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2024班門弄斧優(yōu)秀議論文11篇
大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑绕涫亲魑闹胁豢珊鲆暤淖h論文,議論文可分為三部分:是什么,為什么,怎么做。我們要怎么去寫這類型的作文呢?以下是小編為大家收集的2024班門弄斧優(yōu)秀議論文,希望能夠幫助到大家。
2024班門弄斧優(yōu)秀議論文 1
現(xiàn)在這個世紀(jì)需要人才,需要具有“班門弄斧”精神的人。比如我和王老師下象棋技術(shù)一流,很多人都是他的“手下敗將”。而我卻是個“無名小卒”。我想王老師下棋只是經(jīng)驗比我多而已,“不足為奇。第一次下時我輸了,但我還是不服氣,總結(jié)了方案和王老師下了一盤我贏了。我多高興啊如果我當(dāng)時輸了就不敢和王老師比我現(xiàn)在還能贏得了他嗎?
有一次上美術(shù)課時,我們正在畫畫。而李祺琛看到我們一個個畫得這么好就不敢畫,然后就坐在那發(fā)楞一直浪費了一節(jié)課。后來第二節(jié)課,黃老師拿走黃宇軒得畫表揚了起來,李祺琛一看他本來能比黃宇軒還畫得好的`。如果他當(dāng)時就大膽的畫,那黃老師表揚的能不是他嗎?
如果達爾文不敢“班門弄斧”不去研究生物的進化論,那我們今天還是相信我們?nèi)祟愡是上帝創(chuàng)造的。如果劉翔不敢“班門弄斧”,在世界短跑精英面前退縮那他也得不到金牌。今天我們也許還會被其他國家嘲笑。如果19歲的華羅庚不敢“班門弄斧”沒有推倒蘇家駒一個錯誤的理論,今天也許我們還在學(xué)著錯誤的理論。
所以21世紀(jì)需要人才,需要具有班門弄斧精神的人!
2024班門弄斧優(yōu)秀議論文 2
從古至今,無論在字典里還是在人們口中,總認(rèn)為“班門弄斧”就是在行家里手面前賣弄自己的才能,因而容易受到眾人的鄙薄和否定。顯然,社會上對班門弄斧的人總是排斥的,但是為什么非要把弄斧者往壞處想呢?我認(rèn)為,敢在魯班面前弄斧的人,一定是個敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的人,其精神是值得稱道的。
陳景潤曾偶然發(fā)現(xiàn)華羅庚數(shù)學(xué)著作里的錯/a>著作里的錯誤,寫信給華教授,華教授真誠地接受了批評并及時作了改正,并且因此發(fā)現(xiàn)了這顆數(shù)學(xué)新星,為陳景潤日后輝煌成功創(chuàng)造了十分有利的條件!這說明,敢班門弄斧者絕非平庸之人,在“弄斧”中他既指正了高手的不足也對自己的新學(xué)之物作了一些肯定與修改。事實證明,一個人若想要有所提高,也只有到“班門”那兒弄斧,才能求得“真經(jīng)”。
《三國演義》一百二十回,“無名小輩”在關(guān)公門前使刀弄槍的數(shù)不勝數(shù),最后一個乃是魏將龐德,他在關(guān)公風(fēng)頭最盛時請命出征,不時在關(guān)公面前使刀。其刀法令關(guān)公擊節(jié)叫好,雖然最終關(guān)公在“溫酒斬華雄”之類的豐功偉績后添了一條擒于禁,斬龐德的赫赫武功,但世人從未恥笑龐德“不自量力”?梢姡桨嚅T去弄斧之人,是要有非凡的.勇氣的。自滿者,不會去請教,因為他覺得沒人可以去自己相比。自暴自棄者,亦不會去,因為他缺乏信心,太看輕自己,唯有自信且謙虛之人,才會去班門“獻”藝。這種精神難道不值得頌揚嗎?
英國人塞繆爾約翰說過:“無愧于有理性的人生活,必須永遠(yuǎn)在進取中度過,”“弄斧”之人為求得真才實學(xué)敢于在班門面前“獻”藝,這說明他們身上有一種不斷探索開拓的精神。人類在發(fā)展中不斷會發(fā)現(xiàn)新的奧秘,如果墨守成規(guī),沒有一種挑戰(zhàn)精神,我們這個世界就不會進步。
如此看來,班門弄斧也益處多多,只要合乎情理,難道不值得提倡嗎?
