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藝術(shù)的作文【經(jīng)典15篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)的作文1
藝術(shù)欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外,藝術(shù)還具有其它社會功能,如認(rèn)識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識歷史、了解人生,它不同于科學(xué)的認(rèn)識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅。
藝術(shù)的種類繁多,根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn),可將藝術(shù)分為以下一些類型:
依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式,藝術(shù)可分為時間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式,藝術(shù)可分為聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)和視聽藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式,藝術(shù)可分為動態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則,藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。
依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式,藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的,也有再現(xiàn)性的。需要指出的是,關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍,在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異,有助于我們更好地把握它們的.概念和使用它們。在西方,藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art,原義是指相對于自然造化的人工技藝,泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂、文學(xué)、戲劇等,當(dāng)時廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時期,藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的,但古希臘的繪畫與雕塑在公元前五世紀(jì)發(fā)展到成熟階段時,已基本確立了一套古典美的標(biāo)準(zhǔn),為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復(fù)興時期,藝術(shù)逐漸與美的等同起來,18世紀(jì)中期,基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立,藝術(shù)成了審美的主要對象。今天,英語中的art一詞仍然既作藝術(shù)解,又作美術(shù)解,它既可以用來指音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門類,有時又專門用來要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的視覺藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會看到,作者所說的art其實(shí)僅僅就是指我們中國人所認(rèn)為的美術(shù)的一部分:繪畫。而他們的thefinearts(我們直接譯作美術(shù)),也仍然是指詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑等。
美術(shù)這個專門名詞,在中國是從五四新文化運(yùn)動開始被文藝家和教育家普遍運(yùn)用的。當(dāng)時蔡元培運(yùn)用美術(shù)這個術(shù)語時,也還包括了詩歌和音樂。其后,中國的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開來,藝術(shù)是一切藝術(shù)門類的總稱,它是用不同的形象化手段來反映自然和社會,表現(xiàn)人類情感的一門大人文學(xué)科,它包羅了美術(shù)、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影、書法等,也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù),則專門用來指藝術(shù)的一個重要分支,即視覺藝術(shù)部分。
總之,在漢語中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個詞,它們本文內(nèi)容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網(wǎng)的含義不同,指稱的范圍有別,而在英語中卻只有一個詞:art,它既用來泛指一切藝術(shù)門類,也用來專指所有藝術(shù)門類的一個部分:美術(shù),甚至美術(shù)中的一個方面:繪畫。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個詞的含義和應(yīng)用范圍上的差異。
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù).表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài),同時也是一種生產(chǎn)形態(tài).
通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開始使用這一名稱時,,泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂等。我五四前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時,也具有相當(dāng)于整個藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時寫道:美術(shù)為詞譯自英之愛忒。愛忒云者,原出希臘,其誼為藝。隨后不久,我國另以藝術(shù),一詞翻譯愛忒,美術(shù)一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。
藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式,將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體,積極能動的消費(fèi)、鑒賞和批評活動。
