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命題作文《這不是游戲》的導(dǎo)寫

時間:2021-08-23 10:22:55 游記 我要投稿

命題作文《這不是游戲》的導(dǎo)寫

  【金題預(yù)測】

命題作文《這不是游戲》的導(dǎo)寫

  請以“這不是游戲”為題寫一篇作文。

  要求:①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

  【寫作導(dǎo)引】

  本題是命題作文,可用抓關(guān)鍵詞的方法審題立意。文題的關(guān)鍵詞是“這”與“游戲”。就此可展開聯(lián)想,“這”指什么,可用化大為小的方法選材;對“這”的態(tài)度是什么,顯然“不是游戲”是明顯的感情傾向,即對“這”要懷有敬畏之心。

  “敬畏”是敬重與畏懼的意思,因敬重而生畏懼之心,因畏懼又生敬重之意,兩者是相輔相成、互為因果的關(guān)系。“敬畏”是人們對待事物的一種心態(tài),是發(fā)自內(nèi)心的敬重而不敢逾越的心理。人生須有所敬畏,因為人生不可能永遠(yuǎn)嬉皮笑臉,不可能永遠(yuǎn)不在乎,不可能永遠(yuǎn)戲謔調(diào)侃……這個社會因有了“敬畏”而少了許多覬覦,多了些許虔誠;因有了“敬畏”而少了許多紛爭,多了一些和諧;因有了“敬畏”而少了許多野蠻,多了幾分文明;因有了“敬畏”而少了一點(diǎn)張狂,多了一些自重……故本題可從以下角度立意:

  一、自然規(guī)律不是游戲。人類不敬畏自然造成了很多生態(tài)災(zāi)難,泥石流、氣候變暖等,自然已毫不客氣地懲罰了我們。

  二、歷史不是游戲。德國總理驚世一跪,日本右翼否認(rèn)歷史,篡改教科書,日本著名律師尾山宏幫助中國受害者……

  三、文化不是游戲。各種穿越劇不斷搬上熒屏,西北大學(xué)校董成神,我們的文化信仰在何方……

  四、食品安全不是游戲。過期月餅、假藥假酒、毒牛奶、瘦肉精、塑化劑……

  五、責(zé)任不是游戲、親情不是游戲、交通安全不是游戲、工程質(zhì)量不是游戲……

  【素材金庫】

  大唐第一古惑仔——李白

  “古惑仔”一詞,常用來指稱黑道上的混混,如果用書面詞來代替,則首推“流氓”。最近,北京大學(xué)古代文學(xué)博士、首都師范大學(xué)文學(xué)院講師檀作文聳人聽聞地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑仔”的觀點(diǎn),(話題作文 )并專門著書《大唐第一古惑仔李白實(shí)錄》。

  對此,作家陸天明表示,這種玩弄知識、投機(jī)取巧的做法值得人們懷疑和深思,“我認(rèn)為是該有人站出來說話的時候了”。當(dāng)聽說此觀點(diǎn)提出者竟是北大博士生時,陸天明更是無比驚訝,“他這樣的做法和芙蓉姐姐沒有什么差別,有很大的欺騙性,在祖宗頭上動土,簡直就是恥辱”。

  【素材解讀】

  經(jīng)典是一個時代精神的縮影,不能膚淺地理解經(jīng)典,更不能草率地解讀歷史人物。無形文化遺產(chǎn)的保護(hù)是培育人的工程,既不能把其當(dāng)做古董把玩,更不能目光短淺地把其作為自己謀取物質(zhì)財富的工具。

  【話題鏈接】

  敬畏、文化、經(jīng)濟(jì)。

  慎用名人文化

  最近,山東陽谷縣與臨清市爭相打出“金瓶梅”文化牌,兩地在開發(fā)項目時都利用西門慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽谷縣獅子樓旅游城內(nèi),“潘金蓮”是旅游城公開招聘的,身份是“影區(qū)形象大使”;“武大郎家”對面是“王婆茶坊”,茶坊內(nèi),西門慶初次幽會潘金蓮的蠟像塑造得惟妙惟肖。臨清文化城內(nèi),還有“武大捉奸”等節(jié)目,邀請游客參與表演并拍攝成光碟。