2024班門弄斧優(yōu)秀議論文 3
晚上,寫完課外閱讀筆記,發(fā)現(xiàn)有一塊“空地”,“荒”了怪可惜的,于是提筆畫了幾根小草,媽媽看見了,說:“你的老師能寫會畫,在他面前‘班門弄斧‘,豈不讓人家笑話!”聽了媽媽的'話,我不禁浮想聯(lián)翩。
“班門弄斧”這個典故是比喻在比自己高明的人面前賣弄本領(lǐng),自古以來都是貶義的。
由此,我想到:學(xué)生們學(xué)習(xí)本領(lǐng),總會遇到各種難題。假如如老師斥道:“學(xué)習(xí)乃人生大事,休要逞強!”學(xué)生也很“謙遜”,不再進取,那科學(xué)技術(shù)怎么能發(fā)展到今天這樣先進的水平?向老師學(xué)習(xí),并非“班門弄斧”。即使弄幾下斧,求教于他人,有什么不好?因此而多學(xué)一些本領(lǐng),又有什么不對?如果永遠(yuǎn)不敢“班門弄斧”,人類可能還在吃生肉,披樹皮。敢于“班門弄斧”,正是求教的開始。
它束縛著人們的思想。事物總是發(fā)展的,后代總是勝于前代的,有許多人在“班門”前大“弄”其“斧”;青年數(shù)學(xué)家陳景潤,就是在著名數(shù)學(xué)家華羅庚面前“弄斧”,為摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠取得優(yōu)異成績;工人作家宗福先,就是在戲劇大師曹禺門前“弄斧”,寫出了話劇《于無聲處》,轟動了全國。
我們不要怕“班門弄斧”,而要積極的去“班門弄斧”。
2024班門弄斧優(yōu)秀議論文 4
首先那為木匠知道那是魯班爺?shù)募,但他還是要去,證明他敢于挑戰(zhàn)不迷信權(quán)威。這種可貴的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
其次若對權(quán)威挑戰(zhàn)就是不自量力那么是否任何都是不自量力呢?不是。在國外年輕時的加利列,就對當(dāng)時的泰山北斗亞里士多德的自由落體定律十分懷疑,并通過多次的實驗證明他的'結(jié)論是錯的,并當(dāng)眾實驗在實驗前:"人們說你敢對偉大的他做懷疑真是不自量力,但在實驗后,人們對伽佩服的五體投地。并叫他天才。請問伽是不自量力嗎?沒有,他的這件事告訴了我們要敢于挑戰(zhàn)敢于追求真理膏腴班門弄斧。
在世上像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),可以看出班門弄斧是一種可貴的精神,不應(yīng)該貶而是應(yīng)該發(fā)揚光大。如果我們每人都這樣我們的社會會飛快的進步,所以我們應(yīng)該拿起你手中的斧頭走做一個新時代的弄斧者吧~
2024班門弄斧優(yōu)秀議論文 5
班門弄斧,不經(jīng)意拿出這個詞,是個貶義詞,可那是舊時代,新為了讓你從迷茫中走出來,我來說個生活中的例子。
一個釘子,放到不透明的氣球中,松松垮垮放在那,你不會看到里面有個尖尖的'釘子。相反你把氣球擠壓后,釘子亮閃閃的尖就會破“殼”而出。當(dāng)代,高科技時代,所有人,即使你再閃亮,再尖銳,也要記住,“人才都是擠出來的”所以,要學(xué)會“班門弄斧”。比如說,中國數(shù)學(xué)家陳景潤,在他30多歲的時候,向偉大數(shù)學(xué)家華羅庚“班門弄斧”他不斷向華羅庚展示自己的教學(xué)才能,最終得到認(rèn)可,成為一位數(shù)學(xué)家,研究了1+1問題,并取得輝煌成績。
還有一位普通的工人作家宗福發(fā),他勇于班門弄斧,目標(biāo)是曹禺,后來宗福發(fā)與曹禺交談文學(xué)后,出版了《于無聲處》這本書,聞名中國。
班門弄斧不僅需要才能,還需要超長自信,也就是說要敢于挑戰(zhàn),同時要不俱怕不氣餒,你對名人發(fā)起挑戰(zhàn),難免會遭到嘲笑。若要“班門弄斧”就一定要面對嘲笑,挫折,批評,當(dāng)你面對這些問題時,一定要從言以對,這是你“班門弄斧”的基本素質(zhì)與體現(xiàn)。
大家要學(xué)會“班門弄斧”,要不懼怕,不氣餒,相信自己就是最強的!
