12個(gè)經(jīng)典的哲理故事
《哲理故事》用一則則生動(dòng)的文章故事來(lái)闡釋一條條人生的哲理，比空洞的大道理更令人樂(lè)于接受。以下是是小編整理的經(jīng)典的哲理故事，希望大家喜歡，歡迎閱讀。
經(jīng)典的哲理故事 篇1
她，一個(gè)出身平民的女子，成為英國(guó)歷史上第一位女首相，而且連續(xù)三次當(dāng)選。
她在重大國(guó)際、國(guó)內(nèi)問(wèn)題上，思路清晰，觀點(diǎn)鮮明，立場(chǎng)強(qiáng)硬，做事果斷，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里影響了整個(gè)英國(guó)乃至歐洲，被譽(yù)為歐洲政壇上的“鐵娘子”。
然而，她絕非政治天才，她的性格、氣質(zhì)、興趣等都深受父親的影響，她的人生之路的成就都源于父親培養(yǎng)起來(lái)的高度自信！
她的家教十分嚴(yán)格。
小的時(shí)候父親就要求她幫忙做家務(wù)，10歲時(shí)就在雜貨店站柜臺(tái)。
在父親看來(lái)，他給孩子安排的都是力所能及的事情，所以不允許女兒說(shuō)“我干不了”或“太難了”之類(lèi)的話(huà)，借此培養(yǎng)孩子獨(dú)立的能力。
父親常諄諄告誡她千萬(wàn)不要盲目迎合他人，并經(jīng)常把“自己要有主見(jiàn)，不要人云亦云”的道理灌輸給她。
因此，她從小就學(xué)到了很多關(guān)于自信和獨(dú)立主見(jiàn)的道理。
當(dāng)看到同學(xué)們自由地玩耍和嬉戲時(shí)，她覺(jué)得小伙伴們有著比自己更為自由和豐富的生活。
她開(kāi)始羨慕朋友們一起在街上游玩，一起做游戲、騎自行車(chē)；也開(kāi)始向往周末能和小伙伴兒們?nèi)ゴ阂獍蝗坏纳狡律弦安汀?/p>
終于有一天，她把自己的想法告訴了父親，期待能得到父親的同意。
然而，父親卻沉著臉并嚴(yán)厲地對(duì)她說(shuō)：“孩子，你必須有自己的主見(jiàn)！不能因?yàn)槟愕呐笥言谧鍪裁词虑槟憔鸵踩プ鐾瑯拥氖虑椤?/p>
你要自己決定你該做什么，千萬(wàn)不能隨波逐流。
”聽(tīng)完父親的話(huà)，撒切爾夫人默默地低下了頭，不吭聲。
見(jiàn)到女兒不說(shuō)話(huà)，父親緩和了語(yǔ)氣，繼續(xù)勸導(dǎo)女兒：“寶貝，不是爸爸限制你的自由。
而是你應(yīng)該要有自己的判斷力，有自己的思想。
現(xiàn)在是你學(xué)習(xí)知識(shí)的大好時(shí)光，如果你想和一般人一樣，沉迷于游樂(lè)，那日后將會(huì)一事無(wú)成。
我相信你有自己的判斷力，你自己做決定吧。
“凡事要有主見(jiàn)，有自己的理想，特立獨(dú)行、與眾不同最能顯示一個(gè)人的個(gè)性，隨波逐流只能使個(gè)性的光輝淹沒(méi)在蕓蕓眾生之中。”在父親的教育下，她在上中學(xué)時(shí)開(kāi)始表現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性，從而成就了自己的輝煌。
她就是瑪格麗特？撒切爾夫人。
經(jīng)典的哲理故事 篇2
故事中的那個(gè)像債主一樣經(jīng)常向兒子“要錢(qián)”的母親，確實(shí)讓人心里疙疙瘩瘩的，感覺(jué)很不舒服，可是，當(dāng)我們知道了這位母親“要錢(qián)”之后的一片苦心時(shí)，我們能不對(duì)這位偉大的母親、這份深沉的母愛(ài)肅然起敬嗎？在現(xiàn)實(shí)生活中，母親只要孩子能過(guò)得好，就算再苦和受再多的誤解，她也不會(huì)退縮；縱然孩子不�；貋�(lái)看她，縱然母親的心很苦，可是她依然在堅(jiān)持，總是希望對(duì)孩子們有所幫助。
因此，我們做兒女的無(wú)論工作多忙，都要�；丶铱纯�，向母親敞開(kāi)自己的內(nèi)心，同時(shí)靜心傾聽(tīng)母親的心聲。
經(jīng)典的哲理故事 篇3
人們一想到母親，心頭都會(huì)蕩漾起溫暖的漣漪，可他一想到母親，就感到非常頭疼，因?yàn)槟赣H總是向他要錢(qián)，只要他有一個(gè)月沒(méi)有寄錢(qián)回家，母親就打電話(huà)對(duì)他破口大罵，像討債一樣。
