中國藝術(shù)戲曲作文600字-初一下冊(cè)第四單元作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的中國藝術(shù)戲曲作文600字-初一下冊(cè)第四單元作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國藝術(shù)戲曲作文600字-初一下冊(cè)第四單元作文1
戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
小的時(shí)候，看見自己的父母看戲曲時(shí)，我總認(rèn)為他們實(shí)在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會(huì)去看那老掉牙的玩意。
俗話說：要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗。不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀！今天的語文課上，當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了中國別具一格的戲曲時(shí)，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。
我現(xiàn)在才感受到什么是不看戲曲的人，枉做中國人。不是嗎？這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因?yàn)樗麄兩钌畹孛靼滓粋�(gè)道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！我們?cè)跄芡浰鼈�？如今的社�?huì)，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實(shí)，當(dāng)我們細(xì)心的'欣賞我們的戲曲時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
戲曲的藝術(shù)魅力，我們?cè)蹩赏�？我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒，讓它世世代代流傳下去！
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戲曲對(duì)我來說是個(gè)陌生的詞，只是一個(gè)上代人愛看的節(jié)目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的動(dòng)畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解戲曲的所有相關(guān)資料。
小時(shí)候，在沉悶的假期里，按動(dòng)電視遙控器，不時(shí)地會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些關(guān)于社戲的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些有趣的動(dòng)畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時(shí)還會(huì)哼兩下：樹上的鳥兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我非常需要認(rèn)識(shí)社戲，恰好我上了一節(jié)關(guān)于社戲的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很有趣，因?yàn)楦枥镉鞋F(xiàn)代的音調(diào)，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因?yàn)槲覝?zhǔn)備充分，自然也會(huì)學(xué)得很好。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。生分為老生（須生）、小生、武生、娃娃生；旦分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；凈分為做工和唱工；丑是扮演喜劇的角色。我國講究用唱念做打四種藝術(shù)手段和手眼身法步五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡(jiǎn)介：昆劇——中國戲曲之母；京劇——東方歌劇；黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學(xué)了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人的性格和性質(zhì)、角色和命運(yùn)。紅臉含有褒義、代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
戲曲這個(gè)詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演
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戲曲，中國的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。
戲曲，從前滿大街的戲迷，現(xiàn)在已后繼無人，從前人們耳熟能詳，現(xiàn)在卻一問三不知；從前的刀嗑話題，現(xiàn)在已無人問津。這一切都在訴說一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)——戲曲將會(huì)漸漸退出歷史的舞臺(tái)。
戲曲這一個(gè)龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點(diǎn)：戲曲的衰落是社會(huì)發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象，時(shí)代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時(shí)了，不流行了，自然就會(huì)被淘汰。它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶，但有一點(diǎn)不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會(huì)向往著好的。大自然有著一個(gè)法則——弱肉強(qiáng)食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會(huì)是一個(gè)無法改變的事實(shí)。大自然還有一個(gè)法則——適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個(gè)世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會(huì)消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔(dān)心，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個(gè)民族若沒有了信仰，那豈不是一團(tuán)亂麻。于是，我又想到了一個(gè)拯救戲曲的觀點(diǎn)：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場(chǎng)面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內(nèi)涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會(huì)給觀眾帶來新鮮感；第二，在劇情不變的條件下，場(chǎng)面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個(gè)人當(dāng)千軍萬馬？不，至少要上百個(gè)，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感；第三，在內(nèi)容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動(dòng)畫片，例如《梅蘭芳》就是一個(gè)很不錯(cuò)的開端；第四，政府可以請(qǐng)些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
我想著，新的戲曲將掀起一股熱捧的浪潮；也想著，梅蘭芳在新戲曲前也只不過是班門弄斧；想著，外國人都會(huì)哼上幾聲京腔……我會(huì)一直想著。
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