做自己的君主作文1000字

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的做自己的君主作文1000字，希望能夠幫助到大家。

　　莊子在《養(yǎng)生主第三》中言：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！”面對(duì)沒(méi)有邊界的知識(shí)，以有限的人生選擇追求全部，必然迎接失敗的結(jié)局。與其毫無(wú)選擇地收納一切，不如剔除悖道，擁抱順道，以取舍知識(shí)來(lái)審視人生，以整理自己來(lái)整理世界。而構(gòu)造真理，實(shí)現(xiàn)剔除雜質(zhì)的整理過(guò)程之唯一途徑，只有翻越瑣屑人生，搭建屬于自我的國(guó)度。

　　搭建“自我國(guó)度”的第一步，是創(chuàng)造一雙發(fā)現(xiàn)真我的眼睛。與其留戀于盲目整理，而忽視空空一腹，不如以探索為守則，濫觴自己的生命。“黑色瑪麗的紅色玫瑰”中提到，只有真正明白顏色的現(xiàn)象意識(shí)，才能將客觀描述中的顏色所產(chǎn)生的機(jī)制，徹底轉(zhuǎn)化成真正的主觀顏色體驗(yàn)。整理與審視之前，必然需要一方需要整理的天地。只有將知識(shí)的累加豐盈，只有將體驗(yàn)生花生果，通過(guò)有意識(shí)地在練習(xí)和實(shí)踐中挖掘自己的無(wú)知，才能讓真正的智慧，從內(nèi)心汩汩冒出。正如經(jīng)驗(yàn)主義之下，只有經(jīng)驗(yàn)可以超越一切物質(zhì)。只有創(chuàng)造一雙挖掘整理的眼睛，才能翻越理性與物質(zhì)的解釋鴻溝，飛向心中的理想國(guó)。

　　搭建“自我國(guó)度”的第二步，是超越自己的軀體，尋找真正屬于自我的永恒。從普特南的“缸中之腦”假說(shuō)中衍生，如果人是依附于腦部神經(jīng)末梢細(xì)胞的幻覺(jué)與幻想，那么在“盛滿營(yíng)養(yǎng)液的缸這樣的大環(huán)境下”，人無(wú)法從營(yíng)養(yǎng)液中獲取來(lái)自外在的真正信息導(dǎo)向。而明確自我價(jià)值的唯一途徑，便是從自我出發(fā)而不依賴外物，明確只有“我”在真正思考，再?gòu)摹拔摇钡乃伎贾挟a(chǎn)生創(chuàng)造。而整理也是一樣，只有明確“我”在整理，才能不久久沉迷于外界的極簡(jiǎn)主義審美導(dǎo)向，或是留戀于被詬病為“且待小僧伸伸腳”的夸夸其談和華而不實(shí)，明確自己的需要，更要明確整理的性質(zhì)目的：歸納新知和審視人生。才得以從真正的整理出發(fā)，制定專(zhuān)屬于自己的目的與計(jì)劃，歸納出知識(shí)界里真正的桃花源。

　　搭建“自我國(guó)度”的第三步，是構(gòu)建國(guó)度的主干一顆永遠(yuǎn)干凈的心靈。正如王國(guó)維所言的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，只有在純粹心靈的前提下，才能收獲真正純粹的整理。當(dāng)且僅當(dāng)用心駐足于陶冶內(nèi)心，重塑靈魂的熏陶培育，才能創(chuàng)造搭建自我國(guó)度的可能。在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的午后，閱讀一本滋養(yǎng)內(nèi)心的書(shū)，欣賞一瞬窗外風(fēng)光的動(dòng)人心情，亦或是沉浸于一部影片所搭建的小小世界，才能從精神豐潤(rùn)與內(nèi)心領(lǐng)悟中提煉自己所思，再內(nèi)化細(xì)化，與所接觸的知識(shí)結(jié)合，涂鴉人生價(jià)值的畫(huà)冊(cè)，在人生觀與知識(shí)框架中完善自我國(guó)度，奔向真正的遠(yuǎn)方。

　　無(wú)論是川端康成與《雪國(guó)》，諾亞與諾亞方舟，跨越時(shí)空長(zhǎng)河與文明火花的人們，始終連綿行駛在奔向理想國(guó)度的路上。只有搭建自我國(guó)度，亦可以放下浮塵瑣屑，向著自己所愛(ài)的山海，振翮于天空。