而且他越是出名，母親要錢(qián)就要得越兇。
他對(duì)母親有些耿耿于懷。
母親去世的日子里，他趕回故鄉(xiāng)奔喪。
一進(jìn)家門(mén)，想到自己多年在外，沒(méi)能好好照顧母親，他不由得悲從中來(lái)。
他想，母親雖然總是要錢(qián)，可養(yǎng)育之恩畢竟比海還要深，于是，他對(duì)母親的不滿(mǎn)早被他拋到九霄云外。
辦完喪事，他要離開(kāi)家的時(shí)候，他的大哥把一個(gè)包裹遞給了他，并對(duì)他說(shuō)：“媽媽交代我一定要交給你。
”北原武傷心地打開(kāi)小包裹，看到了一本銀行存折和一封信，信中寫(xiě)道：“你收到這封信的時(shí)候，媽媽已經(jīng)不能在你身邊了。
你們幾個(gè)兄弟姐妹當(dāng)中，媽媽最不放心的是你。
你從小不愛(ài)念書(shū)，又愛(ài)亂花錢(qián)，對(duì)朋友太過(guò)慷慨，不懂理財(cái)。
當(dāng)你說(shuō)要去東京打拼，我每天都很擔(dān)心你。
有時(shí)半夜驚醒，向神明為你祈福，怕你在東京變成一個(gè)落魄的流浪漢，因此我每月向你要錢(qián)。
一方面希望可以刺激你去賺更多的錢(qián)，另一方面也為了儲(chǔ)蓄。
我知道，為了這些錢(qián)，你討厭我了，不經(jīng)�；貋�(lái)看我，我多么痛心……你過(guò)去給我的錢(qián)，我現(xiàn)在要還給你……兒子啊，我多么希望能夠親手給你這些錢(qián)啊！”
他叫北原武，是日本著名嘲諷劇明星兼導(dǎo)演。
經(jīng)典的哲理故事 篇4
有一個(gè)人，在長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院讀書(shū)的時(shí)候，屢遭同學(xué)欺負(fù)。
當(dāng)時(shí)，他的書(shū)桌，面窗而置，且緊挨著窗戶(hù)；而某同學(xué)的書(shū)桌，放在離窗戶(hù)稍遠(yuǎn)的地方。
于是，這個(gè)同學(xué)便不干了，憤怒地對(duì)他說(shuō)，我案頭的光，都是從這孔窗戶(hù)射進(jìn)來(lái)，你擋在這里，不就擋了我的光了嗎？
可是，他卻不慍不怒，問(wèn)道“我的桌子該放哪里？”這位同學(xué)一指床頭的位置：“放在那邊去！”他居然二話(huà)沒(méi)說(shuō)，真的把桌子搬到了床邊。
夜里，他讀書(shū)，同學(xué)又不干了，嘲諷他，說(shuō)，白天不好好讀書(shū)，到夜里就磨磨嘰嘰，你還讓人睡覺(jué)不？他又未做任何辯解，退居一隅，悄悄默誦。
他的同學(xué)后來(lái)怎么樣了，沒(méi)有人知道。
但這個(gè)人名字卻載入史冊(cè)，他就是大清一代名臣曾國(guó)藩。
經(jīng)典的哲理故事 篇5
故事發(fā)生在解放初期。
在他住的房子的不遠(yuǎn)處，一座破廟里面住著近40名平日以乞討、賣(mài)藝為生的瞎子。
瞎子們的生活非常艱難，挨餓受凍是常有的事情。
他想要盡自己的所能，幫幫這些可憐的人。
但他也深知授人以魚(yú)不如授人以漁的道理，暫時(shí)放下手頭上的工作，花了近兩年的時(shí)間，開(kāi)始每天往返于家中與瞎子廟之間，把瞎子們都組織了起來(lái)，并自掏腰包，買(mǎi)了多件樂(lè)器，將其中那些會(huì)拉唱彈奏的，組成了一個(gè)樂(lè)團(tuán)，進(jìn)行集中培訓(xùn)，給予合奏配合上的種種指導(dǎo)。
忙了一天，晚上回到家里，他還要熬夜為樂(lè)團(tuán)寫(xiě)歌，編排適合他們演奏表演的曲目。
等這一切完成后，他又忙著聯(lián)系演出單位和場(chǎng)所，并說(shuō)服對(duì)方給予一定的演出報(bào)酬……而對(duì)于那些沒(méi)有任何才藝和特長(zhǎng)的瞎子，他則通過(guò)各種關(guān)系把他們一個(gè)個(gè)安排進(jìn)周邊工廠里。
為此，他都跑爛了好幾雙布鞋。
他的努力和奔走有了成效：受助的每個(gè)瞎子都有了一份足以養(yǎng)活自己的工作了，他們都搬出了瞎子廟，他們生活狀況都有了很大的變化。
