有關(guān)民間藝術(shù)作文合集10篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的民間藝術(shù)作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
民間藝術(shù)作文 篇1
今天，我很開心，因?yàn)閶寢屢獛胰ス派畔愕暮臃唤帧?/p>
一走進(jìn)河坊街，這里真是人山人海，熱鬧非凡。我一下子被眼前琳瑯滿目的商品深深地吸引住了：有制作精美可愛的小玩具，有顏色艷麗無比的民族服裝，還有許多活靈活現(xiàn)地手工小面人�？粗鵂敔斒炀毜啬笾蓯鄣男∶嫒�，我忍不住停下了腳步。
只見老爺爺首先把白色和紅色的粉團(tuán)捏在手里細(xì)心地捏了起來，他用這兩種顏色的粉團(tuán)做小兔子的頭和帽子，可愛極了！然后，他拿白色的粉團(tuán)做了兔子的身體。接著，他捏了小白兔的四條腿和大大的眼睛�！疤蓯哿�，簡(jiǎn)直太像了！”我連連贊嘆道。最后，老爺爺用一根小木棍插進(jìn)小白兔的身體，一只栩栩如生的小白兔就出爐了。旁邊的人看見了紛紛贊嘆，連忙從口袋里掏出錢來買一個(gè)個(gè)可愛的小面人。這時(shí)，媽媽也給我買了一個(gè)可愛的小面人，我心滿意足地回家了。
這次逛河坊街，不僅讓我大開眼界，而且讓我知道了很多民間的傳統(tǒng)手藝。
民間藝術(shù)作文 篇2
4月7日下午，我們瓦市小學(xué)晚報(bào)小記者來到甌海茶山的泉川藝社來采訪民間傳統(tǒng)藝術(shù)大師——王大普先生，并來體驗(yàn)與制作百鳥燈。
剛到泉川藝社，隱隱從窗口看見了一只碩大的鳥燈，燈上涂著艷麗的色彩，我心想：這就是百鳥燈吧!果然名不虛傳，長(zhǎng)得這么像一只真正的鳥啊！我?guī)е闷婧鸵苫筮M(jìn)入了百鳥燈制作室。哇！這里居然有這么多漂亮的百鳥燈。我看著那個(gè)未完成的骨架，喃喃道：“這樣一個(gè)骨架要做多久呀！”大家欣賞了一會(huì)兒奇麗的百鳥燈，就坐下來，開始采訪。
起初，我們不敢提問，老師先提問：“百鳥燈是干什么的？”
王老師十分和藹地回答：“百鳥燈用于民俗活動(dòng)，祈禱風(fēng)調(diào)雨順。”
另一個(gè)老師問道：“百鳥燈有多少年的歷史？”
王老師回答道：“有兩百多年的歷史�！�
……
我再也忍不住了，大膽舉手，問道：“王老師，您為什么要制作百鳥燈呢？”
王老師向我解答：“因?yàn)槲蚁氡Ｗo(hù)傳統(tǒng)文化，讓她傳承下去�！�
另一位同學(xué)見我開始提問，她也舉手問老師：“王老師，您一般做一個(gè)普通的百鳥燈需要多少時(shí)間呢？”
王老師不假思索地說：“只要四天�！�
全場(chǎng)都驚呆了！我原本以為做一個(gè)要一個(gè)月呢！沒想到只用四天就可以完成。
老師又提問：“制作百鳥燈需要什么材料？”
王老師回答：“制作百鳥燈需要竹面、尼龍布、做鞋子的廢料、塑料繩、膠帶紙、萬能膠、顏料、鐵絲等材料�！�
……
采訪之后，我們?nèi)タ赐趵蠋熤谱靼嬴B燈的骨架。只見，王老師的手拿著一根竹面，折一折，用塑料繩綁一綁，再用膠帶紙繞一繞，一只“鳥”的腿就做好了。
我看完老師制作骨架，也躍躍欲試，拿了一條竹面，按照老師的步驟去做。沒過多久，一只“肥肥”的鳥腿骨架制作成功了。
這次采訪活動(dòng)，讓我體驗(yàn)到民間藝術(shù)的魅力！
民間藝術(shù)作文 篇3
今天，我來給大家講講民間藝術(shù)剪紙。
剪紙是漢族民間藝術(shù)之一，是一種鏤空藝術(shù)，在視覺上給人透空的感覺和藝術(shù)享受。每逢過年或者新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中，氣氛也因此被烘托的更加熱烈。
我國最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn)，是1967年，我國考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為我國的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。
剪紙常用的材料是紙，比如單色紙、彩色紙、金箔紙……所用的工具也很簡(jiǎn)單，主要是剪刀和刻刀。
這些簡(jiǎn)單的材料和工具就可以剪出：象征富貴的“年年有余”、“富貴牡丹”和象征喜慶的“喜上眉梢”。還可以剪出活靈活現(xiàn)的“十二生肖”和栩栩如生的各種動(dòng)物，比如：飛鳥、小兔子、小猴子……
現(xiàn)在你了解剪紙藝術(shù)了吧？你也喜歡剪紙嗎？
民間藝術(shù)作文 篇4
梅錄地處湛江的東部，南臨南海，是吳川市府的所在地。它是一個(gè)美麗的地方，還是中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。
梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中：飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色，以其精、巧、奇而聞名遐邇，其形式之獨(dú)特，藝術(shù)之精湛，確是令人嘆為觀止。被外國友人稱為“隱蔽的東方藝術(shù)”。