2024班門弄斧優(yōu)秀議論文 6
班門不可弄斧,這是耍斧人的經(jīng)驗。因而“班門弄斧”就成了貶意,用來諷刺一個人自不量力,而我卻認(rèn)為“弄斧”就得在“班門”,因為這是經(jīng)驗之談。
在學(xué)校,學(xué)生與老師之間水平相差甚遠(yuǎn),就如同耍斧人與魯班一樣。但我們更應(yīng)該在老師面前“弄斧”了。就拿我們班的同學(xué)來說吧。可以大致分為兩類。一類是敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,善于在老師面前表現(xiàn)自己:另一類呢則是沉默不語的,退縮的。上課時,老師提出一個問題,說道:“老師不知道怎么做了,請大家想辦法,幫幫我?”問題提出后,有的同學(xué)躍躍欲試,有的則一言不發(fā)。經(jīng)過考試下來,成績優(yōu)異的往往就是那愛表現(xiàn)自己的,積極回答問題的,這就是經(jīng)驗啊。
小學(xué)時,我也很孤僻,很少發(fā)言回答問題,就是一味的`人云亦云。老師,同學(xué)說什么,我就跟著應(yīng)一聲。結(jié)果成績直線下滑。后來老師找我談話,說:“學(xué)問,學(xué)問要有學(xué)有問,提出自己的看法和意見,不要怕,要敢于表現(xiàn)自己!蔽衣爮睦蠋煹慕陶d,改變了學(xué)習(xí)的方法,多問多答,提出不同的見解。在不理解的地方就與老師討論,分析。漸漸的成績有了很大進步。后來我還當(dāng)上了同學(xué)的小老師呢。這不就是班門弄斧嗎?但他使我有了進步。因而我認(rèn)為“班門弄斧”還是利大于弊,這也是經(jīng)驗之談。
想了又想,我覺得我們學(xué)生就得有這種精神,敢于在老師,長輩面前提出見解和不成熟的想法,證明我們的求知欲和上進心。再經(jīng)過長輩,老師的指導(dǎo)以后我們就可避免再犯同樣的錯誤這是經(jīng)驗告訴我們的。學(xué)生更應(yīng)“班門弄斧”。
2024班門弄斧優(yōu)秀議論文 7
在眾人以為:班門弄斧都為自大者不自量力者。遂以為人不可班門弄斧。余不以為此,余以為班門弄斧未必不好,能班門弄斧者,敢于班門弄斧者,必為自信者,其內(nèi)心修養(yǎng)必為云上之云,遂余以為班門弄斧實屬美事。
古書有云:班門弄斧者實義為輕浮高傲著,出自歐陽修之《與梅圣俞書》其書語:一樵夫耍斧于班府前,班,即魯班,名匠也。因此而有一班門弄斧。樵夫耍斧于班府前,明知班之深資卻執(zhí)意前行,且不知其寒單身耍其刀,表明樵夫心之深與志之高,敢于并勇于試與班,雖知是碰壁,卻硬以脆殼之蛋擊于鵝卵之石。就此氣量,誰與爭鋒?其二者,班門弄斧可知二者之差距,有利激發(fā)后者更為向上。
秦國后期,群雄皆起,招攬兵馬,率軍攻秦著為劉邦、項羽。起初,民不滿秦之統(tǒng)治,劉邦、項羽深知民之苦與秦之暴,雖知是寡不敵眾,以卵擊石,卻奮不顧身,救民于水火之中,起大義凜然,蓋卷大地,降起義軍者不計其數(shù),卻一一被擊破,長之與久,終能克秦,然始初確實為“班門弄斧”
余為一儒生,應(yīng)有班門弄斧之魂魄,次精神可贊也。班門弄斧于師前,不慮其辱,抒所思于眾人之前,師知然后釋或換其所思,則此生更為向上,不懼失敗,此精神尤為可贊。
不知誰曾語:雖是敗也尤為可試,余以為其義與班門弄斧無二意,一人不懼失敗,則成功不遠(yuǎn)矣!