  打開電視,不論是長篇連續(xù)劇,還是大片巨片,絕大部分沒有確定的歷史朝代,沒有確定的地域;一群男男女女,本領(lǐng)大得沒邊,穿的古裝像時裝,發(fā)型像朋克或披頭士,說話一派現(xiàn)代人的口氣。

  一則廣告的內(nèi)容是:屈原喝了某品牌的啤酒,笑逐顏開,江也不跳了。

  河南鄭州用1.8億建造了高于美國自由女神像的炎黃二帝像。炎黃二帝是傳說中上古兩個部落首領(lǐng),因生活理念、發(fā)展理念迥異而發(fā)生戰(zhàn)爭,經(jīng)過生死大戰(zhàn),最終黃帝取勝,炎帝戰(zhàn)死。昔日兩帝水火不容,今人卻將其好意“捆綁”。

  【素材解讀】

  旅游景區(qū)以人文景點(diǎn)作為文化載體,不能僅僅為了給財政提供稅源,更重要的是傳承文化,弘揚(yáng)美德,“引導(dǎo)人”“鼓舞人”,進(jìn)而“塑造人”。開發(fā)文化資源、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)然要找“賣點(diǎn)”,但不要在歷史的垃圾里淘金,更不要恣意地惡搞文化,這是對文化最基本的'敬畏!

  【話題鏈接】

  敬畏、經(jīng)濟(jì)效益、正規(guī)文化。

  【佳作展示一】

  這不是游戲

  歷史不僅以其獨(dú)有的滄桑讓人肅然起敬,更主要的是其蘊(yùn)含著厚重的文化。

  時常為“田橫五百義士死”而感到悲壯,為蘇秦“頭懸梁,錐刺股”、匡衡“鑿壁偷光”而感動,為杜甫“心憂天下”的品格而折服……因為這一切不僅讓人仰慕,亦能喚醒人的良知。時至今日,卻有很多人將如此博大精深的文化視為游戲而恣意地顛覆!

  “李白乘舟不給錢,一腳把他踢下船,桃花潭水深千尺,不會游泳就玩完”;“包青天啊開飛機(jī),展昭掛著BP機(jī),張龍趙虎吃烤鴨,王朝馬漢開面的”;“日照香爐生紫煙,雞鴨魚肉在眼前,口水流下三千尺,可惜兜里沒有錢”!端疂G傳》被恣意篡改為3個女人與105個男人錯綜復(fù)雜的感情糾葛;《西游記》被一改再改,僅為滿足人們的視覺娛樂需求……耳熟能詳?shù)奶圃娝卧~、古典名著被踐踏得一塌糊涂;青少年沉迷于西方情人節(jié)、圣誕節(jié),競不知清明、端午的淵源……

  2011年,魯迅作品從中學(xué)教材中“大撤退”,就在我們忘卻魯迅時,德國人卻在反思:為什么我們沒有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時有位叫孫武的名人時,美國西點(diǎn)軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材,西方的商家也紛紛用《孫子兵法》為自己指點(diǎn)迷津;就在我們嘲笑別人學(xué)習(xí)雷鋒時,雷鋒卻成了西點(diǎn)軍人學(xué)習(xí)的榜樣;就在我們對外來文化津津樂道之時,西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個令我們震驚的命題——21世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。

  這不是游戲,我們也不能把文化當(dāng)做游戲,因為人類自從有了文化才擁有了靈魂。

  敬畏文化吧,讓她點(diǎn)亮我們的思想!

  敬畏文化吧,讓她輝映歷史的長河!

  敬畏文化吧,讓她也似太陽般發(fā)出耀眼的光芒,照亮人類靈魂的天空!