從此以后，當(dāng)他每天很晚下班從街上路過(guò)時(shí)，住在街上的瞎子們都會(huì)不約而同地點(diǎn)亮屋內(nèi)的燈，然后站到各自的大門(mén)口前，如同迎接自己的親人歸來(lái)一般，同時(shí)為他照亮門(mén)前的那段路——這幾乎成了那條街道上的一道不變的溫馨風(fēng)景線(xiàn)，一直持續(xù)到他終老的那一天，從未錯(cuò)過(guò)一次，瞎子們都說(shuō)，那是因?yàn)樗麄兡苈?tīng)出他的腳步聲。
他便是杰出的人民藝術(shù)家老舍，而瞎子們聽(tīng)出的腳步聲名叫“大善”。
經(jīng)典的哲理故事 篇6
在漫漫的人生中，也珍藏著一盞值得信賴(lài)的指路明燈，那就是父親。
父愛(ài)的特點(diǎn)是深沉，感情輕易不表達(dá)出來(lái)。
父親往往都是默默地做好一切。
他那無(wú)聲的行為，教我們學(xué)會(huì)如何生存和進(jìn)取。
父親是慷慨的，他把自己所有最寶貴的財(cái)富都給了我們，甚至包括他生命的一部分。
父親給我們的一切，也許在30年后才會(huì)被發(fā)現(xiàn)其真實(shí)的價(jià)值，直到我們有了自己的孩子才明白父愛(ài)有多深厚。
在我們的一生中，似乎都在期待著得到他的智慧、指導(dǎo)和安慰。
總有一天，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些年復(fù)一年看似漫不經(jīng)心的小制作竟是如此沉甸甸。
它像是一塊碑，上面銘刻著偉大而厚重的父愛(ài)。
經(jīng)典的哲理故事 篇7
田力合為男，女子合為好。男人——難人也；女人——亦好人！
七畫(huà)是"男"，三畫(huà)是"女"，"七"加"三"才是十全十美。于是，男人拿走七分權(quán)利，女人只有三分的反抗！
體力上男人是七，女人是三。但耐力上女人是七，男人是三。所以面對(duì)情敵，男人們通常都是短兵相接，武力解決；女人則更喜歡明征暗斗的拉鋸戰(zhàn)！
男人們聊天，七分談理想，三分談女人；女人們則七分談男人，三分談理想。于是，男人征服世界贏得女人；女人征服男人贏得世界。
男人的誓言，七分是假，三分是真。于是，男人不壞，女人不愛(ài)；女人的外貌，三分靠長(zhǎng)相，七分靠打扮，于是，男人膽大去經(jīng)商，女人膽大不化妝。
女人都有七分的自信，三分的不確定，所以女人總是問(wèn)男人"我穿這件衣服好看嗎？"男人則是七分的不耐煩加三分的敷衍，看都不看就道：真好看！女人把自己的七分給了家，剩下三分給父母；男人的七分給事業(yè)，妻子，兒女，父母，情人分剩下的三分……于是，離婚時(shí)女人能得到七分的財(cái)產(chǎn)，而男人卻得到十分的自由。
在五彩繽紛的外部世界，女人占去七分色彩，只留下三分給男人，于是有"花姑娘"；在同樣絢爛的內(nèi)心世界，男人花七分去欣賞別的女人，只留給愛(ài)人三分的忠誠(chéng)。于是有"花花公子"。
男人希望女人三分嫵媚，七分苗條；女人則希望男人三頂烏紗，七根金條。于是，男人常贊嘆："她真美！"女人常感慨："他可真有錢(qián)！"男人對(duì)感情三分情愛(ài)七分性愛(ài)，而女人則相反！所以，男人三分是人，七分是畜牲！
男人可以七分是男人，三分是女人；女人則不能七分是女人，三分是男人。
男人不喜歡七分精明的女人，就像女人不喜歡七分老實(shí)的男人！
男人一生，七分的時(shí)間用來(lái)思考，三分的時(shí)間去表達(dá)，女人則相反！所以，有些話(huà)男人想想就不說(shuō)了，女人不想就說(shuō)！
女人的肌膚七分是天生，三分靠保養(yǎng)。所以男人怕女人曬黑常讓她們躲在自己的身后！
男人七分愛(ài)數(shù)學(xué)，三分愛(ài)文學(xué)。于是，男人就用三分的浪漫征服女人，又用七分的理智掌握。
其實(shí)最甜美的愛(ài)情是三分得到，七分想要；而最穩(wěn)固的婚姻是七分得到，三分想要。所以，婚姻不甜蜜是因?yàn)榕俗屇腥说玫降奶嗔耍?/p>
我說(shuō)的這些七分是真理，三分是兒戲！
一天早上，一位貧困的牧師，為了轉(zhuǎn)移哭鬧不止的兒子的注意力，將一幅色彩繽紛的世界地圖，撕成許多細(xì)小的碎片，丟在地上，許諾說(shuō)：“小約翰，你如果能拼起這些碎片，我就給你二角五分錢(qián)�！�
牧師以為這件事會(huì)使約翰花費(fèi)上午的大部分時(shí)間，但沒(méi)有十分鐘，小約翰便拼好了。
牧師：“孩子，你怎么拼得這么快？”
小約翰很輕松的答道：“在地圖的另一面是一個(gè)人的照片，我把這個(gè)人的照片拼在一起，然后把它翻過(guò)來(lái)。我想，如果這個(gè)‘人’是正確的，那么，這個(gè)‘世界’也就是正確的�！�
牧師微笑著給了兒子二角五分錢(qián)。
經(jīng)典的哲理故事 篇8
鎮(zhèn)上沒(méi)有比藥房看門(mén)人更糟糕的工作了。但胡安還能干什么？他不會(huì)讀，也不會(huì)寫(xiě)，沒(méi)有其他活兒可以干。有一天，一位雄心勃勃的年輕人接管了藥房。這個(gè)人決定改革，開(kāi)始向工作人員分配新任務(wù)。他對(duì)看門(mén)人說(shuō)：“從今天起，您除了看門(mén)，每周要寫(xiě)一份報(bào)告，記錄每天有多少人來(lái)，還有他們對(duì)我們服務(wù)的評(píng)價(jià)和建議�！�
胡安身體一顫�！拔液芟胪瓿晒ぷ鳎壬�，”他結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)，“但我不會(huì)讀，也不會(huì)寫(xiě)�！薄鞍�！那太遺憾了！”“但先生，您不能辭退我，我在這里工作了一輩子�！薄拔抑�，但我?guī)筒涣四�。我們可以付給您賠償金，直到您找到新的工作。很遺憾。祝您好運(yùn)。”年輕人說(shuō)完轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。
胡安感到整個(gè)世界塌了。他從未想過(guò)自己會(huì)落到這種境地。怎么辦？他想起在藥房工作時(shí)，當(dāng)有椅子或桌子壞了，他能夠用錘子和釘子很快修理好。在找到工作之前，或許可以靠這個(gè)過(guò)渡一下。問(wèn)題是他只有一些生銹的釘子和一把開(kāi)裂的鉗子。他打算用一部分賠償金買(mǎi)一個(gè)工具箱。由于鎮(zhèn)上沒(méi)有五金店，他必須騎兩天騾子到另一個(gè)鎮(zhèn)上去買(mǎi)。還能怎么辦？于是他出發(fā)了。
他回來(lái)時(shí)，帶著一個(gè)漂亮的工具箱，里面有全套工具。很快就有一個(gè)鄰居在外面敲門(mén)�！拔蚁雴�(wèn)問(wèn)，能不能借我一把錘子？”“可以倒是可以，我剛剛買(mǎi)了一把，但我需要用它工作……我剛剛丟掉了工作……好吧，但您明天一早就得還給我。”第二天早上，鄰居如約來(lái)到門(mén)前�！昂玻疫�需要這把錘子。為什么不把它賣(mài)給我？”“不行，我需要用它工作，而且去五金店需要騎兩天騾子�！�
“咱們做一個(gè)交易吧，”鄰居說(shuō)，“我付給您往返四天的費(fèi)用，再加上錘子的價(jià)錢(qián)。怎么樣？”“那好吧。”他又騎著騾子出發(fā)了�；貋�(lái)時(shí)，另一位鄰居已經(jīng)在門(mén)口等他了�！昂�，您前兩天賣(mài)給朋友一把錘子吧？我需要一些工具，打算付給你四天路費(fèi)，外加一些利潤(rùn)。我沒(méi)有時(shí)間去買(mǎi)。”這位曾經(jīng)的看門(mén)人打開(kāi)工具箱。鄰居挑選了一把鑷子、一把改錐、一把錘子和一個(gè)鑿子，然后付錢(qián)離開(kāi)了。
“我沒(méi)有時(shí)間去買(mǎi)�！比绻f(shuō)的是真的，那么可能許多人都有這個(gè)需要。胡安再次出門(mén)時(shí)，多帶了一些錢(qián)，以便多買(mǎi)幾件工具。漸漸地，他的叫賣(mài)聲開(kāi)始在街上響起。他每周進(jìn)行一次采購(gòu)。后來(lái)，他租下一間屋子存放工具。幾周后，他給屋子裝上玻璃窗，把它變成了鎮(zhèn)上第一家五金店。所有人都喜歡找他買(mǎi)東西。生產(chǎn)商也樂(lè)于給他發(fā)貨，因?yàn)樗且粋�(gè)好客戶(hù)。慢慢地，附近的人也開(kāi)始到胡安的五金店買(mǎi)工具了。