以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞,大多采用簡單的、直接的傳播方式,傳播的意義并未引起人們的關(guān)注,這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限,致使傳播功能落后,未能對藝術(shù)活動產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來,世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對于藝術(shù)活動產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今最具有大眾性的藝術(shù)樣式,同時也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式,視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當(dāng)代藝術(shù)活動領(lǐng)域,已經(jīng)顯示出越來越重要的作用和地位,對于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小,以及對于接受者的接受方式、欣賞情趣等,都具有極大的影響。
藝術(shù)的接受,包括藝術(shù)的消費(fèi)、鑒賞和批評,是藝術(shù)活動的終點(diǎn),也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價(jià)值獲得最終實(shí)現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評活動具有很強(qiáng)的主體性意義,它既是對于藝術(shù)作品的審美認(rèn)知、詮釋和創(chuàng)造,同時也是與藝術(shù)家的精神交流和對話。藝術(shù)接受還可以對藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋,從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)活動與社會活動的聯(lián)結(jié),使藝術(shù)活動融于人類社會活動的宏大系統(tǒng)中,并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。
是門類藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個方面,探討人類藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,未來的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播,研究在新媒體背景下,美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問題。
藝術(shù)的作文2
12月21日,早上9:30分我們深圳晚報(bào)小記者走進(jìn)了鹽田海洋文獻(xiàn)館。參觀了文獻(xiàn)館的航海圖。
走進(jìn)館廳,一幅世界地圖便印入眼簾。這是一幅古代航海圖,從外觀上來看是橢圓形的。圖中有許多奇怪的動物,還有一艘艘古代航船。一連串的線條交錯在一起,將地球分為了南極和北極。觀賞這幅畫有如在高空鳥瞰地球。
全世界的航海圖共分十大類。其中一類是漫畫航海圖。這一類特別吸引我們小記者,個個興致勃勃,看得津津有味。我在一幅荷蘭獅子地圖前停留了。這是阿姆特丹在1611年單獨(dú)出版的。是銅版印刷出來的,縱47CM,橫58CM。這幅畫是將獅子和荷蘭地圖相結(jié)合。為什么把荷蘭的版圖畫成“獅子”呢?這僅僅是因?yàn)椤蔼{子”是新生的荷蘭共和國的國家標(biāo)志。此圖,以景環(huán)繞在畫的極端。畫中的“獅子”旁邊站著一些戰(zhàn)士。這些戰(zhàn)士高仰著頭眺望著自己的國土,好像永遠(yuǎn)要接受這保衛(wèi)國家的使命。
我們中國的航海圖和外國的'就是不一樣。外國的大都是色彩繽紛,想找點(diǎn)古氣都很難。而我們國家的航海圖黑白相間,古色古香。外國的畫中有詩,有聲有色,卻難以追求。我國的詩情畫意,筆墨濃畫樣樣俱全,卻是一個“俗”字。
一幅幅的航海圖,圖中都是把地球畫成為橢圓形為準(zhǔn),每一個地方都有說明。雖然有些地方看得并是很清楚,但也聊勝于無。在結(jié)束之前,我們都紛紛留了言,留下了自己的名字。分享了自己所學(xué)的知識。真是受益無窮。
藝術(shù)的作文3
在生活中,有不少人不重視藝術(shù),他們只是在乎眼前的物質(zhì)關(guān)系與價(jià)值的衡量,從不會用自己的感覺器官去感受空氣中的溫度和陽光與塵埃折射出的畫面,不去欣賞分子與分子之間相互運(yùn)動的美。
而這些人只是沉迷在單調(diào)一色的世界里,永遠(yuǎn)體會不到藝術(shù)存在的價(jià)值與那巨大的生命力。還有一些人,他們熱愛藝術(shù)達(dá)到瘋狂的地步,使自己完完全全地沉浸在藝術(shù)的海洋,無法自拔。他們是音樂家、歌手、畫家、設(shè)計(jì)師、造型師等,他們有的為錢而唱,有的因追求而做,有的甚至把生命的全部獻(xiàn)給了藝術(shù)。
在生活之中,早晨可以聽到鳥兒在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱,午間可以看到那如熊熊燃燒烈火般的太陽正烘烤著大地,晚上可以坐在月華滿滿湖邊靜享迷人美景,那是大自然的杰作。
當(dāng)然,人是這個世界的主導(dǎo)者或者說是統(tǒng)治者,而這些壯麗景觀總是少不了人的存在。正因?yàn)橛腥说拇嬖冢沤o那些畫家以及雕刻家們提供了創(chuàng)作的靈感,在天賦、基礎(chǔ)、機(jī)遇巧合的前提下創(chuàng)造出千古名作,這些名作至今也沒落后于現(xiàn)代藝術(shù),而仍被奉為典范。如達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》和米開朗基羅的《大衛(wèi)》等。
還有一些藝術(shù)是關(guān)于宗教政治方面,它影響著人類的發(fā)展與生命的延續(xù),它所反映的則是人類的罪惡、陰暗、丑陋的那一面,其針對的則是地主階級、資產(chǎn)階級等統(tǒng)治階級,歌頌的則是勞苦大眾。生活在那個時代的大藝術(shù)家們看透了社會的黑暗,并保持一顆正義的心,拿起筆,以自己的方式,用側(cè)面、襯托、反襯等手段來描繪現(xiàn)實(shí)。如《最后的晚餐》、《生與死》等。
而現(xiàn)代,人們對于藝術(shù)的追求也在不斷的提高。美術(shù)領(lǐng)域逐漸細(xì)化,形成許多獨(dú)立的.門類,其中有立體構(gòu)成、空間構(gòu)成、紙模與服裝設(shè)計(jì)等。這些有關(guān)的藝術(shù),現(xiàn)在也都各成一派,所展現(xiàn)的成果則是我們所看到的高樓大廈、三維立體空間、仿真模型等。
現(xiàn)在的高樓大廈是立體構(gòu)成的產(chǎn)物。我們都知道,樓房是一個立體,那非常單調(diào),人們還是追求它的質(zhì)量與規(guī)模,把高度與寬度加大,讓其巨大化,但把其中的美感給破壞了,就只是單一的基本設(shè)計(jì)而已,沒有創(chuàng)新性。但我覺得宿州市市政府大樓的造型藝術(shù)很不錯,它的外觀設(shè)計(jì)是一個類似于“烏紗帽”的形狀,到了晚上,在邊框棱角上鑲嵌著只有紅色的霓虹燈,我覺得應(yīng)該是烏紗帽上的紅絲,類似于紅纓絡(luò)吧。
三維立體空間的構(gòu)成,是用無數(shù)條線來進(jìn)行無數(shù)次的平行與垂直交叉并無限制延長,最后形成一個空間,而這個空間是用線構(gòu)成的,所以在交叉垂直的每一個點(diǎn)中又可以無限制的擴(kuò)大,那又是一個無盡的空間,可以給它一個物質(zhì)的定義式,在一個三維立體空間中,它可以無數(shù)次的變化。
對于現(xiàn)代的仿真模型,其實(shí)就是仿制,只不過大大減少了其本身的實(shí)用性,在一定程度上減少了它的本質(zhì)含義。而現(xiàn)代的模型則是千變?nèi)f化的,有紙模型、服裝模型等,紙模型就是用紙折疊成自己想要的東西,而服裝模型則是為人設(shè)計(jì)服裝,但這關(guān)系到社會人士的顏面,正所謂“佛靠衣裝,人靠靚裝!”