應(yīng)有班門弄斧之精神,功成與名就常伴君旁!
2024班門弄斧優(yōu)秀議論文 8
中國有句古話叫做班門弄斧,用來諷刺那些不自量力,自取其辱的人,事實,真是如此嗎?
在這個嶄新的21世紀(jì)里,正是我們大展風(fēng)頭的時候,管什么流言蜚語,管什么鄙視的眼神,有了成績,為什么不將展現(xiàn)呢?一味的躲藏,難道要等到花謝嗎?覺得自己已有了一定實力時,為什么不找一個高手切磋一下呢?整日與那些無名小卒一起,心里就不覺得窩囊嗎?在這個鋒芒畢露的時代,沉默是金,按兵不動都早已不流行了。
“人往高處走,水往低處流”怎么能因為世俗的眼光,來扭曲自己心中的路呢?心只有一顆,所以它跳動的時間有限,在這有限的生命中,為何不碰出火花。去班門弄斧,輸了又怎樣,敗者就注定流淚嗎?告訴你,每個上陣之士都是做好必死的準(zhǔn)備的,況且這只是討教下技藝,技不如人又如何,最起碼對自己有一個正確的評價。讓心也找到自己的方向,這又何樂而不為呢?
弄斧就要到班門,請不要給自己的心后悔的'機會。機會只有一次,錯過的話,就再也沒有后悔的余地了。生命雖是多變的,但是,無論它怎樣子的變化,我們真正的希望,我們真正心意怎么也不會隨著它的變化而變化。也許有一天,我們老了,和自己的子孫們圍在小小的火爐旁烤火,當(dāng)你聊起年輕的時候,我不希望,你的眼睛不會閃過后悔之色。
請出去闖一闖吧,就算用盡了全身的力氣,就算碰的頭破血流,也請你不要放棄,畢竟,我們還年輕。
2024班門弄斧優(yōu)秀議論文 9
“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。”
——李白
“班門弄斧”一向被世人認(rèn)為是狂妄之舉。故敢于弄斧者往往被視為“楚狂人”。盡管如此,還是有許多“冒天下之大不韙”的弄斧者。
著名的就有“關(guān)公門前耍大刀”。在《三國演義》中,寫了許多無名小輩在關(guān)公門前耍大刀,最終都被關(guān)公的正版大刀斬于馬下,成為后世之人的笑料,而最后一個敢在關(guān)公門前耍大刀的乃是魏將龐德。他請命出征時,不時地在關(guān)公門前舞弄大刀。其刀法實在令關(guān)公擊節(jié)叫好。雖然最終他也免不了成為關(guān)公刀下亡魂,為關(guān)公平添了一條“擒于禁,斬寵德”的赫赫武功,但世人不為之惋惜,也沒有人會因為他的“不自量力”而恥笑他,或是認(rèn)為他是“龐德狂人”。
盡管有了龐德的這一驚世之舉,但“班門”依然未被動搖,昔日的權(quán)威依然高高在上。雖然有句“長江后浪推前浪”,但另一句“姜還是老的辣”就蓋過了它。年輕人挑戰(zhàn)權(quán)威就是被認(rèn)為是“不自量力”、“班門弄斧”。新人若想成為一代宗師,非得修煉個十年八載,待到“當(dāng)年的媳婦熬成婆”之時,方可以舊換新。而此時,當(dāng)年新人的影子早已喪失殆盡,年輕人的銳氣也不復(fù)存在。
“班門”的`堡壘并非固若金湯,攻破它并非沒有可能。這不僅需要有過人的膽識,還需要有超人的技巧。世界杯史上有一經(jīng)典之戰(zhàn)!俺跎俨慌禄ⅰ钡目溌⌒』飩兠鎸Α袄蠋煾怠卑⒏㈥爼r,并沒有氣勢上首先敗下陣來,而是放開了腳踢,在阿根廷隊門前一次次地運斧成風(fēng),殺得老將們落荒而逃,敗下陣來。
由此看來,班門弄斧只要舞得巧,照樣令人稱道?溌£犝侨绱瞬旁炀土俗约哼@匹黑馬。
“江山代有才人出”,有膽識之人共舞班門之斧,才能“后浪推前浪”,造就不斷向前的歷史。
2024班門弄斧優(yōu)秀議論文 10
大家都知道“班門弄斧”是一個貶義詞,是指在魯班(古代著名的巧匠)門前擺弄斧子,比喻在行家面前買弄自己的本領(lǐng)。我為什么說它是一個褒義詞呢?下面請看我對這個詞的理解吧!