有一天，胡安突然想到他的車(chē)工朋友可以制造錘頭。然后，順理成章地為他制作了鉗子、鑷子、鑿子，以及釘子和螺釘。在十年時(shí)間里，胡安憑借誠(chéng)實(shí)和勤勞，成為擁有數(shù)百萬(wàn)資產(chǎn)的工具生產(chǎn)商。
他決定為鎮(zhèn)上捐建一座學(xué)校。在新學(xué)校落成儀式上，鎮(zhèn)長(zhǎng)把城鎮(zhèn)鑰匙交給了他，對(duì)他說(shuō)：“胡安，我們很自豪地邀請(qǐng)您在學(xué)校紀(jì)念冊(cè)的第一頁(yè)簽名。”“我很榮幸，”胡安說(shuō)，“但我不會(huì)讀也不會(huì)寫(xiě)，我是文盲�！薄澳俏拿�？”鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)，“您建立了一個(gè)工業(yè)帝國(guó)，竟然既不會(huì)讀也不會(huì)寫(xiě)？我很震驚。如果您會(huì)讀會(huì)寫(xiě)，那會(huì)成為什么樣�。俊焙财届o地回答：“如果我會(huì)讀會(huì)寫(xiě)，我會(huì)是一位藥房看門(mén)人�！�
變故通常被認(rèn)為是壞事，但壞事也能變成好事。危機(jī)總是充滿(mǎn)機(jī)遇。最穩(wěn)妥的辦法永遠(yuǎn)是改變自己并適應(yīng)變化。
經(jīng)典的哲理故事 篇9
愿你走出半生,歸來(lái)仍是少年
“人生天地間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已�！笔篱g最快的東西，一定是時(shí)間，就像此時(shí)，剛剛過(guò)了立秋，后日就是白露了，一夜之間，稻子黃了、歸倉(cāng)了，柿子紅了。
我，的確不是那個(gè)仗劍走天涯的少年了，小半生，掰著手指，也就過(guò)了。從前，喜歡和人爭(zhēng)執(zhí)，凡事見(jiàn)個(gè)高低，面紅耳赤，現(xiàn)在連話(huà)也懶得多說(shuō)了�？磻T了、看淡了，也就沉默了。從前，喜歡什么都寫(xiě)在臉上，喜怒哀樂(lè)，不加掩飾，現(xiàn)在臉都僵著，一種職業(yè)的笑，好假，卻收斂不了。但凡種種，都是現(xiàn)世安穩(wěn)的樣子。
不喜歡鬧騰騰的社會(huì)，當(dāng)所有人往熱鬧處趕，自己卻逆向而行，只是一個(gè)人，也不覺(jué)得有多孤獨(dú)。那些喜氣洋洋的迎來(lái)送往，看起來(lái)多余了，倒騰來(lái)，倒騰去，我還是原來(lái)的我，始終還是一個(gè)人默默努力，始終堅(jiān)信人生最大的貴人就是我自己。與人交往，平淡如水，不再把酒言歡，偶爾小酒一杯，也上頭，哪怕有人怒激，也無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)身體的愛(ài)，勝過(guò)酒席間的朋友之情。
不喜歡無(wú)聊的肥皂劇。生活閱歷多了，本身就是一部劇本，自己寫(xiě)，自己導(dǎo)演，自己唱主角。當(dāng)然，也不反對(duì)那些為劇情人物擔(dān)憂(yōu)的人，因?yàn)椴辉诤酰�覺(jué)得好笑。如果可以，更愿意一個(gè)人坐在時(shí)光一隅，敲打?qū)儆谧约旱奈淖�，或許，不成章節(jié)，但也消遣了時(shí)間，回憶了一段真實(shí)的內(nèi)心故事。
更喜歡樸素了。好幾年都不再逛街，穿著打扮自己舒心就行，不太在意別人的眼神。生活是過(guò)給自己看，不是被別人左右。雖然不我行我素，但追尋簡(jiǎn)單樸素，哪怕穿著有些過(guò)時(shí)，但降低了洋氣的回頭率，這樣，挺好的。
那些成功和失敗，也忘記了一些；那追逐功名利祿的躁動(dòng)少了一些，多了追求安靜的想法�；蛟S是因?yàn)橛洃浟υ谕嘶蛟S是真的學(xué)會(huì)了放下。內(nèi)心仍舊有憧憬，但不是很高大上，只是心存一座靜謐的小院，可以坐看云卷云舒、夕陽(yáng)西下。閑暇時(shí)候，想種一片花花草草，把日子過(guò)成一首詩(shī)。