藝術(shù)源于生活,但卻高于生活,藝術(shù)有它的獨(dú)特、孤傲與不二。正如齊白石所說“學(xué)我我者生,似我者死”,那意思是:可以學(xué)習(xí)我精神,但不要機(jī)械地模仿我。
藝術(shù)的作文4
10個豎著排列的小圓孔,兩個橫著排列的小圓孔,下面一個紅艷艷的中國結(jié)。這就是我校藝術(shù)活動開展以來學(xué)吹笛子的工具。笛子它能吹奏出一曲曲優(yōu)美的.樂曲,笛子能吹奏出一首首讓人心曠神怡的歌曲……
去年開學(xué)沒幾天,學(xué)校就為我們發(fā)下了一支黑色漂亮的笛子,上面刻著中國笛子四個大字。開始,我對這個從未接觸過的樂器充滿了好奇心。于是,我迫不及待地打開了盒子,拿出笛子,吹了起來,結(jié)果,我怎么也吹不出聲,直到老師讓我們在第二個孔子貼上竹模,這樣,我才能吃力地吹出一點(diǎn)點(diǎn)聲音。
每當(dāng)?shù)搅酥芏挛绲牡谒墓?jié)課是我校練習(xí)吹笛子的時間,學(xué)校就會安排老師教我們怎么拿笛子,怎么學(xué)吹笛子,怎么學(xué)曲譜?墒牵疫是吹不出聲來,我心想:我都是按老師說的做了啊!為什么還吹不出聲來呢?后來,老師又過來叫我要把剩下的小孔按緊……我聽了老師語重心長的教導(dǎo)……功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長時間地反復(fù)練習(xí),我終于能完整地吹出《世上只有媽媽好》的曲調(diào),接著學(xué)《八月桂花遍地開》《花頭臺》……
通過學(xué)吹笛子,讓我領(lǐng)略到了音樂藝術(shù)的魅力,通過學(xué)吹笛子,讓我懂得了藝術(shù)的價(jià)值,通過學(xué)吹笛子,讓我懂得了人生的生活如此美好。學(xué)吹笛子更為我們學(xué)校的體藝2+1活動增添了一道道美麗的風(fēng)景線。
藝術(shù)的作文5
藝術(shù)帶給人們很多美的享受,在我們的生活中處處充滿了藝術(shù),讓我們常常感受到生活的幸福,生活的快樂。就拿我來說吧,我喜歡舞蹈,尤其喜歡拉丁舞。
記得20xx年九月,我剛剛開始學(xué)習(xí)拉丁舞。那時,我并不知道拉丁舞是什么樣的`舞蹈。我滿懷著好奇來到紅樓,先試聽了一節(jié)課。課堂上,美麗的老師精彩的示范讓我一下子就喜歡上了這個神奇的舞蹈!
你們知道嗎?拉丁舞分好多種舞,有倫巴、恰恰、牛仔、桑巴、斗牛。
我喜歡恰恰,它的音樂輕松而愉快。我常常在那歡快的音樂中像一只快樂的海鷗,在天空中自由自在地飛呀!飛呀!忘記了煩惱,忘記了時間。如果那時你見了我,一定知道我是快樂的!
我還喜歡桑巴,它的節(jié)奏明快而歡暢。我常常隨著那輕快的節(jié)奏,像一個快樂的精靈翩翩起舞,我恨不得邀請每一個人與我一起舞蹈,讓所有的人都感受桑巴的活力!
還有牛仔,還有倫巴、斗牛,我都喜歡!
記得20xx年10月第一次參加廈門市體育舞蹈錦標(biāo)賽,當(dāng)我?guī)еf般的喜悅和興奮,成功地拿到了第一名時,我的心里真是無比激動!
20xx年10月,在海峽兩岸體育舞蹈邀請賽中,我與同伴們再次獲得了第一名的好成績。我自信地站在舞臺上,感覺自己就像一個美麗的仙子,整個舞臺都是屬于我的!
拉丁舞在我心中,它不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動,一種舞蹈,它更是一門藝術(shù)。它不僅僅帶給我快樂,美的享受。它更帶給我生活的自信與勇氣!