這件事的來龍去脈是這樣的:二年級時我不知道在什么地方見到“班門弄斧”這個詞,我就去查詞典,才囫圇吞棗地理解了這個成語。當(dāng)時我還納悶兒――魯班是誰呀?是老師嗎?我想應(yīng)該是吧!在五年級時我知道了它是一個貶義詞――是被否定不能做的事。可我認(rèn)為它是一個褒義詞,因為在老師面前顯示自己的才華有什么不對呢?這樣很好,就跟一個學(xué)生在課堂上自信地舉手發(fā)言一樣。“班門弄斧”是表示自信的意思,只是這個自信用的地方不合適而已,為什么說它是一個貶義詞呢?這太不對了。一個人的'自信就意味著他會成功,他征服了自己。你知道對一個老師而言,當(dāng)他看到一個過去默默無聞的學(xué)生如今敢于大膽發(fā)言,他是何等地欣慰么?“班門弄斧”為什么不說成在老師面前搬弄才華呢?不就成了“師前弄才”嗎?我不認(rèn)為自信有什么不對的。如果你不認(rèn)同我這個見解的話,我想你不妨看一看2003年的《中國少年文摘》。那里有許多關(guān)于自信的文章,富有很深的哲理呢。聽了我的見解,我希望同意我的看法的人把“班門弄斧”這個道理發(fā)揚光大。
我希望每一個人都學(xué)習(xí)那個在魯班面前搬弄斧頭的人,自信地舉起手,讓老師再一次感到欣慰吧!
2024班門弄斧優(yōu)秀議論文 11
去年寒假的一天,我看了一個成語故事叫“班門弄斧”。說的唐代大詩人王之渙來到李白墓前,發(fā)現(xiàn)墓碑上被別人題滿了詩句,可卻沒有一句高明的。他就地寫了一首詩:“采石江邊一堆土,李白之名高千古。來來往往一首詩,魯班門前弄大斧!币源藖碇S刺那些題詩的人。這個成語的意思是在魯班門前擺弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。班是指魯班,他是古代技藝高超的木匠。
看到這里,我不由得想起我小時候的事情。記得有一次,外公把我從幼兒園里接回來。剛學(xué)會寫數(shù)字的我高興得不得了,一下自行車,就歡呼雀躍地對外婆說:“外婆,外婆,我會寫字了!”“真的嗎?”外婆笑著說!澳沁有假!”我鄭重其事地說。“好,那你寫給外公看看。我不識字。”外婆說!昂,那我就寫給你們看看!蔽野褧嘲l(fā)上一甩,拿出筆和紙,在紙上歪歪扭扭地寫上了1到9這幾個阿拉伯?dāng)?shù)字,并急著要叫外公來看。外公走過來,問我:“琳琳,你覺得自己的字寫的'很漂亮嗎?”“那當(dāng)然了,老師都夸我寫得好,你不覺得嗎?同學(xué)們都不會寫!”我得意揚揚地說。
外公沒有說話,只是接過我的筆,在紙上寫上了端端正正的阿拉伯?dāng)?shù)字。我看了看,簡直大吃一驚。這簡直與作業(yè)本上的范字一模一樣,寫得十分正楷,像打印出來的一樣。那次,我才明白在行家面前賣弄本領(lǐng),只會招來更多人的嘲笑,讓自己難堪。
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