  【點(diǎn)評】

  考場作文應(yīng)追求“大氣”,要寫出大氣的文章,須有扎實(shí)的閱讀功底、寬廣的知識層面、深厚獨(dú)特的思想,這篇文章便顯示出作者超出同齡人的知識積累和思想積累。作者將“這”化大為小,理解為“文化”,并圍繞“文化”展開論述,旁征博引,縱橫捭闔,對當(dāng)前的文化現(xiàn)狀進(jìn)行了深刻的反思。語言厚實(shí)質(zhì)樸,文章處處體現(xiàn)出一種“大氣”。

  【佳作展示二】

  這不是游對話說東坡居士一日動了懷舊之情,想到人間舊地走一走,想當(dāng)年,華夏的東南西北,哪一處沒留下東坡居士的足跡?這么多年過去了,都變成啥模樣了?

  說著就到了一個地方,此地崇山峻嶺,茂林修竹,更有流水潺潺,黃鸝聲聲,好生眼熟!居士正要脫口吟詩,一位編劇大步迎上來,“哎呀呀——這不是東坡先生嗎,久仰久仰!我們正滿世界找您呢!”說著,編劇畢恭畢敬地把居士請進(jìn)室內(nèi)噓寒問暖,然后直奔話題:“為落實(shí)‘文化搭臺,經(jīng)貿(mào)唱戲’八字方針,我們正準(zhǔn)備拍攝電視劇《新東坡傳奇》,想聘請您當(dāng)藝術(shù)顧問,這不,劇本都寫好了,請指正!”居士隨手翻開劇本目錄:“蘇東坡少林寺月夜偷師”“蘇東坡武當(dāng)山奇遇張三豐”“蘇東坡感天動地神奇婚戀”……一向儒雅的居士不禁蹙緊眉頭,氣息急促;一旁的編劇則眉飛色舞,煙圈吐得正圓。翻開“神奇婚戀”一章,寫的是——蘇東坡與蘇小妹原是無血緣關(guān)系的兄妹,青梅竹馬,兩小無猜,后因秦少游介入,加之礙于禮教,蘇東坡與蘇小妹的感情半途終止,為彌補(bǔ)哥哥的失落,蘇小妹引薦李師師與之相見……

  不等看完,居士已大汗淋漓,不由拍案而起,說:“一派胡言!你們哪里是宣傳我,分明是糟踐我!照這樣拍,我一世英名毀掉不說,有何顏面去見九泉之下的雙親、小妹和我那妹夫啊!”編劇一看慌了,連聲說:“先生息怒!先生息怒!時代不同了,不這樣拍沒有收視率。這樣處理不為過,你不知道,唐僧早已妻妾成群,大禹治水三過家門而不入原來是有婚外情,您的同行李清照——”“夠了!氣煞我也,羞煞我也,痛煞我也!”居士淚流滿面,踉蹌而出,一把將劇本扔進(jìn)河中,背后傳來編劇的慘叫:“我的心血啊!”

  正當(dāng)居士神思恍惚時,一輛車在身邊悠然停下,下來一位經(jīng)理,高擎一瓶酒,說:“東坡先生愛酒天下聞名,您來的正是時候,您就是我們‘三蘇’鹿龜酒的代言人!

  “代言人?”

  “對,您只要拿著這瓶酒,對著鏡頭撫髯一笑,一個字都不需要說,我們給您100萬代言費(fèi),您如果不要現(xiàn)金,入股也行!币慌缘男∶卣f。

  “哈哈——你把我蘇軾看成什么人了,如果我要錢,你們給得起嗎?”

  一路走來,居士心如死灰,頓生歸意。抬頭,遠(yuǎn)處是巨幅廣告:孔子、老子穿著西裝,打起領(lǐng)帶,“有朋穿‘花花太子’,不亦帥乎”的大字煞是惹眼。

  “還是地下清靜!”居士喟然長嘆。

  居士使盡渾身解數(shù),竟找不到回家的路了……

  【點(diǎn)評】

  本文借蘇軾回到人間的尷尬遭遇,表現(xiàn)而今一些人將文化視為游戲,被金錢戕害的社會現(xiàn)實(shí)。借古人的眼睛審視當(dāng)下,直擊現(xiàn)實(shí),頗具創(chuàng)意,厚重有力。人物描寫真切,語言流暢,結(jié)尾“找不到回家的路了”意味深長,引入深思!

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