每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時(shí)刻。傳統(tǒng)的梅錄元宵活動(dòng)從農(nóng)歷正月十五日開始，十六、十七日達(dá)到高潮。節(jié)日期間，梅錄的大街小巷張燈結(jié)彩，彩旗琳浪滿目。人們習(xí)慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點(diǎn);而十六、十七日的大巡游，則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長(zhǎng)笛、陶鼓、舞二真等當(dāng)主角，彩車及武術(shù)隊(duì)伍齊出動(dòng)，場(chǎng)面極為壯觀，此時(shí)觀眾如潮，萬人空巷。每年，梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀賞活動(dòng)吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來觀賞。
被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動(dòng)中的一種“噱頭”，由于深受觀眾的喜愛，后來，飄色就成為慶賞元宵的一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容。它是在色臺(tái)上，把兒童扮成歷史典故或神話傳說中的人物。例如“梁祝”、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定，由看不見的“色�！�(鋼筋構(gòu)成的支架)支撐，猶如在空中飛舞，加上這些幼童流露的天真可愛的神態(tài)和動(dòng)作，將觀眾逗得喜笑顏開、拍手稱好。
第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說元宵造“泥鬼”可以引福歸堂，驅(qū)邪出境。在元宵前的一兩天，形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現(xiàn)在梅錄的街頭巷尾，供游人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢(mèng)”、“財(cái)星正照”等，既有經(jīng)典韻味，又有時(shí)代氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)情，令人流連忘返。1980年香港申報(bào)發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章，對(duì)這些泥塑的藝術(shù)價(jià)值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說，在元宵時(shí)，情侶同行花橋“摘白花，買茹菇生男仔，摘紅花生女仔”，家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手，糠(養(yǎng))豬好肯大”。真有趣呀!只見橋上張燈結(jié)彩，吊起花燈，掛上字畫，橋的兩旁擺上鮮花，把花橋裝點(diǎn)得五光十色，恍如仙境一般。游客慕名而來，在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年，梅錄被評(píng)廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”;20xx年又被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
作為吳川人，我為此感到自豪、驕傲。我們應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，為建設(shè)美麗富饒的吳川貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信：吳川的明天會(huì)更好!
民間藝術(shù)作文 篇5
面人，俗稱“捏面人”。它是以糯米面為主料，調(diào)成不同色彩，用手和簡(jiǎn)單工具，塑造各種栩栩如生的形象。而今大多數(shù)都已經(jīng)被橡皮泥所取代。據(jù)了解，雖然面人的制作方式比較簡(jiǎn)單，但是卻是一種藝術(shù)性很高的民間工藝品。
在節(jié)假日，大街上、公園里、飯店門口有時(shí)有捏面人的民間藝人，我們小朋友看見了，必定要去圍觀。那面人有文學(xué)作品中的孫悟空、林黛玉等，有動(dòng)畫片里的黑貓警長(zhǎng)、乖乖虎等，還有玫瑰花、傳說中的龍等。小朋友看見喜歡的，會(huì)請(qǐng)求家長(zhǎng)買一個(gè)，回家細(xì)細(xì)品賞。
周四作文課上，張老師帶了一個(gè)面人，是三國人物關(guān)羽。她說這個(gè)面人她已經(jīng)收藏了十多年，當(dāng)時(shí)花80元錢，從山東濟(jì)南的趵突泉公園買的。
這個(gè)面人關(guān)羽，身高十多厘米。頭帶藍(lán)巾，身著五彩戰(zhàn)袍。那戰(zhàn)袍花紋精細(xì)，脈絡(luò)清晰。和戲劇舞臺(tái)上的戰(zhàn)袍一樣華美，真是巧奪天工呀!他右手握大刀，放在身后。左手放在胸前，好像在大喊：“哪個(gè)跟俺大戰(zhàn)三百回合”。
面人關(guān)羽的頭部，只有花生豆大小。棗紅色的臉上，眉毛眼睛清晰可見。你可以看到他，緊鎖眉頭，怒目而視，十分威武。真是一個(gè)“單槍匹馬，過五關(guān)，斬六將”的猛士。
這個(gè)面人關(guān)羽真是栩栩如生，可見捏面人的藝人技藝真是高超啊!
