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高考議論文的總分結(jié)構(gòu)

時(shí)間:2024-04-08 10:07:57 龍城 議論文 我要投稿
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高考議論文的總分結(jié)構(gòu)

  相信大家都不可避免地要接觸到作文吧,特別是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的議論文,議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。如何寫(xiě)議論文才能做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家收集的高考議論文的總分結(jié)構(gòu),歡迎閱讀與收藏。

高考議論文的總分結(jié)構(gòu)

  寫(xiě)作步驟:

  “總——分——總”式,這是總分式的完整式。這類文章往往在序論部分首先提出中心論點(diǎn),而在本論部分將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)基本上是橫向展開(kāi)的分論點(diǎn),一一進(jìn)行論證,最后在結(jié)論部分加以歸納、總結(jié)和必要的引申。簡(jiǎn)言之,即是“提出論點(diǎn)——用論據(jù)證實(shí)論點(diǎn)——做出結(jié)論”。

  總分式結(jié)構(gòu)寫(xiě)作要點(diǎn):

  第一,認(rèn)真設(shè)置好分論點(diǎn),注意處理好分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間的關(guān)系。分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述、證明中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn),必須緊扣中心論點(diǎn)。分論點(diǎn)之間既不能互相矛盾、對(duì)立,又不能相互包含、雷同。分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間一般是并列式或?qū)舆M(jìn)式的關(guān)系。并列式是橫向展開(kāi),用的是橫向思維,分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間沒(méi)有嚴(yán)格的先后順序;層進(jìn)式是縱向的深入,用的是縱向思維,分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間有較為嚴(yán)格的先后順序。

  第二,提出分論點(diǎn)之后要有與之相扣合的論據(jù)材料和比較充分的分析論證。論點(diǎn)、論據(jù)和論證是議論文的三要素,三者缺一不可。論據(jù)是立論的根據(jù),是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和事實(shí)。沒(méi)有論據(jù),你的論點(diǎn)就難以令人信服,文章就顯得膚淺乏力。論證是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的邏輯過(guò)程,沒(méi)有論證,會(huì)使論點(diǎn)與論據(jù)離散,使文章成為觀點(diǎn)與材料的堆砌。

  第三,要注意論據(jù)及論證方式的多樣化,切忌方式單調(diào)。論據(jù)包括事實(shí)論據(jù)(如具體事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等等),還包括道理論據(jù)(如經(jīng)典著作和權(quán)威性的言論,以及自然科學(xué)的原理、定律、公式等等)。我們?cè)谑褂脮r(shí)應(yīng)注意論據(jù)的真實(shí)、充分、典型、新鮮和多樣化。論證方法則包括舉例論證、道理論證、類比論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證等等,我們寫(xiě)文章時(shí),要盡量做到“十八般兵器樣樣精通”,手法單調(diào)會(huì)使文章乏味。

  例文:

  詩(shī)意地生活

  湖南考生

  太陽(yáng)每天東升西落,行人每天匆匆而過(guò),我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活,在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫,不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。

  這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維《人間詞語(yǔ)》中人生三境界。

  理想。是第一層境界:“獨(dú)上高樓,望斷天涯略”。是理想點(diǎn)燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開(kāi)始追尋之旅。泰戈?duì)栐f(shuō):“我詩(shī)中的天堂正是我心中的理想!闭切闹杏欣硐氩艜(huì)奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活,首先要有一個(gè)理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無(wú)理想,春天的繁花如何盛開(kāi)出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚(yáng)帆起航,沖得一片詩(shī)情到碧霄?

  奮斗。是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!绷涝凇而P棲梧》中訴說(shuō)對(duì)伊人的思念,生活的詩(shī)意,等待奮斗去實(shí)現(xiàn)理想。現(xiàn)世中,詩(shī)意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開(kāi)理想的石,卷起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想,便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套,南制百越,收為象郡,奮斗的腳步一刻都不曾停止,終于待得麾滅六國(guó),橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生,誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意?!

  收獲。是第三層境界:“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處!碑(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不說(shuō)這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結(jié)果,成功了,便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn),然后從頭再來(lái)。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾說(shuō):“人活一世,就像作一首詩(shī),你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情,點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意!笔斋@,是收獲理想,收獲奮斗,收獲一段詩(shī)意的人生。

  我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實(shí),收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。

  用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖,把生活活出詩(shī)意,種下理想,不懈奮斗,相信終會(huì)有“雁引愁心去,山銜好月來(lái)”的收獲!

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