋友的和諧相處。在生活中與朋友免不了吵吵鬧鬧，你無非總是抱怨，他們都不理解你，可你又曾是否站在他們的角度上看待問題，有時(shí)候也許是你太過無理取鬧了。多站在他們的角度看待問題，你們的友誼也許會(huì)更進(jìn)一步。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”生活中亦是如此，我們要從多個(gè)角度對(duì)待問題，才能看清它的本質(zhì)，我們的生活才會(huì)越來越好。
換個(gè)角度議論文6
對(duì)于對(duì)錯(cuò)，從來都沒有絕對(duì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這完全取決于看事物的角度。
秋冬季節(jié)，為了加強(qiáng)城市的管理，有的地方讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作，確保生活環(huán)境的干凈清潔，有的地方不立即清掃落葉，打造出了20處賞秋景點(diǎn)。這兩種做法都不能說哪種對(duì)，哪種錯(cuò)。前者更注重城市環(huán)境的干凈，后者做到了與環(huán)境的協(xié)調(diào)相處。
被一件事的一個(gè)角度蒙蔽了雙眼，是無疑于摸象的`盲人的。換個(gè)角度看問題，事情就會(huì)很不一樣。
中英美以幸存的飛機(jī)為統(tǒng)計(jì)樣本，重視彈痕多的部位，而忽略了彈痕少的部位，看似合理，實(shí)則不對(duì)。這與成語“一葉障目”“管窺蠡測(cè)”很相似。正如魏征所說：“兼聽則明，偏信則暗�！�
對(duì)于失敗，每個(gè)人都有不同的態(tài)度，我們可以就此一蹶不振。也可以保持良好的心態(tài)，努力積極地活下去。要知道，失敗并不可恥，正如徜徉長(zhǎng)河，風(fēng)流而走，奔騰激昂的上游和悠然踱步的下游，各有風(fēng)景可收。
換個(gè)角度看問題，不讓自己被束縛住，乃一種明智的人生態(tài)度。
換個(gè)角度議論文7
我曾聽過這樣一個(gè)故事：一個(gè)老婦人有兩個(gè)兒子。大兒子是打魚的，小兒子是買雨傘的。雖然日子過得還不錯(cuò)，但老婦人整天愁眉苦臉：晴天時(shí)，她為小兒子賣不出雨傘賺不到錢而煩惱；下雨天時(shí)，她為大兒子出不了海捕不了魚而煩惱。一個(gè)鄰居跟她說：“你為什么不換過來想呢？晴天時(shí)，小兒子賺不到錢，可大兒子可以出海捕魚賺錢呀；雨天時(shí)大兒子出不了海，可小兒子的雨傘就好賣多了�！崩蠇D人聽了茅塞頓開，從此便高興地安度晚年了。你聽了這個(gè)故事，是否有所感悟呢？人生中難免遇到煩惱，可換個(gè)角度來對(duì)待煩惱，結(jié)果則大不一樣。
你也許會(huì)說：“那個(gè)故事中的人物沒名沒姓，我不認(rèn)識(shí)�！蹦俏覀儊砜磶讉�(gè)大家都熟悉的例子吧。
周處在得知鄉(xiāng)里人為他的“死”而“更相慶”時(shí)，并沒有因?yàn)檫@個(gè)煩惱而消沉墮落，而是把它看成給自己敲的警鐘，因此認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，又虛心改正，終成大業(yè)。
德拉和杰姆生活困難，很貧窮，他們?yōu)樗投Y物又失去了家中最珍貴的兩樣?xùn)|西，這可是雪上加霜，真夠認(rèn)上煩惱的，但他們把這看成是彼此愛的見證，因而倍感幸福。
《菜園小記》的作者吳伯簫并不把在我們看來每天很辛苦的種菜當(dāng)成煩惱他把種菜看成有極大的樂趣，苦中作樂，以苦為榮，使小菜園得到大豐收。
簡(jiǎn)并不認(rèn)為生活中聽到無休止的蟬聲是煩惱，反而把它當(dāng)成最貼近心靈的天籟之聲去欣賞，因而有了美文《夏之絕句》。
他們都把看似很煩的事看成好事，所以他們的生活中也就自然少了不少煩惱。
他也許會(huì)說：“那些人都離我太遠(yuǎn)，不切實(shí)際�！焙冒�，我們來看看自己身邊的所謂的“煩惱”。
你認(rèn)為考試成績(jī)不理想是件煩惱的`事，可它何嘗不讓你知道自己學(xué)習(xí)的漏洞呢？你認(rèn)為父母沖你嘮叨是件煩惱的事，可你為什么不想想父母說你是因?yàn)閻勰隳�？你認(rèn)為遭人嫉妒是件煩惱的事，可你怎么意識(shí)不到這是從側(cè)面證明你某方面的實(shí)力呢？
諸如此類的事還有很多，只是我們總在為煩惱而煩惱，而忽略了快樂就在我們身邊。請(qǐng)記�。簱Q個(gè)角度看煩惱，生活就會(huì)更美好。