不再做人云亦云的人，對(duì)那些中傷自己的話(huà)，也學(xué)會(huì)了忍讓。有人告訴我，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)做了什么大事，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)說(shuō)了什么不中聽(tīng)的話(huà)，心情都是波瀾不驚的樣子。自己內(nèi)心都藏著一大堆的東西，如果再去接受別人的東西，那就超負(fù)荷了，每天背著包袱上路，這不是我想要的樣子。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，一物克一物，何必自尋煩惱，所有的流言蜚語(yǔ)，都止于平常。
對(duì)錢(qián)也不夠敏感了。錢(qián)夠用就好了，畢竟不是萬(wàn)能的。再多的錢(qián)，買(mǎi)不到真正的愛(ài)情，換不到父母的長(zhǎng)命百歲，戰(zhàn)勝不了時(shí)光的流逝。如果苦苦追求錢(qián)，也就是追求一個(gè)虛無(wú)縹緲的數(shù)字，僅此而已。
當(dāng)然，走過(guò)半生，懂得了淡看人生，坦然面世，并不是生命的墮落，而是生命的沉淀和升華。此刻，做人做事，更加有主見(jiàn)了；目標(biāo)不好高騖遠(yuǎn)，而是更加清晰了；遇事，不是走向極端，而是懂得了運(yùn)籌帷幄了。
走過(guò)半生，心仍舊少年，有夢(mèng)，有情，有心，有愛(ài)，給別人溫暖，也給自己溫暖。
愿你，走過(guò)小半生的時(shí)間，還能懷著少年的理想上路，用最好的方式打拼，做最美的自己。
經(jīng)典的哲理故事 篇10
從前，印度的一個(gè)國(guó)王飼養(yǎng)了一頭大象。這頭大象力大無(wú)窮，勇敢兇悍，在戰(zhàn)場(chǎng)上橫沖直撞、所向披靡。國(guó)王一直用他來(lái)執(zhí)行死刑——踏死死囚犯。
有一次，飼養(yǎng)大象的住處在火災(zāi)中被燒毀了，國(guó)王只有將大象移到了另一個(gè)住處飼養(yǎng)。在新的住處附近有一座寺院，里面的和尚常常念經(jīng)，經(jīng)文里有一句話(huà)說(shuō)："行善者超升天堂，作惡者下沉深淵。"大象不分晝夜地都能聽(tīng)到這句話(huà)，以致性情漸漸溫和，甚至起了慈悲心。
一天，國(guó)王命令大象去執(zhí)行死刑，大象來(lái)到了刑場(chǎng)。不料，大象只用鼻尖輕觸了幾下死囚犯?jìng)�，就自行離去了。后來(lái)凡是被拖來(lái)的罪犯，大象全都用這種方式處理。國(guó)王看了后大為惱火，召集眾大臣研討此事。
群臣議論紛紛，有一位大臣稟告說(shuō)：“這只象的住所旁邊有一座寺廟，大象必定是朝夕聽(tīng)聞佛法的教誨，心生慈悲。如果現(xiàn)在把大象放在屠宰場(chǎng)，讓它日夜看見(jiàn)屠宰的情形，必定會(huì)再次威猛起來(lái)�！�
國(guó)王覺(jué)得有道理，立刻派人將大象牽到屠宰場(chǎng)附近，讓它每天都看到斬殺、剝皮等殘忍的事情。大象果然又恢復(fù)了昔日的野性。
禪中道義：佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不懂，心不變，萬(wàn)物皆不變。
天下一切蒼生，既非善，也非惡，是沒(méi)有定性的。全都因場(chǎng)所和對(duì)象的不同，才會(huì)產(chǎn)生善惡的行為。因此，如果遇到外道邪見(jiàn)的惡知識(shí)，就會(huì)長(zhǎng)期在三惡道里流轉(zhuǎn)不息，始終不能脫離；如果常懷信敬之心，遇到良師益友，得到奧妙的指點(diǎn)教誨，就能脫離惡道，獲得無(wú)窮受用。
經(jīng)典的哲理故事 篇11
貪欲是束縛人最好的繩子。束縛猴子最好的手段不是勒緊它脖子上的繩子，而是吊起它心頭的欲望，使其貪婪起來(lái)。束縛人不也是這樣嗎？如果有人吊起了你心頭的欲望，你就相當(dāng)于被別人用繩索束縛住了，戴上了枷鎖，從此自由受限，再也難以自在清明了。
張三和李四是鄰居，他們都養(yǎng)了幾只猴子，以耍猴謀生。
張三的生意很火，因?yàn)楹镒雍芫礃I(yè)也很聽(tīng)話(huà)，所以幫張三賺了不少錢(qián)；李四卻不行，他的猴子經(jīng)常消極怠工，還時(shí)不時(shí)地有猴子逃走。李四請(qǐng)工匠加固了猴舍，還在每個(gè)猴子的脖子上都加了一道繩索束縛，但仍然收效不大。無(wú)奈之下，他去找張三取經(jīng)。