藝術(shù)的作文6
早就從網(wǎng)上看到“3D魔幻藝術(shù)展”的新奇與有趣了,夢想著哪一天能親眼目睹。這次國慶假期,爸爸帶我們乘動車到“3D魔幻藝術(shù)展全國巡展·福州站”去參觀,終于圓了這個夢。
“太精彩了!”“太有立體感啦!”一邁進(jìn)“浦上樂都匯”四樓展廳的大門,多姿多彩、形態(tài)逼真的3D畫一下子就把大家吸引住了。蔚藍(lán)色的大海波濤洶涌,一條大鯨魚竄了出來,似乎在沖向我們;尺幅畫框之中,一位身材魁偉的小丑正伸出大腳,好像要踹向前來;一群雄鷹,展翅撲出了畫框,在尋找食物……“呀,這也太絕了!”我驚叫起來。原來是一幅爬山畫吸引了我,這張3D畫就擺在地上,只要你在地上做爬山的動作,就好像一個人在絕壁上攀爬一樣。我不由地在上面擺了一個姿勢,讓媽媽拍了下來,如果你不細(xì)看,還真以為我爬上了絕壁!
接著,我又來到了一間能幫人變高矮的房間。它看上去沒有什么特別之處,但進(jìn)去一看,才發(fā)現(xiàn)屋子的地面是傾斜的呢!我站到了左邊的角落,媽媽來到右邊的角落,爸爸用相機(jī)拍下了這一個鏡頭。我拿過相機(jī)一看,嚇了我一跳:照片里的媽媽非常高大,而我卻出乎意料地矮小。這是為什么呢?我百思不得其解,后來用手機(jī)查了一下資料,才似有所悟:原來那是一間根據(jù)透視原理加工成的特別房間,地面傾斜,站的遠(yuǎn)近不同,頂部的高矮差異,再加上欣賞者的'角度不同等因素,就造成了這種狀態(tài)。
“3D魔幻藝術(shù)真有趣!”在爸爸的一再催促下,我戀戀不舍地離開了展廳。
簡評:“3D魔幻藝術(shù)畫”以其獨(dú)有的魅力吸引著小作者,不僅看得仔細(xì),玩得開心,還用筆有重點(diǎn)地記錄下了參觀時的所見所為所思,表達(dá)了喜愛之情。
藝術(shù)的作文7
你聽見那嘀嗒聲嗎?那是露珠的旋律。你聽見那唰唰聲嗎?那是楊葉的旋律。你聽見那撲騰聲嗎?那是魚兒的旋律。你聽見叮當(dāng)?shù)匿撉俾晢幔磕鞘俏业男伞?/p>
媽媽向來很愛聽歌,于是我在沒出生時就開始聽音樂了。
三四歲時,大姨給我買了一臺小電子琴,也算得上個新奇玩意,每天都鼓搗一通,自娛自樂。后來,競也能彈出個調(diào)子了,F(xiàn)在記起來我的確很成功,也許是堅(jiān)持的力量吧!第一次為我的家人,也是我的觀眾表演,彈奏《小鴨子》,胖嘟嘟的小手指在琴鍵上滑動,姥姥、姥爺對無師自通的我大加贊賞,后來又懷疑我們家的兔子是不是那時笑成三瓣嘴了!
彈指一揮間,我六歲了,在學(xué)習(xí)班彈琴。說實(shí)話,那真是個好差事,以至于現(xiàn)在爸媽都笑我當(dāng)時心眼不少!其實(shí)也沒什么,當(dāng)時我們教室在一個下房里,黑洞洞的,白天也得開燈。我們是集體學(xué)習(xí)的,琴聲亂成一片,一個老師也教不過來,見別的大姐姐彈一遍后就按“錄音”,然后就優(yōu)哉游哉地待著,我也學(xué)著做,還好沒被老師發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在想起來那是不妥的,難道要為了一時的安逸換來永久的后悔嗎?不!
幾年又過去了,我九歲了,我真正的藝術(shù)生涯也算是剛剛開始吧――學(xué)習(xí)鋼琴,這次是一對一的教,我也再沒偷過懶。只記得有一次,我練得不耐煩了,偏和老師賭氣。老師說一,我就彈二,老師彈奏范樂,本來是悅耳動聽的,到了我耳中就奇錯百出,這個缺了個音,那個調(diào)不應(yīng)該升……一副滿不在乎的樣子,自然學(xué)不到什么東西了!
想起往事,我覺得我是多么幼稚!堅(jiān)持就是勝利,郎郎、冼星海,誰也不可能一下子成才。貝多芬雙耳失聰,照樣可以創(chuàng)作出優(yōu)美的`曲子,我沒有任何缺陷,甚至比一般人還要健康,只受到了這點(diǎn)小挫折就退縮了嗎?這幾年辛苦的藝術(shù)生涯就結(jié)束了嗎?不!人生坎坷,如波濤洶涌的大海,有點(diǎn)小波小浪就打翻了船的話,那么浪再大一些呢?如果一切順順溜溜,世上就不會有失敗者了,那么一切也就枯燥無味了。
就是這次風(fēng)浪使我懂得了許多,也使我更熱愛這門藝術(shù)了。
讓我們拉起人生的裙擺,在藝術(shù)的旋律中舞蹈吧!