換個(gè)角度議論文8
我希望每一例種子都應(yīng)有一片肥沃的土壤；
我希望每一件作品都應(yīng)有一個(gè)完美的展示；
我希望每一段愛情都應(yīng)有一個(gè)美滿的結(jié)局。
但若如我所愿，散落在巖石縫中的種子就不會(huì)長(zhǎng)成黃山上氣勢(shì)如虹的迎客松；斷臂的維納斯就不會(huì)成為盧浮宮受世人景仰的.鎮(zhèn)館之寶；梁山伯與祝英臺(tái)就不會(huì)成就文學(xué)上化蝶雙飛的美麗傳說。
所以說，有的時(shí)候，跳出自己的思緒范疇，換個(gè)角度去看世界，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界異彩紛呈。
有人曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一群蜜蜂放在一個(gè)敞開口的瓶子中，并將瓶底對(duì)準(zhǔn)陽光，遺憾的是這些蜜蜂沒有一個(gè)能飛出來。因?yàn)樗鼈冋J(rèn)為只要向著有陽光的地方飛就一定可以飛出去。就是堅(jiān)守一個(gè)角度，所以才對(duì)稍微黯淡的瓶口不理不睬。生活中的我們也如同這些蜜蜂一般，不肯轉(zhuǎn)化角度去看問題，從而將自己限制在玻璃瓶中，跌跌撞撞。
“塞翁失馬，焉知非福？”其實(shí)并非那個(gè)老翁有預(yù)知未來的能力，只是他在看問題時(shí)，跳出了原有的思想框架，換了個(gè)角度去看，讓自己不以得馬而喜，不以失馬而憂�！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。道家思想造就了古代讀書人出仕和入仕的行為。當(dāng)政治清明時(shí)，他們便積極考取功名，入朝為官。當(dāng)小人得志時(shí)，他們便遠(yuǎn)離世俗，歸隱山林。換個(gè)角度，是他們不被俗世所羈絆，盡情地享受生活的方法。
我喜歡老子所說的“上善若水�！币�?yàn)樗痪惺�、不呆板、不僵化、不偏�?zhí)，有時(shí)細(xì)膩，有時(shí)粗獷，有時(shí)嫵媚，有時(shí)奔放。它因時(shí)而變，夜結(jié)凝露，晨飄霧靄，晴蒸祥瑞，陰披霓裳，夏為雨，冬為雪，化而生氣，凝而成冰。它因勢(shì)而變，舒緩為溪，低吟淺唱；陡峭為瀑，虎嘯龍吟；深而為潭，韜光養(yǎng)晦；浩瀚為海，高歌猛進(jìn)。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。如水一般，人生的真諦就在于上善若水人任方圓。真正的做到換一個(gè)角度，就需要我們像水一樣，以柔克剛，伸縮自如。
人生不會(huì)一直都很完美，但經(jīng)常換一個(gè)角度，縱使在逆境中也可以平心靜氣地對(duì)待，即使因?yàn)榉N種不同的理由，也可以泰然處之。只當(dāng)它是人生交響樂中的一個(gè)小小插曲，不但不會(huì)破壞整首曲子的完整，反而會(huì)使生命的樂章的內(nèi)容更加豐富，曲調(diào)更加優(yōu)美。
換個(gè)角度議論文9
生命的旅途中既有風(fēng)和日麗，又有狂風(fēng)暴雨，這需要我們用辯證的態(tài)度看待，用變通的方法處理，用因流多淚水而愈益清明的眼去發(fā)現(xiàn)，用因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚的心去體味。
——題記
“飛蛾撲火——自取滅亡”這句歇后語深刻地道出了變通方法的重要性。
飛蛾不懂得變通方法，最后只能落得個(gè)喪身火海的悲慘地步。
邰麗華，這朵無聲世界的花兒，開得那樣美麗，那樣動(dòng)人。她雙耳失聰，但卻沒有放棄對(duì)美麗舞姿的追求，沒有放棄對(duì)美好事物的欣賞，盡管她什么都聽不到，但她卻用自己的手臂勾勒出了人性之美，勾勒出了令人震撼的動(dòng)人的畫面。
在困難面前，邰麗華摒棄了自己的缺陷，用變通的方法看待世界，所以，她用自己的努力，自己的刻苦成就了藝術(shù)的殿堂。
換個(gè)角度看世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：縱使繁華過后只剩一個(gè)蒼涼的手勢(shì)；縱使蒼涼成為每一個(gè)繁華的注腳；縱使枯萎成為你生命的全部?jī)?nèi)容，你的世界依舊溫暖如春，因?yàn)槭澜缣幪幊錆M愛。
換個(gè)角度看世界：喜馬拉雅山千百年來獨(dú)自守望西藏，是因?yàn)樗鼌s了獨(dú)居的寂寞，而記住了漫步云端的逍遙和自在。