在張三家待了半天，李四也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)張三有什么絕招，對(duì)猴子該打就打，該罵就罵，和自己沒(méi)有什么兩樣。
然而，到了吃飯時(shí)間李四才發(fā)現(xiàn)有些不同，只見(jiàn)張三準(zhǔn)備了許多香蕉、葡萄等新鮮水果的模型，惟妙惟肖，比真的還多了幾分水靈。吃飯的時(shí)候，老張總是先把模型擺出來(lái)，然后才拿出真正的水果喂猴子，喂完猴子，就拿起水果模型，向猴子晃一晃，才小心地放回到屋里。
李四不解地問(wèn)張三：“你擺這么多水果模型干什么？雖然漂亮，但是既不能又吃不能嚼的啊�！�
張三輕輕一笑，說(shuō)：“雖然不能吃不能嚼，但可以激起猴子的欲望，想著這些新鮮的水果，就有了工作的動(dòng)力和忍受委屈的理由。所以，我的猴子一般不會(huì)逃走，因?yàn)橐坏┨幼撸陀肋h(yuǎn)失去了擁有這些新鮮水果的機(jī)會(huì)。”
李四恍然大悟：束縛猴子最好的手段不是勒緊它脖子上的繩子，而是吊起它心頭的欲望，使其貪婪起來(lái)。束縛人不也是這樣嗎？
如果有人吊起了你心頭的欲望，你就相當(dāng)于被別人用繩索束縛住了，戴上了枷鎖，從此自由受限，再也難以自在清明了。
經(jīng)典的哲理故事 篇12
柏拉圖的助手
風(fēng)燭殘年之際柏拉圖知道自己時(shí)日不多了，就想考驗(yàn)和點(diǎn)化一下他的那位平時(shí)看來(lái)很不錯(cuò)的助手。他把助手叫到床前說(shuō)：“我需要一位最優(yōu)秀的承傳者，他不但要有相當(dāng)?shù)闹腔�，還必須有充分的信心和非凡的勇氣……這樣的人選直到目前我還未見(jiàn)到，你幫我尋找和發(fā)掘一位好嗎？”
“好的，好的。”助手很溫順很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我一定竭盡全力地去尋找，以不辜負(fù)您的栽培和信任。”
那位忠誠(chéng)而勤奮的助手，不辭辛勞地通過(guò)各種渠道開(kāi)始四處尋找了�？伤I(lǐng)來(lái)一位又一位，總被柏拉圖一一婉言謝絕了。有一次，病入膏肓的柏拉圖硬撐著坐起來(lái)，撫著那位助手的肩膀說(shuō)：“真是辛苦你了，不過(guò)，你找來(lái)的那些人，其實(shí)還不如你……”
半年之后，柏拉圖眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的`人選還是沒(méi)有眉目。助手非常慚愧，淚流滿(mǎn)面地坐在病床邊，語(yǔ)氣沉重地說(shuō)：“我真對(duì)不起您，令您失望了！”
“失望的是我，對(duì)不起的卻是你自己，”柏拉圖說(shuō)到這里，很失望閉上眼睛，停頓了許久，又不無(wú)哀怨地說(shuō)：“本來(lái)，最優(yōu)秀的人就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給耽誤、給丟失了……其實(shí)，每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認(rèn)識(shí)自己、如何發(fā)掘和重用自己……”話(huà)沒(méi)說(shuō)完，一代哲人就永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。
那位助手非常后悔，甚至整個(gè)后半生都在自責(zé)。
精彩哲思
最優(yōu)秀的人就是你自己
你可以敬佩別人，但絕不可忽略了自己；你也可以相信別人，但絕不可以不相信自己。每個(gè)向往成功、不甘沉淪者，都應(yīng)該牢記柏拉圖的這句至理名言：最優(yōu)秀的人就是你自己！
在一個(gè)人的心態(tài)與性格中，有非常重要的一點(diǎn)，那就是如何看待自我。如果一個(gè)人對(duì)自我沒(méi)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，那也很難談到客觀地對(duì)待外部世界。自信是在客觀地認(rèn)清自己的現(xiàn)狀之后而仍保持的一種昂揚(yáng)斗志。自信就是成功者必須依賴(lài)的精神潛能。