藝術(shù)的作文8
攝影藝術(shù)的另一種表達(dá)方式,將美好的一刻停止,美好也就停下了。
“咔嚓”快門按下,一幅幅美輪美奐的照片在瞬間定格,將美停留。在多彩中跳起了或優(yōu)美或歡快的舞蹈,輕撫照片,青山、綠水、桃花、柳葉……照片中傾吐著我國的山河壯麗,呈現(xiàn)出我中華民族美妙的景色,令外國友人心神向往。
曝光率、白光度、對焦……我拿起相機(jī),對著自己的爸爸媽媽照了一張,藝術(shù)來源于生活。我們的生活照何嘗不也是一種藝術(shù),看著燦爛的笑容在照片中浮現(xiàn),生活的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴在不知不覺中已經(jīng)匯成了一本偌大的相冊。歡樂是短暫的,美好已被定格。從小到大,從“哇”的一聲啼哭,到如今的趴案寫作,12年的時光隨著“咔嚓”一聲永遠(yuǎn)不會流去,美好能成了一幅幅照片,看著照片上與自己相貌一樣的人,只能懷念。
藝術(shù)是美的象征,每一個人都是藝術(shù)家,拿起相機(jī),一聲“茄子”,藝術(shù)就是這樣簡單。攝影,如此簡單,你可以把攝影比作一幅畫,拿起美的畫筆在白與黑中繚繞,你也可以將攝影比作一首歌的旋律,在耳邊的輕弦撥動。美好的風(fēng)景,美好的生活,走過歲月,最好的姿態(tài)在按下時已被定格。
攝影,一種藝術(shù)。
攝影,記住美好的瞬間。
藝術(shù)的作文9
“媽媽怎么還沒來?媽媽是不是在路上被壞人帶走了?”欣欣一遍遍地念叨著。天快黑了,欣欣媽媽還未露面,電話也打不通,孩子焦躁不安。
路燈亮了,欣欣媽媽終于匆匆忙忙地出現(xiàn)在我們的視線中!袄蠋煟鎸Σ黄!我臨時有事要處理,來晚了,來晚了……”欣欣急忙撲進(jìn)媽媽懷里。此時,急性子的方老師面無表情地對著欣欣媽媽一通“轟炸”:“你們這些家長太過分了吧!有急事就是理由。堪押⒆臃旁谟變簣@就沒想到按時來接?孩子哭著要媽媽,都幫你哄了好幾回了。你不心疼,我們心疼!真不知道你這媽媽是怎么當(dāng)?shù)模 ?/p>
欣欣媽媽的臉一下子漲得通紅:“你怎么這樣說話。∵是人民教師呢!我今天確實(shí)是遇到了重要的事,實(shí)在走不開。孩子在幼兒園我也著急呀!但幼兒園有老師值班,所以我在處理事情的時候心里想著老師一定會幫助我的!想不到你們老師競會是這種態(tài)度!”
看到欣欣媽媽一臉的尷尬和不滿,我趕緊上前解圍:“走,時間不早了,我們一起回家吧。”在路上,我一邊拉著欣欣的手,一邊和她媽媽聊開了:“欣欣媽媽,剛才方老師是有點(diǎn)著急,其實(shí)她對欣欣很好。她怕欣欣餓著,還拿蛋糕給欣欣吃呢……”欣欣媽媽聽了這話,不好意思地笑了笑!捌鋵(shí),大家工作都忙,都不容易,遇上突發(fā)的事情也是難免的!蔽覉(bào)以微笑:“對了。剛才在等您的時候,欣欣給我們講了好幾個故事,她挺大膽、挺聰明的。欣欣剛才還一直擔(dān)心你在路上出什么事了,這孩子真乖!甭犖疫@么一說,欣欣媽媽的'表情柔和了許多,她向我解釋當(dāng)時她正在洽談一個重要業(yè)務(wù),實(shí)在無法脫身。我說:“沒關(guān)系,您以后要是遇上急事,不能及時來接欣欣,就先給我們打個電話。這樣欣欣就不會擔(dān)心。老師也不會著急了。”我繼續(xù)說,“您放心,只要您的孩子在我們幼兒園,我們老師一定會照顧好她的!苯K于,微笑又回到了欣欣媽媽的臉上,她不停地跟我道歉,說今后遇上類似的情況,一定先跟老師溝通。
藝術(shù)的作文10
不知從何時開始,我喜歡上了書法。記得兒時剛步入小學(xué)的時候,對漢字有種莫名的情感。只覺得在寫字的時候,心情都是非常安靜且愉悅的,每天在很努力的練習(xí)怎樣寫字,也不知小時的自己是怎樣有那么莫名的感覺的。只能說,漢字的力量是不可用語言來表達(dá)的。
慢慢的,我的字越寫越好,開始學(xué)寫毛筆字,練著練著,似乎心隨著筆在走,書寫的`過程可以帶動情緒,那可斂可散的筆鋒,可輕可重的筆觸,可疾可徐的速度,竟能帶來千變?nèi)f化的線條情緒,吸引我不顧一切地投身于此,感受著不同的線條情緒所帶來的不同節(jié)奏、韻律的趣味,快意十足,直至廢寢忘食。東漢趙壹的《非草書》對人們書寫的狂熱性和癡迷程度作了描述:“夕惕不息,仄不暇食,十日一筆,月數(shù)丸墨,領(lǐng)袖如皂,唇齒常墨”。