換個(gè)角度看世界：哈雷彗星花76年，也要再來地球一次，因?yàn)樗鼌s了趕路的痛苦，而記住了藍(lán)色星球璀璨的.美麗。
螢火蟲——不是不知道最暗的星也比我輝煌，但我還是一點(diǎn)一點(diǎn)地飛行，盡管我只有這么一點(diǎn)點(diǎn)光。
換個(gè)角度看世界，無論生活怎樣荊棘坎坷，你仍舊可以笑對(duì)人生。
“蓓蕾一般默默地注視，夕陽一般遙遙地等待，但流出來只是兩顆淚珠，在心的遠(yuǎn)景里，在靈魂的深處�！�
初讀這首詩時(shí)，感覺它是苦澀的，因?yàn)榛ǖ慕Y(jié)果是淚珠，付出的等待竟是徒勞。后來，換個(gè)角度思忖：其實(shí)，那淚珠和那等待已銘刻心底，就像珍珠的溫潤(rùn)需要牡蠣的痛苦掙扎作代價(jià)一樣。淚珠和等待也是一種代價(jià)。
換個(gè)角度議論文10
船在航行時(shí)，尚會(huì)遇到因陷入漩渦而停止不前的情況。人也一樣，在做一件事時(shí)，在實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)，沒有捷徑，更無“寬坦大道”而言。思緒堵塞，有坎兒跨不過去之況，這是常態(tài)，也是每個(gè)人都會(huì)遇到的。這時(shí)的我們，不妨換個(gè)思路，換個(gè)角度看待眼前的情況�；蛟S，另外的那個(gè)角度的“風(fēng)景”更甚，更優(yōu)呢。
拿破倉的戰(zhàn)績(jī)無人不曉，在短短時(shí)間內(nèi)便打退所有戰(zhàn)士，建立起了一個(gè)大帝國(guó)。但不敗的他也是有自己的成功密訣的'——他有個(gè)習(xí)慣，當(dāng)他在戰(zhàn)場(chǎng)上遇到困難時(shí)，就找人來下棋，讓指揮作戰(zhàn)的神經(jīng)放松一下，往往棋下到一半，他的新作戰(zhàn)思路便有了。這便是他得以在戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)靡的關(guān)鍵�；蛟S有人會(huì)以為他是在下棋放松自己，但事實(shí)上，下棋不過是他在換另一個(gè)思路，在棋局上看自己面對(duì)的戰(zhàn)況，從棋面的思路上突破自己的現(xiàn)實(shí)的思考枷鎖。這不，他在棋面的角度所看到的“風(fēng)景”遠(yuǎn)勝于原始角度。
同樣因換個(gè)角度而創(chuàng)下“名留青史”的巨作《最后的晚著》的達(dá)·芬奇也有換個(gè)角度看“風(fēng)景”的經(jīng)歷——在創(chuàng)作猶大原型時(shí)苦苦找不到原型，正是因?yàn)橐恢笨ㄔ谡蛩季S上；換個(gè)角度看到了修道院院長(zhǎng)，并決定以其為原型。使該幅名畫中每個(gè)人都有了準(zhǔn)確鮮明的形象。換個(gè)角度，換個(gè)思路，把自己從卡殼中脫離出來，整個(gè)事態(tài)的“風(fēng)景”會(huì)變得更不一樣。
拿破侖，達(dá)·芬奇都因換個(gè)角度而有所成就；但歷史上，也有不換角度的人。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮和周瑜同是聰明絕頂，才華橫溢之人。但周瑜卻因疑心之重，過于狹隘，多次與諸葛亮作對(duì)，并一再將自己與其比較，郁郁不得志。這樣的周瑜在臨死前發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感慨。其實(shí)，如果周瑜換個(gè)角度，將諸葛亮當(dāng)作優(yōu)秀的對(duì)手，互相切磋，共同進(jìn)步，又怎么會(huì)在最后，抑郁不得終而死的下場(chǎng)呢。換個(gè)角度看問題，可以解決事物問題之本。
我們也會(huì)遇到思緒堵塞之苦，這時(shí)我們不要急，換個(gè)角度，或許。那個(gè)角度的“風(fēng)景”更甚，更優(yōu)呢。所以我們要學(xué)著換一個(gè)角度去看待自己所遇到的問題，所面對(duì)的困難。這樣的思路或許來得更快
【換個(gè)角度議論文】相關(guān)文章：
議論文：換個(gè)角度05-11
換個(gè)角度，看到光明議論文10-06
換個(gè)角度議論文（通用15篇）08-30
有關(guān)換個(gè)角度看問題議論文（精選30篇）09-14
換個(gè)角度的哲理故事05-07
換個(gè)角度思考作文05-07
換個(gè)角度思考的作文11-09