民間藝術(shù)作文 篇6
同學(xué)們，你們知道什么是剪紙嗎？剪紙可是我國的藝術(shù)瑰寶之一呢！它具有很多年的歷史了。一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，竟可以創(chuàng)造出那一張張惟妙惟肖的藝術(shù)品，真使人嘆為觀止�？粗且粡垙埩钊搜刍ǹ潄y的剪紙，我的思維不由不得飛向幻想的王國……
從前在蒙古草原上有個(gè)叫知識(shí)的小姑娘，她天資聰穎，又活潑可愛。而且她還有著無窮無盡的智慧。并在當(dāng)?shù)爻蔀榱艘晃挥忻男±蠋熌�！她�?jīng)常幫助一些窮苦的人們。在整個(gè)村里人的心中，她就是上帝派來的天使。可是天使總是會(huì)招惹惡魔的。
這不，住在藍(lán)精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的愛戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈，她準(zhǔn)備在一個(gè)寂靜的夜晚將知識(shí)抓來。
就在這天晚上，知識(shí)回到家中，在花兒的簇?fù)硐略跁郎峡磿�。正�?dāng)知識(shí)看得入神時(shí)，門突然被小妖踢開了，她抓起知識(shí)就走。還沒等知識(shí)反應(yīng)過來，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識(shí)帶回藍(lán)精洞，想盡一切辦法來折騰知識(shí)。小妖發(fā)誓一定要知識(shí)痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識(shí)在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍(lán)精洞里傳來了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后，立即把小妖抓回天上讓她得到應(yīng)有的懲罰。
為了紀(jì)念知識(shí)，上帝把知識(shí)的智慧散發(fā)在人群之中，智慧在每個(gè)人心中生根發(fā)芽……
民間藝術(shù)作文 篇7
夏天的一個(gè)黃昏，太陽正緩緩西下，但這時(shí)在一處十字路口，卻熱鬧了起來，一群身穿粉紅一的表演者，帶著大大小小、各式各樣的木制鼓，后頭緊跟一輛輛華麗的車，熱鬧的民藝表演就要開始了。
這次的民藝表演，花樣百出，我最先目睹的是打鼓者，他們的鼓款式不一，有的拿鼓棒敲打，發(fā)出的聲音低沉而響亮，彷佛大將軍要出征般的雄偉；另一種則是以手擊打，聲音十分清脆，讓人充滿活力。這兩種鼓在路上調(diào)和的演奏，為大會(huì)增添色彩。
后頭的車子，樣式很多，有巨魚、恐龍…等，車上表演的女郎，每人都穿得很清涼，活力四射的跳著舞，路上的行人看得直拍手，我也是其中之一。
這次的民藝表演是我第一次參加，活動(dòng)十分精彩，讓人印象深刻，希望以后還能再來！
民間藝術(shù)作文 篇8
今天，天氣秋高氣爽，媽媽準(zhǔn)備帶我和張育霖他們一起去“和坊街”尋找民間藝術(shù)。
我們一起乘坐地鐵來到了“和坊街”。我一到“和坊街”就發(fā)現(xiàn)這里的人真多呀，真是不計(jì)其數(shù)，超級(jí)熱鬧！我和張育霖像兩只快樂的小鹿，使勁往人群中擠去看熱鬧。
我看到這里的房子顏色可真奇怪，全都跟古代建筑顏色竟然一模一樣。還真有點(diǎn)像來到了古代的感覺。
我和張育霖走著走著來到了一個(gè)小店鋪前，我看見這個(gè)小店的墻壁上掛滿了用稻草編織而成的草鞋。這些人的手可真巧啊，居然能把稻草編成鞋子。
我看這些草鞋一定很透氣，穿上肯定會(huì)很舒服。
忽然，我們被一陣“嗬呦嗬呦”的吆喝聲吸引了。我們走過去一看，原來這里是賣桂花糕的`。只見兩位叔叔身穿白色背心和花短褲，頭上戴著一個(gè)套水果的紅色泡沫袋。我覺得他們的樣子真滑稽搞笑。他們一人拿著一個(gè)大木錘使c勁地打著一塊大大的桂花糕。他們一邊打著桂花糕，一邊“嗬呦嗬呦”
地唱著歌。我想，他們一定很快樂吧！
后來我們還看到了捏泥人，木制大刀，冰糖葫蘆，木制彈弓……今天真是令我大開眼界啊！