有人在對(duì)當(dāng)代世界名人成長(zhǎng)經(jīng)歷的研究后發(fā)現(xiàn)，這些名人對(duì)自我都有一種積極的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)淖孕拧Ｒ驗(yàn)樗麄兪紫茸孕�，所以才�?huì)相信自己的選擇、相信自己的事業(yè)有成功的可能，所以才會(huì)堅(jiān)持到底，直至達(dá)到自己的目標(biāo)。
在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)人要想成就一番大業(yè)，單憑單槍匹馬的拼殺是不夠的，它更需要眾多人的支持和合作，這樣，自信就顯得尤為關(guān)鍵。一個(gè)人只有首先相信自己，才能說(shuō)服別人來(lái)相信你；如果連自己都不相信，那么這意味著他已失去在這個(gè)世界上最可依靠的力量。
凡是有自信心的人，都可表現(xiàn)為一種強(qiáng)烈的自我意識(shí)。這種自我意識(shí)使他們充滿(mǎn)了激情、意志和戰(zhàn)斗力，沒(méi)有什么困難可以壓倒他們，他們的信條就是：我要贏！我會(huì)贏！
自信是一面充滿(mǎn)魅力的旗幟，它會(huì)把好運(yùn)招致旗下。在充滿(mǎn)自信的人身邊，總會(huì)聚集一批受其感染的人，與他一道，共同開(kāi)拓事業(yè)。
在當(dāng)代許多世界名人中，有些人是相當(dāng)自信的，有時(shí)甚至給人以一種說(shuō)大話(huà)、吹牛皮的感覺(jué)。但是，他們確實(shí)有的做到了，有的仍在努力去做。但無(wú)論如何，自信都給他們以一種前進(jìn)的動(dòng)力，使他們敢于去攀登人跡罕至的事業(yè)高峰，創(chuàng)出一番驕人的業(yè)績(jī)。
毋庸置疑，世上只有那些有責(zé)任心、肯負(fù)責(zé)任的人，才能獲得成功；只有那些自信言必行、行必果的人，才能成就大的事業(yè)。要承擔(dān)起對(duì)事業(yè)的責(zé)任，首先必須要有堅(jiān)強(qiáng)的自信力，要始終自信做任何事情都能成功——絕對(duì)能夠成功！
一個(gè)人沒(méi)有自信心時(shí)，任何事情都不會(huì)做成功，就像沒(méi)有脊椎骨的人是永遠(yuǎn)站不起來(lái)的一樣。
世上沒(méi)有什么真正的困難障礙能夠阻擋一個(gè)自信力很強(qiáng)的人的前進(jìn)道路。班揚(yáng)被投進(jìn)監(jiān)獄后，仍然寫(xiě)出著名的《圣游記》；彌爾頓被挖掉眼睛之后，仍然寫(xiě)出了《失樂(lè)園》；帕克曼能寫(xiě)成《加利福尼亞與俄勒岡小道》，靠的也是他一往無(wú)前的決心；無(wú)數(shù)成功的大家名流所以能有今天的地位，也無(wú)非是靠他的自信。像這一類(lèi)成功者的例子不知有多少，而他們的成功都是以堅(jiān)強(qiáng)的自信力為后盾的。
一個(gè)人的潛能就像水蒸氣一樣，其形其勢(shì)無(wú)拘無(wú)束，誰(shuí)都無(wú)法用有固定形狀的瓶子來(lái)裝它。而要把這種潛能充分地發(fā)揮出來(lái)，就一定要有堅(jiān)定的自信力。
對(duì)一個(gè)人的事業(yè)來(lái)說(shuō)，自信心可以創(chuàng)造奇跡。自信使一不入的才干取之不盡、用之不竭。一個(gè)缺乏自信的人，無(wú)論本領(lǐng)多大，總不能抓住任何一個(gè)良機(jī)。每遇重要關(guān)頭，總是無(wú)法把所有的才能都發(fā)揮出來(lái)，所以，那些絕對(duì)可以成功的事在他手里也往往弄得慘不忍睹。
一切勝利只屬于各方面都有把握的人。那些即使有機(jī)會(huì)也不敢把握、不能自信成功的人，只能獲得一個(gè)失敗的結(jié)局。惟有那些有十足的信心、能堅(jiān)持自己的意見(jiàn)、有奮斗勇氣的人，才能保持在事業(yè)上的雄心，才能獲得成功。
慧語(yǔ)箴言
你可以敬佩別人，但絕不可忽略了自己；你也可以相信別人，但絕不可以不相信自己。
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