它常常使我紊亂的心平靜下來,更能使我深思,讓我變得穩(wěn)重、冷靜。有句話是如此說“作書能養(yǎng)氣,也能助氣!惫磐駚碚f書法能使人健康長壽,并非虛傳。書法家們更是深有體會的說過,學(xué)習(xí)書法,“時間一久,必有所得!边@“得”不僅在書法上,對身體健康尤為有益。
書法是我國獨(dú)有的民族傳統(tǒng)藝術(shù),我們本應(yīng)該來學(xué)習(xí)。然而,在電子設(shè)備發(fā)達(dá)的今天,我們學(xué)生的書寫水平日漸下降,客觀地說,盡管現(xiàn)在電腦、手機(jī)大大減輕了人們的書寫壓力,但書寫
仍然是現(xiàn)代青年學(xué)生的基本技能之一。所以,在此我愿人們能重視起來,寫好字不難,難的是心志,只要是寫字就會有法則可言的,它的神韻可征,形象可表,技法可取,章法可達(dá)!暗翘萌胧摇保杉。
藝術(shù)的作文11
精神呢,本來是一個非常就直接影響。窗口就點(diǎn)一下,把它給關(guān)了。說我說,我說我說,我說你應(yīng)該打著我說你現(xiàn)在能不能把它給關(guān)掉,他把這個窗口整個畫面的出現(xiàn)就就會好,產(chǎn)品它就少了嗎?他直接跟我來,就讓我覺得,你你想就成這樣,不知道怎么就會怎么樣才去避免這個圍繞一定要一個莫名其妙的意義。聽說你們都沒有路上的小面食,不知道小白兔的,但是你喝就會形成一個一種風(fēng)格的,就說你不行位于表現(xiàn)的角度對象的風(fēng)格類型,主觀性,極其的壓制作品本質(zhì)的客觀性的呈現(xiàn)。大把的性格。你一定要。如果是自己都不懂啊,我是我是你就這樣子做。
老鼠人都會犯那種你你作家的個人氣質(zhì)。最主要的`如果我們不學(xué)文學(xué)理論,我們甚至我們都想不到有這樣一個問題。那么所以我覺得你要把主客觀的這個我說非常好,寫完之后就是為了考試這些精華。那么缺乏獨(dú)特的。達(dá)到十幾。一個平平無奇的小仙女。到你后面逐漸形成了獨(dú)一無二的這種是隨隨便便誰都可以。輕舟。那不好啊。我我交往那么多那么寫的不錯,他只能是寫手那么獨(dú)特的風(fēng)格,哪是一個作用又一個我們?nèi)タ匆徊孔髌,一個作家的高低的,這樣一個到這里,大家還認(rèn)為我。黃河入海。它的優(yōu)劣啊,高下的目的?陀^性的,有沒有形成不具一致的。標(biāo)準(zhǔn)。那么我們說我們的。放一些啊,我們古代的。五里流血的氣有剛?cè)崛跣。?萬元,我去,其實(shí)都是。聽的比較多的是這個高云龍是不是?音和它們語音有什么像的?啊。夕陽,F(xiàn)在在哪?Good morning,但其實(shí)人,我們告訴你,如今而豬,那你是還是站著?之美者,儒生是吳青峰,如云如霞,如煙如優(yōu)引,舉劍如論文,不要露出一只灰如鴻鵠之鳴,要做。一氣呵斥是不是?
剛才覺得。不知。那我自己獨(dú)特的風(fēng)格,把這個東西。做了一種詩文。簽約協(xié)議。因?yàn)槲乙呀?jīng)跟某里面比如說。9分。阿高谷深院長雄渾飄逸,非常78還是19分了。然后還有24食品,我們說4公主24個食品,但是私募模式是24世紀(jì)的,這個真正的作者朋友其實(shí)是學(xué)界世界。而此時。或者出站先動,煙花三月。好棒精神,等等等等等等等,27倍,自然的人怎么說的呢?50級,不相符合,有人,我也請,這叫自然生活規(guī)律有點(diǎn)濕了,你說你是嗎?那什么是?不能教他們老師教不了。頗有心思過的時候。那是這樣的,握手有一個。這個這個后面拖延期。有關(guān)于這幾種直接,不好吃,中國。的這種審美的。
藝術(shù)的作文12
剪紙是我國古老和流行的民間藝術(shù)之一,也是勞動人民智慧的結(jié)晶。我輕輕拿起一幅剪紙,看哪!那疏密不一的造型設(shè)計(jì),那干凈利落的刀刻無不給人一種獨(dú)特的美感。
那是一個小女孩,裙裾飛揚(yáng),她靜靜地站著,嘴角揚(yáng)起一個好看的弧度,頭頂一頂皇冠,好像是一位美麗的公主。她向前微微伸手,前方是一群潔白無瑕的天鵝,同樣它們的頭頂也戴著皇冠,為首的一只天鵝友好地望著女孩,微微頷首,嘴里像是含著什么東西。樹林里小鳥站在枝頭,出神地望著天空。夜空中閃閃的的星斗,璀璨出別樣的`美麗。風(fēng),輕撥水的琴弦;月,吹奏夜的竹笛。草地上的雛菊在黑夜中安靜地盛放……這樣的情景靜謐、美好,畫面仿佛活了一樣,我的思緒緩慢地飄進(jìn)去,仿佛已經(jīng)來到了剪紙的世界。
