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關(guān)于人生的哲理性作文
《圣經(jīng)》里上帝有語(yǔ)：“人來(lái)到這個(gè)世界不是為了享樂(lè)，而是來(lái)受難的�！睆幕浇塘x里的“原罪觀”來(lái)解釋?zhuān)何覀儊?lái)到這個(gè)世界是帶著有罪之身贖罪來(lái)的！
混混沌沌，生時(shí)我們不知緣何而降臨世界；神情恍惚，死時(shí)我們亦不知道為什而離開(kāi)人間。一生中最為值得去追思的，便是那短暫而漫漫的人生過(guò)程，但同樣在呼吸這世界上的空氣，卻有人流芳百世，卻有人遺臭萬(wàn)年。不同的性格決定了我們的命運(yùn)，不同的命運(yùn)則成為別人評(píng)價(jià)的標(biāo)尺，得此原因，那么面對(duì)差別我們就不必太過(guò)于驚嘆。
但丁說(shuō)過(guò)：“走自己的路讓別人去說(shuō)�！蔽蚁矚g詩(shī)人的這種超然灑脫，放浪形骸而置身行于塵世之外的人生態(tài)度。但在這樣狹隘的空間里，先哲留下的人生哲學(xué)已經(jīng)不再可以盡數(shù)拿歸己用，因?yàn)槲覀兏緬昝摬黄茐m世編織的這張無(wú)形的網(wǎng)。
雖然這是一個(gè)將一切都暴露無(wú)疑的世界，無(wú)論怎樣，我們都必須努力活著。所以我們就必須不得不斷去尋求我們靈魂的寄托，更是尋求一種崇高的所在。不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展的物質(zhì)和精神，永遠(yuǎn)無(wú)法拭凈我身上的血跡和撫平那創(chuàng)傷。所以現(xiàn)代人的精神是如此的壓抑和脆弱。
翻開(kāi)文學(xué)的紙卷，充斥滿(mǎn)目的都只是對(duì)于人生的求知，或贊美，或哀嘆。這個(gè)狹窄的空間根本找不到一個(gè)無(wú)所依托的靈魂，我們隨便在哪個(gè)角落都可以去發(fā)現(xiàn)。甚至于我們?cè)诳茨切┍瘎〉膭?chuàng)作便可以明白，詩(shī)人往往將死亡作為一種完美的結(jié)束，無(wú)論哪個(gè)世界空間死亡的禮贊是不絕于耳的�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)《神曲》就是一曲贊美死亡的千古絕唱。
無(wú)論怎么去挖掘人生的意義，留給我們的答案只是一卷亂絲，找不到頭，亦看不到結(jié)束的所歸。終其一生來(lái)看，我們?cè)谶@個(gè)世界行走就象行走在米諾斯的迷宮里一樣，找不到出去的方向，碰到的只是不斷回環(huán)著的圈，揮之不去的矛盾癥結(jié)。
仍是但丁的話(huà)：“一個(gè)人坐在絨毯之上，圍在綢緞之下，決不會(huì)有所作為，無(wú)聲無(wú)息度一生，留在世界上的痕跡頃刻便會(huì)消失�！钡灰覀兊木癫桓怏w一起墮落，我們便可以戰(zhàn)勝很多困難。我們應(yīng)當(dāng)不斷追隨太陽(yáng)，再尋屬于我們自己的絕無(wú)人境之地！
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