民間藝術(shù)作文 篇9
藝術(shù)，不是天生就懂的，而是要靠后天的努力才會(huì)的，我也一樣。我掌握的民間藝術(shù)的種類中，比較拿手的就屬剪紙了。
有一次，我們上美術(shù)課，老師正在給我們講關(guān)于剪紙的要領(lǐng)，我只顧著做當(dāng)天的作業(yè)，老師的每句話，我都是左耳進(jìn)右耳出。就這樣，一節(jié)美術(shù)課變成了一節(jié)作業(yè)課。老師講的無論那句話，我都沒有記住。
過了一個(gè)星期，上美術(shù)課時(shí)，由于我上個(gè)星期沒聽課，所以我不知道要剪紙。正當(dāng)我心里責(zé)怪自己怎么沒聽課時(shí)，老師突然大喊：“開始做！20分鐘以內(nèi)剪不出四個(gè)的同學(xué)別走！”我立馬慌了，我連剪什么，怎么剪都不知道，更別說20分鐘內(nèi)做四個(gè)了，如果這樣的話，豈不是要五分鐘內(nèi)做一個(gè)？
我心里想“唉，四個(gè)就四個(gè)吧，大不了隨便剪四個(gè)，應(yīng)付一下唄“。我立馬動(dòng)手，在自己的白紙上隨手剪了四個(gè)不規(guī)則的圖形。
我拿著這四張不規(guī)則的圖形，又對(duì)比了一下同桌剪的一張精美的蝴蝶，頓時(shí)覺得還是認(rèn)真剪比較好。我仔細(xì)觀察著同桌的動(dòng)作。首先，把紙對(duì)折兩次，接著就可以開始剪了。我看完，心中暗想就這么簡(jiǎn)單。十分鐘內(nèi)剪四個(gè)，沒問題啊。我馬上按這種方法剪了起來�？墒�，當(dāng)我剪完了，把紙展開的時(shí)候，圖形卻散開了，沒有像我想象的那樣連起來，到底是哪兒錯(cuò)了？我心里思索著，肯定是我沒有觀察仔細(xì)。于是，我又仔細(xì)觀察同桌，發(fā)現(xiàn)她在剪紙的時(shí)候，是沒有把紙邊完全剪掉。我頓時(shí)明白了，原來紙的邊上，必須要保存一些地方，以此來連接。我馬上按這種方法簡(jiǎn)單四個(gè)，每個(gè)周形既整齊又好看�？磥硐氚鸭艏埣艉�，必須善于思考和觀察才行啊！
愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是靠百分之一的天賦和百分之九十九的汗水才能成功�！爆F(xiàn)在我把這句話改了一下，“藝術(shù)是靠百分之一的天賦和百分之四十九點(diǎn)五的努力，以及百分四十九點(diǎn)五的觀察才能創(chuàng)造的。”這，就是我的剪紙的感悟。
民間藝術(shù)作文 篇10
糖畫是一種民間傳統(tǒng)手工藝，糖畫顧名思義就是以糖做成的畫，它既是糖又是畫，可觀可食。民間俗稱倒糖人兒，是我國的糖畫藝術(shù)。
我走在老街上，一陣甜蜜清香撲鼻而來，我循著香氣一路走過去。在路邊，一位老爺爺正在賣糖人，他身上穿著一件素凈的棉衣，手拿著工具，正在專注的做麥芽糖。
他把麥芽與糯米濾出汁水，放入攪拌機(jī)中攪拌，直到粘稠狀再放在鍋中燉煮。這樣，糖畫的原材料就算完成了。
糖畫爺爺不用印鑄模具，而是直接拿小銅勺，舀糖液繪出圖案。用小圓勺舀起糖液，隨意揮灑在光潔的大理石板上，一提，一揮，一點(diǎn)，一捺。速度飛快，一氣呵成。隨著糖液縷縷灑下，不到1分鐘的時(shí)間，就可以完成一副糖畫。桌上放著栩栩如生的飛禽走獸、花鳥蟲魚，尤其是威風(fēng)凜凜的游龍和絢麗多姿的鳳凰，讓人拍案叫絕。
我向爺爺要了游龍的糖畫，只見他手拿湯勺，用手腕帶起勺子，糖液在勺中點(diǎn)點(diǎn)灑下，飄過美麗的弧線，糖液在爺爺?shù)氖种酗h灑，揮舞，仿佛被賜予了生命。在大理石板上，刷刷留下了不少痕跡。那些線條曲折，柔美，十分美麗動(dòng)人。刷刷，爺爺一點(diǎn)，一提，做了個(gè)完美的收尾。瞬間一只活靈活現(xiàn)的游龍映入我們的眼簾，大家無不被這工藝所驚嘆，周圍的人都嘖嘖稱奇。
在我們的民間，還有許多像這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓我們?nèi)ケＷo(hù)和傳承！
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