那是一個春天的夜晚,有些許涼意,微風(fēng)輕觸著大地。一個女孩的身影從樹影婆娑前漸漸放大,她一頭金發(fā)微卷著,在夜色中不時地閃爍。一襲輕紗制成的小裙穿在身上,她神情有些焦急,嘴唇緊抿著,似乎在尋找什么。原來,是她在森林玩耍時不小心將皇冠上的一顆鉆石弄丟了。
這時,一聲清脆的長嘯打破了夜的寧靜,一只只潔白如雪的天鵝從空中落下,樹葉“沙沙”地響著,天鵝翅膀帶起的風(fēng)使得其中的幾片落了下來,女孩眼尖地發(fā)現(xiàn),天鵝嘴里似乎有什么在閃動。呀!是白天丟失的那顆鉆石。女孩輕輕地走上前,用溫軟的小手撫上天鵝的脖子,天鵝仿佛也明白,輕輕地將鉆石放在女孩的手里……第二天清晨,女孩的身影再次如精靈般出現(xiàn)了,臉上充滿歡樂,潔白的天鵝落在她身旁,伴著花草的芬芳……
我從聯(lián)想中緩過神來,眼前的作品仿佛是鬼斧神工。一把剪刀、一張紙便能創(chuàng)造出這樣美不勝收的剪紙,只因?yàn),這就是中國人的匠心獨(dú)運(yùn),這就是中國文化的獨(dú)特魅力。
藝術(shù)的作文13
剪紙是我們寧波古老的傳統(tǒng)藝術(shù)之一,我們的剪紙作品常運(yùn)用吉祥寓意的圖案,造型豪放中不失江南秀美。剪紙還能讓人修身養(yǎng)性,靜下心來,一幅幅栩栩如生的剪紙就從你的手中誕生了。
記得去年寒假,老師布置了剪紙作業(yè)。我讓外婆教我如何剪才能剪得更引人注目。外婆拿出了早就準(zhǔn)備好的`作品《猴年大吉》,只見上面有兩只紅色的猴子坐在仙桃上,手里拿著一只精致的嗩吶,他們的表情很豐富,鼓著腮幫子,正放在嘴邊吹呢。最讓人叫絕的是剪紙作品十分精致,鏤空的部分沒有一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵和毛邊,兩只猴子的大小與樣式也是一模一樣。
外婆看我愛不釋手,便樂呵呵地拿來剪刀、刻刀、夾子、鉛筆、油性紙教我做了起來:先是把一張鮮紅的油性紙對半折一下,隨后用小夾子夾住,防止剪的時候不對稱,然后又用鉛筆在紙上畫出猴子的模樣和要鏤空的形狀,做完這些準(zhǔn)備后,就要開始剪兩只猴子的外輪廓了。我沿著淡淡的鉛筆印慢慢地剪過去,遇到像尾巴、手、腳、等特別細(xì)致的地方時,我會更加的小心,生怕把它給剪斷了。過了差不多七八分鐘,我才把外輪廓給剪好了,但還有一點(diǎn)點(diǎn)毛邊,我又細(xì)心地把毛邊沿著線剪下來。最后的步驟就是鏤空了,如果要在這一步出差錯,不僅會影響整體美觀,而且還要把整個作品再做一下稍微的修改,所以這一步也是最重要且最難的一步。我拿著刻刀,不禁手有些顫抖,當(dāng)我刻完了第一個孔的時候,額頭上已經(jīng)滲出了汗。就這樣,我慢慢地刻,細(xì)細(xì)地雕,終于我刻完了所有的孔,當(dāng)我拿起來欣賞時,那猴子仿佛在沖著我笑
剪紙讓我懂得做事要耐心、細(xì)心,而其他的傳統(tǒng)藝術(shù)也有著它的魅力,作為這些藝術(shù)的傳播者、繼承者,我們要讓這些古老的傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)留在世上。
藝術(shù)的作文14
如果說科學(xué)是物質(zhì)的升華,那么藝術(shù)就是精神的養(yǎng)料。古人認(rèn)為“琴棋書畫詩酒花”,是一個有涵養(yǎng)的人一輩子都離不開的七件東西。美術(shù),不僅僅是描繪眼前所見所聞之景,更重要的是將自己內(nèi)心的情感通過或細(xì)膩或尖銳的筆觸,自心中由內(nèi)而外自然地流露。
美術(shù)創(chuàng)作,是筆尖的舞蹈,更是心靈的盛宴。誠然,西方寫實(shí)的美輪美奐讓我們嘆服,東方寫意的山水又何嘗不能讓人擊節(jié)贊嘆呢?同樣的一幅畫,心境曠達(dá)者悟出了山高月小、水落石出的曠遼;雄心壯志的人看出了鷹擊長空素梅傲雪的風(fēng)骨;身陷囹囫而不失希望者發(fā)現(xiàn)了無盡黑暗中的一點(diǎn)星光;猥瑣困頓者卻只能獨(dú)自咀嚼千山鳥飛絕的寂寞,看不到孤舟釣翁的超脫。不同的人,不同的心境,所見所感都是不同的。美術(shù)是一面鏡子,一面人心中的鏡子,映出每個人心中最真實(shí)的自我。
世界是荒誕的,唯有藝術(shù)攜希望之光沖破黑暗;世界是紛擾的,唯有藝術(shù)用一絲明悟指引生命之路。
藝術(shù)是生命的底色,樸素之中見性靈!
欣賞一幅大師的'作品,就是在與一個偉大的靈魂對話。我們從八大山人的筆下品出了淡泊的明悟,從徐悲鴻的萬馬奔騰中聽見了生命的嘶吼。記住那一張薄薄的畫紙,我們可以在想象的世界中自由馳騁,駕著阿波羅的金色馬車去追尋日升月落的扶桑與歸墟,揮動伊卡洛斯的翅膀去富春山掬起一朵浪花。一花一世界,一草一天堂。從畫中,我們看出了云卷云舒,花開花落的淡泊,聽見了世俗紛擾的嘈雜,感受著兄弟情深的溫暖。用自己的手掌輕撫那逝去的歷史,用鼻尖輕觸百世之繁華。
我靜心享受身邊的一切藝術(shù)!
藝術(shù)的作文15
寒假的一天,爸爸對我說:“吟穎,從明天開始,早上跟我去買菜。”“為什么?’’我忙問。“一是讓你學(xué)點(diǎn)當(dāng)家的本領(lǐng),二是免得你放假睡懶覺,變成小蟲。”爸爸說得振振有辭。 想不到,我只跟爸爸去了菜場一次,竟盼著去第二次,第三次二。… 那天,我們還未到清波街農(nóng)貿(mào)菜場,遠(yuǎn)處就傳來一陣陣叫賣聲:“鮮嫩的小白菜!活生生現(xiàn)割的小白菜!”等到了吃喝者—一位菜農(nóng)老伯面前時,果然見他菜筐中小白菜的葉子綠得可愛,菜梗白白的還帶點(diǎn)水珠,真象從梗里面滲出來似的。怪不得他要喊“活生生現(xiàn)割的小白菜”。我的興致來了,緊跟著爸爸,在熙熙攘攘的.人群中擠進(jìn)擠出。
“吃糯米更豆!’’“燈籠青椒!吃喝聲此起彼伏,一個賽過一個。我間道:“爸爸,什么叫糯米虹豆?”爸爸聽了笑著說:“大概是斑豆吃起來象糯米一樣,才叫糯米斑豆吧!你看,青椒多象小燈籠,就叫燈籠青椒!敝車娜寺犃税职值脑挘脊笮ζ饋。 我的興趣越來越濃,催著爸爸再往前走,來到一個魚攤前,只見攤前豎著一塊牌子,上寫幾個醒目大字:“活維魚,剛出來!新鮮河蝦,味鮮美!”根據(jù)前兩次聽吃喝聲的經(jīng)驗(yàn),我慢慢悟出了點(diǎn)名堂,想這牌子寫的大概是為了“突出中心”,“突出重點(diǎn)”吧?一會兒賣魚的又吃喝起來:“價(jià)廉物美,快買快買!”這叫聲中帶著要求,帶著催促,使人不自覺地會跑過去,瞧一瞧,挑一挑。爸爸就在這個攤上買了一條大鏈魚。 水果攤的吃聲更是別有風(fēng)味,使我聽了心怒放。
“吃甜心菜兒!”“嘗水晶石榴!”“正宗福建‘西紅寶’西瓜,皮薄汁多味甜j”“奶油紫葡萄,不甜不要錢!,,。··…吃喝聲此起彼伏,拉腔拿調(diào),簡直可以和《紅高梁》插曲比美了。晗喝聲那么親熱,那么富有吸引力,在買菜人心中搔癢癢似的,直搔得你非買了吃到你嘴里不成。這吃喝越起勁,買的人就越多;買主越多,吃喝就越有勁。真有點(diǎn)藝術(shù)性! 從菜場歸來,我一邊回憶著這咄喝聲,一邊琢磨著學(xué)過的知識,這不都是運(yùn)用了比喻、夸張,還有對偶的知識嗎?這些吃喝聲,是那么簡潔明了,使人聽一聲就明白。聲調(diào)又象流行歌曲一樣,還有點(diǎn)迷人的旋律呢!想著想著,我不知不覺也學(xué)著吃喝起來!爸爸對我說:“吟穎,熱愛生活的人會覺得生活處處有學(xué)間,你說是嗎?’’ 爸爸帶我去買菜的理由又該加上一條了。
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